介紹湖南天心閣的導遊詞(通用20篇)

介紹湖南天心閣的導遊詞 篇1

各位遊客朋友:

大家好!歡迎觀光天心閣。本人是景區講解員××,希望通過我的講解,

能讓大家對古城長沙和天心古閣厚重的歷史文化有一個初步的瞭解。

天心閣是古城長沙的標誌和象徵,是長沙歷史文化發展的見證,自古素

有“瀟湘古閣,秦漢名城”的美譽,為國家AAAA級旅遊景區。因其地脈

隆起,主吉祥之兆,故一直被視為長沙的風水寶地。景區建於1920xx年,是為保護具有2200多年曆史的古城牆和400多年曆史的古閣樓而修建

的長沙第一個園林景點。

首先大家觀賞到的是“薰風亭”和“倫鑑池”。“薰”是一種香草,“薰風”即“香風”;亭子建於盛夏,四面清香宜人,故此得名。紅巖石壁上的“倫鑑”兩字,“倫”為類似之意,“鑑”為鏡子之意,意思就是指池水象鏡面一樣明淨。

話説唐太宗李世民在諫官魏徵過世後,悲傷之餘留下了“以銅為鏡,可以正衣冠;以史為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以知得失”的千古名訓,“倫鑑”一名由此而來。

天心閣是楚漢文化長沙之魂,而長沙是國務院公佈的我國首批二十四座

歷史文化名城之一,天心閣是長沙的象徵 , 見證了長沙的歷史發展和變

遷。世界上所有的城市史都有因市成鎮,因鎮而城的歷史,所以長沙城

歷史由來以久,據史書記載早見於《逸周書?王會篇》的西周王朝,長沙

城歷經幾千年,不遷不移,不動不改,至今繁衍生息,在當今的城市極

為罕見。長沙的每一個建設項目都有可能挖掘出一批珍貴文物:如西漢

馬王堆女屍,商周青銅器,走馬樓三國竹簡等等……舉不勝舉。

現在大家看到的這片錯落有致的石林,是景區的《歷史名人石刻畫廊》,

它刻繪了33位對我們湖南有過突出貢獻的歷史名人,他們有的在湖南

出生,有的在湖南為官,其中湘籍16人。炎帝神農氏,品百草造福於

民,他晚年因誤食一種叫“火焰草”(又稱“斷腸草”)的植物而謝世於湖南,

炎帝陵就在我們湖南株州的炎陵縣;朱熹、張軾為長沙嶽麓山下的嶽麓

書院主講;李芾,長沙(古稱潭州)知州既湖南安撫使,南宋末期人,

在元兵攻打長沙三日守城無望的情況下,領全家十九口人集體自盡,以

示忠烈;曾國藩,湖南湘鄉人,清朝道光年間洋務派首領之一,創建了 “無湘不成軍”的湘軍,曾瘋狂鎮壓太平軍,後被捻軍所敗,但他的為人處世

之道歷來被後人所學習、傳頌,所著多收入《曾文正公全集》中;魏源,

湖南隆回人,提出“師夷長技以制夷”,在林則徐支持下著有50卷《海國圖志》,被稱為睜眼看世界的第一人;郭嵩燾,湖南湘陰人,清末外交

官,近代中國向西方國家派出的第一位常駐使臣,出使(新加坡)期間,

取用公款只薪水與房租兩項,嘗言:“ 廉才 君子以自責,不宜以責人; 惠者 君子以自盡,不宜以望於人”,時稱名言。

前方大家看到的是入勝亭,有“扶搖向天心,到此方入勝”之説,意思是説天心勝境由此開始。請注意上面的對聯,上聯“天若有情天亦老”,下聯是“心到無私心自寬”。此為嵌字聯,又是藏頭詩。大家看出來了沒有,

對了,就是我們景區的名字“天心”了,此聯一番修身哲理盡在其中。

請看亭的另一面“崇德”,此匾為蔣介石所題,“舊事難忘一聲驚午夢,新

風振起萬里看朝霞”相傳為蔣介石所作,為1946年紀念抗日陣亡的將士

所建,又名“崇烈亭”。從1939年9月至1941年12月,日軍三次大舉進犯長沙,以第九戰區司令長官薛嶽為主體的中國軍隊採取“後退決戰”的戰略,奮力抵抗。三次會戰,日軍均從長沙敗退。長沙成為二戰歷史

上堅持抗戰達五年之久的英雄城市,成為中國抗戰相持階段的主要正面

戰場之一。由於天心閣佔據長沙城內製高點,三次會戰中都成為我軍重

要部防的主要陣地。英雄的長沙城以不敗的身姿屹立於世人面前,而雄

偉、壯觀的古城牆,也就成為了長沙人民的驕傲。

現在大家縱目望去的,就是建於明末崇禎年以前,具有400多年曆史的天心閣。初建時閣樓為一層,清乾隆年間修建為兩層,1774年作為《四庫全書》總閲官的李汪度還作了《重修天心閣記》;到清嘉慶年間,

天心閣下的城南書院院長羅畸撥款重建,為現在大家所看到的三層,並

增加南、北兩附閣,使之更加雄偉、壯觀;現主閣高14.6米 ,兩附閣各高10米,整座閣樓仿明清時期南方園林建築風格,“不登天心閣,不知古長沙。”請大家隨我一起登閣參觀。

主閣一層為《百年長沙圖片展》,展示的是二十世紀長沙百年的歷史變

遷。首先請大家看《天心閣眺望》一詩,詩中的“潭州”即今天的長沙。此詩取自《善化縣誌》(原長沙分為長沙、善化兩縣,天心閣屬善化縣),

作者俞儀為明崇禎年京帶指揮使,由此可推斷天心閣早在400餘年以前就高高聳立在古城之上了。再請看一下古長沙老地形圖,它呈南北長、

東西窄的條狀,長沙有幅家喻户曉、膾炙人口的對子:“水陸洲洲系舟舟動洲不動,天心閣閣棲鴿鴿飛閣不飛”,這水陸洲呢就是橘子洲,水陸洲

長約5500多米,寬約100多米,是長沙這一特殊地理景觀代表。長沙

的地質結構以石英砂巖為基礎,經過常年外力作用,使大量沙、石都聚

集於地表,由此得出長沙地名由來於“長形方洲,沙土之地”。

主閣第二層有兩副大型浮雕,其一展示的是1938年11月12日晚的“文夕大火”後,周恩來與時任國民黨湖南省主席的張治中親臨閣樓視察災情

的情景:武漢失陷,日軍通往中國南方的門户打開,蔣介石對保衞長沙

缺乏信心;在岳陽失守後,密令張治中對長沙實施“焦土抗戰”,以天心閣舉火為號,把個好端端的長沙城化為了一座廢墟,毀城面積達90% ,燒死3000餘人,燒傷者近兩萬多人,全城平民無家可歸,史稱“文夕大火”,長沙也由此並列為二戰時期四大毀壞最為嚴重的城市之一。可是不

到三個月,英勇不屈的長沙人民又在廢墟上立起了一個個棚屋的新長

沙,用滿腔熱血抗擊了日寇一次次進攻,使日軍在一路得手的情形中第

一次承認中國人民的不可凌辱。其二展示的是1930年7月,以彭德懷

為首的紅三軍團武裝攻克長沙,在中山亭勝利會師的場景。當時湖南醴

陵人李立三受共產國際委託,提出“武裝包圍城市”的戰略思想,後因敵我力量過於懸殊,紅軍又主動撤離了長沙。

為何稱這樓為“天心閣”呢?根據中國古代星像學,天上有28星宿,其中南方七省為“朱雀”,在其尾巴上有顆主壽命的“長沙星”,而閣樓建好之後正好對着天上的“長沙星”,好比它也是天上的星星,故原名“天星閣”,是星星的星,是古代祭天神、觀星象的“靈台”;大家都知道古人歷來崇尚

孔孟之道,原先閣樓供奉着孔子、孟子等人的神像,寓意“為孔孟傳道統,為天地而立心”,因此星星的星又改為了心靈的心。另一説清康熙年間,

康熙皇帝到長沙南巡,發現長沙木房子特別多,挺容易引發火患,為救

萬民於水火,特命長沙地方官在長沙地勢最高,風水最好的位置建這麼

座防火、鎮災用的閣樓,言“天子的心意”。清末學者黃兆梅所撰的 “四面雲山皆入眼,萬家煙火總關心”的名聯,較好地概括了建閣的初衷。

現在大家眼中飽覽的,就是長沙古城牆了。公元前220xx年,也就是西漢高祖五年,劉邦建漢時封了他的八大功臣為王,其中長沙王吳芮,就用

土夯築成長沙的古城牆,據今有2200多年曆史了。到了明洪武五年,

也就是公元1372年,長沙守禦指揮使邱廣改土築城牆為磚石建築,目

的就是為了加強防禦,使長沙成為“堅不可摧的鐵城”。明末張獻忠率大西軍攻入長沙,城牆曾遭到破壞;清順治十一年(公元1654年),洪承疇經過湖南,駐長沙,拆運明藩府磚石修築城牆,使古城牆再展雄姿。

清咸豐二年(公元1852年) ,城牆又遭太平軍破壞,後歷屆湖南巡撫

駱秉章、毛鴻賓等重修加固,增設炮台並建月城,使古城牆成半環拱式

內雙城格局。本來古城牆方圓有8.8公里 ,呈南北長、東西窄的條狀,

1920xx年,當時的國民黨政府為了修環城馬路,僅保留251米 的眼前這段城牆至今,作為長沙歷史發展的一個重要見證。

請往我手指的方向看,這就是長沙古城牆的重要組成部分——“月城”,又名甕城。顧名思義,因形狀像半個月亮而得名,是古代兵勇囤兵和放

置炮台的地方。它一般分上下兩部分,上面放置遠射程大炮,下面放置

近射程大炮。月城內還有儲存彈藥和糧食用的倉庫和通往城外的密道,

它對研究我國古代軍事防禦工事有着重要的價值。有興趣的朋友可以下

去參觀。

遊客朋友們,大家在城牆上隨處可見官窯印。這官窯印有明清兩代磚文,

一説是古磚廠商標,另一説是為長城磚樣的“責任制”。

現在請大家觀看《長沙大火》幻影成像片,它説的就是剛才介紹的1938年發生的“文夕大火”。

發生在古城牆下最出名的戰役,莫過於《關公戰長沙》。赤壁大戰後,

諸葛亮分遣諸將,進取零陵、桂陽、武陵、長沙四郡。關羽在長沙城下

大戰守將黃忠,互生企慕:一戰各打五十回合,不分勝負;二戰關公使

“拖刀計”而黃忠馬失前蹄,關二哥要贏得光明磊落,故而放了黃忠;三

戰黃忠詐敗,回頭向關羽放了三箭,頭兩箭為還關二哥人情,黃忠放的

是空箭,後為報答前不殺之恩,黃忠只射了關羽的頭巾,這回關二哥知

道了黃忠的厲害,嚇得當時手中的刀都掉了,故今長沙還有“撈刀河”。

回城後長沙太守韓玄疑黃忠通敵,要將他推出斬首。魏延救了黃忠,要

斬韓玄,韓玄為迷惑魏延,故意將其兩隻靴子各放南、北兩處,故今長

沙還有“南、北倒脱靴”。魏延識破其詭計,抓其殺掉,故長沙又有“賜閒

湖”(刺韓湖)。後魏延獻了城池;黃忠閉門不出,關羽登門相請,才出

來投降。

好,我的講解到此結束,感謝大家對我工作的支持,祝大家旅途愉快,

一路平安!

介紹湖南天心閣的導遊詞 篇2

大家好,我是長沙青年旅行社的蔣濟華。今天,我將陪着大家一起去遊玩歷史悠久的天心閣。希望大家玩得開心。

現在,我們來到了天心閣腳下。這一座雄偉高大的三層建築物建於1556年,它年代久遠,具有長沙建築的傳統特色。

我們進了天心閣的大門,沿着石階下去,就來到了鳥語花香的天心公園。這裏空氣清新,遊人都流連忘返。這邊種着幾顆高大粗壯的蒼天大樹,草坪裏開着一些顏色鮮豔的小花,散發着淡淡的清香。左邊有石桌,石椅,後面還有一個涼亭,供遊人們休息。再往前走,上一個石階,就來到了大坪,坪上矗立着一個高大的白塔,它又名崇烈塔,是為紀念那些保衞長沙而英勇犧牲的抗日英雄修建的。我們繼續往前走,沿途看見人們有的在打太極,有的在畫畫,還有的提着鳥籠,在逗鳥玩呢。接着,我們來到了紅將軍炮樓,這座炮樓已經有百年的歷史了,看着這座炮樓彷彿就看見那些保衞長沙的戰士們不顧個人生死,奮勇殺敵的情景。看完了紅將軍炮樓,我們來到天心閣城牆前,一看就知道這些城牆經過了風風雨雨的洗禮,牆磚非常粗糙,本來抗日的時候,牆磚被損壞了許多,後來經過修繕,才恢復了天心閣城牆的雄偉。

