洛陽老君山景區導遊詞 篇1
河南老君山位於河南省洛陽市欒川縣城東3公里處，是秦嶺餘脈八百里伏牛山的主峯，海拔2200米，原名景室山。後因西周朝“守藏室史”李耳到此歸隱修煉，並被道教尊為太上老君而被唐太宗易名為“老君山”，沿襲至今。
山頂太清觀始建於北魏，歷代重修，唐代尉遲敬德曾監工重修，明朝最為鼎盛，鐵椽、鐵瓦、金碧輝煌，千百年來，一直是豫、陝、皖、鄂等地眾香客朝拜的中原道教聖地。近年來，東南沿海香客也慕名前來，僅中國台灣高雄九龍八風進香團每批朝山者就達百人之眾。
老君山不僅是中原道教聖地，而且也是北國山水精華薈萃處。老君山地處南亞熱帶與北温帶的過渡帶上，氣候適宜，冷暖相宜，動植物資源極為豐富，有各類動物180餘種，植物1861種，被業內專家稱為：天然動植物種質資源基因庫。因此1982年被河南省人民政府批准建立省級自然保護區，1994年被河南省人民政府批准建為“省級風景名勝區”，1997年和河南省其它5家省級自然保護區統一晉升為國家級自然保護區。僅20xx年開發以來，老君山生態旅遊區管理區先後籌集資金5500餘萬元，先後開發了以品味道教文化和領略伏牛主峯為主題的道教文化區和以欣賞飛瀑流泉為主題的生態觀光區兩大區域，景點150餘處，其中自然景觀主要有：捨身崖、南天門、馬鬃嶺、石林、朝陽洞、仙人橋、君山天瀑、老龍窩、悟道石、亮寶台、玉皇頂等，主要人文景觀有：十方院、靈官殿、淋醋殿、菩薩殿、道德府、煉丹爐等，當代著名作家李準觀後讚歎“秀壓五嶽、奇觀三山;黃山奇峯七十二、君山奇景知多少”。
老君山景區現有農家賓館25家，牀位800張，並有二星級賓館老君山大酒店與景區配套，可接約130人住宿，賓館餐廳雅間15個，大廳一個,可同時容納300人就餐。
老君山交通便利，可進入性強，距洛陽機場148公里，緊鄰洛欒快速通道，景區內鋪設三級水泥公路13.5公里，人行步道34公里。老君山景區配套設施完善，可以滿足遊客的吃、住、行、遊、購、娛各種要求，購物廣場，不僅有全縣共有的香菇、木耳、核桃、玉米糝等地方特產，而且還有根據《史記》中司馬遷對老子的記述的老子騎牛像，以及依據河南鹿邑老子故里、河南欒川老君山、河南靈寶函谷關和陝西周至樓觀台以及北京白雲觀等專家人士的指點，歷經兩載耀世而出的“太上老君”金像。
20xx年4月25日，老君山一日遊環線建成，正式對外接待遊客，20xx年接待遊客20萬人次，已成為中原地區集山水景觀與道教文化為一體的標誌性景區。
洛陽老君山景區導遊詞 篇2
洛陽老君山位於河南省洛陽市欒川縣城南3公里處，是秦嶺餘脈八百里伏牛山的主峯，海拔2200米。老君山山勢險峻、氣勢雄渾。“駐足峯巔，放眼四顧，可西瞻秦闕，南望楚地，北眺龍門，東瞰少林”。歷代文人騷客對老君山多所推崇，明代詩人謝榛曾慨歎老君山之美“兼泰山之雄偉 、華山之險峻、廬山之朦朧、黃山奇峯七十二，君山奇景知多少!?”
