秀麗廣西導遊詞 篇1
月牙山 位於七星公園內, 是七星山的斗柄峯之一, 因山腰有巖如新月, 故名。明代孟詳月牙巖詩宏: “天設巖須古, 月牙名白今。樹低千岸轉, 洞敝萬峯侵”, 月牙山景緻優美, 山西沿小東江有石級可登, 沿路有伴月亭、月牙巖、小廣寒閣、襟江閣等景觀, 且均面臨江面, 視野開闊, 桂林市景悉陳眼前, 遊人莫不心曠神怡。石級下到山西南麓, 有龍隱洞、龍隱巖、桂海碑林等桂林名勝。
月牙樓 在月牙山的玉衡峯北麓。3層, 下為餐館、小賣部, 中為素食館, 上為宴會廳、觀景樓。主樓長31米, 深13米, 總面積近1200平方米。樓後有架空的走廊與後山涼亭相通。整個建築由樓、亭、廊組成, 高低錯落, 起伏有致, 與自然環境緊密結合。這裏的素食有100多年的歷史, 獨具一格。登樓品嚐地方風味的同時, 還可以觀覽普陀山、博望亭、普陀精舍、花橋、展覽館以及遠山近景。郭沫若1963年題詩讚美: “月牙樓是畫廊樓, 八面奇峯豁遠眸。毋怪樓中無一畫, 畫圖難及白然優。”
伴月亭 在月牙山山道上, 靠近月牙巖, 名取隨伴月牙巖之意。始建於清代, 1958、1978年兩次重建。為4柱、單檐、攢尖頂方亭, 長、寬各2.9米, 面積8.4平方米, 有半月形觀景台挑出小東江之上, 是俯瞰江水, 遙看“花橋虹影”的最佳點。
月牙巖 在月牙山西北山腰, 高2～3米, 寬1.5～3米, 深10.5米, 面積25平方米。在花撟遙望, 巖如新月。巖內, 清建有月牙山寺, 兩層, 上為觀音殿, 下為大雄寶殿, 毀於抗戰烽火。1963年在舊址新建“小廣寒”樓閣, 另建襟江閣, 以飛虹橋相連。在這裏觀景, 正如清人張寶描繪的: “螺峯遠近堆千點, 雉堞迴環鎖萬家。玉筍瑤簪山似畫, 丹楓紫桕葉如花。”
小廣邃 在月牙山月牙巖。1964年在月牙山寺舊址, 依傍巖穴形勢築成3開間2層仿古樓閣, 硬脊、坡頂、翹角, 上有飛虹橋與襟江閣相連, 建築面積230平方米, 設旅遊商品點, 是觀景、購物的理想場所。
襟江閣 在月牙山月牙巖旁, 原建於清, 名文昌閣, 抗戰期間破毀。後建成眺遠樓, 1958年更名襟江閣; 1959年改建為鋼筋混凝土結構, 高14米, 長寬各7.8米, 總面積120餘平方米。
1964年由中國建築科學研究院理論與歷史研究室設計, 與小廣寒統一構築, 二者均為2層, 而襟江閣標高較高。小廣寒橫向構圖, 6角聳立, 形成一隱一顯, 一低一高, 一後一前, 一橫一豎的強烈對比。襟江閣坐落在月牙山通往龍隱洞的風景道上, 北有花橋, 西北有老人、疊彩諸山, 下臨小東江, 是遊人必經之道, 又是觀賞花橋一帶美景薈萃的勝地。
驂鸞亭 在龍隱巖東側的石台上, 名取韓愈“飛鸞不暇驂”詩意。《廣西通志》載, 為宋范成大建, 後廢。明覆建, 更名怡雲亭。明包裕《重修怡雲亭記》詳記其始未, 摩崖依稀可辨。驂鸞亭前臨小東江, 後陀山西北麓, 壽佛洞南側, 與飛來石相鄰。高7.5米, 呈不等邊多角形。蒼翠如玉屏, 清佟鈞刻“翠屏寒雨”於石上。
攬月亭 在月牙山瑤光峯頂, 原名噓雲亭。襟江閣旁有登山道可達。本世紀70年代新建, 為4柱混凝土結構仿古亭, 高6.5米, 長5.4米, 寬5.8米, 面積31.3平方米。宋光詡題額, 周遊書聯。灕江自北而南緩緩流過, 東岸民族風情園的侗族鼓樓高高聳立, 西岸虞山、疊彩、伏波、獨秀、老人諸峯歷歷在目, 是眺望桂林勝又一佳處。
丹桂巖 在市區月牙山襟江閣西50米處。亦稱凌空洞。洞江向西, 深6米, 寬5米。在厚約2米的文化堆積中, 含黃褐膠結土和螺殼堆積層, 學中雖發現磨製骨針和鹿、豬、羊動物骨骼以及大量瓣鰓類水生動物骨骼。是新石器時代古人類洞的遺址。由於人為破壞, 大部分文化堆積已無存, 僅洞穴後壁尚有少量殘跡。
翠屏石 桂林名石之一, 在普名泉。洞內乳石垂懸, 幽暗逼仄, 遊人多駐足探奇, 留有摩崖石刻百餘件。宋熙寧間(1068-1077)在龍隱巖建有釋迦寺, 為桂州四大名寺之一。1963年建藏碑閣。1988年建碑廊, 廊閣相連, 稱桂海碑林。其後, 又於巖側築陳列館, 3層, 高閣、曲廊、飛檐, 總面積達100平方米, 寬敝明亮, 是藏展與觀景俱宜的好設施。
龍隱洞 在月牙山西北麓, 高8～12米, 寬8～20米, 長64米, 面積645平方米。有一條碩大、蜿蜒、矯勁石槽通貫洞頂, 傳為老龍隱此留下痕跡。小東江流注洞中, “金鱗倒影水浮空”, 似為遊人再現當年破壁而飛的景趣。1963年建觀景台於洞西北, 是觀“神龍”的佳境。古往今來, 遊人不絕。洞中唐宋石刻近百, 後人有“壁無完石”之歎。
