湖北省，簡稱“鄂”，是中華人民共和國省級行政區，省會武漢。位於中國中部地區，東鄰安徽，西連重慶，西北與陝西接壤，南接江西、湖南，北與河南毗鄰，介於北緯29°01′53″—33°6′47″、東經108°21′42″—116°07′50″之間，東西長約740千米，南北寬約470千米，總面積18.59萬平方千米，佔中國總面積的1.94%。最東端是黃梅縣，最西端是利川市，最南端是來鳳縣，最北端是鄖西縣。湖北省地勢大致為東、西、北三面環山，中間低平，略呈向南敞開的不完整盆地。在全省總面積中，山地佔56%，丘陵佔24%，平原湖區佔20%，屬長江水系。湖北省地處亞熱帶，全省除高山地區屬高山氣候外，大部分地區屬亞熱帶季風性濕潤氣候。下面是小編收集整理的最新的湖北概況導遊詞範文，歡迎借鑑參考。
最新的湖北概況導遊詞範文(一)
襄樊市位於鄂西北，踞漢水中游。全市轄襄陽、棗陽、宜城、南漳、谷城、保康6個縣和代管老河口縣級市。地理位置東經110°45'-113°43'，北緯31°14'-32°37'，湖北省西北部，漢水中游。東鄰隨州市，南界鍾祥市、荊門市、遠安縣、宜昌縣、興山縣，西連神龍架林區、房縣、丹江口市，北接河南省鄧州市、新野縣、唐河縣、桐柏縣，邊境界線長1332.8公里。
襄樊市轄襄陽、南漳、谷城、保康4縣，棗陽、宜城2市，襄城、樊城兩區及高新技術產業開發區，汽 車產業經濟技術開發區和魚梁洲旅遊開發區，代管老河口市。轄106個鎮、29個鄉、24個街道辦事處，鄉 (鎮)級農(林)場5個。總面積19724.41平方公里，佔湖北省版圖面積的10.6%;襄樊市城區336平方公 裏。20xx年末，全市總人口572.57萬人。
襄樊市為中國曆來最悠久的地區之一，據考古發現，遠在60萬年前，人類已在此繁衍生息。襄樊系襄 陽、樊城兩城合稱，樊城因周宣王封仲山甫(樊穆仲)於此而得名，襄陽以地處襄水(今南渠)之陽而得 名。樊城始於西周，襄陽築城於漢初。自東漢獻帝初平元年(公元190年)荊州牧劉表徙治襄陽始，襄陽曆 來為府、道、州、路、縣治所。襄樊市始建於1950年5月，1979年6月升為省轄市，1983年9月與襄陽地區 合併，實行市帶縣體制。1982年8月被評為全國“明星”城市，1985年經國務院批准為甲類對外開放城市，1986年12月8日被國務院批准為全國歷史文化名城，1996年7月經國家建設部公佈為全國大型城市。
襄樊市旅遊產品日趨豐富多樣，經過不斷的開發和建設，目前已經形成了觀光遊覽、休閒度假、康療 保健、宗教朝拜、文化旅遊等多元化的旅遊產品結構體系以及"一市二點三縣四區五線"的旅遊發展格局。 其中"一市"即以襄樊市區隆中為龍頭，包括襄陽古城池、仿古一條街、夫人城、米公祠在內的市內旅遊線 路;"二點"即以襄陽鹿門寺、棗陽白水寺為景點的觀光旅遊線路;"三線"即以南(漳)、保(康)、谷
(城)三個山區作為旅遊開發的重點縣;"四區"即逐步建立了棗陽熊河水庫度假區、南漳水鏡湖度假區、 谷城薤山度假區和保康温泉度假區四個旅遊區;"五線"即市區--隆中旅遊線、市區--鹿門寺--白水寺旅遊 線、市區--承恩寺--薤山--南河旅遊線、市區--鹿門寺--水鏡莊--七彩瀑布旅遊線、市區--保康--温泉--五道峽旅遊線。這些線路已通過旅行社向襄樊市內外廣大遊客推出，並逐步向互相結合多元化方向發展。
襄陽市：即湖北省原襄樊市。20xx年11月26日，國務院批覆同意，湖北省襄樊市更名為襄陽市。原襄樊市襄陽區更名為襄陽市襄州區。
