雲南的導遊詞 篇1
各位朋友：
大家好！
太和宮金殿，又名銅瓦寺，坐落在昆明城東北郊鳴鳳山，俗名鸚鵡山。鳴鳳山原名相度山，明萬曆年間始創太和宮金殿以後，改稱鳴鳳山，系明代以來雲南著名的道觀風景名勝區。
清光緒十六年（1890年）舒藻《重修太和宮碑記》詳細記載了太和宮創建的歷史：“滇南苴蘭（昆明）會垣東關外，距城十五里許，有山鳴鳳，又俗名鸚鵡山。前明萬曆壬寅年（1620年），道士徐正元叩請雲南巡撫陳公用賓，會同黔國公沐公昌祚，右都督沐公睿，御使劉公會於是山之巔，仿照湖廣武當山七十二峯之中峯修築紫禁城，冶銅為殿，鑄供真武祖師金身。名其宮曰‘太和’，亦仿照武當山中峯宮名也。其時並建三元、環翠二宮，所供聖神仙佛，各有專司，瞻拜者歷歷可溯。而其殿宇，概以‘太和宮’統之。其地左挹華山之秀，金馬騰輝；右臨昆海之濱，碧雞煥彩，洵為滇南一勝境也。鄉人稱之或曰金殿，或曰金頂，任其信口而出耳。”
這段碑文依據史料，敍述了仿湖北武當山始創昆明太和宮金殿的時間、創始人、冶銅為殿、供奉真武金身的道觀規模，以及鳴鳳山的山勢。明萬曆年間道士徐正元“叩請雲南巡撫陳用賓”，陳用賓會同黔國公沐昌祚、右都督沐睿、御使劉會，同登鳴鳳山巔，商定仿武當山中峯興建太和宮。這與明萬曆甲辰年（1620年）正月太和宮創始人陳用賓所撰《鼎建太和宮記》是一致的。舒藻的碑記用白話敍述，通俗易讀。陳用賓的碑記文言紀事，不容易讀。
雲南的導遊詞 篇2
大家好！遊覽了大理古城，初步感受了此地人文景觀的.深邃；現在我們去觀賞蒼山洱海，領略大理的山水之美。
首先，我們乘遊艇去洱海公園。洱海公園又名團山公園，位於下關城區東北2公里處的團山。它北臨碧波萬頃的洱海，西與蒼山南端的斜陽峯相對。南詔國時，這裏是國王的鹿苑。1976年這裏新闢為公園，佔地1600餘畝。山上有動物園和苗圃花壇，廣植大理地區的各種名花異卉，是一個很好的休憩遊覽之地。
現在遊船已到洱海公園臨海長堤，我們離船上岸，這是團山腳下的濱海遊覽區沿着270多級石階拾級而上，我們到達山頂。大家看，這翹角飛檐的樓閣是望海樓，檐下懸匾，上書：玉洱銀蒼”，黑底金字，蒼勁古雅，它是中國慕名畫家吳作人的手筆。望海樓是領略“玉洱銀蒼”的佳境，憑欄遠眺：東邊洱海浩瀚，一碧萬頃，西邊蒼山綿延，莽莽蒼蒼。
各位朋友，讓我們再次登船，到洱海中去遨遊。但我先要向大家介紹是卻是蒼山。先前，我們在大理城，在蒼山腳下的公路上，沒能很好地端詳蒼山雄姿。正如古人所説“不識廬山真面目，只緣身在此山中”；在洱海公園望海樓，視角偏斜，也只能看到蒼山末端。現在，隨着遊船不斷前行，我們眼中的蒼山是不是更真切些？有人説，橫斷山脈像一隻巨臂，從“世界屋脊”西藏高原向南伸到了雲南西部，蒼山就是這支世界著名山脈中雲嶺的一個分支。
蒼山，又名點蒼山，因其山色蒼翠，山頂點白而得名。蒼山共有十九峯。這十九峯從北至南的順序是：雲弄、滄浪、五台、蓮花、白雲、鶴雲、三陽、蘭峯、雪人、應樂、觀音、中和、龍泉、玉局、馬龍、聖應、佛頂、馬耳、斜陽。十九峯中，馬龍峯最高，海拔4122米。蒼山十九峯，兩峯夾一溪，一共十八溪；溪水東流、注入洱海，十八溪由北向南，基排列為：霞移、萬花、陽溪、芒湧、錦溪、靈泉、白石、雙鴛、隱仙、梅溪、桃溪、中溪、綠玉、龍溪、清碧、莫殘、葶蓂、陽南。
蒼山景色以雪、雲、泉石而着稱。我先向大家介紹蒼山的雪。經夏不消的蒼山雪，是大理“風花雪月”四大名景之最。皚皚蒼山雪，歷代文墨客讚辭頗多，民間傳説也不少。明代文學家李元陽曾讚美：“日麗蒼山雪，瑤台十九峯”。
蒼山的雲更是名傳遐邇。雲聚雲散，有時淡如輕煙，有時濃如潑墨。在變幻多姿的雲景中，最神奇的是“望夫雲”和“玉帶雲”。所謂“望夫雲”是指每當冬春時節，蒼山玉局峯頂常會出現一朵孤單的雲，忽志忽落，上下飄動，若盼若顧。奇特之處在於它一出現，點蒼山便驟起暴風，刮向洱海。所謂“玉帶雲”，是指每當夏末秋初，雨後初晴，蒼山十九峯半山間往往會出現白雲朵朵，雲朵聚匯，慢慢拉開，宛若潔白的玉帶橫束蒼翠的山腰。綿延數十里，竟日不消散。奇妙的是，“玉帶雲”會預兆農業豐收：它出現次數多，當年就風調雨順。當地白族有農諺：“蒼山系玉帶，餓狗吃白米”。
