銀川影視城導遊詞作文怎麼寫 篇1
歡迎大家來到這!我是你們的導遊，我姓x，大家可以叫我小x。為了便於大家參觀遊玩，下面我首先大家介紹一下。
在銀川市城區西北郊空曠的荒野上，有兩座古代城堡遺址，這就是聞名國內的鎮北堡古城。該城堡是銀川市文物保護單位，現為華夏西部影視城所在地。
兩座城堡是明清時期為防禦賀蘭山以北各族入侵府城(銀川城)而設置的駐軍要塞。鎮北堡也因此得名。當地羣眾分稱之“老堡”和“新堡”。據方誌記載，老堡始建於明弘治十三年(1520__年)，新堡始建於清乾隆五年(1740年)。
兩堡一南一北，均坐西朝東。緊鄰沿山公路東側的老堡已被風蝕殆盡，僅存殘牆斷垣，形制尚存。城東西長175米，南北寬160米。向北穿過城中黃土路，是老堡甕城遺址。再向北行200米便是新堡。新堡城池較完整，東西長170米，南北寬150米，牆體用黃土夯築而成，高10餘米。東面闢有半圓形甕城，城門南側有一斜坡可登上城牆。城牆寬5米，牆上築砌有1.8米高的堞牆垛口。城牆四角原建有角樓，角樓基址依稀可見。
鎮北堡歷經數百年滄桑，以其雄渾、古樸的風格，成為賀蘭山東麓風景旅遊景觀;並以它那特有的神祕韻味，引起了中國許多著名電影藝術家的濃厚興趣，被藝術家們稱讚為“神祕的寶地”。
80年代以來，自謝晉導演，叢姍、朱時茂主演的影片《牧馬人》在鎮北堡拍攝成功，榮獲“百花獎”後，影視奇才張藝謀又在這裏執導影片《紅高粱》，該片首次登上了“柏林金熊獎”的領獎台。鞏俐、姜文也幸運地從這片古堡廢墟中崛起，成為著名影星。滕文驥導演的影片《黃河謠》，又以古堡神祕魅力捧回了國際大獎——“蒙特利爾金獎”。此後，中國著名作家張賢亮在古堡開創了華夏西部影視城，先後有西影、台灣合拍的《五魁》、《五個女人與一根繩子》;北影、香港合拍的《方世玉之英雄出少年》、《東邪西毒》;謝晉導演，謝添、斯琴高娃主演的《老人與狗》及《荒原女神》、《征服者》等70部影片相繼在此拍攝成功，轟動了國內外影壇。著名導演黃建新，著名演員王玉梅、王馥荔、周裏京和台灣金馬獎得主張世，都在中國一絕的“西部影視城”所在地——鎮北堡——展示過風采。
現在鎮北堡兩座古城內，還保留和復原了拍攝過部分影片的原景和道具，供遊人觀賞。老堡展出場景有《黃河謠》中的“鐵匠營”實景，影片《紅高粱》中的月亮門、釀酒作坊、九兒(鞏俐飾)居室和九兒出嫁時乘坐的轎子、盛酒的大缸、碗具以及影片《冥王星行動》中的“匪巢樓”。新堡內有土房街景，影片《五魁》中柳家深宅大院實景，還建有電影資料館、放映廳等影視服務設施。
“中國電影從這裏走向世界。”鎮北堡華夏西部影視城給昔日凋敗衰落的古堡，帶來了新的生命力。當你漫步在這些影視場景之中，流連於真假難分的道具中時，彷彿來到了夢幻般的電影世界，令你神往驚奇，耳目一新。
銀川影視城導遊詞作文怎麼寫 篇2
歡迎大家來到這!我是你們的導遊，我姓x，大家可以叫我小x。為了便於大家參觀遊玩，下面我首先大家介紹一下。
在銀川市城區西北郊空曠的荒野上，有兩座古代城堡遺址，這就是聞名國內的鎮北堡古城。該城堡是銀川市文物保護單位，現為華夏西部影視城所在地。
兩座城堡是明清時期為防禦賀蘭山以北各族入侵府城(銀川城)而設置的駐軍要塞。鎮北堡也因此得名。當地羣眾分稱之“老堡”和“新堡”。據方誌記載，老堡始建於明弘治十三年(1520__年)，新堡始建於清乾隆五年(1740年)。
兩堡一南一北，均坐西朝東。緊鄰沿山公路東側的老堡已被風蝕殆盡，僅存殘牆斷垣，形制尚存。城東西長175米，南北寬160米。向北穿過城中黃土路，是老堡甕城遺址。再向北行200米便是新堡。新堡城池較完整，東西長170米，南北寬150米，牆體用黃土夯築而成，高10餘米。東面闢有半圓形甕城，城門南側有一斜坡可登上城牆。城牆寬5米，牆上築砌有1.8米高的堞牆垛口。城牆四角原建有角樓，角樓基址依稀可見。
鎮北堡歷經數百年滄桑，以其雄渾、古樸的風格，成為賀蘭山東麓風景旅遊景觀;並以它那特有的神祕韻味，引起了中國許多著名電影藝術家的濃厚興趣，被藝術家們稱讚為“神祕的寶地”。
80年代以來，自謝晉導演，叢姍、朱時茂主演的影片《牧馬人》在鎮北堡拍攝成功，榮獲“百花獎”後，影視奇才張藝謀又在這裏執導影片《紅高粱》，該片首次登上了“柏林金熊獎”的領獎台。鞏俐、姜文也幸運地從這片古堡廢墟中崛起，成為著名影星。滕文驥導演的影片《黃河謠》，又以古堡神祕魅力捧回了國際大獎——“蒙特利爾金獎”。此後，中國著名作家張賢亮在古堡開創了華夏西部影視城，先後有西影、台灣合拍的《五魁》、《五個女人與一根繩子》;北影、香港合拍的《方世玉之英雄出少年》、《東邪西毒》;謝晉導演，謝添、斯琴高娃主演的《老人與狗》及《荒原女神》、《征服者》等40部影片相繼在此拍攝成功，轟動了國內外影壇。著名導演黃建新，著名演員王玉梅、王馥荔、周裏京和台灣金馬獎得主張世，都在中國一絕的“西部影視城”所在地——鎮北堡——展示過風采。?
現在鎮北堡兩座古城內，還保留和復原了拍攝過部分影片的原景和道具，供遊人觀賞。老堡展出場景有《黃河謠》中的“鐵匠營”實景，影片《紅高粱》中的月亮門、釀酒作坊、九兒(鞏俐飾)居室和九兒出嫁時乘坐的轎子、盛酒的大缸、碗具以及影片《冥王星行動》中的“匪巢樓”。新堡內有土房街景，影片《五魁》中柳家深宅大院實景，還建有電影資料館、放映廳等影視服務設施。
銀川影視城導遊詞作文怎麼寫 篇3
在銀川市城區西北郊空曠的荒野上，有兩座古代城堡遺址，這就是聞名國內的鎮北堡古城。該城堡是銀川市文物保護單位，現為華夏西部影視城所在地。
兩座城堡是明清時期為防禦賀蘭山以北各族入侵府城(銀川城)而設置的駐軍要塞。鎮北堡也因此得名。當地羣眾分稱之“老堡”和“新堡”。據方誌記載，老堡始建於明弘治十三年(1500年)，新堡始建於清乾隆五年(1740年)。
兩堡一南一北，均坐西朝東。緊鄰沿山公路東側的老堡已被風蝕殆盡，僅存殘牆斷垣，形制尚存。城東西長175米，南北寬160米。向北穿過城中黃土路，是老堡甕城遺址。再向北行200米便是新堡。新堡城池較完整，東西長170米，南北寬150米，牆體用黃土夯築而成，高10餘米。東面闢有半圓形甕城，城門南側有一斜坡可登上城牆。城牆寬5米，牆上築砌有1.8米高的堞牆垛口。城牆四角原建有角樓，角樓基址依稀可見。
鎮北堡歷經數百年滄桑，以其雄渾、古樸的風格，成為賀蘭山東麓風景旅遊景觀;並以它那特有的神祕韻味，引起了中國許多著名電影藝術家的濃厚興趣，被藝術家們稱讚為“神祕的寶地”。
80年代以來，自謝晉導演，叢姍、朱時茂主演的影片《牧馬人》在鎮北堡拍攝成功，榮獲“百花獎”後，影視奇才張藝謀又在這裏執導影片《紅高粱》，該片首次登上了“柏林金熊獎”的領獎台。鞏俐、姜文也幸運地從這片古堡廢墟中崛起，成為著名影星。滕文驥導演的影片《黃河謠》，又以古堡神祕魅力捧回了國際大獎——“蒙特利爾金獎”。此後，中國著名作家張賢亮在古堡開創了華夏西部影視城，先後有西影、台灣合拍的.《五魁》、《五個女人與一根繩子》;北影、香港合拍的《方世玉之英雄出少年》、《東邪西毒》;謝晉導演，謝添、斯琴高娃主演的《老人與狗》及《荒原女神》、《征服者》等40部影片相繼在此拍攝成功，轟動了國內外影壇。著名導演黃建新，著名演員王玉梅、王馥荔、周裏京和台灣金馬獎得主張世，都在中國一絕的“西部影視城”所在地——鎮北堡——展示過風采。
現在鎮北堡兩座古城內，還保留和復原了拍攝過部分影片的原景和道具，供遊人觀賞。老堡展出場景有《黃河謠》中的“鐵匠營”實景，影片《紅高粱》中的月亮門、釀酒作坊、九兒(鞏俐飾)居室和九兒出嫁時乘坐的轎子、盛酒的大缸、碗具以及影片《冥王星行動》中的“匪巢樓”。新堡內有土房街景，影片《五魁》中柳家深宅大院實景，還建有電影資料館、放映廳等影視服務設施。
銀川影視城導遊詞作文怎麼寫 篇4
星期五，姑姑笑容滿面到對我説：“告訴你一個好消息：週末帶你們去銀川西部影視城玩!”我一聽，高興得一蹦三尺高，立即把這個好消息告訴哥哥。
第二天，陽光明媚是出行的好日子，正好我們要去西部影視城。來到那裏，眼前全是用土堆成的房子，這和我們平常看見的樓大廈?青磚綠瓦截然不同。影視城裏的許多方都在《紅高粱》?《大話西遊》?《新龍門客棧》……許多中出現過。
走着走着，前面出現了一個洞，上面刻着三個字：盤絲洞。這個名字很耳熟可又想不起來在哪裏聽過，所以我不清楚它為什麼要叫盤絲洞?……我帶着重重疑點走進了盤絲洞。眼前的景象讓我想起《大話西遊》蜘蛛精住的地方!越往裏走月陰森，洞裏爬滿了假蜘蛛，它們栩栩如生，這讓我毛骨悚然。我兩腿發軟?肩膀聳起。我終於看見了光，趕緊跑到哪裏，這才鬆了口氣。今天在西部影視城不但讓我知道了許多影片，而且瞭解了古代的一些知識。這一天我收穫了不少啊!
