唐山清東陵導遊詞 篇1
各位遊客朋友們大家好，歡迎各位來唐山旅遊，我是旅行社導遊陳，大家可以叫我小陳，我代表假日旅行社對各位的到來表示熱烈的歡迎!這位司機師傅姓馬(手指向司機)，他駕駛技術一流，經驗豐富，今天的唐山之旅就將由馬師傅和我共同為大家服務，我們一定努力讓您感覺象家一樣舒適、順心，懇請您對我們的服務多提寶貴意見。在這裏小陳祝大家玩的輕鬆、遊的順心，謝謝。下面我為大家介紹一下今天的行程：今天我們將要遊覽的是國家重點文物保護單位和國家4A級風景名勝區——清東陵。一同去欣賞探尋這規模宏大、體系完整的皇家陵墓羣。從現在開始到抵達我們的目的地大概需要兩個小時，在這段時間裏，我將向您介紹一下我的家鄉“唐山”。
我們唐山是一座美麗的城市，它南濱渤海，北依燕山，東隔灤河與秦皇島市相望，西與北京、天津二市接臨，是具有百年歷史的中國沿海重工業城市。
大家往車窗兩邊看一下，看到什麼了?對了，一排排整齊的樓房和乾淨的街區，我們唐山啊，是一座震後崛起的新型城市，城市功能完善，1990年在全國第一個榮獲聯合國人居榮譽獎，1995年被評為“國家級衞生城”;而且在20__年11月已踏入“全國園林城”的行列，更是“雙擁模範城”及“全國社會治安綜合治理優秀城市”。
唐山的交通四通八達，境內有京哈、京秦、大秦三條幹線鐵路和102、112、205國道穿境而過，京沈、唐津、唐港、西外環四條高速公路交織成網，京唐港已和120多家港口通航，躋身國內港口20強。
説到這兒啊，讓我想起一句話“要致富，先修路”，的確，唐山不僅是一個交通發達的城市，綜合經濟實力更是非常雄厚，20__年唐山國民生產總值1295億，佔河北省國民生產總值的1/5，相當於三個中等城市。
朋友們，我們現在已經進入豐潤區，説到豐潤就不能不説一個人，對，就是曠世鉅作《紅樓夢》的作者，文學巨匠“曹雪芹”，曹雪芹的祖籍豐潤，現在豐潤西約10公里處的“輞川蓮花堂”就是曹雪芹老家的後花園，各位以後有機會不妨尋訪一下一代才子給我們留下的詩情畫意。
現在我們已經看到車窗外山川連綿，對了我們的汽車已駛入北部山區遵化市，遵化市盛產京東板栗、核桃、磨盤柿、山查、香白杏及大各扎……
唐山清東陵導遊詞 篇2
雖然封建社會有皇帝登基就開始建陵的説法，但康熙皇帝登基時年方8歲，即位十幾年一直沒有給自己選建陵寢，至康熙十三年(1674年)五月九年級日，中宮皇后赫舍里氏因為生子難產死在了大內的坤寧宮，於是康熙皇帝按照傳統的子隨父葬的做法，派人在昌瑞山孝陵附近選好了萬年吉地，好先讓皇后入土為安。
當時，大清王朝正爆發以吳三桂為首的“三藩之亂”。康熙帝特意對建陵事宜做出安排，上諭中説：“仁孝皇后陵寢已卜定於孝陵附近之山，理應備依典制營建，但目今軍需浩繁，民力維艱，著將地宮先行修造，其餘一應工程候國用充足之日次第舉行。”從景陵誕生的歷史背景可以看出，如果不是孝誠皇后意外離世，建造景陵很可能要向後推延。
康熙帝景陵是清東陵內繼順治皇帝孝陵後的第二座皇帝陵，也是清王朝入關後營建的第二座皇帝陵。景陵滿語譯作安巴靈武。“景”字在典籍中有多種解釋，“光有令緒曰景，耆意大圖曰景，明照旁周曰景，布義行剛曰景，由義而濟曰景。”
唐山清東陵導遊詞 篇3
