天后宮建於1320xx年(元泰定三年)，原名天妃宮，俗稱娘娘宮，歷經多次重修，是天津市區最古老的建築羣，也是中國現存年代最早的媽祖廟之一，宗教建築。下面是本站給大家帶來的天后宮導遊詞，希望大家喜歡。
篇一：天后宮導遊詞
天后宮坐落在古文化街中心處三岔口西岸，坐西朝東，面向海河，是天津市區最古老的建築，也是我國現存年代最早的天妃、媽祖廟之一。天后宮原名天妃宮，在民間俗稱娘娘宮，據元史記載：“泰定三年(1320xx年)八月，作天妃宮於海津鎮。”元代建有兩座天妃宮，一為原大直沽海河東岸的“天妃靈慈宮”，早年稱東廟，建於元延佑年間，於庚子之戰被焚燬，現僅有遺址。另一為天津市現存影響最大的、保存最好的而且是僅存的早年稱西廟的天后宮，天后宮的建立與天津自古以來就處於重要的政治經濟地位密切相關。天津東臨渤海，北倚盤山，揹負九水，海河直流入海，大運河南下，自古就是舟車彙集的水陸交通樞紐，特別是運河與海上漕運的發展，奠定了天津的重要經濟地位。金代在此建立直沽寨，自元代建都於大都(今北京)，元世祖至元十九年(1272年)開始海運漕糧，後來海運漕糧連年猛增，漕糧運量從數萬石增至350餘萬石，大直沽至海河上游三岔河口就成為漕糧轉運京師的中轉碼頭。元代在大直沽設立了接運廳，並於延佑三年(1320xx年)將直沽寨改為海津鎮。從此天津進一步興旺起來，元人王懋德所寫“東吳轉海輸粳稻，一夕潮來集萬船”的詩句描述了當時的景象。
這座海神廟與中國沿海一些城市的“媽祖廟”相同，都是供奉一位傳説中的神女。天后宮內供奉的天后是一位保護海上航行的神，在歷史上實有其人，被眾人崇拜而附會為神的。古代航海技術很低，不少海員、船伕死於船覆，葬於大海。人們恐懼大海的兇險，乞求航行平安，把得以生存、平安渡海寄託於海神的保佑。天后原是福建蒲田湄州島一位姓林名默的女子，生於宋建隆元年(960年)，卒於雍熙四年(987年)只活了27歲，據記載林默自幼“生而神異”，聰明伶俐，習水性，“能乘席渡海，雲遊島嶼間”，曾多次救助遇難船隻，被眾人稱道，贊她為龍女。她逝世後，當地百姓十分懷念，每當在航海中遇到風險時，就幻想一種超人的力量來拯救，祈禱林默的保佑，逐漸成為人們的精神寄託。當人們航行闖過風險而平安渡海之後，就越加附會於神女林默的靈驗。起初只是在民間廣為流傳，後被官方承認並啟奏當朝，在南宋紹熙元年開始封林默為“順濟夫人”，元代至元十八年(1272年)晉封為天妃，經歷代多次晉封至清代康熙二十三年又晉封為天后。民間尊稱“娘娘”、“聖母娘娘”，南方新暱地稱“媽祖”、“娘媽”。
明永樂二年在天津衞設城，城廓範圍日益擴大，南糧北運，南北物資交流進一步發展。天津鹽業、漁業、航運業、手工業、商業日益發達，天津城東的天后宮香火越來越興旺。到清代對於天后宮的信仰從保護航海擴大到成為保護天津地方的神靈，譽天后宮為“天津福主”，燒香膜拜的已不僅僅是船工、漁户、航海船家，而更多的是乞求子嗣的老媪少婦。隨着天后宮道士(天后宮原屬道教的寺觀)為適應人們的迷信心理，不斷在宮內增添各類神像及神殿，諸如天后宮聖母身旁的子孫娘娘、痘疹娘娘、眼光娘娘、乳母娘娘以及王三奶奶等;正殿兩側設財神殿、龍王殿、河伯殿、關帝殿、火神殿、灶君殿等等，供奉大小100多位各類神像，適應了天津舊社會各個層次，各個方面的人們的迷信需要，所以香火極盛。在民間流傳最廣影響很深的一種迷信習俗，就是為求子嗣去天后宮內“拴娃娃”。此外渴望發財的商賈，祈靈武運的軍閥官兵，乞求消災除病的婦孺，求福求順的妓女等等都跪在天后聖母諸神面前虔心祈禱，燒香許願。這光怪陸離的現象反映了舊社會落後的一個側面，但是天后宮畢竟是天津地區的開發與變遷的歷史見證。
