武當山的導遊詞 篇1
各位團友：
大家早上好！今天起了一大早，辛苦了，不知道各位有沒有調整好生物鐘呢？一日之計在於晨，現在我們就來學習一下“三個代表”清醒清醒頭腦。
首先，我代表旅行社感謝大家的信任！本社是一家重合同、守信用，追求卓越服務的旅行社，相信各位的選擇是沒有錯的！那正所謂“我選擇，我喜歡！”希望大家雖然出門行萬里路，也能感覺到家的温馨。
其次，我代表坐在我旁邊的這位“三好司機”向大家問好！我們的司機姓趙，他可是位長相好、脾氣好、而且技術一流好的司機，有他的嫻熟駕駛，這一路上大家肯定玩的放心，玩的開心！相信我們趙師傅的，就來點掌聲。
最後，我代表本人向各位鞠躬了！我叫。大家可以叫我“x導”或者“小x”。在接下來的幾天裏，希望大家多多配合支持小x，雖然我不是最優秀的導遊，但一定是最用心的導遊。有事您説話，x導會盡全力滿足您的要求！
那麼呢，這一路上呀，我希望呢大家把一顆“安心”交給小x，把“放心”暫時保存在x師傅那，我和師傅呢也會努力送大家一顆“開心”的。
出門在外老婆交待：少喝酒、多吃菜、聽老婆話、跟導遊走。
接下來呢我就給大家説一下我們行程中要注意的事項：
1、武當山早晚温差大，海拔不同温差也大，大家要帶一件保暖衣服。
2、景區內全境禁煙。在非吸煙區內吸煙會處以最低500元罰款。
3、帶上垃圾袋，不污染景區環境，同時注意保護野生動植物。
最後呢請大家記一下我的電話，，是全球通的哦，隨時隨地好溝通嘛？那這兩天我們將去哪些好玩的地方呢，在這裏小x就簡單的為大家介紹一下這幾天的安排。今天全天遊覽紫霄福地————紫霄宮和“掛在懸崖山的故宮”——南巖宮，明天我們將遊覽金頂以及太子坡景區。
今天我將帶領大家一起遊覽道教聖地武當山，讓我們一起去領略她秀麗的自然風光和濃郁的道教文化吧。
武當山位於湖北十堰市境內。面臨碧波盪漾的南水北調源頭丹江口水庫，背依蒼莽千里的原始森林神農架，景區面積方圓八百里，實測為312平方公里。秦漢以後置郡縣皆以武當為名。
武當山它頭戴三頂桂冠：“國家AAAA級風景名勝區”、“中國道教第一山”和“世界文化遺產”。它融風光旖旎的自然景觀、規模宏大的古建築羣、歷史悠久的道教文化和飲譽中外的武當拳於一體。分為：玄嶽門、太子坡、南巖、金頂、瓊台和五龍宮六大景區。
武當山四季景色各異，春季繁花似錦、夏季青山聳翠，秋季金桂飄香、冬季白雪皚皚。不管我們什麼時候來，都可以欣賞它美的一面。有一句俗話説“天下名山佛佔盡”，而在武當山卻是道教一統天下。傳説武當山金頂原來被無量佛佔着，後來真武大帝修仙得道，出外雲遊到此，看到這裏羣峯林立，主峯天柱峯高聳入雲，周圍七十二峯俯首相向，形成了“七十二峯朝大頂”的奇觀。真武大帝相中了這塊寶地，便到天柱峯找無量佛商量借地，並提出只借八步即可。無量佛見他所要不多就答應了，沒想到真武大帝法力無邊，他從天柱峯頂走了八步，一步100裏，八步竟佔走了整個武當，從而贏得了永久居住權，武當山也因此成為道家的場地。
武當道觀從唐貞觀年間開始修建，到明永樂年間達到高峯。這裏的建築充分利用自然，採用皇家的建築方式統一佈局，集中體現了我國古代建築藝術的優秀傳統，於1994年被列入“世界文化遺產”之列，成為全世界的瑰寶。明成祖朱棣大力推崇武當道教，調集軍民工匠30餘萬在此大興土木，按照道教中“玄天上帝”真武修煉的故事，用十餘年的時間建起
