湖北菩提島導遊詞 篇1
菩提島原名石臼坨島，位於河北省樂亭縣西南近海，是華北地區的第一大島，南北長3公里，東西寬0.8公里，總面積為2.09平方公里，為省級風景名勝區，國際觀鳥基地。
自古以來，社會名流、文人墨客，常到海上觀光攬勝，稱石臼坨島為“孤懸海中的世外桃源”。前清學者黃佾有一篇《石臼坨賦》，其中寫道：“石臼坨島，清秋濤洶洶，春水溶溶，夜月沾碧，朝曦浴紅。賈舶漁舟，出沒乎其外，琳宮梵宇羅列其中。泉既甘而覺爽，亦古而堪風。論臼坨之勝糜筆舌而能窮。”説到“坨”，其實這完全是樂亭人的一個習慣稱呼，當地百姓都把高出地面的沙丘、土崗成為“坨”。因“坨”字寓意狹小，如今的石臼坨與面積廣博的海島名實不符，遂取原為佛教聖地，島上遍生菩提樹之內涵，改為“菩提島”。
現在我們看到的是一座三孔拱形石門，三拱相連，以中間的拱最高。山門上刻有兩副對聯，請看上聯：風帆沙島皆人間奇境，雲影波光造玉宇瓊閣，橫批是：菩提島，取義菩提島上自然風光俊美之意。這是原中國佛教學會會長趙樸初先生的墨跡。我們再看另一聯：“晨鐘暮鼓抑揚大海潮音，蟹火魚燈掩映一天月色”。這是硬筆書法協會祕書長陳子恆先生所提。
下面看我們的左前方有一座涼亭，這是駐蹕亭。相傳當年唐王李世民御駕東征，一路旗開得勝，但在燕南戰役中，唐軍兵敗潰軍南逃至大清河畔，水勢兇猛，幾次爭渡均未成功，便沿河南進，到了入海口處，水淺沒裸，有的地方露出河牀，唐王便率兵過河，但這裏全是淤泥，下水的軍卒被陷。此時，敵兵已向河邊追來，唐王一籌莫展，仰天長歎道：“想我李世民南征北戰出生入死，大江大河都曾渡過，難道今日該我死於如此小小泥河不成?”這時，海中眾多螃蟹聞訊趕來，密密麻麻地架起一座蟹橋，唐王一見大喜過望，催動坐騎，帶領部下馬踏蟹橋登上海島。
回頭看時，敵兵正欲踏橋追趕，唐王心急如焚：“眾位神蟹，趕緊撤掉蟹橋!”螃蟹卻前堵後塞，撤散不開。唐王急忙指揮：“眾位神蟹，不要擁擠，趕快橫着爬呀。”螃蟹立刻橫向爬開，蟹橋消失，敵兵無計可施。其實這只是一個傳説，但我們知道螃蟹確實是橫行的。也許是當年螃蟹不敢違抗聖旨造成的吧。據説當年唐太宗李世民在島上駐蹕十九日，故該島又叫十九坨，後來，人們為了紀念他，在島上建了“駐蹕亭”!
湖北菩提島導遊詞 篇2
菩提島原名石臼坨島，位於河北省樂亭縣西南近海，是華北地區的第一大島，南北長3公里，東西寬0.8公里，總面積為2.09平方公里，為省級風景名勝區，國際觀鳥基地。
自古以來，社會名流、文人墨客，常到海上觀光攬勝，稱石臼坨島為“孤懸海中的世外桃源”。前清學者黃佾有一篇《石臼坨賦》，其中寫道：“石臼坨島，清秋濤洶洶，春水溶溶，夜月沾碧，朝曦浴紅。賈舶漁舟，出沒乎其外，琳宮梵宇羅列其中。泉既甘而覺爽，亦古而堪風。論臼坨之勝糜筆舌而能窮。”説到“坨”，其實這完全是樂亭人的一個習慣稱呼，當地百姓都把高出地面的沙丘、土崗成為“坨”。因“坨”字寓意狹小，如今的石臼坨與面積廣博的海島名實不符，遂取原為佛教聖地，島上遍生菩提樹之內涵，改為“菩提島”。
現在我們看到的是一座三孔拱形石門，三拱相連，以中間的拱最高。山門上刻有兩副對聯，請看上聯：風帆沙島皆人間奇境，雲影波光造玉宇瓊閣，橫批是：菩提島，取義菩提島上自然風光俊美之意。這是原中國佛教學會會長趙樸初先生的墨跡。我們再看另一聯：“晨鐘暮鼓抑揚大海潮音，蟹火魚燈掩映一天月色”。這是硬筆書法協會祕書長陳子恆先生所提。
下面看我們的左前方有一座涼亭，這是駐蹕亭。相傳當年唐王李世民御駕東征，一路旗開得勝，但在燕南戰役中，唐軍兵敗潰軍南逃至大清河畔，水勢兇猛，幾次爭渡均未成功，便沿河南進，到了入海口處，水淺沒裸，有的地方露出河牀，唐王便率兵過河，但這裏全是淤泥，下水的軍卒被陷。此時，敵兵已向河邊追來，唐王一籌莫展，仰天長歎道：“想我李世民南征北戰出生入死，大江大河都曾渡過，難道今日該我死於如此小小泥河不成?”這時，海中眾多螃蟹聞訊趕來，密密麻麻地架起一座蟹橋，唐王一見大喜過望，催動坐騎，帶領部下馬踏蟹橋登上海島。
回頭看時，敵兵正欲踏橋追趕，唐王心急如焚：“眾位神蟹，趕緊撤掉蟹橋!”螃蟹卻前堵後塞，撤散不開。唐王急忙指揮：“眾位神蟹，不要擁擠，趕快橫着爬呀。”螃蟹立刻橫向爬開，蟹橋消失，敵兵無計可施。其實這只是一個傳説，但我們知道螃蟹確實是橫行的。也許是當年螃蟹不敢違抗聖旨造成的吧。據説當年唐太宗李世民在島上駐蹕十九日，故該島又叫十九坨，後來，人們為了紀念他，在島上建了“駐蹕亭”!
湖北菩提島導遊詞 篇3
菩提島位於樂亭縣西南的渤海灣中，總面積2.34平方公里。是國際觀鳥基地、省級生態旅遊示範區、風景名勝區。“環島沙埠隆，唯象形而若臼”，故菩提島原名石臼地。相傳唐太宗李世民曾在這裏駐留十九日，所以又名“十九坨”。
菩提島自然環境呈現原始狀態，島上有植物260多種，植被覆蓋率達98%以上，奇花異草隨處可見。以“佛教聖樹”菩提樹數量之多，成為北方奇觀。被譽為“金合、銀合樹”的木絲棉和南蛇藤在黃河以北幾近絕跡，竟奇蹟般生長在菩提島上。菩提島是408種鳥類的棲息地和遷移中轉站，其中國家一、二級鳥類達61種。世界上存量極少的黑嘴鷗、短尾信天翁等珍稀鳥類在此常見。島上的明代朝陽庵、清代潮音寺遺址依着可見當年鼎盛佛事。
菩提島“古、幽、野、奇、閒”，這裏有蜃氣，三日(月)同輝、海灘蟹舞，古木塑雕、軍事地堡、掘地湧泉的景觀，有無人可解的神祕圈、神祕幽火，神祕聲音的怪事，有唐太宗李世民駐蹕“十九坨”的傳説、周生與寶珠的神話、法本和尚“一指燃燈”的掌故，還有荒島、海島、沙島、大島、綠島、鳥島、日月島、佛家島“八島”之奇。
菩提島原名石臼坨，又名十九坨，20xx年更名為“菩提島”。釋迦牟尼在菩提樹下頓悟成佛，幾百棵菩提樹植於島上，菩提島由此得名。
菩提島又名石臼坨，據《樂亭縣誌》記載：因為形似石臼，中間凹四周凸起古稱石臼坨。 “十九坨”，是因為唐王李世民東征時，曾在此駐蹕十九日，故而又名“十九坨”。
菩提島時常有來自世界各地的鳥類愛好者，揹着設備和簡易帳篷，到這裏一睹珍稀鳥類的芳容。來自荷蘭27歲的安德列和斯迪文在菩提島的20多天時間裏，他們用自己先進的設備，觀察、記錄下115種鳥，並拍下大量照片。
“太美了!”斯迪文説，“我們一連幾個小時觀察鳥的種類、鳥的飛行，忘記吃飯，忘記睡覺。”兩人結伴曾到過7個國家觀鳥，來中國菩提島還是第一次，他們準備回去後以此為內容撰寫論文。英俊開朗的安德列説：“這裏是鳥的天堂，一切都是那麼原始自然，與眾不同。我們在不同季節還要再來。”
據有關專家介紹，距大陸岸線1100多米的菩提島總面積2.09平方公里，島上幾乎集中了華北海岸帶所有野生動物的屬種，尤以鳥類最多，曾見過鳥類20目60科共420餘種，其中包括國家一級鳥類12種，二級鳥類60種，14種鳥類被列入聯合國保護植物野生動物公約。
自然植被覆蓋率達70%以上的菩提島，因生長着中國北方少見的菩提樹而得名，不僅如此，島上還生長着木絲棉、連理枝、羅布麻等260多種植物。漫步孤懸於海上的菩提島，滿目葱翠令人心曠神怡，奇花異草散發出的陣陣芳香泌人心脾，保持完好的自然生態和原始風貌，使人感覺進入了世外桃園。
據瞭解，近日河北省政府批准建立了4個省級自然保護區，樂亭縣的菩提島名列其中。自然保護區建立後，當地將把保護島嶼原始風貌作為立足點，適度開發旅遊，作為海洋科普知識教育場所，同時配合有關部門做好海洋資源考察工作。
沿京沈高速公路到唐津高速出口下道,沿唐港高速公路東南行，從樂亭出口下道後，經樂亭縣城向西南方向行至馬頭營，再沿平青大路至北港碼頭,從碼頭乘木船或快艇即可登島。島上可乘電瓶車遊覽。
留宿島上,住進木板房、桃林別墅或是蒙古包、野營帳篷。枕着海浪,吹着海風,伴着濤聲,甜甜地進入夢鄉,您會感到從未有過的舒適和愜意。若無睡意,點起希望的篝火,唱歌、跳舞、侃談,真是痛快淋漓。
在這裏,您可信手擷取酸甜可口的桑葚、酸棗、野杏、杜梨、枸杞等綠色食品。這裏的魚、蝦、蟹、貝新鮮味美，定能讓您飽餐一頓“海鮮宴”。
湖北菩提島導遊詞 篇4
菩提島位於河北省樂亭縣渤海之濱，菩提島原名石臼坨，又名十九坨，20__年更名為“菩提島”。釋迦牟尼在菩提樹下頓悟成佛，幾百棵菩提樹植於島上，菩提島由此得名。
菩提島面積2.34平方公里，為華北第一大島。 島上氣候宜人，屬暖温帶濱海半濕潤季風氣候，夏季無酷熱感，七月平均氣温24.2度,比秦皇島低 0.2度,受海陸風影響,往往高温剛至又變成海風，使氣温轉涼，非常適宜避暑度假。
菩提島動植物資源豐富，為河北省兩個生態開發旅遊示範區之一，國際觀鳥基地，動物400餘種，植物168種。
菩提島自然特點可歸納為“八島”之奇：荒島、海島、沙島、大島、綠島、鳥島、日月島、佛家島。
春夏秋季，奇花異草，鳥唱蟬鳴，一副純自然風光，置身其間，深有返樸歸真之感。
湖北菩提島導遊詞 篇5
沒有去過後海的人聽到後海二字後腦海里浮現的肯定是一片汪洋大海的景象。去過後海之後才恍然大悟，原來後海是這麼小的一片海，原來後海根本不是什麼海，原來後海這麼美。這便是我去後海之前與去後海之後的感觸。
我們最先去參觀的是宋慶齡的故居，沒到一處我便會聯想宋慶齡優雅從容的樣子。參觀完之後，我們徒步走到了四合院。四合院給我心靈帶來的出了好奇還有一種莫名而來的肅然起敬，或許那是一種對衚衕文化的讚賞。
七級台階，四個菱形門簪，依稀可見昔日的輝煌;微窄卻古老的百年大門，給人一種威嚴、莊重的氣派。我們慢慢登上七級台階，小心翼翼地跨過門坎，按捺不住興奮的心情，想探個門內的究竟。
門內的情景並沒有我想象的那樣森嚴。只見一個老北京四合院傳統的“影壁”展現在我們的眼前：一堵雪白的牆壁，外面有木製的圍框，兩旁掛着一串串小葫蘆，兩個紅彤彤的中國結一下子就讓牆壁鮮亮了起來。牆壁上帖着一個大大的“福”字，好象要把福請進家裏。“福”字前擺着一口大缸，裏面種着象徵“闔家團圓”的荷花;而大缸前則種着花花草草，給原本就美麗的“影壁”平添了一種獨特的姿色。
繞過影壁，走過遊廊，我們看見了老北京四合院的內院了。它沒有華麗的外表，也沒有被刻意裝飾過，它由東、西、南、北屋圍成。首先映入眼簾的是一間正屋。這時我注意到，正房的房頂比別的房頂高，後來我才得知因為這是老輩人的住房。想着想着，我們不知怎麼就見到了同學劉琛，這可真是巧。“劉琛……”郭柯新首先就來了個“熱烈擁抱”。可我卻一直在納悶兒：明明是劉琛先迎接我們的，她是怎麼知道我們會來呢?帶着滿腹的疑惑，我進了正房。
進了正房，迎面是一台八仙桌、太師椅，一切都那麼傳統。整個人好象都安靜了下來。這家的主人王老師給我們講解四合院。聽她介紹，我的謎題也將一一解開。原來，這間房是輩份最高的“太爺”住的，為了顯示輩份高低，所以屋頂高。而劉琛為什麼能看到我們則是因為這間屋子地面就高。古時，為了不讓別人看到院裏的隱私，所以才修高。這樣，屋內的人能看見院內，但院內的人卻看不到屋內的情景。這時，劉琛發現八仙桌上有一些奇怪的圖案。王老師解釋説：“這是滿族傳統的圖案，意思是家才是最美好的、幸福的港灣。”原來是這樣!這東西還真讓人捉摸不透呢……還有一間卧室。“可以進去嗎?”我悄悄問劉琛。“可以。你看這牀……”我走進屋，只見牀樑上雕刻着葫蘆的圖案，這又是為什麼呢?原來，葫蘆是一種傳統花紋，與“福祿”諧音。顧名思義，也就是保佑一生福祿雙至嘍。哎，四合院裏的規矩還真是多呢!