襄陽市土地面積1.97萬平方公里，户籍總人口為588.88萬人，其中非農人口257萬人。城區面積3563平方公里，人口218.6萬;其中建成區面積100多平方公里，人口120.3萬。20xx年全市國內生產總值1201億元。 襄陽是國家園林城市、文明城市、衞生城市、優秀旅遊城市。現轄棗陽、宜城、老河口3個縣級市，谷城、南漳、保康3個縣，襄城、樊城 、襄州3個城區，國家級高新技術開發區、國家級經濟技術開發區、省級魚梁州旅遊經濟開發區3個開發區。
襄陽市城區位於東經112°00′-112°14′，北緯31°54′-32°10′。海拔在90~250米之間。襄陽市地貌多姿，屬於中國地形第二階梯向第三階梯的過渡地帶，地勢由四周向中部緩緩變低，構成漢江夾道向宜城開口的不規則盆地。北部地處武當山、桐柏山脈之間為波狀土崗，素稱“鄂北崗地”，西部為荊山山脈接武當山餘脈的山區，南部為低山丘陵區，中部為漢江和唐、白、滾、清河沖積的較開闊平原，東部為大洪山和桐柏山之間的低山丘陵區，全區崗地面積佔65.8%，低山丘陵面積佔有13%，沿江河沖積平原佔據21.2%。
襄陽位於湖北省西北部，居長江最大支流——漢江的中游，是漢江流域中的一座中心城市。版圖面積19 774.41平方千米。地理位置為：北緯31°13′～32°37′，東經110°45′～113°06′。平面版圖呈不規則的平行四邊形，東線北端棗陽新市鎮的白竹園寺林場，南端宜城流水鎮馬頭村，兩端直線距離約109.5千米;西線北端老河口袁衝鄉楊花崗村，南端保康馬橋鎮，兩端直線距離約122.8千米;南北縱距北端老河口袁衝鄉楊花崗村，南端南漳東鞏鎮蒼坪村，兩端直線距離約157千米;東西橫距東端棗陽新市鎮白竹園寺林場，西端保康馬橋鎮西界，兩端點直線距離約228千米。邊界線全長1 332.8千米。漢江在襄陽境內長195千米，流經老河口、谷城、樊城、襄城、襄州、宜城縣(市)區。
襄陽市區面積3 563平方千米，城區規劃面積497平方千米，建成區面積約100平方千米。其中襄州古城區面積2.4平方千米。漢江自西向東穿越襄陽城區。江北為樊城、襄州兩區，樊城是襄陽市工業、商業較集中的城區，也是鄂西北的交通、郵電、物流中心，襄州是傳統的農業生產區域;江南為襄城，是襄陽市市級黨、政、軍領導機關所在地，學校相對集中，形成全市的政治、文化、教育中心。城區漢江上建有鐵路公路兩用橋一座、公路橋一座、襄荊高速公路大橋一座，溝通南北城的交通。
襄樊市位於湖北省西北部，漢水中游。被漢水分為南北兩城，南為襄城，北為樊城。為中國曆來最悠久的地區之一，遠在60萬年前，人類已在此繁衍生息。襄樊系襄陽、樊城兩城合稱，樊城因周宣王封仲山甫(樊穆仲)於此而得名，襄陽以地處襄水(今南渠)之陽而得名。樊城始於西周，襄陽築城於漢初。自東漢 獻帝初平元年(公元190年)荊州牧劉表徙治襄陽始，襄陽曆來為府、道、州、路、縣治所。襄陽城牆始建於漢，自唐至清多次修整，現基本完好。襄樊交通發達，自古即為交通要輳。素有“南襄隘道”、“南船北馬”、“七省通衢”之稱。歷為南北通商和文化交流的通道。 襄樊文物資源豐富，園林較多，城西的隆中山為“三顧茅廬”、“隆中對”的發生地，現有三顧堂、武侯祠、卧龍深處、抱膝亭、草廬寺、小虹橋、老龍洞、躬耕田、廣德寺、米公祠、習家池、綠影壁、檀溪、鹿門寺、李曾伯紀功銘等勝蹟。 襄陽花鼓、火居道音樂、山鑼鼓等是襄樊傳統的民間藝術。襄樊大頭菜、雙菇搓頭縮項鯿、安居樂蜜棗、隆中綠茶都是襄樊著名特產。
最新的湖北概況導遊詞範文(二)