龍隱巖 在月牙山西麓, 與龍隱洞相鄰。巖高3～5米, 寬20米, 深10米, 面積200平方米。洞口西向, 呈穹隆狀, 像個口袋, 俗稱布袋巖。傳老龍曾隱巖內, 後從龍隱洞“破壁而飛”, 故有龍隱之名。此巖開發較早, 宋人譚 評介説, “天下洞穴, 類多幽陰, 或遠水, 清韻不足; 龍隱巖高而明, 虛而有容, 大概似碧落洞, 而登覽之富則過之”。巖的南隅, 高處有一懸巖, 名懸洞; 巖的北面有一洞, 像海螺, 名海螺洞, 洞前有平台, 叫禪台, 洞中有滴玉泉, 傳為烹茗依月牙山麓, “ 飛翼鼓, 周匝有欄, 陟降有路”, 成為一代名勝之地。古亭不復存。現在原址新建, 混凝土結構, 高6.5米, 長寬各3.5米, 面積12.25平方米, 復“驂鸞”之名。
輔星山 在普陀山南、月牙山東面, 海拔221米, 相對高度約71米, 面積2.75公頃。《廣西通志》載: “七星山者, 七峯位置如北斗, 又一小峯在旁, 日輔星。”山有小道可翻越, 通月牙山, 給七星公園平添一趣。
劍柄石 在月牙山玉衡峯北, 像一把寶劍插入山中露出的劍柄。石高14.4米, 孤立聳峙, 上刻“列翠之屏”4個篆字, 是桂林五大名石之一。
駱駝山 在七星公園內, 為桂林市名山之一, 原名酒壺山。因其狀態酷似駱駝, 遂名之。每當晨昏, 霞光映耀山石, 色澤斑斕, 頗為壯觀。明清以來, 山下遍植桃樹, 若逢春至, 桃花爛漫, 江霞紫務, 分外妖嬈。因此, “壺山赤霞”為清代桂林新八景之一。現山周圍闢有動物園、盆景藝苑、花圃茶室等亭台樓閣。桃花依舊, 桂樹成林, 花果滿園, “壺山赤霞”更加絢麗多姿。
盆景園 在七星公園東南、駱駝山南側, 1985年建成, 面積4355多平方米, 分水石、樁景、乳石3個景區、水石景區, 從入口到山水廊, 設置各種吸水石、水邊石製成的盆景, 從山水廊到水榭, 陳列各種樹樁盆景和室外樹樁, 佔地2465平方米; 乳石景區, 從水榭到出口, 陳設各種鐘乳石盆景, 佔地830平方米, 這是全苑的精華, 它完全不同於夢幻般的洞府。而是暴露在明媚的陽光下, 還其玉潔冰清的本來面目, 有的燦若朝霞, 有的翠如黛玉, 有的簡直是噴薄着的飛泉。全部近20__盆的各類盆景俱屬珍品, 各具神韻, 意趣天成, 並採取了窗洞、景窗、景門、挑板、地景、博古架等多種陳列式樣。景區內建設, 佈置殊異, 或池魚、疊石、雁牆、籬笆, 或平橋、曲廊、水榭、亭台, 或樹叢、竹林、草坪、藤架, 以建築小品、庭院、植物連接或分隔成若干空間, 曲折清幽, 如入仙境, 令人心蕩神移, 目不暇接。
靈劍溪 又名靈劍江、靈劍河, 在城東, 源於堯山西南大河鄉上陽家之北、堯山公路之南一池塘, 池中有泉, 終年不涸。由池向北, 至堯山西麓茅坪庵附近, 有一溝壑, 豐水季節, 也有水注入靈劍溪。七星山古名彈丸山, 靈劍溪繞其下, 有彈丸溪之名。靈劍發自堯山, 經省春巖, 留春巖、彈子巖、同志橋、張曙墓、七星山, 會小東江, 繞月牙、龍隱, 至穿山人灕江, 全長約9公里。它流經眾多著名勝跡, 其本身也最為遊人所鍾愛。
靈劍石 桂林名石, 在靈劍溪畔, 彈子巖前。高出水面15米, 寬12米, 長9米, 面積約110平方米, 呈筆架形, 主峯突如劍戟, 上刻“靈劍石”3個大字。
龍隱橋 位於龍隱巖西南170米龍隱路, 是小東江上的一座大跨度單拱石橋。1940年, 這裏建有跨度單拱石橋。1940年, 這裏建有跨度24米、寬2米的木便橋, 用以疏散城區人口, 早廢。現橋長62.2米, 寬10.7(7+2×1.85)米, 跨徑40米, 荷載汽-13級。此間地形複雜, 崬 岸橋台基於一塊大孤石上, 高10米, 西岸橋台築在基巖上, 高1米, 有一2米徑溶洞, 植樁支承。1964年興建, 1966年始竣工。前此, 馬坪街一帶通往三裏店需經花橋, 又不能行車, 十分不便。龍隱橋的建成, 不僅緩解了花橋的重負, 便利了交通, 且為小東江新添一景。
秀麗廣西導遊詞 篇2
各位遊客朋友們，大家好。今天我們要參觀的是龍脊梯田景區，那麼在這之前，大家知道哪些關於龍脊梯田的信息呢?恩，沒錯，它確實是有“世界梯田之冠”的美稱。
在遊覽之前，我先向大家介紹一下龍脊梯田吧。龍脊梯田始建於元朝，成形於明朝，完工於清朝，距今已有近7XX年的歷史。龍脊梯田距龍勝縣城22公里，距桂林市區103公里，景區面積共66平方公里，主要是以平安壯族梯田和金坑紅瑤梯田為主體向周邊村寨輻射的梯田羣體。梯田分佈在海拔300至1100米之間，坡度大多在26至35度之間，最大坡度達50度。梯田羣如鏈似帶，從山腳盤繞到山頂，小山如螺，大山似塔，層層疊疊，高低錯落，集壯美與秀麗為一體，堪稱天下一絕。從高處望去，梯田的優美曲線一條條、一根根、或平行或交叉，蜿蜒如春螺、披嵐似雲塔，顯示了動人心魄的曲線美，龍脊開山造田的祖先們當初肯定沒有想到，他們為了生存用血汗和生命開闢出來的梯田，竟變成了如此嫵媚瀟灑的世界曲線。其線條行雲流水，瀟灑柔暢;其規模磅礴壯觀，氣勢恢宏，有“世界梯田之冠”的美譽，比起精緻的巴厘島德格拉朗梯田壯麗許多，是中國南方農耕文明的集中體現。