出了正屋，我們又回到小院，玩起了“深宅遊戲”。這些空竹、陀螺、風箏都是老北京喜愛的玩意兒。我們也玩了幾個，但總玩不好。聽王老師説，在四合院裏小時候一起玩大的夥伴叫“發小兒”，而從穿開襠褲時就一起玩兒的夥伴則叫“屁簾兒朋友”。
天色漸漸暗了下來，時間飛快地過去了。我戀戀不捨地走出了四合院，一步三回頭，好想在這兒住一輩子呀!這裏的奧祕還等着我去探索……
湖北菩提島導遊詞 篇6
菩提島位於河北省樂亭縣渤海之濱，菩提島原名石臼坨，又名十九坨，20xx年更名為“菩提島”。釋迦牟尼在菩提樹下頓悟成佛，幾百棵菩提樹植於島上，菩提島由此得名。
菩提島面積2.34平方公里，為華北第一大島。 島上氣候宜人，屬暖温帶濱海半濕潤季風氣候，夏季無酷熱感，七月平均氣温24.2度,比秦皇島低 0.2度,受海陸風影響,往往高温剛至又變成海風，使氣温轉涼，非常適宜避暑度假。
菩提島動植物資源豐富，為河北省兩個生態開發旅遊示範區之一，國際觀鳥基地，動物400餘種，植物168種。
菩提島自然特點可歸納為“八島”之奇：荒島、海島、沙島、大島、綠島、鳥島、日月島、佛家島。
春夏秋季，奇花異草，鳥唱蟬鳴，一副純自然風光，置身其間，深有返樸歸真之感。
湖北菩提島導遊詞 篇7
炎熱的暑假我最想去的便是有水的地方，因為只有那裏才可以感受到些許的涼意。暑假裏的每一天我都想往有水的地方靠近，可是我卻不得不待在家裏寫作業。
後來的某一天，我得到了爸爸媽媽要帶我去樂亭玩兒的喜訊，我高興地用最快的速度把作業寫完了。我們來到河邊吃午餐，我一邊看看那金色的沙子，一邊吃着美味的野生魚，菜油燒雞。在炎熱的夏天原本覺得吃什麼都不會有胃口，可是那一天卻是個例外。
吃飽後，我們坐船去菩提島。那裏的風景很好，有青蛙、小魚、小蝦……那裏的人説島上有480多種動物，還有許多花草樹木，抬眼望去，一片綠色。
菩提島的海灘是黑糊糊的淤泥構成的，仔細一看，上面有許多小孔。拿小棍一挖，挖出來幾塊能動的泥團，我不知道那是什麼，又看了看，發現泥巴里面伸出了幾隻小腿，再看看，原來是幾隻小螃蟹!我又驚又喜。我把螃蟹小心翼翼地裝進水瓶裏，帶着它們從菩提島回到了北京。
我很喜歡那美麗的菩提島。
湖北菩提島導遊詞 篇8
菩提島位於樂亭縣西南的渤海灣中，總面積2.34平方公里。是國際觀鳥基地、省級生態旅遊示範區、風景名勝區。“環島沙埠隆，唯象形而若臼”，故菩提島原名石臼地。相傳唐太宗李世民曾在這裏駐留十九日，所以又名“十九坨”。
菩提島自然環境呈現原始狀態，島上有植物260多種，植被覆蓋率達98%以上，奇花異草隨處可見。以“佛教聖樹”菩提樹數量之多，成為北方奇觀。被譽為“金合、銀合樹”的木絲棉和南蛇藤在黃河以北幾近絕跡，竟奇蹟般生長在菩提島上。菩提島是408種鳥類的棲息地和遷移中轉站，其中國家一、二級鳥類達61種。世界上存量極少的黑嘴鷗、短尾信天翁等珍稀鳥類在此常見。島上的明代朝陽庵、清代潮音寺遺址依着可見當年鼎盛佛事。
菩提島“古、幽、野、奇、閒”，這裏有蜃氣，三日(月)同輝、海灘蟹舞，古木塑雕、軍事地堡、掘地湧泉的景觀，有無人可解的神祕圈、神祕幽火，神祕聲音的怪事，有唐太宗李世民駐蹕“十九坨”的傳説、周生與寶珠的神話、法本和尚“一指燃燈”的掌故，還有荒島、海島、沙島、大島、綠島、鳥島、日月島、佛家島“八島”之奇。
菩提島原名石臼坨，又名十九坨，20__年更名為“菩提島”。釋迦牟尼在菩提樹下頓悟成佛，幾百棵菩提樹植於島上，菩提島由此得名。
菩提島又名石臼坨，據《樂亭縣誌》記載：因為形似石臼，中間凹四周凸起古稱石臼坨。 “十九坨”，是因為唐王李世民東征時，曾在此駐蹕十九日，故而又名“十九坨”。
菩提島時常有來自世界各地的鳥類愛好者，揹着設備和簡易帳篷，到這裏一睹珍稀鳥類的芳容。來自荷蘭27歲的安德列和斯迪文在菩提島的20多天時間裏，他們用自己先進的設備，觀察、記錄下115種鳥，並拍下大量照片。
“太美了!”斯迪文説，“我們一連幾個小時觀察鳥的種類、鳥的飛行，忘記吃飯，忘記睡覺。”兩人結伴曾到過7個國家觀鳥，來中國菩提島還是第一次，他們準備回去後以此為內容撰寫論文。英俊開朗的安德列説：“這裏是鳥的天堂，一切都是那麼原始自然，與眾不同。我們在不同季節還要再來。”
據有關專家介紹，距大陸岸線1100多米的菩提島總面積2.09平方公里，島上幾乎集中了華北海岸帶所有野生動物的屬種，尤以鳥類最多，曾見過鳥類20目60科共420餘種，其中包括國家一級鳥類12種，二級鳥類60種，14種鳥類被列入聯合國保護植物野生動物公約。
自然植被覆蓋率達70%以上的菩提島，因生長着中國北方少見的菩提樹而得名，不僅如此，島上還生長着木絲棉、連理枝、羅布麻等260多種植物。漫步孤懸於海上的菩提島，滿目葱翠令人心曠神怡，奇花異草散發出的陣陣芳香泌人心脾，保持完好的自然生態和原始風貌，使人感覺進入了世外桃園。
據瞭解，近日河北省政府批准建立了4個省級自然保護區，樂亭縣的菩提島名列其中。自然保護區建立後，當地將把保護島嶼原始風貌作為立足點，適度開發旅遊，作為海洋科普知識教育場所，同時配合有關部門做好海洋資源考察工作。
沿京沈高速公路到唐津高速出口下道,沿唐港高速公路東南行，從樂亭出口下道後，經樂亭縣城向西南方向行至馬頭營，再沿平青大路至北港碼頭,從碼頭乘木船或快艇即可登島。島上可乘電瓶車遊覽。
留宿島上,住進木板房、桃林別墅或是蒙古包、野營帳篷。枕着海浪,吹着海風,伴着濤聲,甜甜地進入夢鄉,您會感到從未有過的舒適和愜意。若無睡意,點起希望的篝火,唱歌、跳舞、侃談,真是痛快淋漓。
在這裏,您可信手擷取酸甜可口的桑葚、酸棗、野杏、杜梨、枸杞等綠色食品。這裏的魚、蝦、蟹、貝新鮮味美，定能讓您飽餐一頓“海鮮宴”。
湖北菩提島導遊詞 篇9
楚文化是中國周代(公元前11世紀晚期——公元前220xx年)楚人在荊楚大地上經過近千年的歷史所創立的特色地域文化，是長江文化的重要組成部分，是中國古代文明史上的一朵奇葩，
與中國中原地區的黃河華夏文化並駕齊驅，共同締造中華文明。楚人經過奮發圖強，產生了包括青銅冶煉工藝、絲織、刺繡工藝、漆器、文學、美術、樂舞等在內的燦爛的古代文明成果，為中華民族的進步作出了巨大的貢獻。湖北為古楚國腹地，根據歷史典籍和傳説，省、市政府在東湖磨山景區青山綠水間建成楚文化遊覽區。主要景點有：雄偉壯觀的楚城門，楚人進行商賈貿易的楚市，楚之始祖祝融塑像，媲美江南三大名樓的楚天台，比泰山的“天下第一碑”更為壯觀的《離騷》碑刻，全國最大的“唯楚有才”石雕園和南國哲思園等，它們生動直觀地顯現了古楚國經濟,文化的博大精深與輝煌燦爛。磨山四季皆可遊覽。歲末春初，瑞雪紛揚, 磨山五百畝梅花吐蕾綻放，疏影橫斜，冷豔四溢,淑女雅士，紛至沓來。四月櫻花盛開，湖面平如鏡，鳥雀唱山林;仲夏酷暑, 遊人入泳場消暑, 納涼倚繁蔭，採風攀山頂，夏夜篝火晚會。九月秋風高潔，看三秋桂子，十里飄香，萬株紅葉，層林盡染。更有長年楚文化藝術節活動，編鐘磬石交鳴，楚女細腰歌舞，濃郁的楚民間風情表演, 無不精彩紛呈，令人目不暇接。
湖北菩提島導遊詞 篇10
我們今天遊覽的是被稱其為湖北的“呼倫貝爾”的大九湖風景區，大九湖並非湖，而是一片沼澤地，屬山澗盆地，也是一處高山濕地。高山濕地在我國不多見。這裏海拔1700米，面積為36平方公里，中間卻是17平方公里的平川，四周高山重圍，若是在平原地區，這塊平地是微不足道的，但是在“抬頭見高山，地無三尺平”的神農架羣山之中，出現這樣的大面積的平地，卻是少見的，大九湖因而享有“高山平原”的美稱。
大九湖位於神農架的西麓，緊鄰四川，靠近陝西，與重慶的巫溪、巫山縣交界，是神農架通向重慶的西大門，古來便有“一腳踏三省六縣”之説，也是神農架的四個鄉之一的——大九湖鄉政府所在地。到了大九湖之後，最有趣的還是扎向平川中的那些山頭，仔細數一下，您會發現有九座山峯，有的人看着覺得是九條蒼龍，在爭飲甘醇，龍頭、龍頸、龍身、龍尾無不形象逼真，活靈活現，又有人説那是倒拖在湖中的九條牛尾，山頭依稀為牛腿、牛屁股。還有四句歌謠“四川過來九條牛，走到九湖未回頭，何時識得其中味，不出天子出諸侯”。
兩種説法不僅有形象依據，而且還有歷史依據，九龍爭飲説源出神農氏採藥釀藥酒時，引來了九龍爭飲，造就了“四周山縱橫，中間一地坪，綠樹滿坡生，水接天坑滲”的神妙景觀。相傳，當年的大九湖卻是一片水鄉，一溜排開的九個湖泊，黑水河貫通着彼此，不過湖中盛的並不是水，而是神農氏泡製的抗寒藥酒，因而大九湖又叫大酒湖，酒香四溢，召來了九條蒼龍全喝醉了，整個身子也就永遠留在這了。
