大三巴牌坊，其正式名稱為聖保祿大教堂遺址(葡萄牙語：Ruínas da Antiga Catedral de São Paulo)，一般稱為大三巴或牌坊，是澳門天主之母教堂(聖保祿教堂，於1580年竣工)正面前壁的遺址。大三巴牌坊是澳門的標誌性建築物之一 ，同時也為“澳門八景 ”之一。20xx年與澳門歷史城區的其他文物成為聯合國世界文化遺產。下面是小編收集整理的澳門大三巴導遊詞5篇範文，歡迎借鑑參考。
澳門大三巴導遊詞5篇(一)
各位遊客：
你們好，歡迎你們來到澳門旅遊，我是你們的導遊xx。
大三巴牌坊，其正式名稱為聖保祿大教堂遺址(葡萄牙語:Ruínas da Antiga Catedral de S?o Paulo)，一般稱為大三巴或牌坊 ，是澳門天主之母教堂(聖保祿教堂，於1580年竣工)正面前壁的遺址。大三巴牌坊是澳門的標誌性建築物之一 ，同時也為"澳門八景 "之一。
20xx年與澳門歷史城區的其他文物成為聯合國世界文化遺產。
大三巴牌坊建築糅合了歐洲文藝復興時期與東方建築的風格而成，體現出東西藝術的交融，雕刻精細，巍峨壯觀。由三至五層構成三角金字塔形，無論是牌坊頂端高聳的十字架，還是銅鴿下面的聖嬰雕像和被天使、鮮花環繞的聖母塑像，都充滿着濃郁的宗教氣氛，給人以美的享受。牌坊上各種雕像栩栩如生，堪稱"立體的聖經"。
大三巴牌坊是最具代表性的"澳門八景"之一，位於炮台山下，左臨澳門博物館和大炮台名勝，為天主之母教堂(即聖保祿教堂)的前壁遺址，曾浴火重生。建築糅合了歐洲文藝復興時期與東方建築的風格而成，體現出東西藝術的交融，雕刻精細，巍峨壯觀。
大三巴牌坊是西方文明進入中國歷史的見證。1583年，著名的傳教士利瑪竇在這裏改繪世界地圖為《萬國圖》，加上中文標識，送給了中國地方政府。1569年，大三巴附近建起了聖加扎西醫院，西醫、西藥在這裏開始流入華夏大地。葡萄牙醫生戈梅斯也從澳門將"種牛痘"引入中國，醫治當時的不治之症"天花"。大三巴附近的"聖保祿學院"，是東亞最早的一所西式大學，實施西方教育的同時，還在這裏對即將進入東方的傳教士進行東方文化的培訓。澳門迴歸後，巍峨挺拔的大三巴牌坊的廣場、石坊上，幾乎天天都有數以千計的澳門各界人士在這裏集會、高歌。歷經四百多年滄桑的大三巴，迎來了她輝煌的新生，見證澳門曲曲折折的迴歸歷史。
400多年前，葡萄牙人侵佔了澳門，也把天主教帶到了澳門。1562年，葡萄牙人歷經數年，在澳門建起了這座教堂，取名"聖保祿"教堂。葡語"聖保祿"發音接近當地方言中的"三巴"，所以也稱"大三巴教堂"。後來，教堂兩次毀於火災。1620xx年，聖保祿教堂再次重建，歷經35年於1637年完工。1835年的一場大火又把教堂燒燬，只剩下耗資3萬兩白銀的前壁，這就成了今天的大三巴牌坊。
教堂成為遺址之後，因前壁與中國傳統牌坊相似，加上"聖保祿"從葡文(S?o Paulo)音譯成中文，説成"三巴"，才有大三巴牌坊的稱謂。牌坊的建築是巴洛克式，並有明顯東方色彩的雕刻，包括代表中國和日本的牡丹及菊花圖案，令她在全世界的天主教教堂中具有獨一無二的特色。