洛陽老君山原名景室山，因西周朝“守藏室史”李耳(道教始祖，被道教尊為太上老君)到此歸隱修煉，而被唐太宗易名為“老君山”，沿襲至今。老君山被尊為道教聖地，歷代香火旺盛。
北魏時起，老君山從山門七裏坪入口處起，有太清宮、十方院、靈官殿、淋醋殿、牧羊圈、救苦殿、傳經樓、觀音殿、三清殿、老君廟等廟
宇16處之多。歷經歷代毀毀修修，現存6處，以頂峯老君廟最為壯觀。老君廟始建於北魏，鐵椽鐵瓦，以“鐵頂”著稱，在中原眾多廟宇中屈指可數，素有“南有武當金頂，北有老君鐵頂”之説。七年級、十五朝拜老君廟的香客成羣結隊，四月初八的老君廟會上更是人山人海。靈官殿、淋醋殿、道德府等廟宇古樸凝重，香火熾盛。生態觀光區的老君河有追夢谷;明太子慈烺藏身洞，即太子洞;六十年代野人壕曾發現野人足跡;原始林大部分地域至今無人進入。馬鬃嶺南側有三千餘畝的石林景觀，千峯競秀，蔚為壯觀，被地質學者稱為“北國石林”，有“北國張家界”之美譽。老君山保護區現有國家級保護動植物102種，有中草藥830種之多，稱之為國家中草藥基因庫。
老君山原貌保存良好，記錄着十九億年來華北古陸塊南緣裂解、離散、增生、聚合、碰撞、造山等構造演化過程，被稱為國家地質公園，具有極高的科學研究價值。1997年國務院批准在老君山建立國家級自然保護區，如今的老君山已成為國家級5A景區，是理想的旅遊、避暑勝地。
20xx年河南省欒川老君山景區推出活動：中外所有李姓遊客在20xx年，憑有效身份證件，可免費遊覽老君山。
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洛陽老君山景區導遊詞 篇3
老君山，山名，中國很多地方都有老君山，而且大都跟老子相關，其中比較著名的有：河南洛陽老君山、陝西省商洛市老君山、河北懷來老君山、四川屏山縣老君山、雲南麗江老君山、四川新津老君山、湖北紅安老君山、甘肅武山老君山。洛陽老君山位於河南省洛陽市欒川縣城南3公里處，是秦嶺餘脈八百里伏牛山的主峯，海拔2200米，原名景室山。後因西周朝“守藏室史”李耳到此歸隱修煉，並被道教尊為太上老君而被唐太宗易名為“老君山”，沿襲至今。
1997年由國務院批准建立國家級自然保護區，現為國家5A景區。老君山為世界地質公園八百里伏牛山脈主峯，海拔2200米，相傳為道教始祖李耳的歸隱修煉之地，北魏時建廟紀念，唐貞觀年間受皇封修建鐵頂老君廟。老君山歷代香火旺盛，被尊為道教聖地、天下名山。老君山原貌保存良好，它記錄着十九億年來華北古陸塊南緣裂解、離散、增生、聚合、碰撞、造山等構造演化過程，被稱為國家地質公園，世界地質公園具極高科學研究價值。河南洛陽欒川縣老君山本數據來源於百度地圖，最終結果以百度地圖數據為準。
北魏至今，老君山從山門七裏坪入口處起，太清宮、十方院、靈官殿、淋醋殿、牧羊圈、救苦殿、傳經樓、觀音殿、三清殿、老君廟等廟宇16處之多。歷代毀毀修修現存6處，以頂峯老君廟最為壯觀，在中原眾多廟宇中屈指可數。老君山現已開發的景觀區6處，有景點179個。道教文化區沿途廟
