寫一段導遊詞(通用15篇)

寫一段導遊詞 篇1

大家好!我是順達旅遊社的一名導遊,也是你們本次旅行的導遊。我姓潘,大家可以叫我潘導。

寫一段導遊詞(通用15篇)

今天,由我負責向你們介紹我國陝西西安市約5000米的秦兵馬俑。這是秦始皇的陪葬坑,陪葬品眾多,是一座豐富的地下文物寶庫。現在,讓我們一起進入館內參觀。

瞧!在三個俑坑中,一號俑坑最大,東西長230米,南北寬62米,總面積達14260平方米。很壯觀吧?很龐大吧?走進大廳,站在高處鳥瞰,坑裏的兵馬俑一行行,一列列,一個個都精神抖擻,十分整齊。遊客們,你們一等要注意安全哦。來,看我手指着的地方,是不是像秦始皇當年統率的一個南征北戰,所向披靡的將軍?

考考你們,頭戴鶡冠,身披鎧甲,昂首挺胸。猜猜這是什麼?A。武士俑,B。將軍俑,C。騎兵俑。哈哈,猜不出來了吧!答案是B,將軍俑。一看就知道他久經沙場,重任在身。

呵呵,讓我們來看看武士俑:他身高約1。8米,體格健壯,體型勻稱。他們身着戰袍,披掛鎧甲,腳蹬前段向上翹起的戰靴,手持兵器。一副威風凜凜的樣子,好像下定決心,只能贏,不許失敗。

路途快要結束了,謝謝本次配合。接下來的時間,將由遊客們自行安排。

寫一段導遊詞 篇2

就是為了紀念明末清初的思想家、哲學家、辯證唯物主義集大成者王夫之的出生地——“此君軒”和王船山出生地紀念館。“此君”在《清泉縣誌》裏解釋就是“竹子”的意思。古人云:“寧可食無肉,不可居無竹,無肉人變瘦,無竹人變俗”,竹子是高風亮節,剛正不阿的象徵。大家看這亭之窗櫺、亭之護欄、牆之壁畫均以竹子裝飾。配以“此間應號篔簹谷,君輩有吟淇澳詩”的楹聯,中間有王夫之先生提筆凝思的塑像。他是在思索“反清復明”的大業未成的原因?還是在懷念“清風有意難留我,明月無心自照人”的仕途?王夫之自喻船山,後人也叫他船山先生。他一生髮奮著書立説達四十年之久,對天文、地理、曆法、詩歌、哲學均有研究,尤精於經、史、文學。現有著作七十餘種,後人把他的著作編為《船山遺書》,共358卷,800多萬字。軒內還鐫刻有王夫之用“摸魚兒”詞牌寫成的瀟湘小八景,也就是衡陽古八景。雁峯煙雨、石鼓江山、東州桃浪、西湖荷花、花葯春溪、嶽亭雪嶺、朱陵仙洞、青草漁燈,大家有時間可以細細吟賞,韻味無窮喔。王船山出生地紀念館是20__年8月落成的一幢仿明清建築風格的四合院,佔地1200平方米,裏面陳列了船山先生曾用過的鞋、傘、牀和他全部的著作,以及他的生平介紹。

各位朋友,請大家往對面的山頭看看,您發現什麼特別的建築沒有?在高層建築旁有一座古樸的磚塔,建於公元1696年,距今已有三百多年的歷史。相傳,當時一位叫周燮的縣令在這一帶修建城牆,挖出許多白骨,為了告慰亡靈,也為了驅災避邪修建了此塔。塔高15米,五層,八角,實心,磚石結構。塔竣工之日,該縣令就請了許多文人雅士來題塔名,可一時沒有人想出很適當的名字,只留下一個“塔”字在上面。因其座落在接龍山上,所以我們稱之為“接龍塔”,也有人稱它“白骨塔”。1944年,慘烈的衡陽保衞戰,此地是中日爭奪的制高點之一。“接龍塔”在日軍的炮火攻擊下保存完好,也算是一個奇蹟。

