樂壽堂面臨昆明湖，背倚萬壽山，東達 仁壽殿，西接長廊，是園內位置最好的居住和遊樂的地方。下面是本站為大家準備的頤和園樂壽堂導遊詞，希望大家喜歡!
各位遊客朋友，現在我們來到了頤和園的主人——慈禧太后的住處——樂壽堂。樂壽堂二字取自《論語》“知者樂、仁者壽”之意，就是説有學問的人很快樂，講仁義的人能長壽，之所以取樂壽二字，是慈禧希望自己能夠快樂長壽。
樂壽堂內的陳設保持原狀，正廳是慈禧日常起居活動之地，堂內有寶座、御案、掌扇等，除此之外還有青花大瓷盤，瓷盤是裝水果用的，但不是為吃，而是專為聞香味而設，堂內的東外間是茶點室，東內間是更衣室，西外間是處理日常政事的地方，西內間是卧室。
樂壽堂外門口兩側設有梅花鹿、鶴、花瓶各一對，有人會問，此處為何不擺龍、鳳、獅子等，卻放些鹿呀、鶴呀什麼的，是何道理?其實這幾件陳設物品加起來是一句吉祥語，梅花鹿的鹿與大寫的六(陸)同音，取其“六”字，鶴與閤家歡樂的“合”字讀音接近，花瓶的瓶與太平的“平”同音，故這鹿、鶴和花瓶取“六合太平”之意。
院中還種有玉蘭樹、海棠樹，原來還有牡丹，取玉蘭花的“玉”，海棠花的“棠”與樂壽堂的“堂”同音，再取牡丹的富貴之意，即為“玉堂富貴”。再説，慈禧的小名兒叫“蘭兒”，所以種玉蘭花就更理所當然啦!
在樂壽堂的正前方，有一塊巨石，人稱房山石，還記得太湖石嗎?南方的太湖石是以透漏皺瘦者為貴，而房山石是以“有孔不透也不漏、有形不皺也不瘦”者為佳。這塊巨石有孔、有形，似靈芝，名為青芝岫。“青”為青色，“芝”為靈芝，“岫”為孔洞之意，即為一塊青色、有孔、有洞的大靈芝石。但是呀，它也有一個不吉利的名字叫“敗家石”，這又是怎麼回事呢?這話得從明朝説起了。
明朝有一位喜歡蒐集怪石的官員，叫米萬鍾，您聽這名字，要是用大鐘來裝米，能裝一萬鍾，夠富的吧!因為這塊石頭卻敗了家。據説有一天，米萬鍾在房山發現了這塊巨石，非常喜歡，於是動用大批人力來搬運這塊石頭。隆冬時每隔數十米便挖一個水井，在路上潑水凍冰再用人馬拖運，開銷很大。還沒走到北京就家財耗盡，只好棄之路邊。故人稱“敗家石”。
轉眼到了清朝，乾隆在去西陵祭祖的時候發現了這塊巨石，當時乾隆正在為其母親慶六十大壽而採辦“釋罕物”，於是想把這塊石頭運回北京。運到這裏後，卻發現進園的門太小，沒辦法，只能破門而入。乾隆的母親知道後很生氣，説：“此石既敗米家，又破我門，真是敗家石……敗家石……”乾隆皇帝一時無話可説，只能聽着數落，還是機智的劉羅鍋眼睛一亮説：“太后息怒，皇上將此石運來是看它形狀象元寶，又似靈芝，您看，像不像呀!如果是元寶、靈芝破門而入，那可真是可喜可賀之事呀!這是財源滾滾破門入，靈芝仙草延壽年的吉兆，這是説太后您多福多壽呀!”太后仔細看了看這塊石頭，哎!確是有些象元寶、靈芝，於是息了怒，轉憂為喜。乾隆見狀，順坡下驢，立即在石頭上題“青芝岫”三個字，還乘興題了一首《青芝岫》詩，至今隱約可辨。
説來也巧，自從這敗家石進了園子，大清朝便從乾隆盛世開始衰敗，最終真的敗了大清王朝。
前面我們講了，慈禧是一個愛奢侈的人，就拿吃飯來説吧，頤和園內共有八個大院是專門為慈禧太后做飯的廚房，被稱為壽膳房，每天有120人為她的三餐忙和。慈禧太后每天二頓正餐，二頓小吃，在樂壽堂的正廳用餐，在用膳時，一般擺三桌，一桌供吃，一桌供看，一桌供裝飾。慈禧太后每頓正餐需主食60種，茶點30種，各色佳餚128種，一天的餐費為白銀60兩，當時可買一萬斤大米，可供四口之家生活一年有餘，真是“帝后一席飯，百姓數年糧”。雖然如此，但是慈禧太后有一點很值得我們學習，她每天準點用餐，而且從不多吃，更主要地是她吃完飯後總要活動活動，她堅信“飯後百步走，能活九十九”，這恐怕也是她長壽的祕決之一吧!好了，樂壽堂就全部介紹完了，謝謝大家支持!
