最新雲南旅遊導遊詞 篇1
大家好！我代表雲南旅行社歡迎大家來到雲南，並對大家參加我社旅遊團表示熱烈的歡迎。我是大家的導遊，我叫張娜，大家可以叫我小張或者張導。今天我們將遊覽的是龍門。龍門是昆明的一個重要景點，以往我們都是用歷史、詩詞歌賦的眼光去欣賞它，現在我們不妨換個方式，從風水的角度去觀察龍門吧。
何為“風水”？從表面上看，是指風和水，即自然界中的現象，因此古往今來對“風水”一詞又有種種不同的解釋。歷史上最早給風水下定義的是晉代的郭璞，他在《葬書》中説：“葬者，乘生氣也。氣乘風則散，界水則止。古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風水。”而《辭海》對於風水一詞是這樣定義的：“風水，也叫勘輿，舊中國的一種迷信。認為住宅基地或墳地周圍的風向水流等形勢能招致住者或葬者一家禍福，也指相宅、相墓之法。”近年來學者們對《辭海》的定義持不同見解，主要傾向是不同意將風水與迷信劃等號。他們認為風水是古人在還不懂得現代很多科學道理的情況下，講究的一種天人合一、人與自然和諧發展的環境工程學！下面，我們就從以下幾個不同的角度去欣賞龍門的風水：
一、龍門為什麼要修建于山上？
提這個問題也許會有人啞然失笑。雲南94%的地方是山區，平地都拿來蓋樓房了，龍門當然要修在山上啦！這種認識是很片面的，古時候在修建一個建築物時都喜歡去看風水，看風水首先要看“龍”。龍即是龍脈，風水中以龍的變化來代表山脈的走向、起伏、轉折、變化。其中的主山為“來龍”，由山頂蜿蜒而下的山樑叫“龍脈”，也稱去脈，成語“來龍去脈”就源於此。
山脈有不同的走勢，因此龍也有不同的姿勢。風水學把龍勢分為五種，即：1、南北走向的稱為正勢；2、由西向東的稱為側勢；3、逆水而上的稱為逆勢；4、順水而下的稱為順勢；5、首尾相顧的叫回勢。這裏順便説一下，龍的側勢為什麼是“由西向東”，為不是“由東向西”呢？風水師常以我國的四條大河來劃分龍脈，稱為三大幹龍。長江以南的山脈為南龍，長江與黃河之間的山脈為中龍，黃河、鴨綠江之間的山脈為北龍。三大幹龍的起點為崑崙山，崑崙山位於中國的西部青藏高原，所以這裏要説“由西向東”。把龍門修建於昆明西山上，正是考慮到風水中“龍”的講究。
二、龍門修建於西山的東麓，也是有講究的！
看風水除了看“龍”以外，還有兩個重要因素，第一是看“水”，現實生活中，有關“水”的講究比比皆是，比如：香港匯豐銀行的樓頂就有一個大蓄水池，這既不是游泳池，也不是養魚池，而是“風水池”！風水學認為“水”是聚財的，五行相生“金生水”，黃金熔化後就變成了“水”一樣的東西。“水”在風水學裏代表着財富！第二是看“向”，即朝向。風水書裏寫道：“龍勢向西，宜坐北向南（陽坡）；龍勢南北，以選址在東坡。總的原則是背山面水迎吉避兇。”昆明的西山是一座南北走向的山脈，即“龍勢南北”，所以西山大部分重要建築，包括龍門，都選址於西山的東坡，而最東面正好對着滇池水，的確是一塊風水寶地！
三、為什麼龍門的達天閣供奉魁星？
風水書中有云：飛龍在天，霸王卸甲，一甲管三山，三山有三穴。此話怎講呢？龍在飛天的'時候，會留下兩樣東西：一是龍身上的水，二是頭、身、尾的三片鱗片。山上的水成了滇池，從龍身上留下的鱗片就好像楚霸王脱下的盔甲一樣，這三片鱗片形成三座山，每座山各有一個穴位，稱為財穴、智穴、權穴。我們的西山龍門就屬於三穴之一的智穴。各為在左龍門纜車的時候不知道有沒有留意周圍的地形？你會發現石頭很多，土很少，樹也不是很高大，這説明什麼問題呢？
説明這裏的土壤不是很厚，所以樹根扎得不深，樹長的也不是很高大。按照五行相生的道理（即：土生金、金生水、水生木、木生火、火生土），土是生金的，土不多，金也就不多，財也不旺，因此龍門就不是財穴；但是風水書上又説：“土乃龍之肉，水乃龍之血，石乃龍之骨，草木乃龍之毛。”我們寫文章講究的是文章要有“文骨”，寫文章寫得好才可以中狀元，才可以“金榜題名”！作為智穴的西山龍門，自然要供奉文運之神魁星、武運之神關羽、功名祿位之神文昌帝君！
最新雲南旅遊導遊詞 篇2
昭通地區位於雲南省東北部，歷史上為雲南通往中原的重要樞紐，是“西南絲綢之路”的要衝，素有“鎖鑰南滇，咽喉西蜀”之稱，也是雲南通往四川和長江中下游的北大門。^^昭通地跨東經102°52′～105°19′，北緯26°55′～28°36′。東西寬241公里，南北長234公里，總面積23021平方公里 ，東面與貴州省接壤，西北與四川為鄰，南面與曲靖地區會澤縣接界。從昭通地區所在地到省會昆明市公路里程430公里，空中航行時間30分鐘。