宇歷史悠久，山頂老君廟有“南有武當金頂，北有老君鐵頂”之説，七年級、十五朝拜老君廟香客成羣結隊，四月八老君廟會人山人海;生態觀光區老君河有追夢谷，明太子慈烺藏身洞稱為太子洞，六十年代野人壕曾發現野人足跡，原始林大部分地域至今無人進去，馬鬃嶺南側有三千餘畝的石林景觀，被地質學者稱為“北國石林”。老君山保護區現有國家級保護動植物102種，有中草藥830種之多，稱之為國家中草藥基因庫。
老君山乃“仙”“靈”之山，位於洛陽市欒川縣城東3公里，因太上老君李耳在此歸隱修煉而得名。老君廟始建於北魏，鐵椽鐵瓦，以“鐵頂”著稱，靈官殿、淋醋殿、道德府等廟宇古樸凝重，香火熾盛。老君山錦山秀水，風景如畫。玉皇頂海拔2200米，巨闕壁立，為八百里伏牛山主峯;石林景區千峯競秀，蔚為壯觀，有“北國張家界”之美譽;老君山是中華兒女謁拜聖境。
洛陽老君山景區導遊詞 篇4
洛陽老君山位於河南省洛陽市欒川縣城南3公里處，是秦嶺餘脈八百里伏牛山的主峯，海拔2200米。老君山山勢險峻、氣勢雄渾。“駐足峯巔，放眼四顧，可西瞻秦闕，南望楚地，北眺龍門，東瞰少林”。歷代文人騷客對老君山多所推崇，明代詩人謝榛曾慨歎老君山之美“兼泰山之雄偉 、華山之險峻、廬山之朦朧、黃山奇峯七十二，君山奇景知多少!?”
洛陽老君山原名景室山，因西周朝“守藏室史”李耳(道教始祖，被道教尊為太上老君)到此歸隱修煉，而被唐太宗易名為“老君山”，沿襲至今。老君山被尊為道教聖地，歷代香火旺盛。
北魏時起，老君山從山門七裏坪入口處起，有太清宮、十方院、靈官殿、淋醋殿、牧羊圈、救苦殿、傳經樓、觀音殿、三清殿、老君廟等廟
宇16處之多。歷經歷代毀毀修修，現存6處，以頂峯老君廟最為壯觀。老君廟始建於北魏，鐵椽鐵瓦，以“鐵頂”著稱，在中原眾多廟宇中屈指可數，素有“南有武當金頂，北有老君鐵頂”之説。七年級、十五朝拜老君廟的香客成羣結隊，四月初八的老君廟會上更是人山人海。靈官殿、淋醋殿、道德府等廟宇古樸凝重，香火熾盛。生態觀光區的老君河有追夢谷;明太子慈烺藏身洞，即太子洞;六十年代野人壕曾發現野人足跡;原始林大部分地域至今無人進入。馬鬃嶺南側有三千餘畝的石林景觀，千峯競秀，蔚為壯觀，被地質學者稱為“北國石林”，有“北國張家界”之美譽。老君山保護區現有國家級保護動植物102種，有中草藥830種之多，稱之為國家中草藥基因庫。
老君山原貌保存良好，記錄着十九億年來華北古陸塊南緣裂解、離散、增生、聚合、碰撞、造山等構造演化過程，被稱為國家地質公園，具有極高的科學研究價值。1997年國務院批准在老君山建立國家級自然保護區，如今的老君山已成為國家級5A景區，是理想的旅遊、避暑勝地。
20__年河南省欒川老君山景區推出活動：中外所有李姓遊客在20__年，憑有效身份證件，可免費遊覽老君山。
洛陽老君山景區導遊詞 篇5
