介紹山東長島的導遊詞範文(通用18篇)

介紹山東長島的導遊詞範文 篇1

旅客朋友們:

介紹山東長島的導遊詞範文(通用18篇)

大家好!

長島與蓬萊隔海相望,是我國唯一的縣級島嶼,由大小21個島嶼組成,面積56平方公里,常駐人口五萬多人,下轄兩個鎮八個鄉。島上居民大都以漁業、海水養殖和辦家庭漁家樂為生。

從蓬萊到長島乘船需要大約四十分鐘的時間。蓬萊的客運碼頭規模很大,來來往往的遊客,川流不息的車輛 ,海上奔波的客船 ,一派繁忙景象。

從購票處花24元購買船票,就可以登船去長島了。 首次登上大型渡輪,感到非常新奇。登船後小心翼翼地沿着狹窄通道攀援而上,不一會就到了甲板上。放眼望去,幾百人的乘客大廳已座無虛席,找了好長時間才找到空位坐下。時間不長,巨大的客船便徐徐駛離碼頭, 劈波斬浪向前快速行進着 ,海水向兩邊飛濺,頗為壯觀。海鷗和一些不知名字的水鳥盤旋飛翔,不時發出親暱的鳴叫,似乎在向我們這些遠道而來的朋友打招呼。大家紛紛拿出相機攝下這難得一見的景觀。

歷經近一個小時的航行, 渡船到達了長島的客運碼頭 。 遠遠看去高樓大廈林立, 鬱鬱葱葱的山巒此起彼伏,嚮往已久的長島展現在了遊客眼前。

長島的旅遊景點很多,大都是自然景觀。 最具特色的旅遊景點是:九丈崖、月牙灣、望夫礁和林海、烽山、仙境源。前三個位於北長山島,稱北線;後三個位於南長山島,稱南線。 第一天我們遊覽了北線的三個景點。 半月灣地形確如半輪月亮, 海水清澈,不見泥沙, 整個半月灣堆積了厚厚的鵝卵石,圓滑的石頭各具特色,顏色各異。大的如蛋,小的如豆,惹人喜歡。 在這裏除了觀光,遊人還可乘坐快艇,飛馳海上,船後揚起高高的浪花, 頗受年輕人的青睞 。時至盛夏,海水温暖,風浪不大,不少遊客買了游泳用品,投入了大海的懷抱, 痛痛快快地游泳洗澡, 飽嘗盛夏海水的清涼。在這還可觀看海豹表演,體驗海洋動物的靈性樂趣。

九丈崖景區集山、海、礁、崖、洞及古蹟於一體, 崖壁陡峭,直穿雲端,沿着狹窄的石梯而向,小心翼翼地爬到崖頂,回頭下望,令人毛骨悚然,驚出一身冷汗。山下波濤滾滾,轟鳴聲不絕於耳。崖壁上洞穴古蹟遍佈,使人有穿越時空的感覺。

這裏的自然景觀大都是人們觸景生情,賦予人性而得名 。一塊巨礁屹立在海水中, 猶如一位惟妙惟肖的新婚女子,翹首遠望,期盼丈夫從滾滾海浪中平安打魚歸來,這便是望夫礁了。一塊礁石寄託了多少漁家婦女多年的心思。親臨其境,能體會到漁民的艱辛和危險。

來此遊玩還可乘船遊覽久負盛名的萬鳥島。這個海拔只有73.5米,面積0.05公里的小島,棲居着幾萬只黑尾鷗、海鸕鶿、白腰雨燕等海鳥。 它們在此棲息繁殖、嬉戲遊玩。置身於小島中, 彷彿置身於鳥的王國,隨手可觸的羽翼,隨處可聽鳥的呢喃。當海鳥騰空而起時,遮天蔽日,蔚為壯觀

就是這些自然景觀 ,加上人們的豐富想象,使長島富有了仙氣靈性,吸引了大批國內外遊客慕名而來。 此外,長島周邊是海,氣候濕潤,空氣宜人,景色空闊高遠,如詩如畫,林木鬱鬱葱葱,蒼翠欲滴, 是修身養性,迴歸自然的佳境。來此遊玩,不虛此行。

介紹山東長島的導遊詞範文 篇2

山東,中國古老文化的發祥地之一,這片偉大的土地不僅有名山大川、碧波萬頃,而且在漫長的文明歷史發展過程中孕育了非常燦爛的文明。山東的名勝古蹟、山水風光舉不勝舉。

各位遊客、各位先生、小姐,一路辛苦了,歡迎您來長島林海公園。

林海公園位於長島縣城東南端,北含烽山凌空的鳥展館,南銜玉灘堆雪的長山尾(黃渤海分界線),佔地154.2公頃。這裏山巒起伏,千畝松濤,,百鳥棲息,浪綠波翠,因空氣清新,負氧離子含量高而聞名,有“森林氧吧”之稱。1992年被國務院命名為國家自然保護區和國家森林公園,20xx年被評為國家首批AAA級旅遊區。

景區內生態環境良好,陸地植物780餘種,海洋動植物278種,每年途經這裏的候鳥315種,10萬多隻。1984年國家投資在這裏建起“候鳥保護環志中心站”,成為國內外環志研究的重要基地。

遊林海公園,可循環山、環海兩條線遊覽。

走環山路,須先登八卦台。八卦台位於林海公園的中心部位,登上台來,面對一望無際的大海,頓覺天高地闊,心胸豁然開朗。傳説全真道教的丘處機曾專程從棲霞來此採氣,只可惜已很難找到他的足跡了。

八卦台向北,有一“拂雲亭”,亭子不大,卻盡融險與奇。遠遠望去,小亭本已懸於崖上,卻偏偏還要探身崖外,真若拂袖雲中,極撩撥人們的興致。踏進小亭,如在空中俯瞰大海,大竹、小竹、萬鳥、高山諸島盡收眼底。有幸者還可領略海上奇觀:海滋、海市、平流霧等。

介紹山東長島的導遊詞範文 篇3

各位團友,咱們馬上就要到達素有“人間仙境”之稱的蓬萊了。在此風景旅行社的導遊先給各位介紹一下蓬萊的概況:蓬萊位於膠東半島最北端,煙台市西北方向約75公里處,隸屬於煙台,北臨渤、黃二海,與遼東半島隔海相望,全市總面積1128平方公里,總人口44.7萬。 但就是這樣一個總人口不足50萬的一個縣級市,每年確能接待海內外遊客200多萬人次。是什麼使中外遊客不遠萬里、紛紛沓來呢?那是因為蓬萊是一方充滿神話傳説、千百年來令人神往的“人間仙境”。

大家看前面看到的就是蓬萊閣了,現在我帶領大家過去,不知道運氣好不好,能否看到海市蜃樓,大家默默祈禱吧。

那什麼是海市蜃樓呢?我來給大家講解一下,海市蜃樓就是近地面十強低温時,空氣密度隨高度強烈減小,遠方地平線處的景物的光線經摺射到觀測者的眼睛。關於海市蜃樓還有一個小小的故事,在此我也給大家講一下:很早以前,渤海中常常出現一些怪異的影像,當時,人們無法用科學的方法解釋這種現象,剛開始以為是妖怪,把他説成海中的蛤蜊精吐出的氣,稱蛤蜊為“蜃”,非常害怕,燒香磕頭,祈禱“蜃”不要危害人間,久而久之,人們發現“蜃”並沒有威害人類,又把他説成是神仙現世,傳説海中有仙山,山上的房屋是金銀修砌,樹上滿是玉石瑪瑙,還有仙人來回走動,最主要的是山上有長生不死藥。秦始皇統一六國後,為求大秦江山永固、個人長生不老,便慕名來到這裏尋找神山,求長生不死藥。他站在海邊,眺望大海,只見海天盡頭有三座山非比尋常,還在不斷的變,其實他當時正是趕上了海市蜃樓,他驚奇的問隨駕的方士那是什麼,方士回答:“那就是仙山。”秦始皇大喜,又問仙山叫什麼名。方士説一座叫“瀛洲”因為秦始皇又叫秦“嬴政”,一座叫“方丈”,還有一座一時無法應答, 忽見海中有水草漂浮,靈機一動,便以草名“蓬萊”做了回答。“蓬萊”者, “蓬草蒿萊”也。就這樣“蓬萊”“方丈”“瀛洲”這三座神山就這樣傳開了。

到了漢武帝時期,他像秦始皇一樣聽説大海中有三座仙山,也來到這裏尋找長生不老之藥。他為了能尋到仙山,在此專門修築了一座小城,在這裏住了很久,每日登上丹崖山眺望大海,但是,他沒有秦始皇幸運,沒看到海市蜃樓,也沒找到長生不老之藥,就下令將他在海邊望神山而修築的小城賜名為蓬萊,聊以自慰。從此,這座小城就叫做蓬萊了。

大家都聽説過“八仙過海”的故事,這故事發生在哪呀?對,就發生在這裏。相傳當年八仙在蓬萊閣上聚會飲酒,越喝越高興不知不覺的就喝醉了。鐵枴李提議乘興到海上一遊,並言定要憑各自的寶物渡海,不得乘舟。正所謂是“八仙過海,各顯神通”。鐵枴李用的是他的寶葫蘆,漢鍾離用的是他的芭蕉扇,呂洞賓用的是寶劍,荷仙姑用的是荷花,蘭採合用的是花籃,韓湘子用的是蕭,曹國舅用的是手中的竹板,張果老和他的神驢用的是笙。都知道張果老有一怪癖,平日他倒騎着一頭毛驢,日能行萬里,當然這驢子也是一匹「神驢」,據説不騎的時候,就可以把它折迭起來,放在皮囊裏。還有一首詩來説明此舉,“舉世多少人,無如這老漢,不是倒騎驢,萬事回頭看”。來教世人做事要常回頭看,便於總結經驗。俗話説,山不在高有仙則名,水不在深有龍則靈,蓬萊小城不大卻與八位神仙有緣。大家遊覽一下接下來我們要去八仙過海口了

注意大家集合了,我們下面要去八仙過海口了,八仙過海口的整個景區呢整個都漂浮在大海上,景中有海,海中有景,內外海相連,形如寶葫蘆橫卧在大海上,剛剛呢我已經給大家講過大仙過海的故事呢,接下來呢我們具體看一下。

休息。

各位親愛的團友們我們又見面了,接下來我們就要去長島。長島,歷稱廟島羣島,又稱長山列島,由32個島嶼組成,島陸面積56平方公里,海域面積8700平方公里,海岸線長146公里,是山東省唯一的海島縣, 隸屬煙台市。長島屬亞洲東部季風區大陸性氣候,具有冬暖夏涼的特點,年平均氣温11.9℃,無霜期243天。 全縣森林覆蓋率53.2%,獨特的理位置和優越的自然 條件, 使之成為候鳥遷徒的必經之地,每年途經的候鳥有200餘種,百萬只之多,享有候鳥“驛站”的美譽,被列為國家級自然保護區。