蒼山的泉也很有名。十九峯中海拔在3800米以上的峯頂有不少高山冰磧湖泊，這是第四紀冰川留下來的。還有那十八溪的溪水，飛瀑疊泉，四季奔瀉，在清純甘甜泉水的滋養下，蒼山充滿生機。冰磧湖畔，密佈着原始森林和許多珍奇林木、奇異花卉，特別應告訴大家的是，蒼山的花卉早就芳名遠播，而且它還使蒼山名揚四海。美國教授羅·蘭開斯特曾説：“在美國有100多萬知道中國雲南的大理蒼山，因為他們都種有許多美麗的大理蒼山的杜鵑花。”
蒼山的石，馳名中外。郭沫若有《詠大理石》詩：“三塔矜高古，順思貞觀年。蒼山韻風月，奇石吐雲煙。相在心胸外，涼生肘腋間。天功人力代，海外競珍傳。”
蒼山孕育了大理石，大理石就是蒼山的魂。這種瑰麗的奇石，世界許多地方都有，獨大理的最奇美，且開民得早，因此，全世界凡此奇石均稱為“大理石”，“大理”也因石而名揚天下。
各位朋友，我們的遊船正在前行，現在應該向大家介紹這碧波萬頃的洱海本身了。
洱海，古稱昆明池、洱河、葉榆澤等；因其狀似人耳，故名洱海。它南北長42公里，東西寬3—9公里，湖岸線長117公里，面積250多平方公里；平均水深10.5米，最深21.5米，蓄水量28.8億立方米，面積與蓄水量均列雲南湖泊第二，在全國淡水湖中居第七位。
洱海南有彌苴河等注入，西納蒼山十八溪水，東匯波羅江、挖色河、南面的西洱河是惟一出海口，經漾濞紅繞入瀾滄江。洱海屬構造湖，湖岸東西多崖壁，北西南三面為沙洲。
大家看，洱海水深清澈，宛若無瑕的美玉，秀麗無比，它正以廣闊的胸懷歡迎各位來自遠方的賓朋。洱海是中國著名的高原湖泊，早在漢代它已名載史冊。
雲南的導遊詞 篇3
各位團友大家好，今天我將帶大家遊覽的是享譽全國，聞名世界的世博園。世博園是昆明99世界園藝博覽會的簡稱，説到這呢，我就把世博會的有關內容給大家介紹一下。
世博會是一項由主辦國政府主辦或由政府委託有關部門舉辦的科學技術成就展覽活動，是一項歷史悠久、影響較大的非交易性博覽會。
世博會的宗旨就在於促進各國經濟、文化、科學技術的交流與發展，使各國都能利用這個機會宣傳自已，向全世界展示自已在各個領域所取得的成就，擴大國際間交往，提高地位與聲望，所以呢又被譽為“世界經濟”與“科學技術”的奧林匹克盛會。
世界園藝博覽會屬於專業性世博會，又可分為A1、A2、B1、B2四個等級(其中A1和B1指的是大型國際博覽會;A2和B2指的是區域性的博覽會)。我們的99昆明世界園藝博覽會是最高級A1類的專業世博會。自1851年第一屆世博會在英國倫敦舉辦以來的150多年間，至今呢已舉辦了50多屆了。
歷史上多屆世博會都會因其獨特的建築而被人們所記住，就像法國的埃菲爾鐵塔就是1889年的世博會留下的永久經念。同樣，我們的“99昆明世博會”呢也留下了一座永久性的主題公園：昆明世博園。
好了，世博園到了，請大家隨我下車，現在呢我們來到了大門口的迎賓廣場。
前方就是世博園，它靠近北郊的金殿風景區，佔地面積216公頃，會期從99年5月1日至12月31日，共184天;共有95個國家(地區)和國際組織參展，半年內共接待海內外遊客達943萬人，在園區面積、籌展時間、參展單位、參觀人數等方面創造了8項吉尼斯記錄。
縱觀世博園，可以用以下幾點來概括：
一個主題：人與自然邁向二十一世紀
二個標誌：會徽和吉祥物“靈靈”
三大展區：國際、國內、企業展區
四大廣場：迎賓廣場、世紀廣場、華夏廣場、藝術廣場
五大展館：中國館、人與自然館、大温室、科技館、國際館
七大專題園：竹園、茶園、盆景園、藥草園、樹木園、蔬菜瓜果園、外花藝石園
世博園遊覽路程共十多公里，大約需要6-8小時左右的時間。
這呢就是本屆世博會的會徽，它是由中央工藝美術學院的王世文創作的。它的造形有如一隻手掌輕輕托起一朵綠色生命之花，又似大自然的星、雲、氣、風的運轉，還像一隻偏偏起舞的孔雀，象徵了人與自然的和諧相處，體現了本次世博會的主題。
大家看，這隻手持鮮花，正朝着我們微笑的小猴就是本屆世博會的吉祥物滇金絲猴“靈靈”。滇金絲猴是國家一類重點保護動物，目前僅存於滇西的白馬雪山自然保護區當中，取名為靈靈呢，喻指了集天下萬物之靈氣，也指雲南的風光秀美、人潔地靈。
進入大門，我們首先看到的是這座“世紀花壇”。