朋友們，前面就是石林景區了。提起石林有人可能會想到雲南的石林，想到美麗的阿詩瑪。老君山的石林與雲南的石林相比有很大的不同，從地質角度講，雲南石林屬於典型的石灰巖巖溶地貌，老君山的石林屬於海底火山巖及火山沉積巖系。其地質術語為：“花崗巖峯林”。説到花崗巖，人們就會想到光禿禿、滑溜溜的特徵。這是由於花崗巖的風化形態是球形風化，因此，其形體特徵是鵝卵狀，表面特徵是光滑，難存植被。然而，老君山石林卻不具備花崗巖的這些特徵，而是刀劈斧削，犬牙交錯，披綠掛紅，植被茂盛。看上去更加雄偉壯觀，多姿多彩。這是由於老君山花崗巖體與其它花崗巖的不同造成的。老君山的巖體是由“斑狀黑雲母二長花崗巖”組成。它是在距今1.4——0.8億年間秦嶺造山帶抬升造山過程中形成的相對年輕的花崗巖體，被國內地質專家命名為“老君山巖體”。老君山巖體就位後，經長期的構造剝蝕作用，造就了當今奇峯異谷，挺拔秀麗的地貌景觀。因此，世界地質公園評審專家趙遜先生稱：老君山南坡石林是“迄今為止世界範圍內發現的規模最大的花崗巖峯林奇觀。”
這次由於時間和天氣原因，老君山的一些勝景和奇觀大家沒有觀賞到，不過，1775年乾隆登上嵩山時説：“好景一時觀不盡，天生有緣再來遊”，希望大家以後有機會再來領略老君山青山綠水的靈韻。預祝大家歸途一路順風。
大家就要分別了，在這分別之際，我想引用徐志摩的《再別康橋》來表達我此時此刻的心情：悄悄的我走了，正如我悄悄的來;我揮一揮衣袖，不帶走一片雲彩。不知道這首詩能不能表達您此刻的心情?康橋之美遠在大洋的彼岸，這君山之美，卻近在咫尺，願不久的一天，您再故地重遊。預祝大家返程一路順風。
洛陽老君山景區導遊詞 篇6
各位朋友大家好，歡迎大家今天來到老君山觀光遊覽，在此，請允許我給大家作一下自我介紹，我是老君山景區的講解員(___)，大家在遊覽的過程中有什麼問題希望能夠提出來，我將會盡最大努力去解決，預祝大家在老君山遊覽期間玩的開心，吃的順心，住的舒心，
中國旅遊第一人魏小安説過：“中國旅遊看兩川，省級看四川，縣級看欒川”，接下來我就把欒川的旅遊情況給大家簡單的介紹一下：欒川在生態旅遊興起後，自1992年以來先後開發了雞冠洞、龍峪灣、重渡溝、老君山、九龍山、養子溝、通天峽、鼎室山、寨溝、倒回溝、石籠溝、伏牛山滑雪場、蟠桃山等十幾個景區，而且形成了各自不同的特色旅遊，分別為：以老君山為代表的山水遊;以雞冠洞為代表的溶洞遊;以重渡溝為代表的家庭賓館遊;以龍峪灣為代表的森林氧吧遊;以九龍山為代表的温泉遊;以伏牛山滑雪場為代表的滑雪遊。
老君山景區位於縣城東三公里處，面積6667公頃，海拔2192米，是八百里伏牛山主峯，原名景室山，後因“東周守藏室史”李耳到此歸隱修煉而改名為老君山，一直沿用至今。大家知道，老子是位智者，是千百年來閃爍在神州上空的一顆哲學之星，他的思想學説涉及政治、哲學、經濟、文化、軍事、倫理、宗教諸多領域，對中國乃至世界的思想產生了重大的影響。老子博覽羣書，通曉歷史，熟悉禮制，瞭解社會，關於縱觀歷史禍福成敗，精研各種學問和思想，形成了常人無法達到的深奧、玄妙的思想。
洛陽老君山景區導遊詞 篇7