接下來我們先去月牙灣,月牙灣位於從腸道去九丈崖的路上,長約2公里,宛如一勾巨大的新月。月牙灣最有情致之處就在於它的球石,這裏可以説是一個珠光寶氣的球石世界,潔白的如美玉,晶瑩的賽琥珀,無論你在什麼地方捧起,都會一刻也捨不得放下。

各位旅客,前面我們要到達的是九丈崖,九丈崖呢,高69.7米,是一座顏面幾百米的巨崖,由於千萬年來風浪的寢室,是呀漸漸形成了上凸下凹之勢,避免犬牙交錯,是眾多水鳥棲息的樂園。大家看前面那座塔就是九疊石塔了,它是由九層節理明顯的石英巖交錯而成,經海浪的侵蝕,形態別緻,與九丈崖組成了一對“母子崖”。

大家再往前看是著名的八仙石洞,八仙石有兩處海蝕大洞,大的深30餘米,寬5米,洞頂近似拱門,傳説當年八年曾在此匯聚,洞內石英石凹凸錯落,晶瑩剔透。大洞旁有一處小洞,寬一米,深二十多米,洞內設有石桌,視窗,傳説是當年何仙姑的寢室。

前面走大家看到什麼?對,一堆礁石,那像什麼呢?像不像龍舌伸出海面?這就是龍舌垂釣島,這裏海水通常,洞穴密集,是釣魚的理想之地。

前面我們要到達望夫礁,望夫礁呢是因為那裏有一礁石形狀像一位婦女頭戴圍巾懷抱嬰兒,因此而得名,關於這還有一段動人的傳説:很有以前的一年臘月二十八,一位漁夫被迫出海打漁遭遇風浪,從此再也沒有回來。他的妻子悲痛欲絕,從此整天抱着不滿月的孩子站在海邊,期盼有奇蹟出現,多了多年,也不見回來,他變成了不動的石像佇立在那裏。他也是舊社會長島千萬個愛情忠貞,命運悽苦的預付的縮影。

廟島羣島山水相依如詩如畫,各島有各島之神奇。車由島又名萬鳥島是鳥的王國,萬鳥騰空,遮天蔽日,謂為壯觀。大小竹山島以竹得名,島上小河淌水,翠竹青青,在煙波海上呈現出一派秀麗的江南景色。而大小黑山島又是蛇的王國,島上繁衍生息着巨毒腹蛇一萬多條,成為我國第二大蛇島。砣磯島卻是石頭的世界,彩石林 立,精美絕倫,整個島在彩石映襯下,成為一個圖紋多變,色彩絢麗的壁畫世界。而砣磯盆景和稱為“金星雪浪石”更使遊人愛不釋手。廟島天后宮雄偉壯麗的殿堂可供遊覽者觀賞、叩拜。玉石街橫卧碧海,連接南北長山島,烽山雕鷹飛天,鳥展萬鳥羣聚,古城遺址文物眾多,航海博物館,記錄中國航海史的滄桑....,而最人神往和難得一見是那虛無縹渺,亦真亦幻的海市蜃樓了,資料顯示,長島是中國海市蜃樓出現最頻繁的地域,特別是七八月間的雨後。太多無法描繪的景觀使廟島羣島無愧"海上仙山"的美譽。

海洋極地動物世界位於蓬萊至長島的必經之路蓬萊客運旅遊碼頭南,展示面積5.18萬平方米,規模恢宏,彙集了世界各地海洋生物豫動物上千種,它集眾家所長,並突出自己的優勢特色,融科研教學,海洋生物展示何表演於一體,充分運用互動性、參與性、藝術性、科學性的手法,將人們帶入神祕的海洋大世界中。一舉創造中國海洋水族業的一流水準。

介紹山東長島的導遊詞範文 篇4

旅客朋友們:

大家好!我叫任,是這次長島旅遊的導遊。大家應該還不瞭解我們這美麗的長島吧?下面,就讓我來為大家介紹一下美麗的長島吧!長島,歷稱廟島羣島、長山列島,一共由32個島嶼組成的,小島的陸地面積為56平方公里,位於黃河、渤海交匯處,是一座四面環海、風景優美、讓人心曠神怡的海島。島上綠樹成蔭、鮮花盛開、鳥語花香、景色宜人,簡直是美不勝收的。

著名的景色有九丈崖、月牙灣、峯山林海等等。長島資源豐富,盛產海蔘、鮑魚、蝦、海帶、魚等海產品,怎麼樣,豐富吧?現在我們來到了如詩如畫的月牙灣。月牙灣又名半月灣,因為它的形狀像一個彎彎的月牙形,因此得到了這個名字。月牙灣的海灘上沒有一丁點兒沙子,海灘上全都是由天然形成的大小不同、奇形怪狀、晶瑩剔透的鵝卵石。這些鵝卵石的來歷還有一個美麗動人的傳説呢!這些石頭是經過浩瀚的大海“磨鍊”出來的。也可以説是無邊無際的大海奉獻給我們的禮物——“寶石和珍珠”,但一定要記住了:不可以帶得太多嘍哦!祝大家路途愉快!一定要注意安全!

介紹山東長島的導遊詞範文 篇5

各位團友,咱們馬上就要到達素有“人間仙境”之稱的蓬萊了。在此風景旅行社的導遊__先給各位介紹一下蓬萊的概況:蓬萊位於膠東半島最北端,煙台市西北方向約75公里處,隸屬於煙台,北臨渤、黃二海,與遼東半島隔海相望,全市總面積1128平方公里,總人口44.7萬。但就是這樣一個總人口不足50萬的一個縣級市,每年確能接待海內外遊客200多萬人次。是什麼使中外遊客不遠萬里、紛紛沓來呢?那是因為蓬萊是一方充滿神話傳説、千百年來令人神往的“人間仙境”。

大家看前面看到的就是蓬萊閣了,現在我帶領大家過去,不知道運氣好不好,能否看到海市蜃樓,大家默默祈禱吧。

那什麼是海市蜃樓呢?我來給大家講解一下,海市蜃樓就是近地面十強低温時,空氣密度隨高度強烈減小,遠方地平線處的景物的光線經摺射到觀測者的眼睛。關於海市蜃樓還有一個小小的故事,在此我也給大家講一下:很早以前,渤海中常常出現一些怪異的影像,當時,人們無法用科學的方法解釋這種現象,剛開始以為是妖怪,把他説成海中的蛤蜊精吐出的氣,稱蛤蜊為“蜃”,非常害怕,燒香磕頭,祈禱“蜃”不要危害人間,久而久之,人們發現“蜃”並沒有威害人類,又把他説成是神仙現世,傳説海中有仙山,山上的房屋是金銀修砌,樹上滿是玉石瑪瑙,還有仙人來回走動,最主要的是山上有長生不死藥。秦始皇統一六國後,為求大秦江山永固、個人長生不老,便慕名來到這裏尋找神山,求長生不死藥。他站在海邊,眺望大海,只見海天盡頭有三座山非比尋常,還在不斷的變,其實他當時正是趕上了海市蜃樓,他驚奇的問隨駕的方士那是什麼,方士回答:“那就是仙山。”秦始皇大喜,又問仙山叫什麼名。方士説一座叫“瀛洲”因為秦始皇又叫秦“嬴政”,一座叫“方丈”,還有一座一時無法應答,忽見海中有水草漂浮,靈機一動,便以草名“蓬萊”做了回答。“蓬萊”者, “蓬草蒿萊”也。就這樣“蓬萊”“方丈”“瀛洲”這三座神山就這樣傳開了。

到了漢武帝時期,他像秦始皇一樣聽説大海中有三座仙山,也來到這裏尋找長生不老之藥。他為了能尋到仙山,在此專門修築了一座小城,在這裏住了很久,每日登上丹崖山眺望大海,但是,他沒有秦始皇幸運,沒看到海市蜃樓,也沒找到長生不老之藥,就下令將他在海邊望神山而修築的小城賜名為蓬萊,聊以自慰。從此,這座小城就叫做蓬萊了。

大家都聽説過“八仙過海”的故事,這故事發生在哪呀?對,就發生在這裏。相傳當年八仙在蓬萊閣上聚會飲酒,越喝越高興不知不覺的就喝醉了。鐵枴李提議乘興到海上一遊,並言定要憑各自的寶物渡海,不得乘舟。正所謂是“八仙過海,各顯神通”。鐵枴李用的是他的寶葫蘆,漢鍾離用的是他的芭蕉扇,呂洞賓用的是寶劍,荷仙姑用的是荷花,蘭採合用的是花籃,韓湘子用的是蕭,曹國舅用的是手中的竹板,張果老和他的神驢用的是笙。都知道張果老有一怪癖,平日他倒騎着一頭毛驢,日能行萬里,當然這驢子也是一匹「神驢」,據説不騎的時候,就可以把它折迭起來,放在皮囊裏。還有一首詩來説明此舉,“舉世多少人,無如這老漢,不是倒騎驢,萬事回頭看”。來教世人做事要常回頭看,便於總結經驗。俗話説,山不在高有仙則名,水不在深有龍則靈,蓬萊小城不大卻與八位神仙有緣。大家遊覽一下接下來我們要去八仙過海口了

注意大家集合了,我們下面要去八仙過海口了,八仙過海口的整個景區呢整個都漂浮在大海上,景中有海,海中有景,內外海相連,形如寶葫蘆橫卧在大海上,剛剛呢我已經給大家講過大仙過海的故事呢,接下來呢我們具體看一下。

休息。

各位親愛的團友們我們又見面了,接下來我們就要去長島。長島,歷稱廟島羣島,又稱長山列島,由32個島嶼組成,島陸面積56平方公里,海域面積8700平方公里,海岸線長146公里,是山東省唯一的海島縣,隸屬煙台市。長島屬亞洲東部季風區大陸性氣候,具有冬暖夏涼的特點,年平均氣温11.9℃,無霜期243天。 全縣森林覆蓋率53.2%,獨特的理位置和優越的自然條件, 使之成為候鳥遷徒的必經之地,每年途經的候鳥有200餘種,百萬只之多,享有候鳥“驛站”的美譽,被列為國家級自然保護區。