昭通20xx年撤地設市。全市轄昭陽區、魯甸縣、巧家縣、鹽津縣、大關縣、永善縣、綏江縣、鎮雄縣、彝良縣、威信縣、水富縣1區10縣173個鄉鎮。面積23021平方公里，人口467萬。
昭通是多民族散雜居住地區，全國56個民族中，昭通有31個，其中10萬人口以上的有苗族、彝族、回族。苗族是昭通人口最多的少數民族;彝族是昭通的土著民族，歷史較為悠久，回族人口占全省回族的1/4 。昭通是雲南回族居住較為集中，人口最多的地區。
昭通市是昭通地委、行署所在地,歷史上是雲貴川支省的物資集散地,是雲南與內地各省的重要通道。自秦開“五尺道”以來,秦漢間為夜郎國地,明初稱烏蒙軍民府，清雍正九年才改為昭通府。這裏手工業、私營工商業曾一度繁榮,昭通醬、綠豆糕、羊毛皮衣等土特產曾遠近聞名,素有云南的“小昆明”之稱。
昭通地區歷史悠久，早在新石器時代就有原始人在這兒繁衍生息，至西漢時更是創造了燦爛的朱提文化，它介於巴蜀文化與夜郎文化、 滇文化的交匯點，又受中原文化影響，因而具有鮮明的個性特點及其區域特色，留下了許多名勝古蹟。
昭通地區為雲嶺高原向四川盆地的過渡地帶，受金沙江水系的切割，山高谷深，溝壑縱橫，高低差異大。南部最高點為巧家藥山，海拔4040米 ，北部最低點為水富滾坎壩，海拔267米 ，相對高差3773米，立體氣候十分突出。中部烏蒙山和五連峯山脈橫踞其間，形成一道天然屏障，將全區的自然環境分為兩大部分，北部經常陰雨濛濛、霧氣沉沉，日照時數少;南部降雨量少，積温多，致使南北兩部分的整個生物羣落各具鮮明的特色。最古老的活化石桫欏樹在威信成片生長就達1200畝，具有重要的科研、旅遊價值。
昭通的旅遊資源集自然、人文景觀兩大類，多姿多彩。五尺道、棘人懸棺、漢孟孝踞碑、扎西會址、大山包高原風光及黑頸鶴國家級自然保護區、國家級森林公園水富銅鑼壩、省級風景名勝區黃連河瀑布羣、威信觀斗山石雕羣等。奇特的自然景觀與濃郁的民族風情、豐富的人文歷史景觀和革命歷史文化名勝相結合的旅遊資源尚待開發。
最新雲南旅遊導遊詞 篇3
大理古城東臨碧波盪漾的洱海，西倚常年青翠的蒼山，形成了“一水繞蒼山，蒼山抱古城”的城市格局。從779年南詔王異牟尋遷都陽苴咩城，已有1200年的建造歷史。現存的大理古城是以明朝初年在陽苴咩城的基礎上恢復的，城呈方形，開四門，上建城樓，下有衞城，更有南北三條溪水作為天然屏障，城牆外層是磚砌的;城內由南到北橫貫着五條大街，自西向東縱穿了八條街巷，整個城市呈棋盤式佈局。
大理古城簡稱葉榆，又稱紫城，其歷史可追溯至唐天寶年間，南詔王閣邏鳳築的羊苴咩城(今城之西三塔附近)，為其新都。古城始建於明洪武十五年，方圓十二里，城牆高二丈五尺，厚二丈。東西南北各設一門，均有城樓，四角還有角樓。解放初，城牆均被拆毀。1982年，重修南城門，門頭“大理”二字是集郭沫若書法而成。由南城門進城，一條直通北門的復興路，成了繁華的'街市，沿街店鋪比肩而設，出售大理石、扎染等民族工藝品及珠寶玉石。街巷間一些老宅，也仍可尋昔日風貌，庭院裏花木扶疏，鳥鳴聲聲，户外溪渠流水淙淙。“三家一眼井，一户幾盆花”的景象依然。
古城內東西走向的護國路，被稱為“洋人街”。這裏一家接一家的中西餐館、咖啡館、茶館及工藝品商店，招牌、廣告多用洋文書寫，吸着金髮碧眼的“老外”，在這裏流連忘返，尋找東方古韻，漸成一道別致的風景。古城的歷史可追溯至唐天寶年間，南詔王閣邏鳳築的羊苴咩城(今城之西三塔附近)，為其新都。古城始建於明洪武十五年，方圓十二里。1982年2月8日，國務院公佈大理古城為中國首批24個歷史文化名城之一。
雲南省首批重點文物保護的“世祖皇帝平雲南碑”，就聳立在三月街街場上。在古城西北1公里處，就是被國務院列為全國第一批重點文物保護單位的大理三塔，與古城西南角的弘聖寺一塔遙遙相對，為古城增添了一層燦爛的色彩。大理古城的城區道路仍保持着明、清以來的棋盤式方格網結構，素有九街十八巷之稱。南北對峙的兩座城樓被修復一新。城內由南到北，一條大街橫貫其中，深街幽巷，由西到東縱橫交錯，全城清一色的清瓦屋面，鵝卵石堆砌的牆壁，顯示着大理的古樸、別緻、優雅。
