烏鎮導遊詞開場白(通用12篇)

烏鎮導遊詞開場白 篇1

各位朋友,我們這天要一齊遊覽半個烏鎮,那裏是烏鎮的一期景區,也是它的精華所在,叫做東柵,那當然還有個西柵了,想玩就得另外買票,或者從河裏潛水也能進去。鎮子不大,0。98平方公里,但是遊客是相當之多,有時候去洗手間要排十分鐘的隊。所以大家還是儘量跟好小X,走丟了很麻煩。出來玩,講究的是“多吃飯、少喝酒,聽老婆話,跟導遊走”嘛。

烏鎮導遊詞開場白(通用12篇)

這個鎮的名字很奇怪,叫做烏鎮。為什麼叫烏鎮呢?歷史上有很多的傳説和原因。有人説這兒古代烏鴉多,有人説那裏的人喜歡吃烏雞白鳳丸。其實呢,“烏”很顯然就是黑的意思。因為唐代那裏的土地十分的肥沃,而且土地是黑色的,並且大家看房子頂上的瓦也是黑色的,所以這地方就取名烏鎮了。當然,烏鎮的東西賣的有點貴,有人説鎮上人心也比較黑,門票都100,西柵還要120,黑吧?所以稱他為烏鎮,這個話您可別大聲説哈,要不然咱們進得來可出不去了。上次有個遊客跟我講,小X啊,我一看你就明白你是烏鎮的人,因為你長的比較黑,所以你是烏鎮的人。我説為什麼我會這麼的黑呢?這個問題我在我小的時候問過我媽,為什麼別的孩子那麼的白,而我就那麼的黑呢?母親語重心長的告訴我,別人的孩子都是喝牛奶長大的———白的;吃雪魚肉——白的;擦珍珠粉———白的,我跟你爸生你的時候吃的是黴乾菜加茄子,所以你這顏色就重了點。大家記住,以後要多用珍珠粉,少吃黴乾菜哈。

我們剛才進來的時候呢,迎面有一個土堆,這個土堆放在那裏呢,在造園手法中叫做障景。就是故意讓你看不到裏面的景色,要是不買門票在大門口就都看到了,那他賺錢賺個屁啊。烏鎮這個地方是典型的江南水鄉,比較適合拍電視,像《似水年華》,《天下糧倉》等都是在那裏取景拍攝的。很多客人都是看了《似水年華》這部電視劇才來那裏的。所以大家回去有機會把這部“感情出軌劇”看一看,學一學。當然我是説學一學裏面關於烏鎮的歷史,不是説學着出軌哈。

此刻我們看到一條河,這條河叫做“東市河”,4米深,嚴禁隨便跳河。它不僅僅連之後烏鎮的東柵和西柵,還跟世界第一運河京杭大運河是直接通着的。京杭大運河咱們都明白從北京通到杭州,全長1794公里,所以呢據説只要你願意,從這游過去,一向游到北京看毛主席也能夠,火車票都省了。時光大概要半年左右。大家看一下河的對面,對面的房子叫做水閣,就是水上的閣樓,這是江南六大水鄉中烏鎮特有的民居建築。大家看到那個水閣的下方的石柱是方的,而不是圓的。為什麼呢?因為水裏會有蛇啊,方形的柱子蛇爬不上來,怎樣樣,設計還是很細緻的吧。

這個東西看起來像船,其實它開不動,名字叫高杆船,所謂高杆就是中間那根毛竹了。每年的清明節前後,都會有人在那裏模仿蠶寶寶,因為烏鎮人民是以養蠶為生的,在那裏模仿蠶寶寶進行表演,正是為了感激為他們帶來幸福和收益的蠶寶寶。表演時,四五十歲的大叔會爬到那個竹子上方去翻跟斗,很驚險的。我想要是大叔們年輕二十歲,咱中國體操隊又能多拿兩枚金牌,大家説好不好?