接下來我們先去月牙灣,月牙灣位於從腸道去九丈崖的路上,長約2公里,宛如一勾巨大的新月。月牙灣最有情致之處就在於它的球石,這裏可以説是一個珠光寶氣的球石世界,潔白的如美玉,晶瑩的賽琥珀,無論你在什麼地方捧起,都會一刻也捨不得放下。

各位旅客,前面我們要到達的是九丈崖,九丈崖呢,高69.7米,是一座顏面幾百米的巨崖,由於千萬年來風浪的寢室,是呀漸漸形成了上凸下凹之勢,避免犬牙交錯,是眾多水鳥棲息的樂園。大家看前面那座塔就是九疊石塔了,它是由九層節理明顯的石英巖交錯而成,經海浪的侵蝕,形態別緻,與九丈崖組成了一對“母子崖”。

大家再往前看是著名的八仙石洞,八仙石有兩處海蝕大洞,大的深30餘米,寬5米,洞頂近似拱門,傳説當年八年曾在此匯聚,洞內石英石凹凸錯落,晶瑩剔透。大洞旁有一處小洞,寬一米,深二十多米,洞內設有石桌,視窗,傳説是當年何仙姑的寢室。

前面走大家看到什麼?對,一堆礁石,那像什麼呢?像不像龍舌伸出海面?這就是龍舌垂釣島,這裏海水通常,洞穴密集,是釣魚的理想之地。

前面我們要到達望夫礁,望夫礁呢是因為那裏有一礁石形狀像一位婦女頭戴圍巾懷抱嬰兒,因此而得名,關於這還有一段動人的傳説:很有以前的一年臘月二十八,一位漁夫被迫出海打漁遭遇風浪,從此再也沒有回來。他的妻子悲痛欲絕,從此整天抱着不滿月的孩子站在海邊,期盼有奇蹟出現,多了多年,也不見回來,他變成了不動的石像佇立在那裏。他也是舊社會長島千萬個愛情忠貞,命運悽苦的預付的縮影。

廟島羣島山水相依如詩如畫,各島有各島之神奇。車由島又名萬鳥島是鳥的王國,萬鳥騰空,遮天蔽日,謂為壯觀。大小竹山島以竹得名,島上小河淌水,翠竹青青,在煙波海上呈現出一派秀麗的江南景色。而大小黑山島又是蛇的王國,島上繁衍生息着巨毒腹蛇一萬多條,成為我國第二大蛇島。砣磯島卻是石頭的世界,彩石林 立,精美絕倫,整個島在彩石映襯下,成為一個圖紋多變,色彩絢麗的壁畫世界。而砣磯盆景和稱為“金星雪浪石”更使遊人愛不釋手。廟島天后宮雄偉壯麗的殿堂可供遊覽者觀賞、叩拜。玉石街橫卧碧海,連接南北長山島,烽山雕鷹飛天,鳥展萬鳥羣聚,古城遺址文物眾多,航海博物館,記錄中國航海史的滄桑....,而最人神往和難得一見是那虛無縹渺,亦真亦幻的海市蜃樓了,資料顯示,長島是中國海市蜃樓出現最頻繁的地域,特別是七八月間的雨後。太多無法描繪的景觀使廟島羣島無愧"海上仙山"的美譽。

海洋極地動物世界位於蓬萊至長島的必經之路蓬萊客運旅遊碼頭南,展示面積5.18萬平方米,規模恢宏,彙集了世界各地海洋生物豫動物上千種,它集眾家所長,並突出自己的優勢特色,融科研教學,海洋生物展示何表演於一體,充分運用互動性、參與性、藝術性、科學性的手法,將人們帶入神祕的海洋大世界中。一舉創造中國海洋水族業的一流水準。

介紹山東長島的導遊詞範文 篇6

尊敬的各位旅客,我姓張,咱們現在往長島出發。長島隸屬於煙台市,是山東美麗的一個島。島上還有很多美麗的景色,我帶你們進入長島的時候,請自覺保持衞生,玩完的時候你一定會有很多的收穫。

我們去的第一個景點是九丈崖景區,那裏風景迷人,海水清澈,在陽光的照射下,金光閃閃,象灑下許多細小的金子,上面還站着幾塊礁石,好像士兵站在那裏保護着大海,我們到了仙人橋了,這座橋搖晃的厲害,上去的時候一定不要被晃倒了。

我們去的第二個景點是月牙灣,因為它彎的像一個月亮,所以起名叫月牙灣。這裏還有一些大大小小、奇形怪狀,圓圓的石頭,這些石頭都叫做球石,有的球石只有10——20釐米長。有的20——30釐米長,要想找到這些石頭,是很難的,所以要想找到他,必須很認真的找。

我們又來到了望福礁景區,這裏的海里有各種各樣的魚,有的是帶條紋的,有的是紅色的 ,還有的是五顏六色的,真是五色繽紛,這裏的主要景觀有:攬月亭、龍頭福泉、桃源谷、沈紅列花園、哈哈洞、毛主席像章館、聖旨館和三仙山 。

我們最後來到了仙境園,那裏可以下海去玩,水上潮很大請大家注意安全。

長島有着悠久的歷史,燦爛的古代文化。從舊石器晚期,人類就一直在這些美麗的島嶼上繁衍生息。這些文物記錄了長島的滄桑之變,是長島6520xx年的歷史見證。

最後祝大家旅行愉快。

介紹山東長島的導遊詞範文 篇7

日照竹洞天風景區位於日照城區西端的將帥溝毛竹園,總面積1000多畝,其中毛竹面積200多畝,其他竹子面積400多畝,水域面積400多畝,是南竹北移的成功典範,被國家旅遊局評為“全國農業旅遊示範點”。景區綠化面積在80%以上,生長着毛竹、淡竹、斑竹、箬竹、紫竹、鋼竹、金鑲玉竹等100多個竹子品種。同時闢有專門的竹子品種展示區域,既是一個天然氧吧,又是一個生態植物園。

風景區主要由竹文化園、民族文化園、休憩園、水上娛樂園、原生毛竹林及農家樂生態園等6個功能區組成,構成“品茶賞竹、休閒娛樂”的旅遊文化主題。

風景區與美麗的付疃河相依相伴,交通條件便捷,地理位置優越。距長途汽車站8公里,距同三、日東高速公路入口5公里,距日照海濱17公里,距日照國際候船廳20公里,15路公交車終點站設在景區門口。

風景區充分體現了濃郁的江南風情和民族文化特色,園內建有侗族鼓樓、茶苑及民族文化村寨等30多處景觀,配套了餐飲、住宿、旅遊購物等服務設施。少數民族演出團常年為遊客表演民族歌舞,特別設有遊客參與性強的竹竿舞、娶親、上刀山下火海、鬥雞、套鴨等娛樂項目。竹林間百鳥爭鳴,河面上白鷺嬉戲,遊客可乘竹排、烏篷船盡享北方江南風光。

介紹山東長島的導遊詞範文 篇8

各位遊客朋友們: 我是大家這次去招虎山的導遊----,咱們今天要遊覽的招虎山主要以奇山、秀水、真自 然為特色,主要分為東西兩大遊線。西線是以溪流飛瀑,奇木翠竹位主要特色,全程 8.8 公 裏,途中我們可以看到百歲木瓜樹,木魚石,巨觀飛瀑。天柱峯等多處景點。東線十一奇石 險峯為主要特色,全程 7.5 公里,途中我們可以看到鑑海石、飛魚石、蓮花峯、杜鵑谷等景 點。進了景區就會有示意圖,到時候大家可以看一下,自己選擇線路。

到了中心服務區離招虎山還有大約 1 個小時的路程, 到時候大家可以步行過去, 也可以 坐電瓶車過去,坐電瓶車的話需要十塊錢,是單程票,票是現場買的。 (去十塊,回來十塊) 另外再跟大家交代一下注意事項: 旅遊車就是我們第二個家, 所以為了讓我們自己有一個温馨舒適的乘車環境, 咱們一定 要注意保持好衞生,八卦果皮等垃圾放在塑料袋裏。

另外,一定隨身攜帶好您的貴重物品,不要落在車上。進了景區,有的朋友可能喜歡拍 照,但一定要注意安全,不要邊走邊拍,一定要找個安全的地方,安全的位置, 停下來再拍。 有老年證的,年齡 70 歲以上的請把證件交給我,到時進景區可能會有優惠,但是我也 不能保證一定會有優惠,這得看景區的規定。

兒童票是根據景區的標尺決定優惠情況的,到時候景區人員會給小朋友量身高。1.2 米 以下的兒童免票, 米以上 1.4 米以下的兒童是半票, 米以上的收全票, 1.2 1.4 也就是成人票。 咱的車牌號是 大家下車的時候注意看一下,記好了咱們撤的特點,等爬完山後 別找不到車了。咱們 2:20 集合,2:30 出發,大家要把握好計算好時間。 由於景區屬於森林公園, 護林防火非常重要, 為了大家的旅途安全同時也為了保護景區 安全,進入景區後請大家不要吸煙,不要採集,不要攀爬,將垃圾隨手放入垃圾桶內。

介紹山東長島的導遊詞範文 篇9

嶗山風景名勝區位於青島市區以東的黃海之濱,面積為446平方公里,“三圍大海,揹負平川”,山海相連,雄偉壯觀。最高峯叫“巨峯”,俗稱“嶗頂”,海拔1132.7米,是我國萬里海岸線上的第一峯,被譽為“海上名山第一”。

嶗山的山體由巖漿巖構成,屬於花崗巖地貌景觀,山勢峭拔雄偉,奇峯、怪石、象形石隨處可見,可謂是“天然雕塑公園”。

嶗山年平均氣温為12.6℃,夏季平均氣温為24℃,冬季平均氣温為-2℃,冬暖夏涼,氣候温和宜人,是旅遊、療養、度假的理想之地。

山有多高,水有多長。嶗山最高的名泉是“天乙泉”,又名“原泉”,位於海拔1000米以上的山峯,極為罕見。嶗山泉水清澈豐富,水質優良,含有豐富的礦物質,經常飲用,延年益壽。歷代嶗山道士中,年逾百歲的多有記載。聞名中外的青島啤酒就是用嶗山泉水釀製而成。

嶗山植物品種繁多,古樹名木葱鬱蒼勁,更令人稱奇的是南北花木盤根共存。據不完全統計,嶗山有各種植物1600餘種,其中不少亞熱帶植物長勢良好,數百年的耐冬和一二千年的銀杏、柏樹、黃楊、赤松等枝繁葉茂,挺拔蒼翠,為著名的國家森林公園。