現存的大理古城是在明朝初年陽苴咩城的基礎上恢復的，城呈方形，開四門，上建城樓，下有衞城，更有南北三條溪水作為天然屏障，城牆外層是磚砌的;城內由南到北橫貫着五條大街，自西向東縱穿了八條街巷，整個城市呈棋盤式佈局，素有九街十八巷之稱。南北對峙的兩座城樓被修復一新。城內由南到北，一條大街橫貫其中，深街幽巷，由西到東縱橫交錯，全城清一色的清瓦屋面，鵝卵石堆砌的牆壁，顯示着古城的古樸、別緻、優雅。從蒼山俯看大理古城，文獻樓、南城門樓、五華樓，北城門樓一字排開，巍峨雄壯，使古城透出一種誘人氣韻。街道兩旁，白族民居古香古色。
雲南旅遊優秀導遊詞範文
最新雲南旅遊導遊詞 篇4
踏入麗江壩子，出大研古城，往白沙繼續北行，玉龍雪山就橫峙在前方。終年積雪的山峯由北向南排列成十三個高峯，在蔚藍的天幕襯托下，宛如玉龍凌空飛舞。
當你沿此旅遊線深入其中，雪山會展現給你奇花、異樹、雪海、冰川、草甸、溪流等無限風光，還有那美麗動人的神話傳説，會讓你一路留連忘返。
“郡北無雙嶽，南滇第一峯。四時光皎潔，萬古勢龍從。絕頂星河轉，危巔日月通。寒威千里望，玉立雪山崇。”
這首五言八句詩是明朝麗江第八代土知府木公(公元1494--1553年)土司寫的《題雪山》，詩句豪邁。
麗江玉龍雪山自古就是一座壯美的風景雪山，唐朝南詔國異牟尋時代，南詔國主異牟尋封嶽拜山，曾封贈玉龍雪山為北嶽，至今白沙村北北嶽廟尚存，仍然庭院幽深，佛面生輝。拜山朝聖者不絕於途。
“主品須立最高品，登山須登最高頂”，到麗江遊覽，玉龍雪山是必選項目。
玉龍雪山，位於麗江壩北邊，距麗江縣城15公里，山北麓直抵金沙江。整座雪山由十三峯組成，由北向南呈縱向排列，延綿近50公里，東西寬約13公里。
最新雲南旅遊導遊詞 篇5
“三江並流”是指金沙江、瀾滄江和怒江這三條發源於青藏高原的大江在雲南省境內自北向南並行奔流170多公里，穿越擔當力卡山、高黎貢山、怒山和雲嶺等崇山峻嶺之間，形成世界上罕見的“江水並流而不交匯”的奇特自然地理景觀。其間瀾滄江與金沙江最短直線距離為66公里，瀾滄江與怒江的最短直線距離不到19公里。
“三江並流”自然景觀由怒江、瀾滄江、金沙江及其流域內的山脈組成，涵蓋範圍達170萬公頃，它包括位於雲南省麗江市、迪慶藏族自治州、怒江傈僳族自治州的9個自然保護區和10個風景名勝區。它地處東亞、南亞和青藏高原三大地理區域的交匯處，是世界上罕見的高山地貌及其演化的代表地區，也是世界上生物物種最豐富的地區之一。景區跨越麗江地區、迪慶藏族自治州、怒江傈僳族自治州三個地州。
“三江並流”地區是世界上藴藏最豐富的地質地貌博物館。4000萬年前，印度次大陸板塊與歐亞大陸板塊大碰撞，引發了橫斷山脈的急劇擠壓、隆升、切割，高山與大江交替展布，形成世界上獨有的三江並行奔流170千米的自然奇觀.
最新雲南旅遊導遊詞 篇6
曲靖，位於雲貴高原中部，地跨東經102°42'—104°50'，北緯24°19'—27°03'之間。東與貴州、廣西毗鄰，西與省會昆明接壤，南連文山、紅河，北與昭通、貴州畢節相連，是雲南連接內地的重要陸路通道，素有“滇黔鎖鑰”、“入滇門户”、“雲南咽喉”之稱。曲靖是僅次於昆明的雲南第二大城市，也是雲南重要的工業城市。
曲靖歷史悠久。西漢元封二年(公元前109年)設置味縣,至今已有兩千多年。蜀漢名相諸葛亮率師南征,降服當地大姓首領孟獲後。置建寧郡。唐天寶年間,南詔崛起,雲南的政治中心西移後,這裏仍是滇東的政治、經濟中心,先後設置過石城郡、曲靖路、曲靖府、1913年南寧縣(原味縣)改為曲靖縣、沾益州改為沾益縣。1983年,經國務院批准撤銷兩縣建制成立曲靖市。
曲靖市內地形多由山地、丘陵和壩子等組成，喀斯特地貌發育典型。為亞熱帶高原季風氣候，年平均氣温14.5°，年平均降水量在1000毫米以上。國土面積28904平方公里，人口546.6萬。轄沾益、馬龍、陸良、師宗、羅平、富源、會澤、宣威、麒麟等7縣1市1區，市政府所在地麒麟城距昆明135公里，城市面積24萬平方公里，人口25萬。20__年全市國內生產總值完成213億元。現居住着漢族、彝族、回族、壯族、布依族、苗族、瑤族、水族等各族人民,其中少數民族人口44萬人。境內有烏蒙、樑王兩大山系。主要河流有南盤江、北盤江、牛欄河、黃泥河等,分屬長江和珠江兩大水系。
曲靖氣候温和,年平均氣温14.5℃,平均降雨量1008毫米。夏無酷暑,冬無嚴寒。盛產水稻、玉米、蠶豆、蕎子、小麥、烤煙、油菜等,是雲南省糧食主產區和全國烤煙生產基地之一。有豐富的水資源和煤、磷、瓷土、耐火粘土、石灰石等礦產資源。