好了，遊客朋友們，我們已經進入“風水寶地”清東陵，它位於北京以東125公里處的遵化市馬蘭峪境內，位居北京、天津、唐山、秦皇島、承德五大城市腹地。清朝是中國最後一個封建王朝，從公元1664年入關到1911年滅亡，共統治中國268年，其間經歷了10個皇帝，除末代皇帝溥儀外，其他9位皇帝分別在河北省遵化市和易縣境內修建了規模宏大、體系完整的帝后妃陵墓羣，即清東陵和清西陵，另外，在遼寧省瀋陽市還建有清太祖努爾哈赤的福陵，清太宗皇太極的昭陵，以及在新賓縣建有清代遠祖的永陵。所以，清代陵寢共有5處，即永陵、福陵、昭陵、清東陵、清西陵，這幾處陵寢都營造得個有特色。各具千秋，但規模最宏大、體系最完整的就要數遵化市境內的清東陵了。
朋友們，今天我們沿以前皇帝祭祀時的路線進入整個陵區，讓您身臨其境體驗一下皇帝的感覺。
大家請看，這座五間六拄十一樓的建築就是清東陵的總門户“石牌坊”，我們可以看到它的石雕圖案非常精美，整座石牌坊挺拔高聳，華美壯觀，堪為不可多得的藝術傑作，雖歷經300多年依然巋然矗立。
接下來我們看到的是“大紅門”，它是一座廡殿頂建築，進入大紅門後我們看到的是孝陵神路，它全長6公里，將孝陵幾十座形制各異，大小不一的建築串聯起來，形成一條氣勢宏偉、層次豐富、極為壯觀的陵區中軸線。孝陵神路是清代陵寢中最長、最壯觀、最富藝術感染力的神路。我們現在看到的這個建築就是供帝王謁陵時休息、更衣、沐浴之用的具服殿。我們看到眼前的這座矗立在神路中央的就是“神功聖德碑樓”，樓內荸薺背上馱着用滿漢兩種文字記載着清朝定鼎中原後第一帝順治皇帝的“豐功偉績”。碑樓四角處分別有四根華表，在華表的頂端，各坐着一個象龍一樣的小動物，名字叫“吼”，兩個向北望，兩個向南望，寓意：望君出、盼君歸，意思是提醒皇帝即要走出深宮，去體查民情，也不要貪戀青山秀水，不思國事。
影壁山”，我們向北看，北有昌瑞山，南有金星山，你們看象不象是皇帝座在昌瑞山這個龍椅上，面前這個影壁山是龍案，而金星山就是一個上朝奏本的大臣?真可謂地臻全美，景物天成。當年順治皇帝到這一帶行圍打獵，被這一片靈山秀水所震撼，當即傳旨"此山王氣葱鬱可為朕壽宮"。從此昌瑞山便成了清帝“萬年龍虎抱，每夜鬼神朝”的萬年吉壤。
大家看到神路兩邊的雕像了嗎?這就是孝陵石象生，是清陵中規模最大的一組，全長870米，共有18對，您看其中獅子、狻猊、駱駝、象、麒麟、馬、一立一卧，錯落有致，文臣、武將各3對，忠心耿耿的守衞着皇帝的陵墓。每座石雕像均用整塊石料雕成，古樸粗獷，突出寫意風格，與蒼松翠柏相映，使神道聖潔、莊嚴氣勢非凡。我們穿過石象生往北，看見的就是龍鳳門了，它是按照神話中的南天門修建的，皇帝之靈經過此門就可以進入天堂。實際上，它起的是收攏視線、突出石象生的作用。
唐山清東陵導遊詞 篇4
寶頂
寶頂，就是墳頭。孝陵寶頂為長圓形，其他陵寢寶頂多為圓形。寶頂在地宮上面，高高隆起，用三合土(黃土、白灰和砂子)夯築而成。
寶城
寶城就是圍護寶頂的馬蹄形城牆。外面澄漿磚幹擺。城面外側做雉堞，內側砌宇牆，之間是馬道。寶城東、西兩側各設挑頭溝嘴二個，伸出牆外，以排出馬道上的雨水。
地宮
地宮也稱玄宮，俗稱地下宮殿。清制，皇帝陵地宮結構為九券四門，石門上浮雕八大菩薩。地宮的最後一券為金券，內有寶牀，寶牀上為3壇骨灰。順治帝居中，左為孝康皇后，右為孝獻皇后。
神廚庫
