我們要求每一位爭取入黨的同志必須樹立起正確的入黨動機，也就是説必須牢固樹立共產主義的理想，堅定為共產主義奮鬥終身的信念，並用自己的實際行動為實現這個崇高的思想而奮鬥。在《中國共產黨黨章》第一章中明確規定："中國共產黨員黨員必須全心全意為人民服務，不惜犧牲個人的一切，為實現共產主義奮鬥終身。"
端正入黨動機的基本要求有以下三個方面：
第一，必須牢固樹立共產主義的理想。理想是確立於人們的觀念之中併為之奮鬥的目標，也就是説理想就是一個人的奮鬥目標，是一個人世間觀的反映。馬克思主義誕生後，提出了建立共產主義社會的崇高目標。它反映了人民羣眾的美好願望和社會發展的客觀規律，是經過奮鬥可以實現的人類最理想的社會制度。每個要求入黨的同志要樹立共產主義理想就是要把實現共產主義社會制度作為自己的奮鬥目標。並堅定共產主義必勝的信念。
共產主義社會是人類最合理、最美好、最理想的社會。她的實現需要幾代人、十幾代人、甚至幾十代人的努力奮鬥。這種社會制度是馬克思主義根據社會發展的規律和趨勢，對共產主義社會作出的科學的設想，而不是人們主觀臆造的東西。偉大的革命導師馬克思、恩克斯從創立科學社會主義時，就號召無產階級為實現共產主義的崇高理想而鬥爭。為了爭取實現這種社會制度，無數革命先烈為之而獻身，用他們的鮮血染紅了共產主義的旗幟。是什麼力量支持着先烈們為這個自己所看不到的人類美好的社會，拋頭顱、灑熱血、不惜犧牲自己的一切為此而奮鬥的呢?一句話，這就是共產主義的信念。
中國共產黨是無產階級政黨，從建黨之日起，始終把實現共產主義社會制度作為自己的奮鬥目標，並把實現共產主義社會制度作為黨的最高綱領，要求每一個共產黨員為實現共產主義奮鬥終身。中國共產黨在不同歷史階段的目標和任務，都是在共產主義思想體系指導下，為實現共產主義社會的偉大理想而奮鬥的，是整個共產主義運動的一個組成部分。因此，共產黨員和要求入黨的同志都必須牢固樹立共產主義理想，堅定不移和始終如一地為實現共產主義目標而奮鬥終身。對這個崇高的理想，無論是過去、現在和將來，無論是在艱苦環境的戰爭年代，還是在和平建設時期，都應該是每一個共產黨員和要求入黨的同志的力量源泉和精神支柱。中國共產黨締造者之-李大釗同志，為了中國的革命和共產主義事業，大義凜然，面對敵人的絞架，威武不屈，他的-句話説得好："絞死我，絞不死共產主義。"革命先烈夏明翰在敵人監獄裏，始終堅貞不屈。他在就義時，高唱《國際歌》走向刑場。臨死時，他用帶着鐵銬的手，拿起筆寫下了氣壯山河的就義詩："砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，還有後來人。"這些革命先烈用自己的實際行動證明了，只要牢固樹立了共產主義理想和堅定的信念，就能產生巨大的力量和堅強的毅力。正如鄧小平同志説的：為什麼我們過去能在非常困難的情況下奮鬥出來，戰勝千難萬險使革命勝利呢?就是我們有理想，有馬克思主義信念，有共產主義信念。因此，共產黨員只要有了理想，就不僅能在革命和建設順利時，幹勁十足，而且在遇到困難和挫折時，也能保持旺盛的革命鬥志，為實現共產主義而奮鬥，甚至不惜犧牲個人的一切。對於要求入黨的同志來説，樹立了共產主義的崇高理想，不僅能夠經受住公與私、生與死和艱苦環境的考驗，也能經受得住黨組織在發展自己入黨問題上的考驗，特別是在申請時間長，周圍的同志有的先入黨的情況下，也能始終堅持正確的態度，保持高昂的鬥志，不急躁，不灰心，不自暴自棄，不怨天尤人;當自己要求入黨的行動受到一些人的曲解誤會時，也能夠毫不動搖，為實現自己的既定目標繼續努力。