九牛説印證着“薛剛反唐”的故事，薛剛既是從大九湖躍出的諸侯，唐中宗被母后武則天貶為盧陵王駐守房州，卻心繫長安，做夢都想重返京城，再登帝位。李顯得神農老祖指點，特命薛剛為帥，在大九湖屯兵、練兵，待時機成熟便起兵直搗長安城，一舉推翻武周王朝，恢復唐號，李顯再次登上中宗皇帝的寶座。
大九湖確實堪作這段歷史的見證，平原周圍，分佈着10個屯兵點，分別叫做一字號、二字號、三字號直到九字號、帥字號，他們即為當年各營將士營地和元帥大帳的所在地，帥字號位置居中，最為險要，是薛剛元帥的大帳，千百年來，這的農民換了一代又一代，地名卻始終未改。
平原西面山坡上至今保留着鸞英寨、擂鼓台等遺址，山槽間至今保留着卸甲套、九燈河的古名。鸞英寨即薛剛夫人紀鸞英的寨堡，它居高臨下，易守難攻。擂鼓台即薛剛點將演陣的故址，場面開闊，可容萬人。卸甲套流傳着薛剛兵敗，丟盔卸甲的故事。最便遊賞的還是那座“娘娘墳”，它位於平原中部的南側，是一個大土堆，堆上原生有兩棵櫟樹，須三人合抱，前些年，才被雷電劈倒。娘娘指花月姑，她是武則天侄子武三思的愛妾，才貌兼備，文武雙全，隨武三思征討薛剛，卻與陣前唐將調情，被夫君碎屍萬段，拋屍荒野，一羣神蟻，不忍目睹慘狀，銜回屍體，終成一座土墳，這便是娘娘墳的來由。
大九湖在本世紀七十年代，開始了新的飛躍，繼酒九公路修通後，林區政府就制定了開發大九湖的宏偉計劃，包括三大工程：1、首先修渠排水，變沼澤為田園，井格形的排水渠網已經建成，梅花鹿、巴山黃牛、馬頭羊在此得到迅速發展;2、同時進行的是草場建設工程，已種植紅三葉、白三葉等優質牧草近萬畝;3、還有藥園建設工程，這盛產獨活、黨蔘、三七、杜仲、當歸等多種藥材，還可以種植糧食、山果等，這些都已成為當地農民致富的主要財源。
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大九湖還有兩個遊人必到的場所，一是梅花鹿圈養場，梅花鹿是國家二級保護動物，它們體態玲瓏清秀，十分招人喜愛。我們所見到的梅花鹿原本不是神農架的，1986年，由國家科委和湖北省科委聯合立項，由國家撥款22萬元，在這裏修建起5萬平方米的梅花鹿圈養場。1987 年10 月10日，神農架在宜昌市接受由吉林省雙陽鹿場贈送的22只黑龍江省左家實驗動物研究所贈送的10只良種梅花鹿，這些梅花鹿經過精心餵養，一直在大九湖繁育後代。
二是“枯木逢春”。與梅花鹿場東西相望的一棵400多歲的老櫟樹本已在50年代枯死，80年代卻爆出新芽，長出新枝，重新煥發了青春，當地百姓把這稱為大九湖騰飛的吉兆。
我們祝願大九湖變得更美!
湖北菩提島導遊詞 篇11
大家可以看到，我們的左手邊就是中國最大的城中湖---東湖，東湖風景區位於武漢市武昌區東部，是國務院首批命名的國家級風景區之一，東湖的面積有西湖面積的六倍之大，湖岸蜿蜒曲折，素有99灣之稱。解放之後，朱德總司令遊覽東湖的時候曾説過“東湖暫讓西湖好，將來更比西湖強”的詩句，這也説明我們的東湖有着巨大的潛力。
從五十年代開始東湖進行了大規模的建設，依其自然環境，東湖被分為聽濤，落雁，白馬，磨山，吹笛，珞洪六個景區，但現在對外開放的就只有聽濤和磨山兩大景區。我們今天遊覽的就是磨山景區。
進入磨山景區的大門，我們可以看到一面非常有楚文化特色的大鼓，叫做虎坐鳥架鼓，是戰國時期出國的重要樂器種類，以兩隻卧虎為底座，虎背上各立一隻長腿昂首的鳴鳳，一面大鼓用紅繩懸於鳳冠之上。在楚文化中，我們隨處可見這種形象的鼓，多為漆器製品。
關於虎坐鳥架鼓的來歷有一段歷史淵源，在春秋戰國時期，楚人和位於現在四川一代的巴人連年征戰，巴人崇尚老虎，而楚人崇尚鳳，各自以虎和鳳作為自己部落的圖騰，楚人雖然不能每次戰爭都打能贏巴人，但是他們在思想上，精神上，都覺得楚國是最強的，所以他們製作了這種虎坐鳥架鼓，寓意着楚人可以把巴人踩在腳下，巴人要以楚人馬首是瞻。也是因為有這樣的民族榮譽感，楚國才能所向無敵，成為春秋五霸之一。
磨山景區可以説是一個大型的楚文化主題公園，大家遠遠的可以看到前面的楚城門，楚城是參照當時楚國的第一大都會紀南城所設計，建造的。
城門有三個門洞，一大兩小，大家一定都聽説過晏子使楚的故事，當年晏子代表齊國出使楚國，楚人欺負晏嬰身材矮小，讓他從城門的小門入，晏子説：“如果我是出使狗國，那麼我就從狗門入，現在我出使楚國，不應該從此門入。”楚人沒辦法，不能承認自己是狗國，只好敞開大門，迎接晏嬰。從這個小故事裏我們也可以看出，當時楚國確實有多個門洞。
城門上是用甲骨文寫的“楚城”二字，我們可以看到楚城門很有特色的地方是兩邊的望樓比中間的望樓要高，由此可以方便的監控周圍的環境，以防敵情。另外一個特別的地方是楚城門除了陸門以外，還設有水門。根據楚人臨水居高城的特點，楚城外一般都有天然的護城河，而且楚地處於南方，河流湖泊眾多，不僅城外有寬闊的護城河，城內也是流水密佈。通過水門，那些乘船而來的商賈和使節就可以直接開船進城。我們這裏的楚城門就沿襲了當年的風格，向東湖裏延伸出了一個水門。大家可以看右手邊，那是我們的楚長城，大家都知道秦長城，很少知道楚國也有長城的，因為楚國的長城沒有那麼宏偉，但是建造的年代要比秦國早很多，也是作為防禦之用。
關於這個楚城門，當年設計建造的時候專家們為其材料的選擇大傷腦筋，本想以青灰色的石磚作為材料，可是那樣的風格接近於唐代的城牆，宮殿建築，年代就比較近了。用一般的轉頭又無法體現楚國的特色。後來專家們將目光放在武漢沿江碼頭台階所用的紅砂石上，楚人剛好崇尚紅色，而且這些砂石資源豐富，售價便宜，就用此來建造我們現在所看到的楚城門。
這兩個巨大的銅鳳叫做楚鳳標，高8.7米。鳳是楚國人的圖騰，被視為至真，至善，至美的象徵。楚國人非常崇尚鳳凰，所以在很多楚墓中出土的器物上都是鳳的圖案。我們可以看到這裏的銅鳳同我們在門口看到的虎坐鳥架鼓一樣，也是腳踏老虎。這裏的把鳳的尾部特意做成上揚的形象，就像熊熊烈火，這也表現了楚人崇火尚鳳的習俗。鳳標修建最妙的地方在於鳳尾形成的拱門，恰好將巍然屹立於磨山主峯的楚天台罩住，成為烘托楚天台的一個銅光環，這樣一來鳳標和楚天台就形成了“借景”效應。
登上345級台階就可以登上楚天台，楚天台的名字取自毛澤東同志的一句“極目楚天舒”，而在楚國最頂級的建築被稱為台。楚天台是參照楚靈王時的行宮---章華台的遺址修建的。這裏有一個小故事，據説靈王有一個非常奇怪的癖好，就是喜歡細腰，他自己是細腰不説，還對細腰的大臣非常喜愛，許多人為了得到靈王的厚愛都節食束腰，以致後來許多人都餓死了，所以在民間又有“靈王好細腰，國人多餓死”的説法，章華台也因此被稱為細腰宮。據説有一次楚王宴請賓客，在章華台大擺宴席，哪知客人爬上章華台就休息了三次，所以章華台又名“三休台”，而現在我們登上楚天台的台階上也設有三個休息平台。
現在我們所看到的就是磨山最主要的景點之一-----楚才園，它向我們展示了楚國800多年曆史長河中的著名典故。楚才園的門口懸掛着四口楚式編鐘，是按照曾侯乙編鐘所設計的，編鐘上刻有四個甲骨文，從右向左讀出就是“惟楚有才”。這裏要説到一個歷史典故：當年蔡國的聲子出使晉國，途中遇到了受到誣陷而逃亡鄭國的楚國大夫伍舉，為了幫助伍舉回到楚國，聲子回到蔡國後就急忙來到楚國並見到了楚國令尹(宰相)子木。子木問聲子：“晉國的大夫和楚國的大夫，哪個更加賢明?"聲子説：“楚國的大夫更賢明，就算晉國很有多的人才都不如楚國，可是，雖楚有才，晉實用之，楚國的人才大都流失到晉國了，晉王非常重視楚國的人才。”聲子還向子木列舉了很多楚國人才到晉國為官的例子。子木認識到這個問題的嚴重性，報告給了楚王，楚王隨即召回了流失到晉國的人才們，並且迎回了伍舉。後來“雖楚有才”被傳誦成了“惟楚有才”，這裏的“惟”並不是“唯獨”的“唯”，並不是説只有楚國有人才，而是個語氣詞，意思是“啊!原來楚國有人才”。
進入楚才園的第一座雕像叫做次非斬蛟，展現的是楚國一位勇士在湍急的河流中奮力搏鬥的場景。勇士雙眼圓睜，手持寶劍與兇惡的揚子鱷搏鬥，整個場面充滿了原始的張力，在這裏主要是想向遊人展示楚國地處在河流湖泊眾多的南方，建城之初人們生活環境惡劣，水獸橫行，但是楚國人民不畏艱險，頑強的生活了下來，而且也表現出活躍在社會最底層的英雄形象。
這個頭像是楚國的祖先鬻熊，他是商紂王時期楚民族非常有作為的一位酋長，他帶領當時的楚民族離開了荒淫無道的商紂王，投奔民心所向的周王朝。使得後來的周天子分封他的曾孫熊繹為楚國的第一任國君。鬻熊的後代以他的名字分為鬻氏和熊氏，從此改變了楚國的國君由民主選舉的禪讓制改為熊氏子孫世襲制。