嶗山還是一座歷史文化名山,自古就是道家方士修仙煉丹的風水寶地,鼎盛時期曾有“九宮八觀七十二庵”之説,為嶗山平添了深邃神祕的色彩。著名道士如唐代的李哲玄,宋代的劉若拙,元代的丘處機、劉處玄、劉志堅,明代的張三丰、徐復陽、孫玄清、齊本守等都曾受到過帝王的敕封。嶗山的佛教也是歷史悠久、文化燦爛,著名的廟殿古剎有法海寺、潮海院、華嚴寺等,法顯、憨山、慈沾、善和等高僧都曾在此弘揚佛法。為世界佛教所推崇的那羅延窟坐落在嶗山東麓棋盤石遊覽區,《華嚴經》記載:“震旦國有一住處,名那羅延窟,從昔已來諸菩薩眾於中止住。”那羅延窟被佛教界稱為“世界第二大窟”。嶗山旅遊資源十分豐富,奇特的自然景觀和厚重的人文景觀相映生輝、綺麗無比,尤其以“明霞散綺”、 “棋盤仙弈”、“巖瀑潮音”、“蔚竹鳴泉”、“太清水月”、“海嶠仙墩”、“龍潭噴雨”、“華樓疊石”、“巨峯旭照 ”、“獅嶺橫雲”、“那羅延窟”等嶗山著名景點為最。

改革開放以來,嶗山的旅遊業獲得了很快發展。1979年,我國改革開放的總設計師鄧小平同志來嶗山視察,感慨地説:“這裏的景色很美有條件安排開放,發展旅遊事業。嶗山要把自己的牌子打出去,就要充分利用自己的優勢。”1989年起,嶗山風景區開始全面規劃和開發,經過多年不懈努力,景區的生態環境不斷改善,景觀品味和服務水平不斷提高,成為“國家重點風景名勝區”、“國家森林公園”,榮獲“國家級風景名勝區綜合整治優秀單位”、“最佳資源保護的中國十大風景名勝區”、“中國風景名勝區顧客十大滿意品牌”、“全國文明風景旅遊區”、“國家5A級旅遊景區”等榮譽稱號。

嶗山風景名勝區共分7個風景遊覽區,分別是巨峯、流清、太清、仰口、棋盤石、北九水、華樓風景遊覽區。進入嶗山共有4條線路,即南線、北線、中線和一條海上觀光遊覽線。南線:可分兩條線遊覽。一條從嶗山遊客服務中心,經盤山公路到巨峯山門,乘索道至自然碑,沿巨峯遊覽線路環遊巨峯;另一條是自嶗山遊客服務中心出發,經流清河至太清遊覽區。游完太清遊覽區,可乘索道前往上清遊覽區。也可乘車前行至棋盤石遊覽區,華嚴寺、那羅延窟座落於此。繼續北行,可至仰口遊覽區。

北線:從仰口景區南行便是棋盤石遊覽區、太清遊覽區。

中線:沿濱海大道經北宅街道辦事處,直達華樓遊覽區和北九水遊覽區。遊覽結束後可返回濱海大道,繼續北行到達仰口遊覽區。

海上線路:起點為青島奧帆中心,終點為嶗山太清灣碼頭,途經小麥島、石老人雕塑園、栲栳島、老公島等島嶼,整個航程約1個小時。在太清灣碼頭還可乘船至嶗山頭,欣賞八仙墩。海上看嶗山,為遊客提供了新的觀光視角,帶來全新的旅遊感受。

介紹山東長島的導遊詞範文 篇10

各位團友,大家好!今天我將帶領大家遊覽靈巖寺。它地處長清縣萬德鎮東北七公里的靈巖山,位於泰山北麓主峯四十里處,是泰山的十二支脈之一。現在我們的遊覽車已進入了靈巖山,這裏羣山環抱,峯巒清幽,松柏蒼翠,泉水清冽,風景十分秀麗。明代詩壇領袖王世貞曾讚美這裏是“泰山背最清幽處”。靈巖山原名方山、玉符山。

因山的主峯頂部高大雄偉,方方正正,很像將軍印而得名。至於靈巖這個名字的由來,則與朗公的故事有關。朗公是東晉高僧,山東地區的佛教領袖,他常騎一頭毛驢四處宣揚佛法,人們只要聽到他的驢叫,即“從者如流”。傳説朗公來方山説法時,聽眾達千人之多,不僅人聽得入迷,而且“猛獸歸伏,亂石點頭”。聽眾把這一異狀告訴朗公,朗公説:“此山靈也,不足怪!”於是方山改名為靈巖山,靈巖寺也由山得名。至今寺東面的朗公山上還有一塊高約十丈的奇石,遠看像一位老僧拄杖而行,後面的幾十棵松樹,像弟子隨侍於後。據説,這石頭就是朗公的化身。

靈巖寺的始建人叫法定,傳説他於北魏正光元年(公元520年)來此開闢山場,引泉建寺。那時的寺建在今天靈巖寺的北面,名叫神寶寺,隋代已有名氣。唐太宗貞觀年間(640年前後),在惠崇的主持下遷到此處,成為我國佛教神宗的據點,與浙江天台國清寺、湖北江陵玉泉寺、江蘇南京棲霞寺合稱為天下寺院“四絕”,而靈巖寺更被稱為四大名剎之首。唐高宗與武則天去泰山封禪時,就曾在此住宿,清乾隆皇帝也在這裏建過行宮。相傳,靈巖寺鼎盛時期殿閣有四十餘處,禪房五百多間,僧侶八百餘人。禪宗提倡飲茶,從此飲茶盛行,是北方人開始以茶為飲料的原因之一。

靈巖寺有證可考的歷史是自唐代惠崇開始,直至清代,而以宋代最為鼎盛。靈巖寺風光優美,殿宇崢嶸,佈局宏偉,其中有極負盛名的千佛殿、闢支塔、墓塔林等,具有極高的文化價值、藝術價值和觀賞價值,自古就是遊覽勝地,前人有“登泰山不至靈巖不成遊”之説。

現在大家看到的石坊是靈巖寺的第一道山門,建於清乾隆26年(1762年)。上面的“靈巖勝境”四個字就是乾隆皇帝御筆所書,距今已有二百多年的歷史了,寺院廣場上的“大靈巖寺碑”是由元人文書訥題寫的。

石坊南面這座山叫明孔山,山上峭壁上有一個天然的車輪大小,南北相通的圓形洞孔,光線透過,不論晴天、陰天都像一輪明月高懸天上,人稱“明孔洞”,也是傳説中法定禪師的面壁處。

這是在靈巖寺中保存最完整、規模最宏大、最負盛名的主體建築——千佛殿。始建於唐朝貞觀年間,當時叫大雄寶殿。現在我們看到的是明代嘉靖年間重建的。大殿是木結構建築,闊七間,深四間,雕樑畫棟,金碧輝煌。單檐廡殿頂,檐角向上伸出,像振翅欲飛的大鳥。殿前的多稜石柱,古樸莊嚴,,雕琢精美,是唐代原物,也是現存不多的文物精品。

殿內四周牆壁上原有數以千計的,高約30釐米的木製小型佛像,故稱千佛殿。佛像表現的是分身釋迦牟尼集會講法的熱烈場面。但現在保存下來的不足半數。殿中央供奉着三尊大佛像,藤胎髹漆,塑於宋英宗治平年間(1064年-1067年),東邊的是藥師佛,銅鑄,造於明憲宗成化13年(1477年),西邊是釋迦牟尼佛,也是銅鑄,造於明世宗嘉靖23年(1543年)。

殿內最引人注目,為歷代稱道的是兩邊神座上的40尊宋代彩色泥塑的羅漢坐像。像高大約在101—120釐米左右。羅漢身上粧鑾均用天然礦物質顏料塗飾,故而永不褪色。人物形態、氣質刻畫細緻傳神,表情動作無一雷同。或怒上心頭,或喜上眉梢,或托腮沉思,或慷慨激昂,個性鮮明,栩栩如生。連衣服上的皺褶,手臂上的青筋都分明可見。衣着打扮與人物性格十分貼切和諧,顯示了精湛的雕刻藝術。從泥塑的貼近現實的藝術風格上看,基本上是宋代作品。近代學者梁啟超稱它是“海內第一名塑”。當代藝術大師劉海粟於1983年11月23日參觀後題寫了“靈巖名塑,天下第一,有血有肉,活靈活現”的碑文。它是我國泥塑遺存的藝術珍品,是國家級重點保護文物,也是研究我國佛教史的珍貴資料。

千佛殿東西兩側老幹龍鍾的漢柏下是蘇軾的詩碑,字跡龍飛鳳舞,為寶剎增色不少。其實,蘇軾並未來到過靈巖寺,這首詩是他在徐州登雲龍山時而作。

介紹山東長島的導遊詞範文 篇11

各位團友,大家好!此刻我們將要去的前方的小島,就是被譽為“東隅屏藩”和“不沉的戰艦”的劉公島。劉公島距碼頭2.1海里,東西長4.08公里,面積3.15平方公里。它位於山東半島東北,碧波萬頃的威海灣口,島上種滿了各種樹木,以黑松為主,1985年被命名為國家森林公園。

劉公島名字的來歷有一個傳説:説有姓劉的兩夫婦,經常在島上為過往的船隻指航,解救遇難的船隻。人們都十分感激這老兩口,於是在島上建廟紀念他們,並把此島命名為劉公島。

據考證,戰國時期島上就有人居住。漢代時,島上居住的人家姓劉,被稱為“劉氏別業”。明代時,為了防止海寇騷擾,設立威海衞。劉公島成為海防重地。清朝光緒年間,政府創辦了北洋海軍,把劉公島作為駐紮艦船和給養補給基地。1895年甲午戰爭後被日軍強佔。1898年,威海成為英國的勢力範圍,英國人在島上建立了遠東海軍司令部及住宅、醫院、教堂、監獄等設施,這兒成為英國海軍的避暑之地。1930年,威海被中國政府收回,劉公島也回到祖國懷抱。1938年底劉公島解放。

島上這座最宏偉的建築是提督府,又叫“丁公府”、“海軍公所”,是當時北洋海軍的總指揮部。建於1888年,門上“海軍公所”四個字是李鴻章所寫的。門前的石獅子大家猜猜哪是公哪是母?對,腳下踩圓球的是公獅,象徵着權力。而母獅腳下是一個小獅子,象徵人丁興旺。排列也貼合男左女右的方式。獅子襯托出官衙的威嚴和氣派。大門兩旁的兩個小亭子,叫角亭,是供迎賓和舉行大典時奏樂的場所。

整個建築是清式舉架磚木結構,分前、中、後三個大廳。前廳陳列的是1894年甲午戰爭時北洋海軍的兵備佈防沙盤,中廳是蠟像館,是甲午海戰決戰前夜的軍事會議的場景,後廳是北洋海軍軍艦模型和黃海大戰模擬陳列室。