好了,時間過得真快,天心閣之旅結束了,希望這次遊覽可以給大家留下一個美好的記憶。

介紹湖南天心閣的導遊詞 篇3

天心閣系乾隆十一年(1746)由撫軍楊錫被主持興建。閣名引《尚書》“鹹有一德,克享天心”之意得名。

閣樓總建築面積864平方米,當時為全城最高處。

解放後市政府將其列為文物保護單位。閣體乃1983年重建,仿木結構,慄瓦飛檐,朱樑畫棟,主副三閣,間以長廊。整個閣體呈弧狀分佈。

主閣由60根木柱支撐,上有32個高啄鰲頭,32只風馬銅鈴,10條吻龍。

閣前後石欄杆上雕有62頭石獅,還有車、馬、龍、梅、竹、芙蓉等石雕,體現了長沙楚漢名城的風貌,另外閣內還珍藏了許多名人字畫。

天心歷史——長沙築城,始於西漢高祖五年。劉邦立漢,封重臣吳芮為長沙王,置長沙國,都長沙,始築土城。

由漢迄宋,隨着社會發展,城池亦向南北兩向漸次擴展。至元代廣袤已形定局,但城垣形狀仍較簡陋,明初,才壘址以石,使之“上下完固”。清順治十一年,洪承疇拆明朝諸藩王府之藩城磚,盡數用以修築城垣,使其增高加厚。

此後又續修建,設有窩鋪、更柵,增修城樓、炮台、垛口,為之一新。辛亥以後,為了發展貿易和交通,拆除城牆,修築環城馬路,因閣峙城頭之故,存此一段。

介紹湖南天心閣的導遊詞 篇4

各位遊客朋友:

大家好!歡迎來天心閣參觀遊覽,本人是景區講解員,接下來就由我為大家簡單介紹天心閣有關的歷史和文化。希望通過我的講解,能讓大家對古城長沙和天心閣有一個初步的瞭解。

(請大家跟我往這邊走。) 前面我們看到的這座牌樓叫做崇烈門,它始建於1946年,是為了紀念在1920xx年“濟南慘案”及在抗日長沙三次大會戰中陣亡的將士,由國民黨高級官員蔣介石、陳誠、張治中等人帶頭捐款修建的。牌樓用全麻石打造,寬8.5米,高5.9米。崇烈門上的居中的這副對聯是“氣吞胡羯,勇衞山河”,“羯”為古代的一個族名,因信奉胡天教,所以稱為“胡羯”,它附屬於匈奴,在這裏是指日寇。此聯與崇烈門都是蔣介石所題。旁邊的這副用篆書寫的對聯就有點難以辨認了,“犯難而忘其死,所欲有甚於生”。其上下聯均出自中國經學典籍,上聯出自《易經》,下聯出自《孟子·告子上》。上聯的意思是:冒險而忘記生死,指的是為國赴難,奮不顧身;下聯的意思是:理想勝過活着,是指理想至上,寧可捐軀。這副對聯對抗戰將士們勇於戰鬥,為保民族氣節勇於獻身的精神給予了高度的讚揚。可惜崇烈門毀於文革時期,今天大家看到的這個牌樓是按原貌重建的。 現在大家往前望去的樓閣,就是建於明代具有500多年曆史的天心閣了。有關天心閣的最早記載是明代萬曆四十年(公元1620xx年)善化知縣唐源的《分地方申詳》,其具體始建的年代不祥。初建時閣樓為一層,清乾隆年間修建為兩層,1774年作為《四庫全書》總閲官的李汪度還作了《重修天心閣記》;到清嘉慶年間,天心閣下的城南書院院長羅畸撥款重建,為現在大家所看到的三層,並增加南、北兩附閣,使之更加雄偉、壯觀;現主閣高14.6米,兩附閣各高10米,整座閣樓仿明清時期南方園林建築風格,“不登天心閣,不知古長沙。”請大家隨我一起登閣參觀。

有的遊客可能看過電視連續劇《恰同學少年》,它當時在天心閣封閉拍攝了兩天,講述的就是青年毛澤東就讀湖南第一師範時發生的事。一師範舊有一條小路同往天心閣,距離僅三裏多,這條路叫做“天心遊路”。1920xx年春至1920xx年夏,毛澤東在該校第八班學習。毛澤東酷愛風浴,雨浴,遇大風雨時,毛澤東常獨自一人來到天心閣月城的炮洞內讀書學習,有時又與蔡和森等人來到天心閣上游憩,暢談國家大事。

有一次毛澤東與蔡和森等人一道遊天心閣,蔡和森雙眼凝視着遠方湘江中的橘子洲,隱約見到洲旁一葉葉扁舟,即興説出上聯:“橘子洲,洲系舟,舟動舟不動。”在場的人無不拍手叫好 ,但一時無人對出下聯。而毛澤東看到當時天心閣漫天飛舞的鴿子,略有所思後靈機一動,對出了下聯:“天心閣,閣棲鴿,鴿飛閣不飛。”這副對聯既對仗工整,又構思巧妙,成為長沙城家喻户曉的趣聯巧對。

主閣一層為《百年長沙圖片展》,展示的是二十世紀長沙百年的歷史變遷。首先請大家看《天心閣眺望》一詩,詩中的“潭州”即今天的長沙。再請看一下古長沙老地形圖,它呈南北長、東西窄的條狀,大家看到湘江中的這個洲就是橘子洲,她長約5500多米,寬約100多米,是長沙這一特殊地理景觀代表。長沙的地質結構以石英砂巖為基礎,經過常年外力作用,使大量沙、石都聚集於地表,由此得出長沙地名由來於“長形方洲,沙土之地”。

介紹湖南天心閣的導遊詞 篇5

天心閣原名“天星閣”,其名源於明代盛傳的“星野”之説,按星宿分野,“天星閣”正對應天上“長沙星”而得名,因此這裏曾是古人觀測星象、祭祀天神之所,加之古閣位於古城長沙地 勢最高的龍伏山顛,被古人視為呈吉祥之兆的風水寶地,人們多願在此祈福消災、強世興家。

清乾隆年間,隨着城南書院遷址天心閣城牆下,天心古閣曾作為與城南書院相對應的文化祭祀場所,閣中供奉有文昌帝君和奎星兩尊神像,以保長沙文運昌盛,舊時前來拜祭的人絡繹不絕,文人墨客也常登閣遠眺、吟詩作賦。

清代大學者黃兆梅一首“四面雲山皆入眼,萬家煙火總關心”已成為千古絕唱,而明代李東陽的“水陸洲洲系舟,舟動洲不動;天心閣閣棲鴿,鴿飛閣不飛”絕妙佳聯至20xx年仍被廣為傳頌。

天心閣下的古城牆始建於西漢高祖五年(公元前220xx年),為長沙王吳芮所築,距今有2200多年的歷史。

明洪武五年(公元1372年)長沙守禦指揮使邱廣修復加固,其長為8.5公里,呈南北長、東西窄條狀,共設九座城門,大大增強了長沙城池的防禦能力

後至1920xx年原國民政府修築環城馬路,僅保留天心閣這段古城牆,其長251米,高13.4米,存南、北兩月城,是我國古代城防工事現存實例中極為罕見的,對研究古代軍事城市防禦具有極其重要的價值,是古城長沙為數不多的文化載體和歷史遺址。

介紹湖南天心閣的導遊詞 篇6

各位遊客朋友:

大家好!歡迎來天心閣參觀遊覽,本人是景區講解員__,接下來就由我為大家簡單介紹天心閣有關的歷史和文化。希望通過我的講解,能讓大家對古城長沙和天心閣有一個初步的瞭解。

(請大家跟我往這邊走。)前面我們看到的這座牌樓叫做崇烈門,它始建於1946年,是為了紀念在1928年“濟南慘案”及在抗日長沙三次大會戰中陣亡的將士,由國民黨高級官員蔣介石、陳誠、張治中等人帶頭捐款修建的。牌樓用全麻石打造,寬8.5米,高5.9米。崇烈門上的居中的這副對聯是“氣吞胡羯,勇衞山河”,“羯”為古代的一個族名,因信奉胡天教,所以稱為“胡羯”,它附屬於匈奴,在這裏是指日寇。此聯與崇烈門都是蔣介石所題。旁邊的這副用篆書寫的對聯就有點難以辨認了,“犯難而忘其死,所欲有甚於生”。其上下聯均出自中國經學典籍,上聯出自《易經》,下聯出自《孟子·告子上》。上聯的意思是:冒險而忘記生死,指的是為國赴難,奮不顧身;下聯的意思是:理想勝過活着,是指理想至上,寧可捐軀。這副對聯對抗戰將士們勇於戰鬥,為保民族氣節勇於獻身的精神給予了高度的讚揚。可惜崇烈門毀於文ge時期,今天大家看到的這個牌樓是按原貌重建的。現在大家往前望去的樓閣,就是建於明代具有500多年曆史的天心閣了。有關天心閣的最早記載是明代萬曆四十年(公元1613年)善化知縣唐源的《分地方申詳》,其具體始建的年代不祥。初建時閣樓為一層,清乾隆年間修建為兩層,1774年作為《四庫全書》總閲官的李汪度還作了《重修天心閣記》;到清嘉慶年間,天心閣下的城南書院院長羅畸撥款重建,為現在大家所看到的三層,並增加南、北兩附閣,使之更加雄偉、壯觀;現主閣高14.6米,兩附閣各高10米,整座閣樓仿明清時期南方園林建築風格,“不登天心閣,不知古長沙。”請大家隨我一起登閣參觀。

有的遊客可能看過電視連續劇《恰同學少年》,它當時在天心閣封閉拍攝了兩天,講述的就是青年毛澤東就讀湖南第一師範時發生的事。一師範舊有一條小路同往天心閣,距離僅三裏多,這條路叫做“天心遊路”。1913年春至1918年夏,毛澤東在該校第八班學習。毛澤東酷愛風浴,雨浴,遇大風雨時,毛澤東常獨自一人來到天心閣月城的炮洞內讀書學習,有時又與蔡和森等人來到天心閣上游憩,暢談國家大事。

有一次毛澤東與蔡和森等人一道遊天心閣,蔡和森雙眼凝視着遠方湘江中的橘子洲,隱約見到洲旁一葉葉扁舟,即興説出上聯:“橘子洲,洲系舟,舟動舟不動。”在場的人無不拍手叫好,但一時無人對出下聯。而毛澤東看到當時天心閣漫天飛舞的鴿子,略有所思後靈機一動,對出了下聯:“天心閣,閣棲鴿,鴿飛閣不飛。”這副對聯既對仗工整,又構思巧妙,成為長沙城家喻户曉的趣聯巧對。

主閣一層為《百年長沙圖片展》,展示的是二十世紀長沙百年的歷史變遷。首先請大家看《天心閣眺望》一詩,詩中的“潭州”即今天的長沙。再請看一下古長沙老地形圖,它呈南北長、東西窄的條狀,大家看到湘江中的這個洲就是橘子洲,她長約5500多米,寬約100多米,是長沙這一特殊地理景觀代表。長沙的地質結構以石英砂巖為基礎,經過常年外力作用,使大量沙、石都聚集於地表,由此得出長沙地名由來於“長形方洲,沙土之地”。

介紹湖南天心閣的導遊詞 篇7

天心閣原名“天星閣”,其名源於明代盛傳的“星野”之説,按星宿分野,“天星閣”正對應天上“長沙星”而得名,因此這裏曾是古人觀測星象、祭祀天神之所,加之古閣位於古城長沙地勢最高的龍伏山顛,被古人視為呈吉祥之兆的風水寶地,人們多願在此祈福消災、強世興家。

清乾隆年間,隨着城南書院遷址天心閣城牆下,天心古閣曾作為與城南書院相對應的文化祭祀場所,閣中供奉有文昌帝君和奎星兩尊神像,以保長沙文運昌盛,舊時前來拜祭的人絡繹不絕,文人墨客也常登閣遠眺、吟詩作賦。

清代大學者黃兆梅一首“四面雲山皆入眼,萬家煙火總關心”已成為千古絕唱,而明代李東陽的“水陸洲洲系舟,舟動洲不動;天心閣閣棲鴿,鴿飛閣不飛”絕妙佳聯至20__年仍被廣為傳頌。

天心閣下的古城牆始建於西漢高祖五年(公元前202年),為長沙王吳芮所築,距今有2200多年的歷史。

明洪武五年(公元1372年)長沙守禦指揮使邱廣修復加固,其長為8.5公里,呈南北長、東西窄條狀,共設九座城門,大大增強了長沙城池的防禦能力。

後至1924年原國民政府修築環城馬路,僅保留天心閣這段古城牆,其長251米,高13.4米,存南、北兩月城,是我國古代城防工事現存實例中極為罕見的,對研究古代軍事城市防禦具有極其重要的價值,是古城長沙為數不多的文化載體和歷史遺址。

介紹湖南天心閣的導遊詞 篇8

愛晚亭始建於清朝乾隆五十七年,即公元1792年,創建者是當時的嶽麓書院山長、大學者、教育家羅典。

過去,清風峽中遍佈楓林,所以羅典定亭名為“紅葉亭”,又叫“愛楓亭”。

後來湖廣總督畢沅覺得這裏的景色十分切合唐朝詩人杜牧的那首詩《山行》,就更名為“愛晚亭”了。

遠上寒山石徑斜,白雲深處有人家;

停車坐愛楓林晚,霜葉紅於二月花。

的確,到了晚秋時節,嶽麓山山頂雲霧繚繞,愛晚亭四周楓紅如火、豔麗如熾,將詩中的意境表現得淋漓盡致。

現在,可以看到愛晚亭的全貌了。

它坐西朝東,四周山巒聳翠、怪石嶙峋,左右溪澗環繞,山、樹、溪、石各展風流。

愛晚亭是一座典型的中國古典攢尖頂亭子。

它有兩套頂棚;稱為“重檐”,顯得氣勢雄渾;它的屋頂採用四條斜脊,稱為“四披”,表現出穩重端莊之美;攢尖頂使得亭子有一種向心的凝聚力。

這些都是中國傳統文化中重“理”、重“立身”、重“中庸”、重“大一統”等儒家思想在古建築學上的體現。

同時,亭子的檐角呈反凹曲線向上飛翹,使原本厚重下沉的亭子有了一種活潑、飄逸的感覺。

加上丹柱碧瓦、白玉護欄和彩繪藻井,全面展現了這座百年名亭的古樸之美。

愛晚亭既是名勝古蹟,也是革命聖地。

毛澤東同志青年時期在湖南第一師範求學和工作期間,經常同蔡和森、羅學瓚、張昆弟等摯友一起登臨愛晚亭,“指點江山,激揚文字”,有時甚至通宵達旦。

當時的新民學會成員周世釗老人回憶這段時光曾經賦《踏莎行秋日遊愛晚亭》一首:

碧澗鳴琴,紅林供畫,一山秋色多瀟灑。

為尋舊跡上芳亭,早接英風憶黌舍。

身在山中,心憂天下,憑欄熟計連朝夜。

菜根為飯草作鞋,要將歷史從頭寫。

正因如此,1952年重修愛晚亭時,當時的湖南大學校長李達請毛主席為亭題名,毛主席欣然提筆寫下了“愛晚亭”三個大字,就是現在亭子門楣上的這塊匾。

大家現在看到亭柱上有一副對聯:“山徑晚紅舒,五百夭桃新種得;峽雲深翠滴,一雙馴鶴待籠來。

”這是愛晚亭的修建者羅典所題,表現的是愛晚亭當年的風姿。

介紹湖南天心閣的導遊詞 篇9

各位女士、各位先生:

大家好!歡迎大家的南嶽衡山做客。如果您有什麼問題和要求,請告訴我,我將盡力給您幫助。祝願大家軋過愉快的鋒山之行。

各位朋友,如果您曾為工作的重壓而苦悶,如果您曾為身體的疾患而憂慮,那麼今天,您可以把種.種煩惱不快全部拋開,因為您即將欣賞到的,是以"五嶽獨秀"而蜚聲守內的南嶽衡山風景區了。

衡山位於湖南省中部,縱越衡陽、衡山、衡東、湘鄉、湘潭、長沙等六縣市,地跨八百里,峯立七十二,南起"雁陣驚寒,聲斷衡陽之浦"的衡陽回雁峯,北抵"停車坐愛楓林晚,霜葉紅於二月花"的長沙嶽麓山。主峯祝融峯,海拔1290米,在湘中南丘陵中卓爾不羣。"一覽眾山小"。衡山就像一幅湘繡,楚天湘水,一覽無餘;它又像一卷畫軸,濃渲淡染,舉世無雙;它更像一首詩歌,高歎低吟,回味無窮。

南嶽衡山的來源有很多傳説。一產盤古開天闢地,死後化為山川林木,頭化為東嶽泰山,腳化為西嶽華山,腹華為中嶽嵩山,右臂化為北嶽恆山,左臂則化為南嶽衡山;另一説是中華始祖之一的炎帝神農式追趕仙鳥,用神鞭將朱鳥打落成南嶽,所以大家在南嶽古鎮入口處所見的牌坊上便繪有失鳥圖案,南嶽山徽"朱鳥"也因山而來。古人們往往以天空星象圖來進行占卜,所謂"天則有星宿,地則有州城"。據《星經》記載,南嶽地處二十八宿的軫星之翼,號為稱量天地的"衡星",所以也就命名"衡山"了。軫星旁邊不有一顆主管人間壽命的"長沙"星,衡山古屬長沙,故而又有"壽嶽"之稱,人們常説的"壽比南山"就以山而來。

穿過南嶽古鎮,迎面而來的是一組氣勢恢弘的宮殿式建築,這便是有着"江南小故宮"之稱的"南嶽大廟"。

南嶽大廟為湖南省重點保護文物,始建於唐初,距今上千年,以後歷經宋、元、清等朝6次大火和16次重建。瑞存建築為清光緒六年重修,佔地76800平方米,沿中軸線依次為櫺星門、有奎星閣、川門、御碑亭、嘉應門、御書樓、正殿、寢宮和北後門等九進四重院落。

現在大家腳下跨過的是壽澗橋,它前面就是南嶽大廟的南正門--櫺星門。"櫺星"是古星宿之一,主管人興國旺,以"櫺星"命名的廟門,自然也是希望咱們國家人才輩出,萬業昌盛。

穿過櫺星門,大家來到的這座建築叫做"奎星閣"。奎星就是主管文學藝術的魁星。奎星閣在古代往往用做戲台,每逢節慶祭祀之日,一些戲班都會在台上演出一些傳統地方戲,如"魁星點狀元"、"五子登科"、"秋胡戲妻"等等,台下則擠滿了四鄉八里趕來的鄉民們,熱鬧非凡。細心的朋友可能注意到了,奎星閣的基石上有4個銅錢大小的孔洞,這是幹什麼的呢?對了,它可以產生共鳴,增強音樂效果,可見我國古代勞動人民是多麼聰明呀!穿過川門、御碑亭、嘉應門和御書樓,我們就來到了正殿。正殿又叫聖帝殿,供奉聖帝火神祝融氏。聖帝殿高21米,寬54米,深35米,是大廟最高、最大的建築,也是大廟中心。大家可以看到,它由72根花崗石柱支撐,寓意南嶽七十二峯,其中2根由整塊石鑿成,重28000斤,另外70根由兩截接成。殿內正中是由四龍二鳳環繞的神龕,聖帝的泥塑金身就置於其中,高6.3米,高戴冠冕,持笏端坐,神態威嚴,金碧輝煌,左右排班站立着金吾二將和六部尚書。

大家看到,聖帝殿東有道教的財神殿,西有佛教的觀音殿,那麼南嶽到底奉什麼教呢?這就是南嶽衡山的大特色--佛道共榮。道教於西晉傳入南嶽,南北朝佛教流入,山後兩教就一直並存,揚光大。山上既有我國第一個女道士"南嶽夫人"魏華存修道的黃庭觀,也有禪宗南宗五大宗派發源地的福嚴寺和南台寺,還有先道後佛的上封寺等等,中國的兩種主要宗教文化在這裏達到了和諧的統一。

各位遊客,再走過寢宮和北後門,離開大廟,我們就來到了南嶽衡山主峯登山處,前面這個花崗石門叫做"勝利坊",是1947年為紀念抗日戰爭勝利而建。坊上刻有一副楹聯:"七二峯,如避羣英,勝算先操,中流砥柱;五大洲,盟聯友國,狂瀾競挽,世界和平。"從中,我們依稀可以想見那烽火連天的崢嶸歲月。原聯為湖南省政府主席王東原所書,毀於"wenge"時期,現在聯是著名書費新我左手書寫。

各位朋友,從現在起,我們就將踏上登頂之路。在這之前,請允許我先提醒您幾個注意事項:衡山作為著名的風景區處自然林區,是嚴禁攀折花木和吸煙點火的,讓我們共同來愛護這一片美好的大自然吧!南嶽的氣候素有"三重天"之稱,即"山下一重天,山腰一重天,山頂一重天",每重天之間約有3度的温差,請注意帶一些保暖衣物備用!山上雖然修建了行車大道和人行小徑,但仍有部分地段較陡峭,請大家留神一下,互相照應點兒!好了,萬事俱備,讓我們向衡山最華麗的樂章--主峯祝融峯進發吧!

朋友們,南嶽衡山在五嶽之中以風光綺麗著稱,素有"五嶽獨秀"的美譽。那麼它究竟"秀"在哪裏?秀就秀在這滿山的樹,滿坡的草,滿眼的綠!沿途大家已經看到,衡山樹木茂密,鬱鬱葱葱。南嶽植物資源豐富,有樹種600多,森林面積達30多萬畝,而且還有不少名樹古木:福嚴寺有一棵據傳受戒於六朝時慧思禪師的銀杏樹,樹齡已達1400多年,樹身需三人合抱;藏經殿後的白玉蘭,距今也有500多年的歷史了;允春亭的搖錢樹,無礙林的"同根生"、"連裏枝"等,也是比較罕見的。

好了,爬了一段山,可能有點兒累吧?那我們在這裏休息一下。面前大家看到的是我國建築最早,規模最大的抗戰紀念地之一,也是國民政府在大陸惟一保存的大型抗戰紀念陵園--忠烈祠。

忠烈神祠建於1939年,落成於1942年,陵園為仿南京中山陵式格局,坐南朝北,依山而築,左右對稱,層次分明。沿中軸線共有五進建築,長達320米,寬約60米,四周還有13座大型烈士陵墓,安葬了抗日陣亡的國民覺第九戰區和第六戰區將士。前面這就是忠烈祠正門,它為拱形三門重檐牌樓,正上方鑲嵌着刻有祠名的漢白玉門匾,上面的"南嶽忠烈祠"5個鎦金大字是由原國民覺第九戰區司令長官兼湖南省政府主席薛嶽所題。

進入忠烈祠,首先映入眼簾的便是這奇特的"七七紀念碑"。碑為全花崗石結構,由一大上小共5顆倒立炮彈組成,象徵着漢、滿、蒙、回、藏等各族兒女團結一心,共禦外侮,碑的基麻上刻着醒目的"七七"大字,意在警醒全體中國人永不忘國恥之痛!

穿過紀念堂,大家看到的這是個綠草如茵的山坡,兩側有石級,共分為9層。草地上用大理石鑲了"民族忠烈千古"6個大字,襯以鄰近的蒼松翠柏,更顯得十分莊嚴,令人肅然起敬。朋友們,讓我們懷着敬仰、緬懷之情,繼續向上去吧。

好了,現在我們登上了忠烈祠最高處--禮堂平台了,不知剛才有沒有人注意數了腳下的石級沒有?對,一共276級。為什麼是個數目呢?這是為了紀念第九和第六戰區陣亡的276位中高級軍官而專門安排的,那麼,這些英烈們究竟魂歸何處呢?就在這最後一進建築--享堂裏。

享堂是忠烈最主要的建築,也是過去祭祀活動的主要場所。正門上是蔣委員長親筆書寫的"忠烈祠"匾額。大家仔細看一下,有什麼問題嗎?對,"烈"字下面少了一點。為什麼會少呢?這裏有很多説法:一説是希望今後戰爭能少犧牲一點兒;一説是他打算抗戰勝利後再補上;還有一説是書法中的種藝術處理。見仁見智,眾説不一。享堂內呈"十"字形,可容500人,正面供奉有佛壇和"抗日陣亡將士總神位"。它的碑文是薛嶽於1942年題寫,妙在無論橫念豎念,左念右念,都可以念通。全文是:"恭立忠烈祠,以懷忠烈神,我懷忠烈魂,誓繼忠烈神。"現在堂內陳設了大量抗戰圖片資料,大家可以自己看一看。

介紹湖南天心閣的導遊詞 篇10

各位遊客:

大家好!歡迎大家遊覽江南三名樓之一的岳陽樓。

現在聳立在各位面前的就是岳陽樓。樓頂懸掛的“岳陽樓”三字橫匾,是1961年毛澤東主席提議,請離沫若先生題寫的。岳陽樓高21.35米,為四柱,三層,飛檐,盔頂,純木結構。中間的本根楠木大柱從地到頂承載大部分重力,再用12根“金柱”作為內圍,支撐二樓,外圍繞以20根檐柱,彼此牽制成為整體,飛檐與屋頂用傘形架傳載荷重。三樓用如意斗拱層疊相襯,拱托樓頂。全樓沒用一塊磚石,全都用木料構成門縫對榫,結構嚴整,工藝精巧,造型莊重。飛檐和樓頂,都是蓋的黃色琉璃筒瓦。各層檐面都有四條脊,第一層脊上飾以荷花、蓮蓬,翹首為鳳凰;第二層為昂首的龍頭;第三層飾以卷草,翹首為回紋形如意祥雲。整個樓閣重檐鰲突,藻井鎖窗,雕樑畫棟,丹柱彩楹,金碧輝煌,莊嚴壯麗。特別是三樓樓頂,很像古代將軍的頭盔,被稱為盔頂,這在這國古代建築中是相當罕見的。整個岳陽樓的建築在美學、力學、建築學、工藝學方面都有驚人的成就,因而自古就享有“岳陽天下樓”的美稱。

大家不禁要問,既然是天下名樓,為什麼只建了三層呢?據説當時修建者是取天時、地利、人和之意。岳陽樓的前身是三國東吳大將魯肅的閲軍樓。在一千七百多年前的東漢建安二十年,東吳的孫權為了和劉務爭奪荊州,派魯肅率領萬名將士,駐守戰略要地巴丘,也就是今天的岳陽。魯肅在洞庭湖操練水軍,並在城西依山傍水的地方,修築堅固的城池,建造了指揮和檢閲水軍的閲軍樓,這就是岳陽樓的前身。唐朝時閲軍樓擴建,它基本原有了建築藝術和歷史風貌。好,現在請大家隨我進嶽樓內參觀。

各位遊客,這裏首先映入我們眼簾的便是在神馳已久的《岳陽樓記》雕屏,它由12塊紫檀木組成。前面我們説到,岳陽樓這一名稱是在唐朝時才啟用的。這時期,李白、杜甫、劉禹錫、李商隱等才華橫溢的風流名士,或是落拓不羈的遷客騷人相繼接踵而來。他們登樓遠眺,泛舟洞庭,奮筆書懷。

