介紹天津的導遊詞 篇1
石家大院今天主要遊覽的是天津八大家之一的，被譽為“華北第一宅”的石元仕的住宅。在整個遊覽過程中各位有任何疑問都可以提出，我會盡最大努力幫大家解決。同時也希望各位能給予我最大的幫助。在這裏先謝謝大家並預祝各位路途愉快!
遊覽石家大院之前，先向大家介紹一下石家的起家過程。石家祖籍山東省東阿縣，明代時起以漕運糧食為業，盈利漸豐。在楊柳青落户以後便廣置田產、重利盤剝，明末清初便發展成為擁有四萬多畝土地的大地主。清嘉慶四年(1799年)乾隆寵臣和珅獲罪賜死，一使女攜帶珠寶出逃，被石萬程停泊在通州的糧船收留，由此石家財富驟增，石萬程為最早來楊柳青定居的石氏創業人。世元仕為其第四代世孫。清道光三年(1820_年)石家折產共分四大門，各立堂門，長門福善堂、二門正廉堂、三門天錫堂、四門尊美堂。其中以四門尊美堂治家有道，財丁興旺，不斷擴建為津西第一家，世人俗稱“石家大院”。
石家大院大規模建築始於光緒初年，歷經十幾年才建成，僅戲樓、客廳的主體建築就耗白銀30萬兩。1948年底楊柳青解放後到1956年，天津專署包括劉青山、張子善等人曾在此辦公，以後作為校舍使用，大量文流失。石家大院更是難逃劫難。為挽救這一民族文化遺產，西青區自1987年起相繼投資500多萬元逐漸修復。1991年被天津市政府批准為市級文物保護單位，被市文化局命名為天津楊柳青博物館。著名電影表演藝術家石揮就是石氏的第六代世孫。
目前是早上十點三十分，我們已到達目的地。車現在停在了石家大院旁廣場的停車場內，下午一點的時候我們在停車場這裏集合。請大家記住我們所乘的車是藍色金龍客車!車牌號是津A12345。下車時請大家注意安全，貴重物品請隨身攜帶，妥善保管。
石家大院整座院落的建築佈局採用軸線對稱式，全院由南至北有我們現在所在的這條甬道為中軸線，貫穿四座門樓;東面有五進四合院，為過去主人居住的地方;西面為石府主體建築，包括佛堂、戲樓、南花廳。大院兩側分別有東西跨院，當年女傭人住在東跨院;西跨院包括三個院落，最北面是當時石府家學，後面由男傭人居住。
各位現在來到的就是石府的南花廳了，所謂花廳，就是石家商議大事，接待客人的地方。客廳中隔斷上的八扇屏是保存下來的珍品，雕刻工藝非常細緻，它表現的內容是四季花鳥，其特點是從玻璃兩側看圖案完全一致，看似八扇，其實十六面。當年沒有玻璃的時候中間夾的是層紗，根據年齡的不同夾有不同顏色的紗，所以也叫夾紗，起到只聽其聲，不見其人的作用。
客廳裏還有一個冬天用來取暖的特別設施——地爐，地面方磚都是架在梅花垛上，底下是縱橫交錯的煙道，在西方山處有一個地爐灶口，為地爐燒火處，入碳二百斤燃燒一晝夜，然後熱氣順煙道穿過，燒熱地面，而後順着東北角處暗藏的煙道，從屋頂排出。地爐設施在民居中實屬罕見，只有故宮裏才有，石家當年是從宮裏學來的。
石家大院裏的又一特色就是大家現在看到的垂花門了。垂花門屬典制式建築，是宮廷傳統建築中的絕活，圖案為蓮花倒垂所以稱垂花門。全院共建有三座垂花門，因其垂柱根據荷花的三個花期雕刻成三種不同形態的圖案，分別取名為：“含苞待放”，“花蕊吐絮”，“籽滿蓬蓮”。