神廚庫位於東朝房後偏南，小碑樓以東，由神廚、南北神庫、省牲亭組成，環以紅色院牆，西面有一門。整組建築坐東朝西。神廚單檐懸山頂，面闊五間，進深一間，是做肉類祭品的地方。南、北神庫是存放物品、材料的庫房，也是單檐懸山頂，面闊三間。省牲亭為亭式建築，平面呈正方形，重檐歇山頂，四面各顯三間，內設鍋灶、缸座、水池，是殺牛宰羊之所。神廚庫所有建築及圍牆頂均覆以黃色琉璃瓦。
孝陵墓主人
順治皇帝6歲登基，在位18年，終年24歲，是清王朝入關定鼎中原的皇帝。順治帝1661年死於天花，火化後葬入孝陵，地宮中還葬有孝康章皇后和孝獻端敬皇后董鄂氏。
順治皇帝火化入葬，這是葬在關內的清朝皇帝中僅有的，究其原因，一是順治好佛，這位法號“行痴”的皇帝選擇佛門規矩處理後事，“圓寂”後火化;二是遵循滿族關外習俗，滿族原為遊牧民族，親人死後“棄之不忍，攜之不能”，故火化後把骨灰帶在身邊，皇帝崩後火化並不為諱。
孝陵是清東陵唯一未被盜掘的陵寢
在清朝滅亡到新中國成立前的38年時間裏，清東陵遭到了多次盜掘洗劫，不僅帝、後、妃陵寢均遭劫難，就是那些陪葬墓也無一倖免。然而，令人意想不到的是，清東陵的主陵、規模最大的孝陵在38年兵荒馬亂、盜陵成風的歲月裏，竟奇蹟般地倖免盜掘，地宮至今安然無恙。這究竟是什麼原因呢?
一是野史和東陵地區盛傳孝陵是空的，地宮裏沒有葬人。為什麼是空的呢?因為傳説順治皇帝自愛子榮親王、寵妃董鄂氏死後，悲痛欲絕，萬念俱灰，連皇帝也不想當了，棄天下如敝履，遁入五台山當和尚去了。康熙皇帝后來曾幾次去五台山訪父、認父。既然地宮是空的，沒有葬人，當然也就沒有價值連城的稀世珍寶隨葬地宮。盜匪自然就不去盜掘了。
二是順治皇帝和他的兩個皇后均死後火化，地宮裏只有三個骨灰罈子。隨葬珍寶是放在棺內的，既然沒有棺槨，自然也就無法存放珍寶。沒有珍寶，自然也就絕了盜掘之念。
三是順治皇帝平素節儉，反對厚葬。在孝陵的神功聖德碑上鐫刻着這樣一句話：“皇考遺命，山陵不崇飾，不藏金玉寶器”。這就等於告訴人們：地宮裏沒有隨葬珍寶，盜陵也是徒勞無益的。對孝陵地宮存有覬覦之心的人也就喪失了盜陵的信心。
康熙大帝的景陵
康熙大帝的陵寢在孝陵東面，稱景陵。康熙大帝名玄燁，8歲登基，在位61年。他平定三藩叛亂;1683年收復中國台灣，1689年又派兵驅逐侵佔雅克薩的沙俄軍隊並與之簽定了《中俄尼布楚條約》，確定兩國東段邊界;將喀爾喀蒙古(今天的外蒙古)正式歸入清朝行政管轄;三次親征，平定噶爾丹叛亂;派兵入藏，穩定西藏秩序。他一生勵精圖治，實現了中華民族的完整統一，穩定了清朝的統治，為“康乾盛世”奠定了基礎。康熙一生顯赫的文治武功都以滿、漢兩種文字記錄在聖德神功碑上，因為康熙後人認為他功德隆盛，太多了，故立雙碑。碑文是嗣皇帝雍正親自撰寫。清朝皇帝陵前立雙碑自景陵始。康熙帝的景陵位於順治皇帝孝陵以東1公里處，陵園建於康熙十五年(1676年)，主體建築完工於康熙二十年(1681年)。這裏北靠昌瑞山，南望象山，景物天成，是風水陰宅中的一處“上吉佳壤”。康熙大帝和他的孝誠、孝昭、孝懿、孝恭4位皇后以及敬敏皇貴妃六個人就落葬於此。
唐山清東陵導遊詞 篇5
在東西朝房北，宮門的東西兩旁各有一座布瓦捲棚頂的小房子，面闊各三間，進深一間，兩房相向對稱而建。這兩座小房子就是值班房，也叫守護班房。護陵值班的八旗官兵駐守在這裏，晝夜看護陵寢。
隆恩門