曲靖市是一個遊覽的好地方,市區位於市境中部曲靖壩子西緣,南部老城為明清所建,除城牆折拆除外,街道、房屋大都保留古城風貌。新城區向北延伸,街道寬敞整潔,水電充足。城內建有阿詩瑪、麒麟姑娘、徐霞客、諸葛亮與孟獲等大型雕塑,造型美觀、雕刻精美,具有濃郁的地方特色,也是曲靖城市建設的一個特點。市區、市郊有珠江源、天生洞、寥廓公園、麒麟公園、花山湖、瀟湘湖、三寶温泉、翠峯山等風景區,山青水秀、景色迷人;工人文化宮、青少年宮等大型文化設施,設計合理、工程宏大,既是文化中心,又是娛樂場所;瀟湘和西山一帶的古魚類化石、珠街八塔台古墓羣和五尺道、爨寶子碑,大理國段氏與三十七部會盟碑等文物古蹟是曲靖古老文明的象徵,也是研究歷史的重要實物。曲靖又有“麒麟城”之稱,市內以“麒麟”命名的地方隨處可見,體現了曲靖人民對美好未來的追求。
最新雲南旅遊導遊詞 篇7
雲南昆明導遊詞
昆明，雲南省省會，具有兩千四百多年的歷史，是雲南省政治、經濟、文化、科技、交通的中心。昆明自然風光優美，名勝古蹟眾多，氣候四季如春，鮮花長開不謝，風景四季如畫，素有“春城”和“花都”的美譽。昆明各類旅遊設施齊全，是國際著名的風光旅遊城市、國家級的旅遊度假區和國務院首批公佈的中國優秀旅遊城市之一。
昆明全市土地面積2.1萬平方公里。其中耕地面積44.9萬公頃，湖泊面積377平方公里。全市範圍是高原紅壤地區，適宜種植稻穀、小麥、蠶豆、玉米、馬鈴薯等糧食作物，烤煙、花卉、蔬菜、油菜等經濟作物和桃、梨、蘋果、柑桔、葡萄、板栗等經濟林木。市域內有林地面積102.6萬公頃。
昆明地處雲貴高原中部，地理位置為東經120°45′、北緯25°2′。市中心海拔1,891米。南瀕滇池，三面環山，“城枕羣山廓面湖，山川風景堪畫圖”。屬於低緯度高原山地季風氣候，由於受印度洋西南暖濕氣流的影響，日照長、霜期短、年平均氣温15度。氣候温和，夏無酷暑，冬無嚴寒，四季如春，氣候宜人，“天氣常如二三月，花枝不斷四時春”，是極負盛名的“春城”。
“萬紫千紅花不謝，冬暖夏涼四季春。”昆明氣候濕潤，終年蒼翠滿城，花枝不斷，四時如春。優越的氣候條件使400多種花卉在昆明15000平方公里的大地上競相開放，其中尤為茶花、蘭花、杜鵑花、報春花馳名中外。昆明植物園是植物花卉薈萃之地，有近4000種熱帶、亞熱帶植物，以茶花最為著名。土特產品有咖啡、椰子糖、椰茸、天然椰子汁、椰子醬、香蕉、菠蘿及菠蘿蜜等。
昆明作為一座中國西南地區的歷史文化名城，悠久的歷史也為昆明留下了眾多的文物古蹟和風景名勝。
昆明必遊景點有： 滇池 、 石林 、 翠湖公園 、 雲南民族村 、 金殿公園 、 西山森林公園 、 九鄉風景區 、 圓通山 、 大觀樓 、 筇竹寺 、世界園藝博覽園 等。炮台、海口崖州古城、海口人民公園、海口兒童公園、萬綠園、假日海灘、寰島遊樂城共十一個景點，還有金牛嶺烈士陵園、濱海公園 、海口體育館等景點。
最新雲南旅遊導遊詞 篇8
雲南，多麼美麗的一個名字，她存在多少人的夢裏，是多少人的憧憬，我更願意把她比做女子，是那樣美麗動人，婉約清秀，以至於留住我的心。
一望無際的依拉草原，只拍到其中的一部分。到了夏季，這裏便變成納帕海，一半是綠油油的草地，一半是美麗的高原湖泊，而現在的這個樣子也很美。
金沙江大拐彎月亮灣，不同季節，河流是不同的顏色。
梅里雪山的背面，卻也是那麼巍峨。
面對梅里雪山這座迪慶藏族人民心中的八大神山之首，閉目，祈禱。
有幸看到的日照金山。一路上常聽人説，能看到日照金山是一件很幸運的事情。在香格裏拉縣城，聽賣藥材的老闆説，他朋友都在那呆了兩天了卻還沒看到，突然覺得是多麼的幸運。
碧塔海，到處是隨處可見的美景。
在這樣的世界裏，一切都覺得那麼渺小。
碧塔海的邊上的樹叢，顏色美的像仙女落下的絲巾。
大研古城的夜景，都説麗江是一種毒藥。
溜溜達達到了大水車，倆大水軲轆，麗江的代表形象。
爬過五座大山見到的第一眼，瀘沽湖的第一眼，讓我流連忘返。
那裏的白雲厚的要壓到路面，是晴是陰，全看白雲怎麼説。
都説那天的我穿的像個公主，其實，我只是想比較應景一點，把自己融入這裏，讓自己不那麼像遊客。
你如果沒到過這裏，從照片上你可能永遠想象不出這裏的風有多大，而照片上的她看上去卻那麼寧靜。
瀘沽湖的清晨，女兒國因為有了這一片湖才這樣温婉吧。
划船中的人們，他們在看風景，卻成了我取景框裏的風景。
洱海邊上的一小撮油菜花，顏色搭配的這般好。
洱海邊上到處都有這樣生長在水裏的樹，究竟是有了樹才使湖這樣美，還是因為有了湖，才使得樹這樣特別。