千年紅樺樹身邊這棵高大樹木叫紅樺，樺木科樺木屬植物的通稱。全世界約有100種，主要分佈於北温帶，少數種類分佈至寒帶。中國有29種，其中以白樺分佈最廣，由東北、華北到西北、西南都有。此外還有紅樺、碩樺、黑樺等。木材比較堅硬，抗腐能力差，受潮易變形，可作膠合板、細木工等用材;樹皮可熱解提取焦油，還可制工藝品;園林綠化樹種。樺樹為落葉喬木或灌木。樹皮多光滑，多為薄層狀剝裂。紅樺樹上下都呈橘紅色，皮呈片狀脱落。傳説用紅樺樹皮寫情書給心愛的人，便會心想事成。
朝聖峯大家現在在這個地方休息一下，我們上去這136個台階就到了我們今天參觀遊覽的人文景觀終點站老君廟了。大家現在看一下我們周圍的所有山峯，大家發現它們有什麼共同的特點了嗎?對了，就是這裏所有的山峯都朝向老君廟的方向，人稱朝聖峯。著名詩人林叢龍甲申年初夏登老君山時在此處賦詩一首：
迂緩輕車上九天，羣峯伏首拜君山。
眼前萬樹風推浪，腳下雙河鳥戲帆。
故事如歌曾化石，華年似水不求仙。
當知老子終何去?伏地為牛亦美談。
仙人觀雲海在這個地方大家可以仔細的看一下對面山峯半山腰的一塊小石頭，非常像一位頭戴唐代帽子和身着唐代披風的大詩人，那就是老君山的仙人觀雲海景點，
洛陽老君山景區導遊詞 篇8
朝陽洞原來洞內供奉着老子和他母親塑像。山下羣眾叫它“老君母殿”。這裏一年四季陽光和煦。老君把母親的仙魂安置在這裏，顯其孝心。
仙人橋兩山對峙，長石橫架，下臨深谷，走在上面戰戰兢兢。仙人橋相傳是太上老君超度節婦孝子、義士信徒得道昇仙的地方。據説一個人如果有仙根仙緣，經太上老君點化，走過這座橋，就可以羽化昇仙，昇仙是道教教徒的最高理想，當然這些都只是一種美好的想象，羽化昇仙是什麼樣子沒有一個人看到過。
馬鬃嶺現在大家遊覽完了人文景觀，現在我就帶大家去領略老君山頂峯的無限自然風光。大家看對面的兩座山峯，前面的一座山峯就像一匹馬的頭，而後面的山峯則猶如馬鬃，因此後面的山峯就得名為馬鬃嶺，它是老君山得最高峯，海拔2200米，是觀賞老君山自然風光得最佳處，現在從我們這裏走過去要十五分鐘左右。站在馬鬃嶺上，我們大家應該都有體會到了，杜甫登上泰山在《望嶽》中寫到的“會當凌絕頂，一覽眾山小”的感覺。站在馬鬃嶺向北望去，我們可以看到縣城的街道，房子好像沙盤模型，再往北看，羣山逶迤那就是鵝羽嶺和熊耳山脈。縣城的潭頭、秋扒、獅子廟、白土、馬超營一線以北的熊耳山主峯，是由距今35億年至10億年的地層組成，形成秦嶺造山帶北緣的後陸逆沖斷褶帶。
馬超營至潭頭一線以南至縣城(伊河以北)一段，是秦嶺造山帶北迭瓦逆衝推覆構造帶。是距今14億年至5.7億年亞洲大陸獨有的欒川羣、陶灣羣(均以本地地名命名)沉積層序，屬華北古陸塊南緣弧後盆地內的炭質、炭泥質、泥鈣質復理石、類復理石沉積，並有鹼性巖牀、巖牆羣侵入。到距今2億年以後的中生代，此區成為陸內造山帶北沿推覆體的前沿逆衝斷層帶，伴隨強烈的巖漿活動，形成了大量以鉬為主的多金屬礦牀。賦存着世界八大鉬礦之一，亞洲最大的木礦牀，已成為我國的鉬業基地。
洛陽老君山景區導遊詞 篇9
老子是我國人民熟知的一位古代偉大思想家，他所撰述的《道德經》開創了我國古代哲學思想的先河。他的哲學思想和由他創立的道家學派，不但對我國古代思想文化的發展，作出了重要貢獻，而且對我國二千多年來思想文化的發展，也產生了深遠的影響。