隆恩門俗稱宮門，是陵院的唯一門户，單檐歇山頂，面闊五間，進深三間，黃琉璃瓦蓋頂。有三個門，中門上方的鬥匾上題“隆恩門”三字，也是滿、蒙、漢三種文字。左門(東門)是皇帝出入的門户，故稱君門。右門(西門)是大臣出入的門户，故稱臣門。中門是帝、後棺槨經過的門户，故稱神門。
焚帛爐
焚帛爐也叫燎爐，位於前院南部，東西相向而建。燎爐採用磚木建築形式。單檐歇山頂，面闊、進深均為一間。螭吻、垂獸、跑獸、仙人、斗拱、椽飛、隔扇一應俱全，完全是琉璃件構築而成。前面有一個爐口，爐座為須彌座形。爐體內部四壁及頂部均為鐵板，頂部有出煙孔，下面有出灰口。整座建築比例適中，色調和諧，精巧秀致。每當大祭日，五色紙及金銀錁等在此爐內焚化。
東西配殿
燎爐北面就是東西配殿，單檐歇山頂，面闊五間，有前廊一步，黃色琉璃瓦蓋頂。東配殿是存放祝版、制帛的地方。每當大祭前，先把祝版和制帛存放於此，屆時取出使用。東配殿還是臨時供放神牌的地方。每當大修隆恩殿時，便把帝、後神牌移放到東配殿臨時供奉。竣工後，再將神牌移回原處。皇帝謁陵時，有時臨時到東配殿內休息。西配殿是喇嘛唸經的地方，每當皇帝、皇后忌辰大祭之日，則有13名喇嘛在此殿內唸經。
隆恩殿
隆恩殿俗稱大殿，也稱享殿。是供奉死者神牌，舉行祭禮活動的場所。重檐歇山項，面闊五間，進深三間，黃色琉璃瓦蓋頂。殿內設暖閣三間，中暖閣內供奉順治皇帝和孝康章皇后的神牌。西暖閣內供放孝獻皇后的神牌。東暖閣內陳設孝陵陵圖和後寶山所產靈芝等物。殿前面為月台，上面陳設銅鼎式香爐一對、銅鶴、銅鹿各一對。大殿及月台環以青白石欄杆。隆恩殿是陵寢地面上最主要的建築，大祭禮在此殿內舉行。
陵寢門
陵寢門叫三座門，也叫琉璃花門，位於隆恩殿後面，是後院的門户。它有三個獨立的門口，均為單檐歇山頂，中門較大。其神門、君門和臣門一如隆恩門。每門前各有一座月台，月台前有石踏跺。中門門跺上身裝飾琉璃料中心花和岔角花，下邊是石須彌座。兩側的門則無琉璃花和須彌座。
二柱門
穿過陵寢門，迎面正中神道上就是二柱門。此門為禮制性建築，由兩根石柱和一個門樓組成。只有皇帝陵才可以建二柱門。從道光帝的慕陵開始，二柱門被裁撤不建。
石五供
石五供由五供和祭台組成。五供即一座香爐、二個燭台、二個花瓶共5件器物。祭台是長方形須彌座，通體雕刻蓮花以及各種吉祥圖案。五供和祭台全部用青白石雕琢而成。香爐不能燒香，花瓶上的花和燭台上的蠟燭均為石質，沒有實用價值，只起到一種象徵作用。只有帝、後陵才設石五供，清代妃園寢則無石五供之設。
方城、明樓
方城位於石五供以北，寶城之南，是一座用磚砌成的城台式建築，枱面為正方形。枱面的東、西、南三面砌雉堞，北面砌宇牆。城身東、西、南三面用澄漿磚幹擺，底座為石須彌座。下部有一條南北方向的隧道，兩扇巨大的木門上分別釘着81顆銅門釘。
明樓建在方城枱面正中，碑亭式建築，重檐歇山頂，覆以黃色琉璃瓦。四面檐牆各闢一個券門。樓內正中有石碑一統，因碑身塗以硃砂，故俗稱硃砂碑。碑身陽面用滿、蒙、漢三種文字鐫刻“世祖章皇帝之陵”字樣。明樓是全陵最高的建築。
啞巴院
啞巴院是方城和寶城之間的半封閉式小院。北面月牙牆正中的琉璃壁遮擋着地宮的入口。院內東西兩側各有一條轉向馬道，從此可達明樓、寶頂。傳説建陵時，為了保密，傳説所用匠夫皆為啞巴，以防泄密。只有皇帝陵有啞巴院。
唐山清東陵導遊詞 篇6
各位遊客大家好!