大家再看那座橋,左一座,右一座,名叫叫逢源雙橋。很多導遊都會講,這個橋走左邊能夠升官,走右邊能夠發財,我説那是扯淡,小肖來回走了不下二十次也沒見升官,也沒見發財,還是個導遊。但是我告訴你,做人要踏踏實實,別老想着一步登天,升官升的太快,發財發的太狠,往往是比較危險的。人這輩子最大的財富莫過於健康快樂,大家説呢?那麼這座橋也叫做廊橋,因為橋本身也是走廊的形式,橋下方呢有一排水柵欄,在當時這排水柵欄相當於一座水城門的作用。其實呢,這座橋還有一個另外作用,江南一帶,每逢過節都很熱鬧,個性是到了元宵節,男男女女,大家閨秀,小家碧玉的都走出來去看花燈。那麼古代男女授受不親,萬一走在一齊女的吃了男的豆腐就不好了對吧。所以就男左女右,把人羣分開。要是情侶的話,過了橋小夥子會牽起小姑娘的手,叫做“執子之手,與子偕老”。好此刻我們過橋,男同胞請走左邊,女同胞請右邊,其他人自覺點,從河裏游過去。(大家注意監督哈,這年頭,頭髮長的不必須是女的,頭髮短的不必須是男的,有水平的不必須當領導,當領導的也不必須是有水平的。比如小肖,咱就不當領導當導遊,我驕傲!)

過了橋我們能夠看到一家叫“香山堂”的老藥店,它的規模雖然小,但也有120多年的歷史了。它是由清代寧波藥商陸慶餘建立的,此刻已不營業,但在櫃枱四周保留了約有300多隻藥材櫃,展示了清朝時期中藥店的風貌。我們明白中醫,國畫,武術,和京劇是中國的四大國粹。中醫為什麼是國粹,除了他神奇的療效之外呢,他實際上還包含了很多人生哲學在裏面,中藥講究的是味甘而補,味苦而清,藥酸能夠凝神鎮靜,藥苦能夠發散解表;我們通常説“良藥苦口利於病,忠言逆耳利於行”也是這麼來的。所以呢,如果有人批評你,這個人未必是厭惡你;有人天天巴結你,這個人也未必真的喜歡你,大家想想是不是這個道理?

烏鎮導遊詞開場白 篇2

唐時,烏鎮就附屬姑蘇府。唐鹹通十三年(872)的《索靖明王廟碑》首次呈現“烏鎮”的稱説。烏鎮稱“鎮”的歷史可能從此開端。烏鎮的建鎮史有1200多年了,京杭運河穿鎮而過,歷史上曾以河為界分為烏、青兩鎮。河西為烏鎮隸屬於湖州府烏程縣,河東為青鎮隸屬於嘉興府桐鄉縣,至直1950年鐵青兩鎮才正式合併,統稱為烏鎮,屬桐鄉縣,隸嘉興,到今天。

烏鎮景區是20__年1月1日正式開放的,雖然開發較晚,但起步較高,保留得異常完全,全部開發進程保持了“以舊修舊、整舊如故”的準則。現在景區裏面仍然有老百姓居住,並不因為旅遊開發而把他們全體搬走,他們本來怎麼生活現在簡直依然怎麼生涯,烏鎮也因此怡然自得原汁原味,是生活着的古鎮!

現在我們看到的這條小河名為東市河,水深有3米,是活水,連通京杭運河。河對岸的古民居里現在還有老百姓居住的,所以烏鎮是一個真正的活着的水鄉古鎮。

在這邊不遠處可以看到一座十分有特點的石板橋——逢源雙橋。跟一個成詞聯合起來就是説四面楚歌的意思了,還能夠看到在這座橋上面有一個廊棚,所以也稱為廊橋,橋的下面還有一排水柵欄,在當時這排水柵欄相稱於一座水城門的作用。

過橋當前,首先來到的是財神灣,本來這不叫財神灣,而叫轉船灣,烏鎮的水系比擬特別,呈“十”字型,越到柵頭河道越窄,船隻也不易掉頭,所以當地人就在這兒開塘挖河造了一個能轉船的地方,同時為了差別於其它的地方的轉船灣,便借用前面的財神堂命名為財神灣。

