最新的天津古文化街導遊詞範文(通用16篇)

最新的天津古文化街導遊詞範文 篇1

各位旅客朋友們:

最新的天津古文化街導遊詞範文(通用16篇)

大家好!

在古文化商貿區的建設中,天津市房產總公司本着“修舊如舊”的原則,對古文化街進行了整修。整修後的古文化街,在注重提高防火、抗震等級的同時,增添了供暖、製冷、通訊、公共衞生設備和停車場等配套設施,整個街區總體配套功能得到全面提升。

為了提高街區的文化品位,天津市房產總公司採取公開招投標的方式,聘請多家專業設計單位,進行嚴格篩選,好中選優,並對街區地面鋪裝、小品雕塑、燈飾點綴、門窗造型等實施了統一佈局和精心設計。為了延續天津歷史文脈,展示天津民俗,保留百年民居通慶裏、擁有620xx年曆史的古建築玉皇閣和中西合璧式民居建築劉家大院;位於街區兩端的牌樓得到了重新修復,“旋子大點金”式的彩繪,使南口的“津門故里”、“晴雪”和北口的“沽上藝苑”、“金鰲”十二個大字又泛出了金光;坐落在街北入口處的“天津古文化街”石碑,源自天津薊縣上億年的古化石上,鐫刻着李瑞環同志的題字,與整修後的古文化街街景更加協調。最為別具特色的當屬古文化街仿古彩繪了。宮前廣場展示的是以天津民俗為內容的彩繪畫面,描繪了清末民初天津衞的市井民俗;從街南到街北依次展開的仿古彩繪,其西側以中國四大名著《三國演義》、《水滸傳》、《西遊記》、《紅樓夢》為題材,東側則以中國歷史故事、古代傳説以及戲劇名作為題材,並依照漢、唐、宋、元、明、清的歷史順序逐一展開,使廣大遊客彷彿置身於浩瀚的歷史長河之中。

最新的天津古文化街導遊詞範文 篇2

各位旅客朋友們:

大家好!

天津古文化街為津門十景之一,景名“故里尋蹤”。古文化街位於南開區東門外,南北街口各有牌坊一座,上書“津門故里”和“沽上藝苑”,這裏在古代是祭祀海神和船工聚會娛樂之場所。現已修復的古文化街包括天后宮及宮南、宮北大街。天后宮俗稱“娘娘宮”,是古文化街上的主要參觀旅遊項目。

天津的天后宮建於公元1320xx年,每年這時都舉行“皇會”,表演高蹺、龍燈、旱船、獅子舞等,百戲雲集,熱鬧非常。天后宮已成為天津民俗博物館,介紹天津城、天后宮及皇會的興起和變遷,陳列明代天津城磚、清代漕運模型及各種民俗造型(婚禮儀仗、服飾等)、清代水機等文物。

除了天后宮,這裏擁有距今620xx年天津最大的道教殿堂——玉皇閣,最具天津特色的四合院羣落——通慶裏,和中西合璧式的天津八大家之一的劉家大院。而古玩、字畫、文房四寶、碑帖、古籍、楊柳青年畫、泥人張彩塑、天津風箏等專業店鋪也叢聚本街。

最新的天津古文化街導遊詞範文 篇3

各位遊客大家好!首先我代表旅行社的全體人員對大家的到來表示熱烈的歡迎,同時也感謝大家對我們旅行社的支持和信任。我姓X,大家叫我小X好了,旁邊這位是我們的隨隊司機X師傅。X師傅的駕駛經驗非常豐富,相信大家在乘車的途中一定會感到既舒適又安全的。如果大家在旅途中有什麼困難和要求,請您及時地提出,我將竭盡全力地為您服務。在這裏我預祝大家旅途愉快,能夠高興而來,滿意而歸。

我們今天要遊覽的景點是古文化街,古文化街是以天后宮為中心,具有天津地方特色的一條街,位於南開區宮南宮北大街,這裏集中了天津乃至全國四面八方的各種工藝品、文化用品,以“中國味、天津味、古味、文化味”吸引着大批遊客。那麼古文化街到底怎樣呢?還是大家親自遊覽後再作評價吧。

我們已經來到了景點的停車場了,請大家記住我們的車號是號,車牌是,車子停在停車場的左邊,我們下午4點還在這裏集合,請靠窗的遊客把窗子鎖緊,貴重的物品請隨身帶好,好了請大家開始下車。

首先我們看到一方古牌樓,上書“沽上藝苑”四個字。“沽上”是天津的舊稱,而“藝苑”則是文化發祥地的意思,也就是説這裏是天津最早的文化發祥之地。在這方牌樓的背面大家還可以看到兩個字——金鰲。“金”取其貴重之意,“鰲”則取自“鯉魚躍龍門”的典故。傳説躍過龍門的鯉魚會脱胎換骨成為鰲,鰲是龍的化身,據説天津的海河裏就有金鰲,從此經過我們就會受到金鰲的庇護。看過這兩個字之後,請大家看一看我們的腳下的十二枚銅錢,代表着從唐朝到清朝幾百年間中國的鼎盛時期。這些銅錢由小至大,寓意着我們從這條街走過之後,會有財源滾滾的好運,還有就是希望我們的祖國走向富強。大家看過銅錢之後,繼續來這邊,我們去下一站通慶裏看一看。

現在大家跟我所步入的就是通慶裏,它始建於1920xx年,是目前天津市最大的中西合璧式的建築羣。走入大門之後,在這裏我們可以看到牆上有四幅壁畫,體現的是天津的市井文化,包括了“文明娶親”“踩高蹺”“鬧龍舟”以及這邊的這幅“俏皮話”。走到了衚衕的這一邊,大家又可以看到兩幅大型的壁畫,一個是這一側的天津《潞河督運圖》,表現的是當年三叉河口,天津繁榮的海上景象,而對面這一幅,是當年的楊柳青年畫——黃大門:描寫的是老百姓過大年的習俗。

走出通慶裏,請大家跟隨我,共同來看一看距今已有六百年曆史的道教聖殿玉皇閣。玉皇閣居高面河,疏朗開闊,是個登高遠眺的好地方,所以每年的重陽節,玉皇閣都是空前熱鬧。在玉皇閣的後方,我們還看到一塊蝦米石,它已經有上億年的歷史,被老百姓推崇為“長壽石”。我們可以來摸一摸長壽石,祝福朋友們長命百歲。

走過了蝦米石,現在大家所處的位置就是天演廣場。因為臨近中國近代著名翻譯家嚴復老先生的生前居住地而得名,聞名世界的《天演論》就在這裏譯成。

不知道大家注意到沒有,整條街的店鋪和房檐下都有大量的彩繪,這些彩繪是以歷史事件發生的年代為先後順序繪製的,共有800多幅。西側是以四大名著為內容的彩繪,東側則是從漢代到清代的傳奇故事。現在所看到的是有着一百四十多年曆史的泥人張世家店,現在已經傳到第五代,已經被認定為首批國家級非物質遺產名錄項目。

好了,現在我們已經來到了天后廣場。著名的天后宮就坐落在這裏了,在進入天后宮之前,我們先來看看山門前的幡杆,據説幡杆初立時,一方面掛燈,為往來三岔河口的漕船導航,另一方面則作為天后宮的陪襯物,使整個建築羣顯得錯落有致,氣勢不凡。對面的戲樓,是天津最早的露天舞台,也是天津最早的羣眾自娛自樂場所。

現在我們來看一下天后宮。天后宮始建於元代,是世界三大天后宮之一。大家知道我國寺廟大多坐北朝南,可是,天后宮卻是坐東朝西的,這是為什麼呢?因為要面對海河,海河通渤海,面對海河即是面對海,以便信民不方便上岸時可以在船上朝拜天后,祈求平安。

現在我們來到了正殿,這裏是供奉天后娘娘的地方。坐在正中的就是天后了。媽祖原名為林默,福建湄洲人,她生而神異,熟諳水性,經常在海上救助那些遇難的船隻。後被奉為神祇,加封天妃、天后。

我們已經來到古文化街的北口了,地面上鋪裝的是十二生肖的圖案,它體現了中國幾千年來以“十二生肖”紀年的傳統民俗,意寓古文化街一年十二個月月月人財兩旺,與北口鋪裝的銅錢圖案遙相呼應。我們每位遊客可以去踩踩跟自己的屬相相同的動物的圖案,這樣便可以將富貴和吉祥帶給家人。大家再看這座牌樓,內側的“晴雪”是指雪後初晴、遊人如織的景色。外側寫的是“津門故里”四個字,它是指古文化街附近一帶是天津的中心,今天的天津就是以這一帶為原始中心區域逐漸開發拓展形成的。

好了,我們把主要景點都遊覽完了,下面時間大家可以自由遊覽,也可以買些具有天津古味的特產。咱們下午4點在停車場集合,車牌號是,請大家注意安全,不要遲到。

今天我們走過了全長680米的古文化街,給大家展現的就是地地道道天津民風民俗的民族特色,我們的旅途到此也就結束了。感謝大家對我工作的支持與配合,如果今天我的服務有什麼不足或照顧不周的地方,還請各位多多包涵,也希望您能多提寶貴意見,我期待着我們下一次的合作,最後恭祝大家身體健康,工作順利,心想事成,萬事如意!

最新的天津古文化街導遊詞範文 篇4

旅客朋友們大家好,首先代表青年旅行社歡迎大家到來天津,我是大家此行得導遊,我叫沁香,大家叫我小沁就行了,下面介紹一下我們得司機李師傅,李師傅有多年得的駕齡而且對路況非常熟悉,一定可以讓大家覺得此行十分的舒適!大家如果在旅途中遇到什麼困難,一定要告訴我,我會竭誠為大家服務,也希望大家可以配合我們的工作,讓我們共度一個美好的旅程!預祝大家旅途愉快!