雖然它的規模磅礴壯觀，但有趣的是，在這浩瀚如海的梯田世界裏，最大的一塊田不過一畝，大多數是隻能種一二行禾的“帶子丘”和“青蛙一跳三塊田”的碎田塊，有個笑話這樣形容每塊田的小：有個地主要農夫耕完山腳的206塊田，農夫把地耕完後，數來數去一共只有205塊田，怎麼也找不到那最後一塊，無奈之下，農夫準備回家，可是當他拾起了地上的蓑衣，這才發現原來還有一塊田被蓋住了，因此，這裏還有“蓑衣蓋過田”的説法。而且啊，龍脊梯田的景色還會隨着一年四個季節的更替而變幻無窮，各顯神韻，春來，水滿田疇，如串串銀鏈山間掛;夏至，佳禾吐翠，似排排綠浪從天瀉;金秋，稻穗沉甸，像座座金塔頂玉宇;隆冬，雪兆豐年，若環環白玉砌雲端。這種景象可以稱得上是人間的一大奇觀，告訴您一個小祕密，領略龍脊梯田魅力的最佳時機是農曆“芒種”和“中秋”兩個時節的前後。您知道這是為什麼嗎?對，沒錯，因為“芒種”為當地村民的春耕時節，但見雲霧瀰漫於閣樓梯田間，如鏡的梯田中點綴着耕牛、衣着火紅的耕者、碧綠的秧苗，絕對是一幅氣勢磅礴的寫意畫境;而在“中秋”時的秋收時節，漫山鋪金，層層梯田若級級金階，梯田環繞的山峯又似座座金塔，那綿延起伏的山，一級一級蜿蜒的梯田，像天與地之間一幅幅巨大的抽象畫。看見這種景色，遊客的心靈都會被深深地震撼，他們敬畏於人們在大自然中求生存的堅強意志，也折服於人們在認識自然和建設家園中所表現出來的智慧和力量。
龍脊梯田包括平安北壯梯田和金坑紅瑤梯田兩個景區。兩處梯田既有大刀闊斧的砍削，又有絲絲入扣的精雕細啄;既顯得氣勢磅礴，又含着清秀的藝術情調。由於山行各異，呈現兩種互不雷同的詩域畫境。兩者一南一北如雙壁輝映，分別構成北壯和紅瑤兩個文化空間，可謂組合巧妙，相互輝映。
平安梯田橫跨平安和龍脊兩個行政村，宛如一條行進中的巨龍，騰越在一個四五里長的坡面上，騰越出一種叱吒風雲的野性力量。平安梯田內有“九龍五虎”和“七星伴月”兩個獨特的景觀。“九龍”指龍脊主脈在這裏分出來的九條小山樑，“五虎”指這裏五個略微凸起的小山頭。“九龍”、“五虎”全部被梯田所盤繞。“七星”指當初開田時特意留下來的七個小山包，7個小山包分別疊立在7塊田的中央，遠遠望去像七顆閃爍的星星，守護着龍脊那塊彎彎的月亮田。因為“九龍五虎”和“七星伴月”的存在，使得平安梯田像田園一樣景中有景，平添許多情趣和意味。
平安梯田是廣西北部壯族文化的載體，金坑梯田則是紅瑤風情的搖籃。龍脊壯、瑤人民像修築梯田，保持水土一樣精心保護這裏瑰麗多姿的民族文化。這裏有被梯田擁在懷裏、被水光映照、被雲影拂弄、被空靈成天上空闋的吊角木樓，有似梯田一般延綿不絕、飲唱不熄的山歌，有別具一格的民族服飾，有奇特的風俗，有釀香的水酒。所以這一切，都和高山、森林、雲海在一起，構成龍脊梯田深厚的文化內涵。
好了，各位遊客朋友們，看了龍脊的自然風光，現在小雷為大家介紹一下龍脊四寶吧，這一寶呢，就是龍脊香糯，它也是釀造龍脊水酒的主材，是隻有在龍脊才吃得到的哦;這二寶呢，就是有着“東方魔水”美譽的龍脊水酒，它是用土製酒藥釀造密封后兑衝甘泉而成，芳醇爽口，潤脾生津，營養豐富。人説龍脊十三寨人，肌膚紅潤，健康長壽，是常年飲食佳釀之故;三寶就是龍脊辣椒，它產於龍脊景區海拔800米以上的雲霧山中 ，椒呈牛角形，顏色鮮豔、肉厚籽少、辣味濃、香味獨特誘人，除富含辣椒素和揮發性芳香油外，還含多種人體所需的維生素，食後開胃提神，驅寒除濕，增進食慾，是獨特的佐料佳品;第四寶就是龍脊雲霧茶了，龍脊雲霧茶品質優良，是中國28大名茶之一，在乾隆年間曾為貢品，各位遊客朋友們知道原因嗎?這是因為呀，雲霧茶茶園有着獨特的地理環境，茶園海拔高度在八百米以上，屬亞熱帶季風區，受冷暖空氣交替影響，四季分明，雨量充沛，有機物含量高，日照短，終年流水潺潺，雲霧繚繞，無任何污染，這可是形成優質茶的理想之地。所以啊，有很多人十分羨慕此地極得老天之眷顧。
好了，各位遊客朋友們，今天對龍脊梯田的講解就此結束了，大家現在可以自由參觀一下景區，1個小時候我們在此集合，謝謝!
秀麗廣西導遊詞 篇3
同學們好，歡迎大家來到美麗的桂林，我是你們今天的導遊，我姓朱，是朱元璋的朱，不是豬頭的豬哦，哈哈。大家可以叫我朱導或者小朱。今天由我和司機牛師傅為大家服務，牛師傅駕車技術嫻熟，車齡已經有幾十年了，對桂林的交通路線相當熟悉，我也將真心，誠心，熱心，耐心，細心的為大家服務。所以今天就請大家和我一起只管盡情的遊，開心的玩!