這邊這幅巨大的浮雕名叫熊繹守燎，上面有一個人頭像，雙眉緊鎖，下面是一堆熊熊燃燒的大火很多人在火堆旁邊載歌載舞。這個頭像就是熊繹，他是鬻熊的曾孫，在周王朝建立的時候被封予“子男”的爵位，這是當時周天子分封各諸侯最低的爵位。有一次周天子在會稽山舉行諸侯大會，雖然熊繹也參加了，但是隻能忙於一些會場的具體事物，做後勤工作，守着火堆，不能參與政事。這件事被楚國人認為是奇恥大辱，與後來楚國迅速崛起，楚成王代表周天子主持盟會，楚莊王敢向周王室詢問鼎之輕重，形成了鮮明對比。
這個雕塑名叫卞和抱璞，是發生在楚國非常有名的一個故事。相傳在楚山腳下有一個叫卞和的人，在山腳下發現了一塊璞石，他知道里面藏有一塊無價寶玉，出於對國家的熱愛，他把璞玉獻給了當時的楚國國君楚厲王，楚厲王見了便叫一位宮廷玉匠來辨識。誰知玉匠手藝雖然高超，卻從未見過粗糙的璞石，於是就説這是一塊普通的石頭，楚厲王大怒，砍斷了卞和的左腿。楚厲王死後，楚武王登位，卞和又抱着那塊璞玉去覲見，誰知楚武王還是寵幸當年的玉匠，結果卞和又被看去了右腿。不久後楚武王去世，楚文王繼位，被砍下雙足的卞和已經80歲了，回顧往事不勝傷感，於是抱着璞石在山下嚎啕大哭，一直哭了三天三夜，眼睛都哭出了血。消息傳到楚文王耳中，便召見了他，並問他：“楚國有那麼多因為欺君之罪被砍掉雙足的人，為什麼你要哭的如此傷心?”卞和義正言辭的回答：“我哪裏是悲傷失去雙足，我悲傷的是明明是塊寶玉卻偏偏説它是石頭，明明我忠心為國，卻説我欺君，楚王不分真假，不辨忠奸，這才是我最傷心的。”楚王聽了深受感動，這次他不再讓玉匠用肉眼辨別，而是命人將璞石劈開，結果果然是舉世罕見的無價之寶，這就是歷史上著名的和氏璧的來歷。
現在我們看到的這一長排浮雕描述了銅礦開採，絲織刺繡，漆器漆畫和舞蹈音樂;向我們呈現出一片繁榮的景象，同時告訴我們楚文化的源遠流長。我們沿着這一長排浮雕可以看到很多楚國當時的名人逸事，包括許行講學，甘德觀星，高山流水遇知音，楚囚南冠，優孟衣冠，楚寶倚相，隔河對射，伍參主戰等等。
走了一圈，我們馬上就要走出楚才園了，現在大家看到的這尊大型雕塑的名字叫做“莊王出征”，中間這位雄偉高大，身穿戰甲的人就是春秋五霸之一的楚莊王。“一鳴驚人”這個成語的來歷就跟楚莊王有關。在楚莊王剛繼位的時候，三年不理朝政，整天歌舞享樂，有位大臣叫做伍舉，他不知道莊王到底是不是明君，於是故意試探他：“臣聽説山中有一隻大鳥，三年不飛不鳴，不知道是為什麼，大王您知道是什麼原因麼?”他滿以為莊王答不上來。誰知莊王毫不思索的説：“此鳥三年不飛，一飛沖天，三年不鳴，一鳴驚人。”伍舉一聽大喜，為君王感到高興，因為他知道莊王不是昏君。事實證明莊王果然很有能力，他通過三年時間摸清誰是正直的，為國家着想的大臣，哪些是昏庸，奸佞的臣子，之後更是帶領着楚國進入鼎盛時期。
我們今天的講解就到這裏，剩下的時間大家可以自由活動，一個小時後我們在門口集合。
湖北菩提島導遊詞 篇12
一個陽光明媚的星期日，我和家人一起去紹興東方山水樂園玩。
到了水樂園後，我們迫不及待地穿上漂亮的泳衣、泳褲，戴上泳鏡和泳帽，衝進了樂園的入口。
一進去就聽到了一陣悦耳的歌聲從“陽光海岸”邊的舞台上傳來，各種各樣、五顏六色的娛樂項目出現在了我們的面前。
妹妹激動地跳起來説：“媽媽，我要去那兒玩水!”於是，媽媽把從家裏帶來的臂圈給妹妹帶上後，我們一起進入了“陽光海岸”泳池。我和媽媽在泳池裏游泳，爸爸和妹妹在泳池邊玩起了水。
過了一會兒，我和爸爸一起去“異域湍流”項目玩。我們拿着皮筏上了樓，從高高的滑梯滑下來，伴隨着尖叫聲，一路上經歷了蜿蜒曲折的滑道，我感覺心都快要跳出來了!
時間過的很快，一下子就到了中午，我和妹妹把毛巾裹在身上，去小吃店吃了頓飯，然後愜意地躺在沙灘椅上，邊看太陽，邊吃零食。
休息了一段時間後，我和妹妹一起去泡小魚温泉。我的腳剛放進腳桶，小魚就來親了，那感覺真是又癢又舒服，時不時傳來我和妹妹的陣陣叫聲。這些小魚親走了腳上的死皮，也親走了我們的勞累。於是我們決定繼續遊玩下面的項目。
後來我們玩了小型滑梯、小船漂流、木桶淋浴等等項目。特別是小船漂流感覺特別好玩。我們一家人在小船上漂來漂去。有時候水面平靜，我和妹妹用手拍水玩、當船槳。有時候水流湍急，我們抓緊手柄衝出水浪。有時候看似平靜但暗流洶湧，把我們晃的措手不及。
可時間是不會等人的，一下子就到了下午四點鐘，我們只好回家了。我和妹妹筋疲力盡，在車上就睡着了。我還做起了夢，夢裏我還在玩水上滑梯呢!真希望我一直能在夢裏遊玩東方山水樂園。
湖北菩提島導遊詞 篇13
香溪源是長江的支流，因哺育過世界四大文化名人之一屈原和中國四大美人之一王昭君而聞名於世。《興山縣誌》載：“昭君臨水而居，恆於溪中浣手，溪水盡香”、“香溪水味甚美，常清濁相間，作碧膩色，兩岸多香草”，故名“香溪”。香溪源即香溪河的發源地，它北距木魚鎮約5公里，著名詩人徐遲曾於此親書“香溪源”三個大字。
香溪源東源出於龍口河、長方河，流長45公里，匯入興山縣東河後注入香溪;西源出於木魚河、當陽河、九衝河、流長68.5公里，匯入興山西河後注入香溪。此處香溪源指的是西源，它源於木魚河中上游西岸的跳架溝。跳架溝位於金猴嶺以東，由鄭家包北西500米處暗河泉流形居，泉流在溝腦一深潭中湧出，清亮碧綠，穿林越谷瀉入木魚河，它是香溪的主要源頭。這裏水質純淨，含人體所需多種微量元素，飲用甘涼。
長江支流香溪源發源於神農架內，水質純淨，古木參天，有古代冰川的遺蹟。相傳王昭君在出塞和親之前，曾回故鄉省親，她路過溪邊，在溪流中洗臉時，將一串珍珠失落其中，從此，溪水一年四季清澈見底，芳香撲鼻，故名香溪。
每年三月，當香溪河畔桃花盛開的時候，可以在香溪水中看到一種淡紅色的魚，此魚身分四辨，形似桃花，故名桃花魚。傳説中，昭君在回鄉省親後，臨別時依依不捨地在船頭，昭君手彈琵琶向親人告別，悠揚婉轉的琴聲，傾訴着心中的依依眷戀。琴聲中，兩岸桃花紛紛飄落水中，隨着琴聲化作桃花魚。魚羣圍着船兒，一直護送昭君遠去。
香溪源頭，奇峯競秀，林海深處，雲遊霧繞，林間奇花異草競相開放，山中溪溝縱橫，伴隨着草木的芬芳。可見這幽谷清溪，花香遍野的靈秀之地，才是溪水飄香的真正原因。
香溪源流域面積3099平方公里，均系高山半高山區。上游地勢高峻，海拔在2500米以上，局部達3000米。河道流經峽谷，坡陡水急。在興山城以上，有古夫河和兩坪河兩條支流。興山城以下，河道右岸有台地，地勢漸趨平緩，河谷略見開闊。兩岸山勢東高西低，不對稱高程差約500米。下游左岸的大峽口，有高嵐河匯入。?
香溪源流域屬於三峽地區，氣候與三峽近似。香溪源干支流坡降都大。幹流天然落差1000米，年徑流量約12.97億立方米。水力藴藏量約35萬千瓦。在香溪支流紅花河和九衝河匯合處修建的猴子垉水電站，裝機0.82萬千瓦，是興山縣已建成的小水電站中最大的一座，也是宜昌地區首先採用低欄柵壩引水的電站。這裏地形優越，在河流引水僅修渠道1500米，就獲得水頭129米。猴子垉水電站在通往神農架的林區公路旁，沿途經過昭君故里。
香溪源河口距三峽壩址三鬥坪31公里。三峽大壩修建後，水庫回水升高，香溪的回水將抬升到興山城附近。那時，香溪流域將進一步得到開發，香溪將更加秀麗，更加吸引中外遊人。
香溪源位於西陵峽口長江北岸，距重慶市區572千米。相傳香溪上游寶坪村乃漢元帝妃子王嬙(王昭君)出生地。寶坪村又叫明妃村。杜甫詩云：“羣山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村。”
香溪源是一條十分美麗的小溪。它發源於神農架山區，流過石灰巖裂縫，經洞穴過濾沉澱，“水色如黛，澄清可掬”;由北向南注入長江，交匯處清濁分明，相映成趣。傳説昭君的珍珠曾失落溪中，故溪水四季湛藍碧透，水味含香。
湖北菩提島導遊詞 篇14
各位朋友大家好，我是“恐龍特急旅行社”的導遊員克塞，在這裏我對大家光臨武漢市表示熱烈的歡迎，在接下去的時間裏將由我為各位提供導遊講解服務，我一定會盡力安排好各位的行程，使大家在這次旅遊活動中感到開心愉快。
好，下面請大家隨我一起去遊覽的東湖風景區。
東湖風景區位於武漢市武昌區東部，是國務院首批命名的風景區之一，其湖面約為33平方公里，是杭州西湖的六倍，湖岸蜿蜒曲折，素有99灣之稱。東湖的湖面是這樣的廣闊，風景是這樣的優美，那麼大家知道東湖是怎麼形成的嗎?