我們今天要遊覽的景點是古文化街,古文化街是以中國三大媽祖廟之一“天后宮”為方位確定的地名,具有天津地方特色的一條街,位於南開區宮南宮北大街。宮南宮北大街在1420xx年12月――天津建衞之前就已經形成了,1985年經市政府整理恢復其傳統風貌,命名為“古文化街”。幾十年來,我們天津就有“吃食品街逛文化街”之説。古文化街有別於一般的商業街,在這裏集中了天津乃至全國四面八方的各種工藝品、文化用品,其中以響譽國內外,具有濃厚天津地方特色的楊柳青年畫,泥人張彩塑和風箏魏的風箏最有名氣,整條街充滿了濃郁的中國味、天津味、古味和文化味。

好了,我們已經來到了景點的停車場了,請大家記住我們的車是白色的大宇通,車牌是津a1234,下午4點時車子將會在宮北大街等大家,請大家帶好貴重物品,隨我下車。

首先映入眼簾的是一座帖金彩繪,翠頂株楹的仿清牌樓,高大雄偉,上面的彩畫叫做旋子彩畫,上書“津門故里”四字,它肯定地指出了古文化街附近一帶是820xx年前的一處聚落,當時統治北方的金人在這裏建立天津城市最早的監置——直沽寨。今日的天津就是以這一帶為原始中心區域,逐漸開發拓展形成的,六、七百年間始終是天津城市商業繁華地段,對天津地區的開發起過難以估量的作用,稱作津門故里是當之無愧的。

好,請大家隨我一同走進這條街吧,大家注意到沒有這條街的許多店鋪門面檐下、枋間都有一幅幅彩畫,這些都是開光清式蘇畫,大多是人物故事。我們來看一下集珍閣下枋間的彩畫,上面畫的是《三國演義》中的8幅畫,有“桃園三結義”、“虎牢關三英戰呂布”、“鳳儀亭呂布戲貂嬋”、“當陽拒曹”等,我們再看對面梨園閣枋間,上面畫的是古典戲曲名著《西湘記》,描寫的是崔鶯鶯與張君瑞的戀愛故事。在建築上除了以上介紹的這些蘇畫之外,還採用了木雕、磚雕等裝飾,全街近百塊匾額多出自全國書法名家手,風采各異。大家可以邊走邊看,細細地品味。

好了,現在我們已經來到了宮前廣場。著名的天后宮就坐落在這裏了,在進入天后宮之前,我們先來看看對面的戲樓,戲樓是木結構樓台式建築,坐東朝西,東通海河,西向宮前廣場,上面是戲台,下面是通道。文革時戲樓被拆毀,我們現在看到的戲樓是1985年時重建的。在過去,戲樓是酬神演出的主要場所,後來日本侵略軍佔領天津後,戲樓終止了酬神演出活動。

好,現在我們轉過身來看看,天后宮山門前有兩棵高大旗杆,直插雲宵,格外引人注目,這就是幡杆,高26米。幡杆由若干根銅糙木和鐵糙木接成,外層纏麻抹灰,再塗上油漆,經冬歷夏,堅固結實。據説幡杆初立時,一方面掛燈,為往來三岔河口的漕船導航,另一方面則作為天后宮的陪襯物,後來便為進香及廟會期間專門懸掛天后封號長幡使用。與天后宮山門遙遙相對的是天后宮戲樓。戲樓是天津最早的露天舞台,也是天津最早的羣眾自娛自樂的場所。

請大家繼續往前走,現在我們看到的就是天后宮的主體建築了。天津地方民間素稱天后為“娘娘”,所以天后宮又被稱作娘娘宮。它始建於元代,以後各朝各代均多次重修加固。大家知道我國寺廟大多坐北朝南,可是,天后宮卻是坐西朝東的,這是為什麼呢?我們知道天后主要是保佑航海安全,廟門朝東,直面海河可以方便一些船民商賈,在沒有時間的情況下在船上就可以朝拜天后,順應了當時繁忙的航運求,也滿足了無法登岸的信徒的民俗崇拜要求。

我們現在穿過前殿,來到了正殿,這裏是供奉天娘娘的地方,天后娘娘中居佛,前後左右分列四位侍女。正殿建於寬大的台基之上。道光二十七年(1847年)台基曾更換過部分階條石和壓面石,石面留有“道光二十七年五月重建”題刻。今台基東南角和東北角各有一石仍保存完好。這座大殿不僅是天津市區最古老的建築實例也是我國現存年代最早的媽祖廟之一。我們前面説過天后娘娘可以保佑過往船隻的安全,那麼天后到底是什麼神呢?既然稱天后,必是女神無疑了,她不是那些空想編造出來的神位,而是確有其人。

史書上説她叫林默,宋代福建莆田梅州島人。生於宋太祖趙匡胤建隆元年(公元960年),卒於宋太祖趙匡義雍溪四年(公元987年),因出生一段時間不會哭,故起名林默。她生長在海島,自幼習於航海,嫻於水性。遂有:“能承席渡海,雲遊島嶼間,人呼神女,又曰龍女”這一美麗的傳説。她常渡海救助海上遇險的漁民,最終不幸被颱風奪去了年輕的生命。又相傳,在其死後顯靈救助難民的事情時有發生,於是海上的富商紛紛錢修建媽祖廟,逐漸成為了人們供奉的海神。關於天后的傳説起初只流傳於浙、閩一帶,後逐漸被官府承認,宋朝時先後被封為“靈惠夫人”、“靈惠妃”元朝時被封為“天妃”,到清朝時候才被封為“天后”。

穿過正殿,我們來到了藏經閣,穿過藏經閣,現在我們看到的是啟聖祠,也就是後殿,原為祭祀天后的父母的地方,後來作為存放皇會期間天后娘娘出巡的木雕輕像的地方。在天后宮內兩側的廂房是天津民俗博物館,裏面介紹了天津城、天后宮及皇會的興起變遷。從側面見證了“先有天后宮,後有天津城”這一説法。同時還陳列着明代天津城磚,清代漕運模型人,婚俗展覽等。

現在大家可以自由活動了,大家可以根據自己愛好購買一些天津民俗,4點宮北大街牌坊下準時集合,小沁在那裏恭候大家!

人都到齊了,咱們今天的旅程也將近結束了,要和大家分開了,我真有點捨不得,小沁在這裏感謝大家對我工作的配合,如果大家對於我們的服務有意見或者建議,請一定告訴我們,我們將會及時改正來給大家提供更好的服務。祝大家以後生活快快樂樂,身體建健康康!如果有緣,讓我們再次相會在天津。

最新的天津古文化街導遊詞範文 篇5

各位遊客:

你們好,歡迎你們來到天津旅遊,我是你們的導遊。

這位是我們的司機王師傅,他駕車經驗很豐富,大家可以放心乘坐。我們現在開車前往古文化街,中午12:30用餐,下午遊覽鼓樓商業街,晚上5點返回酒店。在接下來的遊覽活動中請大家多多配合我的工作,我也會給您提供最優質的服務,最後在此預祝您旅遊愉快順利。

大家注意一下,我們就快要到古文化街了,我在這先給大家簡單地介紹一下。它是一條具有天津地方特色的商業街。在元代隨着漕運的發展和天后宮建築的出現,開始有人在宮的周圍定居下來,慢慢就形成了街市。清代時,這裏達到了空前的繁榮。古文化街以它獨特的四味“中國味,天津味,古味,文化味”吸引着國內外的遊客,喚起了天津居民對優秀民間文化傳統的欽敬之情。

大家注意一下,現在是9:30,我們12:00準時回到車上,請大家記住,我們所乘的車是韓國大宇車,車牌號為津A T8210而且在車前窗右下方有“天津青旅”字樣。好了,請大家帶好貴重物品,按順序下車。

古文化街是以天后宮為中心,分為“宮北大街”和“宮南大街”,我們現在就是在宮南大街的街口。我們一來到這裏,大家就看到了這富貴氣派的清代大式牌樓。同樣在宮北大街的街口也有一座。他們造型精緻瑰麗,不僅達到了“先聲奪人”的效果,也把古文化街仿古建築羣烘托得典雅秀美,層次分明。

我們抬頭看在這塊匾額上寫着“津門故里”四字。金代時統治北方的金人就是在這裏建立了天津最早的建制——直沽寨。今日天津市區也是以這為中心,逐漸發展形成的,它對天津的形成起了很重要的作用,稱作津門故里是當之無愧的了。

而北面樓匾寫的是“沽上藝苑”。古文化街無論建築風貌,店鋪裝修,匾額楹聯,經營商品都帶有濃郁的藝術氣息。所以把它稱作沽上的一處“藝苑”也是再恰當不過的了。另外當我們進入街上的店鋪時會看到店鋪門面檐下,枋間有着一幅幅清代的蘇式彩畫,而且每一幅都有着情節和典故,大家一會兒不妨猜一猜上面畫的是什麼。好下面就讓我們走進這條古老的街道,來領略一下它特有的古建築和文化特色。請大家跟緊我。

我們現在看到的就是天后宮的山門了。“先有天后宮,後有天津城。”這是天津人對城市發展通俗而生動的説法。天后宮俗稱“娘娘宮”,它始建於元代泰定三年(1320xx年),明代永樂元年重建,為天津市區現存最古老的建築。它與福建湄州媽祖廟,中國台灣北港朝天宮並稱為世界三大天后宮。天后宮供奉的是宋代福建莆田縣賢良港出生的林默。傳説她自幼聰慧,15歲便精通醫理為人治病,還常常渡海救助遇險的漁民;她還能觀察風雲變化,預測天氣,被人們尊稱為神女,後來加封為天妃,天后,成為人們信仰的海神。

不知大家有沒有發現這個問題。在我國,寺廟一般都坐北朝南。然而,天津天后宮卻是個例外:坐西朝東。這是因為當時有些船隻沒有時間或其他原因無法靠岸,如果天后宮就坐西朝東,面向海河,船民,商賈就可以在船上朝拜天后,祈求平安了。現在就讓我們到裏面去參觀一下天后宮。大家跟我走。