歡迎來到世界文化遺產地，國家4A級景區清東陵。我是東陵導遊__。
也許有人認為，來清東陵參觀，用一個小時就可以參觀完畢，這其實是一個錯誤的概念。因為清東陵在歷史上佔地幅員遼闊，曾經達到過2500平方公里。這個大的陵區分為兩個部分，以燕山餘脈昌瑞山為界，昌瑞山以北為後龍地帶，北接承德，西接密雲，過去有重兵把守，防火防洪，封山育林。沒有任何古建築，昌瑞山以南至金星山為陵墓地，佔地80平方公里，在這80平方公里內。共有帝陵5座、後陵4座、妃園寢5座，公主陵1座。埋葬5位皇帝，15位皇后、136位妃嬪，3位阿哥，2位公主。共計161人。
前方車行左側有一天然形成的陵口叫做興隆口，因為經常有鯉魚跳出來!老百姓把那個地方叫做是龍門口。當年的棺木就是從那個位置抬進來的!
正前方的建築叫做“石牌坊”。高度12.48米，寬度31.35米。是中國現存面闊最寬的石牌坊。風風雨雨300多年。共經歷了兩次地震。一次是在康熙18年。震中在北京密雲，震級6級以上。第二次地震就是在1976年發生的唐山大地震。雖然經歷兩次地震卻沒有絲毫破損，成為清東陵標誌性的建築。
繞過石牌坊在車子的右方可以看到一座陵寢。這座陵寢只剩下明樓和寶鼎了!而埋藏的卻是清初傑出的女政治家孝莊文皇后，也就是康熙的祖母、順治的母親。那麼，這麼一位傑出的人物為什麼被埋葬到風水牆之外了呢?暫且打下伏筆，適當時間解答。
正前方出現的門户叫做“大紅門”，是清東陵的總門户，進入大紅門就進入清東陵陵區了!大紅門的兩側都有風水牆，風水牆全長40多華里，西至民長城，東至上關湖水庫。
右方出現一個院落，這個“具服殿”，顧名思義，就是換衣服的地方，皇帝在這裏換上白色的孝服並且做短暫的休息!在具服殿的後面有一個淨房，也就是所謂的茅廁。2500平方公里陵區內只有這一處有茅廁。那麼大家肯定十分驚訝了!皇帝也是人啊!在陵區內要方便的時候怎麼辦呢?皇帝在陵區內上廁所的時候用的是“官房”也就是可以移動的廁所，太監們頂到頭上，皇帝走到哪裏就跟到哪裏!當然，現在的廁所有的是。
前側高大的建築物，高度33.33米。名字叫做“聖德神功碑樓”，裏面是一塊石碑，石碑上是滿漢合璧洋洋灑灑5000多個漢字鐫刻了順治皇帝一生的豐功偉績。碑樓的四周有四根華表，華表的頂端有四個小動物。這個小動物叫做“蹲龍”，也叫做“望天吼”。南面的臉朝南，北面的臉朝北。意思是“盼君出、望君歸”意思是皇帝貪圖皇宮生活，要時常出去體察民情， 同時也希望皇帝不要過分留戀南方美景。早點回來料理朝政。因此，清朝的皇帝從歷史角度講沒有昏君。清朝入關後共經歷10位皇帝。分別是順治，康熙，雍正，乾隆，嘉慶，道光，咸豐，同治，光緒，宣統共有5位皇帝有功德碑樓，因為在道光年間割地賠款所以以後的皇帝就沒有資格建功德碑樓了!