其實東湖瀕臨長江，經青山港和長江相通，在江湖之間，發育着一片沖積平原，有長達十多公里的環湖長行高地，堤內形成相對低下的凹地，每當汛期，長江水位高於地表時，凹地上游來水便無法外瀉，於是，在窪地內的積水就形成了現在的東湖。
1949年以前的東湖幾基本上還是個荒湖，從五十年代開始進行了大規模的建設，依其自然環境，東湖可被分為聽濤、落雁、白馬、磨山、吹笛、珞洪六個景區，但是現在對外開放的只有聽濤和磨山兩大景區。
那麼現在就請大家和我一同進去遊覽。
進入了東湖的大門後，我們也就進入了聽濤風景區，現在我們所在的這一塊地方叫做黃鸝灣，這個名字是來源於杜埔的《絕句》：“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。”這裏沿湖垂柳拂岸，湖岸綠樹成蔭，也正合杜埔的詩意。
大家注意到了這邊的這些樹木了嗎?這就是被稱為活化石的第四紀冰川時期的古老植物水杉，在三百萬年以前它們曾廣泛分佈於北半球的各個地區。水杉曾一度被世界各地的植物學家認為已經滅絕了，但1945年我過森林工作者卻在湖北省利川市發現了水杉林區，成為轟動一時的世界新聞。為了紀念這一古老樹種在湖北省首次被發現，武漢市決定將水杉定為市樹，以其剛毅堅強、剛直不阿來象徵英雄的武漢人民。
象大家現在看到的一樣，水杉的葉子在每年的深秋時節都會變紅，在陽光下泛出金紅的光澤，十分耀眼。
繼續往東，我們就到了聽濤軒，聽濤軒的周圍種有翠竹、蒼松，在迎湖面石砌的護坡上，大家可以看到嵌有東坡居士書寫的“鬆坡”二字的青石坡，石板上方有幾株蒼翠的勁鬆，挺立在陡峭的巖石岸邊，為這裏的景色增添了一些神韻。在聽濤軒的斜對面就是水雲鄉。
湖北菩提島導遊詞 篇15
1、開場白：代表九宮山風景區及武漢散客接待中心對遊客的到來表示熱烈的歡迎。歡迎大家跟我一起去景色宜人的人間仙境——九宮山觀光旅遊，
2、介紹自己：我是大家此行的全陪導遊，我姓X，X是X大的X，大家叫我X導或是小X都可以。小X今天有幸能陪大家一起去九宮山，一路上如果大家有什麼好的意見或見意，請儘管提出，我們會盡力為大家解決;有什麼做的不好的地方，也希望大家隨時指出，以便更好的為大家服務，在此也希望九宮山的好山好水好仙境，能給大家帶來一分好心情。(我把我的手機號碼告訴大家)
3、介紹師傅：我旁邊的這位是咱們的司機X師傅，師傅在旅遊界是有名的三好先生，車技好，人好，服務態度好!我們倆將互相配合，儘量讓你們每個人都滿意!同時也希望各位能理解配合支持我們的工作。俗話説得好在單位得聽領導的，在家要聽老婆的，就連走在馬路上都得聽交警的，但是既然您上了這輛車，您就得聽小x我的!小X提前預祝咱們的旅途愉快!(把師傅的車牌號碼告訴大家)
4、介紹武漢散客中心：顧名思義，就是把各個旅行社報名的遊客集中在一起的，茫茫人海中，既然大家能相遇在一台車上面，是一種緣分，不管咱們是二個一起還是三個一起的，既然來到了一台車上，大家就是一個團隊，一個集體，所以一路上不管遇到什麼事那麼咱們就應該表現出一個團隊，一個集體的精神.在日常生活中呢，大家有什麼問題都找警察，那麼在這次旅途中，大家有什麼問題就找我小X，希望能用我的熱心和耐心換來大家的開心和放心。
5、注意事項：安全-----
第二部：介紹兩天的行程安排
咱們的行程是九宮山，九宮山十八潭，隱水洞，大漢皇族村兩日遊，現在我們已經上了京珠高速了，此時的時間是_，一個小時後我們到達咸寧市區，然後經温泉，208省道，到達我們今天行程的第一個景點----劉家橋大漢皇族村，然後乘車經通山縣城，抵達九宮山，安排住宿，用完中餐後遊覽九宮山雲中湖，銅鼓包，泉涯噴雪，第二天用完早餐後，下山遊覽九宮十八潭，後去隱水洞，中餐後去咸寧特產展覽中心超市，乘車返回武漢，這就是咱們兩天的行程安排。
第三部：沿途景點介紹
1、景區地理環境：人們都説：“湖北的九宮山集黃山之奇，鍾廬山之秀”那是不是這樣的呢?那現在由我來為大家介紹一下九宮山吧。九宮山位於湖北省東南部通山縣境內，處於幕阜山脈中段，橫亙三省誕生三大名山，東邊就是江西的廬山，西邊就是湖南的衡山，中間就是湖北的九宮山了。其主峯老鴉尖海拔1657米是鄂南的最高峯。總面積有210平方公里，距通山城58公里，距武漢市178公里，是經國務院批准的國家級重點風景名勝區，當然她也是湖北省的旅遊業的一顆耀眼的明珠。她既有江南山峯之奇秀，又具有塞北同峯之雄偉兼具五嶽雄、奇、險秀、幽，被世人們稱為“九天仙山”;再加上她宜人的自然氣候和道教名山之美稱，成為了湖北省旅遊業的精品名牌和旅遊名山，國內外的遊客對此都情有獨鍾。九宮山的自然景觀和人文景觀都是隨處可見，像奇峯異石、古木參天、珍禽異獸比比皆是，而佛教與道教的教義因為是層層相扣，構成了一幅美不勝收的仙境奇畫。九宮山不但是遊覽的佳境，更是避暑的盛地，她七月的平均氣温有22。1攝氏度，比廬山低0。7攝氏度，比北戴河低1攝氏度，夏季的最高氣温也不超過30攝氏度，這也正好應和了一句描述氣温變化的話，我想大家都比我清楚不過了，是的，那就是“早穿棉襖，午穿紗，晚上圍着火爐吃西瓜”，因為在這裏不管是再炎熱的夏天，晚上都得蓋一層厚厚的棉被，真可謂是“三伏炎蒸人慾死，到此清涼頓成仙”。人們都説：春要賞花上九宮，夏需避暑飛九宮，秋賞紅葉飄九宮，領略北國風光必衝九宮。九宮山集山青、水秀、泉温、洞奇、飛瀑六絕於一體，主要景區有：雲中湖景區、銅鼓包遊覽區、雲關景區、石龍溝景區、森林公園、闖王林等。
2、人文歷史故事九宮山歷史上是我國五大道教名山之一，與華山、嶗山、龍虎山齊名。聲振中原，名在朝廷，但只因後來，屢遭戰火，十度興衰。其歷史悠久。道教興起已有1420_年曆史，據《太平御覽》記載。公元569年的南北朝時，南陳晉安王陳伯恭迫於被隋所滅的危險，曾率領兄弟九人，在此山建造了九座宮殿，逃避戰亂，權威書籍《辭源》關於九宮山山名之源之記載也便如此。
3、景區特產特色：-----
4、用餐的問題，介紹九宮山的特色菜，南山豬蹄、特色苦菜湯、野豬肉、賀勝土雞湯、雷筍燒肉、通山苕圓。因為是散客拼團，咱們的行程是不含餐的，到了吃飯的時間。我會帶大家去一些有特色的地方，嚐嚐當地的特色，大家可以自己點菜，我也可以幫大家定團隊餐，咱們的團隊餐的標準有20元/人(八菜一湯)。25元/人(十菜一湯)，30元/人(十二菜一湯)的標準，大家如果願意可以自由組一下，因為現在是九宮山的旅遊旺季，遊客很多，大家點菜的話，可能需要等很長時間，我先提前把餐給大家定好了，大家既吃的好，能嚐遍九宮山的特色菜，也不耽誤大家的遊覽時間，如果有需要的可以跟我説下。
5、住宿的問題，(提前給客人打預防針)因為國家現在的政策不允許在國家級風景區內修建盈利性的場所，所以山上的酒店大部分是3年以前修建的，又因為九宮山海拔高，濕氣大，霧大，温度低，所以大部分酒店外觀看着不是很新，但是在最近兩年，在九宮山當地政府的努力扶持下，酒店的各種設施還是很齊全的。因為九宮山屬於國家級的避暑勝地，全年温度28度以下，所以用不着空調，大部分的酒店沒有安裝空調，
6.大漢皇族村--劉家橋，劉家橋古民居位於聞名全國的桂花之鄉——咸寧桂花鎮。劉家橋古民居建築羣歷史悠久，境內小橋流水、古樹參天、山清水秀，歷史文化底藴深厚，古樸典雅，獨具特色，堪稱江南第一村，是電影《汀泗橋之戰》、《漢正街人》、《守望家園》拍攝主場地。
劉家橋，深藏在羣山環抱之中，現有保持完好的四處明清古民居羣落，大小房間共20_多間，古樸典雅，疏密有致，融青山、秀水、翠竹、古樹、棧道、廊橋、田園渾然一體。
劉家橋村於明代崇禎三年始建，繁衍至今已有十八代了。劉家橋在歷史上是遠近聞名的書香門第，有“墨莊世第”之稱。劉家橋幾十户人家，民國前有舉人2人，貢生4人，庠生6人，秀才23人。咸豐年間，貢生劉炳元和庠生劉毓華，父子倆熟讀經典，知書達理，曾被州府授予《父子明經》扁額。劉家橋的先祖們，自漢高祖劉邦始，曾歷主四朝(西漢、東漢、蜀漢、南朝宋)，先後共有36位皇帝，統治中國達520_年，佔整個封建王朝四分之一。劉邦幼弟，西漢楚元王劉交，又被封為“彭城王”，是為劉家橋人的封王始祖，由他而始，傳承至劉家橋已有八十一代。現劉家橋劉氏皇族近9000人聚族而居，自然而然形成一個龐大的大漢皇族羣體。
7.九宮山迎客鬆現在請大家朝我手指的方向看：出現在你們眼前的便是被譽為九宮珍寶的迎客鬆，為九宮山八大奇景之一。這顆高約9米，已經歷經了300多年的風霜雪雨的迎客鬆，現在已成為了九宮山的獨特象徵。在九宮山人名的眼中勝過被譽為國寶黃山的迎客鬆了。您看她像不像一位飽經蒼桑的老人。幾百年來一直在守護着這樣一個人間仙境，在此接迎來往的九宮山遊客。其主幹粗壯，一人合抱有餘，挺拔高數丈，造型美觀;其枝丫皆向一旁長伸，形如招手致意;其樹冠則突兀向一側傾倒，如同鞠躬行禮。
雲中湖雲中湖景區是九宮山的一箇中心接待區。雲中湖位於海拔1230米的鳳凰嶺畔，有七十多家中央、省直機關，大專院校和各種文化科研機構環湖建造了療養院和賓館，共接待牀位達上萬張。它是我國高度僅次於的天山和長白山天池的第三大高山湖泊，同時也湖北省最大的高山湖泊。劉禹錫有這樣一句詩：“山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈。”她把號稱“九天仙山”的九宮山寫得是淋漓盡致，九宮山她不僅是山高水深，而且鍾靈毓秀，就像雲中湖的湖面面積有一百多畝，蓄水量就達到了100多萬立方米，最深處有35米。再加上雲中湖在周圍四峯五嶺的環抱下。湖中的別墅、亭閣倒影有序，湖中的游魚行往如織。讓人有一種人在“船中游，雲中湖中飄”的神韻之感。雲中湖的水質非常的好，養料充足，也正因為如此使得這的魚產品極為獨特。就像小銀魚，就是雲中湖的特產之一。大家肯定也很好奇了，為什麼取名為雲中湖呢?因為此處雲繞霧繚，常年有一團雲霧飄於湖面，故得此名。又因為雲霧一觸即起又有吻心湖、天心湖等詩情畫意的名稱。在古時候，雲中湖又稱龍潭。但稱為龍潭是有個説法的。古時候雲中湖與龍有着緊密的淵源。並且在龍潭的中間呢也有個龍珠島。關於龍珠島就有一個古老的傳説。相傳龍潭住有一條老龍。老龍生有九子，九子天性好玩，常在雲中湖，揚波擊浪，時而騰上高空，吞雲吐霧，使得雲中湖雲霧繚繞。具説有一日，小龍們偷出老龍的寶珠，到雲中湖的上空，玩九中戲珠的遊戲，不小心將龍珠掉入了湖中慢慢浮起，就化作如今的龍珠島了。雲中湖的優美風光還需要大遊客們的平常的保護，而不損壞環境，所以大家的遊玩的時候也不要亂扔紙屑注意環保了。