了三十三個大型建築羣落。建築線自古均州城至天柱峯頂，連綿四十華里，面積一百六十萬平方米，宮觀庵堂兩萬餘間。他在這裏祀奉北方神真武大帝，以佑護他這個北方起兵奪位的皇帝。據説真武大帝高大的身材，圓圓的臉龐，批發赤足的形象就是按永樂皇帝的模樣塑造出來的。所以民間流傳有“真武神，永樂相”的説法。皇家的大力推崇是武當山名聲大震，成為我國的道教名山，吸引着各地的遊人香客到此觀光朝拜。
武當山的導遊詞 篇2
炎天的湖北，氣候照舊很悶熱的。持續的悶熱氣候，讓人就要邀約伴侶，探求納諒的處所。五月的一個週末，幾個伴侶同等想到了武當山，於是，邀約前去。
我們都有好幾年沒有到過武當山了，武當山在腦海裏空蕩蕩的，只依稀記得，那次早春到武當山的金頂，山頂積了不少的雪，幾棟古殿，雖説較為成舊，但吸引了不少的香客，顯得還很熱鬧。山頂的濃霧，一團一團的，漂流着、漂流着，陪伴着清馨的山風，讓人遊興勃發。不少的高山雪松，象是被火燒過，沒有了朝氣與祿色的勾引。虧得雪壓下的武當山金頂，在陽光的照射下，黃燦燦的，給人以神奇與嚮往。
現在，再上武當山金頂，感受又是另一番滋味。汽車把我們拉到雷洞坪，轉乘纜車直上金頂。侯纜車的時辰，一兩百人相擁在蘇息室，我們的心都涼了，心想不知要比及何年那月，才氣乘上纜車上到金頂。我們的心思剛起，由金頂返回雷洞坪的纜車就到了。喲哦，好大一節空中列車，一兩百人相擁進入纜車，還顯得空曠。跟着牽引，纜車緩緩而上。十來分鐘，我們一兩百人的大步隊，很是整齊的到了金頂的纜車站。
從金頂的纜車站到金頂，還需顛末一段石階路，上上下下不少的遊人。石階的兩旁，有不少的小商販，高聲地吆吼着，兜銷內地的土特產物。上到山頂，大家都讚歎不已。喲，好一座天宮神殿。
金頂上的大殿，分為金、銀、銅等三種色調，尤其是金色似的琉璃瓦，在夏季烈日的照射下，分外刺眼精明。大殿前，一尊數十米高的金佛，難以相比的壯觀，氣魄恢宏，人們留戀於金佛周圍，照相留影、跪拜禮佛。
武當山的導遊詞 篇3
各位遊客朋友：
大家好!非常開心能和大家相聚在美麗的車城--十堰!我是來自旅行社的導遊，非常榮幸為大家服務。在我身邊的是我們的司機張師傅，他有着豐富的駕駛經驗，大家乘車時儘可以放心。今天，我將帶領大家遊覽道教名山--武當山，一起去領略武當山秀麗的自然風光，品味濃郁的道教文化。
武當山位於湖北省十堰市境內是我國著名的道教聖地，古名太和山。相傳，道教所尊奉的真武大帝曾在這裏得道昇天，所以改名武當山，意思是非真武不得當之。有一句俗話説，天下名山僧佔多，而在武當山卻是道教一統天下，這是為什麼呢?其實這還有一個傳説故事：傳説武當山的金頂原來是被無量佛佔着，後來真武大帝修仙得道，雲遊至此，看到這裏羣峯林立，主峯天柱峯高聳入雲，周圍七十二峯俯首相向，形成了七十二峯朝大頂的奇觀，於是相中了這塊寶地，便去找無量佛商量借地，並提出只借八步即可。無量佛見他所要不多就答應了。可沒想到真武大帝法力無邊，他從天柱峯頂走了八步，一步100裏，八步竟佔走了整個武當山，從而贏得了永久居住權，武當山因此也成了道家的場地。 武當山古建築羣是根據《真武經》中真武修真的神話來設計佈局，突出了真武信仰的主題。它的整體佈局是以天柱峯金殿為中心，以官道和古神道為軸線向四周輻射。武當山最早的寺觀是在唐代所建的，但大部分古建築於元朝末年毀於兵亂。目前山上的宮觀多為明代所建。武當山古建築羣還體現了道教崇尚自然的思想，保持了武當山的自然原始風貌。工匠們按照明成祖朱棣其山本身分毫不要修動的原則來設計佈局，材料不是就地取材，而是從陝西、四川等地採買運來，這樣極大的保護了武當山的自然環境。這些建築或建於高山險峯之巔，或建於懸崖絕壁之中，巧妙的與自然環境相融合，造就了天下聞名的自然與文化景觀，並於1994年12月被列入《世界遺產名錄》。