我們從山門一進來首先看到的就是這兩側的鐘鼓樓。這個是鐘樓它和對面的鼓樓最初都建於元代,但後來多次被重修,可謂是歷盡滄桑。我們看這個鐘上鑄有66只象徵吉祥的仙鶴,大家可以敲一敲。敲它一聲百順,二聲如意,三聲安康。

我們現在所在的呢是前殿,中間這一位就是道教護法神中地位最高的王靈官,百姓稱讚他説“三眼能觀天下事,一鞭驚醒世間人”。他兩側的這四位就是天后娘娘的四位侍從,他們千里眼,順風耳,加善和加惡。

從前殿出來,我們現在就來到了正殿。它是由三座建築勾連搭建組成的,前面的一座為捲棚懸山頂,面闊三間,進深一間;中間的為七檁單檐廡殿頂,面闊,進深均為三間;後面接着一個鳳尾殿,也是捲棚懸山頂,面闊進深均為一間。拒考證正殿不僅是天津市區最古老的建築,它也是我國現存年代較早的天后宮建築之一。大家看到這正中的就是天后娘娘了,她的前後左右分別是她的四位侍女,平時這裏總是香火不斷,很多人來朝拜天后祈求平安。

下面我們在到正殿兩旁的南北配殿看一看。

這裏就是南配殿。它供奉的是天津的民間神。這位是王三奶奶,據説她是個走鄉串村,給人看病的巫婆,素以慈善為本,相傳摸一摸王三奶奶的手可以治百病。

從天后宮裏走出來,這裏就宮前廣場了。前面的是過去酬神演出的戲樓。在現在的宮前廣場上還有象楊柳青年畫,泥人張等的專賣店,那麼在剩下的時間裏,大家可以自由的遊覽,購物,一定注意安全。最後再囑咐一句,12點之前回到車上,還是在南街的街口。好,現在大家就可以解散了。

各位朋友,這次的旅遊活動就要結束了,我也要和大家説再見了。非常感謝大家對我工作的支持,對我工作中不盡如人意的地方由衷的説一聲對不起,也希望您提出寶貴的意見,最後,我祝大家在今後的生活中身體健康,萬事盛意。

最新的天津古文化街導遊詞範文 篇6

作為一個天津人,不能親臨天津的古文化街,真是一件憾事。我一直嚮往,但一直沒有機會。國慶長假,在那裏終於留下了我的足跡。

進入街道,兩旁都是古色古香的文化小店,有中外聞名的“泥人張”、特色小吃“耳朵眼炸糕”,還有各種文化商品應有盡有,琳琅滿目。泥人張三個金色大字,赫然入目。我急切的跨進店鋪。

天津泥人張創始人名叫張明山,他從小愛好捏泥人,練就一身絕技,18歲便得“泥人張”稱號。1920xx年,張明山的作品《編織女工》獲得了國際大獎,名揚千萬。後經子孫張玉亭、張景福、張景祜、張銘、張宇五代人的傳承,成為中國泥塑藝術的代表。

1949年,人民政府對泥人張採取了保護、扶持、發展的政策,把泥人張的傳人們都安排到文藝創作、教學部門工作,更使泥人張發揚光大!泥人張的藝術創作主要取材於民間故事,或直接採用經典文學名著。

我最喜歡泥人張作品《西遊記》中的人物,唐僧師徒四人的泥塑作品。孫悟空鬼靈精怪、豬八戒憨厚可愛、沙和尚不辭辛苦、唐三藏樸素善良,泥人張把他們打扮得好像真的一樣,活靈活現。我在看到“泥人張”店鋪內的簡介,和那些栩栩如生的泥塑作品時,不由對泥人張藝術佩服的五體投地。

這次古文化街一遊,不僅欣賞了泥人張的高超技藝,還了解到了悠久的文化,我依依不捨的踏上了歸途。回頭望去這古文化街依偎在海河的懷抱,真是美麗極了!

最新的天津古文化街導遊詞範文 篇7

各位朋友:

大家好!歡迎諸位來天津古文化街參觀遊覽。1985年建成的古文化街為天津城市增添了幾許異彩,以其特有的“中國味”、“天津味”、“古味”、“文化味”吸引着來自遠來的異鄉遊客。

這條街上有一座享譽幾百年的古廟,它原名“天妃宮”,後該稱“天后宮”。天津東臨渤海,背倚京城,自古就是舟車彙集的水陸交通樞紐。天后宮就是在漕運大發展的情況下,為庇佑漕運建立起的祭祀海神天后的廟宇。

天后宮始建於元朝泰定三年,公元1320__年,坐東朝西,是天津市區目前最古老的建築。

天后宮,從東到西,由戲樓、幡杆、山門、樓牌、前殿、正殿、藏經閣、啟聖祠,以及分列南北的鐘鼓樓、張仙閣和配殿等建築組成。

幡杆,在天后宮門前。據説,幡杆初立時,一方面掛燈,為往來三岔河口的漕船導航,另一方面則作為天后宮的陪襯物,使整個建築羣顯得錯落有致,氣勢不凡。後來,幡杆在農曆每月七年級、十五進香日及廟會期間,專門懸掛天后封號長幡。

山門是磚木混合結構組成。門額是用整磚雕刻“敕建天后宮”,這個山門是清朝乾隆年間增建的。

進得山門,迎面是木結構的兩柱--樓式牌樓。牌樓是元、明時代天妃宮前的標誌。“護國庇民”意思是“上以護國家,下以庇民生。”

在牌樓兩側的,北邊是鼓樓,右邊是鐘樓。

過牌樓,就是前殿。前殿是天妃宮最早的山門,供奉護法神王靈官和人稱“四大金剛”的“千里眼”、“順風耳”、“加善”、“加惡”。

越過前殿,就是天后宮的主體建築正殿,正殿是敬奉天后娘娘的地方,天后娘娘中局佛龕,身披霞披,頭戴鳳冠,四位侍女捧印、抱瓶、打扇恭立兩旁。

穿正殿,即為藏經閣。藏經閣是磚、木結構的二層樓閣。現為民俗博物館展廳。

在藏經閣的後面,過甬路,為啟聖祠,即後殿。

昔日,天后宮供奉主神,當然是天后娘娘。但是,由於歷史的原因,天后宮在漫長的歲月裏,形成了佛道混雜,百神聚集的複雜情況。南北配殿供奉王三奶奶、挑水哥哥、送藥天師、白老太太、龍王、藥王諸神。

最新的天津古文化街導遊詞範文 篇8

這位是我們的司機王師傅,他駕車經驗很豐富,大家可以放心乘坐。我們現在開車前往古文化街,中午12:30用餐,下午遊覽鼓樓商業街,晚上5點返回酒店。在接下來的遊覽活動中請大家多多配合我的工作,我也會給您提供最優質的服務,最後在此預祝您旅遊愉快順利。

大家注意一下,我們就快要到古文化街了,我在這先給大家簡單地介紹一下。它是一條具有天津地方特色的商業街。在元代隨着漕運的發展和天后宮建築的出現,開始有人在宮的周圍定居下來,慢慢就形成了街市。清代時,這裏達到了空前的繁榮。古文化街以它獨特的四味“中國味,天津味,古味,文化味”吸引着國內外的遊客,喚起了天津居民對優秀民間文化傳統的欽敬之情。

大家注意一下,現在是9:30,我們12:00準時回到車上,請大家記住,我們所乘的車是韓國大宇車,車牌號為津A T8210而且在車前窗右下方有“天津青旅”字樣。好了,請大家帶好貴重物品,按順序下車。

古文化街是以天后宮為中心,分為“宮北大街”和“宮南大街”,我們現在就是在宮南大街的街口。我們一來到這裏,大家就看到了這富貴氣派的清代大式牌樓。同樣在宮北大街的街口也有一座。他們造型精緻瑰麗,不僅達到了“先聲奪人”的效果,也把古文化街仿古建築羣烘托得典雅秀美,層次分明。

我們抬頭看在這塊匾額上寫着“津門故里”四字。金代時統治北方的金人就是在這裏建立了天津最早的建制——直沽寨。今日天津市區也是以這為中心,逐漸發展形成的,它對天津的形成起了很重要的作用,稱作津門故里是當之無愧的了。

而北面樓匾寫的是“沽上藝苑”。古文化街無論建築風貌,店鋪裝修,匾額楹聯,經營商品都帶有濃郁的藝術氣息。所以把它稱作沽上的一處“藝苑”也是再恰當不過的了。另外當我們進入街上的店鋪時會看到店鋪門面檐下,枋間有着一幅幅清代的蘇式彩畫,而且每一幅都有着情節和典故,大家一會兒不妨猜一猜上面畫的是什麼。好下面就讓我們走進這條古老的街道,來領略一下它特有的古建築和文化特色。請大家跟緊我。

我們現在看到的就是天后宮的山門了。“先有天后宮,後有天津城。”這是天津人對城市發展通俗而生動的説法。天后宮俗稱“娘娘宮”,它始建於元代泰定三年(1320xx年),明代永樂元年重建,為天津市區現存最古老的建築。它與福建湄州媽祖廟,中國台灣北港朝天宮並稱為世界三大天后宮。天后宮供奉的是宋代福建莆田縣賢良港出生的林默。傳説她自幼聰慧,15歲便精通醫理為人治病,還常常渡海救助遇險的漁民;她還能觀察風雲變化,預測天氣,被人們尊稱為神女,後來加封為天妃,天后,成為人們信仰的海神。

不知大家有沒有發現這個問題。在我國,寺廟一般都坐北朝南。然而,天津天后宮卻是個例外:坐西朝東。這是因為當時有些船隻沒有時間或其他原因無法靠岸,如果天后宮就坐西朝東,面向海河,船民,商賈就可以在船上朝拜天后,祈求平安了。現在就讓我們到裏面去參觀一下天后宮。大家跟我走。