在戲樓外的這座是最為考究的第一道垂花門，由垂柱雕刻花骨朵圖案而取名——“含苞待放”。
位於甬道中間的是第二道垂花門，由垂柱雕刻蓮花瓣開放而取名——“花蕊吐絮”。
位於第二道後面的即為第三道垂花門了，由垂柱木雕蓮花開放並接有蓮籽圖案而取名“籽滿蓬蓮”。
這三道垂花門象徵着主人一生美好的願望，即四季平安，一代長壽，子孫萬代。
現在我們進入石府極具特色的主體建築之一的——“戲樓”。
戲樓歷來是皇室、王府、官宦之家或會館的專利。石府戲樓是北方民宅中最大的戲樓，位於整個大院的中間，與花廳僅一牆之隔。戲樓大部分為木質結構，是一處集南北建築風格為一體的廳殿。戲樓橫樑下懸雙鵰宮燈，樑柱間鑲有木雕並有12盞壁燈掛於中間立柱之上。這12根立柱為通天柱上圓下方，取其天圓地方之意。在立柱上方還懸着圍有一圈迴廊，稱“走馬廊”是當年石府家丁護院警衞時所站之處。戲樓內共設有120個座位，中間有“官客座”後面台階上設有“堂客座”是當年石府女眷的座位。前方戲台約20平方米。
戲樓建築結構設計巧妙，特點是冬暖、夏涼、音質好。戲樓的牆壁是磨磚對縫建成，嚴密無縫隙，設有穿牆煙道，地爐燒炭的熱氣從此通過。冬天雖寒風凜冽，樓內卻温暖如春。到了夏天，戲樓內地爐空氣流通，方磚青石堅硬清涼，東西兩側開有側門使空氣形成對流，空間由高，窗户設計的陽光不直射卻分外透亮，使人感覺十分涼爽。戲樓建築用磚勻是三座馬蹄窯指定專人特殊燒製，經專用工具打磨以後於擺疊砌，用元宵面打了漿糊白灰膏粘合，牆成一體，加上北高南低迴聲不撞，北面隔扇門能放音，攏音效果極佳，偌大戲樓不用擴音器，不僅在角落聽得清楚，即使院內也聽得明白無誤。因此，石府戲樓堪稱“民宅一絕”。
最後，帶大家來到的是楊柳青年畫館。年畫肇始於明末津門楊柳青而得名。至今已經歷四百年的滄桑。楊柳青年畫至清代乾隆年間達到全盛時期。其繪製工藝可分為：“勾、刻、印、繪、裱”五大工序。
楊柳青年畫以其刀法獨特的雕板，精細絕倫的手繪，廣博的題材，潤澤豔麗的色彩，豐滿而嚴謹的構圖，深厚的文化底藴而聞名於世。其獨有的藝術特點和強烈的地方特色而位居中國四大木板年畫之首，是我們中華民族的藝術瑰寶和寶貴的民間藝術遺產。其代表作有仕女畫《仕女遊春》，為一幅古代仕女生活畫，是一幅對畫，兩幅合在一起可成為通景，即所謂的“對樓”，分開也有獨自的內容，由於這幅畫常掛在窗户兩旁，所以又稱窗旁年畫;娃娃畫《蓮生貴子》，娃娃畫一手持蓮、一手抱笙，坐在荷葉上，“蓮”與“笙”是“連”與“生”的諧音，乃“連生貴子”之意;《五穀豐登》這是兩幅對稱娃娃畫，畫中人物頭戴紫金冠，身着馬褂蟒袍，各執一花瓶，上吐祥雲，出現“五穀豐登”四字，反映出勞動人民期盼來年“風調雨順，五穀豐登”的美好願望和對幸福生活的嚮往，此畫因多貼在室內門上，所以又叫“門童”;還有以《紅樓夢》故事為題材的《藕香榭吃螃蟹》、《瀟湘清韻》(又名《雙玉聽琴》)等.