説起武當山，除了它的建築，不得不提的還有它的道教文化和武當武術。武當道教是中國道教的重要組成部分，它是以武當山為本山，以信仰真武，重視內丹修煉，擅長雷法及符籙禳，強調忠孝倫理、三教融合為主要特徵的一種道教派別。這裏講的真武神，即元武，元通玄，故又名玄武。宋真宗趙恆因為要避所尊聖祖趙玄朗的名諱，於是改玄武為真武，沿襲至今。自宋代起，幾乎歷代皇帝都推崇武當道教。到了明代，武當道教更是走向鼎盛，武當山也成了當時全國最大的道場。説到武當武術，中國武林歷來都有北宗少林，南尊武當的説法。武當拳的創始人相傳是明代著名的道士張三丰。據説他在這裏修煉的時
候看到了鶴與蛇爭鬥的情形，受到啟發，於是領悟出了太極十三式，他也因此被尊稱為武當派的開山祖師。武當武術與道教淵源極深，道士修煉學道，往往伴以習武。武當武術以養身練功、防身保健為宗旨，以柔克剛，後發制人，自成一派，被稱為內家拳派。
現在我們已經到達武當山腳下了，請大家整理好隨身攜帶的物品下車，開始我們的朝聖之旅。
現在我們眼前的這座綠琉璃瓦大殿就是紫霄宮。它是武當山現存唯一的重檐歇山頂結構的建築，也是保存最完善的宮殿之一。紫霄宮建於明永樂年間，距今約有600多年的歷史。它完全是按照道教坐北朝南、背山面水的思想所建。右有雷神洞，左為蓬萊第一峯，周圍山是天然形成了一把二龍戲珠的寶椅，紫霄宮就坐落於這把交椅正中，所以永樂皇帝就將它封為紫霄福地。殿內神龕中供奉的是真武神老年、中年、青年時的塑像和文武仙人的坐象。這些塑像形態各異，栩栩如生，是我國明代的藝術珍品。我右手邊放着的這根幾丈長的杉木傳説是從遠方突然飛來的，因此叫做飛來杉。據説在杉木的一端輕輕敲擊，另一端就可以聽到清脆的響聲，因此又叫響靈杉。
參觀完紫霄宮，現在我們來到了武當山三十六巖中最美的一巖--南巖。南巖因其巖向南而得名，相傳是真武大帝得道飛天的聖境，它也是武當山自然景觀和人文景觀高度結合的一處景點。大家看，那座立於懸崖峭壁之上的建築，相傳是真武大帝得道昇天後所住的宮殿，它的出名不僅因為它所處的地理位置極為險峻，更是由於它的建築特點堪稱一奇。我們現在看到整個石殿的面積有71平方米，面闊和進深均為三間。整個石殿刻工精細，技藝高超，尤為不可思議的是其樑柱、檐椽、斗拱和門窗均用青石雕鑿，榫卯拼裝，最重的構件重達上萬斤。大家想想看，在當時的條件下，完全靠人的力量，這些重達萬斤的石條是怎樣被運送到如此高的山峯上呢?人們至今也找不到一個合理的説法。由此，我們不得不對中國古代人民超凡的能力和技藝產生由衷的敬佩之情。
在南巖宮內兩儀殿前就是著名的龍首石，俗稱龍頭香。它長2.9米，寬僅0.33米，橫空挑出，下臨深谷，在龍頭上放置了一個小香爐。過去有些香客冒着生命危險去燒龍頭香，以示虔誠。由於下臨萬丈深淵，燒龍頭香的人妖跪着從窄窄的龍身上爬到龍頭點燃香火，在跪着退回來，稍有不慎，便會掉下懸崖粉身碎骨。為了安全起見，現在已經禁止燒龍頭香了。如果大家有誰想許願祈禱的，我們可以道別的地方燒香祈禱，畢竟心誠則靈嘛，咱們就不要去冒這個險了!