這個花壇其是一座花鐘，鐘面上覆蓋着五顏六色的鮮花，共中呢有云南八大名花之一的報春花，花鐘直徑19.99米，象徵了99世博會，由上海市人民政府贈送的。花鐘也創下了三個紀錄：第一：時針、分針、秒針最齊全，世界上也有許多花鐘但很少有秒針的。第二：它的指針都是由航天材料所製成，重量很輕。第三：花鐘採用衞星定時，誤差僅為百萬分之一秒，所以各位可以乘這個機會對一下自已的表。
走過這條花園大道呢，我們看到前方是一艘正揚帆起航的巨大花船，它是由香港特別行政區贈送的，據説它是仿造當年鄭和下西洋的寶船而建成的。這五根巨大花柱和地面四條花帶分別象徵了五大洲四大洋，體現了世博會是全世界人民友好往來的盛會。
現在呢，我們來到了世博園的中心廣場：世紀廣場。這個巨大的不鏽鋼造形重達30噸，高19.99米，這是一朵抽象的馬蹄蓮，螺旋向上的花朵，體現了新世紀到來欣欣向上的精神和希望。它是由昆明市盤龍區政府贈送的，是世博會的主題造形。
下面呢，我們將要參觀五大展館之一的中國館。
中國館佔地面積33000平方米，總建築面積19927平方米，它的建築風格融合了漢代宮苑建築和南方居民建築特色。綠色的瓦象徵了生命和園藝，白色的牆是純潔的顏色，代表了和諧與和平。3600平方米的觀景台上，豎立着一對由北京市人民政府贈送的華表，華表在古時又稱為誹謗木，堯、舜時期為了方便人民納諫，就在一些交通要道和朝堂上樹立木柱，讓人們在上面書寫諫言，而後來演變成為具有標識和裝飾作用的華表。華表的上方有一對吼，北京天安門前後的華表，吼的頭朝處，表示望君歸，希望國君不要留戀外面的山水而廢棄朝政;後面的一對吼頭朝內，表示望君出，希望國君不要沉湎於聲色，應外出巡視，體恤臣民。門口的這對石獅是由河北省人民政府贈送的。
一樓沿內走廊一共安排了六個展廳，34個展位充分展示了我國包括香港、澳門和台灣省區的園林、園藝精品及生物、環保等方面的代表性成果。
現在我們來到中國館的庭院裏稍稍休息，同時呢也瞭解一下我們中國特色的院落建築。
這個被稱為“安園”，眼前的五根龍柱代表了五個不國的主題：百鳥朝鳳、單龍二十四孝、九龍八仙、雙龍十八羅漢和龍風呈祥。這裏還展示了雲南建水的花廳、大理的照壁牆和納西族的“三潭井”分別為飲用水、洗菜水和洗衣水，暗指了納西族人民節約用水的傳統美德。
這一片稱為思園，人與自然的主題確實帶給我們無限的思索。
穿過走廊，看到的是樂園，這裏的三曲橋、人字橋、石桌等建築小品充分體現了江南園林的玲瓏雅緻。
這呢被稱為沁園，是一個典型的文人園，園中的梅、蘭、竹、菊四君子，體現了文人淡薄名利的氣質。
這個大廳稱為零號展廳，主要展示了各省市贈送給世博會的珍貴禮物，如：河南的陶瓷花瓶、山西的漆屏風、貴州的烙畫“黃果樹瀑布”、陝西的銅車馬。請看這幅“人與自然”的紫砂壁畫，它是由729塊紫砂陶塊拼制而成，長27米、高3米，是目前我國最大的紫砂壁畫，畫面包括“百日”、“勞作”、“歡聚”“收穫”、“吉日”五個部份，表現了各民族團結和睦、繁榮昌盛的情景。
雲南的導遊詞 篇4
踏入麗江壩子，出大研古城，往白沙繼續北行，玉龍雪山就橫峙在前方。終年積雪的山峯由北向南排列成十三個高峯，在蔚藍的天幕襯托下，宛如玉龍凌空飛舞。
當你沿此旅遊線深入其中，雪山會展現給你奇花、異樹、雪海、冰川、草甸、溪流等無限風光，還有那美麗動人的神話傳説，會讓你一路留連忘返。
“郡北無雙嶽，南滇第一峯。四時光皎潔，萬古勢龍從。絕頂星河轉，危巔日月通。寒威千里望，玉立雪山崇。”
這首五言八句詩是明朝麗江第八代土知府木公(公元1494--1553年)土司寫的《題雪山》，詩句豪邁。
麗江玉龍雪山自古就是一座壯美的風景雪山，唐朝南詔國異牟尋時代，南詔國主異牟尋封嶽拜山，曾封贈玉龍雪山為北嶽，至今白沙村北北嶽廟尚存，仍然庭院幽深，佛面生輝。拜山朝聖者不絕於途。
“主品須立最高品，登山須登最高頂”，到麗江遊覽，玉龍雪山是必選項目。
玉龍雪山，位於麗江壩北邊，距麗江縣城15公里，山北麓直抵金沙江。整座雪山由十三峯組成，由北向南呈縱向排列，延綿近50公里，東西寬約13公里。
十三峯，峯峯終年積雪不化，似一排玉柱立地擎天，主峯扇子陡，海拔5596米，是世界上北半球緯度最低、海拔最高的山峯。
玉龍雪山不僅氣勢磅礴，而且秀麗挺拔，造型玲瓏，皎潔如晶瑩的玉石，燦爛如十三把利劍，在碧藍天幕的映襯下，像一條銀色的玉龍在作永恆的飛舞，故名玉龍山。