我們從山門一進來首先看到的就是這兩側的鐘鼓樓。這個是鐘樓它和對面的鼓樓最初都建於元代,但後來多次被重修,可謂是歷盡滄桑。我們看這個鐘上鑄有66只象徵吉祥的仙鶴,大家可以敲一敲。敲它一聲百順,二聲如意,三聲安康。

我們現在所在的呢是前殿,中間這一位就是道教護法神中地位最高的王靈官,百姓稱讚他説“三眼能觀天下事,一鞭驚醒世間人”。他兩側的這四位就是天后娘娘的四位侍從,他們千里眼,順風耳,加善和加惡。

從前殿出來,我們現在就來到了正殿。它是由三座建築勾連搭建組成的,前面的一座為捲棚懸山頂,面闊三間,進深一間;中間的為七檁單檐廡殿頂,面闊,進深均為三間;後面接着一個鳳尾殿,也是捲棚懸山頂,面闊進深均為一間。拒考證正殿不僅是天津市區最古老的建築,它也是我國現存年代較早的天后宮建築之一。大家看到這正中的就是天后娘娘了,她的前後左右分別是她的四位侍女,平時這裏總是香火不斷,很多人來朝拜天后祈求平安。

下面我們在到正殿兩旁的南北配殿看一看。

這裏就是南配殿。它供奉的是天津的民間神。這位是王三奶奶,據説她是個走鄉串村,給人看病的巫婆,素以慈善為本,相傳摸一摸王三奶奶的手可以治百病。

從天后宮裏走出來,這裏就宮前廣場了。前面的是過去酬神演出的戲樓。在現在的宮前廣場上還有象楊柳青年畫,泥人張等的專賣店,那麼在剩下的時間裏,大家可以自由的遊覽,購物,一定注意安全。最後再囑咐一句,12點之前回到車上,還是在南街的街口。好,現在大家就可以解散了。

各位朋友,這次的旅遊活動就要結束了,我也要和大家説再見了。非常感謝大家對我工作的支持,對我工作中不盡如人意的地方由衷的説一聲對不起,也希望您提出寶貴的意見,最後,我祝大家在今後的生活中身體健康,萬事盛意。

最新的天津古文化街導遊詞範文 篇9

旅客朋友們大家好,首先代表青年旅行社歡迎大家到來天津,我是大家此行得導遊,我叫沁香,大家叫我小沁就行了,下面介紹一下我們得司機李師傅,李師傅有多年得的駕齡而且對路況非常熟悉,一定可以讓大家覺得此行十分的舒適!大家如果在旅途中遇到什麼困難,一定要告訴我,我會竭誠為大家服務,也希望大家可以配合我們的工作,讓我們共度一個美好的旅程!預祝大家旅途愉快!

我們今天要遊覽的景點是古文化街,古文化街是以中國三大媽祖廟之一“天后宮”為方位確定的地名,具有天津地方特色的一條街,位於南開區宮南宮北大街。宮南宮北大街在1420xx年12月――天津建衞之前就已經形成了,1985年經市政府整理恢復其傳統風貌,命名為“古文化街”。幾十年來,我們天津就有“吃食品街逛文化街”之説。古文化街有別於一般的商業街,在這裏集中了天津乃至全國四面八方的各種工藝品、文化用品,其中以響譽國內外,具有濃厚天津地方特色的楊柳青年畫,泥人張彩塑和風箏魏的風箏最有名氣,整條街充滿了濃郁的中國味、天津味、古味和文化味。

好了,我們已經來到了景點的停車場了,請大家記住我們的車是白色的大宇通,車牌是津a1234,下午4點時車子將會在宮北大街等大家,請大家帶好貴重物品,隨我下車。

首先映入眼簾的是一座帖金彩繪,翠頂株楹的仿清牌樓,高大雄偉,上面的彩畫叫做旋子彩畫,上書“津門故里”四字,它肯定地指出了古文化街附近一帶是820xx年前的一處聚落,當時統治北方的金人在這裏建立天津城市最早的監置——直沽寨。今日的天津就是以這一帶為原始中心區域,逐漸開發拓展形成的,六、七百年間始終是天津城市商業繁華地段,對天津地區的開發起過難以估量的作用,稱作津門故里是當之無愧的。

好,請大家隨我一同走進這條街吧,大家注意到沒有這條街的許多店鋪門面檐下、枋間都有一幅幅彩畫,這些都是開光清式蘇畫,大多是人物故事。我們來看一下集珍閣下枋間的彩畫,上面畫的是《三國演義》中的8幅畫,有“桃園三結義”、“虎牢關三英戰呂布”、“鳳儀亭呂布戲貂嬋”、“當陽拒曹”等,我們再看對面梨園閣枋間,上面畫的是古典戲曲名著《西湘記》,描寫的是崔鶯鶯與張君瑞的戀愛故事。在建築上除了以上介紹的這些蘇畫之外,還採用了木雕、磚雕等裝飾,全街近百塊匾額多出自全國書法名家手,風采各異。大家可以邊走邊看,細細地品味。

好了,現在我們已經來到了宮前廣場。著名的天后宮就坐落在這裏了,在進入天后宮之前,我們先來看看對面的戲樓,戲樓是木結構樓台式建築,坐東朝西,東通海河,西向宮前廣場,上面是戲台,下面是通道。文革時戲樓被拆毀,我們現在看到的戲樓是1985年時重建的。在過去,戲樓是酬神演出的主要場所,後來日本侵略軍佔領天津後,戲樓終止了酬神演出活動。

好,現在我們轉過身來看看,天后宮山門前有兩棵高大旗杆,直插雲宵,格外引人注目,這就是幡杆,高26米。幡杆由若干根銅糙木和鐵糙木接成,外層纏麻抹灰,再塗上油漆,經冬歷夏,堅固結實。據説幡杆初立時,一方面掛燈,為往來三岔河口的漕船導航,另一方面則作為天后宮的陪襯物,後來便為進香及廟會期間專門懸掛天后封號長幡使用。與天后宮山門遙遙相對的是天后宮戲樓。戲樓是天津最早的露天舞台,也是天津最早的羣眾自娛自樂的場所。

請大家繼續往前走,現在我們看到的就是天后宮的主體建築了。天津地方民間素稱天后為“娘娘”,所以天后宮又被稱作娘娘宮。它始建於元代,以後各朝各代均多次重修加固。大家知道我國寺廟大多坐北朝南,可是,天后宮卻是坐西朝東的,這是為什麼呢?我們知道天后主要是保佑航海安全,廟門朝東,直面海河可以方便一些船民商賈,在沒有時間的情況下在船上就可以朝拜天后,順應了當時繁忙的航運求,也滿足了無法登岸的信徒的民俗崇拜要求。

我們現在穿過前殿,來到了正殿,這裏是供奉天娘娘的地方,天后娘娘中居佛,前後左右分列四位侍女。正殿建於寬大的台基之上。道光二十七年(1847年)台基曾更換過部分階條石和壓面石,石面留有“道光二十七年五月重建”題刻。今台基東南角和東北角各有一石仍保存完好。這座大殿不僅是天津市區最古老的建築實例也是我國現存年代最早的媽祖廟之一。我們前面説過天后娘娘可以保佑過往船隻的安全,那麼天后到底是什麼神呢?既然稱天后,必是女神無疑了,她不是那些空想編造出來的神位,而是確有其人。

史書上説她叫林默,宋代福建莆田梅州島人。生於宋太祖趙匡胤建隆元年(公元960年),卒於宋太祖趙匡義雍溪四年(公元987年),因出生一段時間不會哭,故起名林默。她生長在海島,自幼習於航海,嫻於水性。遂有:“能承席渡海,雲遊島嶼間,人呼神女,又曰龍女”這一美麗的傳説。她常渡海救助海上遇險的漁民,最終不幸被颱風奪去了年輕的生命。又相傳,在其死後顯靈救助難民的事情時有發生,於是海上的富商紛紛錢修建媽祖廟,逐漸成為了人們供奉的海神。關於天后的傳説起初只流傳於浙、閩一帶,後逐漸被官府承認,宋朝時先後被封為“靈惠夫人”、“靈惠妃”元朝時被封為“天妃”,到清朝時候才被封為“天后”。

穿過正殿,我們來到了藏經閣,穿過藏經閣,現在我們看到的是啟聖祠,也就是後殿,原為祭祀天后的父母的地方,後來作為存放皇會期間天后娘娘出巡的木雕輕像的地方。在天后宮內兩側的廂房是天津民俗博物館,裏面介紹了天津城、天后宮及皇會的興起變遷。從側面見證了“先有天后宮,後有天津城”這一説法。同時還陳列着明代天津城磚,清代漕運模型人,婚俗展覽等。

現在大家可以自由活動了,大家可以根據自己愛好購買一些天津民俗,4點宮北大街牌坊下準時集合,小沁在那裏恭候大家!

人都到齊了,咱們今天的旅程也將近結束了,要和大家分開了,我真有點捨不得,小沁在這裏感謝大家對我工作的配合,如果大家對於我們的服務有意見或者建議,請一定告訴我們,我們將會及時改正來給大家提供更好的服務。祝大家以後生活快快樂樂,身體建健康康!如果有緣,讓我們再次相會在天津。

最新的天津古文化街導遊詞範文 篇10

各位旅客朋友們:

大家好!