經過辛苦的跋涉，我們終於登上武當山的最高峯天柱峯!天柱峯海拔有1612米，素稱一柱擎天。站在這裏，可以清楚的看到七十二峯朝大頂的壯觀景象。而天柱峯之巔
的這座金壁輝煌的殿堂就是金殿了。金殿是我國最大的鋼鑄金鑾大殿，它修建於永樂十四年。金殿整體為銅鑄，外飾鎏金，在經歷來近600年的風雨雷電、嚴寒酷暑，它至今仍然金光奪目、輝煌如初，實在是中國古代建築和鑄造工藝的燦爛明珠。 美好的時光總是讓人覺得短暫，轉眼間咱們的朝聖之旅就要結束了。非常感謝大家對我工作的支持和配合，同時如果我有什麼做的不好的地方還請大家多多批評指正。期待大家能再次來武當山觀光遊覽。最後祝大家旅途愉快，一路平安。謝謝!
武當山的導遊詞 篇4
歡來到南巖，我是你們的導遊王導，接下來就由我來介紹南巖景點。
現在大家所在的位置是在烏鴉嶺停車場，面前左邊往下的是通往金頂的古神道，而右邊向上的就是南巖了，大家請隨我來!
(在路上)南巖又稱紫霄巖，因為它面朝南方，所以叫做南巖，這裏是真武得到飛昇的地方，南巖峯嶺險峻，林木蒼翠，上面連接碧霄，下面就是萬丈深淵，是武當三十六巖中最美的一巖，南巖景色多而獨特，變化無窮，步移景異，集合了幽、奇、險三大要素，也是人文景觀和自然景觀結合的最完美的建築羣。
南巖建於元代，元仁宗延祐元年賜額“大天乙真慶萬壽宮”，明永樂十一年重建，賜匾額“大聖南巖宮”，嘉靖三十一擴建到460間，清同治元年大修殿宇，宮貌一新，現存建築及遺址面積61187平方米，廟房83間，建築面積3539平方米，整個建築充分利用了山頭、峭壁、巖洞，依山而建宮殿，亭台，山門等，與周圍環境融為一體，相映成趣。1996年12月，被國務院公佈為全國重點文物保護單位。
大家看，遠處那個“樓閣懸空”的建築就是南巖石殿了，整個建築建在危巖峭壁上，在建築中堪稱一絕，南巖的古建築，在手法上完全打破了傳統的完全對稱的佈局和模式，使其與環境達到了高度的和諧統一，工匠們巧借地勢，依山而建，讓個體小巧的古建築顯得大起大落，錯落有致，氣勢磅礴，南巖的古建築主要有龍虎殿，玄帝殿，兩儀殿和南巖石殿，相信大家遊覽過後一定會覺得不虛此行。
這個就是南天門了，它為單檐歇山式結構，紅牆綠瓦，於明永樂十一年建造，是通往南巖的必經之路，雖説小巧別緻，但仍體現了皇家建築的風格和特點。在武當道教文化中，宮觀的山門是特別重要的，相傳南天門是通往天宮的大門。
大家看右邊這一塊平地，隱約可以看見青石崇台，這兒是北道院的遺址，曾經建有圓光殿，齋堂等，後來經歷了大火，現在已經廢棄了。
我們進入小天門，大家看，這兒又有一座贔屓馱御碑，看!那裏還有一座，這兩座碑的內容與紫霄宮的一樣，是明永樂十年建造，但是與紫霄那兩座是完全對稱不同的是，這兩座並不對稱，它是按照皇帝當時“其山分毫不要修動”的原則，根據這兒的地形，依山而建。
這是一棵四世同堂的銀杏樹，很獨特，從主幹發出的樹幹緊緊的依偎在一起，大家猜猜看它的年齡是多大?它已經有750歲的高齡了，它的出現不僅帶着濃郁的道法自然，延年益壽的道教文化氣息，同時也代表了歷代勞動人民嚮往自由、幸福、和睦的美好意願，銀杏果，又稱白果，可治療肺結核，銀杏葉也可以入藥。
大家看這塊突兀的巖石像不像一隻老虎?那就是腳蹬老虎巖了，為什麼它這麼一個奇怪的名字呢?原來真武以前在這裏修煉時，有一天天降暴雨，山崩欲塌，是真武伸出右腳將巖石穩住，就是這一腳的功夫，卻給後人留下了一出美景，這裏還有一塊摩崖，是一塊記事石刻，形容山巖危峭，以表彰真武修煉時的艱辛。
大家上幾步樓梯，就來到了龍虎殿，殿的兩扇大門在開啟的時候會發出“金雞鳳凰鳴”的聲音，這也是南巖宮著名的一景，相傳真武在此修煉時，每天都有金雞鳳凰為他叫早，所以也有聞雞起舞的説法，聽老人説，來這進香的香客信士要是也聽到了金雞鳳凰鳴，就會得到福氣!