回過火可以看到的是一家叫“香山堂”的老藥店,它的範圍固然小於杭州的胡慶餘堂,但也有120多年的歷史了。它是由寧波藥商陸慶餘創立的,並由他的孫子陸渠清將藥店搬到這裏,在櫃枱四處約有300多隻藥材櫃。

看完藥店接着往前走,接下來看到的就是方才所説的財神堂了,在烏鎮從來都有接五路的風俗,所謂接五路就是接五路財神,東南西北中各有一位,而這一位財神就是東路的文財神比干,比干是商朝的一位丞相,他為官正派,對君王忠心不二,直到後來本人的心都掏給了商紂王,當時庶民為此很敬佩比干,特殊是一些商人,他們以為做生意就應當披肝瀝膽,象比干一樣,所以比干奉為財神。

當初咱們所走的這條街叫東大巷,全長1300米,走的都是舊石板路,兩旁都是古民居,整條街上還寓居着350多户人家有將近1000的人口。望從前無比整潔清潔,由於開發時把所有的三線兩管全都下地了,現在兩旁人家家裏都是有水也有電的,並家家户户幫他們裝好了抽水馬桶,污水也不排到旁邊的河裏了,因而遊覽的開發也改良了必定的棲身環境。

烏鎮導遊詞開場白 篇3

各位遊客朋友們大家好,這天我們要遊玩的目的地是江南水鄉烏鎮,烏鎮是江南六大水鄉之一,也是江南最美的水鄉,劉若英傾情代言,似水年華等多部影視劇在那裏取景拍攝,但是呢,如果在座的有喜歡節奏快、高樓林立、鋼筋混泥土的現代化大都市生活的朋友,那您恐怕就會失望了,為什麼呢?因為我們烏鎮的生活節奏是十分慢、十分舒適安逸,並且沒有高樓大廈、有的只是一兩層臨水而建的白牆黑瓦的木質建築,那裏甚至連電梯都沒有,景區裏看不到超過三層的建築,整個烏鎮有的只是一種煙雨朦朧,瀟灑閒逸的情懷,但是,若有朋友覺得大都市的生活太累太喧鬧的話,那烏鎮就是一個絕妙的休憩場所了,在烏鎮能夠得到心靈的放鬆,身體的舒適、所以有好多江浙滬附近的朋友會在週末的時候駕車來烏鎮,走走看看,吃吃糕點,品品美酒美茶,住上個一兩晚,沒事坐坐烏鎮的搖擼船,感受古代人家,日出而作日落而息的生活,沒有夜生活,遠離鬧市,實在是愜意無比。

烏鎮分為東柵和西柵,我們此次遊覽的是東柵,為什麼不去西柵呢,因為烏鎮的歷史,人文,情懷都在東柵,西柵只是近些年開發出來的景區,主打的是住宿和夜景遊,但是有興趣的朋友也能夠去西柵住個一兩晚,看看美麗的河色夜景。説回到東柵,東柵景區其實不大,也就兩條街組成,東大街和西大街,中間則被一條東市河隔開,西大街沿路有一些小商鋪,有買糕點的,手工藝品的等等,有興趣的朋友待會自由活動的時候能夠去看一看。我們此次主要要參觀的景點則都在東大街,東大街長1300米,主要景點有百牀館、木雕館、茅盾故居、錢幣館、酒作坊、染坊等等,具體的我就不為大家介紹了,待會到了景區我再為大家細緻講解。