人們都説夏日的九宮山是一個清涼世界，那麼冬日的雲中湖就像是個冰雕細琢的童話世界.如果大家有機會可以俯視整個雲中湖的話，她就像是個道教的五行八卦圖，這樣説雲中湖是個好山好水好世界的人間仙境的風水寶地就不足為奇了，因為除此之外，在雲中湖的周圍還有一座風水寶地的象徵，也就是大家右手邊的這座寶店真君石殿，它是一座道教風水反八卦建築，也是九宮山幾十年唯一倖存的古建築，張道清祖師爺的肉身也曾經的裏面完好無缺的保存了648年.大家可以看那塊“敕建欽天瑞慶官”匾額就是清代康熙皇帝御賜的。
9.泉崖噴雪走完這157級台階就到了九宮山最古老的觀景台也售看泉崖噴雪的最佳位置了。“源出於潭，出水成霧”的泉崖噴雪位於鳳凰嶺之畔，是九宮山千百條瀑布中的白雪公主，也是我國名山大川中具有特色的如詩如夢的瀑布之一。“泉崖噴雪”落差72米，乃雲中湖之水，西流彙集山泉至此，從崖頂噴薄而出，直落澗底狹谷，因谷口逼風，跌落之水化成縷縷霧靄，繞崖旋轉，色如白雪，故名“泉崖噴雪”。崖壁上“空中飛雪”四個大字是原省委書記李爾重先生所書。
噴雪崖也叫“捨身崖”，傳説是唐朝“玄武門”事變中李元吉之陶桃二愛妃倖免於難，逃至九宮山，見這兒山清水秀，是修身成仙的極好去處，萬念俱灰的二妃子，終日在平壺台修煉不怠，得道之日即在這兒飛身成仙。
“泉崖噴雪”是九宮山八景中的佳景。其濺沫變幻萬千，若銀河之傾瀉，似雪練之高懸，如白雪飄飛在碧空，遠望素帛飄飄，近看明珠閃爍，穀風吹來如雲翻滾。每當斜陽西照，一道道彩虹飛舞於崖壁和深谷之中，人稱“天女散花”，這是“泉崖噴雪”的特色之一。
兩側是兩條長數裏，高逾百米的斷崖絕壁，似一對游龍，爭吸出壑之水，故稱龍鬥崖。龍鬥崖壁松柏倒掛，景色萬千。這裏又有個神奇的故事的。據史書記載，南宋寧宗皇帝年間，派其大臣來九宮山建羅天大醮，為民祈福，在祭祀的當天傍晚，峽谷同時出現了十二道彩虹，民間説可能是因為寧宗皇帝的誠心感動了上蒼，故出現此奇蹟。
銅鼓包銅鼓包也叫銅鼓峯，是九宮山的四座主峯之一，距雲中湖4.7公里，海拔1583米，因為峯頂極像一隻巨大的圓鼓，科學家鑑定此山體中富含雲母，在陽光的照射下呈銅色，故名銅鼓包。它與三峯尖、龍瑞山、老鴉尖四峯並列在同一條中軸線上，都在海拔1500公尺以上，形成幕府山脈中段的高聳奇峯，都為冰川角峯。
“登高必自卑”：是原省委書記李爾重先生手書的。意為登上這鄂贛邊界的銅鼓絕頂，極目千里，看到一望無際的羣山都顯得那樣的矮小，何況是區區小我，就更顯得微小自卑了。
九宮山風場——中國內陸第一風場九宮山風電場位於九宮山銅鼓包為中心的東西向山脊上，處華北平原和鄱陽湖平原之間的季風通道上，具有較好的風能資源開發價值。總共有16個風車每個風車耗價1000萬共1.6億元風力發電機塔高44米，風葉直徑5.6米，掃風面積達到2642平方米。據山上的人説，風葉每轉動一圈就有4—5元的效益。年發電量達20_多萬千瓦。
撥雲亭：1986年新建的，九宮山的雲霧都是從此處升騰再往雲中湖下降，飄滿千峯萬壑，好像一位神奇的萬能天師在這裏把雲霧像水一樣潑向雲中湖，以致九宮山陰晴無常，雲霧迷漫，也寓意着該亭立五老峯之頂，直插雲霄，故名撥雲亭。
10、九宮十八潭中港十八潭是九宮山新開發的一個景區，它位於九宮山中港民俗村，入口處距九宮山門票站300餘米，是一個以池潭為主的新景區，里程有4千米，上通無量壽禪寺，下達中港民俗村。整個景區下部分為深長峽谷，中間部分較為平緩，上部分彎曲綿長。景區兩側高峯聳立，茂林修竹遍插其間，一潭連一潭，一潭高一潭，步步為潭，處處有池，池潭形狀各有不同，十八潭的名字也高雅別緻，鮮明生動。它們的名稱分別為芳心潭、丹桂潭、明月潭、仙姑出浴潭、貞節潭、鴛鴦潭、牛郎潭、織女潭、相思潭、玉龍懷春潭、羞花潭、閉月潭、圓夢潭、情侶潭、君子潭、念慈潭、碧劍潭、星斗潭，景區內的木製拱橋、竹製吊橋架接着深澗絕壁，那泉瀑奔湧的動感圖畫伴着震耳的轟鳴聲使本來有些寂寞的峽谷變得更熱鬧了。激流是動感的沸騰，峯巒是靜止的沸騰，十八潭兩岸的林木便成了演奏交響曲的琴柱，那株株秀竹理所當然的成了琴絃，陣陣山風從琴絃上吹拂而過，綿綿的音韻與豪放的激流對襯成一種婉約，豪放派、婉約派在這裏和諧默契，相得益彰，這也是大自然的團結力量，是中港十八潭景區的一種生動景象。中港十八潭是繼石龍溝之後的又一旅遊亮點，如果説石龍溝是歡天喜地的童話世界，那麼中港十八潭就是豐富多彩可歌可泣的情愛天地。這是一片愛的海洋，是神祕的伊甸園。
“石獅守衞潭”：是進門的第一潭，遊客們請看，那一天然形成的巨石，伏在潭邊守衞着十八潭之口。十八潭原地名為獅子溝，相傳九宮開山大典那天，獅子們趕上暈關搶佔風水寶地，九宮教主張道清施法將獅子們訂於此處，因此獅子潭。
“芳心潭”：這個潭池狀呈心形，心隨流水，心如人願，使遊客們心愛十八潭，心想十八潭。
“丹桂潭”：此潭以石巖上那棵百年桂花樹為名，它神采奕奕地守護着潭池，使人們意想着月下丹桂思情意，潭水清幽攔知音之感。
“天心潭”：又名日月潭，是十八潭中較寬闊，日月照較多的潭，是丹桂潭的上游，仙姑出浴潭的下游，所以名為天心潭。
“仙姑出浴潭":此潭是十八潭中沐浴最佳的潭池了，相傳九宮山陶姚二仙姑又一次到雲關拜佛，觀看港中景色很優美，便隨山谷而下，見此潭是沐浴的好地方，好似瑤池仙境，便雙雙入潭沐浴，此潭因此得名。
”貞節潭“：講起貞節潭就是一段心酸的故事。清代光緒年間，中港周家大屋有一對未婚夫婦，郎年方十四年，到十八潭邊砍柴時，不慎掉入潭中身亡。女方得知消息後，不顧封建禮制，身穿白衣跑到周家哀弔未婚夫，並在潭邊守孝七七四十九天，而且一直終身守寡在周家。此事震驚鄉野，直達朝廷，光緒皇帝親賜貞節扁，扁上刻着”皇恩貞節孝“五大字懸掛在周家大屋祖祠。為了紀念烈女節孝，故將此潭命名為貞節潭。
”鴛鴦潭“：有三丈多深，形狀像一對恩愛鴛鴦。大家都知道，鴛鴦戲水，人間真情，銜接夢幻。”牛郎與織女潭“：兩潭緊緊相連，遊客們請看，那座石壁直立潭邊，多麼像一個牛頭，而織女潭請遊客們站在鵲橋相連接處看流水下的潭多麼像織女看牛郎的姿勢，所以取名為牛郎與織女潭了。這吊橋該是鵲橋，這小平台就是他們短暫相會的地方了。
”神龜潭“：遊客們請看，橋下邊那塊石頭，實像神龜。西遊記中的第81回，唐僧取經迴轉時，經通天河，神龜度他謬河時，問唐僧到西天取經曾託他向佛祖問神龜何時能脱殼之事，課唐僧忘了此事，故此有神龜潭與如來經書之説。
”玉女與金童潭“：大家都知道，金童玉女是仙界王母娘娘身邊的童子，心悶時二人相暇偷遊凡間景色，在此靜坐玩耍，談論天地人間景色，一坐就是一天。誰知仙人坐過的地方竟成模型。
”蝶與銀蜓潭”：兩潭緊步相連，其形狀實為想象，故得此名。有道是：蝴蝶採花意，蜻蜓點水情。
九宮攬勝：此崖壁稱為一千丈巖。巖頂“九宮攬勝”四字石刻，好像從天外飄來鑲嵌在這塊五彩的大自然屏幕上，為王士傑手書。千丈巖高約三、四百米，長七八百米，為90度垂直絕壁，巖壁呈多種顏色，如同一幅巨大的天然壁畫。壁頂綠色灌木叢，四時巖花盛開，下面是竹海溪流。
12勝似桃源處於九宮山東線的半山腰，是九宮山的一個氣温分界線點，過了此處山上比山下低好幾度。此處境比較僻靜，大部分日子煙霧繚繞，有神祕桃源之説。有一小亭立在溪流旁，名曰“楚才亭”。溪邊有一醒目的石刻“勝似桃源”，為大書法家曹立庵所書。在古代，此處是文人墨客吟詩作對的好地方，留下了許多詩詞對聯。在今天，是遊人歇腳、乘涼的好地方，遊客無論是乘車上山，還是步行上山，行到此處，都要停下來歇息、拍照，捧幾口清涼的泉水，滋潤乾渴的喉嚨，放鬆疲憊的身心。
13.隱水洞簡介 (重點介紹，因為行程中不含，需要客人自理)隱水洞地質公園位於湖北省通山縣東部的富水河畔，距武漢市120公里，距咸寧市30公里，距通山縣10公里，交通十分便捷，由武漢市江城物業集團有限公司按照國家4A級景區標準打造。景區面積26平方公里，一期投資達1億元，是湖北省首個地質公園。溶洞全長5058米，洞體規模宏大，氣勢雄偉，平均高30米，寬25米，洞內鐘乳石林立，擬人狀物惟妙惟肖，峽流相映，瀑洞相融。隱水洞內有十分豐富的地下溪流巖溶地貌等地質景觀，極具旅遊開發和科學研究價值。隱水洞開發進展順利，投資了1000多萬元的導流明渠、通洞公路和水壩工程已經竣工，並於20_年對外開放，接待遊客。隱水洞的遊覽分三部分：上游1/3乘船觀光，中游1/3乘小火車遊覽，下游1/3步行零距離接觸古老而神奇的巖溶地貌，多樣化的遊覽方式深受遊客喜愛。隱水洞向您展示了大自然的神奇敬燦和動人心絃的故事，讓您領略和觸摸奇妙的地下世界。獨特的遊覽方式亞洲第一。
隱水洞形成的傳説 關於隱水洞的形成，民間有個美麗的傳説。很早很早以前，這裏就有不少人居住，形成了一個不小的村落。由於這裏的人多，富庶，又四通八達，所以立了一個書院，取名清風書院。書院的先生是孔夫子的嫡系子孫，才高八斗，學富五車，德高望重，四面八方的學子都慕名而來。孔先生有兩個出了名的學生。一個叫聶龍，湖廣人，他天資聰穎，但是，貪玩好動，學業平平。另一個叫許軍，江西人性格內向好靜，學習用功，成績很出色。一個秋高雁歸去，霜重紅葉飛的日子，孔先生吩咐兩位學生去抬水，。出了課堂，兩個少年象放飛的小鳥，把水桶往沙灘一放，又是打又是鬧，又是摸魚又是捉蝦。突然許軍被一顆閃光發亮的鵝卵石吸引住了。他非快的跑過去，揀起那個石頭。許軍突然觸發靈感，斷定那是一個龍蛋，驚喜的大叫：“聶龍!聶龍!我揀到一個龍蛋!”聶龍説“給我看看!”許軍把龍蛋給了聶龍。聶龍左看看，右瞧瞧，突然將龍蛋打破，將龍蛋吞了下去。待許軍會、回過神來，發現自己吃虧，便將龍蛋殼吃了，氣憤憤的説：“你吃蛋，我吃殼，你變龍，我來捉!”回去後第二天，聶龍寫字手發抖，第三天身上長鱗，第四天手指變成龍爪，第五天頭上長角，第七天完全變成龍。聶龍成了龍，動則生風，行則降雨，卧則成潭。許軍也因為吃了蛋殼，也有了神力，變的身如鐵塔，力舉千鈞，健步如飛，能踩風追月。許軍不忘自己“你變龍，我來捉”的誓言，手提將軍劍追殺聶龍。然而，聶龍卻不還擊，因為他認為自己吃了許軍的龍蛋，欠人家人情。而許軍卻以為聶龍鬥不過自己，越鬥越有勁。聶龍沒法子，只得衝着前面的石頭山一頭鑽了進去，並在洞裏設置了許多奇形怪狀的石頭、石柱擋住許軍，然後在裏面休息起來。聶龍休息的地方舊成了現在的黑龍潭。許軍懶得鑽山洞，拿了將軍劍，在山頂上直往裏面戳。聶龍得不到安寧，只得穿山而過，西出富水河。聶龍穿過得山洞就是現在的隱水洞了!
