萬部華嚴經塔導遊詞 篇1
萬部華嚴經塔坐落於內蒙古自治區呼和浩特市東郊的白塔村西南方。
萬部華嚴經塔俗稱“白塔”，據傳説塔是在遼聖宗時(983～1031年)建造的，塔為磚砌的樓閣式，平面呈八角形，七層，通高45.18米。整個塔自下而上收縮很緩，極顯雄偉、莊嚴。塔的下部是一層很高的基座，上有仰蓮瓣，中部有束腰，下有俯蓮瓣;塔的內部有階梯可以達到塔的頂部，每層均有兩個半圓形拱門和兩個方形假門，其它四面都是直櫺窗，窗的中部設有通氣的風眼。塔身的第一層南面拱門上嵌有篆書“萬部華嚴經塔”的匾額。第一、二層各面，門、窗兩側也塑有天王、力士、菩薩等造像，造型生動，衣紋流暢，技法嫻熟，堪稱遼代雕塑藝術中的佳作。第一層塔內原來嵌有金代重修時的捐資碑九塊，現在僅保存有六塊。第三層以上塔身外壁各石門、窗的兩側砌有方形壁柱，塔身的八個角各有一個角柱。塔的樓梯設在塔心內，除一層為一個樓梯外，其它各層都是對稱的二個樓梯。塔的內外壁和塔心設有多層互相交錯搭接的木樑，構成了一個完整的木骨體系。
塔內還保存有眾多的金、元、明、清各代的文字題記，有漢文、契丹文、女真文、八思巴文、亦思替非文、畏吾體蒙文和藏文等，其中還有金大定二年(1162年)的題記。這些資料對於研究內蒙古的歷史、文化有着十分重要的意義。(國家文物局)
萬部華嚴經塔導遊詞 篇2
萬部華嚴經塔俗稱白塔。位於呼和浩特市東郊白塔村西南方、豐州故城西北角，距市區17公里。 約建於遼聖宗時(983一1031年在位)，歷代都曾維修。近年又經修繕，恢復了塔剎，清理出淤埋地下的基座。塔為樓閣式磚木結構，八角七層，通高55.6米。基座為束腰須彌座，上部砌作仰蓮瓣。塔身第一、二層外壁嵌有磚雕佛、菩薩、天王、力士像，轉角倚柱為磚雕蟠龍柱，造型優美生動，線條極為流暢，有很高的藝術造詣。第一層南面券門上嵌有石額，漢字篆書“萬部華嚴經塔”六字。
每層設腰檐和平座，腰檐下砌出斗拱承託。塔內有旋轉式階梯走道，遊人可攀登至第七層遠眺山川景色。塔內第一層牆上嵌有金代石碑6通，各層都有歷代遊人題記，除大量使用漢文外，還有契丹小字、女真字、畏吾體蒙古字、八思巴字、古敍利亞字及古波斯字等各種文字題記，其中以金大定二年(1162年)漢文題記的時代最早，金、元、明各代題記作者來自祖國四面八方，反映了當時各民族間的關係及社會狀況，是研究北方民族史和地方史的重要史料。
萬部華嚴經塔導遊詞 篇3
萬部華嚴經塔是古代勞動人民辛苦和智慧的結晶，也是我國古代建築史 上一處很具科研價值的實物。是各民族人民團結友好的簽名簿，塔內牆壁上寫滿了從金代起，來自祖國各地的各族人民用漢、藏、契丹、女真、蒙古、維吾爾等文字書寫的題記。素白的身影，幾裏開外便可入目。在莊稼翻滾的綠浪中，與山光水色銀粼映輝。形成了呼和浩特的勝景之一“白塔聳光”，巨塔筆挺，雖經千年滄桑，遼代風格猶存，雄姿不減，敦實威武的形象和豐富的文化內涵，正是北方民族的寫照。1982年，白塔被國務院確定為全國重點文物保護單位。
白塔的建築年代目前尚未見到可靠的文字記載。相傳建於遼聖宗年間(公元983-1031年)。遼代興建了豐洲城，在城內又建了大明寺 。作為大明寺的一部分，為了存放眾多“華嚴經卷”，修築了這座“萬部華嚴經塔”。
歷史變遷，豐洲城傾圯了。村民把豐洲城的殘垣斷壁當作神祕之地。相傳城裏有一窩小白雞，由一隻黑母雞帶領，日近黃昏便出來打食。但是可見不可近。有人説塔上有隻日日啼晨的金公雞，飛到誰家地裏，誰家就會有好收成。周村 人在耕作中得到陶瓷器 、銅錢或金銀玉器，就認為是塔上的菩薩、天王所恩賜，要跑到塔下祭拜。如今隨着人民文化素質的提高，白塔成為文物保護單位 ，原豐洲城成為重點文物保護區，這裏完好的古蹟和件件文物都從不同角度昭示着豐洲城昔日的風采。