玉龍雪山隨着時令和明暗的交替，景觀也變幻無常。時而云蒸霧湧，玉龍乍隱乍現，時而碧天如水，萬里無雲，羣峯像被玉液清洗過一樣，晶瑩的雪光耀目晃眼，具有“白雪無古今，乾坤失曉昏”的光輝;東方初曉，晨曦罩峯頂，多彩的霞光映染雪峯，白雪呈緋紅狀與彩霞掩映閃爍;傍晚，斜輝把雪峯染抹得像披上紅紗，雲朵帶着晚霞，飛歸峯間谷壑;入夜，月光溶溶，雪峯朗朗，顯得温柔，恬靜。
玉龍雪山上植物資源非常豐富。從海拔1800米的金沙江河谷到海拔4500多米的永久積雪地帶之間，有着亞熱帶到寒帶的多種氣候，種類繁多的植物，按不同的氣候帶生長在山體的不同高度上，組成了非常明顯而完整的山地植物分帶譜。成為滇西北橫斷山脈植物區的縮影。
玉龍雪山是最早被列為國家重點風景名勝區和省級自然保護區的其中之一。
玉龍雪山具有重要的風景旅遊價值，具有重要的自然科學考察研究價值，特別是在氣象、地質、動物、植物方面，玉龍雪山是一座植物寶庫，很多植物具有珍貴的藥用價值，玉龍雪山至今還是一座處女峯，還在等待着勇敢的攀登者去征服它。
滑雪場
乘雪山大索道直達雪山主峯扇子陡正下方的上部站，出口便見一開闊的天然滑雪場，它位於扇子陡東坡下，海拔在4500米至4700 米之間。 滑雪場四季積雪，東西向長1000米，南北向寬600米。
這是你能達到的雪山最高點，可抬頭仰視高不可攀的主峯——扇子陡。雖然近在眼前，但它的海拔卻是5596米，是世界上攀登難度最大的絕峯之一，至今仍為處女峯，國內外曾有17支登山探險隊攀登均告失敗。
站在滑雪場，你還可遠跳雪山四周景觀，山下的甘海子、黑白水河、雲杉坪、犛牛坪等盡收眼底。在滑雪場，你要涉足雪海，這裏的雪品質純淨，顏色晶瑩，絕無污染。抓把雪入口，那清爽潔淨的感覺，山下塵世無可比擬。
你還可瀏覽現代冰川奇觀，這裏是我國冰川類型齊全的天然博物館。冰川的顏色為海藍寶石色，你站在滑雪場東面邊緣上觀看，冰川上層覆蓋着白雪，邊緣發綠色， 而中間是一片藍色。它的形狀為不規則梭柱形，高約2米，感覺是從山頂向下爬行而突然停住，形成了一個東西寬約30米，南北長約100米的冰塔林世界。
最後，在這裏看雲是一種奇異的享受，因為海拔高，離雲層近，雪山寒氣升騰， 暖流回旋，造成了雲霧的萬端變化，雲似乎專門為你表演，它迅速變形，不斷組合，一會兒飄來，一會兒散去，在這裏是真實的。
麗江玉龍雪山是北半球最南端終年積雪的山峯，每年6、7月積雪線為海拔4680米，最低 1、2月份積雪線為海拔3150米。年平均氣温0.3 ℃，最熱月份(6月)平均氣温11.7 ℃。雪質較好，人站在雪面上能踩下5-10cm ，下層積雪類似冰。經測定，空氣中氧含量恆定少變，均為19.3℃(v/v) 。
麗江玉龍雪山旅遊滑雪場位於玉龍雪山東麓，距被聯合國評定為"世界文化遺產”的麗江古城僅20公里，是距地球赤道最近、“最温暖”的天然高山滑雪場。温暖的氣候及每年長達8個月(11月--次年6月)的雪期為中國乃至世界之最。
雲南的導遊詞 篇5
各位遊客：
羅平地處滇、桂、黔三省(區)結合部，是進出雲南的東大門，素有“滇東門户”、“滇黔鎖鑰”、“雞鳴三省”之稱。特殊的喀斯特地貌、60萬畝連片油菜花花海、"一目十瀑"的九龍瀑布羣、多依河的田園風光和魯布革三峽的峽湖景觀和尚未開放的古生物化石羣，共同造就了羅平雄、險、奇、幽、秀為一體的自然風光。加上濃郁的布依民族風情，悠久的歷史文化，璀璨的人文景觀，使得羅平成為雲南省旅遊環線上的一個重要組成部分，成為"自然之旅"的一個好地方。
羅平的油菜花是全中國最壯觀的油菜花，秋天去是最好的季節。很漂亮的地方，美麗的風景。
最佳季節：2、3月份最佳。羅平的最佳旅遊季節就是油菜花開的時候了，一般是冬末春初。 雲南羅平油菜花旅遊節一般每年2月21日左右開始，通常春節後油菜花就開了。 要注意油菜花開花的時機，天早暖花就開得早，到了三月肯定沒戲;遲暖的話花期就晚些。 沒有特定的日子，年年都不同，要多注意網上的消息。
雲南的導遊詞 篇6
各位嘉賓，現在小黎將要帶大家去遊覽下一個景點，也是麗江最著名的景點-麗江古城。剛從象山山麓澄碧如玉的玉泉公園出來，我們要順着從古城西北端悠悠流至城南的玉泉水來到被稱作為“高原姑蘇”“東方威尼斯”的麗江古城。在此各位嘉賓就會想，小黎怎能口出狂言，敢把這高原小城稱得如此誇張，其實一點都沒有被小黎誇大，麗江古城就是因為有玉泉水貫穿全城由古城分成西河、中河、東河三條支流，再分成無數股支流。城內亦有多處龍潭、泉眼出水。古城利用這種有利的條件，街道自由佈局，不求網絡的工整，主街傍河，小巷臨渠，清澈的泉水穿街流鎮，穿牆過屋，“家家流水，户户垂楊”的詩意是這座古城的真實寫照，這裏雖是雲貴高原小鎮，卻頗有江南水鄉的特色。