唐山清東陵導遊詞 篇7
朋友們，今天我們沿以前皇帝祭祀時的路線進入整個陵區，讓您身臨其境體驗一下皇帝的感覺。
大家請看，這座五間六拄十一樓的建築就是清東陵的總門户“石牌坊”，我們可以看到它的石雕圖案非常精美，整座石牌坊挺拔高聳，華美壯觀，堪為不可多得的藝術傑作，雖歷經300多年依然巋然矗立。
接下來我們看到的是“大紅門”，它是一座廡殿頂建築，進入大紅門後我們看到的是孝陵神路，它全長6公里，將孝陵幾十座形制各異，大小不一的建築串聯起來，形成一條氣勢宏偉、層次豐富、極為壯觀的陵區中軸線。孝陵神路是清代陵寢中最長、最壯觀、最富藝術感染力的神路。我們現在看到的這個建築就是供帝王謁陵時休息、更衣、沐浴之用的具服殿。
我們看到眼前的這座矗立在神路中央的就是“神功聖德碑樓”，樓內荸薺背上馱着用滿漢兩種文字記載着清朝定鼎中原後第一帝順治皇帝的“豐功偉績”。碑樓四角處分別有四根華表，在華表的頂端，各坐着一個象龍一樣的小動物，名字叫“吼”，兩個向北望，兩個向南望，寓意：望君出、盼君歸，意思是提醒皇帝即要走出深宮，去體查民情，也不要貪戀青山秀水，不思國事。
咱們眼前這座山叫做“影壁山”，我們向北看，北有昌瑞山，南有金星山，你們看象不象是皇帝座在昌瑞山這個龍椅上，面前這個影壁山是龍案，而金星山就是一個上朝奏本的大臣?真可謂地臻全美，景物天成。當年順治皇帝到這一帶行圍打獵，被這一片靈山秀水所震撼，當即傳旨"此山王氣葱鬱可為朕壽宮"。從此昌瑞山便成了清帝“萬年龍虎抱，每夜鬼神朝”的萬年吉壤。
大家看到神路兩邊的雕像了嗎?這就是孝陵石象生，是清陵中規模最大的一組，全長870米，共有18對，您看其中獅子、狻猊、駱駝、象、麒麟、馬、一立一卧，錯落有致，文臣、武將各3對，忠心耿耿的守衞着皇帝的陵墓。每座石雕像均用整塊石料雕成，古樸粗獷，突出寫意風格，與蒼松翠柏相映，使神道聖潔、莊嚴氣勢非凡。
唐山清東陵導遊詞 篇8
隆恩殿和東西配殿內金龍和璽彩畫，在原木上直接瀝粉貼金。三殿內外彩畫共有3177條金龍，分為行龍、卧龍、降龍，千姿百態、光彩奪目。我們知道，代表皇權最高威嚴的紫禁城金鑾殿(太和殿)內只有六根貼金明柱;而慈禧陵三大殿64根柱上都纏繞一條半立體銅鎏金的盤龍。龍首向下，龍尾向上，在龍鬚上設彈簧，隨着空氣流動，龍鬚自行擺動，美妙無比。三殿牆壁也不同於其它後陵，內壁雕刻成“五福捧壽”、“四角盤龍”、“萬子不到頭”圖案，全部篩掃紅、黃金。整座殿堂金碧輝煌，其精美、豪華令人瞠目，據載，僅三殿用葉子金就超過4500兩。使之顯得更加金碧輝煌。金飾的豪華堪稱一絕。
現在我們進入地宮，慈禧的地宮由五券二門組成，金券正中漢白玉棺牀上安放着慈禧太后的棺槨，棺槨分兩層，裏為棺、外為槨，均由名貴的金絲楠木製成。
慈禧把自己的陵寢建的如此富麗堂皇，她的葬禮也竭盡奢華。她企盼到了陰間仍能繼續過驕奢淫逸的帝王生活。慈禧死後一年，葬入地宮。然而她萬萬沒有想到，僅僅20年後的1928年，就發生了震驚中外的“東陵盜寶案”。慈禧陵和乾隆的裕陵，被軍閥孫殿英的士兵掘開。在地宮中，棺槨內和慈禧身上無數世所罕見、價值連城的珍寶被洗劫一空。她的遺體被扔出棺外，慘不忍睹。現在棺槨內保存的是慈禧太后的一具乾屍。如今，楠木棺槨華麗可辨，但棺內含恨吞辱的慈禧卻永遠無法“安卧”。正是她對自己死後之葬也要如此驕奢，引來了整個清東陵(除順治孝陵)屢屢被掘的“奇辱大難”。
下面的時間裏，我們大家可以自由參觀，參觀過程中請您注意愛護文物，保持環境清潔，注意安全。午餐大家可以按計劃自由用餐。我們的車會一直停在停車場，不要忘記16整準時集合返回市區。
各位朋友們，今天我們遊覽了山川秀麗、建築雄偉的國家4a級風景名勝區清東陵。通過這一天的接觸，我發現大家都非常友好，大家對我工作也很配合，很支持我，在此我向大家表示感謝!