銀川影視城導遊詞作文怎麼寫 篇5
齊雲山位於休寧縣城西15公里，距屯溪33公里。齊雲山古稱白嶽，因其“一石插天，與天並齊”，明嘉靖年間改名為齊雲山。
齊雲山方圓110.4平方公里，境內峯巒四起，峭壁聳立，飛雲、流泉、雲海、佛光;四時變幻,綺麗多姿。三十六奇峯，峯峯入畫，七十二怪巖，巖巖皆景.全山地質構成為層積砂巖，赤如硃砂，燦若紅霞，為典型的“丹霞地貌”。山奇、巖怪、水秀、洞幽，徐霞客、唐寅、海瑞、戚繼光等歷代名人學士都留有佳句墨寶。
齊雲山與江西龍虎山、湖北武當山、四川鶴鳴山並稱中國四大道教聖地。齊雲山道教始於唐代,至今已有1200多年的歷史,道教香火播及華東及東南亞各國。今全山有宮、殿、院、壇、閣等108處，道觀27處，道房12家。齊雲山的道教繪畫、摩崖石刻和碑刻數以千計，幾乎峯峯有題詞、洞洞有刻銘，清代乾隆皇帝讚譽齊雲山為“天下無雙勝境,江南第一名山”。
齊雲山現在是國家級風景名勝區和國家森林公園。
齊雲山又稱白嶽，位於徽州盆地，黃山腳下，屯溪西33公里，皖贛鐵路在齊雲山腳經過，因其“一石插天，與雲並齊”，故名齊雲山。它是一處以道教文化和丹霞地貌為特色的山嶽風景名勝區，歷史上有“黃山白嶽甲江南”之稱，為國家重點風景名勝區。齊雲山海拔高度為585米，有36奇峯、72怪巖、24飛澗、加之境內河、湖、泉、潭、瀑構成了一幅山青水秀、峭拔明麗的自然圖畫。白嶽的特點是峯巒怪譎，且多為圓錐體，遠遠望去，一個個面目各異的圓丘，自成一格。主要景觀有：洞天福地、真仙洞府、月華街、太素宮、香爐峯、小壺天、玄天太素宮、玉虛宮、方臘寨、五青峯、雲巖湖等。齊雲山碑銘石刻星羅棋佈，素有“江南第一名山”之譽。該山道教始於唐乾元年間(公元758-760年)，至明代道教盛行，香火旺盛，成為我國四大道教名山之一。
銀川影視城導遊詞作文怎麼寫 篇6
百丈飛瀑風景名勝區位於--縣境內，面積170平方公里，海拔800餘米，地勢自西向東，為洞宮山脈延伸段。是一處集湖光山色之大成，融自然人文景觀為一體，具有瀑雄、峯奇、湖秀、潭麗等特點的高品位旅遊、避暑的休養勝地。周圍20餘公里，是一個高山平原。物華天寶，人傑地靈。北宋《太平寰宇記》稱：“天下七十二福地，南田居其一，萬山深處忽闢平疇，高曠絕塵，風景如畫，桃源世外無多讓焉。”
百丈漈是位於浙江省--市--縣境內的瀑布羣，處洞宮山脈，周圍是海拔800米的高山平原，為明朝開國元勛劉基的故里。
百丈飛瀑是階梯形瀑布，分為三漈，自古有“頭漈百丈高，二漈百丈深，三漈百丈寬”的説法。
特點：
百丈飛瀑為“v”形深壑巨澗，澗長1200米，落差達353米，形成三折瀑布，俗稱頭漈、二漈、三漈，因三級瀑布高度合計272米，摺合魯班尺100丈盈2米，故名。百丈飛瀑風景名勝區共分百丈飛瀑、天頂湖、劉基故里、峽谷景廊和朱陽九峯等5大景區，由一折瀑、西天屏、劉基廟、天頂湖、大象峯等近200個主要景點組成。峽谷景廊步步皆景，四季各異;百丈飛瀑是階梯形瀑布，自古有着"一漈百丈高、二漈百丈深、三漈百丈寬"之説;天頂湖湖內有大小島嶼10餘個，四周赤砂遍地，山花爛漫，湖光山色，相映成趣，是一處避暑的天然場所;朱陽九峯堪稱天下奇觀;劉基故里現存有劉基廟、墓、柯堂和故居，以及盤谷亭、辭嶺亭等古蹟。
百丈飛瀑的瀑布以高、雄、奇、多而形成瀑布羣，除百丈飛瀑處，還有二漈奇瀑、三漈瀑和峽谷景廊、朱陽九峯、銅峽山峽的中曲瀑、含羞瀑、龍瀑、凹瀑、百折瀑、石林飛瀑、三潭三瀑等形態各異的特色瀑布，文成真可稱為瀑布之鄉。
百丈飛瀑風景名勝區以避暑、瀑奇、湖美、洞怪、潭多、峯秀以及人文景觀眾多而著稱，景區內氣候宜人，夏無酷暑，冬少嚴寒，盛夏之際，夜蓋棉被，日穿單衣，是一個避暑福地;百丈漈瀑布似銀河倒瀉，如雲如煙如霧，陽光直射峽谷，時有彩虹掛壁;峽谷景廊峯巒起伏，飛瀑瀉玉步步是景，美不勝收;天頂秀湖猶如一面明鏡，湖光山色相映成趣。加之奇峯峭壁、奇洞怪潭和以明代古蹟為主體的人文景觀，整個景區集山光水色之大成，熔自然人文景觀於一體，構成了百丈漈風景名勝區獨有的風光特色。
銀川影視城導遊詞作文怎麼寫 篇7
位於武昌大東門東北角雙峯山南坡，黃鵠山(蛇山)中部，是我國道教著名十方叢林之一，為歷代道教活動場所。稱"江南一大福地"。觀內崇奉道教全真派，以其創始人重陽祖師門人邱處機道號"長春子"命名。 相傳在古代，此地為湖汊，因多松樹而稱之為"鬆島"。楚地崇巫，甚有影響。秦漢以後，有"先農壇"、"神祗壇"、"太極宮"之稱。道書記述，老子曾遊歷至此，建有"老子宮"。宋代理學家朱熹來此曾作記載：按政和五禮畫為四壇。
該觀始建於元代，為邱處機門徒所建，以紀念道教全真派北七真之一，龍門宗的創始人丘處機(公元1148年-1227，字通密，號長春子)在元軍南下時"一言止殺"濟世救民之勸德。始稱"長春觀"。 長春觀建後屢遭兵毀，清同治二年(1863年)依明代形式重建，使"廟貌森嚴，回覆壯觀";1931年再次修繕，佈局重臻完善。全觀面臨武珞路，背依雙峯山，依山而築，層層遞進，錯落有致。中為5重大殿，現存4重，依次為靈宮殿(供奉鎮守山門之神王靈富)、太清殿(供奉太上老君)、七真殿(供奉丘處機等七位真人)、三皇殿(供奉伏羲、神農、軒轅像)。
東西4院，原為乾坤兩道清修之所，現保存部分建築，全貌正在恢復之中。 長春觀是我國古老的道教叢林之一，歷史悠久，道學淵源，被武漢市列為一級文物保護單位。省、市道教協會均設在觀內，每逢慶典之日，舉行活動，甚為壯觀。現增設素餐館和道教特色門診各一處，為各地遊人和道家信徒又添一層風趣。而且該素食觀是武漢各寺院味道做的最好的一家。
銀川影視城導遊詞作文怎麼寫 篇8
親愛的遊客朋友們：大家好，很高興今天能和大家緣聚在此，我是即將帶你們遊覽古樸苗寨的能説會唱的小黎導遊啦。我代表旅行社歡迎大家的到來，歡迎來到我們美麗的貴州。在今天岜沙一日遊中，我會給遠到而來的朋友們提供優質的導遊服務，希望大家旅途愉快!
在即將進入美麗而神奇的岜沙，我給你們介紹一下它。岜沙苗寨距縣城7.5公里，屬從江縣丙妹鎮，由5個自然寨組成。全村四百多户兩千多人。是一個崇尚自然，以樹為神的槍手部落，岜沙這個苗族的分支是隨着他們的先民“九黎”部落在逐鹿大戰戰敗後，從東方長途跋涉遷徙過來的。是中國最後一個槍手部落!