教堂原本由一名意大利籍耶穌會神父設計，以日本工匠巧奪天工的技術協助建成。1620xx年奠基，1637年全部竣工，而教堂前一段長石階則於稍後完成。建築風格上，大三巴牌坊屬於矯飾主義風格，且糅合了歐洲文藝復興時期與東方建築風格。聖保祿教堂是當時東方最大的天主教堂，號稱"東方梵蒂岡"，附屬於聖保祿學院。學院是遠東地區第一所西式大學，從1594年成立至1762年結束期間，不少訪華的外國傳教士來修讀中文，令學院成為這些傳教士進入中國的重要傳教基地，對推動歐洲和中國的宗教及文化交流起到無可比擬的卓越作用。
大三巴還見證了近代史上中華民族的血淚屈辱。鴉片，最早就是從大三巴下的港口，由葡萄牙人輸入中國的，平均每年多達2萬箱。直至1946年，澳門吸食鴉片還算合法。鴉片戰爭後，葡萄牙人追隨列強，以武力超過以大三巴為界的葡人居民區，向北擴展，佔領整個澳門半島，開始對澳門實行殖民統治，還成為英國侵華的指揮所在基地。離大三巴不遠的花王堂街，曾是著名的"豬仔街"，沿街有300多家販賣華工的館所。當時的澳門，有數萬外國人專門從事人口買賣。他們採取誘騙、綁架等手段，將華工強制買賣輸出，很多人死於海上。1920xx年5月29日，葡軍在大三巴下公然槍殺70多名中國人，傷100多人。
鄰近大炮台和澳門博物館的大三巴牌坊，已有350多年曆史，是澳門最為眾熟悉的標誌，是聖保祿教堂前壁的遺蹟。"三巴"是"聖保祿"的譯音，又因教堂前壁遺蹟貌若中國傳統的牌坊，所以稱大三巴牌坊。大三巴牌坊的造價，320xx年前已高達3萬兩白銀，可謂珍貴至極，在當時享譽東南亞。後於1595年和1620xx年先後兩次失火焚燬。教堂第三次修建由意大利籍耶穌會會士斯皮諾拉神父設計，並於1620xx年奠基，1635年建成，歷時33年，是當時遠東最大的天主教石建教堂。之後於1835年再次慘遭大火焚燬，僅遺教堂前的68級石階及花崗石建成的前壁，因貌似中國牌坊得名"大三巴牌坊"。1990年初，曾進行考古調查，發現了當時的建築遺址，現與部分澳門教會文物共同對外展出。在迴歸前的澳葡政府已欲將牌坊申報為世界文化遺產，但由於政治及技術因素而未能成功。20xx年，中國政府成功向聯合國教科文組織申報世界文化遺產，大三巴牌坊成為澳門歷史城區的一部分。大三巴牌坊雖然已失去教堂的實際功能，但她與澳門人的生活息息相關。這裏不定期舉行各種文化活動，牌坊前長長的梯級正好成為天然的座位，讓牌坊剎那間變成巨大的佈景，舞台渾然天成。
參觀完牌坊，可以到內側廣場的天主教藝術博物館，館內收藏了澳門教堂和修院具代表性的畫作、雕塑等，當中最珍貴的是一批以宗教生活為題材的油畫，這是遠東的第一批畫作，也是東方最古老的油畫。隔壁的墓室更存放著日本和越南殉教者的遺骨，展示澳門的宗教歷史。遊覽大三巴牌坊，除欣賞巍峨壯觀的前壁之外，更要留意牌坊(前壁)上精緻的浮雕及其含義。