隱水洞內部結構 隱水洞主洞長達5000米，平均高達20米，寬25米。空間寬闊，石筍、石柱、石鐘乳等千資百態、擬人狀物、惟妙惟肖;洞內流水淙淙、霧靄朦朧、魚蟹嬉戲、燕幅飛舞，神韻無窮;洞中“龍宮水府”、“玉樹石林”、“壁畫長廊”等重重景緻，妙趣橫生。洞裏冬暖夏涼，景色別緻，洞外湖光山色，讓人流連。位於大畈鎮隱水村，洞口朝北，在30米高的石壁下，兩溪注入洞內成為10公里長的伏流，故名隱水洞。洞口寬25米，高2米，進洞十米後空間寬敞，高40米，長約10公里。洞內有石柱、石瀑、石鍾、石簾、石筍、石花、石幔、“金字塔”、“龍宮洞府”、“王母蟠桃”、“碧柳翠溪”、“天將神鞭”、“古剎玉種”、“長江三峽”、“八百羅漢”、“玉樹撐天”、“東海神龜”、“雛鷹展翅”、“八卦迷宮”等勝景。洞內還有能容萬人的四層石樓。在洞口百米處，有一大“石琴龜”，擊之有聲，能奏樂曲，人稱“東海神龜”。洞內大洞套小洞，上洞連下洞，縱橫交錯，迴環曲折，景象萬千。洞內空氣清新，洞中有洞，洞洞相通，幽深秀麗，神祕莫測，腳下幾疑無路，忽又別有洞天。水滴清潭，如珠落玉盤;溪鳴泉唱，石洞迴音，如奏優美古典音樂。洞內多步換景，無數根大小不等鐘乳石拔地而起，有的似羣龍起舞，氣勢雄傳;有的如獅吼虎嘯，威風凜凜;有的像玉皇上朝，羣臣參拜。星羅棋佈的景觀，琳琅滿目，千姿百態，無奇不有。猶如一座巨大的藝術宮殿，晶瑩可愛，富麗動人。明朝學者朱廷立遊洞時，留下了《訪隱水洞》的讚美詩篇。已勘測的洞中景觀，可分為三重景區，五里為一重，每段各具特色。第一景段“龍宮洞府”：入洞內可望一泓碧水，羣巒倒影，繞道前進可見“龍宮”勝景。奇石應接不暇，皆可指物為象，如“天將神鞭”、“古剎玉鍾”、“藏嚴華蓋”，大小石塔難以勝數，有類似意大利的斜塔、埃及的金字塔等，此重宏偉壯闊。
第二景段“玉樹石林”七百餘米長，兩旁峽谷，隊如長江三峽，展現眼前的石鍾、石筍、石花、石幔、石桌、琳琅滿目，撲朔迷離，似布“八百羅漢陣”，如同雲南石林。水塵池塘，金鯉緩遊，嬉戲逗人，尤為小巧玲瓏而獨樹一幟。
第三景段“洞內有山，山中有洞，水瀑相接”而別有風韻。暗流迴旋，深不可測。無數支洞，忽大忽小，盤折而上。隱水洞石柱高大，千奇百怪，景象萬千，深遠寬闊，神祕莫測。地下河晶瑩清澈瀑布縱情歡歌，玉柱如同玉樹銀花，頂天立地如柱，直指長空如劍。下垂石藤，如象牙嵌玉壁，似神鞭掛龍宮。有的洞石透明，五顏六色，晶瑩如玉，如同一羣身穿彩服的仙女，在大廳裏翩翩起舞，有的鐘乳石如琴如瑟，能奏出樂曲之聲。的確是天宮瑤台、神仙洞府。隱水洞因洞口被泥沙淤塞，直到近年才被當地村民發現。洞內隱藏有尚未探知的祕密，可與著名的貴州安順龍宮和湖南索溪峪的黃龍洞媲美，是湖北特大溶洞。
11、咸寧特產中心(重點介紹，)
酒類：咸寧桂花蜜酒、通山土巴爺酒、通城百丈潭黑霸子酒、通山野蕎酒-----------
食品類：咸寧桂花糕、向陽湖桂花奶、桂源紅嫦娥餅、清香桂花醬、崇陽眾望麻花、崇陽瑞發雷竹筍、賀勝雞湯、三普蜂蜜、助民魚圓、通城志敏腐乳、麥市麻辣香乾、通城老豆衣、嘉魚小麻油、昌茂刁子魚、野蕨菜、獼猴果脯、天綠香蓮蓮子、通山大畈茶油餅、金銀花露、藍宇綠殼雞蛋、七彩山野雞蛋、黃石港餅、洪湖藕粉、魚米鄉蓮子、梁子湖武昌魚、精武鴨脖、大漢口熱乾麪、揚子江農家炒米、孝感麻糖------
保健類：藍寶竹炭牀墊、保健鞋塞、護頸枕、電視護腰枕、野蕎保健枕、九宮山珍、師志敏有機果茶--------
茶葉類：清香桂花茶、赤壁趙李橋磚茶、七泡茶、象棋餅茶、中國紅錦合赤壁賦、賀勝羅針茶、芽棋香毫峯茶葉、羊樓洞翠毫茶-------
工藝品類：竹根雕及激光竹簡、古文竹簡、貝殼風鈴--------
旅遊用品類：中國自駕地圖、咸寧風景圖、温泉旅遊光觀盤、自然探索書籍、世界風情遊記、太空紫沙杯、温泉泳衣、杭州天堂傘、潔麗雅毛巾、太陽鏡------
13.九宮山五大遊覽區：
(1)雲中湖遊覽區，以九宮山鎮為中心，風景點有青松迎客、雲湖夕照、泉崖噴雪、真君石殿、陶姚仙洞、虎伏天門、雲海波濤、銅鼓擂天等景點。這一區域是以人文景觀為主的最大中心風景區。
(2)林海深處遊覽區，以森林公園安坪為中心，是以原始次森林景觀為主的遊覽區，這裏森林似海，煙峯如濤;有三級落差的安坪瀑布，有“飛流直下三千尺”的大崖頭瀑布等。可觀看許多珍稀動物、植物。
(3)吳楚天遊遊覽區，以古老廟為中心，可登高遠眺鄂贛兩省風光，在老鴉尖和銅鼓包上，可一覽眾山小;在流雲過風的風車口，可日觀修水如彩練，夜望楚天如夢境。
(4)龍潭探幽遊覽區，以森林公園金家田為中心，觀光泉流、瀑布、森林景觀為主，有櫻花溝和翠崖谷兩大景區。一步一景，景景入畫。闖王陵距此三公里。
(5)山下游覽區，以九宮山下西北邊的船埠為中心，主要有獅子洞、九宮攬勝、觀音洞、小九龍、三疊泉、卧龍鬆、九宮竹海等。還有李自成最後與清軍決戰的李家鋪古戰場。
14.九宮十景
雲湖夕照雲中湖是我國高度僅次於天山和長白山天池的第三座高山湖泊，冰清玉潔，雲霧繚繞。夕陽西下，雲湖霞光燦爛，五彩紛呈，山影、雲影、霞光交輝相映，令人心醉神迷。
闖王陵墓 位於九宮山西麓小月山下，由門樓、墓冢、祭台、陳列館組成，收藏有李自成生平、特殊資料和金馬鐙等珍貴文物，豎家重點文物保護單位。
崖頭飛瀑 大崖頭飛瀑位於九宮安坪，是九宮山最為壯觀的瀑布，巨瀑飛流直下，如同銀河漏底，落差420米，是我國落差最大的瀑布，旁有安坪瀑布羣。
銅鼓絕頂 銅鼓包猶似銅鼓擂天，海拔1585米，是九宮山主峯之一，極目千里，可遠眺鄂贛兩省風光，北邊絕壁萬仞，南坡繁花似錦。
泉崖噴雪 噴雪崖位於雲中湖畔，自古為九宮勝景。飛瀑落差70多米，化作雪花紛飛，谷底常常雲飛霧湧，夕陽西下，瀑水流金瀉銀，瀑旁刻有“空中飛雪”。
虎伏天門 伏虎巖位於一天門，售看九宮日出之處。虎巖如虎卧地，栩栩如生，相傳是張道清施定身法把一羣觀看日出的林中老虎置在這裏，為他看守山門。
真君石殿 真君殿位於雲中湖鳳凰嶺的“風頭”上，面對香爐峯，已閲世780年，是九宮唯一保存下來的古建築，曾得到六年皇帝的敕封。
雪海翠園雪海翠園位於銅鼓包之西的風車口，四周山峯嶺脊全是雪白的砂子、硅石。如積雪鋪地，猶似夏天雪景。滿山松樹和雲錦杜鵑成為天然盆景似的甸化植物，成片的香果林使這裏芳香四溢。
鄂南龍潭龍潭位於櫻花溝之口，潭水碧透，深不可測，像一個迷人的笑臉，也像一隻深情的眼睛，兩巖奇峯聳立，右有人行大橋，上有三疊牀，是九宮山風景精萃之地。
佛法無邊”!這好象是信佛之人常掛在嘴邊的一句偈語，信之則有。雖然我沒有感受到佛的法力，卻被無量壽禪寺建築的雄奇與氣勢所震撼，也被信佛之人的虔誠所感動。
第六部：籤遊客意見反饋單、歡送詞
各位朋友，咱們兩天的行程馬上就結束了，大家此時肯定有不少感受和感想吧?怎麼樣，有什麼感受和感想跟小X説説，順便幫小X籤個意見單，把你的感受和感想讓小X帶回去。謝謝大家!
咱們的行程馬上就要結束了,小龐再次感謝大家對我工作的支持和配合，大家出來旅遊，收穫的是開心和快樂，而我作為導遊，收穫的則是友情和經歷，希望大家回去以後和自己的親朋好友回憶起自己愉快的旅行時，還能夠記起曾經有個導遊小龐曾與大家愉快的相處過，小龐更期待能再次與大家相見，最後小龐祝大家以後的生活開心，工作順利，家庭幸福，萬事如意!謝謝大家!