麗江古城又叫大研鎮，它由大研、白沙、束河三部分組成，大研古城是它們的集中代表，所以人們常常把它叫作大研古城或大研鎮。而且大研古城位於麗江盆地的中心，古城的西南角聳立着酷似書天巨筆的文筆鋒，麗江盆地則象一方碧玉做成的大硯台，古時“研”和“硯”相通，所以古城叫大研。説話間我們便到了古城，城口最引人注意的應該是一雙水車吧，有人説它是子母水車，也有人説它是情人水車。過去古城裏就有水車，今天在一些偏遠之地也在使用。
古城形成於南宋後期，已有八百多年的歷史，面積3.8平方公里，常住人口約三萬人，1986年成為國家級歷史文化名城，1997年又被列入世界文化遺產，麗江古城除了同蘇州古城一樣具有“小橋流水人家”的特色外，還在古城選址、街道和房屋佈局、納西民居等方面別具一格。
麗江的世界文化遺產由白沙古鎮、束河古鎮和大研古鎮三部分組成，但對於各位嘉賓來説，吸引力最大的是大研古鎮，古城的入口很多，大家隨着小黎從右邊的入口進入，看見了顯眼的水車後，緊接着右邊是寫有題詞的照壁，古城裏有三房一照壁的民居，那照壁就象各位嘉賓看到得着一塊。再往右是水龍柱，龍是管水的，古城裏的土木建築最怕火，但水能克火，所以這個水龍柱代表古城人民免除火災的願望。千百年來，古城人民象愛護自己的眼睛一樣愛護古城，也請各位朋友象古城人民一樣愛護古城，不亂扔煙頭垃圾。再看世界文化遺產標誌，圓圈代表地球、自然，方框代表人類創造的文明，圓圈和方框相連，代表人與自然要和諧統一，麗江古城就是人與自然和諧統一的傑作。右邊的這些石刻稱得上是麗江的“清明上河圖”，是一幅濃郁的納西風情畫。我們腳下是“巴格圖”，是納西先民根據五行學説創造的，東巴祭司常用它來定方位和占卜等。
小黎在古城給大家講了那麼多，大家也看了那麼多，但是馬上就要進入古城了，怎麼就沒有看到城門呢?其實各位嘉賓是看不到的，這也是麗江古城的一奇，即看不到城門，也看不到城牆，因為古城根本沒有城牆和城門，因為納西族的頭領姓“木”，如果建了城牆和城門就變成了“困”字，所以古城沒有城牆，也沒有城門了。
各位嘉賓心目中一定有這樣一個問題，象這樣的古城在中國有的是，為什麼這個高原上的偏僻的古城竟被評上呢?想要得到答案，各位嘉賓請隨小黎一同去遊覽一翻。一條小巷、一户人家，一不小心你就站在了一百年的歷史上了，這種感覺，在路上、在各個庭院中，您隨處都能感受到。所以這座古城不是因為拍戲或是故弄玄虛而建的，是一座真實的活着的古城，不信您看看腳下，您就會覺得比剛才走的路光滑多了，一塊塊的五花石板，象是有許多碎石沾在一起，但它是一種麗江特有的樂角巖，採自周圍的山上，因為五顏六色，所以當地人稱五花石，人行馬踏，經過幾百年，磨得光滑透亮，雨水一流，詩意就在你腳下了，這條街就叫新華街。在街道兩旁，偶爾會看到一些人家門上貼有不同顏色的對聯，納西人有人仙逝,都要紀念三年，第一年白聯黑字，第二年綠聯黑字，第三年貼對聯，這是納西人對死去親人的懷念，經過一些林立的鋪面，清澈的河水，小橋垂柳便印入大家眼簾，而在各位都沒有見過的這麼清澈的河邊看到了一排排的桌椅和一陣陣的音樂傳入耳中，這便是客人所謂的“洋人街”，但這條街上的鋪面並非洋人所開，這裏的酒吧又書生氣的，有叛逆性的，有純生意性的，各人可各取所需。城市裏的人到麗江“充電”的方便之處就是在酒吧找感覺，尤其以外國人為多。有就有朋友，有小橋流水，只要不醉，人生是可找到一刻逍遙的。在經過酒吧街之後便看到了一座小石橋，因為早先在這裏賣豌豆，所以稱為豌豆橋，橋西的小門樓便是科貢坊，科貢坊的名於坊後小巷，清朝嘉慶年間，巷內楊家有兩兄弟同時中舉，到道光年間，弟弟又中舉，此事是麗江人得意之事，官府為了表彰楊家，激勵來者，特立此坊。站在這裏向東望去，眼前一片開闊，這便是中心四方街，四方街是古城的中心廣場，佔地約五畝，為什麼叫四方街，主要有兩種説法，一種説法是因為廣場的形狀很象方形的知府大印，由土司取名叫四方街，取“權鎮四方”之意，也有人説這裏的道路通向四面八方，是四面八方的人流，物流集散地，所以叫四方街，那麼四方街為什麼這樣有名呢?