進入岜沙，你們可以看到這裏樹木幽深，古藤纏繞，濃廕庇日，不禁讓人感歎。感歎樹怎會那麼多?我給大家解開疑惑，在岜沙，如果盜伐樹木除了退贓以外，還要罰三個120，即120斤米、120斤酒和120斤肉,以此來請全寨人食用，作為懲罰。這三個120是不是挺有意思呢?除此之外，岜沙人生小孩，葬禮都有栽樹的優良傳統。就是在這嚴厲的古規民約和樸實的生態觀，使這裏森林能完好保持至今!
我們現在踏上進村的石板路，吊腳樓層層疊疊地蔓延開。岜沙被譽為苗族原生文化“活化石”和“博物館”。來到岜沙，朋友們會像我一樣對岜沙的穿着感興趣吧?男子身穿自織的無領右開衫銅釦青布高腰衣，黑色直筒大褲腳，身背腰刀，一身古代武士裝束。婦女服飾簡約卻又極為精美，百褶短裙，配以古色古香的刺繡圖案，還配銀項圈、手鐲。其名族風情和傳統文化保存完好，民居和習俗原始古樸。
大家看到岜沙男人最獨特的髮式了嗎?這也是最令人稱奇的，苗語稱之為“後棍”。剃髮工具用的竟然是砍柴的鐮刀，剃完後將剩餘的頭髮束於頭頂，盤成鬏髻。而岜沙男人頭上蓄留的髮髻是有一定寓意的，它象徵着生長在山上的樹木。今天有幸看到岜沙16歲成人禮儀式的剃頭，大家來欣賞一下吧!
大家都有聽説岜沙是中國最後一個火槍部落，並且每每走過我們身邊的男人都是拿着火槍的，因此火槍是不得不提的。槍是陽光下岜沙男人的影子，他們的槍是一種射程只有二十多米的火藥槍，岜沙苗人的老祖宗用槍是為了打獵防身，後來則是為了防止盜賊來偷牛。除此之外，火槍還有“禮炮”的功能，凡重大節日慶典，岜沙人都會用它朝天空放，鳴火槍的巨響能直入人心，那莊重熱烈的氣氛不是鑼鼓鞭炮所能及的。最讓岜沙人引以為榮的是，岜沙人被給予特許，80%以上的人擁有持槍證，這樣岜沙就成了中國最後一個火槍部落。而很多人也會因為這個特別的地方，慕名而來，來感受這個與世隔離的境地!就如現在的我們的到來。
我們眼前看到的是最誘人和最獨特的風景——禾晾。這是岜沙苗寨原始收割糯谷的方式，別以為岜沙人耕作粗放，其實他們收割糯谷的工序精細至極，田裏的糯谷並不是用鐮刀割，而是用一個小巧得如同剃鬚刀一般鑲嵌在木架上的刀片，將禾穗一根一根的割下。每個禾晾大約五六米高，四五米寬，糯米穗一排一排在上面掛起，金燦燦的一大片直入雲天，絢麗而壯觀。要吃糯米的時候，岜沙人才到禾晾去拿上兩捆稻穀穗子放進腳踏的石堆裏舂。而古樸沉重的舂米聲總會牽動着你想走進它的歷史，這聲音在山寨裏不倦的響過了幾代人，如今依然聲聲不息，你們用心感受到了嗎?
大家是否聽到了熱鬧非凡的叫喊聲?這可是岜沙別具一格的鬥木牛比賽表演呀，大家親臨現場去看看吧，我在表演場邊上等大家。
遊客朋友們，我們今天的旅途就接近尾聲了。我們瞭解了岜沙的火藥槍、鐮刀剃頭、禾晾和鬥木牛等，感受了歷史遺留下來的古樸文化，也對火槍部落一探究竟了。感謝大家對我工作的理解和支持，希望大家下次再來我們貴州旅遊，謝謝你們!
銀川影視城導遊詞作文怎麼寫 篇9
大家好，首先請允許我代表杭州市青藍國小的全體師生對各位的到來表示熱烈歡迎！我是今天的小導遊，叫胡佳，今天就是我來為大家講解，如果大家在參觀過程中遇到什麼問題，我會盡最大的努力為大家解決，希望今天的參觀能給大家留下美好的回憶。
我們學校位於東清巷66號。學校始於1903年，已經有百年曆史了。在20xx年4月，來自全國各地的學子為她舉辦了百年華誕。
現在，她是由三國學校合併而成的較大型學校，共有30個教學班，950多名師生。校園佔地面積7800平方米，綠化面積1000平方米，有一個花園式大操場和佔地1000平方米的教學樓，一幢屬區政府實施規劃的新型現代教學樓。
學校地處繁華地段，位於高樓林立的酒店圍抱之中，北面是假日公寓羣，西面是繁華的新華路，與聞名全國的王馬社區毗鄰。南面是高檔公寓區。
走進學門沒酒來到從小愛哦操場，就可以看見鑲嵌在南北兩幢樓欄杆上的“養習、明志、煉能、厚基”八個大字，這是我們學校的校訓，它時刻激勵我們作為新時代的學生要有勇往直前的精神。
東面五層的綜合樓。大廳兩側的花壇裏擺滿了各種鮮花，每天清晨它們迎着初升的太陽綻放。
現在請大家跟我能往左走。這裏是我們學校的教學大樓。通過教學大樓底層的走道，你會眼前豁然開朗，來到我們的操場。 操場的正前方是升旗台，旗杆的頂端飄揚着鮮豔的五星紅旗。旗台的後面挺立着以怕蒼翠欲滴的大樹，他們奮力向上攀爬，鼓舞着我們不斷進取。整個操場鋪設了綠色的塑膠跑道，操場的東面有單槓、滑梯，是同學們休閒娛樂的好地方，西面的花壇裏，中間種了兩棵白玉蘭，每當春天，操場總能問道白玉蘭淡淡的清香。花壇的西周種滿了各色的小花，相互輝映。我們在這生機盎然的
環境中活動心情總感到無比愉悦。
接着，大家請跟我一起來參觀我們的綜合大樓吧。這棟樓共有五層。
一樓的大廳……
二樓的東面是教師辦公室，西面中間有一個開放式的消失陳列室……
三樓是東面是美術專用教師，裏面佈置着……。西面是教師辦公室那……
四樓東面是電腦教室,電腦信息課教會我們運用電腦掌握大量的知識，是我們最喜愛上的課。
…………，西面是開放式科學技術室…… 五樓是充滿書香的圖書室……裏面有一萬多冊的藏書，都是由老師精心挑選的，有世界名著、有兒童文學、有自然科學……它默默無聞地輸送着知識的糧食。
每層的走道上，都有年級組文化長廊…… ……
沿着中間的樓梯往上走，二、三樓是教室和辦公室，五樓的左邊是一個電化教室，我們學校對內外的公開課都是在這裏展示。自然
室裏面的架子上擺滿了各種動植物標本，在這裏我們認識了大自然。
參觀馬上就要結束了，我們校園是否給你留下了環境整潔、舒適、而又清靜的感覺？在這裏，辛勤的園丁默默無聞地播種耕耘；在這裏，學校有着收穫的喜悦。我們的校園是學習的搖籃，我們為能在這樣的環境中健康成長感到無比幸福和自豪。
謝謝大家的光臨，更歡迎大家常來我校做客.