第二，要堅定共產主義必勝的信念。信念是對理論的真理性和實踐行為的正確性的內在確信。信念就是自己可以確信的看法，是-個人政治立場的表現。-個要求入黨的同志在樹立了共產主義的理想後，一個很關鍵的問題就是要堅定共產主義必勝的信念。這樣才能堅持不懈地為實現自己崇高的理想而奮鬥終身。
端正入黨動機的途徑
正確的入黨動機，既不是天生的，也不是後天自然形成的，而是在不斷學習、實踐和改造主觀世界的過程中逐步形成的。樹立正確的入黨動機，應該從以下幾個方面努力。
第一，認真學習馬克思主義理論，確立正確的入黨動機。一個人入黨的動機是不是正確，往往同他對共產主義事業和共產黨的認識正確不正確、深刻不深刻有直接關係。馬克思主義理論對共產主義事業和共產黨作出了科學的闡述。只有認真學習馬克思主義理論，才能對共產主義和共產黨有更加明確和深刻的認識。事實也證明，一個人對共產主義和共產黨有了明確、深刻的認識，他的入黨動機才會端正。許多同志通過加強對馬克思主義基本理論的學習，加強對以黨章為主要內容的黨的基本知識的學習，加深了對黨的認識，樹立了正確的入黨動機。有些農民入黨積極分子在貫徹黨的富民政策之後開始富裕起來。最初他們懷着向黨報恩的思想要求入黨，通過學習，逐步懂得不僅要自己富裕，還要幫助周圍的羣眾共同致富，懂得了現在的努力就是為着將來實現共產主義，當前就是要為建設社會主義新農村而努力奮鬥。這種變化，就是我們常説的把樸素的、感性的認識上升到自覺的、理性的高度，這是樹立端正入黨動機的基礎。
第二，通過實踐鍛鍊，不斷端正入黨動機。馬克思主義認識論告訴我們，人們的正確認識，要經過實踐——認識——再實踐——再認識的過程，才能獲得。這裏最重要的是實踐。要求入黨的同志僅有入黨的願望是不夠的，還必須付諸行動，在實踐中不斷用切身體驗來深化對黨的認識，從而進一步端正自己的入黨動機。例如，通過在全面建設小康社會，加快推進社會主義現代化中作出積極貢獻，來體會全心全意為人民服務的宗旨;以吃苦在前、享受在後的實際行動，來體會共產主義不惜犧牲一切的高尚情操;通過學習孔繁森、李國安、牛玉儒、楊善洲等優秀共產黨員的模範事蹟，來激勵自己;通過團結帶領廣大羣眾一道積極進取、開拓創新，來做密切聯繫羣眾的模範等。一句話，就是通過學習先進模範人物的事蹟，通過投身於建設和發展中國特色社會主義偉大事業的實踐活動，加深對共產主義事業和共產黨的認識，強化正確的入黨動機。
加強主觀世界改造，克服不正確的入黨動機。端正入黨動機的過程，實質就是一個思想認識不斷提高的過程。一個人的思想道德素質對其入黨動機的端正起着重要的作用。要求入黨的同志應當注意加強主觀世界的改造，不斷提高思想道德素質，逐步樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，克服不正確的入黨動機。
第三，要求入黨的同志還應該懂得，端正入黨動機，不是入黨前一時的問題，而是一輩子的事情。正如毛澤東同志所指出的：“有許多黨員，在組織上入了黨，思想上並沒有入黨，甚至完全沒有入黨。這種思想上沒有入黨的人，頭腦裏還裝着許多剝削階級的髒東西，根本不知道什麼是無產階級思想，什麼是共產主義，什麼是黨。”這段論述極為深刻。每個要求入黨的同志都應引以為鑑，不論組織上是否入了黨，都應做到首先在思想上真正入黨;而且要長期地注意檢查自己做黨員的動機，克服那些不正確的思想，決不能“入黨前拼命幹，入黨後鬆一半”。