介紹天津的導遊詞 篇2
各位遊客，大家早上好，歡迎大家隨我從五大道遊客服務中心出發，步行來遊覽五大道風景區，很榮幸擔任這次的導遊工作，我叫_，大家叫我小X就可以了，在我旁邊的這位司機師傅姓X，有着多年的駕駛經驗，今天就由我和X師傅一同為大家服務，如果在此期間，您有什麼問題或是困難，請儘管提出來，我會盡量幫您解決的。希望我的講解，可以讓您更加的瞭解和喜愛這和地方。
我們今天遊覽的“五大道”凝聚了近代中國百年的歷史風雲，已經成為天津小洋樓的代名詞了。提起小陽樓，上海、青島、廈門、武漢都有很多，但比起來，天津卻是現存最多、保存最好、最為集中也是最出名的。其中，有一條重要原因，就是居住在其中的人不同尋常。天津租界的劃定始於清咸豐十年(1860年)在外國殖民者的脅迫下，清政府屈服，簽訂了《北京條約》，天津被迫開埠，英國、法國、美國、德國、日本、奧地利、意大利、俄國、比利時就過相繼在天津開闢租界地。(天津被迫成為通商口岸的時間和條約，以及九國租界分別是哪幾個?)
“五大道”位於市中心的和平區，坐落於成都道以南，馬場道以北，西康路以東，馬場道與南京路以西的，一片長方形地區，共有22條道路，總長17公里，總面積1.28平方公里。名為五大道，實為六條道，分別為馬場道、睦南道、大理道、常德道、重慶道、成都道。在這裏有代表性的小洋樓就有230幢，較多的有英式89所，意式41所，庭院式46所，公寓式40所等等，堪稱“萬國建築博覽會”。
接下來大家請隨我一同遊覽五大道，現在我們來到就是重慶道114號金邦平的舊居了，小洋樓是一個英式建築，它的特點是紅頂的瓦片，就是上面開有天窗，這是英式建築的主要特點。金邦平曾任耀華中學的校長，這裏已經成為辦公用房。
我們繼續往前走就來到了鳥語花香的睦南公園，睦南公園最早是英國人的苗圃，這裏的花都是天津市市花月季花，這個公園的月季花全開的時候大概有一百多種。整個公園呈中西合璧式的，在這裏有一個非常歐式化的長廊和中式化的八角涼亭。所以呈現出一箇中西合璧式的景象。
我們現在走的就是五大道中最長的一條道路——馬場道，因通往英國人的跑馬場而得名，全長3216米。據不完全統計，在20世紀二三十年代就曾居住過兩任總統，七任國務院總理或代理總理，還有數十位督軍、市長等。美國第31任總統胡佛，在這也都有房產。我們現在來到的是馬場道123號，海軍總長劉冠雄的故居。此建築非常奇特，就像一副望遠鏡一樣。馬場道121號，是馬場道上唯一一個西班牙的建築，始建於1920_年，是英國商人——達文士的故居。現在看到的就是位於馬場道117號的——外國語大學，此校原為工商大學，也曾是北疆博物院即天津自然博物館的前身，創辦人為法國學着黎桑。屬於重要節點，可展開講解。
我們繼續往前走，現在我們來到的是大理道66號原居住的就是實業家——孫震芳的故居。因字潤之，曾在此居住過，現在改名為潤園。此建築為西班牙建築，此建築的特點就是牆面上的拉毛式的波紋了。現在我們來到的就是大理道57號這座英式建築就是“潛伏諜報博物館”，其低調的風格反而讓這座特殊的博物館更顯神祕。
接下來我們遊覽的是五大道上最漂亮的一條道——睦南道。睦南道28號是天津八大家之一李後人——李書福的舊居，此建築為古典主義風格，是五大道上保存最為完好的原貌建築之一。
我們現在來到的是五大道上最有名的一棟小洋樓——慶王府。慶王府是五大道上唯一的一座王府，位於重慶道55號，是一座部結構的中西合璧式樓房。1920_年，清室第四代和碩親王王載振，在天津尋找一處安寧舒適的宅邸，看中了小德張這套宅院。1920_年馮玉祥發動“北京政變”，蔣遜帝溥儀趕出紫禁城。載振也從慶王府舉家移居天津，直至1947年71歲的四世慶王在此病故。現在為高級私人會所。
到這裏我們的遊覽就結束了，在這裏大家隨我看到了各式各樣的小洋樓，相信這些也給您留下來深刻的印象。如有照顧不周的地方還請您多多原諒，謝謝大家對我的支持和配合，最後祝大家身體健康，工作順利!