經書上説太上老君，也就是老子，傳説太上老君是玄妙玉女貞靜自守，受氣於天，懷胎八十一年所降生。據經書載：玉女夢見天開數丈，又真人捧日而出，對日凝想良久，日精漸小，從天墜下，化為流星，如五色珠，飛至口邊，玉女吞下後，從左肋下誕生一子，初降即能行九步，且步生蓮花，左手指天，右手指地説：“天上天下，唯道獨尊，我當開揚無上道法普度一切動植物眾生，位登太極，無上神仙。”復趺坐李樹下，指樹説：“以此為吾姓”至六歲，自謂耳大，取名重耳。人門因其生而白首，而稱為老子，又以其耳曼無輪，耳門三漏，化後縊為聃，所以又稱老聃。太上老君手持太極神扇，象徵三才定位，萬物化生，陰陽分明，陽中又陰，陰中又陽，老子的誕辰為農曆二月十五日。大多數道觀中都有供奉。
孫思邈道教裏有四大神醫，他們分別是：戰國初期醫藥家扁鵲，東漢末年醫學家張仲景，東漢末年醫學家華佗，唐代醫學家孫思邈。在老君廟裏供奉的是在道教裏被稱為藥王的孫思邈，傳説他是京兆華原(現在陝西省耀縣)人，出生於隋開皇元年，活了102歲(也有説他活了141歲)。他是我國乃至世界歷史上著名的醫學家和藥物學家。歷史上，被人們尊為“藥王”。孫思邈7歲時開始就學，博聞強記，每天都能背誦上千字的文章，不到20歲，已成為善談莊老及百家之説又兼通佛學經典的人。被稱“聖童”。他一生大部分時間生活在山區，先隱居太白山學道、煉氣、養形、究養生長壽之術。後來又到終南山隱居，終身不仕。北宋崇寧二年(1103年)徽宗追封為妙應真人。孫思邈給後人留下許多醫學理論與藥方，被後世中醫們譽為臨牀醫學的百科全書，他的許多醫藥方法和理論被廣泛流傳，如公元625年寫成的第一部醫學著作《千金要方》，655年寫成的《千金翼方》以及《攝生論》、《太清丹經要決》、《枕中方》等著作。他的醫學著作集方廣泛，內容豐富，對後世醫學特別是方劑學發展椰油積極作用。同時他也是世界上第一個正確記載腳氣病和治療方法的人。他提倡用海藻治療大脖子病，比國外早1200年左右。孫思邈不僅是一位多有建樹的醫藥學家，而且還是一個煉丹專家。他在《丹經內優硫磺法》一書中，記述了把硫磺、硝石、皂角放在一起燒的硫磺伏火法，這是現存最早的記錄。火藥的發明，孫思邈也是功不可沒的。
洛陽老君山景區導遊詞 篇10
老君山，位於洛陽市西南方約150公里處，是伏牛山脈的主峯，相傳是道教始祖李耳(著名的“老子”)的歸隱修煉之地，北魏時在山中建廟紀念，唐貞觀年間(公元627-649年)受到皇封，修建“鐵頂老君廟”，明萬曆十九年(公元1591年)頒賜老君山道經詔諭，封為“天下名山”。從洛陽的錦遠汽車站(也就是長途汽車站)，乘坐開往欒川縣城的班車，在“老君山路口”下車後，再換乘當地的摩的，就可以到達景區售票處了。
老君山是伏牛山國家地質公園的核心景區之一，記錄了十九億年前造山等地質構造的演變過程，山中具有獨特的“滑脱峯林”地貌、壯觀的石林景區等景觀羣，非常震撼心靈。山中樹木茂盛，風景如畫，處處都能看到山泉從山石縫隙中溢出，在鬱鬱葱葱的山林中隱藏着十幾處瀑布，清澈的激流從數十米高的崖頂跌落下來。雨後的老君山，雲霧環繞在各個山峯中，如果你去山頂，還有機會觀賞到極美的雲海和日出。