但是,岳陽樓真正名揚天下,還是在北宋滕子京重修,范仲淹做《岳陽樓記》以後。慶曆四年,遭人誣告的滕子京被貶為嶽州知府,他上任後便籌辦三件大事:一是在岳陽樓湖下修築偃虹堤,以便防禦洞庭湖的波濤;二是興辦郡學,造就人才;三是重修岳陽樓。重修後的岳陽樓規模宏大壯觀。滕子京是個文武兼備的人,他認為“樓觀非不文字稱記者不為久”。這樣一座樓閣,必需要有一篇名記記述,才能流芳千古。於是,他想到與自己同中進士的好友范仲淹。便寫了一封《求記書》,介紹岳陽樓修葺後的結構和氣勢,傾吐了請求范仲淹作記的迫切心情,並請人畫了一幅《洞庭秋晚圖》,抄錄了歷代名士吟詠岳陽樓的詩詞歌賦,派人日夜兼程,送往范仲淹當時被貶的住河南鄧州。范仲淹是北宋著名政治家、文學家、軍事家,他和滕子京一樣,因為主張革新政治,受到排斥和攻擊,被貶到鄧州。他接到滕子京的信件後,反覆閲讀,精心構思,終於寫出了千古名篇《岳陽樓記》。這篇文章全文雖然僅有368個字,但是內容博大,哲理精深,氣勢磅礴,語言鏗鏘,其中“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”成為傳世名句。其實,《岳陽樓記》之所以能歷代傳頌,主要是由於它把一個重大的思想命題,極其巧妙而生動簡潔地融入對優美景物的描寫之中。它啟迪人們:“不以物喜,不以已悲”,昭示了“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”這一崇高的人生哲理。作者那高尚的情操和寬闊的胸懷,不能不令人扼腕浩歎。先憂後樂,擲地有聲,它激勵着一代又一代的人想人生,思榮辱,知使命。作為一種中華民族優秀知識分子崇高人格文化的積澱,《岳陽樓記》以其至高至上的思想內容和藝術魅力,流傳千古而不朽,滋養着人們的心靈。從那以後,岳陽樓的名聲大震,傳揚中外,這就是人們所説的“文以樓存,樓以文名”。據説滕子京接到范仲淹的《岳陽樓記》後,喜出望外,當即就請大書法家蘇舜欽書寫,並請著名雕刻家邵竦將它雕刻在木匾上。於是,樓、記、書法、雕刻全稱“四絕”。可惜我們現在看到的並不是“四絕匾”。它早宋神宗年間便已經毀於大火之中。我們所見到的這幅雕屏是清代乾隆年間著名大書法家、刑部尚書張照書寫的。

現在,讓我們再注意一下一樓廳內的四根楠木大柱。這四根大柱自樓底直貫樓頂,支撐着整座樓的全部重量,再以12根柱代內圈,支撐二樓,周圍繞以20根木柱,彼此牽制閂縫對榫,結為整體。整個岳陽樓為純木結構,找不到一顆鐵釘。各位還可以看到,在樓的四壁,懸掛着許多木刻匾對,這些都是古今名家吟詠岳陽樓的楹聯。掛在樓堂正中的這副楹聯,是清代大書法家何紹基寫的,是岳陽樓最長的一副。這副對聯是:

一樓何奇?杜少陵五言絕唱,範希文兩字關情,滕子京百廢俱興,呂純陽三過必醉。詩耶?儒耶?吏耶?仙耶?前不古人,使我愴然涕下。

請君試看:洞庭湖南極瀟汀,揚子江北通巫峽,巴陵山西來爽氣,嶽州城東道巖疆。瀦者,流者,峙者,鎮者。此中有真意,問誰領會得來。

上聯以“一樓何奇”起首,列興了詩聖、名儒、賢吏、酒仙在岳陽樓所留下的詩文政績和傳統,抒發了作者弔古傷今的感慨;下聯介紹了巴陵的名山、大川、雄關、險邑。如果您記下了這了這副對聯,那麼您對岳陽樓便有了大致的瞭解。

(在岳陽樓二樓)

一來到二樓,大家馬上就發現在二樓也懸掛了一副《岳陽樓記》雕屏。這是為什麼呢?這裏面淬着一個真實的故事。清道光年間,岳陽來了個姓吳的知縣,他一上任就看中了岳陽樓上的《岳陽樓記》雕屏,便用重金賄賂一個民間藝雕高手,花了十七個月時間精心臨摹,祕密仿製雕屏贋品。兩年後,吳知縣趁調離岳陽樓之機,偷樑換柱,攜帶家小和張照的雕屏真跡,在一個風雨交加的夜晚出逃。沒想到船行不久,風雨大作,船被風浪掀翻在洞庭湖的九馬嘴段,雕屏也隨波逐流,因是紫檀木製成,全部沉入了水中。後來,湖水乾淺,《岳陽樓記》雕屏的真跡才被當地漁民打撈上來。打撈時,不慎將第八塊屏上的“歌互”二字和第十塊上的“樂”字損壞。當地文士吳敏樹聞訊後,用120紋銀從漁民手中將雕屏買回,花了三年時間臨摹張照的手跡,才補上被損壞的三個字。各位現在可以看到,雕屏上還有明顯的修補痕跡。又過將近120xx年,岳陽樓再度整修時,地方官員用120塊大洋從吳氏後代後中將屏贖回,掛在岳陽樓二樓,這才“完壁歸趙”。至於一樓那副,雖是贋品,也有120xx年曆史了,當然是文物了。兩副雕屏一真一假,正像一張功罪表,昭示後代子孫,值得我們深思。

(上三樓)

現在我們登上了岳陽樓的三樓,樓堂正中懸掛着毛澤東主席手書杜甫《登岳陽樓》詩的木刻雕屏,杜詩為:“昔聞洞庭水,今上岳陽樓。吳楚東南坼,乾坤日夜浮。親朋無一定,老病有孤舟。戎馬關山北,憑軒涕泗流。”其書法筆意奔放,佈局嚴謹,雄健挺拔,形神兼備,筆觸與唐代懷素的狂草相似。這是1964年秋天,毛主席從長沙乘火車返回北京途經岳陽時,在列車上即興而書的。在雕屏兩側,掛有岳陽樓最短的一副對聯,僅僅八個字。上聯為“水天一色”,下聯是“風月無邊”。落款為“長庚李白”。當我們站在三婁憑窗遠眺時,看到的洞庭湖水天相接,渾然一色;清風朗月,無邊無際,山色湖光薈萃於樓時,得到的感覺正是“水天一色,風月無邊”嗎?最後,請各位再抬頭看樓頂。樓頂彩富有民族地方特色的如意斗拱層疊相襯,荷重承力,拱托樓頂,用傘形架傳載負荷,和盔頂結構一樣,這在我們現存的古建築中也是罕見的。

為了深化名樓內涵,豐富景區內容,岳陽樓正在加快景區建設,並已作出規劃。岳陽樓的介紹我就給諸位講解到這裏,歡迎下次再到岳陽來。祝各位旅途愉快,一路順風!

介紹湖南天心閣的導遊詞 篇11

武陵源南部的張家界是我國第一個國家森林公園,70年代才被發現,相傳,漢高祖時留侯張良懾於“飛鳥盡,良弓藏”的歷史教訓,效法春秋戰國時越國的範蠢功成身退、隱居江湖的辦法,來到大庸,因而留下了張氏子孫,故取名張家界。

武陵源自然風景區山奇、水秀、橋險、洞幽,藴含着毫無修飾的自然美。風景明珠張家界素有“峯三千,水八百”之譽。碧濤連山,蔚然如海,在莽莽蒼蒼的林海內珍藏着紅豆杉、香果等珍稀樹種、名貴藥材和各種奇花異草、珍禽怪獸。據統計,張家界的樹木品種比整個歐洲多出一倍以上。密林深處,藤蔓交織,清流汩汩,優美迷人。數千座石峯拔地而起,淙淙浸水、蜿蜒曲折,林木花卉滿山遍野。張家界的風光山色,具有秀麗、原始、集中、奇特、清新五個特點,堪稱“五絕”。真是“五步一個景,十步一重天”。張家界市市長魯平益形容張家界是“三千奇峯,峯峯標異,八百秀水,水水嫵媚;挾泰山華山之雄險,兼桂林黃山之秀奇”。

張家界的山是世界上獨一無二的石英砂巖峯林峽谷地貌,境內數以千計的石峯拔地而起,形態各異,巍然屹立與金鞭溪、索溪谷等峽谷兩側,峯上奇頌挺拔、灌木叢生,時而有云霧繚繞。

武陵源景區是一個多民族聚居的地方。土家族、苗族、白族、回族等少數民族和睦相處,以各自獨特燦爛的文化組成了一幅異彩紛呈的風景畫。武陵源風景區已經被聯合國列入>名錄。

主要景點有:

黃獅寨 腰子寨

黃獅寨為作守界諸峯之冠,也是張家界諸景之冠,早有“不登黃獅寨,枉到張家界”之説。黃獅寨海拔1200米,四周峭壁削立,唯前卡門與 後卡門兩條獨路可通寨頂。在攀登前卡門的路上,但見千峯插地,怪石如林,有海螺峯、一線天、天書寶匣、南天一柱等景點。“天書寶匣”乃一長方形巨石橫卧峯頂,巨石一端平抽出半節蓋子,活脱脱一部“天書”被盜走的空匣。而黃獅寨的絕景是在山頂的環形觀景台上,那裏晴日遠眺羣山,但見密森深處竄起股股白煙,如妖神的森森鬼氣;接着是柱狀白煙逐漸消融,而云團、雲帶從山腰湧起,撲向山頭,蔚為壯觀。那裏雨後鳥瞰整個張家界全景,但見峽谷升起的白霧,在山峯間翻滾飛騰,如羣魔亂舞,愈來愈大,愈來愈濃;最後整個黃獅寨淹沒於茫茫雲海,只有點點孤峯,飄浮於雲海之上。還有黃獅寨周圍那羣山連綿的屏障,間以奇花異草的深溝幽谷,與黃山景觀大異其趣;那無際的原始森林,至今仍有待人們去尋幽探險。

腰子寨的“天橋”更是鬼斧神工之作,人稱“天下第一橋”。兩座相連的山峯間,腰部有一弧形門洞,形成一座天然石橋。橋高20餘米,橋洞弧長三四十米,遠望如彩虹、如新月、如洞天仙境的門楣。從“橋”的一側的石級登上長有排排古鬆和鋪地苔花的“橋”頂,天風料峭,橋脊窄險;特別是從“橋”另一側向下俯視,但見石壁直落千丈,並圍成圓桶狀,桶底石峯如劍似筍,如指青天,更襯出天然石橋的高險。桶底還有一座石峯頂端托起一方天然的石盒,盒內長有幾棵杜鵑花,構成景內之景,令人驚歎不置。下“天橋”登腰子寨頂峯,又可見到石峯上天然衍生出的石殿城堡式建築,其輪廓類似柬埔寨的吳哥窟,也有些像西藏的布達拉宮,當地人稱之為“鎮妖羣塔”。

金鞭溪

金鞭溪號稱“天下第一溪”,因流經金鞭巖而得名。金鞭巖如一鞭指天,呈金黃色,倒映水溪,宛如金鞭揮動。這是一條綿延十多華里的風景線,突兀的奇峯,參天的古木,石板小路與獨木小橋,古樸別緻的竹樓,盛開鴿子花的拱桐,傾斜超過比薩斜塔的怪石,錯落擁立於曲曲折折的溪流兩岸;山影樹影,重重疊疊映入走碧流玉的溪水中:構成“五步一處景,十步一重天”的詩情畫境。溪水時而嘩嘩如孩重嬉戲,時而轟鳴如萬馬奔騰,時而葉步如悠悠琴聲,似而竊竊如細語傾訴。

索溪峪 寶峯湖 黃龍洞

武陵源的南部為索溪峪,主要景觀有寶峯湖與黃龍洞。寶峯湖是在索溪峪主流上築壩而修成的高峽平湖,水深達72米, 遊程逶迤10餘里。泛舟湖上,但見奇特多姿的石峯,夾着曲曲折折的湖岸,茂密的林木花草,從湖岸一直鋪到峯頂;每座石峯的頂上,虯曲的勁鬆撐起一把把綠色的小傘;每面垂直的壁面上,藤葛翠蔓,古鬆倒掛,構成“崖綠樹”的奇觀。沿途逐處可見的飛瀑,往往一瀉數疊,飛珠濺玉,恰如銀瓶乍破,鐵騎突起,聲震幽谷。湖光山影,瀑泉響流,使遊人恍若置身瑤池,似赴蓬萊。

武陵源羣峯之下是令人歎為觀止的溶洞羣。現已探明的溶洞有 14個,有 600萬平方米萬石筍立、如夢似幻的地下世界;其中黃龍洞所擁有的珍奇,被地理學家評價為整個東南亞溶巖景觀的縮影。黃龍洞有四層洞府,兩層地下河,全程10公里。洞裏有寬12,000平方米的龍宮廳,矗立着大小龍柱1700餘根,堪稱中華第一洞府。大廳中央有稱之為“龍王寶座”的鐘乳石巨柱,高42米,腰圍30主,直經9米,住座”上可容5人並坐。進入黃龍洞,就家走進了迷宮,絢麗的色彩,閃爍的光影,撲朔迷離,使人不辨東西。而千奇百怪的石筍,或優雅、或險峻、或富麗堂皇,令人目不暇接。

介紹湖南天心閣的導遊詞 篇12

Hunan province is located in the south of the Yangtze river middle reaches, the majority of areas in the south of dongting lake, the name of hunan. Within the territory of the xiangjiang river runs through north and south, and hunan for short. Allegedly, the xiangjiang river basin in the past more than planting lotus, the tang dynasty poet Tan Yongzhi have "autumn wind wan li furong country" of words, so it is called the "lotus" of hunan. Sichuan hunan jiangxi province in the east, west, south which the guangdong, hubei province in the north.

The dongting lake plain is located in the north of hubei province. East range Mimi, yueyang, west to LinLi, changde, taoyuan, yiyang, Joe, XiangYin mouth, south to the north to the south of jingjiang reach of hubei province. Covers an area of 12690 square kilometers (hunan province). At an altitude of 30-50 meters. Long-term deposition of dongting lake, lake of exposed the fluvial alluvial plain. The dongting lake plain and south-central es on the plain of jianghan plain, hubei province, is one of the three great plains is an important part of the Yangtze river plain.