牌坊高約27米，寬23.5米，為意大利文藝復興時期"巴洛克"(畸形珍珠barroco)式建築物，共分五層，底下兩層為同等的長方矩形，由三至五層構成三角金字塔形。頂端豎有"十"字架，其下嵌有象徵聖靈的銅鴿;銅鴿像的旁邊圍着太陽、月亮及星辰的石刻，象徵聖母童貞懷孕一剎那時光;銅鴿之下為一聖嬰雕像，其左上是"永恆之火"的雕像，右側則是"生命之樹"的石刻;第三層的正中刻着一個童貞聖母像，旁邊以牡丹和菊花環繞，前者代表中國，後者代表日本;雕像左方還刻有"永恆之眾"。一艘"葡式帆船"及一個"面目猙獰的魔鬼";第四層分別供奉耶穌四名聖徒的雕像;第三層與第四層的左右兩側，雕刻有中華民族傳統文化藝術的象徵動物-獅子;底層為三面門户，正門的楣額上用葡文刻着"MATERDEL"意即"天主聖母"，兩側的門上刻有耶穌的記號"HIS"。大三巴牌坊上各種雕像栩栩如生，既保留傳統，更有創新;既展現了歐陸建築風格，又繼承了東方文化傳統，體現着中西文化結合的特色，堪稱"立體的聖經"，是遠東著名的石雕宗教建築。
教堂為矯飾主義風格。前壁用麻石砌成。上下5層，左右共自第3層起可分9格。前壁右側有一石旗杆夾(左邊與之成對的一副已不存)，下有68層階級，與教堂位置並不一致。
第一層為一個三角形山花，上有銅鴿象徵聖神，左右有日月星辰。頂部有一十字架。
第二層正中為小耶穌，圍以釘死其之刑具，往外由4枝混合式壁柱組成，柱間以天使淺浮雕點綴，柱兩邊有弧形山牆。
第三層中央為聖母昇天，天使奏樂歡慶，周圍飾以牡丹和菊花(象徵來自中國和日本的基督徒技師)。
第四層由10支科林斯柱式及3個窗口組成，窗楣上有均有七朵玫瑰花浮雕裝飾，中間窗口側兩柱間以棕櫚樹裝飾，側窗洞兩邊柱間對稱設有壁龕，供奉4位聖人。
第五層牌坊最下層有3個入口並有10枝愛奧尼柱式支撐及裝飾牆面，正門兩側各3枝，而側門一邊各2枝;正門上寫有意大利"MATER DEI"(意思是此教堂是供奉天主之母及有通往天國之門的意思)。側門門楣上有耶穌會的"口號"IHS(意思是人類救主)的浮雕圖案。
澳門大三巴即聖保羅教堂的遺蹟，位於澳門大巴街附近的小山丘上。是當時東方最大的天主教堂。1835年因為它的形狀與中國傳統牌坊相似，所以取名為"大三巴碑坊"。大三巴牌坊是"澳門八景"之一，位於炮台山下，左鄰澳門博物館和大炮台名勝，下連68級石階，極顯巍峨壯觀。大三巴牌坊為聖保祿教堂遺址("三巴"即"聖保祿"的粵語音譯)。該教堂始建於1637年，先後經歷3次大火，屢焚屢建，直至1835年10月26日，最後一場大火將其燒得只剩下教堂正門大牆，此牆因類似中國傳統牌坊而得名"大三巴牌坊"。牌坊壁上雕塑精美，其中的中國石獅頭，是西方宗教藝術與中國傳統石雕藝術相結合的精品。
澳門有很多天主教堂，其中建造時代最久遠、最著名的是聖保祿教堂。聖保祿教堂於1620xx年奠基，1637年落成，教堂在歐洲巴羅克式建築中溶入了東方建築的某些特點。當時，該教堂在華南一帶非常著名，許多外國傳教士都來這裏研修教義，學習中國文化，同時把西方文化帶到東方來。教堂曾經歷過三次火災，但屢焚屢建，直到1835年1月26日的最後一場大火，吞噬了整座建築物，只留下一堵門壁，因形狀似中國的牌坊而被當地人稱為大三巴牌坊。
大三巴牌坊是澳門標誌之一，也是澳門八景之一的"三巴聖蹟"。