如果説我國北方又一條世界聞名的貿易通道——絲綢之路的話，我國南方也有一條被稱為“茶馬古道”的貿易通道，它是藏區以及麗江的馬匹、皮毛、藏藥等特產和南方的茶葉、絲綢、珠寶等商品的一條貿易通道，麗江古城是茶馬古道上的重鎮，四方街則是這個重鎮的貿易中心，從古到今，四方街都是一和露天集市，這個集市從開始至今有三百年的歷史，要體會到四方街的一天才能領略到其中的奧妙，清晨，早起的人們開始買早點，是朦朦朧朧正在伸賴腰的四方街;午，買銅、買山貨、買小吃的商販組成繁榮的市面，這是精力旺盛的四方街;天剛黑，生意人回家了，又經過一次摩擦的五花石板還剩着人和陽光的餘温，在橋頭曬太陽的老人換成了孩童嬉戲，兩側酒吧又透出夜色的油光，這是化了粧的四方街;凌晨兩點左右，四方街人去街空，小巷深不測，只有流水之聲高低起伏，這是素面朝天的麗江。
“麗君從來喜植樹，山城無處不飛花”，麗江男人一生有三件大事：蓋房子、娶媳婦、曬太陽。麗江男人對種花、養鳥、寫字、畫畫、打麻將有着特別的嗜好和特別多的時間，男人擅長一切在院內的活動，除此之外，他們最愛的一項户外活動便是坐客，而納西女人一年當中只有在大年七年級才能睡一天的懶覺。從“盼吉妹”到“阿奶”眨眼的功夫卻單純只有兩個字“勤勞”，納西女人從早到晚幹活，從體力活到小生意，從收拾田地到殺豬，從縫補衣服到生火做飯，個個像下凡的仙女，而男人們則閒了下來，這一閒就不得了。納西人中文人輩出，令人目不暇接，不能不説是納西女人養出了納西文化。
納西族善於學習也可反映在古城的民居建築上。古城民居在廣泛吸收漢、藏、白等民族建築風格的同時，也把本民族的建築文化和審美意識融於其中，形成了許多具有納西特色的三房一照壁、四合五天井、前後院、一進數院等建築風格，並在門樓、前廊的設置和天井鋪地、六合門及其裝飾等方面形成了濃郁的地方特色和民族特色。如果問四合院裏哪一部份最富有特色，那就是堂屋的六合門和六合門上的窗蕊—“四季博古”。雖説這些也是學習漢、藏、白等民族文化的結果。但是到了現在，已沒有哪一個民族像納西族這樣每家都必有六合門和“四季博古”。您看這六合門，可裝可卸，方便靈活，開則為門，閉則為窗。平時只開中間兩扇，如遇家中有紅、白事客人較多，行走不方便時，則六扇門均可卸下。六合門上所雕的窗蕊稱為“四季博古”，構圖上用名花異卉，吉鳥瑞獸、美好典故，以此寄託納西人民四季吉祥、福祿壽喜、耕讀傳家的美好意願。大家看到這六扇門上都有各自不同的圖案，這是“松鶴同春”、寓“春”和“壽”，這是“喜鵲爭梅”、寓“冬”和“喜”，這是“鷹立菊叢”、寓“秋”和“福”，這是“鷺鷥天蓮”、寓“夏”和“祿”，這是“孔雀玉蘭”、“錦雞牡丹”，請大家都想想看它們都分別代表了什麼寓意。
雲南的導遊詞 篇7
我和家人於一月30號坐了5個小時的飛機到達了雲南昆明。累得我第二天七點多才醒，但外面的天還是黑的，這裏比我們那兒晚一個多小時時差，八點天才開始慢慢亮。昆明不愧號稱是春城，到處都鬱鬱葱葱。我們先去了翠湖公園，翠湖的水極清澈明淨，碧綠的湖水可映出人影來，翠湖裏面充滿了海鷗，尖尖的嘴巴，潔白的羽毛，矯健的身姿，使人們如痴如狂地喜愛它們，空中飄揚着遊客灑的麪包屑，媽媽別出心裁地把麪包屑放在手上，等海鷗來吃（這裏的海鷗一點兒也不懼人），只見海鷗從媽媽手上敏捷地一抹，麪包屑就不見了蹤影，真是驚鴻一瞥呀。可能海鷗羣裏也有總司令，不知它們怎麼傳遞的消息，海鷗們有時玩着玩着就突然一起高低起伏在湖面上有秩序地飛舞，此起彼伏，煞是壯觀，它們每天傍晚都要回到昆明的滇池住宿的，這大概是演習吧。
然後我們又去了與翠湖有着一街之隔的講武堂博物館。講武堂師生中最著名的兩位便是朱德和葉劍英了，這裏培養出了許多大將，我還在講武堂的操場上跑了一圈呢。博物館裏還有一間小屋子，你可以把想説的話寫到預備好的`紙上，然後投到“時空郵筒”裏，據説先人們就可以收到。參觀講武堂博物館給我最大的收穫就是我知道了許多先輩為了革命戰死沙場，有的連一張照片也沒有留下，還有的生死不明，他們比起那些耳熟能詳的人，更應該被我們所牢記這些不知名的英雄！我還注意到了講武堂的師生大多都不長壽，一系列的戰爭給他們的傷害太多，我們應該珍惜今天的幸福生活啊！