都説這裏的人們把湖泊稱為海子，可這樣看來，真的和大海一樣遼闊。
環湖公路，騎上一段電動車，便是歲月中最好的模樣。
都説香格里拉是消失的地平線，想象中的香格里拉是那樣美好，但只有真正去了，你才知道。從最開始的興奮，見到一點點小小的雪山都要尖叫，到後來看到雪山都能淡定無聞。一個人還是要到外面多走走，才能發現世界是多麼大。梅里雪山帶給我的是藏族人民對自然的無限尊重，普達措帶給我的是大自然這個造物主的畫工神奇，而滇藏路，像飄帶一樣的滇藏路，卻讓我想起了邊區人們要走出這片山是多麼不容易。
最新雲南旅遊導遊詞 篇9
雲南，以其美麗、豐饒、神奇而著稱於世，一向被外界稱為“祕境”,吸引着世界各地的遊客。
雲南簡稱“滇”，戰國時期，這裏是滇族部落的生息之地。雲南，意即“彩雲之南”，另一説法是因位於“雲嶺之南”而得名。古語云“一日長一丈，雲南在天上”，她確實離天很近。300萬年前一次強烈的地殼運動，使地處海洋深處的谷地突兀而起，造出了一片峯谷縱橫、川流回旋的奇異高原。
“嶺巒湧作千傾海，峯簇栽成萬仞葱”。從海拔僅76米的鎮南河口溯向高達6,740米的德欽梅里雪山卡格博峯，雲貴高原以平均每公里6米的節律抬升着，恰是一座綠葱葱的九百里天梯。聞名於世的金沙江、怒江、瀾滄江幾乎並排地經這裏流向遠方，險峯峽谷縱橫交錯，江河溪流源遠流長，湖泊温泉星羅棋佈，造就了這塊神奇美麗的樂土。
最新雲南旅遊導遊詞 篇10
麗江瀘沽湖山美、水美、人更美，這裏既是著名的女兒國，又是歌舞的王國，一經踏上這片熱土，遊人無不為那遠遠近近、悠悠揚揚的“阿哈巴拉”所動容，無不為那如巨龍滾動的甲搓所吸引。看那遠方漂來的豬槽船，載着阿妹，向你招手，向你放喉：“啊朋友，來了就莫走，阿妹陪你到月落西山頭”。
瀘沽湖位於雲南寧蒗縣與四川鹽源縣之間的崇山峻嶺中，距寧蒗縣城69公里。湖面積52平方公里，平均水深45米，最深處達93米。湖水清碧，最大能見度為12米，是雲南海拔最高的湖泊，也是中國最深的淡水湖之一……湖水向東流人雅礱江、金沙江，屬長江水系。整個湖泊，狀若馬蹄，南北長而東西窄，形如曲頸葫蘆，故名瀘沽湖。瀘沽湖不僅水清，而且島美。瀘沽湖四周青山環抱，湖岸曲折多灣，共有17個沙灘、14個海灣;湖中散佈5個全島、3個半島、1個海堤連島，一般高出水面15至30公尺，遠看象一隻只綠色的船，飄浮在湖面。其中，寧蒗一側的黑瓦吾島、裏無比島和裏格島，成為湖中最具觀賞和遊覽價值的三個景點，被譽為“蓬萊三島”。
最新雲南旅遊導遊詞 篇11
西雙版納在雲南省的南部，面積約2萬平方公里，聚居着10多個民族，其中以傣族人口最多，是傣族自治州。
作為一個風景旅遊勝地，西雙版納是很有特色的。這裏居住的少數民族，基本上都還保留着各自特有的文化和生活習俗。人們在這裏可以看到傣族、布朗族的彩色繽紛的頭飾和統裙，他們居住的竹樓，吃的竹筒飯。每年4月中旬，是傣族人民的新年佳節--潑水節。節日期間，無論在竹樓、村寨裏，還是在街道、公路上，也不論男女老少，過路行人，到處都是熱鬧的潑水活動，他們有的端着臉盆，有的提着水桶，互相用手潑水，每個人都是水淋淋的。
按當地的習俗，這意味着用水沖洗掉身上的污垢，消除災難，得到幸福。在過潑水節的日子裏，人們還盡情地唱歌、跳舞，飲酒歡宴。去西雙版納參加潑水節，已成了一個十分吸引人的旅遊節目。傣族竹樓，是一種竹木結構的空中樓閣。面積相當大，整個樓閣用幾十根大木柱支撐着，地板用竹片輔砌。樓下四面敞開，不住人，只是堆放雜物和養牲畜。樓上住人。房頂蓋着很薄的小平瓦，其形狀很像古代人戴的帽子，據當地人説，這是孔明帽，説是當年孔明層教會當地人種水稻，當地人為了紀念他，便把竹樓的房頂設計成孔明的帽子那樣。
可以欣賞到熱帶雨林的景緻之外，您還可以領略到奇木異草的風姿，如跳舞草、含羞草、望天樹、桫欏樹、箭毒木、鐵力木、王蓮、旅人蕉、神祕果(樹)、四數木大板根……還可以觀賞到“魚趕擺”的場面，可以碰到開屏的孔雀，可與野象合張影……潑水節是傣族最隆重的節日，時間在每年4月中旬，即傣歷正月。潑水節是傣歷新年。節日一般持續三至十天，第一天傣語叫“麥日”，與農曆的除夕相似;第二天傣語叫“惱日”(空日);第三天是新年，叫“叭網瑪”(意為歲首)，人們把這一天視為最美好，最吉祥的日子。節日清晨，全村男女老幼盛裝到佛寺賧佛，並在寺院中堆沙造塔。塔尖耍插上幾枝纏着花布、彩紙的竹校。人們圍塔而坐，聆聽佛爺唸經和講解歷史傳説，青年男女成羣結隊上山採摘野花做花房。中午，婦女們各挑一擔清水潑到佛像身上為佛洗塵。接着，男女老少提着水桶，端着臉盆，互相潑灑，互相祝福，認為這樣可以消災除病，平安吉祥。成千上萬的人隨着優美的傣族音樂翩翩起舞，邊跳邊呼喊“水!水!水產，喊聲動地，鼓鑼之聲響徹雲霄，場面十分壯觀。潑水節期間，傣族青年喜歡到林間空地丟包做遊戲。花包用漂亮的花啊縫抨，內裝棉紙、棉籽等，四角和中心綴以五條花穗，是愛情的信物。先是無目的的拋來擲去，後漸漸有了固定的目標，等姑娘有意識的讓小夥子接不着輸了以後，小夥子便將準備好的禮物送給妨娘，雙雙離開眾人到僻靜處談情説愛去了。