我們來到了“南嶽第一峯”新區景點參觀遊覽。新區是20__年20__年9月建成的,面積3.43公頃,由“落雁景區”、“船山景區”和“回雁景區”三個部分組成。這裏是“回雁景區”。大家看到這座宏偉的建築就是“回雁閣”。它可以和“岳陽樓”相媲美,已成為衡陽的標誌性建築。閣由一個主閣和兩個副閣組成。主閣是“回雁閣”,高度為35米,為四層,頂部重檐,呈“金字塔”型。副閣由“聽瀑亭和攬翠亭”組成,四周有木護欄,突出檐口形式,使之如雁張翼,整體造型莊重古樸、典雅大方,既有濃烈的古建築韻味,又展現現代風格。回雁閣有七十二根柱子,象徵南嶽七十二峯,有興趣的朋友可以數一數,看是不是七十二根柱子!20__年9月市政府投資80多萬元,徵集名人字畫、楹聯,將閣樓裝飾一新,整個閣樓文化氣氛濃郁,反映了衡陽厚重的歷史和豐富的人文。

沿着這條由無數鵝卵石鋪成的階梯,我們來到了“落雁景區”。落雁景區致力於表現瀟湘八景之一的“平沙落雁”景觀。蒸水、湘水與耒水在衡陽市區匯合。秋天水落沙平如雪,蘆葦蕭疏,美麗的大雁在此過冬,形成了“平沙落雁”這樣的美景。由於歷史、氣候、環境的變遷,“秋雁戲沙”的美景已不存在。我們通過人工的意境再創一個“微縮平沙落雁景觀”供大家觀賞。在花壇的東側,有一條條長的石碑廊,每塊石頭上鐫刻着歷代詩人題詠回雁峯的詩詞佳句,大家如果有興趣,可以一首首吟賞。再往前走,我們看到的是“南嶽第一峯”牌坊,牌坊上“南嶽第一峯”五個大字,是趙樸初先生的手跡。

穿過一條寬敞的遊路,我們來到南嶽第一峯假山瀑布前。假山再現了南嶽諸峯的形、神、韻,有“衡山千仞一峯高”的觀賞效果。山石錯落有致,中間有“水霧”噴出,形成雲煙繚繞的效果。山頂有瀑布飛流直下,水擊山石、飛流碎玉。瀑布下有“雁影潭”,山、水、石相得益彰,構成了一幅氣勢磅礴的美麗畫卷。

寫一段導遊詞 篇3

親愛的遊客們,你們好!我先自我介紹一下,我叫桂佳磊,你們可以叫我“桂導”或“小桂”。你們現在乘坐的是去西安秦兵馬俑的列車,出發!

秦兵馬俑導遊詞遊客們,我們現在已經到了西安,這是一個有着悠久歷史的文明古城。我們已經來到的聞名於世的秦兵馬俑景點。秦兵馬俑已發掘了三個俑坑,總面積近20xx平方米,差不多有五十個籃球場那麼大。1978年,法國前總統希拉剋觀光完秦兵馬俑讚歎不絕,他説:“現世界上有了七大奇蹟,秦俑的發現,可以説是八大奇蹟了。不看金字塔,不算到埃及;不看兵馬俑,不算到中國。”我想如此高的評價足以説明秦兵馬俑的突出地位了。就在1979年10月,在此建立了遺址性博物館。1987年12月,聯合國教科文組織將秦兵馬俑列入《世界遺產名錄》。下面請大家自由參觀,去感受這著名的秦兵馬俑。兩個小時後我們在一號俑坑集合。

時間過得真快,又到了和大家説再見的時候了。我送大家三個字:長、嘗、常。第一個“長”祝各位老人長命百歲;第二個“嘗”祝大家嚐盡天下美食;第三個“常”祝大家笑口常開。上車啦,回家嘍!

寫一段導遊詞 篇4

寺院一共分為前後兩進。一進為觀音殿,殿內供奉着“觀音菩薩”。觀音,按照梵文應譯為“觀世音”,因唐代迴避唐太宗李世民的諱音,略去了“世”字。在觀音菩薩的左邊,侍立着善才童子,右邊侍立着龍女。觀音菩薩一年有三個生日:即農曆二月十九(誕辰)、六月十九(成道)、九月十九(出家)。許多香客從四面八方趕來燒香,求賜消災化難、兒女平安、家庭幸福。

二進為壽佛殿,殿內供奉着壽佛。相傳壽佛俗家姓周,出生於湖南郴州,在衡陽“得道”,成佛在廣西的全州。他十六歲出家,號宗慧,活了130多歲,人們稱其為“無量壽佛”。生前四處雲遊,傳經佈道。曾留一件袈裟在“雁峯寺”,圓寂後,常顯靈於湖南一帶。明清之際轉為高僧傳經佈道,傳説他天晴在全州,落雨在衡州,颳風在郴州。表達了人們祈壽降福的美好願望,正如寺前的楹聯所言。