River in hunan province, do so more than 5 km river in 5341, the total length of 90000 km, the basin area in more than 5000 square kilometers of the river article 17. Except a few of the pearl river water system and the gan river in the province, mainly in hunan, endowment, yuan and li four water and its tributaries, along the terrain into dongting lake from the south to the north, the city ling angeles into the Yangtze river and dongting lake water system formed a relatively complete. The largest rivers in the xiangjiang river in hunan province, is also one of the seven major Yangtze river tributaries. Dongting lake's largest lakes in the province. The lake across hunan and hubei provinces. In 1644-1825 in dongting lake area of 6270 square kilometers. In 1937, covering 1937 square kilometers. 1983 measurements, dongting lake water is only 2691 square kilometers, less than half in 1825. Due to the increasing lake sediment loads, 28 years, from 1949 to 1977 in dongting lake shrink 85500 mu per year on average.

Hunan is a minority more provinces, are back, tujia, miao, zhuang, manchu, dong, yao, Mongolian, uygur, yi, Tibetan, Korean, etc. 26 ethnic minorities.

Changsha in hunan province is located in the eastern north of hunan province, the xiangjiang river downstream, jing railway line, the east and jiangxi tonggu, over load, yichun, pingxiang border, south to xiangtan and zhuzhou city, west and loudi and yiyang region adjacent, north borders on yueyang area. Changsha is the province's political, economic, cultural and transportation center, one is one of the famous historical and cultural city by the state council. About seven thousand years ago, changsha has the original ancestors reproduced here. The name of changsha began in the western zhou dynasty. Dynasty period to the southern town of chu, qingyang, the qin dynasty unified the rear changsha county, the early western han dynasty set up changsha kingdom, han, jin and southern dynasties, changsha as the slag in the county, sui xingsha, tang for tam states, the five dynasties and ten states for capital, and chu yuan to tam state road, and another day in the road, the Ming and qing dynasties for changsha office, set up in 1933 in changsha city. Since the qing dynasty, changsha calendar for hunan. On August 4, 1949, changsha peaceful liberation.

After the founding of new China, this economic development soon, has now formed by mechanical, textile, light industry, chemical industry, building materials, food and other industrial comprehensive industrial system, the main products are cotton, cigarettes, industrial pump, blower, coal, steel, cement, etc., traditional industrial products, changsha, hunan embroidery, liuyang grass cloth, firecrackers, chrysanthemum stone, copper officer, pottery, etc. Agricultural and sideline products is given priority to with rice, pig, fish, tea, citrus, tea oil, rapeseed and other also.

Hunan province rich in mineral resources, is the national important mineral base, known as "the hometown of nonferrous metals," said, nearly is known as "the hometown of non-metallic" again.

A lot of places of interest in hunan, yueyang tower, dongting lake, yuelu academy, writing, as pavilion, orange chau, shaoshan MAO zedong's former residence, xinmin society, water pool revolutionary memorial hall, self-study university site, site of liuyang Wen Gu city meet site, comrade liu shaoqi's former residence, residence of comrade Yang Kaihui, lei feng memorial hall, etc., and hengshan, zhangjiajie national forest park, etc.

介紹湖南天心閣的導遊詞 篇13

大家好!熱忱歡迎大家來到“三湘壽佛地,五嶺飛天山”旅遊觀光。非常榮幸能陪同大家一起遊覽飛天山的秀美風光,希望通過我的講解,大家對飛天山自然、歷史和人文景觀有一個初步的瞭解。祝大家遊得開心,看得盡興,願我們共同渡過一段美好的時光。 飛天山風景區,位於郴州市城郊東北甦仙區橋口鎮境內,距市區僅25公里,交通極為便捷。飛天山屬典型的丹霞地貌,整個風景區山異、水美、石奇、洞幽,風情萬種,景色如畫。這裏既有霞山碧水,秀峯險寨,草坡峽谷等獨特的自然景觀,又有摩崖石刻,千年懸棺,石佛廟宇等神祕的歷史典跡。飛天山還是古城郴州傳説中半人半仙的傳奇人物“壽佛老爺”修行得道的地方。因此,飛天山自古便有了“壽山佛地”之美譽。好了,現在我們沿着曲折綿長的挑鹽古道,開始今天浪漫的飛天山之旅吧!

(洗心池)

飛天山諸峯海拔並不算高,但視野極為開闊,山頂往往是平坦的草坡,充滿高山草原風情。我們現在穿行的只是飛天山諸多山頂草原的一小塊,洗心池就在草坪的東邊。相傳壽佛在飛天山修行時常常在池水中沐浴淨身,並命名為“洗心池”,即“洗卻塵念,一心向佛”之意。後來壽佛寺裏的和尚們也總是用洗心池裏的水來洗浴身子,並且洗浴之前必須在池前一心形的草坡前念祈禱。在夏秋月夜之下,靜坐池邊,人在山頂,月朗星疏,感覺飄飄欲仙,“心池夏月”是飛天山一大美景。

(烏龜藏寶)

在連結“洗心池”和“壽佛寺”兩個山頭之間的“S”形天然石橋中間,大家可看到一個巨大的烏龜一樣的石塊爬在懸崖之上,這就是傳説中的“烏龜藏寶”了。傳説壽佛寺一位老方丈出外化緣得來大批財寶,準備為當地百姓修橋造福,不想此事被一夥歹徒得積壓,他們想打動財寶。老和尚將財寶藏入洞中,卻想不出辦法堵住洞口。這時,“放生池”裏的一隻千年靈龜自願將身體化作石龜堵住了洞口,保住了財寶。傳説只是傳説,難辯其真,不過,後來有人的確信以為真,想盡辦法欲得錢財。大家看,歷經動難,萬年石龜只剩下一個烏龜背了。

(壽佛寺)

大家沿着石徑繼續前行不久,頓覺豁然開朗,氣勢不凡,感覺紫氣東來,宛如仙境,這地方一定不同尋常!的確,我們現在所在的地方當年是一座巨大的廟宇,叫壽佛寺,是當地百姓為供奉“壽佛老爺”而籌資修建的一座大廟。談及壽佛,當地上了年紀的老人仍然如數家珍,津津樂道。相傳壽佛是與蘇仙齊名的郴州又一傳説奇人。壽佛本姓周,唐朝天寶年間人,家在飛天山下朗肚坪周家嶺,自幼敬愛鄉里,孝順父母,長大後修行得道,遊歷郴州名地,為黎民百姓造福。在壽佛的庇廕之下,周家嶺方圓百里經年風調雨順,無病無災。當地人為感激壽佛,出資在飛天山選了這塊風水寶地建造了壽佛寺,以供奉壽佛,澤被子孫。我們知道,中國的古建築都很注重風水,講究陰陽五行,壽佛寺的風水一流,,自古己是公認。大家看,壽佛寺背靠飛天山主峯飛天峯,左右各一條山脊蜿蜒而下,前則近逼滔滔東江。這種地勢正符合我國古代傳統的“左青龍,右白虎,前朱雀,後玄武”的佈局。

而且壽佛寺四周竹木葱籠茂盛,屬木;江水盤繞,兼“方塘半畝“,屬水:寺廟座西面東,盡得朝暉,屬火;廟宇高踞山崗之上,奇石橫陳,屬土;配以壽佛寺漆金大殿,青銅巨鍾,“金木水火土”五行齊備,真是大吉大利。事實上,壽佛寺歷史上常年晨鐘暮鼓,梵音悠揚,香客雲集,名聞遐邇。“壽山晨鐘”是飛天山古佳景之一。可惜壽佛寺史上歷遭兵災火患,動後重生。我們現在看到的遺址是清朝同治未年,周家嶺人在族長黃樹森先生的倡議下捐資重建的,大家看這塊《重修壽佛殿序》的石刻碑文,可對壽佛寺的歷史有進一步的瞭解。1958年大躍進時,壽佛寺再次被人為拆毀,令人歎惜。如能重修,真是功千秋,恩及子孫的一件大好事。

(獅子嶺)

站在壽佛寺前的懸崖上朝對岸看過去,只見一頭巨大的石獅橫卧江邊,威猛雄壯,這就是“獅子嶺”。

(卧牛山)

沿着石徑依山而下,來到江邊,我們開始乘船遊覽一段秀美的水上風光——翠江。在這靜謐、清翠的山水之間,我們可以領略到桂林山水的靈秀,湘西小河的古樸,同時還隱伏着三峽風光的雄壯,如果在夏秋季節的早晨或黃昏,江面浮着一層薄薄的白霧,泛舟水上,彷彿船在雲中行,人如畫裏遊。大家看右邊,一頭同前面石獅一樣大小的石牛府卧江邊,兩隻大大的牛眼在鼻子的兩邊,那優美的軀幹線條是那樣的流暢,這就是卧牛山。

(千年懸棺)

懸棺因為懸在卧牛山酷似牛口的洞穴之中,故又稱牛口懸棺。關於懸棺,我們從史料或電視片中略有所知。之所以稱懸棺,皆因葬於懸崖上之故,就像懸崖上老鷹的巢一樣懸,是古代人一種神祕的葬法。據説,牛口懸棺為宋代所葬,距今己有八百多年曆史了,國內懸棺中像牛口懸棺保存這樣完好,如此具有觀賞性的尚不多見。有關懸棺的傳説在當地至今流傳不衰,據傳,棺主為不地李姓家族的祖先。棺主誰並不重要,懸棺留給人們的懸念是,這寵大的棺木究竟是怎樣送上懸崖的呢?真是千古之迷。

(聖母巖)

請看左邊,這就是被稱為“江南一絕”的聖母巖了。 大家知道,在廣東丹霞山有號稱“世界一絕”的陽元石,酷似男根,其大無比,無以配者,如能配之,唯有飛天山的“她”了,可謂一南一北,陰陽平衡,皆因形象逼真,碩大無比而令人歎為叫絕!

(鯉魚戲水)

眼前這個巨大的石鯉魚,可能是世界上最大的鯉魚了,傳説這個鯉魚原是翠江的鯉魚精,為了保護其子孫,與龍王鬥法失敗後被貶化作巨大的巖石,其情其景令人思緒紛紛。

(石佛山)

泊舟於巖壁之下,踩上級級石階,仰頭可見如刀砍斧劈的巨大赤壁,壯偉陽剛,氣吞山河,這裏就是神仙寨。神仙寨裏有沒有神仙不太清楚,不過赤壁之下一千六百年前西晉時期的石佛像羣雕,確為罕見。神仙寨因之又稱為石佛山,山下的寺廟稱石佛山寺。石佛山摩崖石刻共有七尊佛像,大小不一,造型各異,有端坐的,靜立的,飛天的,右邊獨立的女佛輕張兩臂,臉態安祥,豐腴含笑。尤其那騰空橫飛的小飛天佛,據説只有在陝西,甘肅及敦煌一帶才可見到,在南方是從未有見的,因而龍顯珍貴。

(兩江口)

站在石佛山關,眼見碧水翠竹,險灘奇石,扁舟輕渡,風光綺麗,哦,我們身處山水畫廊的兩江口了。兩江口又稱郴江口,是郴江與翠江的交匯處,南通東江,北入耒水到湘江。明代旅行家徐霞客遊歷到此,在其《楚遊日記》中稱讚此處“江口諸峯俱石崖盤立。無一山不奇,無寸土不麗。”南宋詩人阮閲,任郴州知府時,寫有七律詩《郴江口》;“扁舟鬥轉急如飛,對此令人憶退之。不但郴江有佳句,叉魚禱雨盡留詩。”詩中“退之”兩字,即唐代文豪韓愈的字,韓愈到郴州,留有《郴口》、《叉魚招張功曹》、《郴江禱雨》等詩。從詩中描寫可見,八百多年前,兩江口便是風調雨順,人煙繁鬧的好去處。這裏還有半幅對聯令人稱奇。上聯是“一渡兩江三上岸。”生動地描述了一條渡船在兩江口匯合處的三個渡口擺渡的情景。上聯依舊,但至今無人能對出下聯來,大家想試一試嗎?