天后宮建成後，明代永樂、正統和萬曆年間先後重修，清代順治、乾隆、道光和同治年間及民國年間都有局部重修和擴建、改建。解放後，1954年天津市人民政府將天后宮定為市級重點文物保護單位，1957年對宮內主要建築進行了維修、油飾。“文革”中天后宮作為“四舊”被掃劫，前殿、牌樓和戲樓被拆毀，加之唐山大地震的損壞，宮內千瘡百孔，變成破爛不堪的大雜院。1982年，天津市人民政府又再次頒佈天后宮為市級文物保護單位。1985年天津市人民政府決定在修建天津古文化街的同時修復四座古建築，天后宮是重點之一。修復工程以保證天后宮中軸線上各殿建築原有的面貌為主，重修了戲樓、牌坊、前殿，調整和重建了原來參差不齊、擁擠零亂的兩側配殿，最後重建了二層結構的皇經堂。修復後的天后宮，從東頭的戲樓面向西與面向東的山門之間是能容千人的廣場，戲樓上“樂奏均天”的匾額與山門門額整磚上鐫刻“敕建天后宮”五個字遙遙相對。山門前兩座號稱九丈九高的幡杆(實際測量南杆26.2米，北杆25.94米)加固並保持原貌，兩大幡杆每逢節日即將旗幡懸上，兩面旗幡上繡着：“津門藝萃百肆迎春，溟波浴日濟運通航。”
天后宮山門外北側是過街的張仙閣，進山門即牌樓，是木結構二柱一樓式，正面斗拱下是“海門慈筏”四字橫額，北面橫額是“百穀朝宗”。兩側是重新整修的鐘鼓樓，前殿是面闊三間的過堂殿，殿內重塑了王靈官和高大雄偉的加惡、加善、千里眼、順風耳的全身像，前殿門前屹立兩尊修建工程中出土的石獅。前殿後面通過甬路是坐落在高大台基上的大殿，亦稱正殿，這是天后宮的主體，正殿平面為凸字形，前接捲棚抱廈，後凸出部分稱鳳尾殿，構成大殿整體。大殿正中佛龕中重塑天后坐像，四名侍女站立兩旁，面前是供桌、供器，殿內兩側陳列鑾駕一套，十分肅穆莊重。大殿門前兩側一對石獅，也是這次修建中出土的。大殿台基周圍均系花崗巖條石包砌，台基東南角的條石上仍保留“道光二十三年”刻字。
大殿後是面闊五間上下兩層磚木結構的藏經閣，在閣內，分別鑲在下層南北山牆上的壁碑，可見“重修天后宮後樓牌記”，是民國20xx年重修的記錄。藏經閣前台基兩側也立有兩座高大的石獅，其中一為1985年修建時出土，一為複製。藏經閣後是啟聖殿，系供奉天后父母的面闊三間的小殿。在這次修葺時，在小殿南牆內側發現壁畫，內容是道教的“四值功曹”。正殿和藏經閣兩側重建共20間配殿，最後在啟聖殿西北角重建面闊四間、上下兩層外廓式的皇經堂。
修復後的天后宮，是一座雄偉、壯觀的古建築羣，保留了明代重修後的風格。現闢為天津民俗博物館，為天津城市發展的歷史見證，也是天津民俗文化的民祥地。 在前殿與正殿呈復原陳列，各配殿舉辦了“天津歷史民俗陳列”，於1986年元旦隆重開幕，同時在宮內和宮前廣場舉行了有20道各種花會參加的表演，受到各界廣大羣眾熱烈歡迎。天后宮是古文化街的中心，修復開幕以來，參觀遊覽的羣眾絡繹不絕，每逢節日和天后誕辰日都舉辦民間花會表演，天后宮戲樓也時常演出戲曲，屆時數以萬計的羣眾和外國朋友來此參觀。天后宮——天津民俗博物館已成為中外各界人士和港、澳、台胞參觀、旅遊的盛地。
篇二：天后宮導遊詞
大家好，歡迎大家來到這裏，下面我和大家介紹一下!