介紹天津的導遊詞 篇3
我們的車現在行事在津圍公路上，經武清，寶坻到薊縣，車程大約需要3個小時。
今天我們將遊覽的是有着京東第一山之稱的盤山。
古曰：連太行，拱神京，放碣石，距滄溟，走薊野，枕長城，謂之盤山。
盤山古時候稱為盤龍山、四正山、無終山。盤龍山市因為它蜿蜒盤薄，形無定向勢如龍，故名。四正山是因為一峯突起，四峯侍立四面，故名。無終山是以國命名，薊縣春秋時為無終子國。魏時，曹操北征烏桓，為其當嚮導的志士田疇曾在此隱居，後人為紀念田疇，就把無終山寫名為田盤山，意即田疇曾在這裏盤桓，後簡稱盤山。相信它的綺麗風光以及眾多的名勝古蹟會令您留戀忘返的。
古人把盤山分為上、中、下三盤，稱為三盤勝境。自來峯一帶為上盤，勁鬆蒼翠，蟠曲翳天，是為鬆勝;古中盤一帶為中盤，嶙峋嵯峨，千奇百怪，是為石勝;晾甲石一帶為下盤，萬泉響澗，瀉玉噴珠，是為水勝，真可謂松風水韻，潭影嵐光。
好，再過一會兒，我們就要到盤山，在此我要提醒大家注意的.是一定要注意安全，保管好自己的財財務，下車時請帶好我們社的標誌，以便大家相互辨認。咱們的車是6號車，車牌是津A1234，車前有明顯的盤山遊標志。下午3：00整我們準時在車上集合。好，現在請大家帶好隨身物品，尤其是妥善保管好自己的貴重物品，我們一同下車。
現在我們已經來到盤山的山門，大家請看這座造型奇特、宏偉高大的三孔牌坊，正面題額京東第一山出自愛新覺羅浦儀手書，請您注意腳下，讓我們一同步入這黃瓦紅牆的三孔山門，映入大家眼簾的是三盤暮雨四個大字，這雅稱的來歷就是剛剛我介紹過的盤山三盤的情況。
我們現在蹬小路向北走，大家請看，迎面這巨石矗立在這東西浮青嶺間，上有入勝二字遒勁有力，出自清末軍機大臣榮祿之手，走過這意味着我們從此就進入勝境。
請您注意腳下，隨我上游，請大家看這西峭壁上，有兩行摩崖刻字。一行是四正門徑，盤山一名四正山，意為此乃通向盤山的大門。另一行是鳴騶入谷，鳴騶指豪門車馬聲。古時帝王，達官貴人，為表示對佛門虔誠，進山禮佛，常鑾輿隨從傳呼喝道，前呼後擁地進入山谷，所以稱鳴騶入谷。
我們一會兒將會看到一塊形似元寶的巨石，瞧，就是這塊，上邊刻着幾個正楷文字：此地有崇山峻嶺怪石奇鬆。
目向北望，一幅幽美的畫面呈現眼前，玉帛澗上，橫着石橋一座，盤山素有步步有景，景景有典的盛譽，流傳乾隆也多次遊歷盤山，還曾與紀昀互作一對於此石橋上，傳為佳話。
乾隆上聯為：八方橋橋八方站在八方橋上觀八方八方八方八八方
記昀下聯為：萬歲爺爺萬歲跪到萬歲爺前呼萬歲萬歲萬歲萬萬歲
再往前走我們就進入天成寺景區，天成寺原名福善寺，有稱天成法界始建於唐代，被乾隆稱為奧穴主要建築有卧雲樓、江山一覽閣、大殿和舍利塔等等。卧雲樓是乾隆皇帝休息賞景，看戲體察民情之處，江山一覽閣原為乾隆高僧空海修建，大殿是天成寺的主秒殿，內供釋迦牟尼和十八羅漢佛，古佛舍利塔建於唐代，相傳內藏神龍親奉舍利3萬餘顆，為盤山至今保存最寶貴的一座古塔，塔前有一香柏與塔同齡與御碑、涓涓泉並稱天成寺三寶。