天津古文化街由仿中國清代民間小式店鋪組成的街道 。 以元代古蹟天后宮為中心,古文化街位於天津南開區東北隅東門外,海河西岸,北至東北角,位於鬧市區,起老鐵橋大街(宮北大街),東臨海河、南至水閣大街(宮南大街)。南北街口各有牌坊一座,上書“津門故里”和“沽上藝苑”,天后宮俗稱“娘娘宮”,是古文化街上的主要參觀旅遊項目。

這條街上有一座享譽幾百年的古廟,它原名“天妃宮”,後改稱“天后宮”。天津東臨渤海,背倚京城,自古就是舟車彙集的水陸交通樞紐。天后宮就是在漕運大發展的情況下,為庇佑漕運建立起的祭祀海神天后的廟宇。

於1986年元旦建成開業。自古以來,這一帶就是天津最大的集市貿易和年貨市場,每年春季,天津規模盛大的皇會——娘娘誕辰吉日就在這裏舉行,屆時表演高蹺、龍燈、旱船、獅子舞等。新建的古文化街內除兩端牌樓及宮前戲樓為仿清大式建築外,其餘近百棟房屋皆為仿清民間小式古建築。

漫步古文化街,進出店鋪時,您會看到許多店鋪門面檐下、枋間有一幅幅極具江南造園藝術風格的蘇畫。構圖生動有典,形態逼真,使得古文化街絢麗無比,風采迷人。

在門面建築裝飾中除彩繪故事畫外,另樹一幟的是磚、木雕刻裝飾。其內容廣泛,多數帶有濃郁的民俗氣息和吉祥喜慶寓意。

士寶齋前木雕取意《清明上河圖》幾處波瀾起伏、情節變化的畫面。北頭一幅是:汴河岸邊泊着許多船隻,河心一隻大船上七八人拼命搖櫓。船工的奮力以進,説明載重量之大河水上運輸的繁忙緊張情況。中間一幅,畫面正中是汴河上東水門外的虹橋。橋下一隻載滿大船正要通過,全體船伕緊張操作,橋上車輛、牲口、各色行人和看水、看船的人摩肩接踵,構成一股都會生活的洪流,是《清明上河圖》畫卷的高潮部分。

古文化街無論建築風貌、店鋪裝修、匾額楹聯,經營商品都帶有濃郁的藝術氣息。漫步古文化街上已足賞心悦目;而古玩、字畫、文房四寶、碑帖、古籍、楊柳青年畫、泥人張彩塑、天津風箏等專業店鋪叢聚本街,供您觀賞、選購。至於中西樂器、藝術陶瓷、裝潢小件也都有專店,買上一兩件,固是愜人心意的事,而流連一番,或許也可以受到薰陶、啟迪,攝取到一些營養吧。

最新的天津古文化街導遊詞範文 篇11

各位遊客大家好,歡迎您來到我美麗的家鄉——天津。我是大家今天的導遊,我姓陳,您可以叫我小陳。這位是司機門師傅。我謹代表天津金龍旅行社對各位的到來表示歡迎。很榮幸和您相聚在這裏,同樣希望我們今天可以共同度過一段美好的時光。今天我們要遊覽的景點是天津古文化街。

説到天津,如果想在這裏體味天津味,民俗味,文化味,拿最佳的去處莫過於天津5A級旅遊景區古文化街了。它坐落於南開區宮南宮北大街,是天津漕運文化,民俗文化,以及海河文化的彙集地。早在1420xx年,天津建衞之前,這個地方就逐漸發展,並繁榮起來了。那今天我們可以依次欣賞到這裏剛剛整修過的民俗衚衕——通慶裏,以及天津有着620xx年曆史的道教聖地——玉皇閣,天演廣場,天后宮廣場,以及1320xx年建造的天津天后宮,和展現了天津百年民俗的民俗風情博物館。現在我們已經到達了目的地。請大家小心下車。

首先在這裏我們看到了一方非常漂亮的古牌樓。上面寫了四個字:沽上藝苑。這沽上二字是天津的舊稱。而藝苑二字是文化發祥地的意思。也就是説這裏是天津文化最早的發祥之地。在這方牌樓的背面還有兩個字,讓我們來這邊看一看。這邊大家還看到兩個字,金鰲。金取其貴重之意,鰲則源於鯉魚躍龍門的典故。傳説越過龍門的鯉魚會脱胎換骨成為鰲,鰲是龍的化身。在我們天津的海河裏據説就有金鰲的所在。也就是説從此經過我們會受到金鰲的庇護。那看過牌樓之後我們的腳下還有一些銅錢。那這些銅錢到底有什麼講究呢?這裏一共有十二枚大小銅錢。也就是標誌了從唐朝到清朝幾百年之間中國的鼎盛時期。最遠端的那一枚是開元通寶。代表了開元年間的,而我們腳下這幾枚大的代表了一統萬年乾隆通寶則象徵着是清朝的。這意味着我們從此條街走過之後會有財源滾滾的好意祝福着大家。還有就是希望我們的祖國從此走向繁榮富強。

步入古文化街,相信您一定被它的古色古香所吸引了。那其中最為搶眼的要算是這些色彩奪目,畫工精細的彩繪了,這些都是請了知名的工匠純手工繪製的。整條街共有這樣的彩繪800餘幅,其中有故事情節的300餘幅。西側是以中國古代的四大名著為內容的彩繪,而東側的內容是從漢代到清代的傳奇故事。

不知不覺我們來到了第一站,通慶裏。這裏是兩堵高牆夾着的里巷,建於1920xx年,即民國二年。它是典型的津味建築,還是天津最為大型的中西合璧建築羣。在這裏我們走入大門之後看到牆上有四幅壁畫。他們表現的是天津的市井文化。右邊兩幅分別是文明娶親,俏皮話,左邊兩幅是鬧龍舟和踩高蹺。走到衚衕的這一邊,大家又看到了兩幅大型的壁畫,一個是這一側的天津《潞河督運圖》,表現了當年三岔河口天津繁榮的海上景象,對面也有一幅壁畫,它是當年的楊柳青年畫——黃大門。描寫了天津老百姓過大年的習俗。迄今我們還流傳着這樣的一段順口溜:二十三,糖瓜粘,二十四,掃房子,二十五,貼窗户,二十六,燉大肉,二十七,宰公雞,二十八,把面發,二十九,貼吊宥,大年三十鬧一宿。

走出通慶裏,請跟我這邊請。我們來看一看距今已經有620xx年曆史的玉皇閣。玉皇閣的始建時間一説是唐代,一説是明洪武元年。但兩種説法都無從考證。有史料記載的,距今最遠的年代是明宣德二年。現在大家看到的是明宣德二年的建築。其實原來玉皇閣是一個建築羣,但由於年深日久,戰亂頻頻,這些建築已經不復存在了。保留下來的只有原來的清虛閣一座殿堂。整個閣樓分為上下兩層,為重檐歇山頂建築。殿內一層供奉玉皇大帝銅像,二層有四條記載其修繕過程和年代的“千秋帶”被完整的保留下來,同時還有保存完好的明代彩繪。這些才會現在依然清晰可見,顏色鮮豔。

看過玉皇閣,我們將去往天演廣場。天演廣場因臨近中國近代著名翻譯家嚴復老先生的生前居住地而得名,聞名世界的《天演論》就是在這裏翻譯而成的。

好了我們繼續前行。現在我們來到了天后宮廣場。他因天后宮而得名。這裏的天后與媽祖同為一人。福建浙江沿海一帶有信仰媽祖的習俗,而天津人對於媽祖的供奉卻鮮為人知。其實,天津的這座媽祖廟,還是世界三大媽祖廟之一呢,與福建湄洲媽祖廟、中國台灣北港朝天宮齊名。由於海河通渤海,三岔河口碼頭是當時的大碼頭,因此凡有船舶出海,都從此處登船。所以在這裏修建了媽祖廟,遠行之人在揚帆出海前拜祭媽祖,祈求媽祖的庇佑。大家一定很奇怪,中國古代的廟宇、宮殿、衙門等一般都是坐北朝南,而這座天后宮卻是坐西朝東。因為要面對海河,海河通渤海,面對海河即是面對海,以便信民不方便下船時在海河上對媽祖遙拜。廣場後來就演變成每年媽祖誕辰和出皇會的地方。這兩根高高的幡杆最初的作用相當於燈塔,高懸的紅燈可以為海河上的船隻指路引航。後來,每逢媽祖誕辰和出皇會,這兩根幡杆都會各懸掛24個大紅燈籠,意為期盼出海的人們能夠早日平安返航。對面的戲樓最初建造的目的,是為了答謝媽祖的護佑而給媽祖演戲用的。它也是天津最早的戲劇演出場所。最近修繕後,他恢復了舞台的功能和效果,每有年節慶典,都會有演員名家來此演出。

現在讓我們一起走入天后宮,瞭解一下其中的內容和情況。步入山門之後,我們看到左手邊是鼓樓,用手邊是鐘樓,代表着鐘鼓齊鳴,天下太平。而眼前大家看到的“三津福主”,為它的前殿。裏面供奉的是祭海神的護靈官王靈官。在這其中還有四大金剛,分別是嘉善,嘉樂,千里眼和順風耳。看過這裏之後,讓我們走入正殿去看一看那裏的情況。天后宮始建於元太平三年,是到目前為止我市當中保存最完好的元代建築。現在我們所處的位置就是她的正殿。在護國保寧當中供奉的就是海神媽祖。媽祖原名為林默,是福建湄洲島人。她生而神異,能服水性,能乘席渡海,並且在海上救助了一些遇難的船隻。27歲羽化昇天,後為當地人推崇為海神。在這其中我們可以簡單看看。

和風鼓盪,文氣撲面。徜徉其間,內心怡然。逛文化街其實不為購物,就是這種神清氣爽的感覺也會令人心曠神怡的。在這裏,除了仿清仿明的古意盎然的樓裏之外,還有就是他的店鋪和衚衕。談到店鋪,我們可以看到這裏有很多天津傳統的手工藝製品,比如説楊柳青年畫以及泥人張彩塑。再加上整條街上那些數不清的玉器店,古玩店,石玉店,服飾店,讓遊客可以在這裏各取所需,盡享滿載而歸的樂趣。