天后宮俗稱"娘娘宮"，在天津舊城區東門外、三岔河口西岸、現在的古文化街上。始建於元代泰定元年(公元1320xx年)，明代永樂元年(公元1420xx年)重建，為天津市區最古老的建築。天后宮坐西朝東，面對海河，建築面積2500平方米，宮內供奉着天后娘娘。天后在古時被人們稱為護海女神。傳説她是福建莆田人，水性極好並經常駕船出海搭救遇難的人，故被後人敬為女神。農曆三月廿三日是娘娘的生日，每年這時都舉行"皇會"，表演高蹺、龍燈、旱船、獅子舞等。百戲雲集，熱鬧非常。現在的古文化街包括天后宮及宮南、宮北大街，全長580米，寬7米。這裏的建築大多是仿清代民間小式建築。街內有近百家店鋪，主要經營文化用品、古舊書籍、民俗用品、傳統手工藝品等。著名的楊柳青年畫、泥人張彩塑、風箏魏風箏、刻磚劉磚刻等都在這裏設了專門店鋪。現在天后宮已成為天津民俗博物館，介紹天津的歷史沿革，陳列着各種民俗風情實物。
篇三：天后宮導遊詞
天后宮是天津市現存的著名道教宮觀，主要是為了祭祀道教女神天后。它位於該市南開區古文化街中段，原名天妃宮、小直沽天妃宮、西廟、娘娘宮。
天后宮坐西朝東，面臨海河，最初創建於元朝(1206-1368年)時期的1320xx年，後來的朝代又多次重修。從東向西，主要建築包括戲樓、幡杆、山門、牌坊、前殿、大殿、藏經閣、啟聖祠以及鐘鼓樓、配殿和張仙閣等。主體建築是大殿，建造在高大的台基之上，中間面闊3間，進深3間，7檁單檐廡殿頂，前接捲棚頂抱廈，後連懸山頂鳳尾殿，是典型的明代中晚期木結構建築風格。該建築羣是中國三大天后宮之一，也是現存年代最早的天后宮之一。
天后宮的主要功能是企求航海安全，是歷代海祭中心，也是古代船工海員娛樂聚會的場所，除了舉行隆重祭祀海神天后的儀式外，還經常有各種中國特色的酬神演出。據説在每年農曆3月23日為天后媽祖的誕辰，這裏經常舉辦民間花會，吸引了很多遊人。
早在1954年，天后宮就被天津市列為重點文物保護單位。現政府又重新修復天后宮，把它作為民俗博物館對外開放。
天后娘娘最初是人。她姓林名默，是福建莆田縣一漁家女子，生於北宋建國的建隆元年(960年)，天后娘娘卒於雍熙四年(987年)，只活了27歲。據1936年徐肇瓊《天津皇會考》引《天后本傳》及《天后傳》説，林默生而神異，幼而聰穎，擅游泳，能乘席渡海，勇敢俠義，能為人治病，救助海上遇險船隻，被眾人尊稱為"通元靈女"、"龍女"、"神女"。她死後還屢次顯靈。海舟危難，有禱必應。洋中風雨晦瞑，夜黑如墨，每於檣端見神燈示祜，因而成為人們敬仰膜拜的護航女神。地方官多次褒奏，朝廷多次晉封。宋代封之為順濟夫人，元代封為天妃，清代封為天后，並且很早就在天津及東南沿海各地修廟供奉。