那麼出來玩,吃喝很要緊,説到這些,就不得不提烏鎮的姑嫂餅,姑嫂餅是烏鎮傳統名點,油而不膩,酥而不散,既香又糯,甜中帶鹹,大家一聽這個名字會覺得這個餅必須是姑嫂二人商量一齊做出來的,其實不然,反而姑嫂餅是姑嫂二人鬥氣的結果,這其中還有一個典故,大家別急,我這就給大家慢慢道來。話説明朝年間,烏鎮有一户姓張的人家,這家的姑嫂餅做的個性好吃,遠近聞名,但是家裏有一個不成文的無規矩,那就是做姑嫂餅的祖傳祕方只傳給兒媳婦,不傳給女兒。古時不是有一句説嫁出去的女兒潑出去的水嘛,認為女兒出嫁了就是別人家的了。這户人家的嫂子嫁到張家一年多了,每次小姑子看到母親教嫂子做姑嫂餅的時候就個性羨慕嫉妒,覺得自我在這個家裏生活了十幾年,而嫂子才在這個家裏呆了一年多,母親不教給自我反而教給嫂子,太不公平了。於是有一天嫂子在做姑嫂餅的時候,正好下雨了,小姑子就對嫂子説下雨了,快去收衣服吧,嫂子就去收衣服了,而小姑子就趁這個時候抓了一把鹽巴扔進做餅的鍋裏。這天客人來訪的時候,吃了嫂子做的姑嫂餅,大讚好吃,説跟以前的味道不一樣,嫂子覺得奇怪,自我就是按祖傳祕方做的,怎樣會不一樣呢,於是她就嚐了一口,發現味道確實跟以前不一樣,所以她就百思不得其解

,把這個疑惑告訴小姑子,小姑子就説,只要你把做餅祕方告訴我我就把這天的餅為什麼這麼好吃的祕密告訴你,嫂子拗但是小姑子,就把祕方一五一十的告訴了小姑子,二小姑子也很誠實的告訴嫂子自我是如何使壞,又是如何因禍得福的。自此,由於姑嫂餅是由姑嫂二人共同製成,所以就命名為姑嫂餅了,景區裏很多小商店商鋪都有賣的,喜歡的朋友能夠嚐嚐,買點帶回去給親朋好友也是很好的禮物。另外,烏鎮也有許多其他好吃的小糕點點心,比如芡實糕、定勝糕、綠豆糕、龍鬚糖等等。值得一提的是,這些可都是純天然手工製作的噢,大家可別錯過了。

聊完了吃,就談談喝了,烏鎮的特色酒叫做三白酒,三白,顧名思義,是用白米、白麪、白水釀成,米麪水用的都是烏鎮地地道道的材料,在烏鎮民間還有一個別名,叫“杜搭酒”,民間有民謠“貓屎芋艿杜搭酒,客人吃了不肯走”三白酒醇厚清純、香甜可口,男女老少皆宜飲用,數百年來風靡烏鎮一帶,經久不衰。我們的東大街就有一個景點叫高公生糟坊,專門製作三白酒的,告訴大家,裏面的三白酒是能夠免費品嚐的噢,但是大家可不要貪杯,別往凳子上一坐,整點小酒小茴香太愜意了,就忘了參觀時光,一坐就是一下午,鬧的咱一團人找你一個了。要我説,如果大家喜歡的話,不妨買點,回家與家人親朋怎樣喝都好,都高興,三白酒也不貴,一瓶也就二三十塊錢,很經濟實惠。

烏鎮導遊詞開場白 篇4

大家好!

桐鄉烏鎮是聞名江南的歷史文化名鎮。據《烏青鎮志》記載,唐鹹通年間始正式稱鎮,據今已有一千多年曆史。偉大的革命文學家茅盾就誕生在這裏。烏鎮位於杭嘉湖平原北部,京杭大運河西側,地當水陸要衝,古處兩省(浙江、江蘇)三府(嘉興、湖州、蘇州)、七縣(烏程、歸安、崇德、桐鄉、秀水、吳江、震澤)交界之地。

古人稱它為姑蘇留都之前户,嘉湖浙甸之後屏。烏鎮原以車溪(今市河)為界,分烏青二鎮,河西為烏鎮屬湖州府烏程縣,河東為青鎮屬嘉興府桐鄉縣。直到1959年,市河以西的烏鎮劃歸桐鄉縣,才統稱烏鎮。烏鎮名稱從何而來?據傳,古代有一姓烏的將軍,為討伐叛臣力戰死於車溪河畔,後葬於此。