不知不覺我們已經走到了整條街的盡頭。大家看到還有一方對應的牌樓,上書兩個字:晴雪。它出自明代詩人李東陽直沽八景當中的詩句。永門晴雪進金鰲。雪有喜的含義,正應了雪後初晴,遊人如織的場景。也就是説在晴朗的天空下,遊人們懷着一顆純真的心,在這裏祭拜媽祖娘娘和玉皇大帝。祈求保佑他們今後的生活,越過越順利。而在晴雪的背面還有四個字:津門故里。津門是天津的含義,而故里是老地方。也就是説這裏是天津最早的發祥之地。

那今天我們走過了全長680米的古文化街,給大家展示的就是天津地地道道的民風民俗的民族特色。到此我們的行程就全部結束了。在這幾天的行程中,不知不覺我與各位結下了深厚的友情。非常感謝大家對小陳工作的支持,也希望你們有機會再到天津做客。在這裏,我祝願大家一路順風,閤家歡樂。謝謝。

最新的天津古文化街導遊詞範文 篇12

各位遊客:

你們好,歡迎你們來到天津旅遊,我是你們的導遊。

這位是我們的司機王師傅,他駕車經驗很豐富,大家可以放心乘坐。我們現在開車前往古文化街,中午12:30用餐,下午遊覽鼓樓商業街,晚上5點返回酒店。在接下來的遊覽活動中請大家多多配合我的工作,我也會給您提供最優質的服務,最後在此預祝您旅遊愉快順利。

大家注意一下,我們就快要到古文化街了,我在這先給大家簡單地介紹一下。它是一條具有天津地方特色的商業街。在元代隨着漕運的發展和天后宮建築的出現,開始有人在宮的周圍定居下來,慢慢就形成了街市。清代時,這裏達到了空前的繁榮。古文化街以它獨特的四味“中國味,天津味,古味,文化味”吸引着國內外的遊客,喚起了天津居民對優秀民間文化傳統的欽敬之情。

大家注意一下,現在是9:30,我們12:00準時回到車上,請大家記住,我們所乘的車是韓國大宇車,車牌號為津A T8210而且在車前窗右下方有“天津青旅”字樣。好了,請大家帶好貴重物品,按順序下車。

古文化街是以天后宮為中心,分為“宮北大街”和“宮南大街”,我們現在就是在宮南大街的街口。我們一來到這裏,大家就看到了這富貴氣派的清代大式牌樓。同樣在宮北大街的街口也有一座。他們造型精緻瑰麗,不僅達到了“先聲奪人”的效果,也把古文化街仿古建築羣烘托得典雅秀美,層次分明。

我們抬頭看在這塊匾額上寫着“津門故里”四字。金代時統治北方的金人就是在這裏建立了天津最早的建制——直沽寨。今日天津市區也是以這為中心,逐漸發展形成的,它對天津的形成起了很重要的作用,稱作津門故里是當之無愧的了。

而北面樓匾寫的是“沽上藝苑”。古文化街無論建築風貌,店鋪裝修,匾額楹聯,經營商品都帶有濃郁的藝術氣息。所以把它稱作沽上的一處“藝苑”也是再恰當不過的了。另外當我們進入街上的店鋪時會看到店鋪門面檐下,枋間有着一幅幅清代的蘇式彩畫,而且每一幅都有着情節和典故,大家一會兒不妨猜一猜上面畫的是什麼。好下面就讓我們走進這條古老的街道,來領略一下它特有的古建築和文化特色。請大家跟緊我。

我們現在看到的就是天后宮的山門了。“先有天后宮,後有天津城。”這是天津人對城市發展通俗而生動的説法。天后宮俗稱“娘娘宮”,它始建於元代泰定三年(1320xx年),明代永樂元年重建,為天津市區現存最古老的建築。它與福建湄州媽祖廟,中國台灣北港朝天宮並稱為世界三大天后宮。天后宮供奉的是宋代福建莆田縣賢良港出生的林默。傳説她自幼聰慧,15歲便精通醫理為人治病,還常常渡海救助遇險的漁民;她還能觀察風雲變化,預測天氣,被人們尊稱為神女,後來加封為天妃,天后,成為人們信仰的海神。

不知大家有沒有發現這個問題。在我國,寺廟一般都坐北朝南。然而,天津天后宮卻是個例外:坐西朝東。這是因為當時有些船隻沒有時間或其他原因無法靠岸,如果天后宮就坐西朝東,面向海河,船民,商賈就可以在船上朝拜天后,祈求平安了。現在就讓我們到裏面去參觀一下天后宮。大家跟我走。

我們從山門一進來首先看到的就是這兩側的鐘鼓樓。這個是鐘樓它和對面的鼓樓最初都建於元代,但後來多次被重修,可謂是歷盡滄桑。我們看這個鐘上鑄有66只象徵吉祥的仙鶴,大家可以敲一敲。敲它一聲百順,二聲如意,三聲安康。

我們現在所在的呢是前殿,中間這一位就是道教護法神中地位最高的王靈官,百姓稱讚他説“三眼能觀天下事,一鞭驚醒世間人”。他兩側的這四位就是天后娘娘的四位侍從,他們千里眼,順風耳,加善和加惡。

從前殿出來,我們現在就來到了正殿。它是由三座建築勾連搭建組成的,前面的一座為捲棚懸山頂,面闊三間,進深一間;中間的為七檁單檐廡殿頂,面闊,進深均為三間;後面接着一個鳳尾殿,也是捲棚懸山頂,面闊進深均為一間。拒考證正殿不僅是天津市區最古老的建築,它也是我國現存年代較早的天后宮建築之一。大家看到這正中的就是天后娘娘了,她的前後左右分別是她的四位侍女,平時這裏總是香火不斷,很多人來朝拜天后祈求平安。

下面我們在到正殿兩旁的南北配殿看一看。

這裏就是南配殿。它供奉的是天津的民間神。這位是王三奶奶,據説她是個走鄉串村,給人看病的巫婆,素以慈善為本,相傳摸一摸王三奶奶的手可以治百病。

從天后宮裏走出來,這裏就宮前廣場了。前面的是過去酬神演出的戲樓。在現在的宮前廣場上還有象楊柳青年畫,泥人張等的專賣店,那麼在剩下的時間裏,大家可以自由的遊覽,購物,一定注意安全。最後再囑咐一句,12點之前回到車上,還是在南街的街口。好,現在大家就可以解散了。

各位朋友,這次的旅遊活動就要結束了,我也要和大家説再見了。非常感謝大家對我工作的支持,對我工作中不盡如人意的地方由衷的説一聲對不起,也希望您提出寶貴的意見,最後,我祝大家在今後的生活中身體健康,萬事盛意。

最新的天津古文化街導遊詞範文 篇13

各位旅客朋友們:

大家好!

在古文化商貿區的建設中,天津市房產總公司本着“修舊如舊”的原則,對古文化街進行了整修。整修後的古文化街,在注重提高防火、抗震等級的同時,增添了供暖、製冷、通訊、公共衞生設備和停車場等配套設施,整個街區總體配套功能得到全面提升。

為了提高街區的文化品位,天津市房產總公司採取公開招投標的方式,聘請多家專業設計單位,進行嚴格篩選,好中選優,並對街區地面鋪裝、小品雕塑、燈飾點綴、門窗造型等實施了統一佈局和精心設計。為了延續天津歷史文脈,展示天津民俗,保留百年民居通慶裏、擁有620xx年曆史的古建築玉皇閣和中西合璧式民居建築劉家大院;位於街區兩端的牌樓得到了重新修復,“旋子大點金”式的彩繪,使南口的“津門故里”、“晴雪”和北口的“沽上藝苑”、“金鰲”十二個大字又泛出了金光;坐落在街北入口處的“天津古文化街”石碑,源自天津薊縣上億年的古化石上,鐫刻着李瑞環同志的題字,與整修後的古文化街街景更加協調。最為別具特色的當屬古文化街仿古彩繪了。宮前廣場展示的是以天津民俗為內容的彩繪畫面,描繪了清末民初天津衞的市井民俗;從街南到街北依次展開的仿古彩繪,其西側以中國四大名著《三國演義》、《水滸傳》、《西遊記》、《紅樓夢》為題材,東側則以中國歷史故事、古代傳説以及戲劇名作為題材,並依照漢、唐、宋、元、明、清的歷史順序逐一展開,使廣大遊客彷彿置身於浩瀚的歷史長河之中。

最新的天津古文化街導遊詞範文 篇14

各位遊客大家好,歡迎您來到我美麗的家鄉——天津。我是大家今天的導遊,我姓陳,您可以叫我小陳。這位是司機門師傅。我謹代表天津金龍旅行社對各位的到來表示歡迎。很榮幸和您相聚在這裏,同樣希望我們今天可以共同度過一段美好的時光。今天我們要遊覽的景點是天津古文化街。

説到天津,如果想在這裏體味天津味,民俗味,文化味,拿最佳的去處莫過於天津5A級旅遊景區古文化街了。它坐落於南開區宮南宮北大街,是天津漕運文化,民俗文化,以及海河文化的彙集地。早在1420xx年,天津建衞之前,這個地方就逐漸發展,並繁榮起來了。那今天我們可以依次欣賞到這裏剛剛整修過的民俗衚衕——通慶裏,以及天津有着620xx年曆史的道教聖地——玉皇閣,天演廣場,天后宮廣場,以及1320xx年建造的天津天后宮,和展現了天津百年民俗的民俗風情博物館。現在我們已經到達了目的地。請大家小心下車。