頤和園樂壽堂導遊詞範文2：北京頤和園內 慈禧的寢宮樂壽堂，原為乾隆十五年(公元1750年)時期的清漪園建築，也是 頤和園居住生活區中的主建築。本是乾隆的母親 孝聖憲皇后要過六十歲生日，乾隆為了給母親慶祝六十大壽，在乾隆十四年的時候就把原來的 甕山和西湖加以改造。甕山就是現在的 萬壽山，而西湖就是現在的 昆明湖。咸豐十年(公元1860年)被毀，嘉慶七年(1802)修葺， 光緒十七年(1891)重修。樂壽堂面臨昆明湖，背倚萬壽山，東達 仁壽殿，西接長廊，是園內位置最好的居住和遊樂的地方。堂前有慈禧乘船的碼頭“樂壽堂”黑底金字橫匾為光緒手書。樂壽堂殿內設寶座、御案、掌扇及玻璃屏風。座旁有兩隻盛水果聞香味用的青龍花大磁盤，四隻燒檀香用的九桃大銅爐。西套間為卧室，東套間為更衣室。室內紫檀大衣櫃為乾隆時遺物。樂壽堂庭院內陳列着銅鹿、 銅鶴和銅花瓶，取意為“六合太平”。院內花卉植有 玉蘭、 海棠、牡丹等，名花滿院，寓“ 玉堂富貴”之意。這裏的玉蘭花很有名，現在邀月門前一株是乾隆從南方移植來的。
其實，“樂壽堂”的“樂壽”二字，追溯起來，出自《論語——雍也》篇，孔子曰：“知者樂水，仁者樂山，知者動，仁者靜，知者樂，仁者壽。”
乾隆皇帝在《御製詩——樂壽堂》裏，亦有自注，他説：“向以 萬壽山背山臨水，因名其堂曰‘樂壽’。屢有詩，後得 董其昌《論古帖》，知宋高宗 內禪後，有樂壽老人之稱，喜其不約而同，因此名 寧壽宮書堂，以待倦勤後居之。”
清漪園初建時，樂壽堂為2層建築，是 乾隆帝侍奉母親休息的地方。由於乾隆的母親信佛，堂的上層佈置成佛堂陳設，供其燒香膜拜。堂內的陳設佈局是：明間正中安設地平、寶座、 宮扇、照背。地平兩邊安設高足香幾、書案，几案上放置蓋匣、冊頁。案下設盆景。地平前設有蓋火盆、有蓋鼎爐。靠東牆安放幾腿案，上設聖訓。真假門兩邊面東安18屏曲尺圍屏。堂內面東還安有寶座、高足香幾、包廂牀、 冠架、炕桌、 炕案、炕屏、 繡墩、寶椅、掛屏、插屏鏡、三足鼎、冊頁、橄欖缸、滿尺盤等物。寢室面南安包廂牀，罩外靠東牆安琴桌，靠西牆安穿衣鏡。樓上正中安放地平、寶座，插屏、 琴桌、包廂牀、冠架、香幾、炕案、青玉刻萬壽山樂壽堂寶、掛屏。西南間內有包廂牀、容鏡 、冠架、炕案、書格，罩內靠西牆安供桌，上設 佛龕，內供石胎、銅胎佛像。牆上還貼畫像佛，供奉五供、經書。淨房內設有銅盂爐、瓶盒。