劉公島能成為海軍基地,與它重要的地理位置密切相關。劉公島處於威海灣的中央,與兩岸構成“二龍戲珠”之勢。在島上佈置防禦工程,可起到“一夫當關,萬夫莫開”的效果。北洋政府在島上西面設置了炮台,正對着威海灣,與威海灣北岸的炮台遙相呼應,構成密集的火力點。灣中也佈置了水雷、木排、鐵鏈等設施,使日軍無法從海上進攻。果然,當年日軍也是從陸地入手,最後攻陷了劉公島。

北洋海軍是當時的北洋大臣李鴻章一手建立的,是我國第一支近代海軍艦隊。1888年建成,當時有艦船25艘,北洋海軍的提督是丁汝昌,其手下多名將領都畢業於福建馬尾學堂,受過西方海軍教育,就應説力量強大。但這支實力超羣的艦隊卻在甲午海戰中全軍覆滅。1894年8月甲午戰爭正式爆發,9月17日,丁汝昌率艦隊執行完任務後,在旅順大鹿島休整時發現了日本軍艦,便下令迎敵。北洋艦隊參戰的有10艘軍艦,日軍有12艘。而且裝備上北洋海軍遠遠落後於日艦。在戰鬥中超勇、揚威二艦首先被擊中,丁汝昌也受傷,艦隊失去了指揮和聯絡。致遠艦為了保護旗艦定遠艦,在彈盡之時,管帶鄧世昌下令開足馬力撞向日本先進的旗艦吉野艦,但不幸被魚雷擊中,全艦200餘人只有27人生還。鄧世昌拒絕救生,壯烈殉國,那天正是他45歲生日。致遠艦沉沒後,濟遠和廣甲二艦管帶方伯謙、吳敬榮臨戰脱逃,慌忙中竟將以擱淺的揚威艦撞沉。之後經遠艦也被擊沉,管帶林永升中彈身亡,全艦僅有16人獲救。戰鬥一向持續到下午五點,日軍旗艦被定遠艦擊中,喪失了指揮潛力,旅順港內北洋艦隊的炮艦及魚雷艦也趕來救援,此時日軍重傷5艦,傷亡200多人,首先退出戰鬥。這就是歷史上有名的黃海大戰。此戰,北洋艦隊傷亡800餘人,損失了5艘戰艦,元

氣大傷。從此以後,李鴻章命令艦隊縮在威海港口,不許迎敵。

黃海大戰後不久,日本出兵佔領了旅順,並於1895年1月20日,在榮成成山頭登陸,很快攻佔了威海的南幫和北幫炮台,劉公島陷入夾攻中。2月2日,日軍由海、陸兩路合圍劉公島,北洋海軍在丁汝昌的指揮下浴血奮戰,但因對外聯繫中斷,而北洋海軍候補道員牛昶丙、嚴道洪等人又密謀勸丁汝昌投降。島上彈盡糧絕,士氣低落,丁汝昌見無力迴天,便於11日深夜服鴉片自殺殉國,其手下劉步蟾,楊用霖等人也先後服毒自殺。牛昶丙等人盜用了提督印,以丁汝昌的名義起草了投降書。14日牛昶丙與日軍的伊東右亨在日艦鬆島號上籤訂了投降書。17日日軍登陸劉公島,理解了所有的軍事設施。至此這支揚名一時的北洋艦隊宣告覆滅。

此刻大家看到的這所宅院是丁汝昌故居,又叫小丁公府。北洋水師規定,只有丁汝昌能夠帶家屬住在島上,而其他官員務必住在艦上。丁汝昌在此住了六年。整個住宅氣派很大,房間也很多,當時清軍軍紀不嚴,丁汝昌也帶頭破壞軍規,把剩餘的房子租給其他家眷居住。軍紀的鬆散也是戰鬥力不強的主要原因。此刻內部有丁汝昌生平展。丁汝昌死後,清政府認為他投敵,將其棺材加了三道鎖,不準其入葬,以示懲戒。一向到1920xx年,在威海當地官員的奏請之下,朝廷為其昭雪,棺木才得以下葬。

劉公島曾是中國屈辱歷史的見證人,也是中國人民反抗外來侵略的教科書,已成為我國重要的愛國主義教育基地。願大家能透過這次參觀,再一次重温歷史,銘記歷史,用自己的智慧與血汗去鑄造新的鋼鐵長城。

介紹山東長島的導遊詞範文 篇12

岱廟古稱東嶽廟、泰岳廟,也叫泰廟,明代開始稱為岱廟。它是泰山上下現存最大、最完整的古建築羣,是古代帝王來泰山時祭祀泰山神的場所。據文字記載及文物調查證實,岱廟初建於秦漢,隨着泰山神信仰的逐步增大,岱廟規模也日益增大,以宮城形制來營造岱廟,是宋代以來所嚴格遵循的制度。

先看一下岱廟的平面圖。整個岱廟呈長方形,四周城牆高築,四角都建有角樓,總佔地面積約佔9、6萬平方米,城內佈局嚴謹,對稱規整,以一條南北方的軸線為中心,主要建築依次排列在中軸線上,左右兩邊以庭院形勢對稱分佈,這些院落各自獨立,以幽雅、質樸的風格與主要建築的莊嚴、肅穆相映成趣,即主次分明,又完整統一。

遊岱廟要從遙參亭開始。遙參亭又名“草參亭”是岱廟的前庭,古帝王來岱廟祭祀泰山神之前必先在遙參亭舉行一個簡單的拜儀式,遙參也就是遙遙祭拜的意思。在遙參亭與岱廟之間的中軸線上,是清康熙11年,山東布政使施天裔和巡撫兵部右侍郎趙祥星組織人築建的“岱廟坊”,石坊的上部為仿木結構,在石坊的樑柱,額板等地分別雕有“鋪首銜環,丹鳳朝陽,二龍戲珠,羣鶴鬧蓮,天馬行空,麒麟獻寶等二十餘幅圖案,圖案設計均採用對稱的手法,體現出了我國古代工匠精湛的雕刻工藝,是我國現存清代石雕建築珍品。

岱廟四周有八個門,朝正南的為五個,中為正陽門,正陽門兩側為“掖門”掖門兩側東為“仰高門”西為“見大門”,意思就是説仰望泰山之高,目睹泰山之大。

配天門是岱廟的第二重門,創建於北宋的大中祥符年間,取孔子語“德配天地”之意,解放後曾多次整修,現懸掛的“配天門”牌是當代書法家舒同書寫,殿內原供奉青龍、白虎,朱雀、玄武四方星宿,現在是流動展室,為泰山民俗展。

走右邊,此為三靈候殿,祭祀周朝諫官唐宸、葛雍、周武三人,傳説宋真宗東封泰山時,在南天門見三神人,加封為“三靈候”後來建此殿專為祭祀。現神像早已被毀,在殿中間陳列有泰山石上刻“泰山石敢當”。

在岱廟內共有碑刻二百多塊。有“宣和修泰岳廟記碑”它立於北宋宣和六年,也就是公元1124年,是宋微宗遣人修岱廟的記事碑,碑高9、25米,寬2、1米,僅龜座就高1、85米,重約4萬斤,是泰山上下現存最大的一通龜趺碑。據碑中記載,此次重修後,岱廟內的古建築共有八百一十三楹,碑文由翰林學士宇文粹中撰寫,朝散大夫篆額並書,碑陽刻有明萬曆十六年(公元1588年)。山東巡撫中州李戴,巡撫清源吳龍徵(zheng) 題,田東書寫的“萬代瞻仰”四個大字。前人有很多豐碑,在明代時被借用,即在碑最刻上幾個大字,此碑就是如此。

進漢柏院,門匾上寫“炳靈門”。這處雅緻的小院名叫漢柏院,因院內保存有五棵柏樹,相傳為漢武帝公元前110年來泰安封禪時親手栽植而得名,在院的北面是一座炳靈宮,供奉着泰山神的三太子炳靈王,1929年毀於戰火,1959年在炳靈殿舊址建起漢柏亭,此院內共有碑刻90餘塊。西北側中間一塊,是清乾隆皇帝御製的漢柏圖碑,乾隆皇帝的詩文留世的很多,但畫卻很少見,尤其是刻在石碑上的更不多見。乾隆曾十次來泰安,六次登上泰山,在泰山留下170餘首詩文,漢柏連理枝這幅圖是乾隆回去後憑記憶繪製的。北邊這通碑是清康熙年間,河道總督張鵬翮(he),所題寫“漢柏”詩(詩文:古柏千年倚碧巒,太平頂上覺天寬,晴空白鶴時來舞,雲外逍遙得靜觀)。南面這通碑是由明崇禎年間陳昌言繪製的。碑額“漢柏圖贊”由左佩璇篆寫。

《第一山碑》是由北宋的四大書法家之一米芾書寫,米芾是北宋的書畫大家,以行書成就最高。若仔細觀賞三字,可謂各有特色,後人總結了三大特點,“1、三字筆畫不一樣粗細:“第”字筆用筆較細,書寫瘦長,“一”和“山”字寫得粗壯2、在這碑上三字所佔位置不平均,“第”字佔了碑了的一多半,“一”和“山”字只佔了下面的一小部分3、三字所用字體不太一樣,“第”字為行書,“一”字寫得放鬆,有點草書的感覺,且有春蠶吐絲的意境,“山”字寫的穩重,其中的一橫有點隸書的味道,整體觀賞此碑,立在這兒很穩,有穩如泰山之意。

東御座在元明時是貴賓休息的地方。明代稱迎賓堂,清朝時乾隆皇帝將它改為“駐畢亭”,這裏成為乾隆皇帝來泰山時臨時休息的地方。因它處在岱廟的東華門內,又是帝王休息的場所,所以又稱“東御座”。(這幾個字是當代書法家李傳周所書)它是一個四合院式的建築。由垂花門、儀門、大門、正殿和廂房影壁組成。