有什麼不清楚就問我，我的電話是。同學們知道桂林為什麼叫做桂林嗎?沒錯就是因為桂花，確切的説是因為長出桂花的桂花樹，同時它也是桂林的市樹。桂林位於廣西的北部，與湖南接壤，曾經是廣西的首府。 來到桂林之前，想必大家也知道桂林是世界著名的旅遊勝地，不僅因為它“甲天下”的奇山秀水，更因為它有着深厚的歷史文化底藴，是一座歷史文化名城，這其中就有着以靖江王府為道代表的藩王文化了。這也是咱們旅程的第一站靖江王府。大家知道，明太祖朱元璋打下江山以後，國家分成幾十塊讓自己的子孫去守衞，那麼第一代靖江王就是朱元璋的侄孫朱守謙，他的領地就在咱們今天的桂林。他的府邸就是今天我們要遊覽的靖江王府。它位於桂林市中心，也是今天廣西師範大學所在地。(來到城門：正陽門，三元及第牌坊)請大家抬起頭看看，“三元及第”，所謂三元就是解元、會元、狀元的合稱。原來這城門上有一座“三元及第坊”，有一次大火給燒掉了。是清代學者阮元任兩廣總督時為連中三元的陳繼昌所立。陳繼昌是臨桂人，所以他就用巨石鐫刻的牌坊置於王城正門之上，這也是封建社會給科舉成名者的至高榮譽，他是中國歷史上最後一位三元及第的狀元。看了“三元及第”，我也祝同學們學業有成，將來功成名就!
正陽門： 三元及第牌坊現在，大家是不是和我一樣迫不及待地想領略王府的魅力了吧。接下來呢，咱們開始進入王府吧。靖江王府是我國保存最完整的藩王府邸之一，也是我國最高級別AAAAA級景區，景區人較多，希望大家注意保管好自己的財務，跟上導遊，不要掉隊，還要注意不要亂扔垃圾，保持景區的衞生。(王道)現在大家眼前看到的這條路可不是普通的路，它叫王道，王府600多年前鋪設的青石板路，是身份、權力、地位的象徵，只有尊貴的王爺、王妃可走，王道是整個王城的中軸線，也是整個桂林市的中軸線，桂林城市以此為中心，向四周輻射開來。現在讓咱們也當一回王爺王妃，瀟灑走一回吧!哈哈~(承運殿)大家看看台階上的浮雕紋飾，非常雍容華貴，這都是明代的原物，就像在默默訴説着當年王府的尊貴和繁華。大家往上走就是承運殿了，這是當年王爺辦公的地方，後來成為廣西政府辦公樓。裏面有《王城春秋》陳列廳，完美演繹桂林歷史文化的變遷，大家一起來感受一下。圖三 承運殿 圖二 王道(獨秀峯下)大家眼前的這塊碑是“中山紀念碑”，建於1920xx年，是桂林人民為了紀念偉大的革命先導孫中山先生，大家別看這塊碑只是一塊碑，它的構成裏大有文章呢。它的碑高8.7米，底座寬3米，碑身為三面形。大家知道為什麼是三面嗎?沒錯，“三面”象徵着孫中山的“三民主義”，塔身三面分別刻圖四 中山紀念碑着“中山不死”、“總理遺訓”、“主義常新”。碑座為五角形五層台階，代表孫中山的五權憲法;那麼大家一起來數數週圍一共有多少根柱子，是18根，為什麼偏偏是18根不是20根或者其他呢?其實18根石柱代表當時獨立的18個省，用鐵鏈相連，象徵着心連心擁護孫中山的三民主義和五權憲法。這邊有廁所，想上廁所的同學可以去上廁所，其他人在這邊隨意看看等一下他們，待會兒我將和大家一起尋找千古名句“桂林山水甲天下”的出處。 (“讀書巖 摩崖石刻”)大家往這看，這裏有一個洞，名叫讀書巖洞 ，許多文人雅士在這裏讀書，使這裏成文嶺南文教的發源地，是桂林歷史文化名城的奠基。
這裏依山傍水，摩崖石刻非常多。咱們經常聽人説“桂林山水甲天下”就在這裏。現在大家一起找一找它在那裏?不少同學已經找到了，就在右上方，大家看到了嗎?“桂林山水甲天下，玉碧羅青意可參。”出自宋朝學者王正功所書，讚美桂林秀麗山水，接下來的幾天大家就可以盡情去感受桂林“甲天下”的景色了。(太平巖)接下來咱們將進入太平巖洞 圖五 讀書巖、摩崖石刻圖六 太平巖洞口了。這個洞是當年王爺王妃拜仙修煉之處，供奉着玄武帝及六十甲子保護神像，其中六十甲子保護神像摩崖石刻是國內唯一。
我們都知道十二生肖，但與自己屬相對應的太歲保護神是誰我們知道嗎?人們常説的“誰敢在太歲頭上動土”中的“太歲”原為何意?太平巖內的六十甲子太歲保護神像摩崖石刻將為我們揭開謎底。(貢院)這裏是當年廣西鄉試的場所，許多學子寒窗苦讀就為了在這裏一試功成。一共出了進士585位，其中狀元有4位，前面説的“三元及第” 者陳繼昌，就是出自廣西貢院。因此貢院也被稱為廣西的文脈。大家一起進去體會一下當年科考的場景!(獨秀峯)相信遊覽到現在大家對王府的文化底藴有了很深刻的印象了，其實王府不僅有深厚的歷史文化底藴，還有優美的自然風光。其中最著名的就是咱們眼前這座山峯了，高約66米，登上山頂，整個桂林市盡收眼底。想要登山的和我一起來，不想登山的可以在這邊的座椅上稍微休息或者在周圍看 圖八 獨秀峯 圖七 貢院看。登山的台階比較陡，也有點滑，大家慢慢登上，注意安全。好了，咱們的王城一遊到此就結束了，非常感謝大家的配合。我相信大家在這一天中瞭解到了我們桂林獨特的文化底藴。
我們桂林不僅歷史文化底藴深厚，而且山美、水美、人更美。祝大家在接下來的旅程中盡情的享受桂林帶給大家風景大餐吧!