(飛天峽谷)

再次棄舟從岸,我們穿越的是一段神奇的峽谷,叫飛天大峽谷。億萬年來,由於地質構造運動和水流的沖蝕,飛天山形成了許多的溝溝壑壑,峽谷縱橫,飛天峽谷就是其中一段。大家看峽谷兩邊,懸崖峭壁,山勢險峻,山頂灌木葱蘢,谷底水流潺潺,魚翔淺底。人行其中彷彿穿行時空隧道幽明相隔。

(老虎山)

山道彎彎,峯迴路轉,眼前豁然開朗,一條鑿在巖石上的石級古道,彷彿是登天雲梯。“老虎山”幾個紅色大字就刻在古道旁的石壁上。老虎山之所稱為老虎山,一則是因為此處當年曾有老虎出沒。據説,五、六十年代人們還在此發現有老虎,後來就逐漸絕跡了。再則,站在山頂,可以看出我們腳下的山體的那麼象一隻老虎,有狹長平整的老虎背,還有摸不得的老虎屁股,以及長長的堅實有力的老虎尾巴。

(聚仙台)

爬上老虎山,穿過楊梅林,頓覺雄風四起,白雲端坐,瑞氣浮動,縱橫萬里,石如汪洋,勞草連天,千山萬水盡收眼底,好一派人間仙境,神仙故園。“美人山上看美人,聚仙台裏聚神仙”,漫步聚仙台,飛天上無限美景在眼中,遠看睡美人,近觀神仙指。相傳當年八仙前往東海時,途經此處,迷戀于飛天山的美景,曾在台上豪飲美酒,聚會一番,“聚仙台”因之得名。

(飛天睡美人)

站在聚仙台,遠看飛天峯,整個山峯就象一個巨大的側卧着的佛像,所以此山又叫卧佛山。不過,不知什麼年代,有好事者發現,山峯更像一個仰卧着的美女。你們看,美女頭枕南方,腳朝北方,梳着古典的女髻,小巧挺拔的鼻子,高聳的雙乳,平坦而又有一絲起伏的腹部,修長的雙腿,構成一幅線條優美的睡美人圖像。睡美人神奇的自然景觀,為飛天山平添了無限生命的色彩,滲透着人與自然的和諧。

(愛情谷)

來到飛天山古亭之一的“情台”,憑欄處,“愛情谷”中飄來陣陣花香,令人不覺生出浪漫的情懷。相傳,一仙女在山花燦爛的三用,騰駕一片彩雲,溜出南天門,來到飛天山,不禁被人間仙境般的奇山秀水所吸引。仙女在山光水色之中流連忘返,不覺太陽偏西,山道上走來一位唱着山歌的擔柴郎。她循聲尾隨,左聽右瞧,對這年輕、健壯且活潑的打柴郎,由好奇而生好感,再由好感萌生愛意,便搖身騰雲駕霧,跌落在打柴郎眼皮底下,謊稱是爬路旁的一棵樹梢摘野果,不慎摔下。挑柴郎掀去肩目柴芊,扶起這位從天而降的女子。仙女的品貌非凡塵所有,震撼青春年少的打柴郎的心,兩人由此一見鍾情,訂下終身,在愛情谷上演了一幕仙女嫁凡人的人間喜劇。現在“情台”、“愛情谷”己成為年輕戀人們來飛天山談情説愛的好地方。

(壽高台)

穿過縱馬馳騁的高山草原,爬上飛天峯108級石階,大家綞站在了“壽高台”上。相傳壽佛老爺就是在此得道昇天,位列仙班的。站在壽高台,猶如立馬蒼海,氣勢崢嶸,油然而生一種歲月滄桑的靜穆氛圍和征服一切的超凡氣度。據説,常常登臨壽高台的人,必將多福多壽,一生平安。希望大家有機會能常來壽高台,汲取天地之靈氣,沐浴自然之精華。

(賽蓮萊)

下了壽高台,沿着通幽之曲徑,我們到了另一處蓬萊仙境——蓬萊洞。在蓬萊洞的洞壁上,“唐宋八大家”之一的韓愈手書的“賽蓬萊”、“昌黎書”幾個字,蒼勁有力,流傳千古。可見千百年來,飛天山早己不愧為郴州名勝,江南福地,正所謂“江山如些多嬌,引無數英雄盡折腰”。

各位朋友,飛天山這個藏在深閨的佳麗,正日益露出她那燦爛的笑顏,展示她不凡的姿容。非常高興與各位共同渡過這快樂的飛天山之旅。歡迎您下次再遊飛天山,祝各位旅途愉快,一路順風!

介紹湖南天心閣的導遊詞 篇14

(金鞭溪路碑)朋友們!現在我們開始遊覽金鞭溪。金鞭溪因溪畔有一金鞭巖而得名,全長7.5公里,遊程約3小時。沿路主要景點有觀音送子、金鞭巖、文星巖、紫草潭、千里相會、跳魚潭、水繞四門等。

許多旅遊者堅持認為金鞭溪是世界上最美的峽谷,,絕非過譽之詞。關於對金鞭溪的評價,還是引用美國科羅拉多州女副州長南希.迪克為張家界的題詞:“張家界美極了,太奇了。人説大峽谷神奇,(大峽谷就是號稱自然界奇蹟的美國國家公園科羅拉多州大峽谷)我看張家界更是不可思議。”她認為張家界是“世界上最美麗的地方,我將永遠記住。”

(龍蝦花)大家注意路邊的小花兒,這就是中外聞名的龍蝦花,是金鞭溪的特產。秋天開花的時候,花朵由一根青絲吊着,風一吹,左右擺動,就像一隻只真的龍蝦在水中活蹦亂跳。更有趣的是,等到花籽成熟的季節,只要輕輕一碰,啪嚓一聲,“蝦籽”就會從您的手中“跳”出來,故不少人想採集花種傳播,結果都大失所望。難道這花兒有靈性,不願離開這人間仙境?

(觀音送子)請注意往左看,那座不起眼的小石峯,酷似一個人懷抱孩子遠觀前方,當地土人叫它“觀音送子”。據説久婚不孕的夫婦,只要誠心在這裏許個願,就有可能如願以償。但究竟靈不靈驗,還得靠自己體驗。請問遊客中,誰想來試試呀?

(金鞭巖、神鷹護鞭)如果要問張家界國家森林公園的標誌景點,答案是現成的:金鞭巖。早在清代中期,一些文人就把張家界的峯林及百丈峽列入“永定八景 ”。其一叫“危峽啼猿”;其二叫“層巖湧塔”:“縣西二十里青崖山,其前五山並立,層峙如浮圖。中一峯更峻拔,上插宵漢,晴輝雪積,最擅奇觀。”這裏説的 “其中一峯”,指的金鞭巖。八大景點張家界佔其二,可見先人是有眼力的。金鞭巖相對高度380多米,拔地而起,直插雲霄,無論你遠看近看,正看側看,都是一根刺破青天的長鞭!在金鞭巖左側的那座巖峯,大家看多像一隻兇猛的老鷹,勾嘴瞪眼,雙翅略展,時刻警覺地守護着金鞭,人稱“神鷹護鞭”。

介紹湖南天心閣的導遊詞 篇15

各位遊客,大家好!歡迎參觀遊覽愛晚亭。

愛晚亭坐落在嶽麓山腳,也就是大家此刻所處的清風峽裏。嶽麓山是一座典型的城市風景山嶽。據史載:“南嶽周圍八百里,回雁(在今湖南衡陽市內)為首,嶽麓為足。”嶽麓山的主峯碧虛峯最高海拔也只有300.8米,相對高度還不到200米。但它地域很廣,主脈南北長約4千米,東西寬約2千米,方圓553.0公頃,加上外圍丘陵總計面積有23平方千米。

嶽麓山雖不高,但卻是一座巨大的“自然博物館”。整個山體全被樹林覆蓋,自然資源極其豐富。全區植物種類有174科,977種,以典型的亞熱帶常綠闊葉林和亞熱帶暖性針葉林為主,部分地區還保存着大片原生性常綠闊葉次生林。古樹名木,隨處可見,晉羅漢松、唐代銀杏、宋元香樟、明清楓慄,都是虯枝蒼勁,高聳入雲,全國大中城市中有如此豐富的自然植物資源者,實屬罕見。據科學考證,長沙市區的氧氣消耗量中,五分之一來源於嶽麓山,由此可見,嶽麓山也可稱做是長沙市的“氧氣站”。

“山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈”。嶽麓山上雖然沒有仙人,風景名勝卻比比皆是,僅列為省級以上重點文物保護單位的就有15處。麓山寺之古,嶽麓書院之深,雲麓宮之清,黃興、蔡鍔墓之烈,無不令人神往。但整個嶽麓山風景至幽至美的所在,還是首推大家前面就要看到的愛晚亭。愛晚亭始建於清乾隆五十七年,即公園1792年。建立者是當時的嶽麓書院山長、大學者羅典。過去,清風峽遍佈古楓,每到深秋,滿峽火紅,故而亭子原名“紅葉亭”亦名“愛楓亭”。提起今名“愛晚亭”,大家可能都會聯想到唐朝詩人杜牧那首著名的《山行》詩“遠上寒山石徑斜,白雲生處有人家。停車坐愛楓林晚,霜葉紅於二月花”。的確,愛晚亭周圍的風光能夠説是將杜牧《山行》詩的意境體現得淋漓盡致,而愛晚亭之所以名聲大噪,名列全國四大名亭之一,在很大程度上也得益於這首詩。但大家不要誤會了,杜牧的《山行》不是為了這座亭子而專門寫的詩。杜牧生活在唐朝,愛晚亭是清朝湖廣總督畢秋帆根據杜牧的詩句而改名的。但是民間關於亭名的由來另有一種説法。據説當年江南年輕才子袁枚曾專程來嶽麓書院拜訪山長羅典,但羅典這時已經名滿天下了,根本不屑見這樣的後起之秀,袁枚也不言語,轉身上了山,在嶽麓山上,袁才子詩興

大發,見一景題一詩,惟獨到了這紅葉亭,他只抄錄了杜牧的《山行》詩,還漏了兩字,後兩句抄成了:“停車坐楓林,霜葉紅於二月花。”羅典聽説後,也跟着上了山,一路上,他見袁枚的詩,才華橫溢,讚不絕口,到了紅葉亭,一見這兩句,他一下子全明白了:這是在變着法兒説我不“愛晚”呢,不愛護晚輩呀。得了,這亭子就改名叫“愛晚亭”吧。於是,紅葉亭就這樣變成了愛晚亭。傳説歸傳説,説到景色,愛晚亭倒不愧為嶽麓山風景一絕。在那裏,春天,山色蒼翠;夏天,月明風清;秋天,層林盡染;冬天,白雪皚皚。此刻,我們已經能夠清楚地看到這座天下名亭的全貌了。亭子坐西朝東,三面山巒聳翠,四周楓葉如丹,左右溪澗環繞,前後怪石嶙峋,山、樹、溪、石各展風流。

對於愛晚亭,能夠用一個字來形容它――古。愛晚亭既有古形,又具古意,兼擅古趣。先説古形吧。這是一座典型的中國古典園林式亭子。它按重檐四披攢尖頂建造。重檐即兩套頂,這使得亭子氣勢高亢,雄渾天成;四披即採用四條斜邊,這使得亭子端莊穩重,方正敞亮;攢尖頂更使得亭子具有了一種向心的凝聚力。這些都是中國傳統文化的一種表現形式,尤其是理學文化中重“理”,重“立身”,重“大一統”思想的反映。愛晚亭濃縮了中國古代傳統文化中如此眾多的精華部分,也就難怪人門會絡繹不絕地造訪了。亭子的檐角呈反凹曲線向上翹起,使得原本厚重下沉的亭子頂反而有了一種活潑、飄逸的感覺。此外,它的丹柱碧瓦,白玉護欄,彩繪藻井,無一不反應這座百年名亭的古樸之美。再來談談它的古意。中國古建築都很注重風水,也就是譬究陰陽五行,這在愛晚亭上也有體現。愛晚亭背靠嶽麓山主峯碧虛峯,左右各有一條山脊蜿蜒而下,前則遙望滔滔湘水。這種地勢正貼合我國古代傳統的“左青龍,右白虎,後玄武,前朱雀”的佈局。而且這兒三面環山,林木茂盛,屬木;小溪盤繞,“半廟方塘”,屬水;亭子坐西面東,盡得朝暉,屬火;亭子高踞土丘之上,奇石橫陳,屬土。“金木水火土”五行中只缺“金”了,於是亭子塗以丹漆,便五

行齊備,大吉大利了。

最重要的是愛晚亭的古趣。圍繞着愛晚亭有許多趣聞軼事。前面提到的羅典趣改亭名的故事便是一例,當然那只是傳説,但毛主席當年曾頻頻登臨此地卻是千真萬確的事情。毛澤東同志從1920xx年到1920xx年間,在長沙學習、工作了20xx年。在20xx年的生活中,青年毛澤東曾多次攜摯友蔡和森、羅學瓚、張昆弟等人暢遊湘江,攀上嶽麓山,就在那裏“指點江山、激揚文字”,一方面鍛鍊了身體,另一方面探究了真理,同時還增進了彼此的友誼,真可謂一舉三得。

這天大家看到的是一座富有靈性的愛晚亭,然而,這座古亭能夠説是飽經了磨難。過去,愛晚亭這兒滿目瘡痍,羅典專門花大氣力進行了修整,疏浚水道,移花栽木,才使愛晚亭煥發出勃勃生機。大家在亭柱上看到的這副對聯就是羅典所題的“山徑晚紅舒,五百夭桃新種得;峽山深翠滴,一雙馴鶴待籠來。”表現的就是當年愛晚亭的風姿。但以後愛晚亭幾經滄桑,屢毀屢修,屢修屢毀,直到新中國成立後,才得到全面的修復。1952年,湖南大學撥專款重修愛晚亭,當時的湖南大學校長李達還專門函請毛主席題寫亭名,此刻亭櫺上的紅底鎦金的“愛晚亭”匾額便是主席親筆題寫的。亭內懸掛的《沁園春61長沙》詩詞匾,也是主席手跡,筆走龍蛇,更使古亭流光溢彩。愛晚亭現已成為古城長沙的標誌。

介紹湖南天心閣的導遊詞 篇16

各位遊客朋友:

大家好!歡迎觀光天心閣。本人是景區講解員××,希望通過我的講解,能讓大家對古城長沙和天心古閣厚重的歷史文化有一個初步的瞭解。

天心閣是古城長沙的標誌和象徵,是長沙歷史文化發展的見證,自古素有“瀟湘古閣,秦漢名城”的美譽,為國家AAAA級旅遊景區。因其地脈隆起,主吉祥之兆,故一直被視為長沙的風水寶地。景區建於1920xx年,是為保護具有2200多年曆史的古城牆和400多年曆史的古閣樓而修建的長沙第一個園林景點。