五百年化身歸來 十方福地斯為美

七二峯從頭數去 千古名山不在高

大家知道“南嶽”被稱為壽嶽,而南嶽第一峯出現了土生土長的“壽佛”,南嶽的壽佛就是無量壽佛。每年農曆二月初八是壽佛的生日,善男信女紛紛來此燒香拜佛,自晨至暮絡繹不絕。

走出雁峯寺,我們來到了碑廊前,這裏鐫刻着歷代名人贊詠回雁峯的詩詞佳句。篆、隸、楷、草、行書一一俱全。如唐朝詩人杜甫的《歸雁》:“萬里衡陽雁,今年又北歸,雙雙瞻客上,一一揹人飛”。北宋范仲淹《漁家傲》:“塞上秋來風景異,衡陽雁去無留意”。南宋民族英雄文天祥的《湘江留別》:“瀟湘一夜雨,江海十年雲”等。它反映了古衡州悠久的歷史和厚重的文化積澱。廓內特留有一塊空餘的地方,哪位如有雅興,不妨一顯身手,留下您的墨寶,供世人鑑賞,芳名永留!

回雁峯不僅有令人着迷的自然景觀,更有富有魅力的人文景觀。在介紹“觀天池”這個景點之前,先向大家介紹一個人物,他就是我們湖南湘鄉人,中國洋務運動的創始人之一——曾國藩。曾國藩雖然出生於偏遠山村,但他飽讀儒學、提倡經世致用,志向很高。33歲官至二品,是清朝以文人封武侯的第一人。公元1853年,他奉命從長沙移師古城衡州,與左宗棠、彭玉麟等在衡州創建十營水師。傳説他駐軍衡陽時,很欣賞回雁峯的景色,經常帶着他的愛將來此觀看天象,與雁峯寺的主持切磋儒佛之道,卜佔福禍吉凶。後人為了紀念他為民族復興做出的貢獻(創辦洋務、提倡西學),特建觀天池。

回雁峯的“雁”形建築很多,現在我們穿過雁廊,來到了“雁壁”前。1964年,出生於祁陽縣的老一輩無產階級革命家、時任中南局第一書記的陶鑄同志視察衡陽,倡導修復回雁峯。這幅“大雁壁雕”就是陶鑄同志在一次“廣交會上”親自選定的圖案,由廣東佛山陶藝廠工藝師製作的,現在這幅壁雕,是當年擔任設計的工藝大師梅文鼎憑記憶設計的,由界牌陶瓷廠製作。壁上的十七隻大雁栩栩如生,展翅高飛。站在壁雕前,我們彷彿聽到大雁那歡快的鳴叫。大家也許會發問,大雁只是雙棲禽類,為什麼這裏只有十七隻呢?哦,原來是有一隻最小的雁,它很喜歡回雁峯,捨不得這裏的山山水水和寬厚的人們,就留了下來。大家待會兒去找找,説不定能碰上呢!

現在大家看到的是回雁亭,它的主亭像一隻雁頭,兩邊的次亭尤如兩隻翅膀,俯看就更加形象了。不知大家注意沒有,它不是依山勢走向而建的,亭正面朝北方,為什麼要這樣呢?原來它表達了大雁北歸,心向北方的思鄉之情。同時,也顯示了雁城人們的寬厚,大雁來之歡迎,去也欣然。亭的中間掛着一塊“回雁”的匾額,書法功力很不一般。傳説這兩個字是明代雁峯寺一個“破門和尚”、又名法智禪師,他曾為明末進士,明朝滅亡後看破紅塵,出家為僧詩、詞、書法皆會,最擅長的是草書。

回雁亭後面這塊“乘雲石”,傳説是天上掉下來的“飛來石”。這是雁峯寺瑞雲和尚坐禪唸經的地方,不遠處還有他的墓碑。傳説每當夜深人靜,瑞雲法師就會顯身在這“乘雲石”打坐唸經。頓時祥雲遮頂,佛光閃爍,南嶽眾僧聽此傳言,也紛紛來此坐禪禮拜。有宗教的地方就有神話故事,你要是不相信的話,在夜深人靜的時候來此坐坐,或許有所收穫。

寫一段導遊詞 篇5

整個喬家大院比國內不是一期工程一起完工的,而是分為了三期工程,那我們要看的第一院就是清嘉慶至道光年間,是一期工程的第一院,稱為老院,它是由喬貴發之子,喬致庸之父喬全美所建。