院子有一個六角形的飾石欄的建築，這是一口井，井水清涼甘冽，猶如甘露，所以這口井就叫做甘露井，是武當山最好的泉水之一，無論什麼時候，井水從不幹涸，傳説井水吸天地之靈氣，取日月之精華，人們喝上一口就可以成為仙人，被奉為“聖水”。相傳，飲用之後還可以治療疾病，強身健體。
現在我們進入了玄帝殿，又稱元君殿，裏面的石雕須彌座上有一座泥塑金神像，中間是玄帝，兩旁是金童玉女像，雖然歷經災難，風雨滄桑，但它們依然保存着古代勞動人民的智慧。
出了玄帝殿的後門，豁然開朗，只看到千丈溝壑，懸鬆輕蕩，往下望去，令人驚心動魄，遠遠望去一眼能看到建在深淵之上的南巖石殿。
沿着神道前行，左邊50米是一座小山門，山門內壁上刻着壽福康寧四個大字，字體清晰，運筆渾濁，由於摩崖常年的風化，這四個字一直被人們誤認為是王顒所書，其實大家仔細的觀察一下，就會發現，壽字與其他三字有細微的區別，經過文物的，壽字為明嘉靖十六年七月王顒所書，而福康寧三字為嘉靖二十年夏吉所書，簡簡單單的四個字，卻説出了人間一切美好的願望，也就是道教的真諦。
這是“南巖”碑刻，為永樂的駙馬都尉沐昕所書，與太子坡山門上大字一人之手，沐昕滿腹韜略，一直被永樂所欣賞重用，作為內臣被派到武當山督建，他在全山的題字不計其數。這裏還有八仙之一的呂洞賓的題詞和碑刻，記載着大量的詩文，軼事，有重要的研究價值。
兩儀殿，是父母殿的別稱，兩儀，指天地或陰陽，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，陽為天，為乾，為父，陰為地，為坤，為母，可見孝道在道教文化中的地位了。殿內面三間，內三間。西次間為娘娘殿，供奉着三霄娘娘，東次間供奉的是道教的最高尊神“三清”，就是玉清元始天尊，上清靈寶天尊，太清道德天尊。這些眾多的道教神仙像，其造型之美，工藝之精，可謂神工鬼斧，精美絕倫，很多都被列入國家一級文物。
穿過兩儀殿，就是著名的龍頭香了，看，整個石雕脱穎而出，獨立在萬丈深淵之上。龍頭上擺有香爐，俯身探望使人毛骨悚然，龍身上的祥雲雕刻精細，線條流暢，是一件難得的石雕藝術珍品。古時候，香客信士們為了表達自己的虔誠，就站在龍身上，向前走三步，進完香後，又退回三步，並且不能回頭，相傳只要心懷虔誠，香客就會安然無恙，古往今來，墜崖損命者無數，因此，在清康熙十二年，湖廣總督蔡毓榮下令“禁燒龍頭香”，並且立碑明示。
這就是南巖石殿了，又叫做“天乙真慶宮”，傳説真武大帝飛昇後，在天上的住所就叫“天乙真慶宮”，顯然啊，這座石殿就是人們在人間為真武大帝所建造的。南巖石殿建於元代二十七年，為武當山著名道人張守清所建造，為石砌仿木結構建築，也是面三間，內三間，殿內的瓦樑柱門窗均是青石雕鑿而成。整個石殿結構精巧，雕工精細，它建立在萬丈深淵之上，其工程之大，難度之高，超乎人們的想象，最重的構件重大上萬斤，如此重的構件是如何由人工安裝和搬運上去的，這一直都是一個謎，其技藝之高超，不愧為一件珍貴的石雕藝術作品。
殿內供奉的有真武帝君像，神龕前有四位尊神，道教稱四御，四御是輔佐“三清”的四位天帝，他們分別是：昊天金闕玉皇大帝，中級紫微北極太皇大帝，勾陳上官南極天皇大帝，承天效法后土大帝。殿內的樑上和壁間環列的神態各異，高尺許的五百官相。相傳，太子來武當山修煉時，皇帝思念太子，便派遣了五百大臣來武當山找尋太子，而太子一心修煉，羣臣跪地以求太子回心轉意，此時，眾大臣全身僵硬，動彈不得，只能用嘴巴説話——願與太子一同修煉，之後他們與真武一起修得正果，便形成了這五百官相。他們為銅鑄鎏金像，莊嚴肅穆，氣韻生動，這些都是我國道教珍貴的藝術品。