首先大家觀賞到的是“薰風亭”和“倫鑑池”。“薰”是一種香草,“薰風”即“香風”;亭子建於盛夏,四面清香宜人,故此得名。紅巖石壁上的“倫鑑”兩字,“倫”為類似之意,“鑑”為鏡子之意,意思就是指池水象鏡面一樣明淨。話説唐太宗李世民在諫官魏徵過世後,悲傷之餘留下了“以銅為鏡,可以正衣冠;以史為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以知得失”的千古名訓,“倫鑑”一名由此而來。

天心閣是楚漢文化長沙之魂,而長沙是國務院公佈的我國首批二十四座歷史文化名城之一,天心閣是長沙的象徵 , 見證了長沙的歷史發展和變遷。世界上所有的城市史都有因市成鎮,因鎮而城的歷史,所以長沙城歷史由來以久,據史書記載早見於《逸周書·王會篇》的西周王朝,長沙城歷經幾千年,不遷不移,不動不改,至今繁衍生息,在當今的城市極為罕見。長沙的每一個建設項目都有可能挖掘出一批珍貴文物:如西漢馬王堆女屍,商周青銅器,走馬樓三國竹簡等等……舉不勝舉。

現在大家看到的這片錯落有致的石林,是景區的《歷史名人石刻畫廊》,它刻繪了33位對我們湖南有過突出貢獻的歷史名人,他們有的在湖南出生,有的在湖南為官,其中湘籍16人。炎帝神農氏,品百草造福於民,他晚年因誤食一種叫“火焰草”(又稱“斷腸草”)的植物而謝世於湖南,炎帝陵就在我們湖南株州的炎陵縣;朱熹、張軾為長沙嶽麓山下的嶽麓書院主講;李芾,長沙(古稱潭州)知州既湖南安撫使,南宋末期人,在元兵攻打長沙三日守城無望的情況下,領全家十九口人集體自盡,以示忠烈;曾國藩,湖南湘鄉人,清朝道光年間洋務派首領之一,創建了 “無湘不成軍”的湘軍,曾瘋狂鎮壓太平軍,後被捻軍所敗,但他的為人處世之道歷來被後人所學習、傳頌,所著多收入《曾文正公全集》中;魏源,湖南隆回人,提出“師夷長技以制夷”,在林則徐支持下著有50卷《海國圖志》,被稱為睜眼看世界的第一人;郭嵩燾,湖南湘陰人,清末外交官,近代中國向西方國家派出的第一位常駐使臣,出使(新加坡)期間,取用公款只薪水與房租兩項,嘗言:“ 廉才 君子以自責,不宜以責人; 惠者 君子以自盡,不宜以望於人”,時稱名言。

前方大家看到的是入勝亭,有“扶搖向天心,到此方入勝”之説,意思是説天心勝境由此開始。請注意上面的對聯,上聯“天若有情天亦老”,下聯是“心到無私心自寬”。此為嵌字聯,又是藏頭詩。大家看出來了沒有,對了,就是我們景區的名字“天心”了,此聯一番修身哲理盡在其中。

請看亭的另一面“崇德”,此匾為蔣介石所題,“舊事難忘一聲驚午夢,新風振起萬里看朝霞”相傳為蔣介石所作,為1946年紀念抗日陣亡的將士所建,又名“崇烈亭”。從1939年9月至1941年12月,日軍三次大舉進犯長沙,以第九戰區司令長官薛嶽為主體的中國軍隊採取“後退決戰”的戰略,奮力抵抗。三次會戰,日軍均從長沙敗退。長沙成為二戰歷史上堅持抗戰達五年之久的英雄城市,成為中國抗戰相持階段的主要正面戰場之一。由於天心閣佔據長沙城內製高點,三次會戰中都成為我軍重要部防的主要陣地。英雄的長沙城以不敗的身姿屹立於世人面前,而雄偉、壯觀的古城牆,也就成為了長沙人民的驕傲。

現在大家縱目望去的,就是建於明末崇禎年以前,具有400多年曆史的天心閣。初建時閣樓為一層,清乾隆年間修建為兩層,1774年作為《四庫全書》總閲官的李汪度還作了《重修天心閣記》;到清嘉慶年間,天心閣下的城南書院院長羅畸撥款重建,為現在大家所看到的三層,並增加南、北兩附閣,使之更加雄偉、壯觀;現主閣高14.6米 ,兩附閣各高10米,整座閣樓仿明清時期南方園林建築風格,“不登天心閣,不知古長沙。”請大家隨我一起登閣參觀。

主閣一層為《百年長沙圖片展》,展示的是二十世紀長沙百年的歷史變遷。首先請大家看《天心閣眺望》一詩,詩中的“潭州”即今天的長沙。此詩取自《善化縣誌》(原長沙分為長沙、善化兩縣,天心閣屬善化縣),作者俞儀為明崇禎年京帶指揮使,由此可推斷天心閣早在400餘年以前就高高聳立在古城之上了。再請看一下古長沙老地形圖,它呈南北長、東西窄的條狀,長沙有幅家喻户曉、膾炙人口的對子:“水陸洲洲系舟舟動洲不動,天心閣閣棲鴿鴿飛閣不飛”,這水陸洲呢就是橘子洲,水陸洲長約5500多米,寬約100多米,是長沙這一特殊地理景觀代表。長沙的地質結構以石英砂巖為基礎,經過常年外力作用,使大量沙、石都聚集於地表,由此得出長沙地名由來於“長形方洲,沙土之地”。

主閣第二層有兩副大型浮雕,其一展示的是1938年11月12日晚的“文夕大火”後,周恩來與時任國民黨湖南省主席的張治中親臨閣樓視察災情的情景:武漢失陷,日軍通往中國南方的門户打開,蔣介石對保衞長沙缺乏信心;在岳陽失守後,密令張治中對長沙實施“焦土抗戰”,以天心閣舉火為號,把個好端端的長沙城化為了一座廢墟,毀城面積達90% ,燒死3000餘人,燒傷者近兩萬多人,全城平民無家可歸,史稱“文夕大火”,長沙也由此並列為二戰時期四大毀壞最為嚴重的城市之一。可是不到三個月,英勇不屈的長沙人民又在廢墟上立起了一個個棚屋的新長沙,用滿腔熱血抗擊了日寇一次次進攻,使日軍在一路得手的情形中第一次承認中國人民的不可凌辱。其二展示的是1930年7月,以彭德懷為首的紅三軍團武裝攻克長沙,在中山亭勝利會師的場景。當時湖南醴陵人李立三受共產國際委託,提出“武裝包圍城市”的戰略思想,後因敵我力量過於懸殊,紅軍又主動撤離了長沙。

為何稱這樓為“天心閣”呢?根據中國古代星像學,天上有28星宿,其中南方七省為“朱雀”,在其尾巴上有顆主壽命的“長沙星”,而閣樓建好之後正好對着天上的“長沙星”,好比它也是天上的星星,故原名“天星閣”,是星星的星,是古代祭天神、觀星象的“靈台”;大家都知道古人歷來崇尚孔孟之道,原先閣樓供奉着孔子、孟子等人的神像,寓意“為孔孟傳道統,為天地而立心”,因此星星的星又改為了心靈的心。另一説清康熙年間,康熙皇帝到長沙南巡,發現長沙木房子特別多,挺容易引發火患,為救萬民於水火,特命長沙地方官在長沙地勢最高,風水最好的位置建這麼座防火、鎮災用的閣樓,言“天子的心意”。清末學者黃兆梅所撰的 “四面雲山皆入眼,萬家煙火總關心”的名聯,較好地概括了建閣的初衷。

現在大家眼中飽覽的,就是長沙古城牆了。公元前220xx年,也就是西漢高祖五年,劉邦建漢時封了他的八大功臣為王,其中長沙王吳芮,就用土夯築成長沙的古城牆,據今有2200多年曆史了。到了明洪武五年,也就是公元1372年,長沙守禦指揮使邱廣改土築城牆為磚石建築,目的就是為了加強防禦,使長沙成為“堅不可摧的鐵城”。明末張獻忠率大西軍攻入長沙,城牆曾遭到破壞;清順治十一年(公元1654年),洪承疇經過湖南,駐長沙,拆運明藩府磚石修築城牆,使古城牆再展雄姿。清咸豐二年(公元1852年) ,城牆又遭太平軍破壞,後歷屆湖南巡撫駱秉章、毛鴻賓等重修加固,增設炮台並建月城,使古城牆成半環拱式內雙城格局。本來古城牆方圓有8.8公里 ,呈南北長、東西窄的條狀,1920xx年,當時的國民黨政府為了修環城馬路,僅保留251米 的眼前這段城牆至今,作為長沙歷史發展的一個重要見證。

請往我手指的方向看,這就是長沙古城牆的重要組成部分——“月城”,又名甕城。顧名思義,因形狀像半個月亮而得名,是古代兵勇囤兵和放置炮台的地方。它一般分上下兩部分,上面放置遠射程大炮,下面放置近射程大炮。月城內還有儲存彈藥和糧食用的倉庫和通往城外的密道,它對研究我國古代軍事防禦工事有着重要的價值。有興趣的朋友可以下去參觀。

遊客朋友們,大家在城牆上隨處可見官窯印。這官窯印有明清兩代磚文,一説是古磚廠商標,另一説是為長城磚樣的“責任制”。

現在請大家觀看《長沙大火》幻影成像片,它説的就是剛才介紹的1938年發生的“文夕大火”。

發生在古城牆下最出名的戰役,莫過於《關公戰長沙》。赤壁大戰後,諸葛亮分遣諸將,進取零陵、桂陽、武陵、長沙四郡。關羽在長沙城下大戰守將黃忠,互生企慕:一戰各打五十回合,不分勝負;二戰關公使“拖刀計”而黃忠馬失前蹄,關二哥要贏得光明磊落,故而放了黃忠;三戰黃忠詐敗,回頭向關羽放了三箭,頭兩箭為還關二哥人情,黃忠放的是空箭,後為報答前不殺之恩,黃忠只射了關羽的頭巾,這回關二哥知道了黃忠的厲害,嚇得當時手中的刀都掉了,故今長沙還有“撈刀河”。回城後長沙太守韓玄疑黃忠通敵,要將他推出斬首。魏延救了黃忠,要斬韓玄,韓玄為迷惑魏延,故意將其兩隻靴子各放南、北兩處,故今長沙還有“南、北倒脱靴”。魏延識破其詭計,抓其殺掉,故長沙又有“賜閒湖”(刺韓湖)。後魏延獻了城池;黃忠閉門不出,關羽登門相請,才出來投降。

好,我的講解到此結束,感謝大家對我工作的支持,祝大家旅途愉快,一路平安!

介紹湖南天心閣的導遊詞 篇17

歡迎大家來到嶽麓山!我是你們的導遊,我姓x,大家可以叫我小x。為了便於大家參觀遊玩,下面我首先大家介紹一下。

嶽麓山風景名勝區系湖南省首批審列公佈的風景名勝區。位於古城長沙的湘江兩岸,總面積 36平方公里,由麓山、天馬山、桃花嶺、石佳嶺四個景區及新民學會舊址、南津城士城頭二景點組成。

麓山景區為全區精萃所在,面積6平方公里。主峯海拔300.8米,年平均氣温17℃,年降水量1200-1400毫升。 嶽麓山瀕臨湘江,依江面市,交通便利,湘流環境,桔洲橫前,古城相望,山、江、洲、城渾然一體,實為天作之勝。茲山薈萃湘楚文化精華,素以名勝古蹟眾多,植物資源豐富,革命烈士墓葬羣集,風景優美,且集儒釋道為一體,唐代詩人劉禹錫的“羣峯朝拱如駿奔”即是贊其天然雄渾之勢。嶽麓山羣巒疊翠,古木參天。現有植物174科559屬977種,其中晉朝的羅漢松、唐代銀杏、宋時香樟、明清楓慄均系千年古樹,老幹虯枝,蒼勁挺拔,高聳入雲。

千年學府嶽麓書院為宋代四大書院之冠,亦座落在山中;號稱“漢魏最初名勝,湖湘第一道場”的古麓山寺,亦座落在山中;道家的二十澗真虛福地雲麓道宮,亦建在此山頂;建於清乾隆57年地處青楓峽的我國四大名亭之一的愛晚亭,更是風景絕佳之地,也是毛澤東同志早年從事革命活動的地方。諸如白鶴泉、禹王碑、舍利塔、飛來石、自來鍾、穿石坡等皆分佈在山林嶽壑之間。

介紹湖南天心閣的導遊詞 篇18

各位朋友,我們就要到達位於洞庭湖畔的岳陽樓了,請大家帶好隨身物品依次下車,待會小X將隨大家一起去登臨那“天下樓”!

好了,請大家看門前這副“洞庭天下水,岳陽天下樓”的楹聯,其下句為“誰為天下士,飲酒樓上頭。”今天各位就來當一當天下士,以洞庭為酒,開懷暢飲,一起品位博大精深的岳陽樓文化和岳陽的壯麗山川吧!興許您也會像詩仙李白一樣“醉煞洞庭秋”!

登上巴陵古城牆,穿過“南極瀟湘”、“北通巫峽”的牌坊,進入眼簾的就是江南三大名樓之冠的岳陽樓。為什麼説岳陽樓是江南三大名樓之冠了,有哪位朋友知道嗎?好的,就請大家聽小X慢慢道來吧!一,歷史悠久。大家看看眼前這樓是不是有一種歷史的滄桑感?岳陽樓創建的具體時間已不可考,只知在公元220xx年前後,距今已有1700多年曆史,其前身相傳為三國時期東吳大將魯肅的“閲軍樓”,西晉南北朝時稱“巴陵城樓”,初唐時,稱為“南樓”,中唐李白賦詩之後,始稱“岳陽樓”。所以説咱這岳陽樓面子可不小哦!要由我們的詩仙李白來親自命名!大家看看橫匾“岳陽樓”,這三字是由郭沫若先生題寫的,現以編入《中國名匾》一書!