進入大門,我們會看到一個照壁,叫做福德祠,那正是印證了“門迎百壽,院納福德”。一般民宅中都要有,它的用途就是一、裝飾作用,二、鎮宅避嫌的作用。

這裏的福德祠是用來供奉土地爺的,大家看到下面有一個小龕,正是擺放土地爺的,此外,在整個照壁上還有許多精美的磚雕,我們來看,上面,兩邊各有一對獅子,那它的諧音就是“四時平安”,中間有幾件法器戟、磬、如意,寓意為“吉慶如意”,下邊有壽山石,寓意為“壽比南山”,旁邊的芙蓉樹,寓意為“福如東海”,我們數一數,一共有六對鹿,寓意為“六時通順”。好了我們要進院去參觀了,那這個院子是一個裏五外三的穿心樓院,我們要連登三級台階,高約為1丈,寓意為步步登高的吉祥祝福。

好我們來到了第一進院,這裏展出的是行和住的民俗。我們來看這個廂房中有兩輛馬車,車輪十分的高大,這正是富貴人家的馬車。對面是居住民俗,展出的是從古人類一直到現在的居住地圖片。

穿過穿心,我們來到了第二進院,我們看到,正房是一個二層的小樓,可是二樓是有窗沒有門,那這叫做統樓,上方有一塊牌匾“為善最樂”,這正是喬家老爺的座右銘,那以前正房是用來會客的,東西廂房是書房和卧室,我們今天來到喬家,就是喬家的客人,所以我們先來正房看看,我們會發現現在是冬季,但進入房間並不會感覺到冷,我們會看到牆壁非常的厚,厚大約為1.2米,那這是仿照過去的窯洞而作的,所以是冬暖夏涼。

東廂房展出的是歲時節令,上半年的從二月二龍抬頭,四月清明節,掃墓,五月端午,下半年從七月十五上墳,八月十五賞月,臘八喝臘八粥,二十三送灶王爺上天,二十四買對子,二十五掃房子,二十六打燒酒割肉,二十七殺豬又殺雞,一直到大年三十。

西廂房展出的是衣飾,那以前是有這種觀念“男人看袖頭,女人看腳手”袖口越大,説明這個家越有錢,而女人則是越是腳小的越好看,有這麼一句話“三寸金蓮,四寸銀蓮,五寸銅蓮”腳大了就嫁不出去了,那我們看到這裏還有兩雙很小的鞋,它並不是三寸金蓮,是雙看鞋,那它是用來送給別人的,就是要看這個女子的手是不是很巧。

寫一段導遊詞 篇6

現在我給大家一個小時的休息時間,大家可以隨意拍照,請大家一定要注意安全,那我們一個小時後見吧!

一個小時的時間過的可真快啊,不知道大家玩的開心與否!好吧,現在我們繼續我們的遊程吧!。我們現在來到了三祖寺前的廣場了。抬眼望去,紅牆黛瓦的寺院建築,被綠樹翠竹包圍着。整個山形宛如一隻振翅欲飛的綵鳳,覺寂塔就建在鳳冠上,東西兩側逶迤的山崗呈環圍合抱之勢,恰如鳳翼護衞着莊嚴佛地。常言道:“遠看山包寺,近看寺包山。”三祖寺,全稱“三祖山谷乾元禪寺”,是中國禪宗三祖傳經布法的場所,在中國佛教發展史上佔有十分重要的地位。1983年,國務院批准公佈為全國漢族地區重點開放寺廟。

三祖寺的建築羣,沿着鳳形山的山勢自下而上依次架造。從山門一直通向祖師殿,全都處在一道中軸線上。燒香禮佛,應從山門進入。三祖寺的山門,也叫三門殿。正門名“般若門”,即“智慧之門”;東邊門名“解脱門”,意為擺脱煩惱業障的束縛而獲得自由,也稱“自由之門”;西邊門名“精進門”,意指在去染濾淨的修行過程中,要不懈地努力,也稱“勤修之門”。門楣上,懸掛着全國佛教協會會長趙樸初題寫的“乾元禪寺”匾額。

進了山門,大家看到殿堂兩邊,站立着5.5米高的“金剛力士”各一尊。佛教漢化後,這兩尊像按《封神榜》中的“哼”、“哈”二將的形象來塑造的。

穿過山門殿,步上“通天階”。三祖寺因山勢陡峭,一路上去,有360級台階。大家不妨從現在開始數一數,“通天階”高差15米(60級)。

寫一段導遊詞 篇7

各位遊客:

你們好,歡迎你們來到衡陽旅遊,我是你們的導遊__。

歡迎您們來到“南嶽第一峯”——回雁峯景區參觀遊覽。

在我們湖南有兩個著名的八百里:一是“八百里南嶽”;一是“八百里洞庭”。南北朝時期有個名叫徐靈期的道士,在他的《南嶽記》中首次提出:“周圍八百里,回雁為首,嶽麓為足”。回雁峯既是衡陽城市的標誌景觀,雁城的城徽就立在回雁峯景區的門前,回雁峯景區處處表現着雁意象的魅力;又是衡陽城市的底藴所在。這裏是偉大思想家王船山的誕生地,回雁峯壽佛殿是南嶽壽文化的重要組成部分,是衡山作為“壽嶽”“南山”的重要佐證;還是衡陽城市的地理依託---回雁峯不但是凝聚衡陽人想象力和自豪感的精神靠山,而且是結聚整個湖湘地理靈氣的重要“穴位”。八百里南嶽猶如一條“巨龍”,我們現在就是站在“龍頭”的風水寶地上。

回雁峯——南嶽第一峯,峯高96.8米,面積6.32公頃,位於衡陽市城南。20__年12月被評為國家“AAA”級旅遊區。走進回雁峯景區,首先我們要介紹的是雁峯廣場。廣場中最引人注目的就是這座高12米的大雁雕塑,四隻銅鋁合金鑄成的大雁形態各異,昂首雲天,象是歡迎各位的到來。大家猜猜,為什麼是四隻,而不是其它數字呢?對了,四隻大雁就是表示我們“南嶽第一峯”一年四季都歡迎四面八方貴賓的到來,同時祝大家四季發財。“雁雕”的創作者是出生於湖南安仁縣,曾留學日本、法國的浙江美院已故著名雕塑家周輕鼎教授。現在這座雕像已成為衡陽市的標誌,我們衡陽也有“雁城”之稱

現在我們來到了回雁峯的北門入口,這座仿古式的門廳採用的是對稱式的建築,琉璃黃瓦,典雅古樸,門廳上方“南嶽第一峯”五個大字的匾額,是已故中國佛教協會會長,著名書法家、社會活動家趙樸初先生的墨寶。兩邊的對聯是:

雁陣破長空 展翅騰雲 俯仰方知天地闊

峯頭攬勝景 騁懷極目 登臨不盡古今情

此聯撰文是已故衡陽市政協祕書長李兆璜,本市書法家陳文質書寫。請大家看看這幅用東北鬆雕刻的南嶽羣峯圖,綿延七十二峯,氣勢磅礴,引人入勝。兩邊的對聯也是由李兆璜撰文,本市已故著名書法家鄧磐石書寫。

瞰城廓 霧散雲開 四面氛煙皆掃盡

臨福地 神怡心曠 千年名勝又重新

門廳前後兩幅對聯,對仗工整,生動而形象地把回雁峯的特點和登峯攬勝的怡情逸趣淋漓盡致地描繪出來。

現在大家看到的就是回雁峯。峯頭上有出生於湖南安仁、畢業於黃埔軍校、原中華人民共和國國防部副部長唐天際將軍手書的“回雁峯”三個大字。在回雁峯留下了湖南安仁“一文一武”著名人物的大作:文是大雁雕塑的創作者周輕鼎教授,武就是唐天際將軍。

“回雁峯”之名來源有三,一曰:北雁南來,至此越冬,待來年春暖北歸;二曰:山形似雁,張翼迴旋,是以其山勢而得名;三是因為一個美麗的故事。傳説有個叫“雁妹子”的姑娘,曾經救過一隻受傷的大雁,後來姑娘因生活貧困勞疾而死,葬在回雁峯下,每年秋天那隻被救的大雁都要來此憑弔她,鳴叫不止,哀傷迴旋。

寫一段導遊詞 篇8

各位遊客:

你們好,歡迎你們來到晉中,我是你們的導遊__。

山西素有“中國古代建築博物館”之稱。全省現存有大量明清時期的民居建築,它們大都集中在晉中的祁縣、平遙、太谷、介休一帶,這些深宅大院不僅是當時富商大賈的宅第,也是顯赫一時的晉商的歷史見證。那我們今天參觀的喬家大院就是它們其中的一個代表。