人們為紀念這為烏將軍,就將這裏取名烏鎮。當然,這只是傳説。但烏鎮的歷史確實比較古老,據考證,烏鎮東柵譚家灣(新春村),為新石器時代遺址,屬馬家浜文化,距今已有6千多年曆史。

烏鎮素以水鄉集鎮著稱。全鎮市區河道如網,水街相依。縱橫的溪塘,穿街傍市。溪上眾橋飛跨,塘畔綠樹成蔭;河中舟楫不絕,市上笑語陣陣,這一切給水鄉烏鎮增添了詩情畫意。烏鎮歷史文化悠久,名勝古蹟甚多,市河西岸的唐代銀杏,相傳為埋葬烏將軍時所樹,自唐迄今,歷時已有一千佘年。十景塘邊的昭明太子讀書處,為樑朝遺蹟。

市河東觀前街上的修真觀戲台,始建於乾隆十四年(1749),是浙北水鄉集鎮保存下來僅有的古戲台。烏鎮自南宋以來,名園巨宅代有所建,如今鎮上還留下不少有清末民初建築風格的古老民居。其中西柵的朱家樓別具一格。此樓建於民國元年(1912),青磚灰瓦,雕門畫窗。樓上樓下全部方磚鋪地,形成上下兩座廳堂,人稱“廳上廳”。鎮西的兩座古石橋,也是遐邇聞名。這兩座石拱橋,均建於明代,兩橋成直角相連,任你站立哪一座橋邊,均可透過橋洞看到另一座橋,故有“橋裏橋”之美稱。

烏鎮不僅攬古老之勝,水鄉之美,還由於它的名字跟文學巨匠茅盾聯繫在一起,固而更 添生色。如今,它已成為浙北著名的旅遊之地。

浙江烏鎮導遊詞四烏鎮是浙江的一個水鄉古鎮,也是一代文豪茅盾先生的故鄉。據譚家灣古文化遺址的考證表明,大約在6000年前,烏鎮的先民就在這一帶繁衍生息了。那一時期,屬於新石器時代的馬家浜文化。

唐時,烏鎮就隸屬蘇州府。唐鹹通十三年(872)的《索靖明王廟碑》首次出現“烏鎮”的稱呼。烏鎮稱“鎮”的歷史可能從此開始。烏鎮的建鎮史有1200多年了,京杭運河穿鎮而過,歷史上曾以河為界分為烏、青兩鎮。河西為烏鎮隸屬於湖州府烏程縣,河東為青鎮隸屬於嘉興府桐鄉縣,至直1950年烏青兩鎮才正式合併,統稱為烏鎮,屬桐鄉縣,隸嘉興,到今天。

烏鎮導遊詞開場白 篇5

烏鎮地處浙江北端,與江蘇省相鄰,曾經是兩省三府七縣交界之處。春秋時期,烏鎮是吳疆越界,吳國曾駐兵於此以防越國,當時稱烏戌。“烏鎮”的稱呼,首次出現是在唐鹹通十三年。南宋嘉定年間,以市河為界分為烏青二鎮,河西為烏鎮,河東為青鎮,解放後,統稱烏鎮。

關於“烏鎮”一詞的由來,還有一個典故。據説在唐憲宗元和年間,浙江刺史李琦妄想割據稱王,舉兵叛亂,朝廷命烏贊將軍率兵討伐。烏將軍武藝高強,英勇善戰,打得叛軍節節敗退。李琦突然在市河河畔掛牌休戰,正當烏將軍就地紮營伺機再戰時,李琦卻於當日深夜偷襲營地。烏將軍倉促應戰,最後連人帶馬跌入李琦設下的陷阱,被叛軍亂箭射死。雖説仗是打輸了,但是烏贊將軍那種正直、忠誠、愛國的表現,讓老百姓十分欽佩。大家為了紀念他,就把鎮名以他的姓氏為名,改稱“烏鎮”。