天津天后官建立迄今660多年，一直香火很盛。船户來往必定祀禱，遠近百姓多來祈福，熱鬧極了。有古人的詩可證。元代張翥有首詩《代祀天妃角次直沽作》描寫了拜禱天后盛況:"曉日三漢口，連檣集萬艘，普天均雨露，大海靜波濤。入廟靈風肅，焚香瑞氣高。使臣三奠畢，喜色滿宮袍。"元代朝廷封了天妃，又派官員代祀，可見上層人士對天后娘娘的尊重。來祭禱的人中更多的是船户，清人汪沆《津門雜事詩》有"天后宮前舶賈船，相呼郎罷禱神筵"的詩句。清人蔣詩《沽河雜吟》有"劉家巷裏如雲舶，部禱靈慈天后宮"的詩句。他們描寫的都是江海船工祭祀天后的熱鬧情景。農民也來給天后娘娘進香。孟韞徽《津門雜詠》説:"三月村莊農事忙，忙中一事更難忘，攜兒結伴舟車載，好向娘娘廟進香。"可見農民來進香時也是成羣結隊。清人崔旭《津門百吟》有首詩對祀奉天后的情形帶有總結性:"飛翻海上著朱衣，天后加封古所稀。六百年來垂廟饗，海津元代祀天妃。"這首詩算是概括了600多年來從朝廷到民間敬奉天后的歷史。
天津天后宮始建於元泰定元年(1320xx年)，並於明永樂元年(1420xx年)重建，清康熙二十三年(1684年)改稱天后宮。天后宮最初為船工祭祀海神天妃並舉行酬神演出的場所，後來，天后宮兩側的街道形成商業集市和年貨市場，每逢農曆三月二十三日，天后寶誕之日，天后宮都會舉行天津皇會，會上會表演龍燈、高蹺和旱船等民俗藝術。1985年，天津市人民政府對天津天后宮進行居民動遷、文物修繕和博物館建設，對天津天后宮內的海神天后媽祖、王靈官和四大金剛等神像進行復原。1986年元旦，天津天后宮經過重建重新對外開放。天津民俗博物館將天津天后宮內的配殿闢為民俗展品陳列室。
俗稱"娘娘宮"，原名"天妃宮"，宮內從元朝始為天津道教歷史三個派別之一清微派(清微正乙派)為主，在天津舊城區東門外、三岔河口西岸、如今的古文化街上。始建於元代泰定元年(公元1320xx年)，明代永樂元年(公元1420xx年)重建，為天津市區最古老的建築。天后宮坐西朝東，面對海河，建築面積2500平方米，宮內供奉着天后娘娘。天后在古時被人們稱為護海女神。傳説她是福建莆田人，水性極好並經常駕船出海搭救遇難的人，故被後人敬為女神。農曆三月廿三日是娘娘的生日，每年這時都舉行"皇會"，表演高蹺、龍燈、旱船、獅子舞等。百戲雲集，熱鬧非常。現存的古文化街包括天后宮及宮 南、宮北大街，全長580米，寬7米。這裏的建築大多是仿清代民間小式建築。街內有近百家店鋪，主要經營文化用品、古舊書籍、民俗用品、傳統手工藝品等。著名的楊柳青年畫、泥人張彩塑、風箏魏風箏、刻磚劉磚刻等都在這裏設了專門店鋪。天后宮如今已成為天津民俗博物館，介紹天津的歷史沿革，陳列着各種民俗風情實物。