散文集讀書筆記3篇

周國平曾經是我最喜歡的作家和重要的思想啟蒙者。他的書大部分我都讀過，在那段青澀懵懂的歲月裏給了我許多精神上的慰藉與啟發。

心靈上的共鳴首先來自於性格上的相似。同樣是內向而又敏感，所以常會對他的想法深有感觸，有着雖然素昧平生卻可以靈犀相通的默契。不過，另一方面，也因為愛看他的書，性格變得更加內向自閉，喜歡獨處。這是我後來才意識到的。

周國平的散文大多是他的哲學感悟。哲學從死亡開始。當混沌的心觸不及防地被死亡震撼到，一種巨大的無力感與悲傷開始翻騰，從此留下一片再也揮之不去的陰影。作為一枚硬幣的另一面，隨着對死亡的感傷的加劇，對生的疑惑也不斷擴大。而這時，周國平用他的哲學視角給了我許多啟發。

“中西人生思考的核心問題是不同的。西方人的人生思考的核心問題是：為什麼活?或者説，活着有什麼根據，什麼意義?這是一個人面對宇宙大全時向自己提出的問題，它追問的是生命的終極根據和意義。所以，西方的人生哲學本質上是靈魂哲學，是宗教。中國人的人生思考的核心問題是：怎麼活?或者説，怎樣處世做人，應當用什麼態度與別人相處?這時一個人面對他人時向自己提出的問題。它要尋求的是妥善處理人際關係的準則。所以，中國的人生哲學本質上是道德哲學，是倫理。”(安靜)　這一番中西的對比，表現出我們國家歷來對靈魂的漠視。在這樣的一個國度裏，周國平作為一個有性靈的人，和我們分享他的內心世界，真是一件幸福的事。他對靈魂的探尋與執着深深地感染着我。

周國平還熱誠地把他喜愛的人推薦給我們：蒙田，尼采，愛默生。由此我開始瞭解西方哲學。現在還記得他引用的一句愛默生的詩，大意是在安慰一個失戀的小夥子“你應當知道/半人半神走了/神就來了”一次失戀的挫折也可能引發一個人內心的覺醒。多麼美妙的句子。

當然，最令我扼腕感慨，也是周國平最為喜愛並且極力推薦的人還是尼采。這個超越了他的時代，宣佈“上帝死了”的世人眼中的異端。他的結局一直是深埋在我心中的隱痛，每每觸碰到都會讓我欲哭無淚，黯然神傷。有一天，他在街上看到馬車伕在狠狠地抽打着一批老馬，突然情緒失控衝上前去抱着那匹馬痛哭不已，從此精神失常，再也沒有作品問世。十年後，這個痛苦的靈魂終於安息了。這個天賦異稟，思想深邃，目光鋭利的人，終生都在思考着如何才能啟蒙普通大眾，卻不被周圍的人理解，飽受孤獨與痛苦的折磨。這是作為先知的悲哀。也許死對他來説真的是一種解脱。不知道在他瘋了之後，終於不再思考那些問題時，是否感受到了一絲幸福和來自人間的温暖?如果我可以穿越時空，來到他面前，我一定會抱住他，就像那天街頭他抱着那匹馬。我會用我的體温温暖他，即使他已經沒有了意識。

最後談談周國平的不足之處。不知道是因為性格上的相似還是已經被他的思想同化了，看到他的標題便可想見他的觀點，因此覺得他有些老生常談。一開始被深深地吸引，看多了不免覺得有些缺乏新意。而且我不太喜歡他談論愛情與婚姻。因為愛情本來就是人的激情的產物，非要上升到理論便覺得有些迂腐，就像詩一分析就無味一樣。婚姻則更多涉及到責任，而他對婚姻的看法完全暴露了他作為一個普通人，尤其是一個普通男人的弱點，他的評論就像在為男性開脱。

和別的作家相比，比如他提過的愛默生，他的散文確實太散了。文的凝練度和思想深度都遜色很多。大家畢竟是大家。周國平的文在愛默生面前頓時變成了生活小感悟。和同時代的另一位致力於向大眾傳播哲學的傅佩榮相比，又不夠有邏輯性。可能與周國平沒有系統地學習過哲學，全靠自學與自身的悟性有關。傅佩榮則接受過系統的哲學訓練，所以他認為應該：“澄清概念，設定判準，建構系統”。我覺得他的觀點更全面而有條理。