喬家大院位於祁縣東觀鎮喬家堡村,距太原54公里,乘車大約一小時就可以到達。喬家大院是一所民居建築,是我國保存下來的最完整的一座民居建築。佔地8725㎡,建築面積3870㎡,共6個大院,20個小院,313間房屋。1985年喬家大院被開闢成為晉中民俗博物館,一部《大紅燈籠高高掛》使得喬家大院名揚海外,20__年拍攝的《喬家大院》更是讓許多人瞭解了喬家大院,瞭解了晉商。我們現在就來到了喬家大院的大門口了,我們現少停留一下。

我們看到喬家大院的門前並沒有旗杆和石獅子,但是高大的院牆,足以顯示出主人的威嚴氣派。院內房屋設計的十分完美,錯落有致,體現了我國清代北方民居建築的獨特風格,具有相當高的觀賞、科研和歷史價值。專家學者讚譽其為“北方民居建築的一顆明珠”。因此人們常説“皇家有故宮,民家看喬家”。我們看到大門正對的這個照壁,它叫做“百壽圖”是由一百個壽字構成的,在百壽圖的兩邊有一幅對聯“損人慾以覆天理,續道德而能文章”這是當時左宗棠寫的,他先了主人淡泊心志,,百壽圖的上方有“履和”二字,是從“端詳步履由中道,怡然胸襟養太和”一句中意化出來的,體現了喬家主人的中庸思想。

大門上有一副對聯“子孫賢,族將大”;“兄弟睦,家之肥”,可以看出喬家主人的最高追求,就是人丁興旺,家庭和睦,只是致富的前提,也是富貴的歸宿。進入大門後我們首先來看一下大院的簡單構造圖,我們面前的這條常80米的甬道,將喬家大院的六個大院分為南北兩院,北院房屋大都高大,是長輩居住的地方,南面的房屋相對較低是晚輩居住的地方,大門是朝東開的,所謂“紫氣東來”這個大門就是吸收祥氣的。那我門一個大院一個大院來參觀。

寫一段導遊詞 篇9

曾寫了一着讚美天柱山風景奇秀的詩“江上望皖公山”,皖公山即天柱山,詩云:“奇峯山奇雲,秀木含秀氣。清晏皖公山,絕稱人意......”

車過旌駕橋,我們就進入了天柱山的南哨——三祖寺景區.三祖寺景區是天柱山人文景點最集中、文化品位最高的一個文化精品景區。我們將在這裏感受到天柱山神祕的宗教文化和帝王文化,觀賞到具有歷代書法藝術長廊之稱的國家重點文保單位摩崖石刻羣。

(進入其南大門野人寨上行不遠就到達三祖寺。這是天柱山最著名的景點。相傳,寺始建於南朝,現僅存藏經樓、偏房數間和屹立於寺前的覺寂塔。三祖寺西,有大石累累的山谷,谷側陡巖直立,谷中流水潺潺,松竹遮天蔽日,稱之為“山谷流泉”。山谷門有一石洞,石洞前有一巨石狀如卧牛,稱“石牛古洞”。相傳,北宋人黃庭堅曾坐此石上讀書,並自號“山谷道人”。在這裏的一塊巨石上刻有黃庭堅的詩和同時代大畫家李公麟所繪的黃庭堅坐於石牛上的畫像。這件珍貴的古代詩畫刻石,現仍清晰可見。)

話不多説,我們現在就出發吧。很快我們就到野人寨景區了!野寨是“野人寨”的簡稱。這樣依山傍水、風景如畫的地方怎麼取名“野人寨”呢?這裏有兩個動人的傳説:一説是很早以前,這一帶常有野人出沒,傷害人畜。當時的一位縣令決心犧牲自己,解救民眾。他帶上好酒好菜,深入野人洞中,陪野人喝酒,命人用生鐵水將洞口凝住,和野人同歸於盡。其二,説是在南宋末年,本地土豪劉源率十萬義兵在天柱山抗元。他自號“劉野人”,在谷口扎的第一寨命名“野人寨”。劉源抗元前後十八年,最後被內奸出賣壯烈犧牲。後人為紀念他,野人寨的名字延用至今。

寫一段導遊詞 篇10

俗語説:“五嶽歸來不看山,黃山歸來不看嶽。”黃山以奇鬆、怪石、雲海、温泉、冬雪“五絕”聞名中外。今天我就給大家重點介紹黃山的奇鬆吧。

大家請跟我來,看這邊山上的松樹能在巖石縫中生存,生命力極強。它們形態各異,姿態萬千:黑虎鬆、龍爪鬆、連理鬆、迎客鬆等很多松樹,都是因為它們的形態而得名呢!迎客鬆是著名的景點之一,外形更是特別:它的樹幹中部伸出長達16米的兩大側側枝展向前方,恰似一位好客的主人,揮展雙臂,熱情歡迎海內外賓客來黃山遊覽,成為中華民族熱情好客的象徵。等會兒我們還可以在那兒盡情拍照,作為紀念。

不知不覺大家跟我來到了山頂上,請看山頂上各種怪石,形態各異,還有天上的雲海映襯,黃山的奇觀説也説不完,看也看不夠。現在大家自由活動,大家盡情去欣賞黃山的美景吧!