銀川影視城導遊詞作文怎麼寫 篇10
你們好!歡迎你們來到歷史文化名城——襄樊遊覽觀光!我們今天要參觀的是三國時期着名的古戰場——古隆中。 三國故事湖北多，這可不是在吹牛。三國演義120回，其中的75回就發生在我們湖北，而這75回中又有44回發生在襄樊。
古隆中，又名諸葛廟，它位於歷史文化名城襄陽以西13公里的西山環拱之中。據《輿地志》記載：“隆中者，空中也。行其上空空然有聲。”隆中因此而名之。
在隆中的山林中有大量的諸葛亮、劉備、關羽、張飛留下的遺蹟和歷代修建的紀念建築。每處遺蹟都反映了諸葛亮的重要活動，或反映了歷史上的重要事件，具有豐富的文化內涵。現保存和修復的紀念建築面積共佔地十三畝(不包括庭院)，有莊嚴的殿堂，有依山傍水的亭、廊、樓、榭，建築風格樸實，具有濃厚的鄂西北民居風味。武侯祠始建於晉朝，隆中文物風景區的形成，距今已有一千六百多年的歷史。隆中諸葛亮故居，現是湖北省重點文物保護單位和風景名勝區之一。我國三國時期傑出的政治家、軍事家諸葛亮青年時期在這裏隱居長達十年之久。膾炙人口的《隆中對》和劉備“三顧茅廬”的史事都發生在這裏。
這裏清靜幽雅，天蒼山青水碧。隆中山、樂山、旗山三山環拱，隱若?環。路回山隱隱，樹鎖晝陰陰。這裏古蹟眾多，文化沉澱豐富。諸葛亮當年活動遺蹟：草廬、六角井、躬耕田、小虹橋、抱膝石、樑父巖等歷千年而安然。先賢憑弔諸葛亮，引以託情的武侯祠、卧龍深處、隆中書院、古牌坊以及眾多借以託志的碑碣石仍舊相間茂林修竹。
這裏文豪雲集，志士傾吐情懷。晉代習鑿齒。唐代崔道融、宋代蘇軾、明代王越等都弔古隆中。現代郭沫若先生亦揮毫抒情，董必武更有吟懷：“諸葛大名垂宇宙，隆中勝蹟永清幽。”隆中之所以天下聞名，原因有三個：一是諸葛亮的躬耕之地;二是劉備三顧茅廬的所在之地;三是着名的“隆中對策”的提出之地。從晉代開始，仰慕諸葛亮大名的人們就在這兒修建了紀念諸葛亮的建築，它們是：三顧堂、草廬亭、草廬碑、六角井、躬耕田、抱膝石、樑父巖、老龍洞、半月溪、小虹橋、武侯祠、野雲庵等，被稱為“隆中十二景”。這些建築記載着諸葛亮在隆中的生活情況和有關傳説。諸葛亮17歲定居隆中一處依山傍水的村莊，過着邊耕邊讀的田園生活。這就是胡曾在《南陽》一詩中所詠的：“世亂英雄百戰餘，孔明方此樂耕鋤。”諸葛亮躬耕南陽，與古代一些逃避現實的隱士是不同的，十年期間，他發奮讀書，廣交士林，認真研究各個歷史時期的政治、經濟、文化和軍事史實，以“觀其大略”，還密切注視着天下形勢，自比管仲、樂毅，視社會的安定與動盪為自己的責任。所以，有人把他與當時一位傑出人物——龐統，並稱為“卧龍”和“鳳雛”。
諸葛亮27歲那年。劉備三次來到隆中，虛心地向他請教統一全國的大計。諸葛亮向三顧茅廬的劉備認真分析了當時的形勢，從戰略着眼制定了隆中決策，這就是着名的《草廬對》。話雖只有三百多字，但有對魏、蜀、吳的力量估計，也有統一全國的方針、措施。他最後還肯定地説，只要按提出的決策行事，“霸業可成，漢室可興”。他的主張説得劉備欽佩備至。在劉備的卑詞厚禮相邀之下，諸葛亮感於劉備“帝室之胄，信義着於四海，總覽英雄，忠賢若渴”，便跟隨了他出了山。從此，他們“感通君臣分，義激魚水契”。諸葛亮一刻也沒有忘卻自己的責任，為實現隆中決策，“鞠躬盡瘁，死而後已!”故世人一致稱譽他是“漢室棟柱”、“治世良材”。諸葛亮也從此開始了他的政治生涯，最終成為三國時期傑出的政治家、軍事家和思想家，被世人景仰，古隆中也因他而聞名於世。好了，説着説着我們就到了古隆中風景區了，請大家隨我一起到景區裏參觀。 古隆中牌坊大家請看，在我們眼前的這座石牌坊就是古隆中的第一個景點，它是在清朝光緒十九年(公元1893年)為湖北提督陳文炳負責修建，作為古隆中風景區的標誌。石牌坊高約六米，長約十米，在正面大門上刻的是“古隆中”三個大字，兩邊石柱上雕刻着唐代大詩人杜甫的詩句：“三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心”，讚揚了劉備三顧茅廬的誠意和諸葛亮業濟兩朝的赤膽忠心，兩邊小門上雕刻着諸葛亮的名言：“淡泊明志，寧靜致遠”，表明了諸葛亮在隆中隱居時，雖過着平淡的生活，卻胸懷遠大的志向。現在請大家看一下石牌坊的背面，上方有五個大字“三代下一人”，這是北宋文學家蘇軾的一句名言，意思是説諸葛亮是夏、商、週三代以後最高尚、最偉大的人，沒有其他人可以和他相提並論。兩邊柱子上是唐代大詩人杜甫的詩句：“伯仲之間見伊呂，指揮若定失蕭曹”，這句詩讚揚了諸葛亮傑出的政治、軍事才能。小虹橋過了石牌坊，穿行躬耕田，就到小虹橋了。清代王鋱在《隆中十詠》中，寫到小橋説：“有人睹物思玄德，曾向小虹橋上行。”這座小橋還有一段趣史。據説，劉備二顧茅廬時，在橋旁遇見諸葛亮的岳父黃承彥，一看老人衣着狐裘，談吐不凡，曾誤以為諸葛亮，鬧了一場誤會。從此，小虹橋也和隆中一樣着名於世了。
橋為石拱，青石板面。橋下流水清澈，淙淙有聲。當你漫步橋上，獨自徘徊，不由得你不思索劉備那種“求才若渴”的精神。 武侯祠繞過牌坊，拾級而上，便是武侯祠。現存武侯祠建於明末清初，依山而建，共分四層院，一層高一層。正殿有諸葛亮的塑像，陳列有銅鼓及其他石刻文物等。兩側設有配殿，西配殿名“三義殿”，內塑有劉備、關羽、張飛像。殿前庭院中有一桂花樹，據説為明末時植，每年盛花季節清香撲鼻。中設庭院。祠內所陳列的文物中，有一面同治年間在廣西出土的銅戰鼓。相傳是諸葛亮七擒孟獲時用過的戰鼓。武侯祠外古樹參天，松柏滴翠，祠內庭院錯落，淡雅幽靜。武侯祠大廳的木匾上雕刻着董必武“三顧頻煩天下計，一番晤對古今情”的題詞。正廳、西廳、後廳分別陳列着“諸葛亮生平簡介”，後廳裏還存放着一尊諸葛武侯塑像，是人們憑弔祭祀的地方。諸葛亮逝世後，老百姓對他十分思念，因為諸葛亮不僅是勞動人民心目中智慧的化身，更是勞動人民心目中的一代勤政廉潔的名相。因而，凡是他到過的地方，紛紛為他立廟，各地的武侯祠多得數不勝數。目前被列為全國文物保護單位的武侯祠就有七座。然而紀念地太多，就難以分辨真假。從古到今，為誰是諸葛亮正宗紀念地而發生過不少爭執。其中尤以湖北襄陽古隆中和河南南陽卧龍崗兩地的武侯祠誰為“正宗”之爭最為有名。兩地的武侯祠，歷史悠久。隆中的建於晉代，保留着古樸的風貌;南陽的建於唐代，更顯得宏大堂皇;兩地都以諸葛亮的躬耕地自居，為武侯祠的正宗而爭。為此，還打過不少筆墨官司。“隆中派”以《隆中對》之“隆中”為證，“南陽派”以《出師表》“臣本布衣，躬耕於南陽”為證，爭得不亦樂乎。直到清代咸豐年間，襄陽人顧嘉衡出任南陽做知府，可要處事公平，不能向着家鄉，將武侯祠的正宗桂冠判給襄陽，否則叫他這個知府坐不穩。襄陽人認為，既然是家鄉人到南陽為官，一定要為家鄉人伸張正義，將古隆中的武侯祠判為正宗，否則不要他回家鄉。兩邊互不相讓，要等顧知府表態。顧嘉衡聽了雙方的意見，沒有立即表態，請大家下堂休息，説是第二天再判。第二天一早，雙方又來到府衙，等顧知府的評判，只見顧嘉衡拿出文房四寶，提筆寫了一幅對聯：心在朝廷原無論先主後主名高天下何必辯襄陽南陽 此聯一出，雙方心服口服，都佩服顧知府的才智，從此這場爭論才告一段落。那麼，諸葛亮躬耕之地究竟在何處呢?只要瞭解當時的歷史地理知識，就不難辨別。隆中在漢時屬南陽郡所管轄，於是諸葛亮便稱自己“躬耕於南陽”。明代以後，隆中才劃歸襄陽，而襄陽、南陽又分屬湖北、河南兩省，因此才有了以上的爭論。事實上，諸葛亮的躬耕之地只有一處，那就是古隆中。