遊覽白塔，走近塔身，鐵馬叮噹，銅鏡閃爍，一座華麗精美的龐大藝術品撲入眼簾，令人驚歎，引人遐思。
舉目上眺，一二層，直櫺窗，一洞一門，盤龍柱相隔，各成畫面，菩薩護窗，天王護門，形態逼真，氣勢宏大。計32尊遼代雕塑，件件都是絕代佳作，藝術珍品。抽身遠眺，七層斗拱，七層出沿，七層平台，好像天空上的七道彩虹，雖然失卻了平台的鈎欄 ，昔日登臨者憑欄注眺的情景，還是可以想象得到的，平台疊澀出沿，塔頂疊澀鋪墁，方磚不同於瓦，形態凝重端莊。
整個塔體分為基座、塔身、塔剎三部分。塔體逐層微有回收，造型敦實、宏偉、穩健，融建築藝術與雕塑藝術 為一體。
塔基座三層，為須彌座 、蓮花台，上為仰蓮瓣，中為束帶，下為俯蓮瓣。蓮瓣由下而上漸次伸出，逐層增大，由人工砍磨成型砌築而成;花瓣曲線變化，自然流暢，手法細膩，優美逼真;輔以花托，蓮蓬構成怒放盛開的出水蓮 瓣，頗為壯觀。
塔身七級，平面佈局由外壁、內部塔心壁 及二者之間的迴廊組成，塔心設“壁內折上式”梯道、通行上下。一二級為單路梯道，二級以上均為雙路通道。塔身門窗設置獨具匠心，凡單數層正南北開券磚拱門，正東西砌出磨磚 直櫺假門;雙數層則相反，上下錯落，交替設置;其餘方向內設磨磚直櫺假窗，用以通風采光。迴廊正面內側塔心壁均設龕室，為供奉佛像存放經卷之地。
塔的第七層無塔心壁，塔室中空如庭，與北方遊牧民族 帳式穹廬 頂的造型相似。塔檐採取“疊澀出檐式”，層層回收;每層均在八面檐下嵌以銅鏡，共計224面;每層轉角和第七層椽下系風鈴，風吹鈴響，增加了古樸典雅的風韻。
塔剎自上而上，用剎杆將覆缽、相輪、寶珠、寶蓋 和寶瓶串聯而成，猶有一種靈光寶氣 ，如登極樂境地之感。
萬部華嚴經塔導遊詞 篇4
嗨!各位遊客，大家好，我叫王文慧，是這次青島之旅的導遊，你們可以叫我“王導”，或“王姐”!
大家知道，“八仙過海”吧!今天，我們就去了解，遊覽一下青島這着名的海域哦!
這片汪洋大海位於山東青島一帶。據説，有八位神仙都喝醉了，呂洞賓搖搖晃晃地説：“看這片海無邊無際的，不如咱們用自己的法力渡過大海，看看誰的神通廣大”，“好主意!”七仙異口同聲的答道。於是，他們都去做了準備。最後，各顯神通，到達了彼岸。這就是八仙過海的傳説之地!
大家再看這裏的貝殼的顏色，紅彤彤的，知道為什麼嗎?告訴你們吧。夸父追日時路過這裏，那時，她已經累得沒有力氣了，所以，一下子撲倒在地上，陽光照射在他的身體上，從他的身體裏流淌出來的血，把奇形怪狀的貝殼都染成紅紅的了。
大家看!在這裏有座石橋，橋邊有一座寺廟，廟裏掛着八仙威武的畫像，並且，還有他們的簡介呢!可以好好看看哦!
青島處處有美麗的地方，希望你們有機會細細的遊賞。同時，我希望有緣再做你們的導遊，再見!
萬部華嚴經塔導遊詞 篇5
大家好!我叫陳乃櫻，你們可以叫我陳導遊。下面就由我來告訴你們長城的建築。
現在我們就在長城腳下，現在你們看到的這段長城，是修築在八達嶺上，高大堅固，而且是用巨大的條石和城磚築成的。在城牆頂上鋪着十分平整的方轉，像很寬的馬路，而且五六匹馬都能並行。而城牆外沿有兩米多高的成排垛子，垛子上有方形的瞭望口和射口，是供打仗時在垛子後面瞭望和射打敵人的。城牆頂上，每隔三百多米就有一座方形的城台，是屯兵的堡壘。打仗的時候，城台之間可以互相呼應。下面就由我來告訴你們一個關於長城的傳説吧!