這塊就是乾隆皇帝的御碑，上面有乾隆皇帝親自撰題的《遊盤山記》，此文較具體地描述盤山的地理位置和他多次遊盤山的盛況。
天成寺佳景美不勝收，無論的自然的還是人文的，都需要您去細細地欣賞和品位，下面我們就把時間交給您自己，別忘我們的集合時間是下午3：00，地點是我們的山門廣場剛剛停車的地方，請您務必準時。
好，剛剛我清點人數，大家都安全的回來，不知道今天各位的收穫如何，也不清楚各位是否對我們的服務滿意，在此非常感謝大家這一天來與我和司機師傅的配合，希望如果下一次您有出遊想法的時候，依然會選擇我們天津中國青旅。希望將來能在一個陽光燦爛的日子再次見到大家。謝謝!
最新介紹天津的導遊詞4
我們今天將要遊覽的是盤山，它坐落在北京正東90公里的燕山南麓，處於京、津、唐、承四角交匯地帶。盤山古時候稱為盤龍山、四正山、無終山那麼盤山的名稱又是怎麼來的呢?東漢末年，曹操親統十萬大軍北伐烏桓，大軍行至無終國境內，正值盛夏，天降大雨，道路泥濘，烏桓軍隊佔領要道，小小的無終國一時又無法籌集十萬大軍的糧草。當曹操進退兩難之時，隱居無終山的田疇聞訊趕來軍中獻計使曹操大獲全勝。後人為紀念田疇，將無終山改成為田盤山，後簡稱盤山(好像和田疇沒什麼關係了，哈哈。
盤山素以“京東第一山”着稱於世，有“五峯”、“八石”“三盤”之勝蹟。主峯掛月峯，海拔864.4米，前擁紫蓋峯，後依自來峯，東連九華峯，西傍舞劍峯。同時它尤以上盤松勝，中盤石勝，下盤水勝而着稱，合稱“三盤勝境”，並素有“步步有景，景景有典”的盛譽，乾隆皇帝曾多次遊覽盤山，並寫下“早知有盤山，何必下江南”的千古名句。
聽了以上的介紹，相信大家對盤山已經有了個大概的瞭解了，那麼盤山到底怎麼樣呢?還是請各位親自遊覽後再做評價吧。我們已經來到了景點的停車場了，請大家記住我們的車是白色的大金龍，車牌是津a1234，車子停在停車場的左邊，我們下午1點還在車上集合，貴重的物品請隨身帶好，大家請隨我下車。
現在我們已經來到了遊覽區入口處，這裏有一坐高大的三孔牌坊，正面為愛新覺羅。溥佐題額：“京東第一山”，背面為範潤華題額：“層巒疊翠”。現在咱們往裏走，過了這座黃瓦紅牆的三孔山門，迎面的巨石上，有“三盤暮雨”四個大字，是原天津市副市長毛昌五所書。“三盤暮雨”是盤山獨特景觀，位列“津門十景”之一。“三盤”説的是盤山的“三盤勝景”，“暮雨”是傍晚的雲氣。
迎面這塊巨石當空而立，上面鐫刻“入勝”兩個大字，字徑五尺，遒勁有力，是出自清末軍機大臣文華殿大學士榮祿的手筆，入勝，意思是説我們已經開始進入勝境了。
繼續前行，這裏有兩行摩崖刻字。一行是“四正門徑”，盤山又叫四正山，意思是此乃通過盤山的大門。另一行是“鳴騶入谷”，鳴騶，是指豪門的車馬聲。離這不遠還有一塊巨石，是什麼呢?咱們過去看看就知道了，這就是有名的元寶石了，由於上寬下窄，形似元寶而得名，上面還有幾行正揩大字：“此地有崇山峻嶺怪石奇鬆”。
迎面這株千年古鬆，幹圍八尺，高足三丈，這就是盤山迎客鬆。千百年來，迎來了多少帝王將相，豪門貴族，善男信女，文人墨客來此觀景休息，吟詩作賦，讚美盤山。