武侯詞是隆中的主要建築，睹物言情，趙孟若在《書漢丞相諸葛武侯傳後》詩中“萬古君臣一魚水，死生不變見英雄”的句子，確切地説明了諸葛亮和劉備的良好關係。諸葛亮自公元220__年離開隆中，次年即一舉促成了孫(權)劉(備)聯盟，他在“羽扇綸巾談笑間”，使得曹操的強大水軍“檣櫓灰飛煙滅”。從而贏得了着名的赤壁之戰。赤壁之戰後，諸葛亮輔助劉備取得荊州四郡，整頓賦税，充實軍備。公元220__年，盤據益州(四川)的劉灣派法正迎接劉備入蜀，共同抵禦曹軍。諸葛亮則從荊州率領張飛、趙雲溯江而上，與劉備會師成都。此後，劉備自領益州牧，任命諸葛亮為軍師將軍，署左將軍事，總攬軍政。劉備據有荊、益，初步實現了隆中決策的戰略佈署，“吳有長江之險，蜀有崇山之阻”，奠定了鼎足之勢。在這短短的七年之中，諸葛亮運籌帷幄，竟然使無立錐之地的劉備，有了一塊不小的根據地。後來，荊州失陷，劉備領兵出三峽，進到夷陵(今湖北宜昌東)，舍舟登陸，“樹柵連營七百里”，兵力分散，遭到吳的沉重打擊，劉備一敗塗地。清退到白帝城(今四川奉節)時，已經病危。臨終他對諸葛亮説：“君才十倍曹丕，必能安國，終定大事。若嗣子可輔輔之，如其不才，君可自取。”劉備雖是一番真心話，而諸葛亮那“勤勤陳説扶漢室，慷慨感義許驅馳”的初衷，卻始終不變。公元220__年，劉禪繼位，諸葛亮以丞相輔政，封武鄉侯，開始治事，又領益州牧，政事不分大小都由他決定。他“受任於敗軍之際，奉命放危難之秋”。而他盡力輔佐劉禪，一直到自己停止了呼吸，體現出一位偉大政治家的高風亮節。公元220__年，以漢中為大本營，諸葛亮親自率師10萬出征，北伐曹魏，謀求蜀漢的統一。臨行前寫下了傳誦千古的《出師表》，希望劉禪發奮圖強的一片苦衷，至今讀來仍能使人“寒涕垂”。在北伐曹魏期間，他已是統帥，遇有用人不當，貽誤軍機，他就弓;咎自責，以謝國人。他在揮淚斬了“言過其實”、愛説大話的馬謖以後，懇切上書，承擔全部責任，表明自己是“不能訓章明法，臨事而懼”;是“授任無方”，以致“恤事多閣”，自請降級三等，以示懲戒，還頒發《勸將士勤攻己闕教》，要求部下勤於批評，隨時指出他的缺點錯誤。公元234年8月，諸葛亮積勞成疾，病死在陝西五丈原郭氏塢(在今岐山縣西南)，終年54歲，葬於定軍山。“出師未捷身先死”，蜀漢軍隊不得不撤回漢中。目空一切的司馬懿在巡視了諸葛亮所佈置的陣地後，也不得不歎服他是“天下奇才也!”諸葛亮在從政方面，是以國為重，毫無利己之心。劉備託孤時，劉禪才17歲，他悉心輔助劉禪，常勸他不要“塞忠諫之路”，如果“人君拒諫，則忠臣不敢進其謀，而邪臣專行其政，此為國家之害也。”他希望劉禪注意做到“納言之政”。説是“為政之道，務於多聞。”只有這樣才能實現“萬物當其目，眾音住其耳。”否則舉國“惟爭一人”，後果不堪設想。而他自己“任重才輕，故多闕漏”，需要廣開言路，鼓勵人們多提不同意見。而且他不許親人干預政治。所以，他“行君事而國人不疑”“行法嚴而國人悦服，用民盡其力而下不怨”。諸葛亮在生活上也很儉樸。死後，的確做到了不使自己“內有徐帛、外有贏財”。他在上表劉禪時曾説：“成都有桑八百株，薄田十五頃，子弟衣食，自有徐饒。”諸葛亮以身許國，説到做到，在中國歷史上確是難得的可貴。諸葛亮無論從政、治軍都堪稱千古奇才，道德又清高，故很早就受到人們的崇敬。西晉時，鎮南將軍劉弘到了隆中，“觀亮故宅，立碣表其閻。”在宋代以前，隆中就建起了供人們祭祀的祠堂。到了明代，分封在襄陽的襄簡王未見淑，看中了隆中這卧龍伏鳳的絕好風水，竟攫為自己的墓地，使諸葛亮故宅的建築俱毀無遺。現在的武侯詞，是清代康熙年間重建的，磚木結構，飛檐疊瓦，前後三進，中設庭院。1958年正殿經過修繕，至今保護得很好。殿內正中懸掛的“漢武侯像”拓片，是明代萬曆年間的雕刻。後殿供奉着諸葛亮的塑像，真是“山中有遺貌，矯矯龍之姿”。 三顧堂武侯神祠的右下首，便是三顧堂,顧名思義就是為了紀念劉備“三顧茅廬”而修建的。據説劉備三顧茅廬時在這裏拴過馬。後人依此建一四合院，名三顧堂。堂內陳列有岳飛手書的《出師表》。三顧堂內有劉備、關羽、張飛的塑像。門前的三棵古柏，相傳是劉、關、張掛馬的。原材自然早已死了，現存的為後人所栽，當無可置疑。唐代馮志韻草廬詩説：“卧龍人去遠，此地尚名岡。身應營星隕，心期國祥長。老臣猶有像，炎漢已無光。所幸遺民在，憑君一勸耕。”他寫詩的時候，草廬當還完好，而今草廬已無故跡可尋，留下的只有一個隆起的巨大山包。山包前那個由後人建造的六角形廬亭，覆蓋紅、綠、黃三色琉璃瓦，多少彌補了當年草廬的情趣。踏進大門，一股花香撲面而來，院內花木清幽。兩旁廊壁上砌嵌着數十塊石碑，分別刻有隆中全景圖、諸葛亮的《前出師表》、《後出師表》和《隆中對》，還刻有一些古人詩詞，以示孔明一生功業。
銀川影視城導遊詞作文怎麼寫 篇11
滇池又是昆明風景名勝的中心，遊客既可乘船環湖遊覽觀賞湖光山色，又能上岸一覽鄭和故里、觀音山等風景名勝。
滇池污染是一個令人揪心的話題。為了淨化這五百里滇池的渾濁波濤，“七五”以來國家和雲南省相繼投入滇池污染治理的經費突破了40億元。這些來自中央、地方政府的款項和世界銀行的貸款雖然有效地緩解了滇池生態環境的惡化，卻未完全根治滇池污染。目前仍屬5類重污染湖泊。
近年來滇池的污染十分嚴重，被國務院列為重點治理的“三湖三河”之一。滇池污染經歷了一個長期而複雜的過程。水質污染從70年代後期開始，進入80年代，特別是90年代，富營養化日趨嚴重。造成滇池水污染的原因：一是滇池地處昆明城市下游，是滇池盆地最低凹地帶;二是生活污水進入滇池;三是工業廢水進入滇池;四是農業面源污染;五是滇池流域城鎮化迅速發展;六是滇池屬於半封閉性湖泊，缺乏充足的潔淨水對湖泊水體進行置換;七是在自然演化過程中，湖面縮小，湖盆變淺，進入老齡化階段，內源污染物堆積，污染嚴重。
銀川影視城導遊詞作文怎麼寫 篇12
北川猿王洞景區地處全國唯一的羌族自治縣，這裏是羌民族聚居區。羌族是一個古老的民族，已有3000多年文明歷史，古代羌族生 活在青海、甘肅、陝西、四川等省的大部分地區，史書上稱之為西羌。遠古時候僅有史稱南蠻、北狄、東夷、西羌的4個民族。我們今天的56個民族就是從這4個民族演變過來的，可見我們羌民族的歷史悠久。在景區數十平方公里的範圍內分佈着各具特色的高山溶洞23個，是世界罕見的高山溶洞羣，猿王洞就是其中的一個。地處海拔1250米的高山之上，洞內景觀獨特集奇、秀、險容為一體。景區二、三級平台地形複雜，氣候多樣，風景怡人。這裏樹木茂盛，古藤纏繞，生長着多種珍稀樹種和生活着多種珍稀動物。在後山的人文景觀羌寨風情園別墅羣區，還可以看到宏偉雄壯的天神殿、巍峨聳立的西羌第一碉，精彩刺激的動物表演等等，因負氧離子濃度較大，在這天然的大氧吧裏，盡情呼吸新鮮而潔淨的空氣，蕩盡身心的疲倦和煩惱。
高山溶洞
景區溶洞羣大多是發育在泥盆系厚層石灰巖中的典型高山溶洞，在不到5平方公里的範圍內分佈着各具特色的高山溶洞23個，在中國乃至世界上都屬罕見。如煙雲洞幽邃深廣，化石極為豐富;鰱魚洞與地下暗河相通，有水陸兩個出口;林豐洞的洞中瀑布、豎井等各具特色，給人以奇、險、幽的美感享受。已經開發的猿王洞，高懸在數百米的絕壁上，面臨連綿羣山和深澗峽谷，氣勢十分雄偉，洞內有世界罕見的鈣化五彩池，被人們稱之為“地下黃龍”，在海內外已進行旅遊開發的溶洞中，幾無出其右者，具有不可替代的觀賞價值。
情人橋
民間傳説，很久很久以前，猿王洞生活着一羣猿猴，猿王帶領着它們覓食野果、抵禦猛獸，晚上就歇息在溶洞中，過着舒心自在的生活。傳説天上的仙女也羨慕這裏的美景，常在此遊玩。猿王愛慕仙女，攀着古藤，蕩過深澗，來此等候仙女，後來猿王與仙女終於成為情侶，永結同心。猿王和仙女的純真愛情終於感動玉皇，把猿王也超度成仙，讓他與仙女能天長地久地生活在天堂。後來人們猿王上天的地方建起了飛仙閣，為紀念猿王與仙女的愛情又叫“鳳凰亭”，在猿王攀藤蕩澗的地方建起了“情人橋”。有詩讚曰：“古藤斜掛牽玉女，飛澗橫鈎渡玄猿”。
泥盆系地質剖面
西羌九黃山猿王洞山地峽谷旅遊資源特徵概括地反映為奇、秀、雄、險、絕，從沙窩子至桂溪鄉下場口12公里的峽谷範圍裏，反映地球3.5-4億年間變化的中國龍門山泥盆系標準地質剖面。在這裏可在看到至今連續3億年地球的沉澱物，這裏的泥盆系剖面出露完整，沒有缺失，厚度大，而且化石種類非常豐富，被地質專家稱作世界罕見的地質博物館。它是由淺海上升為陸地的歷史見證，再經過內外壓力的共同塑造，形成了現今的地貌形態。其地景資源包括：猿王洞西側柔緩和多層次的斜坡、東側壁立剛勁的峭崖、三級平台山頂、勁拔雄偉長達十餘公里的千仞絕壁以及形態較好的石筍、風動石、蘑菇石等。
原始森林
由於猿王洞二、三級平台地形複雜，氣候多樣，因此它繁育着豐富的植物和種類眾多的動物。二、三級平台高山原始森林被覆蓋率達95%，羣落結構完整，除原始森林外，夏季可以開展滑草，冬季可以開展滑雪等項目。特別是三級平台以上的山頂由於四周是絕壁，動植物與外界聯繫少，形成了獨立的生物體系，如箭竹海、古藤生態園，山上的古樟 、古銀杏、紅豆杉和被稱之為“活化石”的水青樹、珙桐等，以及獼猴、鹿、麝香、錦雞、野雞、綠尾虹雉等，昭示着猿王洞風景區的巨大生態價值。
平通河谷
峽谷中桂溪河水景清麗而氣勢不凡，其形、聲、色、光具有觀賞價值。水體晶瑩、清澈，整個河流宛如銀帶，水流或舒緩或奔放，給人以安詳樸實的感受。沿江的河灘小巧玲瓏，秀麗可人，觀瞻性強，靈氣足。絕壁棧道要步行進入後山原始森林區，必須走棧道，棧道建修在絕壁之上，險峻陡峭。登山是辛苦，也是一種樂趣 ，遊客在飽覽九黃山秀美風光的同時，可體驗探險的樂趣。有遊客在這裏吟詩一首：“棧道掛絕壁，雲從腳下起，飄飄凌虛空，或可遇仙女?