秀麗廣西導遊詞 篇4
在遊覽之前，我先向大家介紹一下龍脊梯田吧。龍脊梯田是桂林地區龍勝各族自治縣和平鄉龍脊村以及平安村梯田的統稱，位於廣西龍勝縣東南部和平鄉境內，距龍勝縣城27公里，距桂林市80公里，早已名聞遐邇。龍脊梯田之所以出名，就在於它的恢宏磅礴的氣勢。南國山區處處有梯田，可是象龍脊梯田這樣大規模的集中實在是罕見。龍脊梯田集壯麗與秀美於一體，有“世界梯田之冠”的美稱。
龍脊梯田始建於元朝，完工於清初。景區景區面積共66平方公里，其中最精華的梯田景區20平方公里，龍脊梯田區域內最高海拔185米，最低海拔300米，梯田一般分佈在海拔300米-1100米之間，坡度大多在26-35度之間，最大坡度達50度。這種高山，深谷落差大，使得龍脊梯田周邊遠有高山雲霧，近有河谷急流的大景觀，形成了世界一絕的自然生態旅遊資源。
龍脊梯田的景色，還隨着季節的變化而變化，時而春水融融，時而綠波盪漾，時而一片金黃。春、夏、秋在這裏分別是三幅套色的版畫，而把成熟和豐收交給曬樓和穀倉以後的冬天，龍脊梯田則是一幅色調分明的黑白版畫。
雖然它的規模磅礴壯觀，但有趣的是，在這浩瀚如海的梯田世界裏，最大的一塊田不過一畝，大多數是隻能種一二行禾的“帶子丘”和“青蛙一跳三塊田”的碎田塊，有個笑話這樣形容每塊田的小：有個地主要農夫耕完山腳的206塊田，農夫把地耕完後，數來數去一共只有205塊田，怎麼也找不到那最後一塊，無奈之下，農夫準備回家，可是當他拾起了地上的蓑衣，這才發現原來還有一塊田被蓋住了。因此，這裏還有“蓑衣蓋過田”的説法。
其實啊，龍脊梯田的景色還會隨着一年四個季節的更替而變幻無窮，各顯神韻，春來，水滿田疇，如串串銀鏈山間掛;夏至，佳禾吐翠，似排排綠浪從天瀉;金秋，稻穗沉甸，像座座金塔頂玉宇;隆冬，雪兆豐年，若環環白玉砌雲端。這種景象可以稱得上是人間的一大奇觀，告訴您一個小祕密，領略龍脊梯田魅力的最佳時機是農曆“芒種”和“中秋”兩個時節的前後。您知道這是為什麼嗎?
對，沒錯，因為“芒種”為當地村民的春耕時節，但見雲霧瀰漫於閣樓梯田間，如鏡的梯田中點綴着耕牛、衣着火紅的耕者、碧綠的秧苗，絕對是一幅氣勢磅礴的寫意畫境;而在“中秋”時的秋收時節，漫山鋪金，層層梯田若級級金階，梯田環繞的山峯又似座座金塔，那綿延起伏的山，一級一級蜿蜒的梯田，像天與地之間一幅幅巨大的抽象畫。看見這種景色，遊客的心靈都會被深深地震撼，他們敬畏於人們在大自然中求生存的堅強意志，也折服於人們在認識自然和建設家園中所表現出來的智慧和力量。
龍脊梯田包括平安北壯梯田和金坑紅瑤梯田兩個景區。兩處梯田既有大刀闊斧的砍削，又有絲絲入扣的精雕細啄;既顯得氣勢磅礴，又含着清秀的藝術情調。由於山行各異，呈現兩種互不雷同的詩域畫境。兩者一南一北如雙壁輝映，分別構成北壯和紅瑤兩個文化空間，可謂組合巧妙，相互輝映。
平安梯田橫跨平安和龍脊兩個行政村，宛如一條行進中的巨龍，騰越在一個四五里長的坡面上，騰越出一種叱吒風雲的野性力量。平安梯田內有“九龍五虎”和“七星伴月”兩個獨特的景觀。“九龍”指龍脊主脈在這裏分出來的九條小山樑，“五虎”指這裏五個略微凸起的小山頭。“九龍”、“五虎”全部被梯田所盤繞。“七星”指當初開田時特意留下來的七個小山包，7個小山包分別疊立在7塊田的中央，遠遠望去像七顆閃爍的星星，守護着龍脊那塊彎彎的月亮田。因為“九龍五虎”和“七星伴月”的存在，使得平安梯田像田園一樣景中有景，平添許多情趣和意味。
平安梯田是廣西北部壯族文化的載體，金坑梯田則是紅瑤風情的搖籃。龍脊壯、瑤人民像修築梯田，保持水土一樣精心保護這裏瑰麗多姿的民族文化。
這裏有被梯田擁在懷裏、被水光映照、被雲影拂弄、被空靈成天上空闋的吊角木樓，有似梯田一般延綿不絕、飲唱不熄的山歌，有別具一格的民族服飾，有奇特的風俗，有釀香的水酒。所以這一切，都和高山、森林、雲海在一起，構成龍脊梯田深厚的文化內涵。
好了，各位遊客朋友們，看了龍脊的自然風光，現在小雷為大家介紹一下龍脊四寶吧，這一寶呢，就是龍脊香糯，它也是釀造龍脊水酒的主材，是隻有在龍脊才吃得到的哦;這二寶呢，就是有着“東方魔水”美譽的龍脊水酒，它是用土製酒藥釀造密封后兑衝甘泉而成，芳醇爽口，潤脾生津，營養豐富。人説龍脊十三寨人，肌膚紅潤，健康長壽，是常年飲食佳釀之故;三寶就是龍脊辣椒，它產於龍脊景區海拔800米以上的雲霧山中 ，椒呈牛角形，顏色鮮豔、肉厚籽少、辣味濃、香味獨特誘人，除富含辣椒素和揮發性芳香油外，還含多種人體所需的維生素，食後開胃提神，驅寒除濕，增進食慾，是獨特的佐料佳品;第四寶就是龍脊雲霧茶了，龍脊雲霧茶品質優良，是中國28大名茶之一，在乾隆年間曾為貢品，各位遊客朋友們知道原因嗎?這是因為呀，雲霧茶茶園有着獨特的地理環境，茶園海拔高度在八百米以上，屬亞熱帶季風區，受冷暖空氣交替影響，四季分明，雨量充沛，有機物含量高，日照短，終年流水潺潺，雲霧繚繞，無任何污染，這可是形成優質茶的理想之地。所以啊，有很多人十分羨慕此地極得老天之眷顧。
好了，各位遊客朋友們，今天對龍脊梯田的講解就此結束了，大家現在可以自由參觀一下景區，1個小時候我們在此集合。如果您玩的開心，希望大家下次還來桂林玩，我在這裏等着你們，謝謝!