院內保存有我們現存最早碑刻之一的《秦刻石》,又名《李斯小篆碑》,此石刻是我國最早的記敍功德的刻石,它原立於泰山頂碧霞祠西側玉女池旁,刻石原有222字,主要內容記載了秦始皇的功德銘和秦二世胡亥的繼位詔書。這個碑刻已經有二千多年的歷史了,但是在清乾隆五年(1740年)的時候曾毀於一場大火,整個碑刻就遺失了,75年之後泰安知縣蔣伯生在泰山頂玉女池旁邊拾到兩塊殘片,現僅存10個殘字,內容是“斯、臣、去、疾、昧、死、臣、請、矣、臣”。秦刻石最初有7塊,但現在僅存琅玡1塊,泰山1塊,所以這塊秦泰山刻石已成為稀世珍寶,是我國的一級文物。“高台三上五間正殿是皇帝來時休息的地方。中間是龍椅,兩邊的紅木傢俱是從民間收集來的,按清朝時的原樣陳列的,傢俱上有用象牙骨頭、貝殼鑲嵌的人物及花卉紋飾。在殿內抱柱上的這幅清乾隆皇帝的詩聯:“唯以一人治天下,豈為天下奉一人”橫匾為“勤政親賢”。意思就是説“天下要有一個人來統一治理,但天下不能僅供奉他一人,皇帝要勤於政事,親近賢明”。殿內東為書房,西為卧室。

岱廟內共存有文物一萬多件,其中一級文物138件,以祭器為主,乾隆皇帝獻給泰山神的祭器中,有三件尤為珍貴,被定為泰山鎮山三寶,都是一級文物。——

沉香獅子“乾隆27年奉於岱廟,用珍貴的沉香木疙瘩粘合雕制而成,獅子的眼睛用琉璃鑲嵌,各重3、5公斤。沉香木是一種較為名貴的中藥材,盛產於南方,不但木質堅硬,而且還散發着淡淡的清香,以入水即沉為貴。

温涼玉圭:清乾隆36年奉給泰山神,圭衣90多釐米,重27、75千克,它由兩塊玉組成,上部為純玉製成,質密而涼,下部為璞玉製成,所含的雜質較多,與上部比較手感稍温,上涼下温,故稱“温涼玉圭”。玉圭的上部刻有日、月、星及海岱河的圖形,意喻泰山神主宰天地,威與天齊,下部刻有“乾隆年制”四個字。

黃釉青花瓷葫蘆瓶:此瓶為一對,是明代嘉靖年間官窯景德鎮精品,燒成後一直珍藏於皇宮中,於清乾隆52年供於岱廟,但是1942年瓷瓶曾被盜走,在轉售過程中遺失了一隻,現僅存一瓷瓶及另一瓷瓶蓋。

仁安門,岱廟的第三重門,創建於北宋大中祥符年間,元代重建,取孔子語“仁者安仁”意思就是説:以仁義治理天下,天下則安。“天下歸仁”四個大字是集的李隆基所寫“紀泰山銘”摩崖石碑上的字,四側迴廊是1999年重修恢復元以前的形式,匾額由陳從周所題。

閣老池是古時的一處品級台,據説隨帝王來祭神的閣老官員至此止步,不準前行,在石欄池內立有九塊玲瓏石,這些石頭是金代大安元年奉符縣令(吳kan)獻給泰山神的。這玲瓏石有多種稱呼,一叫“界石”跟隨帝王來祭神的一品大員至此止步,起到時界線的作用,又叫“扶桑石”據傳此石從東海運來,東方是日出之地,有神木扶桑,亦有扶桑之國,還有一個俗名為“迷糊石”,這是一個有趣的遊戲,以石洞為中心將雙眼閉死,繞石頭正轉三圈反轉三圈,然後往北走,去摸那棵古柏的樹心,摸到的人泰山神會賜予他大福大貴。

天貺殿:

前面就是岱廟的主體建築——宋天貺殿。宋大中祥符元年公元1008年10月,北宋真宗趙恆率羣臣來封泰山,舉行隆重的封禪大典。第二年下詔擴建岱廟,創建天貺殿以供奉泰山神靈。“天貺殿”之名就是説這座殿是上天賜予的。大殿採用了“九五”之制,重檐廡殿頂的建築形式。所謂“九五”之制就是開間為九,進深為五,以這兩個數字組合的大殿在古建築中為數很少,象徵着帝王之尊,而廡殿頂是指殿頂前後左右四面都有斜坡,具有四坡五脊的特徵,是古建築中最高等級的屋頂。天貺殿採用這種最高等級的建築形式,是為符合泰山神五嶽獨尊的身份而設計的,此殿與北京故宮的太和殿、曲阜遼孔廟的大成殿並稱為中國三大殿。殿內供奉着東嶽大帝泰山神泥塑像。唐玄宗來泰山封禪,給泰山神加封號為“天齊王”,這是泰山神有史記載的帝王給予的第一稱號,北宋真宗又封泰山神為“仁聖天齊王”,大中祥符年又晉封為“天齊仁聖帝”。元世祖忽必烈又封泰山神為“天齊大生仁聖帝”,明太祖朱元璋認為給泰山神加封號是對他的不尊重,於是給泰山神雲除“帝”和“王”的稱號,改稱為“東嶽泰山之神”,恢復其神的本來面目,並定時派員祭神。皇帝拜祭泰山神時,行三獻二跪六叩之禮。泰山神又稱東嶽大帝,民間又傳為黃飛虎,主管生與死,這主要與泰山位於東方有關,日出昭示着生命的開始,日出東方是一日之始,東方屬春又是一年之始,萬物復甦就在春季,而日落是一天的結束,伴隨而來的就是黑夜,有升就有落,有生就有死,於是生死的大任順理成章地落在了泰山神身上,他上可管天子百官,下可管黎民百姓。任何人也逃脱不了生與死的問題,所以歷代帝王紛紛來泰山祭天禮地,乞求保佑皇位永存,長命百歲。其上匾額“配天作鎮”為康熙所寫。

泰山神啟蹕迴鑾圖:

殿內東、西、北三面牆壁上所繪的這幅壁畫名為“泰山神啟蹕迴鑾圖”“啟”為出巡之意“蹕”是淨街清道之意,“迴鑾”就是返回。整幅畫內容描繪了泰山神出巡和迴歸的盛況。壁畫是最早繪於宋代,畫長62米,高3、3米,通過描繪泰山神出巡的場面,表現了宋真宗封泰山的威嚴氣派,畫面以大殿後門為界,東半部為“啟蹕圖”,西半部為“迴鑾圖”。第一組是送行部分,十八位大學士捧笏送行,這兒也是泰山神的隨從人員,文官在裏,武將在外,密密麻麻簇擁着乘座四輪玉輾的泰山神,肅穆莊嚴,上方穿紅袍的就是泰山神的三太子炳靈王,下方是道教神仙延禧真人,他是泰山神的軍師。這一組是奇珍異寶祥獸圖,在珊瑚獅子、白象等,白象的背上有五彩寶瓶,瓶出五彩之光,喻意吉祥如意,兩匹駱駝在出巡圖幅中身上沒有駝東西,這兒是個伏筆,再往前是儀仗隊樂隊,形態各異,栩栩如生,最後是十八城隍接駕,城隍是地方小神仙,在此恭候泰山神的到來。另一邊是迴鑾圖,這是十八城隍由恭候改為送行,注意此處多了一隻老虎,因為古帝王出巡還有一層涵義,就是狩獵。再往前與前半部分大致相同,前面駱駝身上是空的,在此它的身上多了卷宗,我們同前邊老虎聯繫起來看,卷宗代表文,老虎代表武,表示泰山神出巡雙豐收。整個畫面有697人,場面宏大,是我省最大一幅壁畫,畫面內容在全國實屬罕見,是古代藝術的魂寶。殿內銅釜鑄於明代,是古代舉行廟會時舍粥用的。銅鏡的四周雕有纏枝花紋,上端的兩角有祥雲紋,雲紋當中各鑄有14個圓,合起來為28個,意指天上二十八個星宿。鏡面上端高浮雕女神,此鏡是明弘年間鑄造,原是遙參亭碧霞元君神像後的供物。1936年移到這兒保護起來。據説一切妖魔鬼怪在此一照就會原形畢露,所以又叫照妖鏡。

後面的三組建築是後寢宮,創建於北宋,宋真宗認為泰山神即封成“帝”,就沒有皇后,因而給泰山神想象了一位皇后,封為“淑明後”並建這三宮以供其居住。

介紹山東長島的導遊詞範文 篇13

不知道您讀沒讀過《論語》,那上面開篇有一句話叫“有朋自遠方來,不亦樂乎”。那麼我就以孔子這句名言,熱烈地歡迎您來孔子故鄉曲阜參觀遊覽。下面,就由我陪同各位遊覽並進行導遊服務,非常感謝您合作,並衷心地希望您對我工作多提出批評意見。

在來曲阜之前,許多朋友可能已對曲阜和孔子有了不少了解,但也有朋友知道並不十分詳細,現在,我就在進入景點之前,先把曲阜和孔子情況簡要介紹一下。

曲阜位於中國山東省西南部,現有人中62萬其中城區人口10萬,面積約890平方公里。“曲阜”二字始見於《爾雅》一書,東漢應邵解釋説:魯城中有阜,委曲長七八里,故名“曲阜”。宋真宗大中祥符5年,也就是公元1012年,為了紀念中華民族始祖軒轅黃帝出生在曲阜,曾一度改名“仙源”縣,金太宗天會7年(公元1129年),又複名曲阜,沿用至今。曲阜是一個小城,然而,曲阜又是一座有着五千年文明史文化古城,在這片神聖而又古老土地上,中國遠古傳説中三皇五帝,竟有四人在這裏留下了蹤跡。據《史記》、《帝王世紀》等史書記載:“黃帝生於壽丘”,“少昊自窮桑登帝位,稱都曲阜,崩葬雲陽山”,現在曲阜城東8裏,仍留下座金字塔式墳墓--少昊陵。中國有句俗話説道“人往高處走,水往低處流”,我們是不是可以理解為我們中華民族祖先從這裏,從黃河中下游向中原,向黃土高原遷徙過程,而我們母親之河,黃河、長江,從黃土高原之上奔騰而下,一瀉千里,最後匯入大海呢!中國還有句古話叫“江南出才子,江北出聖人”,實際上,江北聖人幾乎全出自曲阜。在中國封建時代,受到皇帝賜封聖人一共有6位,他們分別為至聖孔子、亞聖孟子、復聖顏子、述聖子思、宗聖曾子、元聖周公,頭4位都出生在曲阜,後兩位一位是孔子弟子,一位是封地在曲阜,周公後世33代曾在魯國為國君,至今山東稱魯,即起於此。現在曲阜地上地下文物眾多,文化燦爛,有國家級文物古蹟4處,省級11處,市級100餘處。1982年曲阜被國務院公佈為全國首批24個歷史文化名城之一,1994年曲阜“三孔”被聯合國正式列為世界文化遺產。由於曲阜對東方文化重要貢獻,不少人稱曲阜為世界三大聖城之一:“東方麥加”。在這裏,您不得不沉思,也不能不感奮,因為這裏深扎着中華民族根,深扎着中國傳統文化根。