西羌晚會
羌寨碉樓式建築，把你帶回到遠古的西羌大地，你佇立演藝廳外，可以感受到“以射獵為事”，“所屬無常，依隨水草”的狩獵和遊牧生活。廳內，富麗堂皇而不失古樸的羌民族風情，似遠古回聲的羊皮鼓隱隱就在耳邊響起，穿獸皮、圍草裙，手執白石和棍子的遠古羌人，踏着羊皮鼓點正向你走來!一台台“西羌風情”文藝晚會，讓您在柔和的夜色中感慨古樸的羌民族風情的雄厚與原始!以羌族歌舞、樂器演奏、遊客參與的互動遊戲等形式展現羌族文化和民風民俗。在“西羌第一堡演藝中心”內遊客圍着熊熊燃燒的篝火，和着羌族特有的音樂節拍，跳羌族“沙朗”、烤全羊，邊吃 邊跳，融入羌家生活。每台節目約2個小時左右。
徒手逮獵
廣闊茂密的原始森林，是人類迴歸大自然的理想場所，莽莽林海蒼翠欲滴，場內水草豐盛，無數野菜、野果竟相生長，百花爭豔，氣候宜人，為棲息繁衍在裏面
的各種野生動物提供了豐富的食源。猿王洞景區在有關部門的支持下，按國家有關法律、法規成功的繁殖了第三代、第四代以野豬為主的野生動物，目前數量達千隻以上(其中：包括草兔 、山雞)等幾十種野生動物。供遊客逮捉，遊玩逮獵場的同時，還可觀賞到場內的其它景觀，你可慢步於有驚無險的空中走廊，在雲霧繚繞中，彷彿進入了人間仙境，呼吸到雲霧中的氣息，腳下的大好河川盡收眼底，體驗到居高臨下的感覺。
高空滑道
滑道：源於歐美，素有“旱地雪撬”之稱，是世界上近年來最時興的一種新型體育娛樂項目，由遊客自己駕駛，操作簡單，自由控制速度，在管軌上快速，安全自由滑行，帶給您驚險刺激的人生真趣味。險山滑道根據景區地勢陡峭、奇險的特點設計全長1500多米;勢如盤龍，依山就勢視為壯觀，經專家鑑定該設施符合國家標準運行安全可靠。是風景區一道靚麗搶眼的風景線，也是以車代步的交通工具，玩一把驚險、高速、刺激的滑道會讓您更加神采奕奕、活力四射，來體驗一下生命的快節奏吧!
羌人溜索
羌人溜索是生活在幾千年前的古羌人的一種交通工具，在兩山之間架一根鐵索，羌人用它來運送食物、衣 物、生活用品等等。羌族人利用鐵索從山的一端滑到山之另一端運送物品。在現代我們用這種工具讓遊客來體驗那樣一種驚心動魄。兩山之間架設長達380 米、高達138 米的鋼索，遊客乘坐揹帶藉助自身重力溜滑至對岸，體驗羌族古老的交通工具給現代人帶來的樂趣。
羌族風情園
在海拔20__米左右的山上，植被更為茂密，這裏有面積達數百畝的箭竹林，有紅豆杉、水杉、銀杏、水青槓、珙桐等珍稀植物。這裏春夏可以看杜鵑與百花爭妍，秋可以看萬山紅遍，層林盡染，冬可以看瓊雕玉砌、白雪皚皚 。
西羌第一碉
相傳西羌第一碉始建於漢代，史書記載，這一帶於“番漢要衝”、羌民“人尤勁悍、性多質直、工習獵射”，經常“剽掠漢地”。明嘉靖25年，西 蜀名將何卿平“白草番亂”時將其拆毀，20__年在原基礎上恢復重建。碉樓是羌寨主要的防禦工事，座座分佈在險關要隘，碉樓全身用泥石砌成，下大上小，如削去尖的金字塔，被稱為“建築的活化石”。西羌第一碉建在西羌九黃山景區羌情園東南側，海拔2300米的山頂之上，雄踞鬆平茶馬古道，山腳江水奔流，四周是高山絕壁，底部邊長8米，碉高30米。此座碉樓既是野豬城寨子的防禦工事，更是羌番之地瞭解官軍行動的瞭望塔，如有戰事，點燃狼煙，數十里均能看見。
天神殿
羌族的宗教保留着原始宗教的內核，為多神信仰。據《羌族史》載：『羌族崇敬的神共有三十餘種』概括起來，有三大類：一是自然界神靈，諸如天、地、日、月、水、石、樹等神靈;二是土地神，不同的山寨有不同的神，有的是樹，有的是羊;三是家族和個人的神靈，如自己的祖先，自己的保護神。但在這所有的信仰中，是以白石為中心的。羌族尚白，『以白為善』，崇拜白石，以白石作為偶像的表徵。白石常常被供奉在山上、地裏、屋頂或廟內，另外在門楣、窗口、碉樓、神樹、神林中也供奉着白石，作為神靈的象徵。這種以白石為中心的多神崇拜和信仰，在其它民族是不多見的，非常獨特。除此之外，羌族還信仰道教、藏傳佛教、天主教等。尤其以道教、佛教信徒眾多，並與天神為主的多神崇拜相互融合，相互補充。
爾瑪古道
爾瑪是羌族人的自稱，遠古時候僅有史稱南蠻、北狄、東夷、西羌的4個民族。據傳，3000多年前，這裏翠木簇擁，在羌民族長詩《羌戈大戰》中記載，羌人南遷沿爾瑪古道來到岷江、涪江上游一帶定居，與戈基人部落打仗，羌族人敗了，南下而潰不成軍，眼看全軍覆沒，突然湧出一座雪山，就是今天的岷山山脈，擋住了戈基人，挽救了這個古老民族。1935年，紅四方面軍沿爾瑪古道途經北川，建立了蘇維埃政權。如今，這條用石板鋪成的古道是原爾瑪古道的一 段，沿線的藝術牆真實地再現了羌族歷史變遷，通過這段古道送您直達羌族風情園，親身體驗羌族風土人情。
羌山雲海、日出
氣候資源具有魔幻性。日出、雲海是西羌九黃山猿王洞氣候資源的優勢要素之一。由於是山地，氣候立體差異大，尤其是日氣候變化大，所以在夏天，雲寶頂一帶，時而豔陽高照，時而云遮霧繞，剛才還藍天幽幽，轉眼又烏雲壓頂，瞬息輪變，動感節奏鮮明。
銀川影視城導遊詞作文怎麼寫 篇13
嘿，你們好，我是“小天使大冒險”導遊團的一位導遊。我的名字叫徐鐳，你們可以叫我鐳鐳。今天，我將帶領大家參觀規模宏大的秦兵馬俑。秦兵馬俑，在古今中外的雕塑史上是絕無僅有的，它是中華民族的驕傲。
現在，我們來到的是一號坑，它的面積近處14000平方米，是三個俑坑中最大的一個。看，這就是將軍俑。他身材魁梧，頭上戴着的是鶡冠。大家可能看出他是一位經驗豐富、重任在肩的老將軍了吧。左邊這位是威武的武士俑，他身體健壯，手持兵器，正整裝待發呢!
瞧，現在我們已經來到第三個俑坑了。雖然它是三個俑坑中最小的一個，可是這裏面的兵馬俑不僅神態各異，而且個性鮮明，類型眾多。大家看，我們的右邊就有投石手俑，他們是專門負責防禦的。如果敵人突破防線的話，他們就會拼命往敵人身上砸很大的石塊。我們的左側就是常見的射手俑。他左手持着彎弓，右手拿着弓箭，看上去非常厲害，膽子再大的敵人也會怕他三分。射手俑低着頭，好像在説：“雖然我權力並不是十分大，可是整個軍隊少了我們這些能幹的射手俑，是不可能輕而易舉打敗敵人的。”
親愛的遊客們，雖然我們只在短短的時間內參觀完了整個兵馬俑，可是，這威武勇猛、栩栩如生的秦兵馬俑一定會永遠地印在大家的腦海中。讓我們永遠地記住這規模宏大、氣魄雄偉的世界八大奇蹟之一——秦兵馬俑吧!
銀川影視城導遊詞作文怎麼寫 篇14
遊客朋友們：
大家好!