大三巴牌坊前臨68級石階，牌坊與門前延伸而下的石階構成了聞名澳門的勝蹟。大三巴牌坊共分5層，從上到下都鑲嵌着、雕刻着形態迥異、籠罩着濃厚基督教色彩的藝術羣像。底層是教堂的3面大門，正門和兩個旁門頂上分別用拉丁文刻着"天主聖母"和"耶穌"的字樣;第二層壁龕中雕刻有耶穌會聖人像;第三層正中有一童貞聖母雕像，數名天使和兩種花朵環繞兩旁，其中牡丹花象徵中國，菊花象徵日本，左方石柱上刻有代表生命之樹及聖母征服魔鬼並刺穿耶穌的工具，以象徵戰勝死亡;第四層有一耶穌聖嬰雕像，其旁刻有用以釘死耶穌的工具;第五層刻有一個代表聖神的鴿形銅像，旁邊圍有代表太陽、月亮、星辰的石刻;牌坊最頂端有一個十字架。整座牌坊的雕刻和鑲嵌非常精細，融合了東西方建築藝術的精華，是一箇中西文化交融的藝術品。
位於澳門大巴街附近的小山丘上有一座殘壁遺蹟，這就是聖保羅教堂。其建成於1637年，整座教堂體現了歐洲文藝復興時期建築風格與東方建築特色的結合，是當時東方最大的天主教堂。1835年，聖保羅教堂被一場大火燒燬，僅殘存了前部分，又因為它的形狀與中國傳統牌坊相似，所以取名為"大三巴碑坊"。
遊覽大三巴牌坊，除欣賞巍峨壯觀的前壁之外，還要細心瀏覽壁上精緻的浮雕及其意義。從牌坊頂部逐層而下，先是一個高高在上的十字架，其下再分三層，每層的壁均藏有一銅像，是澳門早年的制炮工廠所鑄造。十字架下是一具鴿形銅像，據説雲是代表聖神，像的旁邊圍有太陽、月亮及星辰的石刻，象徵聖母童貞懷孕一剎那時光。銅鴿之下是一個耶穌聖嬰雕像，像的旁邊刻有用以釘死耶穌的工具。從大三巴牌坊鄰近的大炮台城堡下望，可以看見整座教堂原跡及其後面廣場的一些石刻。
大三巴牌坊是澳門最有名的建築，也是澳門的象徵。"不去大三巴，就不算到過澳門"是當地十分流行的話。
大三巴牌坊即聖保羅教堂的遺蹟，位於澳門大巴街附近的小山丘上。處在澳門的鬧市區。
是當時東方最大的天主教堂。1835年，聖保羅教堂被一場大火燒燬，僅殘存了前壁部分。因為它的形狀與中國傳統牌坊相似，所以取名為"大三巴碑坊"。
精美絕倫的藝術雕刻，將大三巴牌坊裝飾得古樸典雅。
大三巴牌坊已經成為澳門的象徵之一，也是遊客澳門之行的必到之地。
澳門大三巴導遊詞5篇(二)
各位尊敬的遊客，你們好，很高興今天能為你們服務。我叫朱嘉怡，大家可以叫我朱導。今天我們一起遊覽澳門大三巴牌坊，希望大家能在大三巴牌坊留下美好的回憶。
大三巴是聖保祿教堂正前壁的遺址，聖保祿教堂附屬於聖保祿學院 該學院於1594年成立，1762結束，是遠東地區第一所西式大學。因為1595年和1620xx年先後兩次失火，1835年的一場大火將教堂燒燬，只剩下正面前壁，大部分地基以及教堂前的台階。因教堂前壁形似中國的牌坊，所以叫大三巴牌坊。
現在，請大家跟我一起去大三巴。看!這座建築真奇特，最上面是一個三角形的屋頂，象徵向天父召喚。正中有一隻白鴿，圍繞着太陽、月亮和星星，表示天主聖神的地位。下面一層層長方形的建築，有三十多根柱子，表面不僅有許多精美的雕刻，還有各種各樣的雕像，有聖母、耶蘇、海星之母……訴説着各種各樣的故事，就像一幅美麗的畫。
走進大三巴，裏面是以前的殿堂，現在只剩下一些大柱子的地基，有點遺憾。走上右邊的台階，站在唱詩班高台上，下面廣場的景色大半收在眼底，身後就是殿堂。
最裏面是墓堂，參觀時一定要保持嚴肅，要體會這個地方宗教氣息，就要親自看看大理石上的祭檀。隔壁就是天主教藝術博物館，展品有圖畫、雕刻、裝飾品。都是十六到十九世紀的作品。
遊客們，你們覺得大三巴漂亮嗎?如果你們覺得漂亮，希望你們下次再來!