首先在這裏我們看到了一方非常漂亮的古牌樓。上面寫了四個字:沽上藝苑。這沽上二字是天津的舊稱。而藝苑二字是文化發祥地的意思。也就是説這裏是天津文化最早的發祥之地。在這方牌樓的背面還有兩個字,讓我們來這邊看一看。這邊大家還看到兩個字,金鰲。金取其貴重之意,鰲則源於鯉魚躍龍門的典故。傳説越過龍門的鯉魚會脱胎換骨成為鰲,鰲是龍的化身。在我們天津的海河裏據説就有金鰲的所在。也就是説從此經過我們會受到金鰲的庇護。那看過牌樓之後我們的腳下還有一些銅錢。那這些銅錢到底有什麼講究呢?這裏一共有十二枚大小銅錢。也就是標誌了從唐朝到清朝幾百年之間中國的鼎盛時期。最遠端的那一枚是開元通寶。代表了開元年間的,而我們腳下這幾枚大的代表了一統萬年乾隆通寶則象徵着是清朝的。這意味着我們從此條街走過之後會有財源滾滾的好意祝福着大家。還有就是希望我們的祖國從此走向繁榮富強。

步入古文化街,相信您一定被它的古色古香所吸引了。那其中最為搶眼的要算是這些色彩奪目,畫工精細的彩繪了,這些都是請了知名的工匠純手工繪製的。整條街共有這樣的彩繪800餘幅,其中有故事情節的300餘幅。西側是以中國古代的四大名著為內容的彩繪,而東側的內容是從漢代到清代的傳奇故事。

不知不覺我們來到了第一站,通慶裏。這裏是兩堵高牆夾着的里巷,建於1920xx年,即民國二年。它是典型的津味建築,還是天津最為大型的中西合璧建築羣。在這裏我們走入大門之後看到牆上有四幅壁畫。他們表現的是天津的市井文化。右邊兩幅分別是文明娶親,俏皮話,左邊兩幅是鬧龍舟和踩高蹺。走到衚衕的這一邊,大家又看到了兩幅大型的壁畫,一個是這一側的天津《潞河督運圖》,表現了當年三岔河口天津繁榮的海上景象,對面也有一幅壁畫,它是當年的楊柳青年畫——黃大門。描寫了天津老百姓過大年的習俗。迄今我們還流傳着這樣的一段順口溜:二十三,糖瓜粘,二十四,掃房子,二十五,貼窗户,二十六,燉大肉,二十七,宰公雞,二十八,把面發,二十九,貼吊宥,大年三十鬧一宿。

走出通慶裏,請跟我這邊請。我們來看一看距今已經有620xx年曆史的玉皇閣。玉皇閣的始建時間一説是唐代,一説是明洪武元年。但兩種説法都無從考證。有史料記載的,距今最遠的年代是明宣德二年。現在大家看到的是明宣德二年的建築。其實原來玉皇閣是一個建築羣,但由於年深日久,戰亂頻頻,這些建築已經不復存在了。保留下來的只有原來的清虛閣一座殿堂。整個閣樓分為上下兩層,為重檐歇山頂建築。殿內一層供奉玉皇大帝銅像,二層有四條記載其修繕過程和年代的“千秋帶”被完整的保留下來,同時還有保存完好的明代彩繪。這些才會現在依然清晰可見,顏色鮮豔。

看過玉皇閣,我們將去往天演廣場。天演廣場因臨近中國近代著名翻譯家嚴復老先生的生前居住地而得名,聞名世界的《天演論》就是在這裏翻譯而成的。

好了我們繼續前行。現在我們來到了天后宮廣場。他因天后宮而得名。這裏的天后與媽祖同為一人。福建浙江沿海一帶有信仰媽祖的習俗,而天津人對於媽祖的供奉卻鮮為人知。其實,天津的這座媽祖廟,還是世界三大媽祖廟之一呢,與福建湄洲媽祖廟、中國台灣北港朝天宮齊名。由於海河通渤海,三岔河口碼頭是當時的大碼頭,因此凡有船舶出海,都從此處登船。所以在這裏修建了媽祖廟,遠行之人在揚帆出海前拜祭媽祖,祈求媽祖的庇佑。大家一定很奇怪,中國古代的廟宇、宮殿、衙門等一般都是坐北朝南,而這座天后宮卻是坐西朝東。因為要面對海河,海河通渤海,面對海河即是面對海,以便信民不方便下船時在海河上對媽祖遙拜。廣場後來就演變成每年媽祖誕辰和出皇會的地方。這兩根高高的幡杆最初的作用相當於燈塔,高懸的紅燈可以為海河上的船隻指路引航。後來,每逢媽祖誕辰和出皇會,這兩根幡杆都會各懸掛24個大紅燈籠,意為期盼出海的人們能夠早日平安返航。對面的戲樓最初建造的目的,是為了答謝媽祖的護佑而給媽祖演戲用的。它也是天津最早的戲劇演出場所。最近修繕後,他恢復了舞台的功能和效果,每有年節慶典,都會有演員名家來此演出。

現在讓我們一起走入天后宮,瞭解一下其中的內容和情況。步入山門之後,我們看到左手邊是鼓樓,用手邊是鐘樓,代表着鐘鼓齊鳴,天下太平。而眼前大家看到的“三津福主”,為它的前殿。裏面供奉的是祭海神的護靈官王靈官。在這其中還有四大金剛,分別是嘉善,嘉樂,千里眼和順風耳。看過這裏之後,讓我們走入正殿去看一看那裏的情況。天后宮始建於元太平三年,是到目前為止我市當中保存最完好的元代建築。現在我們所處的位置就是她的正殿。在護國保寧當中供奉的就是海神媽祖。媽祖原名為林默,是福建湄洲島人。她生而神異,能服水性,能乘席渡海,並且在海上救助了一些遇難的船隻。27歲羽化昇天,後為當地人推崇為海神。在這其中我們可以簡單看看。

和風鼓盪,文氣撲面。徜徉其間,內心怡然。逛文化街其實不為購物,就是這種神清氣爽的感覺也會令人心曠神怡的。在這裏,除了仿清仿明的古意盎然的樓裏之外,還有就是他的店鋪和衚衕。談到店鋪,我們可以看到這裏有很多天津傳統的手工藝製品,比如説楊柳青年畫以及泥人張彩塑。再加上整條街上那些數不清的玉器店,古玩店,石玉店,服飾店,讓遊客可以在這裏各取所需,盡享滿載而歸的樂趣。

不知不覺我們已經走到了整條街的盡頭。大家看到還有一方對應的牌樓,上書兩個字:晴雪。它出自明代詩人李東陽直沽八景當中的詩句。永門晴雪進金鰲。雪有喜的含義,正應了雪後初晴,遊人如織的場景。也就是説在晴朗的天空下,遊人們懷着一顆純真的心,在這裏祭拜媽祖娘娘和玉皇大帝。祈求保佑他們今後的生活,越過越順利。而在晴雪的背面還有四個字:津門故里。津門是天津的含義,而故里是老地方。也就是説這裏是天津最早的發祥之地。

那今天我們走過了全長680米的古文化街,給大家展示的就是天津地地道道的民風民俗的民族特色。到此我們的行程就全部結束了。在這幾天的行程中,不知不覺我與各位結下了深厚的友情。非常感謝大家對小陳工作的支持,也希望你們有機會再到天津做客。在這裏,我祝願大家一路順風,閤家歡樂。謝謝。

最新的天津古文化街導遊詞範文 篇15

天津古文化街是天津僅有的兩個5A級景區之一,是老天津人常去之處,不僅體現出傳統的天津特色,更彙集了天津的多種手工藝、非物質文化遺產,是到天津旅遊的廣大遊客的首選之地,

朋友們,大家好,歡迎來到天津最古老的城區之一——天津古文化街。我們將用40分鐘左右的時間瞭解天津城的發展歷史的片段,認識一些曾與天津緊密相關的歷史人物,感受天津的特具特色的民俗文化。下面就請大家隨我一起回憶古文化街中曾經的往事。特別需要提醒大家,保管好個人物品,注意安全。

天津古文化街中的天后宮聞名於世,它是世界三大媽祖廟之一,並且是唯一的御賜修建的媽祖廟。天津古文化街便是以天后宮為中心,逐漸聚集、發展起來的,具有天津地方特色的區域,它主要由宮南、宮北兩條大街組成,全長約680米,是國家5A級旅遊景區。我們今天將依次遊覽民俗衚衕——“通慶裏”,道教聖殿——“玉皇閣”,紀念著名的教育家、思想家嚴復的“天演廣場”,以及世界三大媽祖廟之一的“天后宮”。此外,在遊覽的過程中,我們還會陸續看到以蘇式彩畫形式繪於文化街店面上的中國傳統故事、民間英雄,以及吉祥圖案;還會看到各色老字號、傳統民間工藝、非物質文化遺產,以及天津特色的民俗民風;還可以品嚐天津的特色食品和小吃。下面就請大家跟隨我一同遊覽。

古文化街牌樓

作為天津古文化街的標誌性建築,在南北兩端的入口各有一座貼金繪彩、翠頂朱楹的牌樓。眼前這座牌樓就是其中之一,體現出典型的明清特點,上寫“沽上藝苑”四個大字。沽指水,古時的天津,水陸相間,素有“七十二沽”之稱;天津又是曲藝之鄉、曲藝的窩子,所以稱為“沽上藝苑”再恰當不過。

牌樓的背面上書“金鰲”二字,取鯉魚跳過龍門化龍之意,祝願來到這裏的人飛黃騰達,萬事如意。

走過牌樓後,可以看到地面上密佈十二枚銅錢,遊人經過此地,取“踏金踩銀”之意,祝大家生意興隆、招財進寶。

古文化街兩旁的彩繪

進入文化街,一眼望去,便覺古色古香。除了傳統樣式的建築外,兩邊店面上的彩繪更是增色不少。這些彩繪是文化街修繕之時請了10餘位蘇州的畫師,以中國傳統故事、傳統人物、以及各色花鳥為題材所創造的800餘幅作品,題材豐富、內容廣泛。

傳統工藝“泥人張”

我國的泥人主要有這麼幾大種類:無錫惠山的大阿福;河北浚縣的泥咕咕;天津的泥人張等。天津泥人張成名於清道光年間,後經幾代人傳承,在國際上屢獲殊榮,是天津的著名的非物質文化遺產之一。