今天我們將遊覽被譽為“石作蓮花雲作台”的華山。華山又稱太華山，位於西安城東120公里的華陰市以南。
華山古稱西嶽，是我國五嶽之一，因山峯自然排列若花狀，故得名華山。1992年12月會山被 評為全國風景名勝40佳之一。即使沒來有來過華山的朋友也會從一些有趣的神話和掌故中瞭解到一些華山的情況，如“自古華山一條路”、“華嶽仙掌”、“沉香劈山救母”、“華山論劍”，以及近代的智取華山等，這些美麗的神話傳説和故事體現了自古以來人們對華山的嚮往和崇拜。
華南 山北瞰黃河，南依秦嶺，被稱為“華山如立”，整個山體線條簡潔，形如刀削、斧劈，奇峯突兀，巍峨壯麗。被譽為“天下奇險第一山”。
説到奇，它是由一塊巨大的完整的花崗巖構成。古人云，“山無石不奇，無純石不大奇”，“華山削成而四方，其廣十里，高五千仞，一石也”是謂之“大奇”。華山共有五座主峯，其中東、西、南三峯最高，三峯鼎峙聳立，“勢飛向雲外，影倒黃河裏”，有“天外三峯”之稱。提到險，其凌空架設的“長空棧道”，懸巖鐫刻的“全真巖”，三面臨空，上凸下凹的“鷂子翻身”以及在峭壁懸巖上開鑿的千尺童、百尺峽、老君犁溝、擦耳崖、蒼龍嶺等處都奇險異常。“自古華山一條路”。山中道路僅有南北一線，約10公里，逶迤曲折，艱險崎嶇，不少地方真可謂是“一夫當關，萬夫莫開”。
華山除了有壯麗的自然景觀之外，同時又有豐富的歷史文化積澱，人文景觀比比皆是。僅山上山下及峪道沿途，題字、詩文、石刻就會使人流連忘返。
朋友們，我們現在來到的就是玉泉院，據説因這裏的泉水與山頂的玉井相通，水質清洌甘美，故名“玉泉院”。它是攀登華山的必經之地。相傳為隱士陳摶所建。院內殿宇亭台、迴廊曲折，泉水淙淙，是遊賞勝地。玉泉院與我們一會將會見到的東道院、鎮嶽宮都是道教的活動場所，現共有殿宇53間。院中建築多是清代乾隆年間重新修建的。
各位朋友，我們現在位於五峯之一北峯腳下，距華山谷口約10公里，這裏是華山山峪水流的源頭。請大家順着我手指的方向看那些樹，也許是許多人都會認識它，對，就是青柯樹。這裏青柯樹在此浮蒼點黛，故名“青柯坪”。
過青柯坪至迴心石。登山的道路由此交從平坦的石板路變為在峭壁上開鑿的狹窄的石梯，眼看山路盤旋而上，許多意志薄弱的遊客來到這裏都會回心轉意望山興歎無功而返。
朋友們，現在我們已到達了北峯。經過前面三關，我想大家已經對華山的險有了一定的認識了吧。北峯雙名雲台峯，海拔1550米，這裏山勢崢嶸，三面懸絕，巍然獨秀，有若雲狀，因恰似一座雲台而得名。它的高度是最低的，卻有着非常重要的地理位置，它扼守的四峯的要樞。我們面前的這個小亭叫“軍魂亭”，此名來源於景片《智取華山》。
現在我們來到的是中峯。中峯又名玉女峯。傳説春秋時，華山隱士蕭史，善吹洞簫，優美的簫聲博得秦穆公的小女兒弄玉的愛慕，使她放棄了奢華舒適的宮廷生活，隨簫史在此隱居，多年後二人修煉成仙乘鳳而去，山上許多名勝也因此得名。有玉女洗頭盆、捨身樹等。由於這則美麗的愛情故事，華山在它博大、莊嚴、深沉之後又被賦於了一些浪漫與温柔。
經中峯，我陪同大家去東峯參觀。
東峯，又稱朝陽峯，峯頂有朝陽台，在此是觀日出的最佳地方。山不在高，有仙則名。華山據傳是眾多神仙聚居的地方。道家仙境。傳説宋太祖趙匡胤與華山隱士陳摶老祖在一個孤峯，上有棋台，那就是他們下棋的地方。陳摶又叫希夷先生，是一個有道行的仙人，二人經過商議，越匡胤以華山做賭注。結果輸給了陳摶，按事先訂立的條件，華山自此成為道家的道場且永有納糧。在東東峯的東崖上，有一天然圖案。大家看到了吧，像不像一隻巨掌?這隻巨掌20餘丈，五指參差不齊，中指直貫頂峯，每當日光照射，五指躍然如懸圖上。這就是所謂的“關中八景”之首的“華嶽仙掌”。據説在很久以前，華山和中條山相連，右足登開中條山，給黃河開出一條通道，現在我們看到的就是河神的手指在託華山時留下的指櫻
南峯又名落雁峯，是華山最高峯，海拔2160米，來到這裏如臨仙境。正如古詩所云“惟有天在上，更無山與齊，抬頭紅日近，俯首白雲低”。這裏四周都是松林，雜以檜柏，迤邐數裏，濃陰密閉。現在我們眼前看到的是險要之處就是第四險關“長空棧疲乏”。長空棧道懸空半壁，下臨深淵，是華山最險要處之一。沒有過人的膽量和堅定的意志，是不敢一遊的。峯頂有“太上泉”，池水青綠澄澈，常年不竭，俗稱“仰天池”。池崖上鐫刻甚多，多為明清和近代詩人所題。武俠小説《射鵰英雄傳》中描寫的“華山論劍”大概也是發生在南峯。
我們現在來到是華山的精華部分。西峯，又稱蓮花峯，得名於峯頂翠雲廟前右側的那塊大石，其狀如蓮花，山峯奇撥峻峭，如刀切劍削，壁立千仞。此峯最高處有“摘星台”，登台俯瞰，秦川茫茫，藍天如洗，浩瀚無際，渭、洛二水如銀帶，北望黃河細如絲。唐代大詩人李白觀此景後曾寫下“西嶽崢嶸何壯哉，黃河如絲天際來”的美麗詩句。
銀川影視城導遊詞作文怎麼寫 篇15
鴛鴦溪國家級風景名勝區位於屏南縣東北部，是我國目前唯一的鴛鴦鳥保護區。 鴛鴦溪長14公里，附近山深林密，幽靜而清淨，是鴛鴦棲息的好地方。每年秋季有數百上千只鴛鴦從北方飛來越冬，使這一帶溪流早在一百多年前就發現鴛鴦，故屏南有“鴛鴦之鄉”之美譽。
鴛鴦溪共分白水洋、鴛鴦溪、叉溪、水竹洋、考溪和鴛鴦湖5個遊覽區。白水洋遊覽區在鴛鴦溪上游，在溪流兩岸的有諸多瀑布和巖洞，還有奇絕“十里長街”景點，它是由三塊平坦的巨石鋪於水底而成，最大的一塊麪積達4萬平方米。人行其上，水只淹到腳背。白水洋下游有一條50多米長的天然滑道，平整光潔，人在上面滑不會被刮傷。
鎮上吃的地方很多，價格不一，特色菜有米燒兔，還有當地一些特色農產品做的菜，叫不上名字，還有晚上夜市大排檔裏的碳烤草魚，非常大盤，大概和我們這一盤水煮魚差不多大，魚是整條的，不過價格有點貴，55一盤。鎮上的超市很多，買東西很方便。
週末去的話，房價全部沒有打折，鎮上唯一一家四星級酒店，住宿費用最貴，堪比温州華僑，不建議，景區內賓館住宿也很貴，標間388，且晚上週圍沒地方可逛，比較無聊，也不建議居住，且吃東西也不方便，自帶帳篷者除外。
銀川影視城導遊詞作文怎麼寫 篇16
“ 阿里山的姑娘美如水.....。”這首 寫出了阿里山的魅力。的古典文化氛圍的小火車站，清澈透亮的姊妹潭，幽深的林海，綠的青苔的。茸茸的。穿過了森林就真正的到了神木。領略神木的"神"高達58米，胸徑有6。5大約是有7個小孩才可以抱住它。這個龐然大物也可説是十分罕見啊。大就成了"精"，成了"神"。它已經有了3千年的高壽了。這也就是它被稱之為神木的原因吧。!神木標誌着阿里山的靈魂。
阿里山如一首含蓄雋永的詩，如一杯醇香甘甜的酒，如一幅優美的畫，如一首動聽的歌。讓我們記住這個美麗的地方。
銀川影視城導遊詞作文怎麼寫 篇17
親愛的遊客朋友們：
大家好，我是你們這次遊桂林的導遊，感謝大家給了我這次鍛鍊的機會，我會盡自己的所有能力為你們講解的。
好了，我們言歸正傳。俗話説“桂林山水甲天下”，桂林這一帶的山有個特點，就是在平坦的大地上和江邊，一座座拔地而起，突兀森鬱，各不相連。
我們在桂林市的中心，這邊有一座危峯。它叫獨秀峯，奇峯突起，猶如一支擎天大柱，被稱為“南天一柱”
接下來，我帶領大家乘着木舟去觀賞桂林最美的一條江——灕江。大家能看出灕江的水有什麼特點嗎?對，灕江的水出奇的靜，靜得我們根本感覺不到它在流動;灕江的水清澈見底，可以看見有許多美麗的魚兒在水中游動;灕江的水還特別的綠，綠的簡直可以與無暇的翡翠相媲美。
大家請看，這個景點就是“象山水月”，它由象山和水月洞合成。這個象山又叫象鼻山，因為它酷似一隻正在江邊飲水的巨象。象鼻山那深入水中的長鼻，與其山體現成了圓圓的洞穴，名“水月洞”。洞面十分光滑。
這是駱駝山，關於它的美麗傳説下次告訴您吧，
好，今天我帶大家就遊覽到這，歡迎大家來桂林，我還有很多不足之處，望大家多多指教，我們小次再見。拜拜!