一：減少客流量。減輕當地環境壓力，保持其空氣濕度二氧化碳含量長久穩定 二：獲得各方面資金支持，加大原生環境保護力度。
三：建立網上博物館，通過3D圖像讓人足不出户即可欣賞到當地美景 四：建立防護欄，嚴厲禁止遊客手觸壁畫雕像，違者予以重罰
五：建立預覽制度，每天限定參觀人數(仿造拉斯科洞窟壁畫例子)
青少年對文物保護可以力所能及地做好以下事情：
1、多參觀博物館，多瞭解文物和文物藴藏的歷史文化，做一個歷史文化的傳承者;
2、瞭解文物法規政策，做好文物及相關法規知識的宣傳，讓更多的人增強文物保護意思，加入文物保護行列;
3、生活中見到有人兜售文物或假文物，以及有人破壞文物的現象要及時進行舉報(向110或當地文物部門或當地黨委政府)。
澳門大三巴導遊詞5篇(三)
各位遊客：
你們好，歡迎你們來到澳門旅遊，我是你們的導遊xx。
大三巴哪吒廟(TemplodeNaTcha,juntoàsRuío)是指位於澳門大三巴牌坊右側的哪吒廟，為澳門現存兩座哪吒廟之一。大三巴哪吒廟常被視為澳門中西文化和恰相處之象徵，20xx年成為澳門歷史城區的一部份。
哪吒廟與大三巴牌坊相毗鄰，本身就是一妙。一個是東方的，一個是西方的;一個是內斂的，一個是張揚的。只有在澳門，你才能看到這樣的融洽。就像是正宗的葡國餐廳會緊挨着雲吞麪館;就像中式大宅會有耀眼的只有在教堂裏才能看到的彩色玻璃;就像主教教堂旁邊的民居里供着的“天官”。每一種文化都在彰顯着自己的特色，每一種文化又都在影響着另一種文化。
哪吒廟的簡約別緻，也是一妙。兩進式的建築，中間沒有天井，是傳統中式廟宇中不常見的。整座廟宇極為樸素，主要由相連的門廳及正殿組成，正殿進深5米，四面牆體均以青磚築建而成，絕少裝飾。正殿入口前是門廳，三週不砌牆，只以黑色木柵欄圍繞。門前有石刻長聯雲：“何者是前身漫向太虛尋自我;吾神原真道敢生多事感斯民”。沒有金碧輝煌的震撼，卻是樸素的沁人心脾。廟雖小，然香火鼎盛。來到這裏的人們，無論是遊客還是信眾，都會擎一柱香，訴説心中最樸素的願望，或祈禱家庭和美，或祈禱父母安康，或祈禱子女事業有成，一個個願望隨冉冉煙霧升騰。
哪吒廟的純淨古樸，自然是一妙。哪吒廟裏總是安安靜靜的，既不聞鐘鼓聲，又不見誦經人，與其説是一座廟宇，倒更像一個可以沉澱心靈的地方。在這裏，你的心也會靜下來，把一切世間憂煩拋舍。哪吒廟值理會的會長葉達先生介紹説，每年農曆五月十八日，也就是哪吒聖誕日的這一天，會有一個盛大的哪吒出遊活動。這一天，哪吒神像會被請到一頂金色的轎鑾中，沿澳門的主要街道巡遊祈福，整個過程始終按照百年前的傳統方式進行。在澳門，這是跟天主教的聖母巡遊一樣隆重的事情。除了出遊，還有祈福法會和神功戲等活動，慶祝哪吒聖誕前後要持續一個星期。
哪吒廟雖小，卻藴涵着豐富的文化內涵，更是一妙。哪吒自17世紀後期開始受澳門居民供奉，是極具地方色彩的民間信仰。“一座百餘年的廟是不足以成為世界文化遺產的，重要的是它體現了兩種文化、兩種宗教的相互尊重與共存，保存了傳統的廟會文化，也展現了澳門社會的社團文化和街坊文化。”葉會長認為，是文化內涵讓哪吒廟有了持久的生命力，所以保護世界遺產不僅僅是要保留下古老的建築，更重要的是要留下與之共存的傳統文化的魂。