大家看這個神龕內，一位意氣風發的少年，和衣而卧，頭枕金龍，這就是南巖著名的“太子卧龍牀”，太子睡覺的這個造型，是道家養身的三個睡法之一，相傳啊，太子入武當山修煉，睡覺時總是忘不了凡間的雜碎瑣事，所以他的師父紫氣元君就是送給他一根龍頭枴杖，囑咐他睡覺的時候放在身邊，以安身靜養，後來太子得到成仙，龍頭枴杖就化作龍牀。從此以後，龍頭枴杖就成了道教信徒手中的信物的。
從玄帝殿到南巖石殿的路上，有一處放置望遠鏡的地方，在這裏可以極目遠眺，每個威嚴聳立挺拔的山峯，都微微的朝向主峯，形成了“72峯朝大頂”的壯觀景象!
武當山的導遊詞 篇5
観光客の友達：
皆さん、こんにちは。私は赤いスカーフのガイドの田坤林です。これから武當山を案內します。五嶽は帰ってきて、山を見ません。黃山から帰ってきて、嶽を見ません。黃山を見物したことはないですが、武當山の景色は黃山に匹敵すると思います。今日は私がみんなを案內します。
武當山の景色は秀麗で、危険な峯はぽつんと立っています。逍遙谷、太子阪、黃巖など十數の大観光スポットから構成されています。昔、蛇と亀が一緒に闘っていましたが、飛星が蛇と亀を一つにして、今の武當山になりました。飛行機から上がってきて武當山を見ていると、まさに亀の上に大きな蛇が伏しています。
私たちは最初の観光スポットの太子阪に行きました。みんなは私の車を降りて太子阪を見物しに來ました。太子阪には大殿があります。十三下柱屋、二十三の小殿があります。一番変わったのは、太子阪の赤い壁に音を伝える機能があります。みんなは山を下りて、もう何裏歩いたら逍遙谷に着きます。逍遙谷の中には大きな林があります。林の中にはたくさんの子猿がいます。食べ物をあげたら、木に美味しい果物を取ってあげます。人獣が一緒に喜ぶ場面があります。みんなはきれいで底の見える小川に行って鑑賞して、顔を洗って休んでから前進します。
もう少し行くと黃巖のふもとに着きます。黃巖の上に飛來石があります。大きな手形が二つあります。昔、この山に石が飛んできたと伝えられていますが、石を支えないと、石がこの山を押しつぶしてしまいます。この時に武當山の道長がここに來て、両手が力を出してやっとこの石が崩さないようにしました。山の上にはまだお茶があります。食べない限り、口の中でずっと甘味を保っています。ミネラルウォーターを飲むのも甘いです。無料で食べられます。
今日のガイドはここに來ます。また來てください。さようなら。武當山は本當に景色が綺麗です。あなたが機會があれば、じっくりと見に行ってください。
武當山的導遊詞 篇6
遊客朋友們：
你們好!歡迎各位來到武當山觀光旅遊，很高興能成為你們的導遊。
武當山位於湖北省十堰市，是中國著名的道教聖地之一。素有“天下第一仙山”的美譽。綿延八百里的武當山景區，鬱鬱葱葱，各種風格的古建築掩映在青山綠水之間。
今天我們參觀的主要景點有絕壁之上的南巖宮、金碧輝煌的金殿、還有奇特的自然景觀“七十二峯朝大頂”。也請你們在遊覽的時候，注意安全，不要亂塗亂畫，亂扔垃圾。