我從周國平的書裏吸取了許多精神上的養料，是他帶我走進哲學的世界，給了我尋找自己的勇氣。這個世界是沒有盡頭的，從遠處而來的光亮照耀着我，指引着我繼續前進。

篇一

狗分許多種，有惡狗、有寵物狗、有瘋狗、有野狗……，今天梁實秋為大家介紹狗——惡狗。

惡狗到處都有，在鄉下，在城市，我們一不小心招惹一下一隻惡狗，惡狗便會無警告的向我們偷襲過來。不僅是我們，梁實秋也遭遇過不少惡狗的“突擊”，他在重慶時在家裏，被房東家的一隻大狗偷襲過好幾次，在鄉下，也被幾隻家養的看門惡狗襲擊了，但是，梁實秋對付狗也有幾套辦法，第一種辦法：投以餌餅，不過這種辦法對這些忠誠的惡狗是不會起到任何作用的，它們看起來忠厚，但心卻十分狡猾的傢伙，吃完了丟來的誘餌，又繼續偷襲人們，第二種辦法：用暴力解決，按照梁實秋的辦法來説，“進攻乃最好的防禦”的方法，見頭打頭，見尾打尾。或者用最乾脆的辦法，拔出槍把狗給槍斃了!

其實看出狗的狗性就能看出他的主人是善是惡了，因為狗像主人，狗是很有靈性的，也是非常的忠誠的。狗不僅能幫主人看家，還會看主人的臉色，看到陌生人，如果衣冠楚楚，西裝革履，主人對他(她)非常尊敬，那麼狗也會搖頭擺尾，討好這位客人。但如果這位客人衣着破爛不堪，很邋遢，主人的臉色又很厭惡、很嫌棄的話，那麼狗便會不客氣的向這位客人汪汪大叫，狗也會嫌貧愛富，正所謂“狗眼看人低”嗎!看透狗性就會看透它的主人的性格，狗的眼力總是和它的主人差不了多少的。

其實，我自己也看過許多關於狗的書，如美國的埃裏克.奈特寫的震撼人心的《靈犬萊茜》故事主人公——喬的狗——萊茜被一位壞脾氣的公爵買去了，但是萊茜不願意待在公爵家裏，便從遙遠的北方跑回了南方——這不可思議上千英里的迴歸之旅，在這本書中，我們看出了狗的忠誠。我也借了潘恩靈的一本《巴格達有愛》，《巴格達有愛》講述了一個讓人難以忘懷的真實故事。這個故事中的主人公們都出乎意料地從一隻髒兮兮的、滿是跳蚤的小狗身上領會到了生命、死亡和戰爭的涵義。

其實，我對狗也非常有感情，曾經哭着讓媽媽買了一隻狗，因為看了這本書，看出了狗對人類的忠誠，我知道，——狗是人類最好的朋友!

篇二

我這兩天讀了一本新書，是梁實秋的散文，他是中國現代的散文大家，我在讀他的散文時，就是一種美的享受。

梁實秋的文筆簡潔，風格恬淡，看似平平淡淡，但多讀幾遍，就會發現文章中藴藏着無窮的魅力，令人讀後餘味無窮，遐想不已。它並不談論人生的大道理，然而，在平平實實的語言裏，可以感覺到作者對人生的感受，讓讀者受到美的感化。

要舉例説明他的散文，在我已讀的範圍內，我認為還是《談考試》、《時間即生命》和《快樂》寫的最好。

《談考試》寫的是人少年時讀書而要考試，這是人小時的苦事。有時候，作者在河畔田埂上看到，有孩子手不釋卷，原以為是愛學習，之後才知道大部分是臨陣磨槍。考試時無需慌張，把知道的寫出就行了。但考試的後果太大了：考的好了紅光滿面，考壞了就要屁股開花。……