除了哪吒出遊，每年春節前後，哪吒廟前也很熱鬧。周圍的街坊們會聚在一起“吃盆菜”，希望來年能身體健康。那時的歡聲笑語、杯盞交錯已經成了澳門的一道風景。
哪吒廟創建於1888年，改建於清光緒廿七年(1920xx年)，政府也於1995年及20xx年曾經維修此廟，即是清洗及修補廟頂、粉飾牆壁及裝飾物，更換部分朽壞木構件。建廟前，澳門瘟疫流行，死人無數，該區坊眾以本區並無神廟壓邪，乃與柿山坊眾商議，擬請柿山之哪吒神來大三巴，建廟奉祀，但遭反對，屢洽不果，於是自行建廟。
哪吒廟，顧名思義是供奉哪吒的廟宇。哪吒，傳説是托塔天王李靖的小兒子，被尊為道教的護法神。在哪吒廟的正殿裏，供奉着形態各異的哪吒神像，最中間的一尊，神態活潑，透着靈勁，像極了小時候熟知的“哪吒鬧海”裏的形象。
關於這座哪吒廟的興建，有這樣一種傳説：當時澳門發生了一場極大的瘟疫，而柿山附近卻沒有受到很大的影響，所以大三巴附近的居民便認為這是因為柿山有哪吒廟保護的緣故，經過多番交涉後，廟祝將哪吒神像借給了當地居民，後來疫情得到控制，居民也從此建廟供奉哪吒。據説，建廟那一年是1888年，後曾於1920xx年(清光緒二十七年)改建過。最近的兩次修建是在1995年和20xx年。
與咫尺之遙的大三巴相比，哪吒廟少了幾分雄偉;與媽祖廟相比，哪吒廟似乎又少了幾分輝煌。即便如此，我在5月到訪哪吒廟，卻不能不讚歎它的妙處。
澳門大三巴導遊詞5篇(四)
大三巴牌坊位於大三巴斜港，是聖保祿教堂前壁的遺蹟。三巴”是聖保祿”的譯音，，又因教堂前壁遺蹟貌若中國傳統的牌坊，所以稱大三巴牌坊。
大三巴牌坊已有350多年曆史，是澳門最為眾熟悉的標誌，也是着名的旅遊景點，初來澳門的遊客絕不會錯過來此參觀、留景的機會。大三巴牌坊視為一座不朽的祭台。遊人在感受其雄偉壯觀外，更要留意欣賞牌坊(前壁)上精緻的浮雕及其含義。牌坊分為上下四層，頂部為三角楣。就整體而言，牌坊表達着兩組意義：一組由下兩層的方形構成，主要反映耶穌會宗徒及傳教士的工作，屬於周遊地球傳教的現世教會一派;另一組是由上層的三角形構成，主要表現至聖聖三(聖父、耶穌基督、聖神)與在天主面前為人類代褥的童貞瑪利亞。
從下往上看，在底層大門上方刻有耶穌會(IHS)祭記和學院名稱(天主聖母)，第二層立有四位耶穌會聖人全身塑像，第三層正中為無原罪瑪利亞昇天，兩邊由身着白袍的修士之石刻圍繞，極富東方特色。第四層正中為天父之子耶穌雕像，兩旁刻着其救贖苦難的象徵。牌坊頂部十字架下的三角形，象徵着天父的召喚，正中有一幅鴿子形狀的銅像，傳説代表聖神，四周環繞的太陽月亮星辰象徵聖母童貞懷孕時的剎那時光。
1990年至1995年，在原聖堂的地址進行了修茸並建成博物館。遊客可入內參觀。其中的天主教藝術博物館內收集了澳門各教堂和修道院具有代表性的畫作、雕塑禮儀飾物。