請大家在遊玩的時候不要亂扔果皮和食品包裝袋,不要到危險的地方去。

祝大家旅途愉快!

寫一段導遊詞 篇11

大家好,歡迎來到我們美麗的黃山風景區,我是導遊員陶陶。黃山是絕美的,可説天第奇山,能夠親眼看看它,確實是人生的一大樂事。

黃山中一定要觀看的是黃山的四絕,説起黃山“四絕”,排在第一的當是奇鬆。黃山鬆奇在什麼地方呢?首先是奇在它無比頑強的生命力,黃鬆是從堅硬的黃崗巖石里長出來的。黃山到處都生長着松樹,它們長生峯頂,懸崖峭壁,長在深壑幽谷,鬱鬱葱葱,生機勃勃,能説不奇嗎?

其次是怪石,在黃山到處都可以看到奇形怪異的巖石,這些怪石的模樣兒千差萬別,有的像人,有的像物,有的反映了某些神話傳説和歷史故事,都活靈活現,生動有趣。

再來就是雲海。雖然在中國其它名山也能看到雲海,但沒有一個能比得上黃山雲海那樣壯觀和變幻無窮。大約就是這個緣故,黃山還有另外一個名字,叫“黃海”。這可不是妄稱,是有歷史為證的。

最後,介紹一下温泉。我們常講的和遊覽的温泉是前山的黃山賓館温泉,古時候又叫湯泉,從紫石峯湧出。用它命名的温泉景區,水質良好,並含有對人體有益的礦物質,有一定的醫療價值,對皮膚病,風濕病和消化系統的疾病,確有一定的療效。但是隻能浴,不能飲;過雲説它可以飲用,是不科學的。

各位朋友們,今天的遊覽就到此結束了。歡迎你們和你們的朋友再次來黃山遊玩。謝謝!

寫一段導遊詞 篇12

大家好!歡迎大家來到敦煌莫高窟,我是你們的張導遊,請大家保護它的衞生,不要亂塗亂畫,隨時注意安全。

莫高窟又名千佛洞,坐落於中國西部甘肅省敦煌市東南二十五公里處鳴沙山的懸崖上,石窟南北長一千六百餘米,上下共五層,最高處達五十米,現存洞窟四百九十二個,壁畫四萬五千餘米,彩塑兩千四百一十五身,飛天塑像四千餘身,莫高窟規模宏大,歷史悠久,與山西省雲南石窟、河南龍門石窟並稱為中國的“三大石窟藝術寶庫。”

莫高窟最初開鑿於公元三六六年,至公元一二一七年——一三六八年基本結束,期間經過不斷開鑿,使莫高窟成為集各時期世界上最龐大、內容最豐富、歷史最悠久的佛教藝術寶庫,同時也表現出歷代勞動人民的傑出智慧和非凡的成就。

莫高窟旁邊長滿了草,這些雜草不僅在旁邊裝飾,還長得又高又密,兩旁栽了粗壯的大樹,便也成了這裏一道風景,從遠望去,莫高窟在青草綠樹之間,多漂亮呀!

好了,各位遊客,遊覽現在開始,莫高窟確實很美麗,祝願大家旅行快樂、心情愉快。

寫一段導遊詞 篇13

岳陽市位於中國湖南省東北部。東倚幕阜山,西臨洞庭湖,長江從北蜿蜒而過,京廣鐵路、京珠高速、107國道、武廣高鐵貫穿其境。總面積14,898平方公里,其中市區規劃面積為845平方公里,建成面積為83.73平方公里。岳陽綜合經濟實力已躍居中部六省大中城市前十位;綜合經濟實力穩居全省第二,僅次於省會長沙,居同級地市州之首;20xx年4月,中國城市等級劃分出爐,岳陽位列三線強市。是湖南唯一的國際貿易口岸城市。岳陽礦產資源豐富,礦藏礦點200多處,其中釩礦蓄量居亞洲之冠。岳陽集名山、名水、名樓、名人、名文於一體,是中華文化重要的始源地之一;亦是海內外聞名的旅遊勝地。