《時間即生命》則是寫時間就是生命，而生命就是時間。裏頭有一段是這樣寫的：“最令人怵目驚心的一件事，是看着鐘錶上的秒針一下一下的移動，每移動一下就是表示我們的壽命已經縮短了一部分。再看看牆上掛着的可以一張張撕下的日曆，每天撕下一張就是表示我們的壽命又縮短了一天。因為時間即生命。沒有人不愛惜他的生命，但很少人珍視他的時間。如果想在有生之年做一點什麼事，學一點什麼學問，充實自己，幫助別人，使生命成為有意義的，不虛此生，那麼就不可以浪費光陰。這道理人人都懂，可是很少人真能積極不懈的善為利用他的時間。……”作者稱自己浪費了很多時間的人，並告誡人們，想擁有更多的時間就要健康的活着，而多鍛鍊是健康的祕訣。

《快樂》一文大概是寫作者認為皇帝最快樂，但西班牙國王拉曼三世稱他自己統治全國約五十年，國王每天公務繁忙，而真正快樂才十四天。在《一個快樂人的襯衫》(一個故事)裏，一位農夫自食其力，獲得豐收，便很快樂。“快樂是在心裏，不假外求，求即往往不得，轉為煩惱。叔本華的哲學是：苦痛乃積極的實在的東西，幸福快樂乃消極的根本不存在的東西。所謂快樂幸福乃是解除苦痛之謂。沒有苦痛便是幸福。再進一步看，沒有苦痛在先，便沒有幸福在後。”(梁實秋)就像我們每天努力的學習，雖然學習很辛苦，很單調，但要是考試時取得了好成績，就會很快樂。就像那歌裏唱得一樣：“不經歷風雨，怎麼見彩虹。沒有人能隨隨便便成功……”

梁實秋的散文剛剛讀起時平淡，然而你若多讀上幾遍，就會悟出作者的一番心意。我衷心推薦大家閲讀這本書。

初讀《林清玄散文集》，我感受到林清玄清淡雋永的文章精華，猶如一道清泉，在這浮華人世裏滌盪心塵、開啟心智。面對世事紛亂、人心迷惘，林清玄以自身體驗和思考，將佛理修養化作美好心情。會心便是契會於心，是將執着的分別之情超越，融會入以乘的心地，在無言中冥合真諦。

翻開書頁，將目錄掃視了幾遍，首先映入眼簾的就是《發芽的心情》，初看這個題目，心中充滿疑惑：植物發芽怎麼還會有心情呢?帶着這個疑問，我走進了這篇文章。

這篇文章主要講了有一年，我在武陵農場打工，為果農摘收水蜜桃和水梨，那時候也已是冬天了。過了一個月後，果實摘完了，我卻愛上了那裏的風土，經過果園主人的許可，我可以在倉庫裏一直住到春天。摘完的果實還要剪枝，等到春天，我要離開了，可在走時卻看見兩棵果樹沒有發出新芽，枝丫枯乾，它們已經死了。我覺得很疑惑，便問果園主人，他也不知道為什麼。細細品讀這篇文章，這一篇探索人生真諦的隨筆。看看問題，再看看文章，我似乎找到了答案。

從年輕人的角度而言，由於社會經驗缺乏，往往在成績面前沾沾自喜、驕傲自大，而在挫折面前卻經不起考驗，灰心喪氣、失去信心。作者對這個問題提出了自己的見解，認為一個人取得成績固然重要，或者説是一種財富，但在受到挫折時，就很少有人認為也是一種財富了。他認為：“一個人假如一生都沒有成功過固然痛苦，假如不幸沒有失敗過也不開心。沒有失敗過和沒有成功過，其實都一樣，未能真正領會真實的人生。”於是作者把體驗人生的成功與失敗作為人生的重要經驗。對於沒有體驗過失敗的青年人，在某種程度上“求敗”，迎接各種磨難，甚至比取得成功更重要。

只有失敗之後才會有求得“發芽的心情”，求得將來的更好發展，這對人的成長來説至關重要。

我最喜歡的一段是：我想到，人世間的波折其實也和果樹一樣，有時候我們面臨了冬天的肅殺，卻還要剪去枝，甚至流下了心裏的汁液。有那些懦弱的，他就不能等到春天，只有那些永遠保持春天的心情等待發芽的人才能勇敢地過冬，才能在流血之後還能繁葉滿樹，然後結出比剪枝前更好的果實。