第二天上午我們又去了雲南的幾個大學參觀，給我印象最深的就是雲南大學，裏面也是花木成蔭，低矮的無花果木到處都是。大而粗壯的樹木有許多都是長了百年以上，芭蕉葉大得很，怪不得鐵扇公主用芭蕉扇一扇火焰山的火就滅了。棕櫚樹上面纏了許多很有韌性的絲，深紅色，可能是棕麻，用來編織些什麼東西應該是很不錯的材料。由於現在是寒假，大部分學生都回家了，所以校園內較安靜，倒是籃球上上有幾個學生仍在生龍活虎，勇往直前。雲南大學很難得的是草地上還有一座西式的鐘樓，我想是時刻提醒學生寸光寸金吧！學生三三倆倆地經過，都抱着或拎着幾本書，真是一幅美麗的圖畫。
中午我們的食譜中有一道菜叫汽鍋雞，這道菜是雲南的特色菜。《鹿鼎記》中沐劍屏到了韋小寶住處，韋小寶就是用這道菜招待客人的，它用的鍋很特別，大肚砂鍋中間突出一個空心的管嘴，湯是黃燦燦的，香而不膩，雞肉相比之下卻是沒什麼味道，也許我們不是昆明人，不能領略其中的滋味吧。
下午在我的強烈要求下，我們又急急忙忙去了昆明的動物園，大多數動物已在睡覺。大象吃東西極有趣味，用長長的鼻子把東西一卷，送到嘴邊，有時直接嚥下，有時略略一嚼，遇到小小的塊狀食物，比方説是維生素丸，它也能用神奇的鼻子先像笤帚一樣給掃到一塊然後劃拉進嘴中，大象鼻子的皮膚一定是全身中最粗糙的。猴山上有許多的猴子，那風車玩得真是地道，它們的尊卑關係一目瞭然。我把一個大木瓜掰成幾瓣，扔到了猴山上，總是一隻很胖的大猴子在津津有味地吃着，其餘的猴子則眼巴巴地幹看着也不敢搶，大胖猴吃完了還不停地朝我直作揖祈求下一塊木瓜，姿勢很逗人，真是一個能屈能伸的猴王。還有其它的動物我也很喜歡，動物園我是百去不厭，次次有驚喜。
傍晚時分，我們去一家百年老店“建新園”吃特色米線，和北方的米線有着太多的不同，把薄荷放入其中，我不太能接受這正宗的米線。此園是一個真正的百年老店，小姨父總結：“一般叫什麼園的都比較老”，小姨立馬笑着對我説：“就像你媽”。媽媽的名字中有一個“元”字，媽媽橫眉冷對“我老嗎，我老嗎？”哈哈。
雲南的導遊詞 篇8
香格里拉，自古就是藏民族最理想的“如意寶地”，藏族民歌唱道：“太陽最早照耀的地方，是東方的結塘，人間最殊勝的淨土是奶子河畔的香格里拉”。香格裏拉縣位於雲南省西北部的滇、川、藏“大三角”區域，是國家“三江並流”風景名勝區的一顆明珠，地處迪慶香格里拉腹心地帶。香格里拉是一片人間少有的完美保留自然生態和民族傳統文化的淨土，素有“高山大花園”、“動植物王國”、“有色金屬王國”的美稱。萬里長江第一灣呈“V”字型包裹着這塊全省縣級國土面積最大的“如意寶地”，滇藏公路縱貫全境。全縣人口13萬人。26個民族，其中9個是世居民族。是一個以藏族為主體、地域遼闊、資源豐富的縣份。香格里拉共有著名旅遊景點24個，是一個自然景觀、人文景觀的富集區域，是國家八大黃金旅遊熱線之一。
雲南的導遊詞 篇9
大家好！我代表旅行社歡迎大家來到雲南，並對大家參加我社旅遊團表示熱烈的歡迎。我是大家的導遊，我叫，大家可以叫我小x或者x導。今天我們將遊覽的是龍門。龍門是昆明的一個重要景點，以往我們都是用歷史、詩詞歌賦的眼光去欣賞它，現在我們不妨換個方式，從風水的角度去觀察龍門吧。
何為“風水”？從表面上看，是指風和水，即自然界中的現象，因此古往今來對“風水”一詞又有種種不同的解釋。歷史上最早給風水下定義的是晉代的郭璞，他在《葬書》中説：“葬者，乘生氣也。氣乘風則散，界水則止。古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風水。”而《辭海》對於風水一詞是這樣定義的：“風水，也叫勘輿，舊中國的一種迷信。認為住宅基地或墳地周圍的風向水流等形勢能招致住者或葬者一家禍福，也指相宅、相墓之法。”近年來學者們對《辭海》的定義持不同見解，主要傾向是不同意將風水與迷信劃等號。他們認為風水是古人在還不懂得現代很多科學道理的情況下，講究的一種天人合一、人與自然和諧發展的環境工程學！下面，我們就從以下幾個不同的角度去欣賞龍門的風水：