大家好!我是導遊小杰。今天，我將帶領大家遊覽武當山古建築羣的九宮之首————淨樂宮。路上呢，大家如果有問題或者建議，可以儘量的提出來，我會在合理和可能的情況下，盡力滿足大家的。同時，也希望大家能在這次旅途中，做一個文明的遊客，不要在文物上文物上亂刻亂畫，不要亂扔果皮紙屑，保持淨樂宮的乾淨。預祝大家玩的開心，下面，我們就開始遊覽了。
武當山淨樂宮素有“小故宮”之稱，是《世界文化遺產名錄》武當山古建築羣的重要組成部分，明永樂十一年敕建，為武當山九宮之首，具有較高的歷史文物保護價值。一xx六年被湖北省人民政府公佈為省級重點文物保護單位，一xx八年，因修建丹江口水利樞紐工程，淨樂宮同均州古城一併淹沒于丹江口水庫之中。一xx六年至一xx八年，由湖北省文化局、省博物館，長江委聯合成立了“均縣文物搬遷小組”，下設辦公室，具體領導和負責文物搬遷事宜，對庫中文物進行調查，於一xx七年向國務院提交報告。國務院撥專款33萬元用於文物搬遷工作。由此，古均州城內淨樂宮大小石牌坊，馱御碑等一大批石刻文物由均州城搬遷至丹江口市新城區東部淨樂胡北坡的淨樂宮復原地集中保護管理。
我們今天看到的淨樂宮是個復建工程，佔地面積達12萬多平方米，位於丹江口市的東郊，與原來的淨樂宮地貌相似，它修舊如舊，新址北靠孟家嶺主峯，東西兩側為其餘脈，南臨金崗水庫(即靜樂湖)，符合古人“左青龍，右白虎，南朱雀，北玄武”的風水理論。繼承了明代建築的特點，完整地體現了原來淨樂宮的建築藝術和道教文化的內涵。
來到淨樂宮，首先映入眼前的是淨樂宮的第一個大門，為石鑿榫卯式櫺星門，俗稱大石牌坊，建於明永樂十一年至十六年間，牌坊頂端飾六根華表沖天住，華表是皇家廟觀的特殊標誌，皇室的象徵，代表皇權至高無上，華表沖天住的頂端飾朝天吼，形態逼真，這個瑞應之獸喻上達民情，下達天意。中部屏風式的牆上飾孔雀和牡丹花卉;仔細看，牡丹花盛開的有七朵，未開的有五朵，代表一年的七個大月五個小月，牡丹是富貴的象徵，孔雀代表吉祥，寓意一年的十二個月吉祥如意和平富貴的意思。
往前走是淨樂宮的正門，俗稱山門。門開三孔，歇山式建築。山門西側是琉璃八字牆，牆中飾有橢圓形琉璃雙鳳和牡丹。中間“元天淨樂宮”的匾額是永樂皇帝親筆題詞的。道教書籍中記載：相傳在皇帝時期淨樂國的太子真武，15歲辭去父母到武當山去修煉，修練了42年，得道成仙，玉皇大帝御賜座鎮南方武當金頂，永樂皇帝朱棣就是根據這個傳説安排的武當山的建築線，在淨樂國的原址古均州城修建了這樣的淨樂宮，以淨樂國命名淨樂宮，淨樂宮遠離了武當山的建築線，取清淨安樂之意而命名的淨樂宮的。
請大家沿着台階往上走，我們馬上便可看到東西離岸邊的龜馱碑。這兩座龜馱碑各重一百零二噸。其實，我們看到的這不是龜，它的名字叫贔屓。傳説，贔屓是龍的大兒子，他力大無窮，時常馱着三山五嶽，在江河裏興風作浪。後來，大禹治水時，把它制服了。大禹怕它再來造反，就用一塊頂天立地的石碑壓在贔屓的身上，並在上面刻着他治水的功勞。不過，我們現在看到的這個贔屓上面的碑文，不是記載大禹治水的碑文，而是明代修建淨樂宮時皇帝的聖旨。
參觀完了龜馱碑，我們就來到了龍虎殿，殿內左邊供奉的是青龍神，右邊是白虎神。在道教文化中，他們都是守衞宮觀山門的神。
我們過了龍虎殿，繼續往前走，就來到了玄武殿，這裏供奉的是武當山古建築羣現存宮觀中最大的銅鑄真武大帝的端坐神像，也代表着淨樂宮的地位。
看完玄武殿，我們就來到了聖父母殿，尊老敬老自古以來是我們中華民族的傳統美德，這裏供奉的就是真武大帝父母的神像。
現在，我們來到的這個八角亭叫紫雲亭。相傳，紫雲亭是真武大帝母親淨樂國善勝皇后生他的地方，在武當山古建築羣中是獨一無二的。
最新的湖北概況導遊詞範文(三)
(上車出發後)
各位領導：
