河北你景點了解多少呢?下面是幾篇關於河北景區的導遊詞，歡迎閲讀借鑑，希望你們喜歡。
河北白雲古洞景點介紹導遊詞
各位小姐、各位先生，你們好!
歡迎各位來白雲古洞觀光旅遊。今天由我來為大家導遊，我叫×××，希望我們合作愉快。
(懸索橋──刻字石壁)
現在我們要過的橋，是白雲古洞懸索橋。或許我們當中的一些人還沒有走過這種橋，今天就請各位體驗一下。我們腳下的這條河叫潮河，它的源頭在我們縣的黃旗鎮，河水直接注入北京的密雲水庫，首都市民飲用的水，多半是從這條河流去的。
過河不遠，我們就可看到迎面的石壁上嵌有四塊白色大理石，上面刻有“白雲古洞”4個綠色隸書大字，這是著名書法家歐伯達先生筆跡，用筆遒勁，耐人回味。
(到售票處)
現在我們已進入白雲古洞景區一華里。白雲古洞，是一組天然洞羣的總稱。景區內有九洞、三十六景。最大的巖洞是白雲古洞，最小的是神蜂洞。三十六景有迎客峯、曲線天、蓮陰寨、十瀑潭、大、小月牙天等等。整座山的特點是“山青水秀疑無路，柳暗花明又一村”，它集“奇、險、幽、秀”於一身，僧、道、尼同居一山。這裏距第一景觀迎客峯還有200米。白雲古洞北有卧獅山、東有仙源山、西有蓮花山，南有邊牆山和筆架山。四面山峯環繞，面積八平方公里，全部景觀游完大約4小時(可徵求客人遊覽時間)。
白雲古洞是佛家居住的地方，這裏有“天井”;八寶洞是道教聖地，有“地井”;哈哈洞是尼姑住的地方，這裏有“人井”。這些巖洞都是座北朝南，冬暖夏涼，大自然為人類創造了良好的居住條件。
每年五月，別處已是風和日麗百花盛開，而這裏仍然是一片冰川，直到六月中旬才開始融化。當我們在冰川上留影，照片上顯示出一冬一春的情景，鮮明的對照可給人一種奇特的想象。
景區內瀑布連綿，山中有水，水聚成湖，湖中有船，船底有魚。遊覽白雲古洞，是鍛鍊人膽量和毅力的機會，這裏路途比較險，請大家做好登山準備，為了您的安全，有穿塑料底鞋、涼鞋、高根鞋的客人請換上旅遊鞋或運動鞋。
(售票處──迎客峯)
白雲古洞很早以前就是山青水秀、古樹參天、飛禽走獸出沒的地方，無人敢到這裏來。後來有海光、海明哥倆來此狩獵，發現了一隻梅花鹿，於是搭弓射箭，鹿中箭後向白雲古洞方向跑去，哥倆沿血跡追蹤來到洞內，鹿突然不見了，眼前出現了七十二鋪小炕，每鋪炕上有堆白骨，有堆金銀，他們倆驚呆了，同時也受到感化，從此，放棄了狩獵生活，決定用這些金銀修廟宇出家修行。
據考證，在明初燕王掃北時，當地的大財主為了避難，逃進深山。怕暴露目標，他們不敢動煙火，時間長了，人患疾病，又加斷炊，全部遇難。這樣就留下了金銀財寶。
從海光、海明延續到三十一代和尚吾和，白雲洞煙火一直很盛。“文革”期間吾和被趕下山，從此這裏樹木被砍，廟宇被拆，變成了一片廢墟。改革開放後，1989年這裏開始重建，經過十年的艱苦奮鬥，逐步恢復原貌。可惜的是原來的古樹不見了，這是白雲古洞的最大遺憾。
現在我們就要步入“仙境”了，眼前的山峯名為迎客峯，它象一隻巨手，非常有禮貌地歡迎各位的到來。哪位需要拍照，請抓緊時間，好好照吧。