在此離別之際，縱有許多的不捨，也不得不説再見，我衷心希望咱們後會有期，重逢在假日。分別之前，希望大家對我的工作有什麼意見和建議，填在意見反饋卡上，以幫助我改進服務，謝謝合作。
唐山清東陵導遊詞 篇9
我們穿過石象生往北，看見的就是龍鳳門了，它是按照神話中的南天門修建的，皇帝之靈經過此門就可以進入天堂。實際上，它起的是收攏視線、突出石象生的作用。
現在我們看到的就是孝陵的七孔橋，此橋最具特色，它長過百米，型似長虹，最奇妙的是它兩側的欄板是用一種特殊質料的漢白玉雕砌而成，倘若輕輕敲擊會發出金鍾、玉簪一般美妙和諧的聲音，因其所發聲音與五音相似，也被稱為“五音橋”，可以稱的上是當代奇橋。
現在我們來到了孝陵停車場，我們的車一整天都會停在這裏，大家請帶好隨身貴重物品，大家一定要記住我們車的特徵是____旅遊車，車號是冀b____x，以免上錯車。現在就我們大家可以去參觀由工作人員恢復模擬的一個龐大的“祭祀大典”，即康熙9年17歲的康熙皇帝恭奉祖母孝莊文皇后來給其父順治皇帝祭陵的場面。10點20分我們準時在停車場集合，一起去參觀定東陵的慈禧陵。
大家都到齊了，我們一起從這裏步行去參觀定東陵。定東陵是咸豐皇帝的孝貞皇后和孝欽顯皇后的陵寢，一在普祥峪、一在普陀峪，兩陵並排，表面看來規模、形制完全相同。與帝陵相比，後陵沒有大碑樓和石象生，建築佈局相仿，規模較小。兩座陵寢同時開工興建，歷時六年同時完工，耗費銀兩各超過200萬兩，在所有皇后陵中均屬上乘，但慈禧還不滿足。東太后駕崩後，西太后大權獨攬，於1895年下令拆除三大殿重建，並嚴令原材料不得有絲毫遷就，重修工程持續了__年直至慈禧死時才休上。
重修後的慈禧陵是清代皇陵中最豪華的一座陵寢。
這就是慈禧陵了，我們看見重建的慈禧陵，用料之精美、工藝之高超、裝修之獨特，均居明清帝后陵之乎，堪稱慈陵之“三絕”。
來，現在我們到殿前看一下這丹陛石，它的圖案打破了龍鳳並排的格局，而是鳳在上飛，龍在下追的圖案，在雕刻手法上採用高浮雕加透雕的工藝，鳳足、鳳冠、龍鬚、龍爪等10處透雕，增強了圖案的立體感，這在當時可是最先進的雕刻藝術。總之，丹陛石圖案的新穎，風格獨具，風舞龍飛，栩栩如生，可謂石雕中的珍品。
大家請跟我來，我們看隆恩殿圍以漢白玉石欄，為顯示女人當政，在所有欄板上用浮雕技法刻成鳳在前飛，龍在後追的圖案。76根望柱的雕刻打破了一龍一鳳相間排列的傳統格局，而是在柱頭上全部雕刻翔鳳，而龍則雕在柱身上，裏外兩側各一條，形成了“一鳳壓兩龍”的圖案，這在中國是獨一無二的。像這樣寓意其中的雕刻，世屬罕見，怎能不稱這之為一絕呢!