首先自我介紹一下，我是XX旅行社導遊員XX，按照縣先教辦安排，今天由我為大家作活動講解。希望在我的陪同下，各位領導既能有所收穫，又能有一個輕鬆愉快的旅程。
“五個一”紅色之旅先進性教育活動是由縣委黨員先進性教育辦公室主辦的一次學教體驗活動，“五個一”呢，就是走一趟紅軍路、唱一首紅軍歌、掃一次紅軍墓、吃一頓紅軍飯、聽一堂紅軍課。我們今天的行程安排是這樣的，第一站到勝利烈士陵園，重温入黨誓詞、掃烈士墓，第二站參觀勝利老街、金鳳樓，第三站在XXX吃紅軍飯，飯後聽紅軍課，第四站是上薄刀峯，走紅軍路，完成行程後從大地坳方向返回。
在外地，説到羅田，可能會有人説不知道，但説到大別山，那就很少有人説不知道了。這是由於包括我們羅田在內的大別山人民在中國共產黨的領導下，英勇奮鬥，前赴後繼，以巨大的流血犧牲，贏得了“大別山紅旗不倒”的歷史地位，為建立新中國所作出的重要貢獻所決定的。大別山與井岡山、韶山一起，並稱為中國革命三大策源地。更重要是，1947年，劉鄧大軍千里躍進大別山，一舉扭轉國內革命鬥爭局面，揭開解放戰爭我軍由戰略防禦轉向戰略大反攻的序幕。
今天，我首先先給大家介紹劉鄧大軍千里躍進大別山和劉鄧大軍在羅田戰鬥活動情況。這得從大別山的戰略地位説起。
大別山，位於鄂、豫、皖3省邊界地區，南接長江可威逼寧漢，北向豫皖可俯瞰中原，戰略地位十分重要。早在黨的創立和土地革命戰爭時期，這裏即成為創立黨組織較早、受黨的影響較深、工農運動高漲的地區。因此，大革命失敗後，鄂豫皖3省黨組織根據“八七會議”所確定的實行土地革命和武裝反抗國民黨反動派的總方針。在探索走農村包圍城市、武裝奪取政權革命道路的過程中，相繼把武裝起義的重點放在敵人統治薄弱的大別山區，不約而同地提出了實行大別山工農武裝割據的戰略構想。隨着這個戰略構想付諸實施，大別山相繼爆發了黃麻起義、商城起義和六霍起義，形成了大別山工農武裝割據的新局面。
1947年，國民黨軍隊將全面進攻改為重點進攻，將戰爭引向解放區。因此，黨中央決定舉行全國性的反攻，即以主力打到外線去，將戰爭引向國民黨統治區，在外線大量殲敵。鄧小平説過：“大別山，敵人必爭，我也必爭”。遵照黨中央和毛主席的指示，6月30日，劉伯承、鄧小平率領晉冀魯豫野戰軍主力一、二、三、六縱共11.5萬餘人，迅疾南下，一舉突破了黃河天險，發起魯西南戰役，殲敵九個半旅，接着向南實行無後方的千里躍進。“進”，是一種特殊的進攻方式，不是逐城逐地向前推進，而是長驅直入，一舉插進敵人心臟。
其間，我軍在劉鄧首長的率領下，搶渡黃河，越過隴海鐵路，通過黃泛區，渡過沙河、汝河、淮河，於8月27日勝利進入大別山區。劉鄧首長命令一、二縱(含六縱16旅)攻克大別山北麓，擔負掩護，三縱直指皖西，六縱直指鄂東，迅速搶佔大別山中心區，包括羅田。
1947年9月4日，劉鄧大軍進至滕家堡，就是現在的勝利鎮。這是劉鄧大軍首次進入羅田。劉鄧大軍在大別山活動期間，羅田既是前線，又是大軍後方。
47年9、10月間，劉鄧大軍在大別山開展游擊戰，輾轉於麻城、英山、浠水、立煌(金寨)、蘄春、羅田等地，我縣民間都流傳着劉鄧大軍五次攻克羅田縣城的故事。第一次劉鄧大軍6縱18旅53團(先遣團)於47年9月6日從麻城白果出發，經李婆墩、三裏畈，於當日黃昏到達石源河，然後兵分三路：一部過河佔領城南缽盂尖，一部佔領城東黃道山，一部佔領城西黨家山高地，然後主力部隊猛烈攻城。當時城內有國民黨廣西軍一個營和縣自衞隊1000多人。在我軍攻擊下，頑抗一陣，棄城向雷家大堖方向逃竄。劉鄧大軍首次攻克羅田縣城。入城後，成立城防司令部和羅田縣愛國民主政府，開倉濟貧。53團主力，於數日後主動撤出縣城，經大河岸赴英山。縣自衞隊於13日佔據了羅田。