看，那些和懸崖峭壁完美的結合在一起的古建築就是南巖宮。南巖宮是真武大帝得道之處，也是武當山最險、最美、最奇的地方。其中，最具傳奇色彩的是“天下第一香——龍頭香”。龍頭香是雕刻着兩條盤龍的石雕，長3米，寬僅0。33米，龍頭上雕着一個香爐。據説這兩條從絕壁上伸出盤龍是真武大帝的坐騎。以前，燒龍頭香的人要跪着從窄窄的龍身上爬到龍頭，點燃香火，再跪着退回來。現在，遊客低頭看看龍頭香下的萬丈深淵，心裏就會怦怦直跳。請你們注意安全。
現在，我們終於爬上了海拔1612米的武當山主峯天柱峯，出現在你們眼前的這座金光閃閃的宮殿就是金殿。金殿是現存最大的銅鑄建築物。雖然經歷了五百多年的嚴寒酷暑，但至今任然金碧輝煌，絢麗如初，讓我們不禁讚歎古人的智慧。在金殿前，極目四望，只見雲霧繚繞中羣山紛紛朝向金殿，這就是神奇的“七十二峯朝大頂”。
遊客們，今天的武當之旅到此結束，謝謝你們的配合。相信武當宏偉的古建築羣，奇麗的自然風光，神祕的道教文化會給你們留下深刻的印象。
武當山的導遊詞 篇7
武當山又名太和山，相傳為上古玄武得道飛昇之地，有“非真武不足當之”之謂，故名，是著名的道教聖地，也是國家重點風景名勝區。武當山位於湖北十堰市丹江口市，它最早的寺觀為唐代所建，明永樂年間，明成祖在京建完故宮後，由工部侍郎郭瑾率原班人馬，浩浩蕩蕩開進武當山，共建造7宮，2觀，36庵和72崖廟等建築羣。
武當山，自古以來就是天下名山。它在湖北省北部，北通秦嶺，南接巴山，連綿起伏，縱橫400多公里，有72峯，主峯天柱峯海拔1612米，其餘各峯均傾向天柱，蔚為奇觀。宋代書法家米芾曾為武當山寫下了剛勁有力的“第一山”三個大字。作為旅遊勝地，武當山主要有三方面的特色。
武當山上有宏偉的古建築。據説，在建築的規模上，超過了五嶽。早在1320xx年前的唐代貞觀年間，武當山即興建五龍祠，宣揚道教。以後道教逐漸增多，武當山便成了道教名山。
歷代以來，許多著名道家如周之尹喜、漢之陰長生、晉之謝允、唐之呂純陽、五代陳摶、宋之寂然子、元之張守清、明之張三丰等均在武當山修煉過。其中，張三丰把道家的太極陰陽與武功相結合，以靜制動，以柔克剛，創立武當拳派，一時名振天下。
元朝末年，武當山上的古建築大部分毀於兵亂。目前山上的宮觀多為明代所建。現存的主要建築有金殿、紫霄宮、遇真宮、復真宮、玉虛宮等。
武當山北通秦嶺，南接巴山，號稱“八百里武當”。整個武當山包括七十二峯、三十六巖、二十四澗、十一洞、九井、九泉、十池、三潭等自然景點，“七十二峯朝至尊”，即七十二峯都朝向海拔一千六百一十二米的天柱峯，形成武當山獨特的奇麗山色。
就在這山色如畫之地，明成祖朱棣於公元1420xx年，派工部侍郎郭璡率軍民三十餘萬人，大肆營造宮、觀，歷時十四年之久，終於在綿延幾十裏的山旁、巖邊和天柱峯山頂建造了一座座宮、觀、堂共三十餘處。其中天柱峯山頂的鎏金銅殿，金光閃爍，聳立在三面都是陡峭的懸崖之上。金殿建於1620xx年，高五點五米，寬五點八米，深四點二米。除殿基是花崗巖鋪墊外，其餘殿體包括門、窗、瓦、椽、樑、柱等都是銅鑄的，殿內供有五尊銅像，最大一尊是真武披髮跣足像。
此外，展旗峯下的紫宵宮，規模宏大，氣勢雄偉。殿內有玉帝塑像，殿前有座巨型龜碑。石龜高三米，長四米，寬二米，龜背上的石碑六米多高。坐落在懸巖峭壁之上的南巖，其建築物全嵌在陡峭的絕壁之上。太子坡、老君堂、元和觀、朝天宮、磨針井等，都是有名的去處。