再往前走，我門現在看到的就是大石橋了，乾隆皇帝遊覽盤山時，就曾在此休息過，那麼現在我請大家也在這休息一下，過一回皇帝癮，我給大家將一個故事。有一年，乾隆皇帝來到盤山，走到大石橋前，見這裏風景很好，降旨休息，隨口出了個上聯：遊盤山，走盤道盤桓數日，劉墉搶先對了下聯：逛熱河，飲熱酒熱鬧幾天。乾隆一聽熱河，立刻沉了臉，原來在這之前，乾隆曾到熱河離宮去避暑，當時那裏流傳着民諺：皇帝之莊真避暑，百姓卻在熱河中。這話傳進了他耳裏，自然大為光火。劉墉見狀，急忙插開話説：“萬歲，這兒的景緻多美呀，您應該再出個上聯，讓大夥對對”於是乾隆的情緒又好了起來，又説了個上聯：八方橋橋八方站在八方橋上觀八方，八方八方八八方。這倒難住了幾位大臣，而紀曉蘭上前跪倒在乾隆面前脱口道：“萬歲爺爺萬歲跪倒萬歲爺前呼萬歲，萬歲萬歲萬歲萬萬歲。於是乾隆皇帝聽後很是高興，龍顏大悦。
好了，故事聽完了，也休息過了，請大家繼續跟我往前走，咱們的下一個景點是天成寺，天成寺舊名福善寺，猶如天造地設一般，取天成圖畫之意，故名天成寺。好，現在，我們已經來到了天成寺，它始建於唐代，遼、明、清數代都曾擴建重修。清朝自康熙以後，幾代皇帝均曾巡幸天成寺，乾隆皇帝巡遊的次數最多，他的替身僧空海就在這裏出家。廟門上“天成寺”就是乾隆所提。在還沒有進寺門之前呢，請大家轉過身去看一下身後的建築物――卧雲樓，樓高兩層六楹，化棟雕樑，高脊飛檐，極為壯觀，每逢天陰雨霽，常見白雲在山谷中穿行，或隱蔽樓身，或穿樓而過，饒有奇趣，故此得名，卧雲樓。在卧雲樓對面山腳下，有一座平台，那是小戲台的遺址，過去乾隆皇帝在卧雲樓休息時，御用戲班就登台獻藝。
現在，咱們一同走進天成寺吧，步入寺門，首先看到的就是江山一覽閣，這五個字也是乾隆皇帝所提。請大家隨我往這邊走，穿過曲廊，我們來到了一個高壩台上，迎面仰卧的巨石上，刻着“幽靜”兩個字。在大殿的東側還有一塊乾隆御製碑，上面是他親筆所提的《遊盤山記》和詠盤山的詩作。現在咱們再去看看萬鬆寺的古佛舍利塔，八角十三層，結構精巧，十三層密檐上掛有104個銅鐸，金光閃閃，山風徐來，叮咚作響，古佛舍利塔建於遼代，明代重修，現被列為天津市重點文物保護單位。
好了，到這裏我們已經把主要的景點都遊覽過了，現在大家可以自由活動了，一定要注意安全，走路不觀景，觀景不走路。現在解散，別忘了1點山下停車場我們準時集合，小沁在那裏恭候大家。
人都到齊了，咱們今天的旅程也將近結束了，要和大家分開了，我真有點捨不得，小沁在這裏感謝大家對我工作的配合，如果大家對於我們的服務有意見或者建議，請一定告訴我們，我們將會及時改正來給大家提供更好的服務。祝大家以後生活快快樂樂，身體建健康康!如果有緣，讓我們再次相會在天津。
介紹天津的導遊詞 篇4
這位是我們的司機王師傅，他駕車經驗很豐富，大家可以放心乘坐。我們現在開車前往古文化街，中午12：30用餐，下午遊覽鼓樓商業街，晚上5點返回酒店。在接下來的遊覽活動中請大家多多配合我的工作，我也會給您提供最優質的服務，最後在此預祝您旅遊愉快順利。