第二次是18旅一支部隊，於9月18日路過，二次攻克羅田城。收復縣城後，揮師經大河岸向英山方向開去。敵軍於20日又佔據了羅田。
第三次是9月29日，正值中秋節，六縱主力北返麻城路過羅田，城內守敵聞風喪膽，我軍稍加攻擊，守敵就棄城而逃。縣城第三次被攻克。
第四次是10月五日。也是六縱一部20xx多人，經石橋鋪進入羅田，縣城守敵聞風逃竄，我軍再次攻克羅田。隨後開向蔡店河。
第五次是10月27日，劉鄧大軍在蘄春高山鋪大捷，殲敵40師和52師82旅共1.26萬人之後，六縱一部從廣濟向羅田出發，攻打羅田縣城，擊潰敵第7師516團，於29日第五次攻克羅田城。至此，大別山戰略要地羅田，完全控制在我軍手中，成為大別山游擊戰爭根據地。1947年11月10日《人民日報》有這樣一則報道：“羅田經五次易手，人民已認清了解放軍和愛國民主政府真正是人民的救星，當我軍隊和政府入城後，老百姓紛紛前來訴苦，控訴蔣匪軍之罪行”。
好了，劉鄧大軍在羅田的情況介紹我們暫告一段，下面我們進行第二項活動內容――學唱一首紅軍歌。
在大別山老區，流傳着很多革命歌曲，有出自紅安的《八月桂花遍地開》，很多人都會唱。在我們羅田也有不少，為配合這次活動，縣文化局蒐集整理了十幾首，精選了兩首，下面我給大家唱一遍，請大家選學一首……。
(教唱一首紅軍歌)
〔過方家坳後〕
各位領導，我們馬上就到勝利鎮。勝利鎮原名屯兵堡，又稱滕家堡。屯兵堡名稱的由來，民間傳説宋朝有一女將，身懷六甲帶兵打仗，戰鬥中在勝利鎮北面的鬆(生)子關生子，在脱甲嶺解下戰袍包裹，到洗兒嶺洗嬰兒，最後屯兵於在這裏，將這裏取名屯兵堡。後人改稱為滕家堡。比較可信的説法，此地是鄂豫皖邊陲，北通中原，南接江漢，為兵家必爭之地，歷朝歷代都屯兵於此，所以稱為屯兵堡。52年，在這裏設勝利縣縣址，所以地名改為勝利，是紀念革命勝利的意思。
勝利地區是我縣革命的發源地，我縣第一個中共黨支部在這裏成立。紅一軍、紅四軍、紅25軍、紅28軍，劉鄧大軍在羅田都是以勝利為主要活動區域。
〔烈士陵園〕
勝利烈士陵園，建於1986年，是為紀念大革命時期、土地革命時期和解放戰爭時期在勝利犧牲的300多名烈士而興建的。園內建有烈士紀念碑，碑高18.6米，花岡巖碑身，碑身由王任重題寫“革命烈士永垂不朽”八個大字，碑座上刻有碑文，記述了烈士概況。
〔李梯雲烈士墓〕
李梯雲，又名李繼棠。勝利鎮上金垸皂樹坳人。1920xx年生， 1920xx年考入董必武創辦的武漢中學，同年加入中國共產黨。1920xx年考入武昌中華大學。1920xx年夏，受組織委派，回羅田開展革命工作，發展黨員，建立黨組織。1920xx年8月，他主持在滕家堡金鳳樓成立第一個黨支部――中共羅田支部，並當選為書記。同年十二月，中共羅田縣委正式成立，他任縣委書記。從此，羅田地區的大革命運動在以李梯云為首的中共羅田縣委領導下蓬勃興起。
大革命失敗後，李梯雲祕密轉入商南繼續從事革命活動。歷任中共商城南邑區委委員、中共商羅麻特別區委委員、中共赤城縣委書記、中共鄂皖特委委員、中國工農紅軍第11軍32師黨委書記兼政治部主任等職。在此期間，他與徐思庶、肖方、周維炯等人，成功組織並指揮了商南武裝起義，創建了鄂豫皖第二支工農紅軍。1931年，在金寨獅子堖指揮作戰中，不幸中彈犧牲。年僅25歲。
(選講：這座烈士墓為李梯雲烈士夫妻合葬墓，經其子重修，同時修建的還有陵園內的攬勝亭。其子已從台灣返回大陸定居，現居於縣城林貿一條街)
〔紀念碑〕
(開展向革命烈士敬獻花圈、重温入黨誓詞兩項活動，由縣先教辦主持)