相傳秦始皇時，勞役繁重，青年男女範喜良、孟姜女新婚三天，新郎就被迫出發修築長城，不久因飢寒勞累而死，屍骨被埋在長城牆下。孟姜女身背寒衣，歷盡艱辛，萬里尋夫來到長城邊，得到的卻是丈夫的噩耗。她痛哭城下，三日三夜不止，城為之崩裂，露出範喜良屍骸，孟姜女於絕望之中投海而死。從此，山海關被後人認為是“孟姜女哭長城”之地，並在那裏蓋了孟姜女廟，南來北往的人們常在這兒灑下一掬同情之淚。好，我先介紹到這裏了。請大家慢步欣賞!不要亂丟塑料袋、礦泉水瓶、廢紙、果皮等垃圾，不要在城牆亂塗亂畫，不要站在城牆上，帶好自己的孩子。兩小時後集中到這裏來。
萬部華嚴經塔導遊詞 篇6
一、實習目的
(一)通過本次實習使我能夠從理論高度上升到實踐高度，更好的實現理論和實踐的結合，為我以後的工作和學習奠定初步的知識。
(二)通過本次實習使我能夠親身感受到由一個學生轉變到一個職業人的過程。
(三)本次實習對我完成畢業設計和實習報告起到很重要的作用。
二、實習時間
實習時間從20xx年4月1日開始到20xx年10月31日結束。
三、實習地點
此次實習地點在寧夏5A級景區沙湖，其管理機構是寧夏沙湖旅遊股份有限公司沙湖旅遊分公司。實習部門在沙湖旅遊分公司水娛部摩托艇組，實習崗位是摩托艇組領班。
四、實習單位
寧夏5A級旅遊景區沙湖，位於寧夏回族自治區石嘴山市平羅縣境內，距自治區首府銀川市40公里，東臨滔滔黃河，西依賀蘭山，包蘭鐵路傍湖而過，109國道、姚葉高速公路從此橫穿。作為國家5A景區的沙湖是寧夏黃金線路上的必遊景點，良好的區位條件和獨特的生態資源也使其成為西夏王陵、華夏西部影視城、賀蘭山的互補性景區節點，成為寧夏沿黃城市帶上的核心景區。
素來就有“塞上江南”之稱的沙湖旅遊區，旅遊資源豐富獨特、特色鮮明，集湖泊、濕地、動植物、沙漠多種獨特而稀有的地質地貌景觀於一體，形成了完整的湖泊生態系統和濕地生態系統。
1997年，沙湖被寧夏回族自治區人民政府批准為自治區級自然保護區。保護區內有各種脊椎動物144種，植物63種，13目30科130多種上百萬只鳥類在這裏繁衍、棲息。其中，有國家一類保護鳥類5種，二級保護鳥類17種，屬於“瀕危野生動植物物種國際貿易公約”規定保護範圍的達23種。沙湖的沙漠和濕地資源是目前我國荒漠化濕地類型中最典型、資源最豐富、保存最完整的自然生態資源之一。沙湖以自然景觀為主體，碧水、金沙、翠葦、游魚、飛鳥、遠山、彩荷等資源要素有機結合，形成了“舟行碧波翠葦間，人在如詩畫中游”的獨特景緻，這裏是鳥的天堂、魚的世界、人的樂園，被越來越多的遊客同比“杭州的西湖”讚譽為“北方的沙湖”。
20xx年來，旅遊區已累計接待海內外遊客900多萬人次，年均接待遊客60多萬人次，實現旅遊直接收入10多億元，創利税近2.8億元，帶動相關產業發展收入近40億元，解決了5000多人的就業問題。20xx年來，旅遊區的各項建設取得了令人欣喜的成績，隨着景區旅遊從業人員綜合素質、服務水平的不斷提高，沙湖先後被自治區政府、國家有關部門確定為省級和國家級風景名勝區及青少年愛國主義教育基地，“沙湖”這顆璀璨的塞上明珠也以其獨特秀美的自然風光躋身於國內旅遊景區的五奇、五秀、五美、二十勝行列之中，1997年被國家旅遊局列為全國35個王牌旅遊景點之一，20xx年9月，被中央文明辦、建設部、國家旅遊局評為“全國文明風景旅遊區示範點”;20xx年1月，被國家旅遊局首批評定為4A級生態旅遊區;20xx年又順利通過了中國進出口質量中心的ISO9001及ISO14001兩項國際認證。20xx年被國家旅遊局、人事部評為全國旅遊系統先進集體，20xx年5月被國家旅遊局評定為5A級旅遊景區。
五、實習主要內容
實習期間，我利用這次非常難得機會去加深自己對行業及以企業的認識，並把所學的只是充分運用到工作上來。正如在專業學習時所知道的，旅遊業的其中一個突出的特點就是其淡旺季分明。由於我所在的沙湖景區是國家5A級旅遊景區，而且在行業內的聲望比較高，所以在暑假這個旺季裏，每天的工作都是十分繁忙的。而進入開學月以後，工作量就明顯下降了不少，我也充分利用工餘時間來認真思考在工作時出現的疑問，為此尋找答案並進行整理。