人生的道路不可能永遠一帆風順，人生的天空不可能永遠的陽光燦爛。面對人生、面對未來，我們必須慎重，必須認真對待，充分考慮一切問題，認真做好工作的每一環節，周密細緻地制定我們的計劃，慎重確定我們的一切應對措施，預防任何坎坷的到來、任何挫折的降臨。這樣，事到臨頭，我們才不至於手忙腳亂、茫然失措。

一旦真正的坎坷來了，挫折到了，我們大可不必以為天塌下來了，世界的末日到了。任憑風浪起，穩坐釣魚船。笑迎一切挑戰，面對一切挫折，將風浪與挫折拋在身後，闖過去，前面必定是陽光燦爛，前面必定是坦蕩如砥。

我們若一直盯着坎坷、盯着挫折，看不到光明、看不到前途，走不出心裏的陰影，那麼，坎坷與挫折就會被放大，就會像山一樣地壓倒我們。

舉輕若重，我們慎重地對待一切。

舉重若輕，我們輕鬆地面對世界。

一個人，時時將腳印背在身上，自己會被壓垮倒下;將腳印丟在身後，昂首走過去，這才是應有的人生態度!

《撒哈拉的故事》讀書筆記(一)

三毛的《撒哈拉的故事》描述了三毛與荷西在沙漠裏的所見所聞，記載了他們多姿多彩的歷程，從中讓我深切地體會到了三毛的樂觀、熱情、快樂的心境。《撒哈拉的故事》中，有《沙漠中的飯店》、《進入婚姻殿堂記》、《懸壺濟世》、《娃娃新娘》、《荒山之夜》、《沙漠觀浴記》、《愛的苦找》、《芳鄰》、《素人漁夫》、《死果》、《天梯》以及《白手成家》這些篇章。

在《沙漠中的飯店》中，三毛與荷西間的妙語讓人忍俊不禁，尤其是最後，三毛用小黃瓜代替筍做的“筍片炒冬菇”令荷西的老闆稱讚，讀完也讓我跟着樂了起來。

《懸壺濟世》這一節首要是説三毛做大夫，給鄰居看病的故事。一次又一次，三毛用她奇異獨特的方法，或是用國內藥書上的老法子，給當地人治好了病。尤甚有一次，三毛“改行” 做牙醫，用指甲油來補人牙齒，並且確實補得那幾個不肯去醫院的發病的人牙齒都不痛了，足可令咬東西。這件事荷西瞭解後，“嚇得全部頭髮刷一下完整豎起來，像漫畫裏的人物一樣”，又足以讓讀者心裏感受到荷西當時的驚嚇。

在《荒山之夜》中，荷西差點死掉了。看這1個故事的時間，我真是感到身臨其境，被當時的繃緊、懼怕的氣氛所打動，也傳染了三毛當時的那種懼怕心理，又與她同急、同憂、同喜……

《沙漠觀浴記》那主人公離奇的遭遇讓我捧腹大笑;《芳鄰》裏那些鄰居的行為讓我又好氣又好笑;《素人漁夫》中荷西和“我”“用十二倍的價錢在吃自我賣出的魚”，而後賣魚的收賬單又被洗衣機泡爛，真如同看到他們“又哭又笑”;《死果》則show了十分厲害的“靈異” 狀況，“這種符咒的狀況，也是拿人本身健康上的缺點在做攻擊，它可令將這些小毛病化成厲鬼來取你的性命”看得有部分恐怖;《天梯》又描述了三毛考駕駛執照的搞笑歷程……1個個故事活靈活現地展現時了讀者面前，其中也可令看出三毛對撒哈拉的熱愛。但是，在《娃娃新娘》中又可見三毛對撒哈拉當地風俗的無奈，對姑卡的同情。

整本書以《白手成家》作結。《白手成家》記敍了三毛來到撒哈拉沙漠到她與荷西一步一步終於建成了“沙地的城堡”——他們美好的家。這一過程佈滿挫折，但最後他們的住所還是由“那個灰暗的中間有個大洞的小屋子”到“沙漠中最漂亮的小屋”，讓我心裏感受到了白手成家的艱辛和成家後的快樂。