秀麗廣西導遊詞 篇5
疊彩山 位於桂林市區東北部，濱臨灕江。疊彩山與城中的獨秀峯、灕江畔的伏波山鼎足而立，同為城內的遊覽勝地。疊彩山佔地面積約2平方公里，由明月峯、仙鶴峯和四望山、于越山組成，橫亙市區，景色優美，又易於攀登，為桂林山景中的一個熱點。山中佳景甚多，有疊彩亭、于越閣、瞿張二公成仁碑、仰止堂、風洞、疊綵樓、望江亭和拿雲亭等名勝。山上歷代名人的摩崖石刻尢多，為文物的精華。若登上明月峯，駐足拿雲亭，全城景色盡書眼底。“一面晴風四面山，望疑仙境在人間”。
疊彩園門 疊彩公園園門，1990年建，為飛檐、硬脊、坡頂、綠瓦的仿古圓門建築。我國現代著名書法家王遐舉書“疊彩山”橫匾懸其上，右側為售票處，左側飾以玻璃壁窗，古樸雅麗，嵌於錦翠相間的山石林木之前。 疊彩山門 在疊彩山仰止堂前，是坡頂、青苡的仿古建築，高踞在登上風洞的咽喉之地，可拾級而上。門上有魏繼昌書”疊彩山“隸字橫額;兩側懸掛清廣西布政使張祥河撰、桂林書法家伍純道寫的”到清涼境，生歡喜心“的楹聯。一過山門，即進入歷史文物、宗教、自然風光相互交融的勝地。
景風閣 在疊彩山風洞南洞口右前方的平台上，唐元晦建於會昌間(841-846)，歷代有修茸，閣已久廢，數十件珍貴詩刻同毀於抗日戰爭。據清畫家張寶《泛槎圖》，景風閣為重檐、坡頂、長方形建築。清慶保《景風閣記》説閣”居四望、于越之間，前接廣野，倚大江，廓然翕受，窈而多風。其東小閣數椽，故為遊人憩望地，每盛夏薰灼，於此解煩焉“。景風閣為一時名建，歷代名人有詩刻，變法維新風雲人物康有為、百歲愛國老人馬相伯先後居此。
疊彩亭 位於疊彩登山道上。4角、平頂、單層、紅柱、綠瓦，高約5米，長7.5米，寬8.5米。面積約64平方米，呈十字形。正面懸掛著名書法家王遐舉所書“疊彩山“的匾額。疊彩亭東依于越，西鄰四望，北對明月，與山景和諧而不爭高。東西設坐凳，北隅為觀賞”彩翠相間“的最佳角度，是遊憩的理想場所。亭西，刻有明代羽卿的”江山會景處“。 疊彩瓊樓 在疊彩山明月峯與于越山之間，是一組以桂北侗族建築形式為依據構築的大型風景園林建築羣體，建築面積1300平方米，1990年建成。疊彩瓊樓以鼓樓和連廊為中軸線，將整個建築分為東西兩個院落;東院庭轉院接，曲徑通幽;西院開闊疏朗，小橋勾連。院落以池水為中心，東為高閣，西有亭廊，南設層樓，北置水榭。主體的鼓樓為2層歇山頂樓閣，前面是小巧的捲棚敞軒，其餘為1、2層坡頂，局部突起重檐、3重檐捲棚歇山頂或6角、8角攢尖頂。整組建築，主從分明，層次豐富，錯落有致，富於變化，與自然環境和諧調協，具有仙山瓊閣的意境。
仰仁堂 桂林市重點文物保護單位。位於市區疊彩山風洞前。抗日戰爭期間所建。原建已毀。1958年重建。堂東西長11.5米，南北寬7.1米。東西開門，北壁嵌有瞿式 、張同敞畫像、《潔氣嶺》唱和詩，以及1963年郭沫若來此憑弔所作二公像贊詩等石刻。
望江亭 在疊彩山北半山腰處，原為正德間(1506-1521)明太監傅倫作為欽差鎮宋廣西都知監時所建。他酷愛桂林山水，尢偏愛疊彩，有七登疊彩山詩。他的《望江亭詩》，有“山色佛雲青，溪光照空碧，構亭倚風洞，超然意自適”句，繪出望江亭“佛雲”“照空”的特色，亭早廢，1954、1990年兩次在原址重建，為紅柱、綠瓦、翹角、攢尖頂的仿古方亭，高約6米，南北長5.2米，東西寬4.9米，總面積約25.5平方米。亭右壁有摩崖題刻“探奇處”3個大字，站在亭內或由此攀登，都有奇景可探。
瞿張成仁處碑 在市區疊彩山山門內。碑高167釐米，寬83釐米。共28了，均為楷書。正文”常熟悉瞿 的陵張忠烈二公成仁處“，字經20釐米，年月日及姓氏署款，字經10釐米，清道光20年廣西巡撫樑享 書並立，
臨江上巖 位於疊彩山北麓。臨江巖有二：南為上巖、北為下巖。上巖洞口刻有“臨江上巖”4字。上巖高4.6米，寬3.5米，深8.6米，面積約30平方米。巖口臨江，視野開闊，江山景色與巖景交融，登臨玩賞，興味無窮。古往今來的仁人志士，無不以到此弄吟為快。明陳於明《題木龍洞石壁》詩，“逶迤江路洞天開，奇峯排空擁翠來，水石參差當檻出，亭台高下自天栽”，如實地概括了上巖的特色。
風洞 明月峯山腰一奇洞，南北對穿，中狹小，僅通人，形成前後兩個洞，南北開敞，呈葫蘆狀，全長20米，最寬9.2米，最高5米。總面積約140平方米。風洞原是一條地下古河道，兩頭大中間小，所處地勢高，北接“湘桂走廊”，南迎駕橋嶺與海洋山之間的“峽道”，形成對流，兩端過風的斷面大，中間小，風速增大，壓強減少，風不斷補充。隨着季節變換，來風有清、和、暖、冷之別。