我作為摩托艇領班，重點就是去熟悉該項目的運營情況，瞭解摩托艇線路及各線路價格。把握遊客心理，投其所需，讓遊客接受我們的服務並滿足。讓遊客在景區遊得開心、玩的開心、吃的開心······讓沙湖給客人留下美好的印象。“為遊客提供優質服務，讓遊客提高對我們的滿意度”這是企業一直想要做到服務承諾。
在我接待過程中給我留下深刻印象的是一批內蒙的年輕遊客，本來只有四位玩，最後在我的耐心講解後其他客人遊興大發也都玩了，而且還有幾位對所玩的部分項目玩了2遍。臨走客人還對我們説“玩得真開心，下回再帶朋友來”
我們聽了都很高興。通過這次的接待遊客讓我知道了：説話的語氣、交流與技巧在旅遊接待中的重要性，也使我認識到了自己的不足。同時也使我知道了項目的優惠政策在吸引遊客上是多麼的重要。本來不玩的客人最後都玩了，這説明了很多值得注意的問題。
在接下來的接待中也有很多問題，也是一個不斷髮現問題解決問題的過程。開始時以為管理好團隊，掌握了一些避免麻煩的技巧就能把工作做好，但是每次接待的遊客都不一樣，所會面臨的問題也各不相同，如果還是生硬的根據套路去做，往往達不到良好的效果。所以自己要學的還很多。因此，每次接待後我都會將遇到的問題進行總結，然後通過各方式尋求解決對策，可以看書、上旅遊論壇或者向有經驗的旅遊工作者求教。雖然工作很累，遇到的問題很麻煩，但是不斷地去學習，去解決問題也會從中獲得巨大的收穫和樂趣。
六、實習總結和體會
在半年的實習過程中，我對整個景區旅遊工作的運作模式和日常操作都有了一定的瞭解。在此過程中，我不僅在我的專業知識領域有了新的突破和進展，同時，也在我的人生經歷中增添非常重要的一節，這將是我一生中珍貴的財富。
畢業實習，是學生從學校步入社會的過渡階段，是讓學生在真正的社會之前，對社會的提前適應階段。四年的大學生活雖然不能説是完全的與社會脱節，畢竟還是離現實有一段距離。通過畢業實習，讓我切實的體會到了工作的艱難與不易。它教會了我運用所學知識去解決現實問題，更教會了我怎麼去與人溝通交流，怎麼樣做一個合格的旅遊從業人員。這次實習不僅使我瞭解了旅遊這一行業，從中學到的知識也將使我在從事其他行業工作中也非常受用。
(一)謙受益滿招損，不斷挑戰自我
通過這次實習，我深切的瞭解到，獨立和好學是一個實習生首先應該具備的。只有培養自身的獨立能力，不過分的依賴，自己主動的去發現問題解決問題，這樣我們才能真正的提高自己處理問題的能力，才能在工作上得到進步。另外，在工作上，有問題，有不懂的應該大膽請教，而不是不懂裝懂。“三人行必有我師”，我們該學該問的不僅僅限於我們的同時、前輩、各種形形色色的人，每個領域，都有我們要學該懂的東西。通過學習，才能獨立工作，積累經驗，最後得到的才是最適合自己的東西。
旅遊景區的工作是重複的，也是不斷變化的，他時刻挑戰着我的耐心和忍耐力。有時候，心生厭煩的並不是外界的環境，而是自己的心態。往往在開始的時候我們都滿懷激情，而慢慢地，這種熱情卻冷淡了下來，其實環境依舊如此，變化的只是我們的心態。每一天，我們可以選擇好心情好心態，也可以選擇壞心情消極的心態，因此我們可以選擇好心情好心態!
實習期間，遭遇冷遇挫折是常有的事，如果意氣用事將自己的委屈和壞心情帶到工作中來，往往會讓事情變得更糟。面對困難和挫折我沒有退縮，而是勇敢的去面對，對客人我始終抱着積極包容的態度去對待，努力為自己減壓，營造良好融洽的工作氛圍。
(二)良好的人際關係是打開工作局面的金鑰匙