銀川影視城導遊詞作文怎麼寫 篇18
各位朋友：
大家好!遊覽了大理古城，初步感受了此地人文景觀的深邃;現在我們去觀賞蒼山洱海，領略大理的山水之美。
首先，我們乘遊艇去洱海公園。洱海公園又名團山公園，位於下關城區東北2公里處的團山。它北臨碧波萬頃的洱海，西與蒼山南端的斜陽峯相對。南詔國時，這裏是國王的鹿苑。1976年這裏新闢為公園，佔地1600餘畝。山上有動物園和苗圃花壇，廣植大理地區的各種名花異卉，是一個很好的休憩遊覽之地。
現在遊船已到洱海公園臨海長堤，我們離船上岸，這是團山腳下的濱海遊覽區沿着270多級石階拾級而上，我們到達山頂。大家看，這翹角飛檐的樓閣是望海樓，檐下懸匾，上書：玉洱銀蒼”，黑底金字，蒼勁古雅，它是中國慕名畫家吳作人的手筆。望海樓是領略“玉洱銀蒼”的佳境，憑欄遠眺：東邊洱海浩瀚，一碧萬頃，西邊蒼山綿延，莽莽蒼蒼。
各位朋友，讓我們再次登船，到洱海中去遨遊。但我先要向大家介紹是卻是蒼山。先前，我們在大理城，在蒼山腳下的公路上，沒能很好地端詳蒼山雄姿。正如古人所説“不識廬山真面目，只緣身在此山中”;在洱海公園望海樓，視角偏斜，也只能看到蒼山末端。現在，隨着遊船不斷前行，我們眼中的蒼山是不是更真切些?有人説，橫斷山脈像一隻巨臂，從“世界屋脊”西藏高原向南伸到了雲南西部，蒼山就是這支世界著名山脈中雲嶺的一個分支。
蒼山，又名點蒼山，因其山色蒼翠，山頂點白而得名。蒼山共有十九峯。這十九峯從北至南的順序是：雲弄、滄浪、五台、蓮花、白雲、鶴雲、三陽、蘭峯、雪人、應樂、觀音、中和、龍泉、玉局、馬龍、聖應、佛頂、馬耳、斜陽。十九峯中，馬龍峯最高，海拔4122米。蒼山十九峯，兩峯夾一溪，一共十八溪;溪水東流、注入洱海，十八溪由北向南，基排列為：霞移、萬花、陽溪、芒湧、錦溪、靈泉、白石、雙鴛、隱仙、梅溪、桃溪、中溪、綠玉、龍溪、清碧、莫殘、葶蓂、陽南。
蒼山景色以雪、雲、泉石而著稱。我先向大家介紹蒼山的雪。經夏不消的蒼山雪，是大理“風花雪月”四大名景之最。皚皚蒼山雪，歷代文墨客讚辭頗多， 民間傳説也不少。明代文學家李元陽曾讚美：“日麗蒼山雪，瑤台十九峯”。
蒼山的雲更是名傳遐邇。雲聚雲散，有時淡如輕煙，有時濃如潑墨。在變幻多姿的雲景中，最神奇的是“望夫雲”和“玉帶雲”。所謂“望夫雲”是指每當冬春時節，蒼山玉局峯頂常會出現一朵孤單的雲，忽志忽落，上下飄動，若盼若顧。奇特之處在於它一出現，點蒼山便驟起暴風，刮向洱海。所謂“玉帶雲”，是指每當夏末秋初，雨後初晴，蒼山十九峯半山間往往會出現白雲朵朵，雲朵聚匯，慢慢拉開，宛若潔白的玉帶橫束蒼翠的山腰。綿延數十里，竟日不消散。奇妙的是，“玉帶雲”會預兆農業豐收：它出現次數多，當年就風調雨順。當地白族有農諺：“蒼山系玉帶，餓狗吃白米”。
蒼山的泉也很有名。十九峯中海拔在3800米以上的峯頂有不少高山冰磧湖泊，這是第四紀冰川留下來的。還有那十八溪的溪水，飛瀑疊泉，四季奔瀉，在清純甘甜泉水的滋養下，蒼山充滿生機。冰磧湖畔，密佈着原始森林和許多珍奇林木、奇異花卉，特別應告訴大家的是，蒼山的花卉早就芳名遠播，而且它還使蒼山名揚四海。美國教授羅·蘭開斯特曾説：“在美國有100多萬知道中國雲南的大理蒼山，因為他們都種有許多美麗的大理蒼山的杜鵑花。”
蒼山的石，馳名中外。郭沫若有《詠大理石》詩：“三塔矜高古，順思貞觀年。蒼山韻風月，奇石吐雲煙。相在心胸外，涼生肘腋間。天功人力代，海外競珍傳。”
蒼山孕育了大理石，大理石就是蒼山的魂。這種瑰麗的奇石，世界許多地方都有，獨大理的最奇美，且開民得早，因此，全世界凡此奇石均稱為“大理石”，“大理”也因石而名揚天下。
各位朋友，我們的遊船正在前行，現在應該向大家介紹這碧波萬頃的洱海本身了。
洱海，古稱昆明池、洱河、葉榆澤等;因其狀似人耳，故名洱海。它南北長42公里，東西寬3-9公里，湖岸線長117公里，面積250多平方公里;平均水深10.5米，最深21.5米，蓄水量28.8億立方米，面積與蓄水量均列雲南湖泊第二，在全國淡水湖中居第七位。
洱海南有彌苴河等注入，西納蒼山十八溪水，東匯波羅江、挖色河、南面的西洱河是惟一出海口，經漾濞紅繞入瀾滄江。洱海屬構造湖，湖岸東西多崖壁，北西南三面為沙洲。
大家看，洱海水深清澈，宛若無瑕的美玉，秀麗無比，它正以廣闊的胸懷歡迎各位來自遠方的賓朋。洱海是中國著名的高原湖泊，早在漢代它已名載史冊。
“洱海月”是大理四大名景之一。如果在農曆十五月明之夜泛舟洱海，其月格外的亮、格外的圓，其景令人心醉：水中，月圓如輪，浮光搖金;天空，玉鏡高懸，清輝燦燦，從洱海中浴出。看着，看着，水天輝映，你竟分不清是天月掉海，還是海月昇天。洱海月為什麼如此明亮?科學的結論是：一、洱海水質特別純淨，透明度相當高，其反光極強;二、洱海海面塵埃較少，空氣清新，使得水天相映，月光更加明亮。此外，洱海月之著名，還在於潔白無瑕的蒼山雪倒映在洱海中，與冰清玉潔的洱海月交相輝映，構成銀蒼玉洱的一大奇觀。
與蒼山雪、洱海月相連的大理四大名景還有上關花、下關風。洱海和蒼山之間的壩子，是一個狹長形的沖積平原。南詔國時，在這一狹長地帶北南兩邊各築一座小城，扼守要衝，保衞王都的安全。北邊的稱龍首關，又稱上關;南邊的稱龍尾關，即今下關。所謂上關花，是指上關“十里香奇樹”，此花原在上關沙坪街的和山寺內，其花大如蓮，年開數百朵，香氣溢四方，花開時節，觀者如雲。又因此樹結果殼堅，可做朝珠，故花又稱“朝珠花”。後來，此花絕跡了。前些年，據説有人在蒼山森林中又找到了它。下關風指西洱河谷吹入下關的風，終年不止，尤以冬春為盛，你一進入下關就可以感到下關風的存在。它幾乎每天都以怒號，掃街穿巷，撩衣揭帽，使下關了得到了“風城”的雅號。
大理的風花雪月四大名景，有小詩一首將其串在一起，便於記憶，亦頗有情趣：
下關風，上關花，下關風吹上關花;
蒼山雪，洱海月，洱海月照蒼山雪。
説到這裏，請各位看一看我們白族姑娘的繡花包頭。你可別小看它，它體現了大理四大名景。請看：微風吹來，耳邊雪白的纓穗隨風飄飄灑灑，顯現了下關的風;包頭上絢麗多彩的花朵，代表了上關的花;頂端這白茸茸的絲頭，遠遠看去就像蒼山的雪;整個包頭的形狀就如洱海上的彎月一樣的明麗動人。
銀川影視城導遊詞作文怎麼寫 篇19
各位尊敬的遊客你們好!很榮幸可以陪同大家領略松花江的風光. 松花江是黑龍江的最大支流。本身也有兩條主要支流，其一為源於白頭山天池的第二松花江，另一為源於小興安嶺的嫩江，兩條支流在扶余縣匯合始稱松花江，折向東北流至同江縣注入黑龍江。
全長一千八百四十公里，流域面積五十四萬平方公里。松花江流域範圍內山嶺重疊，滿布原始森林，蓄積在大興安嶺、小興安嶺、長白山等山脈上的木材，總計十億立方公尺，是中國面積最大的森林區。
礦產藴藏量亦極豐富，除主要的煤外，還有金、銅、鐵等。 首先我要為大家介紹的是松花江的農作物。松花江流域的土地肥沃，盛產大豆、玉米、高粱、小麥。此外，亞麻、棉花、煙草、蘋果和甜菜亦品質優良。
松花江也是中國東北地區的一個大淡水魚場，每年供應的鯉、卿、鰉、哲羅魚等，達四千萬公斤以上。因此松花江的確是東北地區的一條大動脈。 然後我介紹的是松花江的樹掛奇景。冬季的松花江，氣候嚴寒，有時會降至攝氏零下三十度，結冰期長達五個月。
但是在豐滿水電廠這一段從不結冰，據説是因為通過發電廠流入江裏的水温甚高所致。這一段夾帶暖流的江面，不斷冒起團團蒸汽，凝結在岸邊的柳絲、松葉上，形成一簇簇、一串串晶瑩似玉的冰花，十里長堤頓時成了玲瓏剔透、玉樹銀枝的世界。這就是聞名全國的“樹掛”奇景。 最後我要介紹的是冰燈。
這是松花江流域一種特有的民間藝術，每當千里冰封的季節，家家户户的屋檐下，便會懸掛起一盞盞別出心裁的自制冰燈。所謂冰燈，是真正用冰製成像玻璃一樣的燈罩，可以點上燭火。
根據東北文獻記載，早在清代已有冰燈製作，歷史相當悠久。初期的冰燈，不過是當地貧窮人家過年過節時張掛的一種簡陋裝飾，其後才逐漸發展成為造型複雜、多姿多采的冰制藝術品。 今天我們的松花江之遊就已經結束了，希望大家能再次來到松花江遊玩。