湖北菩提島導遊詞 篇16
大家可以看到，我們的左手邊就是中國最大的城中湖---東湖，東湖風景區位於武漢市武昌區東部，是國務院首批命名的國家級風景區之一，東湖的面積有西湖面積的六倍之大，湖岸蜿蜒曲折，素有99灣之稱。解放之後，朱德總司令遊覽東湖的時候曾説過“東湖暫讓西湖好，將來更比西湖強”的詩句，這也説明我們的東湖有着巨大的潛力。
從五十年代開始東湖進行了大規模的建設，依其自然環境，東湖被分為聽濤，落雁，白馬，磨山，吹笛，珞洪六個景區，但現在對外開放的就只有聽濤和磨山兩大景區。我們今天遊覽的就是磨山景區。
進入磨山景區的大門，我們可以看到一面非常有楚文化特色的大鼓，叫做虎坐鳥架鼓，是戰國時期出國的重要樂器種類，以兩隻卧虎為底座，虎背上各立一隻長腿昂首的鳴鳳，一面大鼓用紅繩懸於鳳冠之上。在楚文化中，我們隨處可見這種形象的鼓，多為漆器製品。
關於虎坐鳥架鼓的來歷有一段歷史淵源，在春秋戰國時期，楚人和位於現在四川一代的巴人連年征戰，巴人崇尚老虎，而楚人崇尚鳳，各自以虎和鳳作為自己部落的圖騰，楚人雖然不能每次戰爭都打能贏巴人，但是他們在思想上，精神上，都覺得楚國是最強的，所以他們製作了這種虎坐鳥架鼓，寓意着楚人可以把巴人踩在腳下，巴人要以楚人馬首是瞻。也是因為有這樣的民族榮譽感，楚國才能所向無敵，成為春秋五霸之一。
磨山景區可以説是一個大型的楚文化主題公園，大家遠遠的可以看到前面的楚城門，楚城是參照當時楚國的第一大都會紀南城所設計，建造的。
城門有三個門洞，一大兩小，大家一定都聽説過晏子使楚的故事，當年晏子代表齊國出使楚國，楚人欺負晏嬰身材矮小，讓他從城門的小門入，晏子説：“如果我是出使狗國，那麼我就從狗門入，現在我出使楚國，不應該從此門入。”楚人沒辦法，不能承認自己是狗國，只好敞開大門，迎接晏嬰。從這個小故事裏我們也可以看出，當時楚國確實有多個門洞。
城門上是用甲骨文寫的“楚城”二字，我們可以看到楚城門很有特色的地方是兩邊的望樓比中間的望樓要高，由此可以方便的監控周圍的環境，以防敵情。另外一個特別的地方是楚城門除了陸門以外，還設有水門。根據楚人臨水居高城的特點，楚城外一般都有天然的護城河，而且楚地處於南方，河流湖泊眾多，不僅城外有寬闊的護城河，城內也是流水密佈。通過水門，那些乘船而來的商賈和使節就可以直接開船進城。我們這裏的楚城門就沿襲了當年的風格，向東湖裏延伸出了一個水門。大家可以看右手邊，那是我們的楚長城，大家都知道秦長城，很少知道楚國也有長城的，因為楚國的長城沒有那麼宏偉，但是建造的年代要比秦國早很多，也是作為防禦之用。
關於這個楚城門，當年設計建造的時候專家們為其材料的選擇大傷腦筋，本想以青灰色的石磚作為材料，可是那樣的風格接近於唐代的城牆，宮殿建築，年代就比較近了。用一般的轉頭又無法體現楚國的特色。後來專家們將目光放在武漢沿江碼頭台階所用的紅砂石上，楚人剛好崇尚紅色，而且這些砂石資源豐富，售價便宜，就用此來建造我們現在所看到的楚城門。
這兩個巨大的銅鳳叫做楚鳳標，高8.7米。鳳是楚國人的圖騰，被視為至真，至善，至美的象徵。楚國人非常崇尚鳳凰，所以在很多楚墓中出土的器物上都是鳳的圖案。我們可以看到這裏的銅鳳同我們在門口看到的虎坐鳥架鼓一樣，也是腳踏老虎。這裏的把鳳的尾部特意做成上揚的形象，就像熊熊烈火，這也表現了楚人崇火尚鳳的習俗。鳳標修建最妙的地方在於鳳尾形成的拱門，恰好將巍然屹立於磨山主峯的楚天台罩住，成為烘托楚天台的一個銅光環，這樣一來鳳標和楚天台就形成了“借景”效應。
登上345級台階就可以登上楚天台，楚天台的名字取自毛澤東同志的一句“極目楚天舒”，而在楚國最頂級的建築被稱為台。楚天台是參照楚靈王時的行宮---章華台的遺址修建的。這裏有一個小故事，據説靈王有一個非常奇怪的癖好，就是喜歡細腰，他自己是細腰不説，還對細腰的大臣非常喜愛，許多人為了得到靈王的厚愛都節食束腰，以致後來許多人都餓死了，所以在民間又有“靈王好細腰，國人多餓死”的説法，章華台也因此被稱為細腰宮。據説有一次楚王宴請賓客，在章華台大擺宴席，哪知客人爬上章華台就休息了三次，所以章華台又名“三休台”，而現在我們登上楚天台的台階上也設有三個休息平台。
現在我們所看到的就是磨山最主要的景點之一-----楚才園，它向我們展示了楚國800多年曆史長河中的著名典故。楚才園的門口懸掛着四口楚式編鐘，是按照曾侯乙編鐘所設計的，編鐘上刻有四個甲骨文，從右向左讀出就是“惟楚有才”。這裏要説到一個歷史典故：當年蔡國的聲子出使晉國，途中遇到了受到誣陷而逃亡鄭國的楚國大夫伍舉，為了幫助伍舉回到楚國，聲子回到蔡國後就急忙來到楚國並見到了楚國令尹(宰相)子木。子木問聲子：“晉國的大夫和楚國的大夫，哪個更加賢明?"聲子説：“楚國的大夫更賢明，就算晉國很有多的人才都不如楚國，可是，雖楚有才，晉實用之，楚國的人才大都流失到晉國了，晉王非常重視楚國的人才。”聲子還向子木列舉了很多楚國人才到晉國為官的例子。子木認識到這個問題的嚴重性，報告給了楚王，楚王隨即召回了流失到晉國的人才們，並且迎回了伍舉。後來“雖楚有才”被傳誦成了“惟楚有才”，這裏的“惟”並不是“唯獨”的“唯”，並不是説只有楚國有人才，而是個語氣詞，意思是“啊!原來楚國有人才”。
進入楚才園的第一座雕像叫做次非斬蛟，展現的是楚國一位勇士在湍急的河流中奮力搏鬥的場景。勇士雙眼圓睜，手持寶劍與兇惡的揚子鱷搏鬥，整個場面充滿了原始的張力，在這裏主要是想向遊人展示楚國地處在河流湖泊眾多的南方，建城之初人們生活環境惡劣，水獸橫行，但是楚國人民不畏艱險，頑強的生活了下來，而且也表現出活躍在社會最底層的英雄形象。
這個頭像是楚國的祖先鬻熊，他是商紂王時期楚民族非常有作為的一位酋長，他帶領當時的楚民族離開了荒淫無道的商紂王，投奔民心所向的周王朝。使得後來的周天子分封他的曾孫熊繹為楚國的第一任國君。鬻熊的後代以他的名字分為鬻氏和熊氏，從此改變了楚國的國君由民主選舉的禪讓制改為熊氏子孫世襲制。
這邊這幅巨大的浮雕名叫熊繹守燎，上面有一個人頭像，雙眉緊鎖，下面是一堆熊熊燃燒的大火很多人在火堆旁邊載歌載舞。這個頭像就是熊繹，他是鬻熊的曾孫，在周王朝建立的時候被封予“子男”的爵位，這是當時周天子分封各諸侯最低的爵位。有一次周天子在會稽山舉行諸侯大會，雖然熊繹也參加了，但是隻能忙於一些會場的具體事物，做後勤工作，守着火堆，不能參與政事。這件事被楚國人認為是奇恥大辱，與後來楚國迅速崛起，楚成王代表周天子主持盟會，楚莊王敢向周王室詢問鼎之輕重，形成了鮮明對比。
這個雕塑名叫卞和抱璞，是發生在楚國非常有名的一個故事。相傳在楚山腳下有一個叫卞和的人，在山腳下發現了一塊璞石，他知道里面藏有一塊無價寶玉，出於對國家的熱愛，他把璞玉獻給了當時的楚國國君楚厲王，楚厲王見了便叫一位宮廷玉匠來辨識。誰知玉匠手藝雖然高超，卻從未見過粗糙的璞石，於是就説這是一塊普通的石頭，楚厲王大怒，砍斷了卞和的左腿。楚厲王死後，楚武王登位，卞和又抱着那塊璞玉去覲見，誰知楚武王還是寵幸當年的玉匠，結果卞和又被看去了右腿。不久後楚武王去世，楚文王繼位，被砍下雙足的卞和已經80歲了，回顧往事不勝傷感，於是抱着璞石在山下嚎啕大哭，一直哭了三天三夜，眼睛都哭出了血。消息傳到楚文王耳中，便召見了他，並問他：“楚國有那麼多因為欺君之罪被砍掉雙足的人，為什麼你要哭的如此傷心?”卞和義正言辭的回答：“我哪裏是悲傷失去雙足，我悲傷的是明明是塊寶玉卻偏偏説它是石頭，明明我忠心為國，卻説我欺君，楚王不分真假，不辨忠奸，這才是我最傷心的。”楚王聽了深受感動，這次他不再讓玉匠用肉眼辨別，而是命人將璞石劈開，結果果然是舉世罕見的無價之寶，這就是歷史上著名的和氏璧的來歷。
現在我們看到的這一長排浮雕描述了銅礦開採，絲織刺繡，漆器漆畫和舞蹈音樂;向我們呈現出一片繁榮的景象，同時告訴我們楚文化的源遠流長。我們沿着這一長排浮雕可以看到很多楚國當時的名人逸事，包括許行講學，甘德觀星，高山流水遇知音，楚囚南冠，優孟衣冠，楚寶倚相，隔河對射，伍參主戰等等。
走了一圈，我們馬上就要走出楚才園了，現在大家看到的這尊大型雕塑的名字叫做“莊王出征”，中間這位雄偉高大，身穿戰甲的人就是春秋五霸之一的楚莊王。“一鳴驚人”這個成語的來歷就跟楚莊王有關。在楚莊王剛繼位的時候，三年不理朝政，整天歌舞享樂，有位大臣叫做伍舉，他不知道莊王到底是不是明君，於是故意試探他：“臣聽説山中有一隻大鳥，三年不飛不鳴，不知道是為什麼，大王您知道是什麼原因麼?”他滿以為莊王答不上來。誰知莊王毫不思索的説：“此鳥三年不飛，一飛沖天，三年不鳴，一鳴驚人。”伍舉一聽大喜，為君王感到高興，因為他知道莊王不是昏君。事實證明莊王果然很有能力，他通過三年時間摸清誰是正直的，為國家着想的大臣，哪些是昏庸，奸佞的臣子，之後更是帶領着楚國進入鼎盛時期。
我們今天的講解就到這裏，剩下的時間大家可以自由活動，一個小時後我們在門口集合。
湖北菩提島導遊詞 篇17
各位朋友大家好，我是“恐龍特急旅行社”的導遊員克塞，在這裏我對大家光臨武漢市表示熱烈的歡迎，在接下去的時間裏將由我為各位提供導遊講解服務，我一定會盡力安排好各位的行程，使大家在這次旅遊活動中感到開心愉快。
好，下面請大家隨我一起去遊覽的東湖風景區。
東湖風景區位於武漢市武昌區東部，是國務院首批命名的風景區之一，其湖面約為33平方公里，是杭州西湖的六倍，湖岸蜿蜒曲折，素有99灣之稱。東湖的湖面是這樣的廣闊，風景是這樣的優美，那麼大家知道東湖是怎麼形成的嗎?
其實東湖瀕臨長江，經青山港和長江相通，在江湖之間，發育着一片沖積平原，有長達十多公里的環湖長行高地，堤內形成相對低下的凹地，每當汛期，長江水位高於地表時，凹地上游來水便無法外瀉，於是，在窪地內的積水就形成了現在的東湖。
1949年以前的東湖幾基本上還是個荒湖，從五十年代開始進行了大規模的建設，依其自然環境，東湖可被分為聽濤、落雁、白馬、磨山、吹笛、珞洪六個景區，但是現在對外開放的只有聽濤和磨山兩大景區。
那麼現在就請大家和我一同進去遊覽。
進入了東湖的大門後，我們也就進入了聽濤風景區，現在我們所在的這一塊地方叫做黃鸝灣，這個名字是來源於杜埔的《絕句》：“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。”這裏沿湖垂柳拂岸，湖岸綠樹成蔭，也正合杜埔的詩意。
大家注意到了這邊的這些樹木了嗎?這就是被稱為活化石的第四紀冰川時期的古老植物水杉，在三百萬年以前它們曾廣泛分佈於北半球的各個地區。水杉曾一度被世界各地的植物學家認為已經滅絕了，但1945年我過森林工作者卻在湖北省利川市發現了水杉林區，成為轟動一時的世界新聞。為了紀念這一古老樹種在湖北省首次被發現，武漢市決定將水杉定為市樹，以其剛毅堅強、剛直不阿來象徵英雄的武漢人民。
象大家現在看到的一樣，水杉的葉子在每年的深秋時節都會變紅，在陽光下泛出金紅的光澤，十分耀眼。
繼續往東，我們就到了聽濤軒，聽濤軒的周圍種有翠竹、蒼松，在迎湖面石砌的護坡上，大家可以看到嵌有東坡居士書寫的“鬆坡”二字的青石坡，石板上方有幾株蒼翠的勁鬆，挺立在陡峭的巖石岸邊，為這裏的景色增添了一些神韻。在聽濤軒的斜對面就是水雲鄉。