〔吳光浩烈士紀念碑〕
吳光浩，鄂豫皖紅軍和革命根據地創建人之一。1920xx年生於湖北省黃陂縣。1920xx年考入黃埔軍校第三期，翌年加入中國共產黨。之後他被派到國民革命軍第4軍葉挺獨立團，任連長，參加了著名的汀泗橋、賀勝橋和攻克武昌的戰鬥，後提升為營長。
1920xx年，中共湖北省委派吳光浩領導了以咸寧、蒲圻為中心的鄂南起義。同年10月，中共湖北省委又派吳光浩等人到黃麻地區組建了鄂東特委和鄂東革命委員會，統一領導黃安、麻城兩縣的武裝起義。11月上旬，根據上級指示，潘忠汝任黃麻起義總指揮，吳光浩任副總指揮。
1920xx年1月，工農革命軍鄂東軍改編為工農革命軍第7軍，吳光浩任軍長。7月，為適應新的形勢，奉上級指示，第7軍改編為中國工農紅軍第11軍第31師，吳光浩任軍長兼師長。
1920xx年五月，鄂東北特委派吳光浩前往商南領導武裝起義。吳光浩率10餘名戰士化裝為小商販，途經勝利鎮北洗兒嶺，在一家小飯店休息吃飯，一名戰士不小心露出藏在腰間的手槍帶子，被店老闆發現。吳光浩一行上路後，店老闆向駐地民團報了告。民團副團總金淑輝帶50名團丁緊追，到脱甲嶺將吳光浩一行包圍。吳光浩見勢不妙，一邊還擊，一邊命令和掩護戰士撤退。戰士們都安然脱險，吳光浩不幸中彈被俘。後被危害於勝利河坪，時年27歲。
有學者將吳光浩與葉挺、王爾琢、黃公略、許繼慎等人一起列為我軍英年早逝的17位重要將領之一， 概歎説，他們如果能活到解放後，也許我軍的元帥、大將不止20位。
〔“五二九”烈士殉難紀念處〕
1920xx年，“四.一二”xx政變的消息傳到羅田，滕家堡反動商團、土豪劣坤陳伯華、金伯如、金南台和流氓地痞陳子晉、金豬婆(金明武)等人，密謀暴亂，散佈謠言：“共產黨，真稀奇，先分田地後共妻”、共產黨要開“五卅”大會是要搞五殺：殺土豪、殺劣紳、殺流氓、殺地痞、殺農民，一邊煽動不明真相羣眾疏遠共產黨，一邊組織“黑殺隊”。先後抓了區農協、工會、婦協、工人糾察隊等組織負責人夏登階等共產黨員。5月29日，拷打併殺害了葉繩裘、夏登階、肖錦雲、閆雲鵬。由於這些黨員堅貞不屈，守口如瓶，不肯交出黨員名單，肖錦雲、閆雲鵬被金豬婆(金明武)用大刀剁死。夏登階被暴亂分子用切茯苓的大片刀割掉耳朵、鼻子，臉上身上的肉也被一塊塊割下來，金豬婆還用沙子擦割開的傷口，夏登階寧死不屈，被活活割死。接着，又同樣割死了葉繩裘。第二天，暴亂分子將另六名共產黨員捆綁遊行，其中女同志方玉恆，被暴徒們剝去上衣用鐵絲穿透乳房遊行。後將六人押到河坪，用前一天殺人的殘酷手段一一危害。“五二九”暴亂被害黨員共有十人。 來源
最新的湖北概況導遊詞範文(四)
遊客朋友們，你們好!歡迎你們來到大別山遊覽觀光。經過長途的跋涉，大家一路辛苦了。我叫賀捷，是你們的導遊，大家可以叫我小賀。這位是司機趙師傅，他開車多年，有着豐富的經驗，乘坐他的車，請大家放心。如果你們有什麼需要或要求請儘管提出，我會竭盡所能的為你們服務。願我的服務能夠讓你們渡過一段愉快美好的旅程。
説到大別山，我想大家的第一個反映就是這是一片紅色的土壤，是革命根據地。無數革命先輩們在這裏留下了戰鬥的足跡。其實，大別山還是一個旅遊、避暑、度假的勝地。這裏山清水秀，空氣清新，氣候宜人，已經被開發為“大別山生態旅遊區”。在這裏不僅可以讓你飽賞奇峯、險嶺、怪石、雲海之神奇，還可以讓你盡情領略天堂秀水的風韻。
大別山共有天堂寨大別雄風自然風光遊覽區、青台關古關名剎遊覽區、薄刀峯避暑休閒遊覽區、九資河大別山田園風光遊覽區、天堂湖水上樂團等五個景區，公園總面積300平方公里，公園常年降雨量1350mm,平均氣温16.4c。現有野生植物1487種，動物634種。一九九六年五月林業部組織專家組對大別山國家森林公園旅遊資源進行了綜合考察和評審，一致認為具有極大的開發價值，並正式批准為國家森林公園。今天我們主要遊覽天堂寨景區。