(大月牙天)
各位朋友，請站到我為你們選擇的位置上。你們看，這裏峭壁如刃，兩山擠在一起，只留一條縫，人行其中，難見天日。在最險的地方，兩山一凹一凸，形成月牙狀，露出藍天一片。每到中午，日月生輝，相當壯觀。類似月牙天這樣的峽谷，地質成因是什麼呢?大約在一億一千萬前，火山噴發以後，產生多次的抬升，擠壓撞擊產生裂縫，又經長期的雨水沖刷，便形成或長、或窄的峽谷。
(在十瀑潭邊)
這是十瀑潭。大家一定會明白，在它身後，還有九個水潭。十瀑潭建於1992年，水深3米。人須水上過、石上行，石陡苔滑，請大家注意安全。
(進連蔭寨)
各位請注意，我們開始走進連陰寨了。這是前往山中的唯一通道。這段路十分狹窄，寬只有2尺，從此經過，胖人必須收腹，瘦人也要側肩。你們看，兩山壁立，好象要擁抱，但又被山隙隔開，露出一線藍天，形狀如彎月，又稱“小月牙天”。兩山夾隙中一股山泉汩汩而來，泉水飛珠，從石上瀉入山洞，形成小型瀑布，潭水清幽，清澈如鏡，令人讚歎。連陰寨內鋪有木板棧道百餘米。因為大山遮擋，不見天日，陰影幢幢，涼氣漫漫，所以人稱“連陰寨”。
(到壽桃潭)
這就是壽桃潭。你們看，它的形狀像不像大桃?傳説，從前王母娘娘開蟠桃會，孫悟空大鬧天宮，偷出仙桃，天兵天將追到這裏。孫悟空不小心將仙桃失落，桃子拿走後，這裏便成了“桃潭”。人們為了長壽就用投幣打鐘來寄託自己的願望。哪位想投，可以試一試。要過長壽橋了，請注意安全。長壽橋是根據壽桃潭命名，人們過橋可延年益壽。這長壽橋和前面的不老鬆，都是留影紀念的好地方。
(進賜福洞)
現在我們到了賜福洞。這洞深15米，洞內黑暗，高度不等。昏暗的角落供奉一尊神像“天宮賜福”。這是路途中見到的第一個神像。福星是比干的化身，人們稱他財神爺。(手指“石肉”)各位朋友，你們看，這是什麼?它們像不像一塊塊的肉?對，這就是“石肉”。它長在石縫中，是石頭的一種，如同瘦肉但無味，可以充飢，也是一種中藥，學名“雨良石。”
(上八寶洞)
八寶洞到了，大家看，這還有個院子，多麼幽雅。清雲觀就建在這裏，它是龍門派道士修身養性的地方。清雲觀始建於元代，明崇禎4年(1631年)、清光緒20xx年兩次重建，“文革”期間被損壞，改革開放後又重建，並請道士徐宗界守護觀院，接待遊客。現在徐道長年已90，還經常習武，體健身輕。
八寶洞有八寶：地井、石肉、鹿、鶴、魚、山茶、相思樹和靈芝草。
(在訪仙閣休息)
訪仙路是通往二仙洞的路線。我們必須通過30米高的“狀元梯”，才能到達二仙洞上的高峯。那山上，高峯如劍，峻峭挺拔。半山腰懸崖上，天然生成兩洞，一上一下，好象兩個懸空門户。又加上這裏有仙鶴遨遊，風清鶴鳴，使人飄飄欲仙，所以稱“二仙洞”。二仙洞附近有個“仙鶴洞”。洞內有仙鶴巢穴，據觀察，這羣仙鶴，身為灰黑色，頭頂一片和尾巴呈白色，高一米左右，展開翅膀有1.5米左右，我們稱它們為“七仙女”。它們在空中飛翔時，姿態美極了!