各位朋友,在中國,在東方這片有着五千年文明歷史土地上,你也許讀不懂青銅器上銘文,也許不理解人頭獸身表現什麼,象徵什麼。但是,當你走進中國人民生活,行走在中華民族繁衍生息、勞動創造古老土地上,你就能感受到、接觸到中國人民在日常生活中流露出來儒家文化氣息,你便能由此體驗到中國人民與其他民族迥然不同生活方式、風土人情和理想道德差異。無論你從哪個角度,哪個層次去探究中華民族個性與品格,都不難發現儒家文化基因,在漫長曆史演進過程中,儒家文化幾乎成了中國傳統文化代名詞。而儒家文化創始人,就是孔子。

孔子,春秋時代魯國人,也就是曲阜人,名丘,字仲尼,生於公元前551年,死於公元前479年,享年73歲。孔子3歲時,父親叔梁紇去世,16歲時,母親顏徵在去世,少年孔子成了孤兒,開始了他在等級森嚴封建社會中獨自謀生、學習和奮鬥一生。

孔子少年發奮自學,勤而好問,青年時代便掌握了參與貴族政治必須熟悉禮、樂、射、御、書、數六藝,進而掌握了《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》六經內容,為創立儒家文化奠定了基礎。

孔子30歲設學授徒,開始了漫長教育生涯,他首開中國私人講學、面向民眾,提倡“有教無類”之風,成為中國第一位,也是世界上第一位偉大教育家。

孔子51歲時,才做了中都縣令,後來曾在魯攝相事,然而時間不長,他便辭了官,離開魯國開始了他長達14年周遊列國之行。

孔子在68歲時回到魯國,他把幾乎全部精力放在了教學和文獻整理上,一直到死。孔子一生是顛沛流離,飽經憂患一生,是艱苦卓絕、激勵奮發一生,是春風化雨,培育英才一生,是著書立説,濟時救世一生。如今,他軀體雖已灰飛煙滅,但他思想,卻潛入每個東方人心靈,他熔鑄了中華民族個性和品格,隨着歷史發展和社會進步,孔子還將引導着人類,跨向21世紀。

曲阜文物古蹟和旅遊景點很多,大部分與孔子和孔子文化有關。現在我們所在位置是曲阜明故城正南門外,城門北面是被稱為中國三大古建築羣之一孔廟。城門正上方有“萬仞宮牆”4個大字。“仞”是古代長度單位,一仞約等於8尺。據説,有人稱讚孔子弟子子貢很有學問,子貢聽説以後,就説:“人學問好比宮牆,我學問只有牆頭這麼高,人們一看便會看見牆內一切,而我老師孔子這道牆有數仞,不找到它門是不能看到牆內宗廟之美麗、房舍多種多樣”。後人為表達對孔子敬仰,明代胡纘宗就寫了“萬仞宮牆”4個字鑲在城門上,清代乾隆皇帝為了顯示自己對孔子崇拜,又把胡碑取下,換上了自己寫“萬仞宮牆”4個大字。這就是“萬仞宮牆”來歷。

孔廟是後人為祭祀孔子而修建廟宇,始建於孔子死後第2年。面積有327.5畝,仿皇宮之制,分九進院落,左右對稱排列,整個建築羣共有五殿、一閣、一罈、兩廡、兩堂、17座碑亭、54座門坊共466間,南北長約1公里。孔廟恢宏壯麗,面積之大,歷史之久,保存之完整,是世界建築史上唯一孤例。

孔廟大門東牆外面有“官員人等至此下馬”碑刻,過去,任何官員至此,武官要下馬,文官要下轎,以表示對孔子尊重。

孔廟第一座石坊叫“金聲玉振坊”。孟子對孔子曾有過這樣評價,他説:“孔子之謂集大成,集大成者,金聲而玉振之也”。“金聲、玉振”表示奏樂全過程,以擊鐘開始,以擊磐告終,比喻孔子思想集古聖先賢之大成。石坊上面蓮花寶座上各刻有一個獨角怪獸稱“辟邪”,也叫“朝天吼”,這是封建社會王爵府第才可使用飾物。

孔廟第一道門叫“櫺星門”。“櫺星”又名天田星,古人祭天,先要祭櫺星。“櫺星門”三個字為乾隆所書。“太和元氣”坊同“金聲玉振”坊差不多,題字為明代山東巡撫曾銑手書,讚頌孔子思想如同天地生育萬物。此院東西各有一座腰門,東邊上書“德侔天地一樣大,他學説古今來説都是最好”。這座門叫“聖時門”,由此住裏,有博大精深、深不可測之感。“聖時”二字,取《孟子.萬章下》,“孔子,聖之時者也”句,意思是説,在聖人之中,孔子是最適合時代者。

過聖時門迎面小石橋,叫“璧水橋”,橋兩側偏南各有一座門,東門叫“快睹門”,是先睹為快意思,西門叫“仰高門”讚頌孔子學問十分高深。我們進入大門,稱“弘道門”,這三個字取自《論語.衞星公》“人能弘道”句子,以此來讚頌孔子闡發了堯舜湯和文武周公之“道”。這道門也是明朝洪武十年(1377年)時孔廟大門。再往後是“大中門”,大中門是宋朝時期孔廟大門,原名叫“宮和門”,字意思與孔子中庸之道主張有關,由此門向南望去,一方面可以看到孔廟歷史沿革,一方面也可以看到孔廟不斷擴大,這些建築既有清代建築,也有明代建築,還有宋代建築,它們建時代不同,工匠不同,但都互相配合,相得益彰,構成一體。看孔廟建築,同時可以看到一部分中國封建社會發展史。

這塊碑立於明成化四年(1468年),因此也叫“成化碑”,它為明憲宗朱見深所立,碑高6米,寬2米多。這塊碑特點是書法精湛,著稱於世,並且碑文用論辯形式寫成,在極力推崇孔子方面,可以説是之最。大家請看右上角,那上面寫道:“聯惟孔子之道,有天下者一日不可無焉”,又説:“孔子之道在天下,如布帛粟菽,民生日用不可暫缺”。這碑下面動物不是烏龜,叫_,是龍兒子,特別能負重,所以用來馱碑,有句話講“龍生九子不成龍”,在孔廟內,龍和龍9個兒子,你都可以看到,當地老百姓常來這裏撫摸這_,他們説:“摸摸_頭,一輩子不犯愁,摸摸__一輩子不生病”。

我們面前這座木結構建築名叫“奎文閣”,原是孔廟藏書樓。“奎星”為二十八星宿之一,有星十六顆,“屈曲相鈎,似文字之畫”,後來人們把它演化為文官之首,封建帝王把孔子比作天上奎星,所以孔子又稱“歷代文官主”。這座樓閣高23.35米,闊30.1米,深17.62米,三重飛檐,四層斗拱,構造堅固而且合理,康熙年間曲阜曾有過一次大地震,“人間房屋傾者九,存者一”,而奎文閣卻傲然屹立,安然無恙,由此可見我國古代勞動人民聰明智慧和高超建築藝術。

我們現在進入孔廟第六進院落,展現在大家面前是13座碑亭,南邊8座,北邊5座。亭內保存着唐、宋、元、明、清各代石碑共55幢,碑文多為皇帝對孔子追諡加封、拜廟親祭、整修廟宇紀錄,用漢文、八思巴文、滿文等刻成。此排中間這座碑,重約65噸,採自北京西山,在當時,將如此重量石碑從千里之外,跋山涉水,運至曲阜,不能不説是一個奇蹟。此院東、西各有一門,是孔廟第三道腰門,為“東華門、西華門”。

我們現在進入大成門,“大成門”是指今天下之大成,這一排共有5門並列,最西邊為啟聖門,是供奉孔子父母地方,中路大成門,又有“金聲門、玉振門”相佐,中路為孔廟最中心地方,東為承聖門,原為孔子故居。

大家知道,孔子是偉大思想家,教育家、政治家,我們認為,孔子首先是個教育家,他是中國第一位老師,封建皇帝封他為“至聖先師”“萬世師表”,應當説,他是全人類老師,是名符其實“人類靈魂工程師”。我們面前“杏壇”,相傳是當年孔子設壇講學地方,金代建亭作以紀念,著名文人党懷英書“杏壇”二字。壇側有棵杏樹,為後人所栽,每當初春時節,紅花綻開,綠葉搖曳。所以乾隆皇帝來朝拜時,曾賦詩讚之,詩曰:重來又值秈開時,幾樹東風簇絳枝,豈是人間凡卉比,文明終古共春熙。

矗立在我們面前大殿就是名揚天下“大成殿”,它是中國“三大殿”之一,與北京故宮“太和殿”,泰山岱廟“天貺殿”齊名,其雄偉壯麗有過之而無不及。殿高24.8米,闊45.78米,深24.8米,雕樑畫棟,金壁輝煌,特別是周圍28根石柱,為世界文化瑰寶,均以整石雕刻而成,前面10根為深浮雕,每柱二龍戲珠,盤繞升騰,栩栩如生,刀法剛勁有力,各具變化。過去皇帝來了,都是將此柱用黃布圍裹。他們若看見恐怕也會自慚不如。兩側及後廊龍柱為淺浮雕,每柱72條龍,總共1296條。大成殿內供奉着孔子塑像,兩側為四配,東西是復聖顏回、述聖孔及,西面是宗聖曾參和亞聖孟子。再外是12哲。每年9月26日、9月28日,我們都在這裏舉行盛大國際孔子文化節和孔子誕辰紀念儀式,表演大型祭孔樂舞和“簫韶樂舞”,舉行豐富多彩文化、旅遊活動,歡迎各位到時光臨。

介紹山東長島的導遊詞範文 篇14

各位朋友大家好:

歡迎您來青島嶗山參觀遊覽,

青島地區大小山峯幾十座,嶗山則為大自然的神來之筆。

嶗山風景區總面積446平方公里,其中繞山海崖線長達87.3公里,主峯高1133米,堪稱崛地而起,拔海而立。嶗山氣候清新而濕潤,年平均氣温為12.6攝氏度,冬季平均氣温為-0.2攝氏度,夏季平均氣温為23攝氏度。嶗山歷史悠久,古蹟薈萃。遠在一億四千萬年前的白堊紀早期,嶗山即已形成,五、六千年前,先民們已在此聚居生息,創造了燦爛的龍山文化。<<後漢書.逢萌傳>>、<<南史.明僧銘傳>>等均有記載。

嶗山自然景觀獨具天然特色。山海相連、海天一色、雄偉壯觀;山內羣峯聳立、怪石嶙峋、層巒疊嶂、壁削如刀、澗深谷幽,每座峯上形象石比比皆是,千姿百態、栩栩如生;碧海無涯、山高林密、雲氣離合、嵐光變幻;海崖線曲折蜿蜒,或廣闊幽靜、煙波浩淼、或驚濤拍岸,谷應山鳴。