如何與人和睦相處，良好的進行溝通，是一名實習生必須要學會的。在與人相處方面，我一直堅信，誠實加真心，自尊與尊重他人，肯定不會被居於千里之外的。首先和同事相處，我只是一個實習生，很多事情要多看多學，我所有的同事都是我的老師、前輩。工作過程中，怎麼發揮團隊的作用，協調內部關係，我學會的是尊重和禮貌。作為一名旅遊人，直接面對的是顧客，你的一句話可以影響客人對旅行社甚至整個旅遊的整體印象，甚至影響客人整天的心情狀態。如何讓自己説出的語言讓客人聽得舒服、聽得開心，進而選擇與你合作，是作為一名實習生所必須要學習的課程。人不免會有情緒上的波動，然而這種情緒上的波動往往會影響他人的心情。如何調整好自身的心態，用最好的心態去面對客人，面對同事甚至傷及，如何帶給別人一個最好的笑容，是我每一天都要認真思考的問題。在這次實習中，我不但在溝通能力上得到了提高，還學會了如何調整自我的心態。
(三)滿足客人需求是旅遊服務的基本要求
通過這半年的學習，使我們對旅遊區的基本業務和操作有了一定的瞭解，禮貌是一個人綜合素質的集中反映，做旅遊更加如此，要敢於開口向人問好，在向人問好的過程中還要做到三到：口到，眼到，神到，一項都不能少。對於客人的要求，要盡全力去滿足，儘管有些不是我們職責範圍的事情，也要盡力幫其轉達;儘管有些要求不合理的不能辦到，但都要用委婉的語氣拒絕，幫助他尋求其他解決方法。
(四)這次實習對我撰寫畢業論文有很大的幫助
此次我的畢業論文是《寧夏沙湖旅遊區環境與旅遊業發展研究》，需要對旅遊景區的發展現狀和目前的旅遊供需關係有所瞭解，實習的過程正好可以親自去了解，這為我的論文撰寫提供了不少素材和靈感。實習是一個接觸社會的過程。通過這次實習，使我學習到了許多在學校學不到的知識，解除了形形色色的人，同時還結識了很多很好的同事和朋友，他們讓我更深刻地瞭解了社會，他們拓寬了我的視野，也教會了我如何去適應社會融入社會。
萬部華嚴經塔導遊詞 篇7
玉皇閣坐落在銀川城區解放東街和玉皇閣北街的交會處。此閣始建年代無從查考，從明代《弘治寧夏新志》府城圖上觀察，現玉皇閣的位置居明代府城鼓樓所在地。清乾隆三年( 1739年)毀於地震，重修後，稱為“玉皇閣”。清乾隆《銀川小志》載：“極崇煥軒敞，上供真武帝。”此後遂稱其為玉皇閣。
玉皇閣通高22米，佔地約1040平方米。在一座長36米、寬28米、高8米的台座下，正中闢有南北向的拱形門洞。西北側外部有石條台階可登上台座。台座中央為高達14.1米的兩層重檐歇山頂大殿，殿寬5間，進深2間。底層向南接出券棚殿5間，正中闢有玲瓏俏美的券棚抱廈。大殿東西兩側是兩層重檐飛脊的亭式鐘鼓樓。從底層大殿內側的木梯登上頂層，是一層寬敞的殿堂，殿外以迴廊相通，繞以朱漆欄杆，可憑欄四望。整個建築羣重樓疊閣，飛檐相啄，佈局巧妙，結構嚴謹。
玉皇閣是銀川市僅存的古代木結構高層樓閣，其獨特的建築風格、高超的建築技巧，充分體現了銀川古代能工巧匠的精湛技術。現在玉皇閣是寧夏文物保護單位，台閣上經常舉辦各種小型美術、書法和文物展覽，是銀川市開放的旅遊景點之一。
萬部華嚴經塔導遊詞 篇8
張靜江故居保持清代傳統三進五間式古建築風格，一進有一廳五室，每進之間各有天開，每進一堂便遞高一級，俗稱步步高昇。每進連有防火用的直式火巷。故居顯露一種豪華、古樸、幽深的遺風。封火牆高於屋頂，坡面屋頂覆蓋龍鱗般的小青瓦，屋檐口加蓋即利排水，又能防風的滴水瓦。室內棟如鱗次，宛如宮殿;雕刻十分精湛，以戲文、民俗圖案為主，崇尚一種古樸，自然美，可謂南潯一絕。值得一提是前後兩道大門背後都有構思別緻，雕刻精細的磚雕，有一寫有“有容乃大”四字。出自林則徐“海納百川，有容乃大，壁立於仞，無欲則剛”的詩句。另一寫道：“世守西銘”四字。源於宋朝張載棄官後授徒有“東銘西銘”的典故。上述八字均有里人周夢坡(又名周慶雲，南潯“八牛之一”，近代實業家兼收藏家)所書。張靜江故居大門上方懸掛“張靜江故居”的橫額，正廳上懸掛南通張謇題寫的黑漆金字“尊德堂”堂匾。