(修真道上)
請大家小心，我們要過“修真道”了。這是白雲古洞和八寶洞的唯一通道。因為八寶洞道士在山上修真養性，所以稱“修真道”。修真道由人工鑿成，石階好像掛在石壁上，十分險要。石階分為兩段，級寬一尺有餘，一共72級，據説有72變，遊人登石階，一次一個數，誰也數不清到底是多少級，咱們不妨也試試看。
(雲池邊上)
大家請看，這是一座多麼漂亮的水庫，它截住深山流泉，匯成高山平湖的奇觀，人們給它起名為“雲池”。雲池面積約600平方米，水深5.5米，池內有3000多尾鯉魚，大的重達5公斤。雲池內的綵船，是供遊人攝影留念的理想道具。特別是映山紅開放的時候，你可以感受到“小小竹排江中游，巍巍青山兩岸走”的情趣。
(三山斗扣)
現在咱們站的地方，正好是白雲古洞的洞羣中心。請抬頭看，這裏的高山絕壁，像天外飛來;三座山峯聚在一起，山山緊扣，嶺嶺相連，你遮我擋，競分高下，所以稱“三山斗扣”。這裏是進入八寶洞、朝陽洞和哈哈洞的三叉路口，而朝陽洞，就是白雲古洞，離這裏最近，只有460米。
(白雲洞山門)
白雲洞原山門早已不存，這座山門是1994年重建的。白雲洞三面山峯是天然的屏障，這山門是唯一通道。山門頭頂是窄窄一線藍天，山門腳下是幽幽深谷流泉。你們看，這山門是不是有“一夫當關，萬夫莫開”的氣勢?
(走在“十八盤”上)
各位朋友，我們現在行走在“十八盤”上。從白雲洞山門到白雲古洞，山路崎嶇，共有18彎，所以稱“18盤”。道路曲折難行，請大家放慢速度。(手指“仙人掌”)各位朋友，請按我手指的方向看，那就是“仙人掌”。你們看，那山峯像不像人的手掌?遠看“仙人掌”，好像貼在前山絕壁上，沒有縫隙。但站在白雲古洞側面看，就會發現“仙人掌”與絕壁完全隔離，它孑然而立，十分奇特。(白雲古洞)
各位朋友，白雲古洞到了。白雲古洞也稱朝陽洞，因座北朝南，加上洞頂部的石頭像白色雲朵而得名。白雲洞高4米，寬20多米，進深26米，面積600多平方米，可容納3000人，是景區內最大的巖洞。進山時介紹的72鋪小炕就是在這裏發現的。
久已聞名的寶華寺，建在白雲古洞之中。洞內中央，原建有6間大殿，殿前建有過亭，過亭裏供奉彌勒佛。大殿中央供奉如來佛祖，左有觀音、文殊、普賢三菩薩，右有天、地、人三皇。正殿後有一間石寨，是祖師打坐的地方。
大家請看，北側洞頂那條石縫正往下滴水呢。那就是“天井”。下面是接水的大鍋。無論是雨季還是旱季，都是滴水如注，大鍋裏的水食之不少，不飲不多。有人取水做藥引子，十分管用。
白雲洞內右側深處，有一個洞，叫無底洞。傳説曾有兩名女子，揹着兩筐蠟燭進洞探險，始終未見出來。為了避免後人再出危險，和尚將洞口封閉，究竟裏面什麼樣，至今還是個謎。咱們當中，哪位將來能解開這個謎呢?
各位小姐，各位先生，由於時間關係，我們今天遊覽，就到此告一段落。雖然沒有游完景區的所有景點，但請問大家，你們是否感覺到了白雲古洞景區有“華山之險、黃山之美和泰山之雄”呢?
歡迎大家有機會再來。祝各位身體健康，再見!
唐山抗震紀念碑景點介紹導遊詞
導遊詞是導遊人員引導遊客觀光遊覽時的講解詞，是導遊員同遊客交流思想，向遊客傳播文化知識的工具，也是應用寫作研究的文體之一。下面是小編給大家分享的有關導遊詞的資料，僅供參考。歡迎關注留學網更多相關信息。
各位遊客：
你們好，你們來到唐山抗震紀念碑，我是你們的導遊**。
唐山抗震紀念碑建在市中心新華道以南(建設路和文化路之間)紀念碑廣場內。廣場東西長320米，南北寬170米，佔地5.44公頃。廣場東部是抗震紀念碑;西部是抗震紀念館。兩個主要建築坐落在東西向同一個軸線上，紀念碑和紀念館之間設有一座大型水池，並通過紅色地磚鋪砌的地面使兩座建築相連。
紀念碑由主碑和副碑組成。主碑碑座高 3米，碑身高 30米，由 4根相互獨立的梯形變截面鋼筋混凝土碑柱組成，主體上端造型有四個收縮口，猶如伸向天際的巨手，象徵人定勝天。碑身四周高 1.5米處，為 8 幅花崗巖浮雕，象徵着全國四面八方的支援。浮雕記述了地震災害和唐山人民在全國支援下抗震救災、重建家園的英雄業績。在碑身高 8.5米處鑲有一塊長 3.86米、寬 1.6米的不鏽鋼匾額，上刻原中共中央xx胡耀邦題寫的“唐山抗震紀念碑”七個大字。
副碑位於主碑北側 33.5米處，碑寬 9.5米，高 2.96米，用花崗巖石塊以廢墟形式砌成，表現唐山地震的歷史事件。碑身長 4.3米，高 1.6米，正面為磨光青花崗石鑲嵌，上面鐫刻碑文，記載地震時間、災害以及搶險救災，建設新唐山等內容，由中國書協常務理事夏湘平書寫。背面為磨光青花崗巖鑲嵌，上鐫刻英文碑文。
主碑和副碑建在一個大型台基座上，台基四面有四組台階，踏步均為4段，每段 7步，共 28步，象徵“七二八”這一難忘的時刻。
好，遊客朋友們，唐山抗震紀念碑就為大家講解到這兒，謝謝各位的支持!