澳門大三巴導遊詞5篇(五)
各位遊客大家好，今天由我帶大家遊覽澳門三巴牌坊，希望我的解説能給你們帶來一個愉快的旅程。
澳門特別行政區被譽為全世界最大的賭城，地處中國大陸東南沿海，位於珠江三角洲的西岸，與香港隔岸相望。澳門本地時間比格林威治子午線時間早8小時。這裏屬於亞熱帶季風氣候，同時亦帶有温帶氣候的特性，年平均氣温約22.3℃，全年温差變化在11~14℃。一年四季皆適合出遊，是一個度假寶地。
澳門三巴牌坊也叫大三巴牌坊，是澳門八大最具代表性景點之一，也是聖保祿大教堂的前壁遺址。位於炮台山下，常年吸引眾多中外遊客來此參觀遊玩。
歷史上的聖保祿教堂
澳門聖寶祿教堂教堂原本由一名意大利籍耶穌會神父設計，以日本工匠鬼斧神工的技術協助建成。建成後，在遠東享有盛名，它不僅是遠東最大的天主教堂，也是遠東第一所西方大學，許多西方傳教士都到此研修天主教義。1835年1月26日黃昏，聖保祿教堂失火，一發不可收拾，焚燒了兩個多小時，整幢教堂幾乎付諸一炬，幸好教堂最珍貴的前壁仍能保存屹立，成為今日的大三巴牌坊，期間曾數度修葺，最近一次大規模的維修保養工程於1991年進行。
澳門三巴牌坊建築風格
大家可以看到，三巴牌坊的建築風格糅合了歐洲文藝復興時期與東方建築的特色，東西交融，盛是壯觀。牌坊上的各種生動浮雕，更是享有"立體的聖經"的美譽。看這座充滿宗教氣息的金字塔形建築，頂端矗立着十字架，銅鴿下面的聖嬰雕像和被天使、鮮花環繞的聖母塑像，真是美輪美奐。
第一層
牌坊入口層，即第一層，此一層共有三個入口並有十枝愛奧尼柱式支撐及裝飾牆面，大門兩側各3 枝，側門一邊各2枝，小門門楣上有耶穌會簡字IHS的浮雕圖案，正門上則寫有"MATER DEI",説明此教堂是供奉聖母;
第二層
大家看，這層乃是第一層之延續，牆壁由十支科林斯柱式及三個窗口組成，窗楣上有均有7朵瑰花浮雕裝飾，中間窗口側兩柱間以棕欖樹裝飾，側窗洞兩邊柱間對稱設有壁龕，供奉四個天主教聖人;
第三層
第三層是裝飾最豐富的一層，並開始收分，牆中央設有一深凹之拱形壁龕，供奉着聖母，兩側各有3個天使浮雕，此一層中央共有六枝混合式壁柱，兩側以方尖柆代替壁柱，是下面兩層柱體的延續，各柱間均以淺浮雕裝飾，左邊是智能之樹及一隻七翼龍，其上有一聖母，側有中文"聖母踏龍頭"字樣，而右邊對稱位置上則是精神之泉及一隻西式帆船，上有海星聖母。在柱組外邊是一頂呈弧狀之扶壁，右邊是一骷髏及中文字"念死者無為罪";左邊則是一魔鬼浮雕，中文則是"鬼是誘人為惡",此層最外側兩塊牆身是由兩條帶有圓頂之方尖柱，而牆側則設有中國舞獅造型的開大口之獅子，作滴水之用。>導遊詞
第四層
在第四層是一耶穌聖龕，兩側有耶穌受難之刑具浮雕，往外由四枝混合式壁柱組成，柱間以天使淺浮雕點綴，柱兩邊有弧形山牆。
第五層
大家可以看到這層上是一朵三角形山花，中間有一隻銅鴿，頂部設有十字架。 好了，今天的澳門三巴牌坊遊覽就到此結束，大家有沒有感到不枉此行呢?