咸豐十年(1860年)以後，樂壽堂原有的幾千件陳設，只剩下了1個未燒壞的四足銅爐和1個殘破的盤子。 慈禧太后修建 頤和園時，將樂壽堂改為單層建築，作為自己的寢宮，重新置辦的陳設堂皇富麗。光緒二十八年(1920xx年)的陳設冊記錄：樂壽堂中有 花觚、爐等 古銅器223件，各式瓶、缸、罐等瓷器223件， 紫檀雕龍寶座及各式 硬木傢俱178件，大理石太少獅插屏、玻璃蝶式茶几、各式鐘錶、如意、手風扇、音樂櫃、鏡子、燈具、炕魚桌等天字號陳設248件，總計416項872件陳設物品。清宮太監回憶：“ 西太后對丈許高的穿衣鏡、自鳴鐘特別偏嗜，她寢宮內這兩樣東西特別多。各式鐘錶叮叮咚咚的響聲對 慈禧太后起催眠作用”。此時期堂中的陳設除了慈禧太后喜愛的珠寶、裝飾外，很大一部分是與帝后生活相關的必需品，還出現了電燈、電扇、唱機、外國香水等物。
頤和園樂壽堂導遊詞範文3：頤和園樂壽堂在清漪園時期是乾隆為其母親建造的寢宮，主體是兩層七開間建築，前出五開間抱廈，後出三開間抱廈。1860年被毀。光緒時期建造頤和園時改建為一層三卷勾連搭式，平面呈十字狀。主體七開間，前後分別出五開間和三開間抱廈。
玉瀾堂建築羣有正門五開間“水木自親”穿堂殿、五開間東西配殿(穿門殿)、後九間(後罩房)和東西值房組成。
水木自親碼頭上有一個高大的門子型燈杆，稱為“龍燈杆”，也叫“探海神杆”，上面橫樑為鍍金銅雕件，上有二龍戲珠、祥雲纏枝草圖案，橫樑的寶珠下有滑輪，清代晚期夜間上懸汽燈，為碼頭、玉瀾堂院內等照明之用。1920xx年被毀，1920xx年重建，1951年立杆腐朽拆除，1989年重建，上面的鍍金銅飾件為光緒年舊物。
穿過“水木自親”殿堂，眼前就是明代“石痴”米萬鍾當年棄之房山良鄉的奇石，後乾隆運來放在樂壽堂前，起名“青芝岫”，並在石上題辭、題詩四處，還命大臣汪由敦、劉統勛、蔣溥和錢陳羣等人每人在石上題詩一首。
光緒年樂壽堂重建後主要就是慈禧的寢宮，明間為其召見大臣親信、東側室為更衣間，西側室為其卧室。明間有紫檀背屏，為了增加屋內亮度，背屏上鑲有十二面鏡子，背屏的框架上有象牙和螺鈿鑲嵌的福、壽、慶等文字。背屏前有孔雀翎團扇、檀木寶座、腳踏、雕花案等。還有四個銅質鎏金的檀香爐，香爐為九個大小不一的壽桃和五個蝙蝠構成。寶座兩側還有兩個大果盤，是慈禧聞果香擺放水果所用，原為乾隆朝青花大盤，由於是二級文物，現改為當代的錦雞牡丹紋“七寶燒”大盤了。