潑水節還要舉行划龍舟比賽，成千上萬的中外遊客聚集到瀾滄江邊，觀看一組組披紅掛綠的龍舟競賽，傣家兒女在”瞠瞠瞠“的茫鑼聲中和”嗨!嗨!嗨!“的哨子聲中，劈波斬浪，奮勇向前，為節日增添了許多緊張歡樂的氣氛。放高升和孔明燈是傣族地區特有的活動。人們在節前就搭好高高的高升架，屆時將自制的土火箭點燃，它一邊噴出白煙，一邊”嗖嗖嗖“的尖嘯着飛上藍天，引得人們舉目張望，不時發出喝采聲，高升飛得越高越遠的寨子，人也覺得更光彩、更吉祥，優勝者還將獲獎。
入夜，人們又在廣場空地上，將燈燭點燃，放到自制的大”汽球“內，利用空氣的浮力，把一盞盞”孔明燈“放飛上天。一一盞盞明亮的孔明燈在漆黑的夜晚越飛越高，越飛越遠。人們以此來紀念古代的聖賢孔明
最新雲南旅遊導遊詞 篇12
麗江瀘沽湖山美、水美、人更美，這裏既是著名的女兒國，又是歌舞的王國，一經踏上這片熱土，遊人無不為那遠遠近近、悠悠揚揚的“阿哈巴拉”所動容，無不為那如巨龍滾動的甲搓所吸引。看那遠方漂來的豬槽船，載着阿妹，向你招手，向你放喉：“啊朋友，來了就莫走，阿妹陪你到月落西山頭”。
瀘沽湖位於雲南寧蒗縣與四川鹽源縣之間的崇山峻嶺中，距寧蒗縣城69公里。湖面積52平方公里，平均水深45米，最深處達93米。湖水清碧，最大能見度為12米，是雲南海拔最高的湖泊，也是中國最深的淡水湖之一……湖水向東流人雅礱江、金沙江，屬長江水系。整個湖泊，狀若馬蹄，南北長而東西窄，形如曲頸葫蘆，故名瀘沽湖。瀘沽湖不僅水清，而且島美。瀘沽湖四周青山環抱，湖岸曲折多灣，共有17個沙灘、14個海灣;湖中散佈5個全島、3個半島、1個海堤連島，一般高出水面15至30公尺，遠看象一隻只綠色的船，飄浮在湖面。其中，寧蒗一側的黑瓦吾島、裏無比島和裏格島，成為湖中最具觀賞和遊覽價值的三個景點，被譽為“蓬萊三島”。
瀘沽湖分為5個景區，分別是瀘沽湖及湖周邊的摩梭村落、永寧(扎美寺和永寧温泉)、阿夏幽谷、格母女神山和小落水村。
瀘沽湖是我國西南高原上的一顆誘人的明珠，摩梭人稱它為“謝納米”，意思是“母湖”，母親的湖。這裏是東方古老神祕的“女兒國”，征服了來自世界各國的獵奇探勝者。這裏的摩梭人是中國唯一的母系氏族。摩梭人世代生活在瀘沽湖畔，他們至今仍保留着由女性當家和女性成員傳宗接代的的母系大家庭以及“男不婚、女不嫁、結合自願、離散自由”的母系氏族婚姻制度(俗稱走婚)，仍然保留着古代早期對偶婚特點的“阿夏”婚姻形態。
摩梭少女的風姿，獨木輕舟的典雅，此起彼伏的漁歌，堪稱“湖上三絕”。在瀘沽湖的每個山灣村寨，你都可以看到那些穿着秀麗衣裝，落落大方，清秀美貌的摩梭姑娘。
瀘沽湖美麗的身形像一個馬蹄印，相傳這是格姆女神和她的“阿夏”瓦如卡那男神相會那晚，因纏綿沉醉，男神跨上神馬剛準備離去時天就亮了，天亮後他再不能回去了，神馬被韁繩一緊而踏下一個深深的馬蹄窩，馬背上的男神化成了東邊回頭望的瓦如卡那山，女神傷心的眼淚注滿了馬蹄窩，她自己化成了格姆山。這是一個被愛情的眼淚注滿的湖泊。你看懂它馬蹄印形的故事後，再走湖畔的摩梭村寨，就準備好了一個暢遊“女兒國”的美麗心情。
最新雲南旅遊導遊詞 篇13
十三峯，峯峯終年積雪不化，似一排玉柱立地擎天，主峯扇子陡，海拔5596米，是世界上北半球緯度最低、海拔最高的山峯。
玉龍雪山不僅氣勢磅礴，而且秀麗挺拔，造型玲瓏，皎潔如晶瑩的玉石，燦爛如十三把利劍，在碧藍天幕的映襯下，像一條銀色的玉龍在作永恆的飛舞，故名玉龍山。
玉龍雪山隨着時令和明暗的交替，景觀也變幻無常。時而云蒸霧湧，玉龍乍隱乍現，時而碧天如水，萬里無雲，羣峯像被玉液清洗過一樣，晶瑩的雪光耀目晃眼，具有“白雪無古今，乾坤失曉昏”的光輝;東方初曉，晨曦罩峯頂，多彩的霞光映染雪峯，白雪呈緋紅狀與彩霞掩映閃爍;傍晚，斜輝把雪峯染抹得像披上紅紗，雲朵帶着晚霞，飛歸峯間谷壑;入夜，月光溶溶，雪峯朗朗，顯得温柔，恬靜。