兩側是孫中山題寫的一副楹聯：“滿堂花醉三千客，一劍霜寒四十州，”抱柱對聯為同治、光緒二皇帝的老師翁同龢所寫：“世上幾百年舊家無非積德，天下第一件好事還是讀書。”二廳、三廳陳列着張靜江手書贈陳立夫的“鐵肩擔道義，棘手著文章”對聯，以及有關張靜江生平的家譜、家族發展史和張靜江一生的大事記略，各種照片、書札、任命狀等文物。其中有從南京中國第二歷史檔案館提供的張靜江於辛亥革命、北伐戰爭、民國初期的珍貴歷史照片、資料，有孫中山、宋慶齡、馮玉祥等名人照片，有孫中山、宋慶齡、何香凝、于右任、陳布雷、蔣介石等名人手札;有“尊德堂”家庭合影和張靜江夫人朱逸民與好友陳潔如的許多生活照;還有陳友仁提親致張靜江的手札、張靜江子女的照片、張家帳本、壽禮薄、全福貼等。
邊廳的兩邊牆上是張靜江臨摹“八大山人”所作的一些字畫，其間有一張琴桌。正廳還有一張桌子系明代傢俱，現存之物(紫檀木所做)。另有紅木“太子牀”主要是供午休、喝茶用的。還陳列着著名書法家董其昌手書的晉“竹林七賢”之一的劉伶《酒德頌》板屏六塊(原有八塊)，系用銀杏木鐫刻，乃國內罕見的珍貴歷史的文物。
萬部華嚴經塔導遊詞 篇9
各位遊客：
大家好，歡迎各位來到多彩的山水都市重慶參觀遊覽，山城、江城、不夜城交相輝映，美景美食美温泉活色生香，兩江交匯，三峽媲美，烏江旖旎，武陵雄奇，這裏的山，這裏的水真誠的歡迎每一位的到來。首先請允許我代表旅行社對大家的到來表示熱烈的歡迎，我是各位此行的導遊員高，大家可以叫我高導或者小高，小高也真誠的希望各位在我們重慶的遊覽期間高高興興，在以後的工作中步步高昇，友情愛情高歌猛進!這位是我們的司機王師傅，王師傅對我們重慶的交通狀況非常熟悉，人稱“重慶的活地圖”，王師傅接下來幾天的辛勤工作將是我們愉快旅途的重要保證。
現在，我提議大家把我們的雙手伸出來，把我們的掌聲獻給我們的王師傅，好，謝謝大家。在今後的導遊工作中，如果有什麼地方我講得不清楚，歡迎大家提出來，我將努力講清楚。
萬部華嚴經塔導遊詞 篇10
各位遊客：大家好!這一次由我和大家一起遊蘇州古典園林，我會竭盡全力為大家服務。
蘇州古典園林建造於18到19世紀，是一個美麗的園林。
或許你不知道，你現在的每一步都在決定着你的未來。
它一點一點的悄然變化，直至變成你未來的必經之路。
這與你息息相關，你是你世界的主宰，別人只是匆匆路過。
你是唯一，你是王者。
蘇州古典園林山水秀麗，園林典雅而文明天下，有“江南園林甲天下，蘇州園林甲江南”的美稱。
蘇州城內有大小園林將近200處。
比如滄浪亭、獅子林、拙政園……
滄浪亭位於蘇州城南，園內以山石為主景，迎面一座土山，滄浪石亭便坐落其上，是蘇州最古老的一座園林。
獅子林位於蘇州城內東北部，因園內石峯林立，多狀似獅子，獅子林平面呈長方形，面積約15米，林內的湖石假山多而精美。
蘇州古典園林是個美麗的地方，希望你有機會去細細遊賞，我們的旅途結束了，祝大家旅途愉快。
萬部華嚴經塔導遊詞 篇11
陳毅故居是一座具有濃厚的川中村民居特色的三重堂四合院木質結構瓦房，佔地750平方米，加上四周園子佔地6050平方米。1920xx年8月26日，陳毅元帥就誕生在這裏。
陳毅故居陳毅故居位於樂至縣勞動鄉正溝灣，距樂至縣城29.5公里，是革命先輩、開國元勛陳毅元帥的出生地。故居始建於清乾隆初年，1980年8月重修原貌，是一座具有濃厚川中民居特色的三重堂四合院式的木質結構瓦房。館前塑陳毅銅質站像，高2.6米。館連同綠化區共佔地2.5萬平方米。陳列館內陳列反映陳毅生平事蹟的圖片、實物4000多件，並收藏了國內著名學者、藝術家懷念陳毅的詩詞、書畫等作品。
1981年，四川省人民政府頒佈陳毅故居為四川省重點文物保護單位，鄧小平為陳毅舊居親筆題寫了“陳毅故居”名匾。1986年9月陳毅紀念館依故居而建，展有陳毅生平事蹟的圖片、實物和國內外著名學者、藝術家懷念他的詩詞、書畫等。陳毅故居和陳毅紀念館相得益彰、渾然一體，整個區內松柏挺秀、環境幽雅，是人們瞻仰先輩、領略川中民居特色的好所在
萬部華嚴經塔導遊詞 篇12
張靜江故居位於南潯鎮東大街108號。系其父張寶善於清光緒20xx年(1898)年而建，南潯“四象”之一。1994年，在南京“中國第二歷史博物館”的支持下，共同合作開放了這一故居，現陳列展出的各類資料均由南京“中國第二歷史博物館”所提供。 故居建築為典型的江南宏門豪...