一、龍門為什麼要修建于山上？提這個問題也許會有人啞然失笑。雲南94%的地方是山區，平地都拿來蓋樓房了，龍門當然要修在山上啦！這種認識是很片面的，古時候在修建一個建築物時都喜歡去看風水，看風水首先要看“龍”。龍即是龍脈，風水中以龍的變化來代表山脈的走向、起伏、轉折、變化。其中的主山為“來龍”，由山頂蜿蜒而下的山樑叫“龍脈”，也稱去脈，成語“來龍去脈”就源於此。山脈有不同的走勢，因此龍也有不同的姿勢。
風水學把龍勢分為五種，即：
1、南北走向的稱為正勢；
2、由西向東的稱為側勢；
3、逆水而上的稱為逆勢；
4、順水而下的稱為順勢；
5、首尾相顧的叫回勢。
這裏順便説一下，龍的側勢為什麼是“由西向東”，為不是“由東向西”呢？風水師常以我國的四條大河來劃分龍脈，稱為三大幹龍。長江以南的山脈為南龍，長江與黃河之間的山脈為中龍，黃河、鴨綠江之間的山脈為北龍。三大幹龍的起點為崑崙山，崑崙山位於中國的西部青藏高原，所以這裏要説“由西向東”。把龍門修建於昆明西山上，正是考慮到風水中“龍”的講究。
二、龍門修建於西山的東麓，也是有講究的！看風水除了看“龍”以外，還有兩個重要因素，第一是看“水”，現實生活中，有關“水”的講究比比皆是，比如：香港匯豐銀行的樓頂就有一個大蓄水池，這既不是游泳池，也不是養魚池，而是“風水池”！風水學認為“水”是聚財的，五行相生“金生水”，黃金熔化後就變成了“水”一樣的東西。“水”在風水學裏代表着財富！第二是看“向”，即朝向。風水書裏寫道：“龍勢向西，宜坐北向南（陽坡）；龍勢南北，以選址在東坡。總的原則是背山面水迎吉避兇。”昆明的西山是一座南北走向的山脈，即“龍勢南北”，所以西山大部分重要建築，包括龍門，都選址於西山的東坡，而最東面正好對着滇池水，的確是一塊風水寶地！
三、為什麼龍門的達天閣供奉魁星？風水書中有云：飛龍在天，霸王卸甲，一甲管三山，三山有三穴。此話怎講呢？龍在飛天的時候，會留下兩樣東西：一是龍身上的水，二是頭、身、尾的三片鱗片。山上的水成了滇池，從龍身上留下的鱗片就好像楚霸王脱下的盔甲一樣，這三片鱗片形成三座山，每座山各有一個穴位，稱為財穴、智穴、權穴。我們的西山龍門就屬於三穴之一的智穴。各為在左龍門纜車的時候不知道有沒有留意周圍的地形？你會發現石頭很多，土很少，樹也不是很高大，這説明什麼問題呢？説明這裏的土壤不是很厚，所以樹根扎得不深，樹長的也不是很高大。按照五行相生的道理（即：土生金、金生水、水生木、木生火、火生土），土是生金的，土不多，金也就不多，財也不旺，因此龍門就不是財穴；但是風水書上又説：“土乃龍之肉，水乃龍之血，石乃龍之骨，草木乃龍之毛。”我們寫文章講究的是文章要有“文骨”，寫文章寫得好才可以中狀元，才可以“金榜題名”！作為智穴的西山龍門，自然要供奉文運之神魁星、武運之神關羽、功名祿位之神文昌帝君！
雲南的導遊詞 篇10
大家好!我是你們遊覽麗江古城的導遊。我很高興能與大家共渡這快樂時光!我姓張。大家可以叫我張導遊。
請大家跟我來。這裏是麗江古城。我先給大家簡單介紹一下麗江古城。麗江古城又名大研鎮，坐落在麗江壩中部，稱為“保存最為完好的四大古城”之一。它是中國歷史文化名城中唯一沒有城牆的古城。麗江古城地處雲貴高原，海拔2400餘米，全城面積達3。8平方公里，自古就是遠近聞名的集市和重鎮。古城現有居民6200多户，25000餘人。
其中，納西族佔總人口絕大多數，有30%的居民仍在從事以銅銀器製作、皮毛皮革、紡織、釀造業為主的傳統手工業和商業活動。好了，現在大家跟我進古城看看。
前面就是古城中心的四方街了。這裏工藝品琳琅滿目。人氣興旺。來古城沒有不來四方街的。位於古城與新城交界處的大水車是麗江古城的標誌，古城大水車旁有一塊大屏幕，每日播放的歌曲即是古城最受歡迎最有特色的歌曲，其中《納西淨地》是較為出名的歌曲之一。現在給大家十分鐘拍個照吧，你一定感覺很好的!
在麗江古城區，修建有橋樑354座，其密度為平均每平方公里93座。橋樑的形制多種多樣，較着名的有鎖翠橋、大石橋
古城內的木府原為麗江世襲土司木氏的衙署。五鳳樓始建於明代萬曆二十九年(公元1601年)，樓高20米。因其建築形制酷似五隻飛來的綵鳳，故名“五鳳樓”。這裏還有白沙民居建築、羣束河民居建築羣一會大家自由參觀吧。麗江古城歷史悠久，古樸自然。城市佈局錯落有致，既具有山城風貌，又富於水鄉韻味。麗江民居既融和了漢、白、彝、藏各民族精華，又有納西族的獨特風采，很獨特吧!今天，我就給大家介紹到這裏。祝大家旅愉快!再見!