步入慈禧陵隆恩門，一眼就看獨具一格的紅褐色門窗菱花和樑枋斗拱，渾然一體，給人以清心悦目之感。乍看不如宮廷中常見的紅漆彩樑柱那麼豔麗，細瞧才可發現木質紋理精細、色彩典雅。這是一種名貴的黃花梨木，多產於海南島。遍訪各處建築，用此木建殿堂者，唯有慈禧陵一處。這些名貴的材料，構成了慈禧陵木質精美之一絕。
唐山清東陵導遊詞 篇10
清東陵坐落在河北省唐山市的遵化市境內，佔地80平方公里，是中國現存規模最宏大、體系最完整、佈局最得體的帝王陵墓建築羣，是世界文化遺產，國家4A級旅遊景區，埋葬着順治、康熙、乾隆、慈禧等眾多清朝帝王和皇后。距離北京市區125公里，據説是順治到此打獵時選定的，康熙二年(1663年)開始修建。陵區南北長12.5公里、寬20公里，四面環山，正南煙燉、天台兩山對峙，形成寬僅50米的谷口，俗稱龍門口。
清代在此陸續建成15座陵園，埋葬160餘人，諸陵園以順治的孝陵為中心，排列於昌瑞山南麓，均由宮牆、隆恩殿、配殿、方城明樓及寶頂等建築構成。其中方城明樓為各陵園最高的建築物，內立石碑，碑上以漢、滿、蒙三種文字刻寫墓主的諡號;明樓之後為“寶頂“(大墳頭)，其下方是停放靈柩的“地宮“。
由陵區最南端的石牌坊向北到孝陵寶頂，由一條約12米寬、6公里長的神道連成一氣，沿途大紅門、大碑樓(聖德神功碑樓)、石像生、龍鳳門、七孔橋、小碑樓(神道碑樓)、隆恩門、隆恩殿、方城明樓等建築井然有序，主次分明。
清東陵是一塊難得的“風水“寶地。北有昌瑞山做後靠如錦屏翠帳，南有金星山做朝如持芴朝揖，中間有影壁山做書案可憑可依，東有鷹飛倒仰山如青龍盤卧，西有黃花山似白虎雄踞，東西兩條大河環繞夾流似兩條玉帶。羣山環抱的堂局遼闊坦蕩，雍容不迫，真可謂地臻全美，景物天成。當年順治到這一帶行圍打獵，被這一片靈山秀水所震撼，當即傳旨“此山王氣葱鬱可為朕壽宮“。從此昌瑞山便有了規模浩大、氣勢恢宏的清東陵。
清東陵的建築恢宏、壯觀、精美。有580多單體建築組成的龐大古建築羣中，有中國現存面闊最寬的石牌坊，五間六柱十一樓的仿木結構巧奪天工，中國保存最完整的長6000多米的孝陵主神路，隨山勢起伏極富藝術感染力，乾隆裕陵地宮精美的佛教石雕令人歎為觀止，班禪大師讚譽為“不可多得的石雕藝術寶庫“，慈禧陵三座貼金大殿，其豪華裝修舉世罕見，“鳳上龍下”石雕匠心獨運…… 整座東陵在木構和石構兩方面都有精湛的技巧，可謂集清代宮殿建築之大成，其中孝陵的石像生最多，共達18對，造型多樸 實渾厚;乾隆的裕陵規模最大、最為堂皇，而慈禧的菩陀峪定東陵則是首屈一指的精巧建築。
聯合國世界遺產專家説清東陵是“人類具有創造性的天才傑作”。陵區以昌瑞山主峯下的孝陵為中軸線，依山勢呈扇形東西排列，主次分明，尊卑有序。各陵按規制營建了一系列建築，總體佈局為“前朝後寢“。“百尺為形，千尺為勢”的審美思想貫穿於每一座陵寢建築中，使各單體建築在空間組合上達到了近乎完美的空間組合。遠望時，殿宇、城垣、門坊、道路、橋涵，金黃碧綠、丹紅雪白，氣勢恢宏壯麗而深沉。由遠及近，步移景易，變化豐富，秩序嚴謹，相得相濟，引人入勝，是中國古代陵寢建築的典範之作，其建築藝術達到了中國古代建築的頂峯。在這龐大的建築羣體中包容了中國明清兩代宮廷建築的基本形式，運用了最先進的工程技術，採用了最為珍貴的建築材料，陵區的580多座單體建築中，有經過兩次大地震330年巋然不動的全國現存最寬的石牌坊;有全長達5.5公里的孝陵主神路，有叩之聲若金鐘的“五音橋”，有被譽為“石雕藝術寶庫”和“地下佛堂”的裕陵地宮，更有采用最為珍貴的黃花梨木建成併為黃金裝飾的慈禧陵三大殿，以及“鳳在上龍在下”的丹陛石，遊人看後既被她那精湛的藝術所傾倒，更為她那宏偉的氣勢所折服。
清東陵是中國封建皇陵的集大成者，是中國古代勞動人民智慧的結晶，它綜合體現了中國傳統的風水學、建築學、美學、哲學、景觀學、喪葬祭祀文化、宗教、民俗文化等文化，具有重要的歷史價值、藝術價值和科學價值，是中華民族和全人類的文化遺產。
清東陵以它重要的歷史、藝術和科學價值於20xx年11月30日被正式列入世界文化遺產名錄。20xx年1月被國家旅遊局評定為國級AAAA級旅遊景區。