宅風格。一進大廳是正廳，也稱“尊德堂”。是張家用來接待客人用的。“尊德堂”三字為通州張春所題寫，中堂之畫系諸公晨的手指佳作。 兩側是孫中心題寫的一付對聯：“滿堂花醉三千客，一險霜寒四十州”，抱柱聯為翁同和(同治、光緒二帝的老師)所題：“世上幾百年舊家無非積德，天下第一件好事還是讀書”。
邊廳結構為雙層，冬暖夏涼，是張家用來接待一般客人用人，有幾幅書法是張靜江題，其中一幅“鐵肩擔道義，棘手做文章”是送給陳立夫的(此字幅套現在陳立夫台北的私人客廳裏)。大廳總面積達624.8平方米。 二廳、三廳裏陳列着張靜江的生平事蹟的各種照片、書禮、任命狀等文物，及孫中山、宋慶齡、何香凝、于右任、陳布雷、蔣介石等名人手札的影印件及往來信件。 其中中間一排有孫中山寫給張靜江為國民黨本部參議的委任狀;有孫中山寫給張靜江詢問張的病情的信;有蔣介石的借條及蔣介石在喪母期間(因花費太大)寫給張靜江的信;還有張靜江在孫中山遺囑上的簽名等等。
左邊的一排有民國元老於右任先生急需經費寫給張靜江的信;有何香凝就廖仲愷墓讓葬一事給張靜江的信;還有孫中山病急時，張靜江對孫中山病情及治療過程的詳細記載。 右邊的一排是陳立夫、陳果夫等一批國民黨元老給張靜江的信。四周照片有孫中山和張靜江在海寧的合影;有張靜江有中山陵銅門上的建字照片。 故居還有明代著名書法家董其昌手書晉“竹林七賢”之一的劉伶《酒德頌》板屏六塊，系用銀杏木鎊刻。這兩邊的二句詩為清書法家趙子謙所寫。 廳堂兩座門雕，雄刻十分精細，門據分別為“有容乃大刃(出自林則徐“海納百川，有容乃大，壁立千丈，無欲則剛”的名句和“世守西銘”，均為南潯近代實業家兼收藏家周夢坡所書。
張靜江：1877年9月19日生於南潯。年輕時，其父以銀10萬兩為其捐二品侯補道銜。1920xx年被推薦為一級參贊，隨法國公使出圈，赴歐途中結識孫中山，向孫中山提供白銀三萬兩作為反清革命活動經費。 孫中山與他初遇時即稱他為奇人，後稱他為革命聖人，曾題“丹心俠骨”相贈。“二次革命”失敗後，張靜江又前往東京、巴黎支持孫中山改建國民黨。 他先後擔任國民黨中央執行委員，中央政治會議主席，代理中央執行委員會主席，浙江省政府主席等職。1938年他先避漢口，後穿香港到美國，寓居紐約，1950年7月3日病逝。
萬部華嚴經塔導遊詞 篇13
瓊台書院和人們想得不一樣，原以為不過是夕陽下的幾座老房子，沒想到第一眼看到竟是一座漆色斑斕的牌樓，門楣上筆力遒勁地寫着“瓊台書院”四個字，左首還掛着“瓊台師範專科學校”的校牌，人在樓下，很有些一脈書香百年傳承的感覺。
同國內許多城市的書院比起來，瓊台書院應該是被髮揚光大的一種，作為文物保護單位，它屬於這個城市，但在特定的時空座標上，它只屬於這所高校，這一點我們可以非常肯定，因為它用“瓊台”這一拗口的稱謂作校名，找到的就是歸屬書香門第的感覺
創建於清康熙四十四年(公元1720xx年)，據傳由於丘浚號瓊台，人稱瓊台先生，故書院由此得名。創建之初，僅一亭二院，書籍不多，設備簡陋，後經幾次擴建，遂成為齋舍齊全，藏書頗多的大型書院。“奎星樓”是書院主體建築，二樓中樑正中懸掛一匾，上書“進士”二字，字大如鬥。這是當年該書院的高材生張日文中進士後朝廷所賜。樓內雕樑畫棟，異常別緻;樓前綠樹成蔭，環境秀麗雅靜。建於乾隆十八年。
瓊台書院為當時瓊州最高學府，常設執教並主持院政的掌教一人，由道台從德高望重的進士或舉人中聘任。
清代瓊籍之進士，舉人多數入第前曾在此攻讀。
1895年維新變法後，曾數度易名。
1951年命名廣東瓊台師範學校，海南建省後改名為海南瓊台師範學校。
解放後，瓊台書院曾幾次維修裝飾，基本保持原貌。清雍正年間，著名的粵劇、瓊劇《搜書院》的故事就發生在此。當時，書生張日文和瓊州府鎮台的婢女產生愛情，鎮台震怒嚴懲婢女，婢女逃進書
院求救，鎮台派人追至，書院掌教謝寶仗義執言，門前擋駕，並機智地乘夜將婢女送出城外，使張日文與婢女終成眷屬。瓊台書院隨着《搜書院》而蜚聲海內外。
瓊台書院位於海口東南約5公里的府城鎮瓊台師範學校內，據説是為紀念明大學士丘浚曾而建，是省級文件保護單位。
瓊台書院是海南著名的名勝古蹟，是海南省旅遊涉外定點單位，也是海南省文物保護單位。