烏鎮二期的西柵景區毗鄰古老的京杭大運河河畔,佔地三平方公里,由12個碧水環繞的島嶼和72座形態各異的古石橋組成,需坐渡船才可以進入景區。相對一期東柵景區而言,二期的保護和開發更加完善徹底,人和環境、自然、建築更為和諧。橫貫景區東西的西柵老街長1.8公里,兩岸臨河水閣綿延1.8公里有餘,整個景區內保存有精美的明清建築25萬平方米,真正成為了觀光、休閒、度假、商務活動的'最佳旅遊目的地。

整個工坊佔地2500平方米,地面是青磚鋪就的,上面豎立着密密麻麻的高杆和階梯式曬布架,規模相當龐大。這裏除了製作藍印花布外,還有獨特的彩烤工藝流程,而且當時的彩烤色彩也十分豐富,都是從當地的草木原料中提取出來的,像茶葉啊,桑樹皮啊,杭白菊啊,都是提取色素的原料。紅茶可以染成淺紅色,綠茶可以染成淺綠色,杭白菊可以染成淺黃色,桑樹皮可以染成淺褚色,因此,這個染坊在當地被叫做草木本色坊。

中國是醬油生產起源最早的國家,距今已經有兩千多年的歷史了,而敍昌醬園是烏鎮有歷史記載以來最早的醬園,它是鎮人陶敍昌於清咸豐九年創立的。

醬園前店後坊,自產自銷,現在我們看到的就是它曬醬的地方。滿院子都是青灰色的醬缸,我們從缸身上,斗笠上都可以看到“敍昌醬園”的字樣。大晴天的時候,工人們就把斗笠取下,露出蓋着蠶絲棉的醬缸,讓裏面的豆瓣醬盡情的吸收陽光。或許大家要問,為什麼要蓋一層蠶絲棉呢?首先這是因為要防灰防蚊蟲,另外一方面,蠶絲有很好透氣性,讓豆瓣醬可以在烈日下更好的呼吸發酵。曬的時間大概要3—4個月,直到變成黑褐色為止。

這裏是陶家的一個會客廳,旁邊還有一些照片,上面是做醬的工藝流程。做醬的工藝比較複雜,要先浸泡黃豆、蠶豆、小麥等原料,再利用竹匾制曲,再發酵,發酵好了加鹽水放到外面暴曬,而暴曬的時間是最久的。以前江南一帶的人家幾乎都是自己做醬的。

亦昌冶坊也是前店後坊的性質,大家現在看到的這口鍋被稱為“天下第一鍋”。明代嘉靖年間,湖州鐵匠沈濟帶着一身熟練的冶煉技術來到烏鎮開了個小作坊,當時它是浙西唯一的一家冶鐵作坊,因此生意興隆,發展的很快。這口大鐵鍋就是同治五年家族生意最鼎盛的時候做出來的,既展示了自家冶煉的高超技能,也展現了他家的經濟實力。旁邊牆上的照片有關於這口大鐵鍋的資料記載,我們面前的這一口鐵鍋,也是根據資料仿製的,並不是真品。

烏鎮導遊詞開場白 篇6

江南百牀館,是中國第一家專門收藏、展出江南古牀的博物館,位於烏鎮東大街210號,當地人又稱趙家廳,面積約1200多平方米,內收數十張明、清、近代的江南古牀精品。從富商大賈到極普通的平民百姓的各式木牀無不具備,從一牀一室到一牀多室(牀內備有化粧間、衞生間、僕人間等)。既有貴胄們的奢華,也有普通百姓的儉樸,此展覽是中國牀文化的集大成者。

館內展示了:清代拔步千工牀、小姐牀、雙龍足雕花架子牀、明·馬蹄大筆管式架子牀和雙喜、如意、帶鏡紅木雕花牀、嵌骨架子牀等,數十張明、清及近代的古牀精品。

這些牀雕工精美、風格獨特、裝飾華麗、豪華氣派,無一不是江南古牀中的精品。它們也從一個側面反映了我國勞動人民的高超工藝和豐富的藝術創造力。

明·馬蹄足大筆管式架子牀等,採用木架構造形式,造型簡潔、樸素,比例均衡,並強調傢俱形體的線條形象,體現了明快的藝術風格,同時充分利用硬木的色澤和紋理特點,不事雕琢,多用原木漆,渾然天成;