武當山的導遊詞 篇8
武當山金殿，1961年03月04日被國務院公佈為第一批全國重點文物保護單位。
武當山金殿位於武當山主峯天柱峯的頂端。
武當山又名太和山，在湖北丹江口市境內，是中國的名山之一，方圓400多公里，有72峯，主峯天柱峯海拔1612米;山中有二十四洞、三潭、九泉、十池、九井、十石、九台等風景名勝，它同時也是著名的道教勝地，山中有很多宮觀亭殿，有“五里一庵，十里一宮”之稱，是中國著名的遊覽勝地之一。
金殿和太和殿都是採用最高規格的重檐廡殿頂。朱棣將“太和”二字用於武當山，名為“大嶽太和山”，山頂金殿命名為“大嶽太和宮”，意為天下太平之意。北京故宮太和殿原名“奉天殿”，即奉上天之意，北京奉天殿與武當山大嶽太和宮同為一體，意味着朱棣坐鎮的江山穩固。這些建築的修建不僅達到了宣揚“君權神授”的政治目的，而且也符合道教所追求的“天人合一”的思想境界。
武當山的導遊詞 篇9
各位遊客：
大家好！
我是盧導，歡迎大家來到這風景優美的武當山。
武當山是1994年12月被入為世界遺產的。武當山位於湖北省西北部丹江口市西南，又名太和山、玄嶽山，屬大巴山東段，是我國著名的道教聖地。相傳道教信奉的“真武大帝”即在此修仙得道飛昇，也是武當拳術的發源地。武當意為“非真武不足當之”。名勝區面積為321平方千米，有眾多的自然勝景和人文勝景，主要包括三潭、九泉、九井、九台、十池、十石、十一洞、二十四洞、三十六崖和七十二峯等，組成了一幅瑰麗無比的風景。
武當山有許多的宮殿，有紫霄殿復真觀太和殿金殿還有許多的宮殿。當年張三丰是那裏的掌門人，是唐代的時候建的。當武當山建起的時候，唐代被元朝消滅。此刻雖然許多宮觀已成瓦礫，然而現存的建築仍透着宏偉和精美，而且有許多絕妙之處令人稱奇。如復真觀一座五層高樓中，有一柱支撐十二根樑枋的結構奇特的傑作；九曲黃河牆可傳遞聲音，與北京天壇迴音壁異曲同工；轉身殿裏的大鐘在撞擊時殿內幾無聲息，而殿外卻分明聽到鐘聲裊裊；山巔那座銅鑄鎏金的金殿是一件工藝珍品，圍繞着它有幾大奇觀，其中之一為“雷火煉殿”：古時金殿未有避雷設施，雷雨天時，金殿四周往往電光閃爍，火球翻滾，景象絢麗萬千，而每次雷擊過後金殿不僅僅分毫未損，而且燦然如新……凡此種種使人不由得為古人的智慧發出由衷讚歎。
武當山真是風景到處是美麗。期望你有機會去細細遊賞哦。
謝謝大家！
武當山的導遊詞 篇10
大家好!十分高興為大家服務。大家有什麼問題能夠儘管提，我們將盡力為您解決。大家能夠叫我_導遊。
此刻，我們的武當山之旅就要開始了。
武當山位於湖北省西北鎮十堰市下轄的丹江口市境內，東依歷史名稱襄樊，南連蒼茫千里的神農架，西接車城十堰，北臨丹江口水庫，它是着名的道教聖地，同時也是世界文化遺產。
武當山奇特的自然景觀，總是讓人迷戀。主要勝境有：七十二峯、三十六巖、二十四澗、十一洞、三潭、九泉、十石、九井、九宮、九觀等。
武當山的傳説約有50多個。其中有《文母橋》、《第一山》、《試心石》、《關門山》、《龍頭香》等。
前方就是絕壁懸宮——南巖宮，大家請勿上前。
此刻我們明白“武當仙境，神祕空靈。”“武當文化，華夏魂靈。”“武當武術，玄妙飄靈。”
我們的導遊，到此結束，期望大家能夠喜歡我們的武當山。