天堂寨是大別山主峯，號稱中原第一峯。公園內最神奇的景觀便是山!景區以山雄、壑幽、水秀而著稱。行於天堂山中，層巒疊障，仿若溶入萬山懷抱之中。或見孤峯獨秀，拔地而起，直刺蒼穹;或見雙峯對峙，壁立千仞，一爭高下;或見羣峯林立;遮天蔽日，氣勢磅礴。攀緣而上，遙見羣山爭雄競秀，千姿百態。有的如同猛虎長嘯，有的神似雄獅怒吼，有的仿似靜坐彌勒，有的如佛卧天堂，有的好像巨型筆架。形態逼真，令人歎為觀止。天堂睡佛、哲人觀海(徐公崖)、大別神龜被人們譽為"天堂三絕"，更是尉為奇觀。天堂寨溝壑縱橫，曲折幽長，競顯深奧之形。澗中泉石錯落，鳥語喃喃。溪畔林木掩映，翠竹藏幽，盡顯自然本色。天堂水色秀麗，碧波流長。這裏的水以清澈透明、甘甜滋潤而稱著。景區內溪流蜿蜒曲折，縈迴于山谷之中，常呈幽邃、深奧之形，時而流水穿山破巖，揮灑自如，似銀河傾瀉，如玉練常舞，噴珠濺玉，吞吐瓊漿，造就了美妙絕倫的瀑布景觀。時而澗流瀟然舒緩，時而迂迴輾轉，碧綠澄清，波光粼粼。谷中流水，大堰如鏡，小潭似珠。堰潭相連，鏡珠相嵌，清純透明，幽雅絕俗。
這兒就是神仙谷，它美景如畫，充滿了神奇色彩。神仙谷傳説是太上老君所鍾愛的和活動頻繁的地方。大家看，塊巨石，巨石上天然生成一平台，叫做天台。巨石下有一深洞，洞前有一水池，水池上有一兩級相連的瀑布，相傳池中有一對鯉魚被太上老君的仙氣所感染，遊入不遠處的雙龍潭，聽老君誦經傳道。雙龍潭實為天堂九井中最大的兩口“井”，且兩井相連，兩潭之間有一巨大平台即“誦經台”。此即太上老君誦經佈道之道台。每當老君潛心佈道時，兩鯉魚也潛心聆聽，日久皆羽化成龍，修成正果，所以後人稱此二井為“雙龍潭”。
大家眼前的這個洞，相傳是太上老君的起居飲食的地方，所以人們為它取名叫仙人洞。仙人洞依山傍水，環境優美。洞內有10平方米左右的空處，靠洞底還有太上老君下榻的石牀，這是太上老君的仙人灶，在不遠處還有太上老君下棋的“仙奕洞”，在仙人洞旁邊還有“雙龍出谷”。神仙谷河水至此被一巨石一分為二，從其兩側潺潺流下，似兩條銀龍歡快地奔出山谷而去。
大家現在所看到的就是被人們譽為"天堂三絕"之一的哲人峯。大家請細看，這個峭壁高約100米，酷似一碩大頭顱，闊額濃眉，高高隆起的鼻樑，肉質豐厚的嘴脣，凝思北望，彷彿在思索着一個重大的哲學命題。這裏的建築，統一為明清式。大多都是依山就勢掩映佈局。相當具有山寨特色。山路崎嶇，請大家小心腳下，注意安全。這裏看似不起眼，其實呀它具有相當有利的軍事條件。
在解放戰爭中，劉鄧大軍挺進大別山，是我軍由戰略防禦轉入戰略進攻的歷史轉折點。1947年6月30日，劉伯承、鄧小平率晉、冀、魯、豫野戰軍主力——劉鄧大軍，依照黨中央的戰略方針，以超人的膽識和氣魄人魯西南強渡黃河，躍進大別山，勝利的揭開了人民解放軍戰略大反功的序幕。到10月中旬，劉鄧大軍已控制了長江北岸江防150多公里。
現在我們已經到達了哲人峯的峯頂了，在這兒，環視天下，則可見十萬大山擁拜於下。向北可望中原，南眺荊楚山水盡收眼底。凌晨觀日出好似置身於九天之外，傍晚看日落則如在仙宮信步。每當雨過天晴，早晨登峯觀雲海更是氣象萬千，茫茫雲海，層層煙流，青黛色的羣山，像白浪淘天的大海中的漁舟，時隱時現，又似條條蒼龍翱翔起舞，吞雲吐霧。景色壯觀，令人歎為觀止。可惜呀，我們時間有限，不能一同欣賞這種美景，如果下次你有機會再來大別山，一定不要錯過這景色哦!