老君山風景區面積龐大，主要分為居中的老君山主景區、西部的追夢谷景區和東部的寨溝景區。一般遊客會用一天的時間遊玩居中的老君山主景區，這也是整個老君山風景區開放最為完善的區域。老君山主景區內包括了中天門、金頂、老君廟、南天門、玉皇頂以及馬鬃嶺等主要景點。老君廟自北魏始建以來，就是中原香客朝拜的中心;玉皇頂的道觀中供奉着玉皇大帝，這裏也是山中觀景的絕佳地;金頂和馬鬃嶺則是觀看日出和雲海的好地方。
行程推薦：
一日遊
用一天的時間，遊玩老君山的主景區，是大多數遊客的選擇。大致線路：
靈觀殿-山腳下的老君像-淋醋殿-中天門-林蔭步道-卧雲鬆-菩薩殿-老君廟、金頂-玉皇頂，然後原路返回。
遊客可以根據自身的情況，選擇全程步行或者“步行+索道”的方式遊玩老君山。在山下的靈觀殿與山腰的中天門之間，有景區的中靈索道;在中天門之上的卧雲鬆與山頂的玉皇頂附近有景區的中天索道。
大部分遊客會選擇乘坐第一階段的中靈索道，然後從中天門步行登上山頂的玉皇頂，中天門至山頂的道路不是很陡峭，一般在一個小時左右可以走完。
二日遊
如果你時間充裕，可以用兩天的時間遊玩老君山，大致線路：
D1：遊覽老君山主景區，當晚住宿在山中。
D2：從老君山山頂，選擇西面的追夢谷或者東邊的寨溝景區下山，分別到達景區的西大門和東大門。
老君山主景區內，在山腰的中天門和山頂老君廟附近都可以住宿，中天門附近有賓館，住宿條件比較好，老君廟周邊住宿條件比較差。如果你是準備第二天清晨去山頂看日出，那麼你可以住宿在老君廟周邊。
追夢谷相比較東邊的寨溝景區，山中道路更加的平緩一些，遊客可以根據自身喜歡選擇其中一個下山。
整個景區有多處可以為遊客提供餐飲服務，但景區內部分路段指示牌目前還不是很完善，遊客遊玩時需要多留心。
洛陽老君山景區導遊詞 篇11
菩薩殿殿內正中供奉的是大慈大悲觀世音菩薩，其實菩薩是佛教對其的尊稱，而在道教裏她卻被尊稱為慈航真人，據《歷代神仙通鑑》記載：相傳商王時期，在普陀山落伽巖潮音洞中有一位女真人，發願要普度世間所有男女。她經常以丹藥及甘露水濟人，南海人稱之為慈航真人。另據李善注引《靈寶經》説：禪黎世界墜王有一個女兒，其名姓音，她生下來直到四歲仍不能説話，墜王就將她拋棄在南浮桑之阿空山之中。姓音沒有東西吃，便靠嚥氣、引月服精等功法來延長生命。有一天她在丹凌之舍遇到一位神人，姓音不能説話，便用右手在赤石上寫了一些文字。神人看到她寫的文字文辭美妙，便讓她用心回憶自己所寫的文章。姓音一面回憶，一面焦急的總想説出來，不知不覺竟然説出話來。因為神人經常來看姓音，因此後人也稱其為觀音。觀音出山回到國中，國家正有災難，地上就像着火了一樣，而且許多人都因為天旱缺水而死去。於是姓音就祈禱上天降雨，沒有多久天上就下其了甘雨，地上也湧出了靈泉，草木得到滋潤，田禾也巨豐。因此被人們所信奉。北京白雲觀和青島嶗山太清宮都供奉有慈航道人的聖像。