現在是瓊台師範學校的校址。 瓊台書院曾為清代瓊州最高學府，常設執教並主持院政的掌教一人，由道台從德高望重的進士或舉人中聘任。從創建之初就是海南人讀書登科之地，曾培養了一大批文人墨客，清代瓊籍之進士，舉人多數入第前曾在此攻讀。民國後，書院辦過中學、師範，為當時的革命培養了許多骨幹分子，辦師範後，又為海南的教育事業培養了一大批教育工作者。瓊台書院博物館以翔實的史料、豐富的內容展示了瓊台書院三百年發展史及海南教育史。
清朝雍正年間，在瓊台書院曾發生過後人廣為傳播的《搜書院》的故事，當時任掌教的進士謝寶，不畏強權，機智地放走遭受誣害的婢女和書生，嚴詞拒絕鎮台亂搜書院。粵劇、瓊劇曾以此作為題材編成劇本演出，還拍成電影在海內外放映，使書院更加聞名遐邇。
瓊台書院位於海口市瓊山區府城鎮文莊路，相傳是後人為紀念海南第一才子、明朝大學士丘浚而建。始建於清朝康熙四十年(1720xx年，)據傳由於丘浚號瓊台，人稱瓊台先生，故書院由此得名。
萬部華嚴經塔導遊詞 篇14
左公柳是哈密人的驕傲。它不僅是一道自然景觀，也是一道人文景觀十九世紀七十年代初，阿古柏在英帝國主義的支持下，佔據了新疆大部分土地;沙俄侵略者趁機佔領了伊犁。清同治五年，左宗棠揮師西征。為表明與沙俄血戰到底的決心，他讓部屬為自己準備了一口棺材--不能收復新疆，將以死報國。光緒6年，面對日趨激烈的戰況，他毅然決定將行營由肅州(今甘肅酒泉)遷到戰鬥的最前哨哈密。
左宗棠西進時，但見沿途“赤地如剝，禿山千里，黃沙飛揚”，遂傳令：“凡大軍經過之處，必以植樹迎候。否則，無論巡撫、縣令，提頭來見。”每個士兵也都必須栽柳樹數棵，每棵樹上掛着栽種人姓名的牌子，負責成活。左宗棠率先垂範，公牘之餘，攜鎬種柳。哈密賓館現今存有一棵虯枝蒼勁的柳樹，相傳即為左宗棠當年親手所植。
功夫不負有心人。到十九世紀八十年代(光緒六年前後)，從蘭州到哈密，從哈密至烏魯木齊，“所植道柳，除戈壁外，皆連綿不斷，枝拂雲霄。”作為湘軍大本營的哈密，更是柳浪滾滾。1920xx年(宣統3年)，新疆巡撫袁大化路過哈密時，見到“十里柴湖廟，村户比連，綠蔭夾道，清流貫其中，水聲潺潺，草木暢茂。”
為紀念湖湘子弟籌邊天山、為民造福的不朽業績，後人將左宗棠和部卒所植柳樹，稱為左公柳。
在嘉峪關關城閘門附近，有一棵兩人合抱不攏的大古柳，根深葉茂，濃蔭遮地，被人們稱為“左公柳“。 關於這棵古柳樹還有着一段傳説。
據傳，清朝同治年間,，左宗棠奉命率軍前去平息動亂後，他來到嘉峪關當他看到戈壁灘上一片荒涼景象，除了稀稀疏疏的駱駝草外，就什麼也見不到了，令他感概萬分。由於左宗棠所率領的多是湖湘子弟，被迫遠離山清水秀的家鄉，來到這茫茫的不毛之地，便紛紛開了小差。
左宗棠見此情況，為了穩定軍心，立即採取了一系列措施：命令全體將士加寬道路，並決定在路旁大量植樹，制定台嚴格的法令，以其保證樹木的成活。若干年後，這一帶已經楊柳成蔭，樹木成行了。後來有個文人曾在一棵柳樹上刻下一首詩：“大將籌邊未肯還，湖湘子弟滿天山，新栽楊柳三千里，引得春風度玉關。“
人們傳説嘉峪關關城附近的這棵古柳就是那時所栽，因此，被稱為“左公柳“。
當時還有一位老伯把一頭驢拴在一棵柳樹上，本來這土地就很貧瘠，驢又把這唯一的樹給啃了。柳宗元看後，頗為氣憤，便叫人找來這位栓驢的老伯，把他斬首示眾。
萬部華嚴經塔導遊詞 篇15
大家好!
我是來自煙台的導遊，我們煙台呢處於山東本島東部，東連威海，西接濰坊，西南與青島毗鄰，瀕臨渤海和黃海，與日本和朝鮮半島隔海相望，是我國首批沿海開放的城市之一，是環渤海經濟圈以內集東亞地區國際性港城，商城，旅遊城。我們煙台依山傍海，氣候温和，冬無嚴寒，夏無酷暑，是我國北方著名的旅遊避暑和休想度假的聖地。
夏天，來自南太平洋的風使許多南面臨海的城市感到濕漉漉的，而這股帶着潮氣的風經過膠東半島崇山峻嶺的阻攔、過濾，到達北面臨海的煙台時，只剩下涼爽和愜意。因煙台導遊詞。傍晚，平靜的海面倒映着萬家燈火，岸邊的石凳上坐滿了遊人，他們腳下，是海浪與堤岸的呢喃細語。
聽了我的介紹你是不是也想來煙台玩呢，心動不如行動，快帶上你的家人和朋友來煙台玩吧!千萬不要忘記煙台的海!