大家注意一下，我們就快要到古文化街了，我在這先給大家簡單地介紹一下。它是一條具有天津地方特色的商業街。在元代隨着漕運的發展和天后宮建築的出現，開始有人在宮的周圍定居下來，慢慢就形成了街市。清代時，這裏達到了空前的繁榮。古文化街以它獨特的四味“中國味，天津味，古味，文化味”吸引着國內外的遊客，喚起了天津居民對優秀民間文化傳統的欽敬之情。
大家注意一下，現在是9：30，我們12：00準時回到車上，請大家記住，我們所乘的車是韓國大宇車，車牌號為津AT8210而且在車前窗右下方有“天津青旅”字樣。好了，請大家帶好貴重物品，按順序下車。
古文化街是以天后宮為中心，分為“宮北大街”和“宮南大街”，我們現在就是在宮南大街的街口。我們一來到這裏，大家就看到了這富貴氣派的清代大式牌樓。同樣在宮北大街的街口也有一座。他們造型精緻瑰麗，不僅達到了“先聲奪人”的效果，也把古文化街仿古建築羣烘托得典雅秀美，層次分明。
我們抬頭看在這塊匾額上寫着“津門故里”四字。金代時統治北方的金人就是在這裏建立了天津最早的建制——直沽寨。今日天津市區也是以這為中心，逐漸發展形成的，它對天津的形成起了很重要的作用，稱作津門故里是當之無愧的了。
而北面樓匾寫的是“沽上藝苑”。古文化街無論建築風貌，店鋪裝修，匾額楹聯，經營商品都帶有濃郁的藝術氣息。所以把它稱作沽上的一處“藝苑”也是再恰當不過的了。另外當我們進入街上的店鋪時會看到店鋪門面檐下，枋間有着一幅幅清代的蘇式彩畫，而且每一幅都有着情節和典故，大家一會兒不妨猜一猜上面畫的是什麼。好下面就讓我們走進這條古老的街道，來領略一下它特有的古建築和文化特色。請大家跟緊我。
我們現在看到的就是天后宮的山門了。“先有天后宮，後有天津城。”這是天津人對城市發展通俗而生動的説法。天后宮俗稱“娘娘宮”，它始建於元代泰定三年(1320_年)，明代永樂元年重建，為天津市區現存最古老的建築。它與福建湄州媽祖廟，中國台灣北港朝天宮並稱為世界三大天后宮。天后宮供奉的是宋代福建莆田縣賢良港出生的林默。傳説她自幼聰慧，15歲便精通醫理為人治病，還常常渡海救助遇險的漁民;她還能觀察風雲變化，預測天氣，被人們尊稱為神女，後來加封為天妃，天后,成為人們信仰的海神。
不知大家有沒有發現這個問題。在我國，寺廟一般都坐北朝南。然而，天津天后宮卻是個例外：坐西朝東。這是因為當時有些船隻沒有時間或其他原因無法靠岸，如果天后宮就坐西朝東，面向海河，船民，商賈就可以在船上朝拜天后，祈求平安了。現在就讓我們到裏面去參觀一下天后宮。大家跟我走。
我們從山門一進來首先看到的就是這兩側的鐘鼓樓。這個是鐘樓它和對面的鼓樓最初都建於元代，但後來多次被重修，可謂是歷盡滄桑。我們看這個鐘上鑄有66只象徵吉祥的仙鶴，大家可以敲一敲。敲它一聲百順，二聲如意，三聲安康。