大家再仔細看看這樓,有沒有發現其特別之處?這位朋友好棒哦!居然小X知道想説什麼。對了,岳陽樓第二個特點就是文物珍貴。在江南三大名樓中唯有岳陽樓是保持其原址、原貌,具有歷史、藝術、科學價值的國家級文物!咱們這岳陽樓樓高21.35米,可以用十個字來概括其建築特點:“四柱、三層、飛檐、盔頂、純木”!大家可看清楚了?咱這岳陽樓可是未用一磚一瓦,一顆鐵釘的!在建築上是不是一個奇蹟啊?説到這,小X就想和大家説一故事:相傳在建樓時,人們怎麼也無法把樓層很好地建成,這時來了一七旬老者,手拿一尺,對大夥説,讓我試試看吧?大家別無它法,只好讓老者試試,不曾想老者三兩下就把大家一直解決不了的問題給輕鬆地解決了!大家正想酬謝,卻只見地上一把尺,不見老者的蹤影,拾起尺子一看,居然寫着“魯班尺”,所以在我們岳陽一帶有“魯班助樓”的傳説!再看看這“飛檐”可是咱老祖宗聰明才智的體現!其便於採光,減少笨拙感,同時節約了用料!大家看看這屋頂像不像古代將軍的頭盔?對了,這就是“盔頂”,這種建築方式並不多見,據説是現在僅存的啦!威武雄壯的“盔頂”,配以飛檐,曲線流暢,給人勢欲凌空之感!再看“盔頂”下的如意斗拱,它形似蜂窩,層疊相襯,飾以龍頭、鳳頭、雲頭紋飾,既承託盔頂重力,又使整個建築更精美、莊重、和諧。屋面的寶頂、脊飾、翹首等構件都是清代中葉遺留下來的陶製精品。因此,岳陽樓的建築在美學、力學、建築學和工藝學方面都有驚人的成就!因而自古就享有“岳陽天下樓”的美稱。

大家不禁要問,既然是天下名樓,為什麼只建了三層呢?有朋友説,在古代三層就為高樓了,話是如此,但更重要的是封建迷信,據説當時修建者是為取天時、地利、人和之意!

古代建築都與風水學有着説不清,道不明的關係。大家看看這四根通天金柱。這四根楠木大柱自樓底直貫樓頂,代表的就是一年四季,作為內圈的12根大柱就象徵着一年的12個月。大家再數數看,在這周圍有多少柱子啊?這位朋友數的可真快,一下子就數出來是20根了,這20根柱子有什麼含義嗎?大家想想,可以參照小X剛剛的講法!

大家來看看這幅雕屏,哇!是大家神馳已久的《岳陽樓記》的雕屏的哦!其由12塊紫檀木組成,黑底綠字!當年滕公子京接到范仲淹的《岳陽樓記》後,喜出望外,請大書法家蘇子美書寫,著名雕刻家邵竦將它雕刻在木匾上。於是,樓、記、書法、雕刻合稱“四絕”。可惜雕刻毀於宋神宗年間大火中。我們無緣得見啦!現在的雕屏是由清幹隆年間著名大書法家、刑部尚書張照書寫的。幹隆稱其為“王羲之之後的第一人”,其字字型方正、筆力雄渾、技法多變、獨具匠心,為傳世精品!但請大家張大眼睛瞧仔細了,待會到二樓,我們還將看到另一副雕屏,其中一真一假,哪副才是咱們張大人的真跡了?請大家自個瞧仔細呢!

大家可記下了這幅雕屏?好了,我們一起去二樓看看另一幅吧!

各位朋友,請看這中堂的雕屏,與一樓的有什麼不同嗎?仔細瞧瞧!對了,一樓是黑底綠字,而這幅是金字!為什麼在同一棟樓裏會同時存有兩塊一樣的雕屏呢?就讓小X給大家講一個真實的故事:清道光年間,岳陽來了個姓吳的知縣,他一上任就看中了岳陽樓上的《岳陽樓記》雕屏,便用重金賄賂一個民間藝雕高手,花了十七個月時間精心臨摹,祕密仿製雕屏贋品。兩年後,吳知縣趁調離岳陽樓之機,偷樑換柱,攜帶家小和張照的雕屏真跡,在一個風雨交加的夜晚出逃。沒想到船行不久,風雨大作,船被風浪掀翻在洞庭湖的九馬嘴段,雕屏也隨波逐流,因是紫檀木製成,全部沈入了水中。後來,湖水乾淺,《岳陽樓記》雕屏的真跡才被當地漁民打撈上來。打撈時,不慎損壞了三個字,當地一文士吳敏樹花了三年時間臨摹張照的手跡才補上。各位現在可以看到,這雕屏上還有明顯的修補痕跡,所以我們現在看見的這幅才是張大人的真跡!至於一樓那副,雖是贋品,其也有100多年的歷史了,也是文物了。兩副雕屏一真一假,正像一張功罪表,昭示着後代子孫!

大家請隨小X一起登樓,同看那範公筆下的“巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯;朝暉夕陰,氣象萬千”的洞庭湖。呵呵!我們的這位朋友好聰明哦!知道小張接下來要給大家講岳陽樓為三大名樓之冠的第三個原因了,那就是風景獨特。岳陽樓的勝景由江、湖、山、城構成。有詩云:“樓前十分風景好,一分山色九分湖”,就是對岳陽樓地理形勝的絕妙讚美,岳陽樓是得水而壯,得山而妍,形勝江南!世人只知範公的《岳陽樓記》,不知滕公子京也為騷客,其有詞,雲:“湖水連天,天連水,秋來分澄清。君山自是小蓬瀛,氣蒸雲夢澤,波撼岳陽城。帝子有靈能鼓瑟,悽然依舊傷情。微聞蘭芷動芳馨,曲終人不見,江上數峯青。”短短59個字寫景抒情,卻很有氣勢!

“昔聞洞庭水,今上岳陽樓。吳楚東南坼,乾坤日夜浮。親朋無一字,老病有孤舟。戎馬關山北,憑軒涕泗流。”這是幅木刻雕屏是毛主席手書的杜甫的《登岳陽樓》,其書法筆意奔放,佈局嚴謹,雄健挺拔,形神兼備,筆觸與唐代懷素的狂草相似。在雕屏兩側的楹聯“水天一色,風月無邊。” 落款為“長庚李白”,也就是我們的詩仙李白了,一樓同存詩仙、詩聖和和主席的真跡實在是不簡單啊!由此可以看出咱岳陽樓的深厚文化!這就是小張要説的第四點了,岳陽樓文化的深厚!古往今來,多少文人騷客在此留下了足、筆,而真正使岳陽樓聞名天下的是北宋范仲淹作的《岳陽樓記》,這篇文章全文雖只寥寥368字,但其內容之博大,哲理之精深,氣勢之磅礴,語言之鏗鏘,真可謂匠心獨道,字字珠璣,千秋之絕唱也!而”先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”則成為傳世名句,成為中華民族優秀知識分子崇高人格文化的沉澱!

請大家放下心中雜念,憑軒遠眺,看着那浩淼的八百里洞庭,是否會與範公產生共鳴?當年範公未曾登臨這“天下樓”,卻作了不朽的《岳陽樓記》;今日你我同登這千古名樓,可有一種超脱世俗之感?

時間不早了,我們的遊覽馬上就要結束了!轉過身,讓我們再摸摸四根楠木大柱,您想到了什麼?四根金柱為我中華民族撐起了“先憂後樂”、百折不撓的民族脊樑千年!

“天下樓”的登臨就要結束了,大家還有什麼問題嗎?噢!對了,小X還沒告訴大家那20根柱子的含義。聰明的朋友可能已經知道答案了,對了,就是20加4,24,中國的24節氣,您可猜出?現在行程結束請大家跟小X一起上車返程休息!

介紹湖南天心閣的導遊詞 篇19

各位遊客:

你們好,歡迎你們來到邵陽旅遊,我是你們的導遊。

崀山風景名勝區位於湖南省新寧縣境內,包括天一巷、辣椒峯、扶夷江、八角寨、紫霞峒、天生橋六大景區,18處風景小區,已發現和命名的重要景點有500餘處,有三大溶洞和一個原始森林,總面積108平方公里,屬典型的丹霞地貌,是難得的環保型山水自然風景區。20xx年5月由國務院審定為國家重點風景名勝區,20xx年10月由國土資源部審定為國家地質公園,

20xx年由國家體育總局定為國家攀巖訓練基地。

崀山的得名來自遠古的傳説,相傳當年舜帝南巡,路過崀山,見此處山水奇異,便賜一“崀”字,意即良好的羣山,新華字典因此為“崀”字作了專注。

崀山,位於湖南省南部跟廣西交界的新寧縣,南部靠近桂林風景區,北部跟張家界風景區呼應。

崀山,自然景觀獨具特色。多奇異的石頭山峯、幽深的溶洞。資江上游的扶夷江(夫夷水)蜿蜒貫穿南北,風光如畫,有桂林 的美麗,有青城山的幽靜,有泰山的雄奇。崀山氣候屬於亞熱帶濕潤季風氣候,四季分明,氣候宜人,年平均氣温17℃。夫夷水常年水流不斷,清澈見底。植被茂盛,生長着許多珍稀名貴物種,有“植物熊貓”銀杉、珙桐,國家一級保護動物華南虎、雲豹、錦雞、靈貓、大鯢等,森林覆蓋率超過70%,生態環境非常優越。

崀山,人文景觀同樣非常豐富。有出土的10萬年前的獼猴頭骨化石,4520xx年前的新石器文化遺址,歷代農民起義的古戰城堡,晚清重臣的宗祠墓葬。漢、瑤、苗、壯民族雜居,民族風情異彩紛呈。古今文人墨客在這裏寫下了不少膾炙人口的華章詩賦,著名詩人艾青也發出了“桂林山水甲天下,崀山山水賽桂林”的詠歎。

崀山六絕

崀山是最近開發的旅遊景區,境內入與自然高度和諧,總面積108平方公里 ,轄八角寨,天一巷,辣椒峯,紫霞峒,扶夷江五大景區。崀山境內地質結構奇特,山、水、林、洞要素齊全,是典型的丹霞峯林地貌,在國內風景區中獨樹一幟。景區內丹霞地貌類型多樣,集高、陡、深、長、窄於一體,會雄、奇、險、幽、秀於一身,尤其是一線天、天生橋這些很難發育的地貌奇觀,崀山就多達10餘處。據專家考證,崀山是目前全國乃至世界稀有的大面積丹霞地貌景區。看來,崀山被稱為“中國丹霞之魂”並不為過,其中著名的景觀有“崀山六絕”,更是堪稱世界奇觀:

第一絕是天下第一巷: 位於天一巷景區,全長238.8米,兩側石壁高120—180餘米,最寬處0.8米,最 )窄處0.33米,可謂世界一線天絕景。20xx年,崀山天一巷入選中國世界紀錄協會世界第一巷,創造了世界之最。

第二絕是鯨魚鬧海:位於八角寨景區,俯視峽谷,浮雲飄渺,奇峯異石,時而露出頭尾,恰似千萬條鯨魚在海中嬉戲;

第三絕是將軍石:位於扶夷江景區,海拔399.5米,石柱淨高75米,周長40米,沿夫夷江漂流而下,只見將軍石揹負青天,下臨夫夷江,昂首挺胸,披星執鋭,虎虎聲威;

第四絕是駱駝峯:位於辣椒峯景區,峯高187.8米,長273米,有兩處凹陷,分成駱駝頭,駱駝背峯和駱駝尾,形象逼真,惟妙惟肖;

第五絕是天生橋:橋墩長64米,寬14米,高20米,橋面厚度5米,全橋呈圓拱形,劃天而過,氣勢磅礴,被譽為亞洲第一橋;

第六絕是辣椒峯:位於辣椒峯景區,高達180米,頭大腳小,恰似一隻碩大無比的辣椒。

介紹湖南天心閣的導遊詞 篇20

各位遊客,大家好!我是青年旅行社的蔣承佚。今天我將與大家一起去欣賞嶽麓山美麗的景色。

現在我們來到了山腳下,沿着這條歷史悠久的路,來到了東方紅廣場。廣場中央屹立着的是我們偉大的毛主席雕像,主席穿着風衣,目光凝視遠方。

沿着曲折的盤山公路,我們現在來到了著名的景點愛晚亭。遠遠望去,三面環山的愛晚亭周圍,楓樹成林,參天古樹,紅葉滿山。有的是金黃色,有的紅似火,還有的是嫩嫩的淺黃色。這是一幅多麼美的秋天的畫呀!爬上山丘,來到了愛晚亭前,愛晚亭的外面是由四根花崗巖的石柱撐着,裏面是四根硃紅的大柱。大愛再看,亭內有一塊紅底鑲金的匾,上面寫着愛晚亭三個大字,這可是毛主席親筆所為。亭子中央立着的一塊石碑,上面刻着的是毛主席《沁園春.長沙》詩句。

過了愛晚亭就是陡峭的山路了,考驗大家的時候開始了,大家可不要掉隊了!接着我們先後遊覽了金九先生修養處、黃興墓、禹王碑、電視塔最後來到了嶽麓山的山頂,這裏有一個鳥語林,這是一個鳥的天堂!到處都是鳥影,到處都是鳥聲,進入這個天堂中,這裏有各式各樣的鳥,有駝鳥、鋒鳥、大嘴鳥,還有非常稀的鳥——火焰鳥...這邊還有鳥的“表演場”一定讓大家大飽眼福。

嶽麓山還有很多觀賞不盡的美景,今天我們就遊覽到這裏,希望嶽麓山的美給你留下一個美好的印象。