這邊就是摘星峯，故名思意，我們已經快到天邊了。它兩面都是萬丈深淵，只有一條石徑攀援而上，其險境程度令人處目驚心。山脊上長滿了千年古鬆，松樹的根皆攀崖而生，向人們展示其巨大的生命力。摘星峯頂上的幾塊巨石，獨立於峯頂之上，彷彿天外飛來之物。
最新的湖北概況導遊詞範文(五)
各位遊客朋友們大家好，我是**旅行社的導遊員，是大家這次武當之行的地陪，我叫**，大家叫我**就可以了。在這裏首先我要代表希望旅行社歡迎各位的到來。在我右手邊的是司機趙師傅，今天將由我們為大家服務，也預祝各位能在這次旅遊活動中玩的開心，玩的順心。
現在，我們的武當之旅就要開始了。武當山位於湖北省西北重鎮十堰市下轄的丹江口市境內，東依歷史名稱襄樊，南連蒼茫千里的神農架，西接車城十堰，北臨丹江口水庫。它是著名的道教聖地，同時也是世界文化遺產。
武當山的自然景觀以雄為主，兼有險、奇、幽、秀等多重特徵。環繞主峯的眾峯爭雄鬥奇，但卻又都俯身頷首朝向主峯，形成“七十二峯朝大頂”的奇觀。武當山四季景緻各異，但是它“冬寒而不寒，夏熱而不熱”，是我國避暑勝地之一。
武當山秀麗的自然景觀讓人歎為觀止，但武當山的文化景觀更是引人入勝。武當山是目前全國最大的道教活動中心，使它名揚天下的一是它濃郁的道教文化及各處宮觀中豐富而精緻的銅鑄文物。
另一個就是素有“北宗少林，南尊武當”之説的武當武術。武當武術是中華武術中的瑰寶，飲譽海內外。武當功夫又稱內家功夫，它歷史悠久，博大精深，素有盛名。元末明初武當道士張三丰集其大成，他創立了武當內家拳，被譽為武當武術的開山之祖，為武當武術的發展奠定了基礎。
説完了道教文物和武當武術，我們再來看看武當山的古建築。武當山的古建築以規模宏大、氣勢雄偉著稱於世。它始建於唐，宋元兩代均有重修，在明代達到了鼎盛時期。整個建築按“真武修仙”的道教故事而設，因山就勢，錯落有致。有的建於高山險峯之巔，有的建於懸崖峭壁之內，有的迂迴於深山叢林之中。整個建築羣薈萃我國古代優秀建築法式，達到了建築與自然的高度結合，猶如我國古建築成就的展覽。
説了這麼多，我想大家都有些迫不及待了，現在我們已經來到了武當山腳下，請各位帶好隨身物品下車，開始我們的朝聖之旅吧!
現在我們眼前的這座綠琉璃瓦大殿就是紫霄宮。因為這塊地方周圍的風巒天然形成了一把二龍戲珠的寶椅，永樂皇帝就封它為“紫霄福地”。殿內石雕須彌座上的神龕中供奉的真武神老年、中年、青年的塑像和文武仙人的坐像，他們形態各異，栩栩如生，是我國明代的藝術珍品，我右手邊放着的這根12丈長的長杉木，傳説是從遠方突然飛來的，因此叫做飛來杉，據説在杉木的一端輕輕敲擊，另一端可以聽到清脆的響聲，因此又叫“響靈杉”，至於它為什麼飛來這裏，我想，可能也是為這裏的美景盛名所吸引吧!
武當山有36巖，現在我們就來到了被認為36巖中最美的南巖，武當山的自然景觀與精美的建築是融為一體的，在這裏可以得到充分的體現，這座雄居於懸崖上的石殿建於元朝，懸崖旁邊有一個雕龍石樑，石樑懸空深出2.9米，寬只有30釐米，上雕盤龍，龍頭頂端雕有一個香爐，這便是著名的“龍頭香”。過去有些香客冒着生命危險去燒龍頭香，以示虔誠，可見他們對道教的信仰之深。為安全起見，我們大家想許願祈禱的話可以到別的地方，心誠則靈嘛。