我們現在所在的呢是前殿，中間這一位就是道教護法神中地位最高的王靈官，百姓稱讚他説“三眼能觀天下事，一鞭驚醒世間人”。他兩側的這四位就是天后娘娘的四位侍從，他們千里眼，順風耳，加善和加惡。
從前殿出來，我們現在就來到了正殿。它是由三座建築勾連搭建組成的，前面的一座為捲棚懸山頂，面闊三間，進深一間;中間的為七檁單檐廡殿頂，面闊，進深均為三間;後面接着一個鳳尾殿，也是捲棚懸山頂，面闊進深均為一間。拒考證正殿不僅是天津市區最古老的建築，它也是我國現存年代較早的天后宮建築之一。大家看到這正中的就是天后娘娘了，她的前後左右分別是她的四位侍女，平時這裏總是香火不斷，很多人來朝拜天后祈求平安。
下面我們在到正殿兩旁的南北配殿看一看。
這裏就是南配殿。它供奉的是天津的民間神。這位是王三奶奶，據説她是個走鄉串村，給人看病的巫婆，素以慈善為本，相傳摸一摸王三奶奶的手可以治百病。
從天后宮裏走出來，這裏就宮前廣場了。前面的是過去酬神演出的戲樓。在現在的宮前廣場上還有象楊柳青年畫，泥人張等的專賣店，那麼在剩下的時間裏，大家可以自由的遊覽，購物，一定注意安全。最後再囑咐一句，12點之前回到車上，還是在南街的街口。好，現在大家就可以解散了。
各位朋友，這次的旅遊活動就要結束了，我也要和大家説再見了。非常感謝大家對我工作的支持，對我工作中不盡如人意的地方由衷的説一聲對不起，也希望您提出寶貴的意見，最後，我祝大家在今後的生活中身體健康，萬事盛意。
介紹天津的導遊詞 篇5
坐落於天津市和平區鞍山道70號的靜園，原名叫乾園，是北洋政府駐日公使陸宗輿的私宅。1920_年至1931年，被逐出北京紫禁城的末代皇帝溥儀攜皇后婉容、淑妃文繡來到天津居住於此。溥儀將園名更改為“靜園”，意為靜觀時局，以求復辟。園內建有一座具有折中主義磚木結構的樓房，融西班牙式和日式風格於一體。
6月初的一天，我陪同從外地來的69歲的姐姐和74歲的姐夫(我也已63歲了)前往遊覽。院落乾淨靜謐宜人，假山嶙峋，噴泉汩汩，池水漾漾，樹木掩映。
我們先參觀了展室，後參觀了主樓。主樓有兩層組成，一樓是會客廳和餐廳，二樓是卧室、書房和祖堂。
當我們參觀完一樓，沿木樓梯拾級而上時，我發現一男性工作人員在樓梯的拐彎處的窗前歪着——他的右臂胳膊肘拄在該窗台上，整個上身的重量壓在胳膊上——斜在那裏，目光注視在正在上樓的我們三人的身上——直到我們上到拐彎處，從他的面前走過(我們與他之間的距離估計也不過一尺)，他竟然動也沒動一下——像個木頭人一樣——直到我們上到二樓。
“遊客”，顧名思義，就是遊玩的客人，既然是客人來了，工作人員就應該對客人彬彬有禮，坐要有一個坐樣，站要有一個站樣，不要“四不像”，客人從你面前走過，你還歪斜在那裏，動也不動一下——一點也不收斂一下。試想如果是一個領導，或一個有身份的人到此參觀，你也是這樣一副德行嗎?我想打死你也不敢;那麼為什麼老百姓到此參觀，你就是這樣一個樣子呢?
個別工作人員的這樣一種精神面貌，太煞靜園的風景了!太有損於靜園的形象了!希望靜園的領導應該加強對園內工作人員的禮貌教育，以便給到此參觀的人留下一個良好的印象。