風洞既是風的世界，又是文物寶庫，是桂林山水一個重要景點。
疊彩北牖洞 風洞之北，即後洞，橢圓形，是葫蘆的後半部。洞口北向，如窗，又稱“北牖”。洞高4.8米，寬9.2米，長7.5米，面積約69平方米。洞口有清人陳維湘題刻“北牖洞”三字，洞內摩崖石刻數十件，以朱 顏《訪疊彩巖登越亭》、楊芳《遊風洞山》、袁枚《遊風洞登高望仙鶴明月諸峯》、康有為《風洞題名》和李秉綬的蘭竹畫刻為珍。洞中原有卧佛一尊，供撫摩祈祥，現已無存。
疊彩太極洞 位於明月峯山腰，南口在北牖洞西南隅，北口朝登山道口，呈彎管狀，洞內有石柱分隔，酪似太極圖的兩條陰陽魚。洞門寬4.2米，洞高3米，寬3～4米，長13米，面積約50平方米。“太極洞”3字，刻在北洞口上。從洞的一端到另一端，紆迴曲折，能見度低。北口大而敞，光線可透達轉折處，洞景依稀可辨;南口在北牖洞內，小而隱，光源微弱，初入有伸手不見五指之感。自南口盤旋而上，出北口，從黑暗中漸見光明;從北口人，出南口，至北牖洞，涼風習習，題刻琳琅，如入仙境。樂於在不同境況中探索、感受，捕捉各異樂趣的人們，尢愛太極洞。
迎風樓 在疊彩山風洞的北牖洞口處，原為古建，久廢。1972年重建，為8柱、兩層、開敞的仿古建築，總面積180平方米。柱間設坐凳，中有石桌。一層置楹聯二：其一“登臨爽氣此間生，且喜江山多麗色;回首屐痕何處是，惟留天地一奇觀”，其二“風指落花妍小徑;雨清芳草翠層階”。分別描繪迎風樓當風雨立、爽氣此生的特點，以及樓前“多麗色”“一奇觀”的氣勢和榜旁樓後”花妍草翠“、”層階“、”小徑“的景物，是給遊人以啟迪的絕妙導遊詞;二層為觀景樓和登上明月峯的必由之路。
明月峯 位於疊彩山東北，海拔223米，相對高度約73米，山體總面積1.41公頃，是疊彩山的主峯。清袁枚《遊風洞登仙鶴明月諸峯》詩有“仙鶴不可招，明月猶堪弄”句，明兵部右侍郎楊芳《風洞山詩》，“引手欲探天上月，俯躬疑礙日邊雲”，均言峯高可攬月，故有明月峯之謂，峯頂有形如葫蘆的小平台，五代馬殷曾在此建台，人稱馬王台。宋靜江知府張 築“堯山”、“灕水”二壇，以祭祀山川，並寫《堯山灕水二壇記》，把山川作為土地資源，江河資源加以讚美，呼籲加以重視、保護，以維護自然環境的生態平衡。台、壇均早廢。1955年在舊址建拿雲亭。
明月峯以高、險、峻、秀蓍稱。高可摩天，雄踞江邊，壁立木龍古渡頭。峯尖如筍，山石逐層深進，漸次升高，登上頂顛，滿城春色，田野奇峯，縱覽無餘。峯側刻有共和國締造者之一朱德總司令和徐特立老人。1963年以80高齡登上明月峯所題“登高不用杖，脱帽喜東風”名句，給名山增輝。
四望山 位於疊彩山西南，與東南之於越山相對，以山間徑道相隔，山體面積3.32化頃。四望山“亂石縱橫，枕籍排突”，他山稀有。登山可四面臨眺，東面堯山、灕江，南有穿山、塔山、南溪、鬥雞，目之所遊，羣勝交集，山壁有唐元晦《四望山記》刻跡及清李少蓮刻“玉疊蓬壺”4個大字，近年新刻我國著名作家芭盾等墨跡。山麓曾建普明庵，後在遺址建定粵寺。綃憂亭和定粵寺，均已早廢。 仙鶴峯 位於明月峯的西北，海拔253.6米，相對高度101米，是疊彩諸峯最高的，山體面積2.1公頃。山腹有仙鶴洞，高約14米，底寬8.6米，長60米，面積516平方米。呈三角形，相傳古時有二仙鶴棲息山峯上，好事者鐫二鶴於洞口，供人瞻仰，因名“瞻鶴洞”。到了明代，明宗室第3代靖江王朱佐敬之曾孫朱鎮山，在瞻鶴洞碩面壁修道;自號瞻鶴道人，據為別業，改名仙鶴洞。此後，峯和洞都以仙鶴為名，一直沿用。
仙鶴洞分兩層。上層曾建“慶真閣”，祀真武帝，香火頗盛。明約結《古光尊師像詩》雲：“傍崖間妙香，晨鐘下空碧。”下層較宏曠，東西穿透，平整光滑，儼如長形拱頂大廳。東西兩洞口成為借景窗口：東口面對明月、于越諸峯，層巒重疊，錦翠連山;西口面對城北，屋宇樓台，鱗次櫛比。一洞之中，薈集兩種截然不同的景色。
環碧園 在疊彩山北白鶴洞下，與仙鶴洞相通。因“滿園碧翠，環顧可得“而名，是清代桂林畫家李秉綬所建，也叫李園;園中遍種反慄樹，亦稱板栗園，園已久廢，李的姻親張維屏，有《桂遊日記》可窺環碧園之盛。據載，”園以洞為尢勝“，一園之中有”林屋“、”水壺“、”瞻鶴“、”明月“、”墨雲深處“5個奇洞，最高的明月洞，皓月東昇時滿洞清輝;園中建築遍佈，有亭、台、堂、榭、圃、廊10餘處，成為一代名園。