玉龍雪山上植物資源非常豐富。從海拔1800米的金沙江河谷到海拔4500多米的永久積雪地帶之間，有着亞熱帶到寒帶的多種氣候，種類繁多的植物，按不同的氣候帶生長在山體的不同高度上，組成了非常明顯而完整的山地植物分帶譜。成為滇西北橫斷山脈植物區的縮影。
玉龍雪山是最早被列為國家重點風景名勝區和省級自然保護區的其中之一。
最新雲南旅遊導遊詞 篇14
雲南曲靖導遊詞
曲靖，位於雲貴高原中部，地跨東經102°42'—104°50'，北緯24°19'—27°03'之間。東與貴州、廣西毗鄰，西與省會昆明接壤，南連文山、紅河，北與昭通、貴州畢節相連，是雲南連接內地的重要陸路通道，素有“滇黔鎖鑰”、“入滇門户”、“雲南咽喉”之稱。曲靖是僅次於昆明的雲南第二大城市，也是雲南重要的工業城市。
曲靖歷史悠久。西漢元封二年(公元前109年)設置味縣,至今已有兩千多年。蜀漢名相諸葛亮率師南征,降服當地大姓首領孟獲後。置建寧郡。唐天寶年間,南詔崛起,雲南的政治中心西移後,這裏仍是滇東的政治、經濟中心,先後設置過石城郡、曲靖路、曲靖府、1913年南寧縣(原味縣)改為曲靖縣、沾益州改為沾益縣。1983年,經國務院批准撤銷兩縣建制成立曲靖市。
曲靖市內地形多由山地、丘陵和壩子等組成，喀斯特地貌發育典型。為亞熱帶高原季風氣候，年平均氣温14.5°，年平均降水量在1000毫米以上。國土面積28904平方公里，人口546.6萬。轄沾益、馬龍、陸良、師宗、羅平、富源、會澤、宣威、麒麟等7縣1市1區，市政府所在地麒麟城距昆明135公里，城市面積24萬平方公里，人口25萬。20xx年全市國內生產總值完成213億元。現居住着漢族、彝族、回族、壯族、布依族、苗族、瑤族、水族等各族人民,其中少數民族人口44萬人。境內有烏蒙、樑王兩大山系。主要河流有南盤江、北盤江、牛欄河、黃泥河等,分屬長江和珠江兩大水系。
曲靖氣候温和,年平均氣温14.5℃,平均降雨量1008毫米。夏無酷暑,冬無嚴寒。盛產水稻、玉米、蠶豆、蕎子、小麥、烤煙、油菜等,是雲南省糧食主產區和全國烤煙生產基地之一。有豐富的水資源和煤、磷、瓷土、耐火粘土、石灰石等礦產資源。
曲靖市是一個遊覽的好地方,市區位於市境中部曲靖壩子西緣,南部老城為明清所建,除城牆折拆除外,街道、房屋大都保留古城風貌。新城區向北延伸,街道寬敞整潔,水電充足。城內建有阿詩瑪、麒麟姑娘、徐霞客、諸葛亮與孟獲等大型雕塑,造型美觀、雕刻精美,具有濃郁的地方特色,也是曲靖城市建設的一個特點。市區、市郊有珠江源、天生洞、寥廓公園、麒麟公園、花山湖、瀟湘湖、三寶温泉、翠峯山等風景區,山青水秀、景色迷人;工人文化宮、青少年宮等大型文化設施,設計合理、工程宏大,既是文化中心,又是娛樂場所;瀟湘和西山一帶的古魚類化石、珠街八塔台古墓羣和五尺道、爨寶子碑,大理國段氏與三十七部會盟碑等文物古蹟是曲靖古老文明的象徵,也是研究歷史的重要實物。曲靖又有“麒麟城”之稱,市內以“麒麟”命名的地方隨處可見,體現了曲靖人民對美好未來的追求。
最新雲南旅遊導遊詞 篇15
瀘沽湖分為5個景區，分別是瀘沽湖及湖周邊的摩梭村落、永寧(扎美寺和永寧温泉)、阿夏幽谷、格母女神山和小落水村。
瀘沽湖是我國西南高原上的一顆誘人的明珠，摩梭人稱它為“謝納米”，意思是“母湖”，母親的湖。這裏是東方古老神祕的“女兒國”，征服了來自世界各國的獵奇探勝者。這裏的摩梭人是中國唯一的母系氏族。摩梭人世代生活在瀘沽湖畔，他們至今仍保留着由女性當家和女性成員傳宗接代的的母系大家庭以及“男不婚、女不嫁、結合自願、離散自由”的母系氏族婚姻制度(俗稱走婚)，仍然保留着古代早期對偶婚特點的“阿夏”婚姻形態。
摩梭少女的風姿，獨木輕舟的典雅，此起彼伏的漁歌，堪稱“湖上三絕”。在瀘沽湖的每個山灣村寨，你都可以看到那些穿着秀麗衣裝，落落大方，清秀美貌的摩梭姑娘。
瀘沽湖美麗的身形像一個馬蹄印，相傳這是格姆女神和她的“阿夏”瓦如卡那男神相會那晚，因纏綿沉醉，男神跨上神馬剛準備離去時天就亮了，天亮後他再不能回去了，神馬被韁繩一緊而踏下一個深深的馬蹄窩，馬背上的男神化成了東邊回頭望的瓦如卡那山，女神傷心的眼淚注滿了馬蹄窩，她自己化成了格姆山。這是一個被愛情的眼淚注滿的湖泊。你看懂它馬蹄印形的故事後，再走湖畔的摩梭村寨，就準備好了一個暢遊“女兒國”的美麗心情。
最新雲南旅遊導遊詞 篇16