河北天后宮景點介紹導遊詞
導遊詞是導遊沿途講解的介紹詞，包括導遊歡迎詞，景點介紹詞，導遊歡送詞等。其主要特點是口語化，此外還具有知識性、文學性、禮節性等特點。下面是小編給大家分享的有關導遊詞的資料，僅供參考。歡迎關注留學網更多相關信息。
各位朋友：
我們現在來到了天后宮。先請大家轉過身去，海神廟正殿背後有一副楹聯，上寫着：“五湖四海都是我，九江八河一家人”。這副楹聯也是一則謎語的謎面，哪位朋友能夠猜出它的謎底呢?它的謎底就在對面。天后宮宮門的上方，有四個大字：“盛德在水”，謎底就是――“水”。在太陽系的九大行星之中，地球是一個蔚藍色的星球，是一個擁有大量水體的星球。水，孕育了生命，養育了生命。在地球表面，海洋佔了總面積的71%，在海洋從事捕撈航運的人們，盼望風平浪靜，盼望有一位海上保護神。這樣，媽祖就應運而生了。
傳説這位女神曾生活在人間，生於宋太祖建隆元年(公元960年)，逝世於宋太宗雍熙四年(公元987年)九月初九。民間説她有特異功能，能知人禍福，通曉天文氣象，擅長海上救護，精通醫學，治病救人，深受漁民的愛戴。她死後，當地人在湄州島上建了一座小廟來紀念她，並尊稱她為媽祖。據説，媽祖十分靈驗，影響越來越大，後來，就逐漸成為沿海居民供奉的海上保護神。宋元以來，媽祖屢受朝廷賜封，從“泉州神女”到“護國天妃”，清代時封為“天后”。可是，民間百姓更願意直呼“媽祖婆”。漁民們傳説：在大海遇到了驚濤駭浪，萬分危急的時候，如果喊一聲“天后娘娘”，救援的速度就比較慢，因為天后娘娘要鳳冠霞披，車水馬龍，好長時間才能出現;如果喊一聲“媽祖婆”，“則立即現身，常服不粧飾”。看來，還是平易近人的媽祖婆對老百姓更為關切，與老百姓更為貼近。
隨着移民東渡，媽祖也到了台灣。現在，媽祖已經成了聯繫海峽兩岸中國人的和平使者。大陸的媽祖神像多次到台灣，受到極其熱烈的歡迎，各界人士頂禮膜拜;台灣的漁民也經常到大陸來參拜媽祖。媽祖是華夏兒女尊崇的海峽女神。
天后宮有一幅八仙圖。二樓上還有八仙的塑像。八仙的傳説，始於唐代。唐代時，道教受到統治者的大力支持。唐高宗以老子李聃為李氏祖先，並封老子為太上玄元皇帝，道教得到了很大的發展。八仙是道教裏的八位神仙。八仙的故事傳説千百年來不斷演變，到了明代，八位神仙的姓名才最終確定下來。這八位神仙是：張果老、漢鍾離、曹國舅、藍采和、李鐵枴、韓湘子、何仙姑、呂洞賓。
天后宮的後面，有一座深入海中的華亭，亭亭玉立，八面來風，海風習習，波濤陣陣，我們去那裏休息片刻，領略一下海上的風光。