泥人張彩塑的題材豐富,多以傳統故事、傳説中的人物為素材,如《紅樓夢》、《西廂記》、《三國演義》等,還有《鍾馗》、《八仙》等,更有市井人物、普通百姓等。

立於泥人張店面門口的兩個人物稱為“和合二仙”,是泥人張店面的傳統造型,喻意和諧、和睦、和氣、和美、合作之意,取和氣生財、共同發財之意,

通慶裏

在古文化街有一條極具天津地方特色的衚衕——通慶裏,它始建於民國2年,是目前天津獨具規模的、中西合璧式的四合院羣落,距今有近百年的歷史。它早年是天津的一大鹽商卞家的宅院,既有徽派建築的特點,又有民國時期建築的特色,顯示了當時的時代特徵。1982年文化街改造的時候沒有急於拆掉,經走訪了很多專家,查了很多資料後,沒有拆除,而是加以整修。

通慶裏全長約60米,兩頭各有過街三層小樓,中間兩邊各建有五個、共有十個獨立的院落。進入巷口,抬頭就可以看到一個蝴蝶狀的鏤空木雕,寓意通達吉慶,通慶裏也是由此得名。甬道地面上有多個印有 “通達吉慶”四個字的純銅的井蓋。仔細觀察會發現,這四個字無論怎麼念都是非常吉祥的。像“吉慶通達,通達吉慶,通吉慶達”,大家想一想為什麼。

作為歷史風貌建築,通慶裏被保留了下來,並得到了修繕。修繕一新的通慶裏也隨處顯示着天津的民俗味道。通慶裏東西兩側兩邊的壁畫整修之後加上去的。首先大家看到的這兩幅壁畫,一幅描繪的是節慶期間民間踩高蹺的熱鬧場面;另一幅稱為“文明娶親”,描繪民國初期天津民間半中半洋的迎親場面;這幅“俏皮話”極具天津地方特色,其中之一是“豬八戒照鏡子——裏外不是人”,請大家再仔細看一看,還有哪些俏皮話呢?

為了最大保留原有的風貌,原有的構件沿用達到了很高的程度。中間的8個跨院所有的牆磚都是通慶裏當初使用的老磚。古文化街是里弄式的建築,很多建築有徽派建築的痕跡。看到二樓圍欄上面十字鏤空的堆砌方法,就是典型徽派建築特點。

細看整個通慶裏可以看出,衚衕中的主要建築是二層的,但是唯獨東西兩側的小樓為三層過街樓。這個過街樓有很多傳説,因為當初通慶裏是卞家的宅院,卞家自然會選擇風水之地。古文化街東臨道教聖殿玉皇閣,南側不遠就是媽祖文化中心天后宮,在當時是塊風水寶地。兩邊的過街樓喻意“把住東西”。“東西”在中國人眼裏有財物之意,那麼“把住東西”就是把住了錢財。還有其它衍生出來的説法,一個是起到瞭望哨的作用,因為這麼大的宅户需要家丁看家護院,這個瞭望哨可以俯瞰通慶裏的全巷。再有一種説法,因為通慶裏當時是磚木結構,為了預防火災,所以建設了高於通慶裏的建築。還有一種説法是三樓是供老爺納妾續絃之用。

在通慶裏的這一端畫有另一組壁畫。左手邊的這一幅就是非常著名的《潞河督運圖》,它體現的就是當時天津督運糧食的景象。畫上這幅橋的位置正好是古文化街南邊的東浮橋,現在叫“金湯橋”。以前之所以叫東浮橋是因為當時是一條條小船搭建起來的。在古文化街對面以前就是糧倉。南糧北調的糧食在這裏會擱置一段時間再北上。對面這幅是根據楊柳青年畫“黃大門”進行雕刻的。之所以叫做“黃大門”是因為在這幅年畫中間有一户人家的大門,在原畫中這個大門的黃色的,所以叫“黃大門”。它體現了天津臘月二十三過小年一直到正月十五過年時候的習俗。整幅畫從這邊臘月二十三祭灶開始,一直描繪到正月十五鬧花燈的景象。通過這幅畫就能瞭解到天津的春節期間的民俗習慣。

最新的天津古文化街導遊詞範文 篇16

各位遊客:

你們好,歡迎你們來到天津旅遊,我是你們的導遊___。

這位是我們的司機王師傅,他駕車經驗很豐富,大家可以放心乘坐。我們現在開車前往古文化街,中午12:30用餐,下午遊覽鼓樓商業街,晚上5點返回酒店。在接下來的遊覽活動中請大家多多配合我的工作,我也會給您提供最優質的服務,最後在此預祝您旅遊愉快順利。

大家注意一下,我們就快要到古文化街了,我在這先給大家簡單地介紹一下。它是一條具有天津地方特色的商業街。在元代隨着漕運的發展和天后宮建築的出現,開始有人在宮的周圍定居下來,慢慢就形成了街市。清代時,這裏達到了空前的繁榮。古文化街以它獨特的四味“中國味,天津味,古味,文化味”吸引着國內外的遊客,喚起了天津居民對優秀民間文化傳統的欽敬之情。

大家注意一下,現在是9:30,我們12:00準時回到車上,請大家記住,我們所乘的車是韓國大宇車,車牌號為津A T8210而且在車前窗右下方有“天津青旅”字樣。好了,請大家帶好貴重物品,按順序下車。

古文化街是以天后宮為中心,分為“宮北大街”和“宮南大街”,我們現在就是在宮南大街的街口。我們一來到這裏,大家就看到了這富貴氣派的清代大式牌樓。同樣在宮北大街的街口也有一座。他們造型精緻瑰麗,不僅達到了“先聲奪人”的效果,也把古文化街仿古建築羣烘托得典雅秀美,層次分明。

我們抬頭看在這塊匾額上寫着“津門故里”四字。金代時統治北方的金人就是在這裏建立了天津最早的建制——直沽寨。今日天津市區也是以這為中心,逐漸發展形成的,它對天津的形成起了很重要的作用,稱作津門故里是當之無愧的了。

而北面樓匾寫的是“沽上藝苑”。古文化街無論建築風貌,店鋪裝修,匾額楹聯,經營商品都帶有濃郁的藝術氣息。所以把它稱作沽上的一處“藝苑”也是再恰當不過的了。另外當我們進入街上的店鋪時會看到店鋪門面檐下,枋間有着一幅幅清代的蘇式彩畫,而且每一幅都有着情節和典故,大家一會兒不妨猜一猜上面畫的是什麼。好下面就讓我們走進這條古老的街道,來領略一下它特有的古建築和文化特色。請大家跟緊我。

我們現在看到的就是天后宮的山門了。“先有天后宮,後有天津城。”這是天津人對城市發展通俗而生動的説法。天后宮俗稱“娘娘宮”,它始建於元代泰定三年(1320__年),明代永樂元年重建,為天津市區現存最古老的建築。它與福建湄州媽祖廟,中國台灣北港朝天宮並稱為世界三大天后宮。天后宮供奉的是宋代福建莆田縣賢良港出生的林默。傳説她自幼聰慧,15歲便精通醫理為人治病,還常常渡海救助遇險的漁民;她還能觀察風雲變化,預測天氣,被人們尊稱為神女,後來加封為天妃,天后,成為人們信仰的海神。

不知大家有沒有發現這個問題。在我國,寺廟一般都坐北朝南。然而,天津天后宮卻是個例外:坐西朝東。這是因為當時有些船隻沒有時間或其他原因無法靠岸,如果天后宮就坐西朝東,面向海河,船民,商賈就可以在船上朝拜天后,祈求平安了。現在就讓我們到裏面去參觀一下天后宮。大家跟我走。

我們從山門一進來首先看到的就是這兩側的鐘鼓樓。這個是鐘樓它和對面的鼓樓最初都建於元代,但後來多次被重修,可謂是歷盡滄桑。我們看這個鐘上鑄有66只象徵吉祥的仙鶴,大家可以敲一敲。敲它一聲百順,二聲如意,三聲安康。

我們現在所在的呢是前殿,中間這一位就是道教護法神中地位最高的王靈官,百姓稱讚他説“三眼能觀天下事,一鞭驚醒世間人”。他兩側的這四位就是天后娘娘的四位侍從,他們千里眼,順風耳,加善和加惡。

從前殿出來,我們現在就來到了正殿。它是由三座建築勾連搭建組成的,前面的一座為捲棚懸山頂,面闊三間,進深一間;中間的為七檁單檐廡殿頂,面闊,進深均為三間;後面接着一個鳳尾殿,也是捲棚懸山頂,面闊進深均為一間。拒考證正殿不僅是天津市區最古老的建築,它也是我國現存年代較早的天后宮建築之一。大家看到這正中的就是天后娘娘了,她的前後左右分別是她的四位侍女,平時這裏總是香火不斷,很多人來朝拜天后祈求平安。

下面我們在到正殿兩旁的南北配殿看一看。

這裏就是南配殿。它供奉的是天津的民間神。這位是王三奶奶,據説她是個走鄉串村,給人看病的巫婆,素以慈善為本,相傳摸一摸王三奶奶的手可以治百病。

從天后宮裏走出來,這裏就宮前廣場了。前面的是過去酬神演出的戲樓。在現在的宮前廣場上還有象楊柳青年畫,泥人張等的專賣店,那麼在剩下的時間裏,大家可以自由的遊覽,購物,一定注意安全。最後再囑咐一句,12點之前回到車上,還是在南街的街口。好,現在大家就可以解散了。

各位朋友,這次的旅遊活動就要結束了,我也要和大家説再見了。非常感謝大家對我工作的支持,對我工作中不盡如人意的地方由衷的説一聲對不起,也希望您提出寶貴的意見,最後,我祝大家在今後的生活中身體健康,萬事盛意。