玉溪地區位於雲南省中部，所轄玉溪市，江川縣、通海縣、澄江縣、華寧縣、易門縣、峨山縣、新平縣、元江縣。其中峨山是彝族自治縣，新平是彝族、傣族自治縣，元江是哈尼族、彝族、傣族自治縣。
玉溪是鑲嵌在雲貴高原的一顆碧玉,氣候宜人,四季如春,水秀山青,素有“雲煙之鄉”、“花燈之鄉”、“聶耳故鄉”的美譽。市區近郊的九龍池、白龍潭、黑龍潭等清溪泉湧,亭台樓閣掩映在參天古樹之間。聶耳公園、荷花公園等市區公園格調清新,名花佳卉四季不謝。加上元代古瓷窯遺址、龍馬溶洞、五腦山莊等眾多的風景名勝,與毗鄰的高原明珠——瀓江撫仙湖、江川星雲湖、通海杞麓湖及“秀甲南滇”的秀山連成一片,組成一個以湖光山色和田園詩趣為特色的風景旅遊區。
全地區地貌錯綜複雜，有湖泊、平壩，高山、大川，海拔最高的是新平縣的哀牢山主峯，海拔3137米;最低處是元江縣，海拔僅327米。立體氣候的特徵十分明顯，既有四季如春的山區平壩，也有被稱為“天然温寶室”的谷地。
在玉溪的部分地區還存有古老的原始森林及豐富的野生動植物資源;全區大部份地區以種植糧食作物為主，故被人們譽為“滇中糧倉”;玉溪是最早種植烤煙的地區，產量、質量都名列前茅，國內外馳名的“雲煙”就產於玉溪，故玉溪又被譽為“雲煙”之鄉。
玉溪市地處雲南省中部,距省會昆明市88公里,自古就有“省會屏藩”之稱。市境總面積1004平方公里,轄6鎮3鄉、76個辦事處、442個自然村。境內居住着漢、彝、回、白、哈尼等民族。
最新雲南旅遊導遊詞 篇17
大家好：我是你們的導遊我叫賈昕宇，歡迎大家來到麗江最著名的景點-麗江古城。我們要順着從古城西北端悠悠流至城南的玉泉水來到被稱作為“高原姑蘇”“東方威尼斯”的麗江古城。
麗江古城就是因為有玉泉水貫穿全城由古城分成西河、中河、東河三條支流，再分成無數支流，古城利用這種有利的條件，清澈的泉水穿街流鎮，穿牆過屋，“家家流水，户户垂楊”的詩意是這座古城的真實寫照，這裏雖是雲貴高原小鎮，卻頗有江南水鄉的味道；在這裏看到幾乎所有的建築都是古老的，古城的建築為清一色的`青瓦屋面，顯得十分的古樸。城裏有“洋人街”生活着許多的外國人，我想：他們也一定非常喜愛這美麗而又古老的大理古城。
大家現在緊跟着我，接下來我們坐車要到了著名的野象*，觀賞野象和遊賞熱帶雨林，那裏生長着亞洲野象、野牛、綠孔雀、獼猴等珍奇動物坐在纜車上俯瞰谷裏森林茂密，鳥獸眾多，為各種動物遊行的通道，這一帶活動的野象較為頻繁，成為西雙版納唯一可賞到野象的地方，還可以觀賞訓練過的大象表演節目，它們時而跳舞，時而吃觀眾獎勵的美味香蕉，時而表演“求愛”它們滑稽幽默可愛的表演，另人捧腹大笑。
接下來的時間請大家慢慢地享受這美好，快樂時光，兩小時侯在這裏集合，別掉隊喲！
最新雲南旅遊導遊詞 篇18
各位朋友，歡迎您來到雲南開封清明上河園。
清明上河園是仿照北宋著名畫家張擇端的《清明上河圖》按1:1的比例原樣建造而成的，完美再現出宋代開封繁華如夢的盛景。清明上河園在1992年7月開始動工，1998年10月28日正式對遊客開放。全園佔地面積600畝，是中原地區最大的仿宋建築羣。
國家旅遊總局給清明上河園的價值定位是：“步入畫卷，夢迴千年”。每天上午九點，清明上河園都要舉行隆重熱烈的開園儀式，蔚為大觀，不可錯過。
清明上河園的開園儀式隆重熱烈，具有濃厚的地方色彩。大家請看，首先出場的是馬隊。騎手們個個身着宋式短裝，手擎彩旗，在一片沖天鑼鼓聲中呼嘯而來，分列場地兩旁;緊接着奔騰而出的是歡迎盤鼓，盤鼓手也是宋裝打扮。大鼓懸在腰畔，動作整齊劃一，鼓聲震天，鼓點歡快;最後出場的是在張龍、趙虎、王朝、馬漢簇擁下上場的一代名臣包拯包青天。只見他鐵面黝黑，雙目有神，大步向您走來，歡迎您到清明上河園遊覽。接着，馬隊騎手們手中旌旗揮舞，盤鼓手中大鼓齊鳴，遊客們在“包青天”的帶領下，共同走進清明上河園。清明上河園遊覽的序幕拉開了。
這幅圖描繪的是東京汴梁清明時節的繁榮景象，是當年繁榮盛世的見證，突出反映了當時北宋都城的城市面貌和各階層人民的生活。
大家請看，首先映入我們眼簾的是城郊農村的景象。廣漠的田野，河渠縱橫。岸邊老樹杈新芽未吐。薄霧輕籠，略顯寒意，正是早春天氣。打麥場上有幾個石碾子，是用於秋收時脱粒用的，此時還閒置在那裏。為什麼説反映的是清明時節呢?大家請看柳林邊有一支隊伍，最先的三個人前呼後喊正在追趕着一匹奔馬。其後有一頂轎子，轎上插滿柳條。因為宋代有一種説法是“掃墓歸來不插柳，大鬼小鬼跟着走”，可見圖中展現的是掃墓歸來的景象。又因是在早春時節，而春季只有在清明節才有上墳掃墓祭拜先祖的習俗。