讀罷了《撒哈拉的故事》，我看到了1個廣闊漂亮的撒哈拉沙漠，看到了一個快樂的三毛……

《撒哈拉的故事》讀書筆記(二)

看完三毛的散文集《撒哈拉的故事》，對於一個看似平凡，柔弱無依的女子，孤身前往撒哈拉沙漠的勇氣。我除了欽佩與羨慕，我再也找不到任何的形容詞來表達我內心的震撼。我慢慢的閲讀關於她的點滴詞語，開始想象她的長相。也許有劍一般鋭利的眉，一出鞘便是刀光火影，但絕不是江南女子般纖柔遠黛的細眉，也許有峻峭的鼻子，直挺挺地，像山峯，像刀一樣削過一樣的堅毅，而眼睛是靈動活潑的，黑色的眸子，剪下一抹抹水一樣的柔光，嘴脣薄薄的勾起來的弧度有着女子的温良。

她的文筆閒散而隨意，有點像潑墨似，一點潑開了一朵盛開的水花，沒有勾勒它的邊幅，就這樣説，我畫好了，你看看吧，還狡黠的跟你説，可不許説不好看啊。毫無目的述説着生活的瑣事，連驚天動地的愛情裏面，也夾雜了柴米油鹽醬醋茶的味道，合成一鍋濃濃的湯。沒有生僻的詞彙，沒有宂雜華麗的鋪述，沒有旁徵博引的宏大場面，甚至連貫穿故事的主線都亂糟糟的。感覺她就坐在你對面，風塵僕僕，肩上帶着月光，指甲裏帶着撒哈拉特有的細碎的黃沙，甚至一開口的聲調都是沙啞的，像烏鴉叫似的(這些毫無疑問你能想象出來)，她與你講着她在撒哈拉的故事，但這個調皮的人呀，對一切事情都感到新鮮與好奇，於是她的精神不集中了，她的黑色的眼珠子開始來回滾動，嘴巴依舊一張一合，可不知不覺又講到另一個故事裏去了，的確，在三毛的文章裏，常常是一個故事裏穿插着另一個故事，你永遠也猜不透故事的開頭，高潮，結尾，這種神祕而有趣的探險活動，讓你樂此不疲，讓你牽腸掛肚，讓你欲罷不能。

聽她炫耀像個孩子一樣跟你講，跑到沙漠的垃圾堆裏，尋找不同的東西，把他們改造成富有現代感的工藝品。聽她動情的跟你講沙漠裏默默工作着的啞奴，雙手捧出來的感恩與友愛，聽她淘氣的跟你講到政府公寓裏偷植物，聽她調侃的跟你講她與荷西之間的打鬧耍玩……三毛對於美好的東西，抱着熱烈的渴望與嚮往，對於厭惡的東西，她嗤之以鼻，口誅筆伐。她毫不掩飾，毫無造作，有着小女兒的嬌嗔，有着妻子的温良賢惠，也有大女人般擋風遮雨的堅不可摧。

我想，最終讓三毛留在撒哈拉，並把那兒當成家的，一定是那個叫荷西的男子。他在知道三毛要飛去撒哈拉的夢想之後，默默地像公司要求調去撒哈拉分公司工作，默默地提前為三毛準備好一切(儘管這樣的準備顯得倉促而不足。)但當他張開雙臂(我猜想它該是偉岸而寬廣的)，説：marry me的時候，三毛一定再也沒有任何猶豫了吧。一個能安靜陪伴自己的伴侶。瞭解自己的伴侶已經多麼不容易，更何況荷西契合着她的靈魂，接受她狂浪不羈的夢想。

可惜後來的荷西死於意外，這一定讓三毛痛不欲生，彷彿靈魂被生生的撕成兩半，荷西帶走了三毛的一切，她的天真，她的調皮，她的可愛，還有再也回不去的時光。後來，三毛好長時間沒有勇氣去提起筆去寫東西，對於一個失去了靈魂的人，所有再美好的文，也是多麼的蒼涼，荒蕪。

再次提筆的三毛，退卻了小女兒的羞澀，洗盡了生活的鉛華。睿智卻也沮喪，智慧卻飽含淚花。

生活給予她的所有苦痛，在荷西死後的幾年內，隨着三毛的死亡，一切消失殆盡了。

“他們死時也不分離。”