嶗山名泉聖水富有特色。神水泉、聖水泉、金液泉、六乙泉等清泉各領風騷;潮音瀑、龍潭瀑等名瀑各具神韻。著名的青島啤酒和嶗山礦泉水均依此水釀就而成。

嶗山林木蒼鬱、花繁草茂,區內僅古樹名花就有110多株,有的樹齡高達2500餘年。山深處,春日一片翠綠,夏天濃廕庇日,秋季滿谷金黃,嚴冬則處處玉樹瓊花。

嶗山以其山海奇觀、深邃幽靜之勝景,“神仙窟宅”,“洞天福地”之美譽,倍受帝王將相、文人雅士、名道高僧之推崇。唐代詩人李白在此留下了“我若東海上,嶗山餐紫霞”的著名詩句。清代蒲松齡以嶗山風物為內容寫出了<<香玉>>、<<嶗山道士>>等名篇。山中宮觀寺庵星羅棋佈,鼎盛時有“九宮八觀七十二庵”之説。

總之,清新而濕潤的空氣,悠久而燦爛的歷史文化,獨具特色的人文和自然景觀,構成了嶗山旅遊的豐富內涵。

嶗山旅遊分南線、北線、東線,每條線如同一顆珍珠項鍊,串連着無數個景觀(點)。本文按照“嶗山一日遊”的習慣旅遊線路,介紹每條線上幾處主要景觀(點),未及介紹的留等嶗山探勝者們自己去體味。

介紹山東長島的導遊詞範文 篇15

八大關風景區位於匯泉角以東,太平角以西,湛流乾路以南,總面積約62.5萬平方米。區內有10條道路, 縱向3條, 橫向7條,路名均以中國著名關隘命名,因開始時主要有8條路,俗稱“八大關”。是青島海濱風景區的主要組成部分, 是中國黃海之濱主要療養勝地。早在20世紀20xx年代,一些外籍商人、官僚、政客和豪門富商就雲集青島,在八大關修建別墅。30~40年代,八大關成了國民政府要員們經常會聚之處。

八大關內有200餘幢別墅式建築,設計和造型各具特點,無重複式樣,建築之間互不相連,各自都有花園式庭院。樓房層數一般在2~3層, 在每一幢樓房裏都可以看到海景。這些建築分別代表了世界上24個國家和地區的建築風格。因而,八大關風景區被譽為“建築博覽館”。 建國後,人民政府對八大關的建築進行了維修,在建築周圍闢建了小公園和公共綠地,對庭院內的綠化也進行了改造。

1953年,先後在八大關風景區內較大的空地上建成佔地面積5 642平方米的亭子公園(其中水塘面積920平方米) ,佔地面積9 798平方米的飛機公園,佔地面積6 560平方米的504公園(其中水塘面積1 240平方米) 。

自1958年始,對八大關內面積較小的空地進行了綠化。至1986年底,共在該區內建成公共綠地45處計168 544平方米。建設了一批園中園: 牡丹園、芍藥園、玉蘭園、櫻花園等花卉園;另外,還建設了雪松、水杉、杜仲、麻櫟等不同樹種的林地。 從60年代起,對八大關內各道路的行道樹進行有計劃的改造,以觀賞性強的樹種替代一般樹種, 使風景區內的每一條道路都有一個特殊的樹種為代表。即,寧武關路:海棠, 紫荊關路:雪松,韶關路:碧桃,山海關路:法桐,居庸關路:銀杏,臨淮關路:龍柏,正陽關路:紫薇,函谷關路:法桐,嘉峪關路:楓樹,武勝關路:法桐。

八大關風景區還包括太平角地段,太平角位於八大關東北側,湛山西南側。20世紀初, 這裏就建有德國教會山東教區傳教士療養院。供在山東傳教的德國傳教士度假避暑。30年代, 青島市在太平角開闢一處海岸公園,定名為太平角公園。建國後,大部分改為部隊療養院,太平角亦成為風景療養區。 自70年代初起,中央各部委相繼在青島建療養院,沿東南海岸延伸至燕兒島。自然風光與優美建築相結合,環境幽靜,空氣清新,形成了新的療養區。

介紹山東長島的導遊詞範文 篇16

五月三日,我跟媽媽到濟南九如山去看瀑布的了!

車走了兩個半小時,在山上行使了一個小時,終於到了目的地——九如山。

遠遠一望,九如山滿是一片綠,有深有淺,就像用毛筆不均勻的點上。遠處的山朦朦朧朧,好像被薄霧封住了一樣,只要人一進去,就消失了一般......

據説九如山是個大瀑布羣,可到那一看,我很有些奇怪,這麼綠,那裏有什麼水?!

走入山中,哇,我能看清對面山上的小溪了!我迫不及待的爬過第一座小山頭,順着溪水來到了另外的一座山頭,終於看到瀑布了!!! 這還只是一個小小的瀑布,水底的亂石已經被衝的滑滑的了,上面還鋪了一層層黃黃的葉子,腳踩在上面軟軟的,舒服極了。慢慢的往山上爬着,中間我們又遇到了許多許多的小瀑布.....終於在我們累的精疲力盡的時候,看到山頂峯最為壯觀的大瀑布。

它大約有三米多高,水衝到石頭上,濺起一朵朵潔白的浪花,浪花四處飛揚,煞是好看!順着瀑布往上找去,終於發現它的源頭,原來是一眼清泉,名叫“大雪泉”!那可真是一個美麗的泉水呀,周圍綠樹環繞,泉邊佈滿大大小小不一的石頭,泉眼在那汪碧綠碧綠的泉水中央,咕嘟咕嘟的冒着水泡,好像在唱着歡快的高高低低的歌聲......

時間快到了,我跟媽媽戀戀不捨的下了山,樓梯好陡好陡.....

回到家後,我還在念念不忘.....

介紹山東長島的導遊詞範文 篇17

“八大關景區”位於匯泉東部,是我國著名的風景療養區,面積70餘公頃,十條幽靜清涼的大路縱橫其間,其主要大路因以我國八大著名關隘命名,故統稱為八大關。解放前,這裏是官僚資本家的別墅區。解放後,人民政府對八大關進行了全面修繕,使其為我國重要的療養區之一,許多-黨和國家領導人及重要的國際友人,曾在這裏下塌。

“八大關”的特點,是把公園與庭院融合在一起,到處是鬱鬱葱葱的樹木,四季盛開的鮮花,十條馬路的行道樹品種各異。如韶關路全植碧桃,春季開花,粉紅如帶;正陽關路遍種紫薇,夏天盛開;居庸關路是五角楓。秋季霜染楓紅,平添美色;紫荊關路兩側是成排的雪松,四季常青;寧武關路則是海棠……從春初到秋末花開不斷,被譽為“花街”。近年在八大關東北角又新植了一片桃林,成為春季人們踏青的又一好去處。西南角則綠柏夾道,成雙的綠柏隔成了一個個“包廂”,為許多情侶們所鍾愛,因此這裏又被稱為“愛情角”。

“八大關”的建築造型獨特,匯聚了眾多的各國建築風格,故有“萬國建築博覽會”之稱。這裏集中了俄、英、法、德、美、丹麥、希臘、西班牙、瑞士、日本等20多個國家的各式建築風格。西部是線條明快的美國式建築“東海飯店”;靠近第二海水浴場,是解放後新建的匯泉小禮堂,採用青島特產的花崗巖建造,色彩雅緻,造型莊重美觀;再加上一幢幢別具匠心的小別墅,使八大關有了“萬國建築博覽會”的美譽。

風格多樣的建築使這裏成為電影外景的最佳選擇,如《家務清官》、《苗苗》、《13號魔窟》等40多部電影和20多部電視劇都在此拍攝,現在的很多歌星的MTV外景也選在這裏,比如葉倩文、林子祥的《選擇》、《重逢》就是在八大關拍的外景。

介紹山東長島的導遊詞範文 篇18

三仙山風景區位於蓬萊黃海之濱,西與八仙過海景區、三仙山温泉相毗鄰,北與長山列島隔海相望。蓬萊三仙山景區整個景區由三和大殿、蓬萊仙島、方壺勝境、瀛洲仙境、瀛洲書院、珍寶館、玉佛寺、十一面觀音閣、萬方安和等景觀組成。亭台樓閣、飛檐翹角、氣勢雄偉、金碧輝煌;園內古木參天,奇石各異,碧水盪漾,珍禽嬉戲,既有北方皇家園林之雄,又有南方私家園林之秀,集中國古典園林之大成,主體建築氣勢宏偉,園林內碧水環繞、古木參天、奇石各異,既有北方皇家園林之雄,又有南方私家園林之秀,集中國古典園林之大成,加上其弘揚的“儒、釋、道”三教合一的和諧理念,展示出一幅人與自然和諧、天人合一的絕美畫卷。

去年曾去過煙台蓬萊,遊覽過“八仙過海”和“蓬萊仙閣”二個景點,今年帶女兒去了蓬萊的“三仙山”。

從煙台到蓬萊僅二個小時車程,流水發車,票價18元。

到了蓬萊汽車站還沒來得及出站,就有不少黑車司機蜂擁而上,纏着遊客不放,説是景區門票可以打九折,坐他們的車往返景區不收取一分錢。聽起來似乎很誘人,反正自己也人生地不熟,於是就跟着他們走了。

後來才知道,其實景區就在離汽車站不遠的地方,走路過去最多也就七、八分鐘的時間,三仙山離八仙過海、蓬萊仙閣景區也就200米左右的距離。

三仙山景區門票對外售價是120元一張,小車司機給我們是110元一張,也就便宜了10元錢。據説當地人可以拿到6折、7折、或更低售價的門票,給我們的所謂優惠門票其實已經被他們剝去一層了。

當然,如果沒有利潤可賺的話,有哪個傻瓜會願意這樣做呢?

這年頭,雷鋒叔叔現在已成了稀有動物,基本滅絕了哦。

進入三仙山景區,便有導遊迎上前來為你做免費的導遊。

給我們做導遊的是一位長得很清秀的姑娘,笑容可掬的蠻可愛,她為我們解釋了“三仙山”的淵源。

姑娘説,三仙山是指古代神話傳説中的“蓬萊、方丈、瀛洲”三座海上仙山,也是中國東方神話的源頭。

三仙山也是當年秦始皇、漢武帝東巡訪仙、尋藥祈求長生不老的地方,“人間仙境”的美譽也由此得來。“三仙山”也成為仙境的代