五里坡這裏到山頂只有二百七十米了，可是由於山路崎嶇陡峻，人們走着的時候總有五里那麼遠的感覺，所以山下羣眾叫它五里坡。
洛陽老君山景區導遊詞 篇12
馬鬃嶺現在大家遊覽完了人文景觀，現在我就帶大家去領略老君山頂峯的無限自然風光。大家看對面的兩座山峯，前面的一座山峯就像一匹馬的頭，而後面的山峯則猶如馬鬃，因此後面的山峯就得名為馬鬃嶺，它是老君山得最高峯，海拔2200米，是觀賞老君山自然風光得最佳處，現在從我們這裏走過去要十五分鐘左右。站在馬鬃嶺上，我們大家應該都有體會到了，杜甫登上泰山在《望嶽》中寫到的“會當凌絕頂，一覽眾山小”的感覺。站在馬鬃嶺向北望去，我們可以看到縣城的街道，房子好像沙盤模型，再往北看，羣山逶迤那就是鵝羽嶺和熊耳山脈。縣城的潭頭、秋扒、獅子廟、白土、馬超營一線以北的熊耳山主峯，是由距今35億年至10億年的地層組成，形成秦嶺造山帶北緣的後陸逆沖斷褶帶。
馬超營至潭頭一線以南至縣城(伊河以北)一段，是秦嶺造山帶北迭瓦逆衝推覆構造帶。是距今14億年至5.7億年亞洲大陸獨有的欒川羣、陶灣羣(均以本地地名命名)沉積層序，屬華北古陸塊南緣弧後盆地內的炭質、炭泥質、泥鈣質復理石、類復理石沉積，並有鹼性巖牀、巖牆羣侵入。到距今2億年以後的中生代，此區成為陸內造山帶北沿推覆體的前沿逆衝斷層帶，伴隨強烈的巖漿活動，形成了大量以鉬為主的多金屬礦牀。賦存着世界八大鉬礦之一，亞洲最大的木礦牀，已成為我國的鉬業基地。
伊河南岸(黑溝——欒川斷裂帶以南)至老君山花崗巖巖體之間，是距今18億年至5.7億年間，華北古陸塊南緣地殼在以擴張伸展為主的構造動力學條件下形成的裂陷海槽中噴發的海底火山巖及火山沉積巖系，顯示出裂陷海的構造環境。
四是十里杜鵑長廊，杜鵑它是我國的十大名花之一，在咱們老君山上有四種，在土地埡已看過的是杜鵑花，又叫映山紅;在這個地方大家可以看到的是每年5—6月淡紫色花的常綠秀雅杜鵑;以及每年5月開白色花葉子較大，葉色翠綠的河南特有樹種河南杜鵑;另外還有一種是花朵比較大的白色太白杜鵑。最後我要告訴大家的是在馬鬃嶺上可以看到日出、雲海、佛光、霧凇等奇觀的地方，但是遺憾的是那些奇觀卻不是時時刻刻都有的，而是都需要一定的特殊環境才會有的：日出是晴天的早上有的，日復一日，太陽東昇西落。但是日出奇觀，始終吸引着眾多的遊客。觀賞日出，成為許多風景名勝區的重要一景。如泰山，黃山北戴河等處看日出，作為伏牛山主峯的老君山也有日出這一奇觀;雲海是多發生在午夜或早晨，那是因為午夜和早晨時山地中多形成穩定的逆温層，逆温層上下空氣密度和氣流速度有較大差異，容易形成氣流波動，形成雲海;佛光是由光線的衍射作用產生的。在水汽豐富的山勢高峻地區，半山腰常分佈由白茫茫一片雲海。當人站在山上，若光線從人的背後射過來，由於光線的衍射作用，會在人的面前的雲幕上出現人影或頭影，影外圍繞有彩色的光環，就似佛像頭上的彩色光圈，因此稱佛光。霧凇那是大多在冬天的時候才會出現的，老君山霧淞在中原大地被稱為奇觀，河南日報著名攝影家王天定先生四上老君山，君山霧淞，名揚天下。那麼我在這裏就期待着大家下次再來邂逅那些奇觀。