岳陽市號稱洞庭明珠於湖南省的東北部,東臨江西省銅鼓、修水和湖北省通城,,西臨洞庭湖,北接萬里長江,南連三湘四水。從古至今,岳陽都是一顆明珠,2520xx年以來,一直輝映在八百里洞庭之額上。 岳陽古稱巴陵,又名嶽州,是一座歷史悠久的文化古城。早在20萬年前就已經出出人類活動。距今9020xx年前先民就在這裏繁衍生息,用石制器具創造遠古文明。夏、商時岳陽為三苗之地,春秋屬楚,戰國時,為楚之黔中郡。 岳陽市地處亞熱帶季風濕潤氣候區的北端,氣候濕潤,城市空氣新鮮,環境優美,建成區綠化覆蓋率達36.86%。温曖期長,嚴寒期短,四季分明,雨量充沛。最佳旅遊時間:每年5月至10月,是岳陽-洞庭湖最佳旅遊季節。 岳陽市是國家歷史文化名城,也是湖南省北大門,長江對外口岸,重要風景名勝旅遊城市。長期以來,在岳陽市形成了以“先憂後樂”為代表的岳陽樓文化和以“團結求索”為精髓的龍舟文化。景觀:岳陽樓、洞庭湖、汩羅江、南湖、君山、文廟、杜甫墓等。

寫一段導遊詞 篇14

女士們、先生們:

大家好!我是這次敦煌莫高窟一日遊的導遊,我姓陳,你們就叫我陳導吧!你們的眼前就是莫高窟的大門,想知道莫高窟是什麼樣的嗎?聽我慢慢道來。

莫高窟,位於敦煌市東南部,距城約25公里,洞若觀火窟開在鳴沙山東的斷崖上。它是中國最大的古典藝術寶庫,也是佛教藝術中心。

遊客們,洞窟數目達到492個,塑像20xx尊以上,其中最大者33米,最小者僅10釐米。所以,塑像在莫高窟中最有名。

壁畫總面積為45000平方米,若將所有壁畫排列起來,就有30公里長。如果説是莫高窟使的敦煌聞名全球的話,那麼,使得莫高窟聞名的就首推這些壁畫,是旅遊時的參觀重點。

遊客們,你們知道嗎?莫高窟始建於東晉太和元年(公元366年)。傳説有個名叫樂尊的各黨路過此地,忽然見到金光閃耀,似有千佛顯現,認為這就是佛家的聖地,遂四處募捐,開掘了第一個石窟。消息傳開後,商旅紛紛差使在此修造石窟,以期旅途平安。這樣一直延續到元代,經歷1000多年。

1987年莫高窟被聯合國教科文組織列為世界文化遺產,受最重點的文物保護。

好了,現在我介紹到這兒,請大家漫步欣賞。不能亂扔果皮等垃圾,不能在壁畫上亂塗亂畫,要保護文物。

謝謝!

寫一段導遊詞 篇15

大家好,我們現在所在的地方是聞名天下的莫高窟。莫高窟地處敦煌,它和鳴沙山、月牙泉一樣是敦煌著名的旅遊景點,還是我國被聯合國教科文組織列入《世界遺產名錄》中29處景觀之一的文化遺產。

莫高窟俗稱千佛洞,位於鳴沙山東麓。洞窟始鑿於公元4世紀,至14世紀結束,前後延續約一千年。莫高窟是一座燦爛輝煌的建築,是繪畫和雕塑之宮,是中國現在石窟中規模最大、內容最多的石窟。

遊客們,現在所在的地點是莫高窟的大門,在我們眼前有二座雙塔,背後整面山體都是一層層藏洞,從遠處望去就像一座高樓,一屋屋、一間間。洞裏藏有許多寶藏、經卷、文書等。最多最醒目的是壁畫,特別突出的是飛天壁畫形象。

各位遊客,你們有沒有發現壁畫大多是殘缺不全的,那是因為一百多年前曾經遭到過幾次劫難,被外國人盜走許多珍藏,現在給人們留下許多的遺憾。我在這裏也要呼籲大家都來保護好我們的世界文化遺產,繼承和發揚好我們的民族文化。

各位遊客,因時間關係,今天的遊覽就到此為止了。希望大家不虛此行,通過這次參觀遊覽,對莫高窟文化有更多的瞭解。想要更深地瞭解莫高窟,歡迎你們下一次再來。