于越亭 在疊彩山的于越山頂上，是一個8柱、3開、單檐、翹角、長方、四面開敞的亭閣。長10.6米、寬4.95米，高4.54米。面積51.47平方米。原為唐元晦所建，久廢。1954年在原址上重新構築，更名于越閣，閣名為美籍華人、美國邁阿密中國畫院院長樑粲英女士所書。于越亭是遊人多喜登臨之處。宋人朱 顏《訪疊彩巖登越亭詩》：“不到越亭久，榴花經幾紅。江流寒瀉玉，山色翠浮空，百越薰風裏，三湘夕照中。”比較客觀地寫出了于越山和于越亭的特點。
康巖、素洞 在於越山麓。洞北向，高3.2米，寬1.7米，長10.5米，面積約18平方米。1894年12月，康有為到桂林講學期間，住在疊彩山景風閣，發現于越山下兩個巖洞。以自己的字號命名，東叫“康巖”，北叫“素洞”，並摩崖篆名刻。現“素洞”兩個篆字和題記尚存。
疊彩巖 風洞之南，即前洞，是疊彩洞，因山得名，古稱疊彩巖。高3.65米，寬5.6米，長12.5米。面積約70平方米。洞口有陳毅名句“願作桂林人，不願作神仙”的題刻，以及著名書法家沈尹默題“疊彩山”3個大字。洞壁有佛像90餘尊，為唐宋物，故又名福庭洞。
拿雲亭 在疊彩山明月峯頂，又名齊雲、倚雲、取其高之意。始建於唐，久廢。1955年重建，1988年遭雷劈，再建，高約5米，面積19.36平方米。為紅柱、單檐、攢尖頂、青苡、四面開敞之圓亭，柱間設坐凳，亭基三級，意謂上升九宵。香港書畫家趙少昂為之書額。登亭眺瞰，目極無遺。
銷憂亭 在疊彩山的四望山上。唐會昌年間(841～846)建。元晦《四望山記》載：“山名四望，故亭為銷憂。亭之前後，綿絡山腹，皆溪樑危磴。由南而北，復東上疊彩右崖，至福庭石門，約三十餘步。”亭久廢。
木龍洞 在疊彩山東麓，高4米，寬2～3米，長10米，面積40平方米，南北穿透。西鄰明月峯僅數十米，南去伏波山約1公里，是龍珠路與驛前街必由之路。相傳洞口原有盤曲的古樹，洪水突漲時化龍入海，這個洞被叫作木龍洞。明天啟間(1621～1627)，督學曹學 做了兩條木龍，懸於洞頂，早廢。疊彩山有通往木龍洞的路，明周進隆《再題疊彩山》詩，“重巒疊峯瞰江流，空明一徑通人遊”，道出了木龍洞的特點，木龍洞踞山臨江，洞北約20米處，在一塊巨大的蛤蟆石上，建有一座喇嘛古塔。宋譚舜臣《木龍洞遊覽題名》：“嘉祜癸卯(1063)寒食旬休，譚舜臣攜累累石門，下臨江巖，參唐代佛塔，覽風帆、沙鳥、江山之勝，此為最焉，遂舟過虞山。”據此，塔為唐代所建，是廣西最古的石塔之一。
寶積山 舊名卧龍山，在疊彩區政府西北。與疊彩的四望山隔中山北路相對峙，海拔208米，相對高度58米，長350米，寬120米。山體面積7.75公頃，呈蟠龍狀。北宋前，城池北門建在寶積與四望山間，山上築有城牆，“城壁峻悄，皆斬崖火之”，有“鐵封雲鎖“之譽。元代在山上建武侯祠，通稱孔明台，寶積山也被稱作孔明台，明萬曆二十三年(1595)移至南麓，清康熙間又重建於山頂。後毀於抗日戰爭烽火。山北有寶積巖、華景洞、華景塘。華景洞附近曾建有巖光亭、鐵佛寺。洞深5、6丈，平坦敞朗，曲折深幽，可達孔明台。登台遠望，前後左右為華景塘、桂湖、灕江、八角塘所拱，四周則觀音、鸚鵡、疊彩、獨秀、騮馬、老人諸山環繞，北面峯巒常為嵐氣凝集，雨後初霧，紫霧籠山，景色獨麗，有“桂嶺晴嵐”之稱。唐宋時已成遊賞勝地，壁間有宋明以來石刻10餘件。1979年5月，在寶積巖內發現距今約3萬年前人牙化石兩枚、動物化石和打製石器等。寶積山不僅是旅遊勝地，也是文物薈萃之地。
寶積巖洞穴遺址 位於市區中山北路寶積山山腹。洞口呈三角形，為單斜巖層構成，向南距地面7-8米。巖洞面積968平方米。主洞之外，有支洞數個。本世紀70年代開始，洞內就不斷髮現原始文化遺蹟和遺物。經過1979年發掘，推定為舊石器時代晚期洞穴遺址，距今約三萬年。
華景洞 在寶積山北扉，高5米，寬17米，深50米，面積約850平方米。《廣西通志》：雲“(在)華景山下，巖誹東向，空明軒豁，有穴直通山後。由石徑循雉堞南行，竟達武侯祠。”清查禮在遊記中寫道：“洞口高約十五六尺，廣五十尺，洞中平坦軒豁，後有二個竇，一竇右折，黑暗不可下;一竇左旋通光，漸上漸高，長百五十尺，出洞有飛雲台，台廣三十尺，外為石欄，憑欄則城西諸山，歷歷在目。”唐元晦在洞前建巖光亭交題詩，“石靜如開鏡，山高若聳蓮：筍竿抽玉管，花蔓綴金鈿”。明清時建鐵佛寺，毀於火，光緒間重修，並鑄大鐵佛一尊。洞壁詩刻多件。現封閉以培植食用菌。
華景塘 在寶積山下華景洞前，寬120米，長60米，水面面積約7200平方米。明《桂勝》載：“橫塘深廣，晨飄霞綺，夕麗金波，得水而觀益增。故唐元常侍晦建亭一，曰‘巖光’，以巖指水而寫光也。”説明自唐以來得到名士、遊人的青睞。塘畔遍植榴花，水光花色交相輝映，引人入勝。