清拔步千工牀等牀,這批牀材質優良,工藝複雜,製作精良,是木雕牀中的精品,其中清·拔步千工牀被譽為“鎮館之牀”,用料為黃楊木,長217公分,深366公分,高292公分,前後共有三疊,此牀歷時3年方才雕成,用工千餘,故有其名。

這些雕工精美、歷史悠久的古牀在江南百牀館裏可謂目不暇接,它們有的雕工精湛、風格獨特,有的裝飾華麗、豪華氣派,無一不是江南木牀中的精品。不由人不由衷地感歎中國文化的博大精深。同時它們也從一個側面反映了我國勞動人民的高超工藝,對藝術的感悟及對結構造型的豐富想象力。

看百牀館,並不在於窮究其到底能收容下多少數量,而在於細細品味那一張張牀上所加載的豐厚歷史與生活內涵。或求平安、或求多嗣。

當牀也能被如此雕琢的時候,人一定是平和與幸福的,這就是古老中國人的心境。

烏鎮導遊詞開場白 篇7

烏鎮是浙江的一個水鄉古鎮,也是一代文豪茅盾先生的故鄉。據譚家灣古文化遺址的考證證明,大約在6020xx年前,烏鎮的先民就在這一帶繁衍生息了。那一時期,屬於新石器時代的馬家浜文化。

唐時,烏鎮就隸屬蘇州府。唐鹹通十三年(872)的《索靖明王廟碑》首次出現“烏鎮”的稱呼。烏鎮稱“鎮”的歷史可能從此開始。烏鎮為何稱為烏鎮呢?原因有很多,最為真實的原因是烏鎮的土地十分肥沃,色澤較黑且地勢比周圍高,所以古時叫做“烏墩”。之後唐代是正式建鎮,所以稱為烏鎮。烏鎮的建鎮史有1200多年了,京杭運河穿鎮而過,歷史上曾以河為界分為烏、青兩鎮。河西為烏鎮隸屬於湖州府烏程縣,河東為青鎮隸屬於嘉興府桐鄉縣,至直1950年烏青兩鎮才正式合併,統稱為烏鎮,屬桐鄉縣,隸嘉興,到這天。

1991年,烏鎮被評為省級歷史文化名城,1999年開始古鎮保護和旅遊開發工程,於20xx年1月1日正式開放的,現已被評為國際四A級風景區,全國20個黃金週預報景點之一。雖然開發較晚,但起步較高,保存得十分完整,整個開發過程堅持了“以舊修舊、整舊如故”的原則。此刻景區裏面依然有老百姓居住,並沒有因為旅遊開發而把他們全部搬走,他們原先怎樣生活此刻幾乎仍然怎樣生活,烏鎮也因此悠然自得原汁原味,是生活着的古鎮!

此刻我們看到的這條小河名為東市河,水深有3米,是活水,連通京杭運河。河對岸的古民居里此刻還有老百姓居住的,所以烏鎮是一個真正的活着的水鄉古鎮。

在這邊不遠處能夠看到一座十分有特色的石板橋――逢源雙橋。跟一個成詞結合起來就是説左右逢源的意思了,還能夠看到在這座橋上方有一個廊棚,所以也稱為廊橋,橋的下方還有一排水柵欄,在當時這排水柵欄相當於一座水城門的作用。

過橋以後,首先來到的是財神灣,原先這不叫財神灣,而叫轉船灣,烏鎮的水系比較特殊,呈“十”字型,越到柵頭河道越窄,船隻也不易掉頭,所以當地人就在這兒開塘挖河造了一個能轉船的地方,同時為了區別於其它的地方的轉船灣,便借用前面的財神堂命名為財神灣。

回過頭能夠看到的是一家叫“香山堂”的老藥店,它的規模雖然小於杭州的胡慶餘堂,但也有120多年的歷史了。它是由寧波藥商陸慶餘建立的,並由他的孫子陸渠清將藥店搬到那裏,在櫃枱四周約有300多隻藥材櫃。

看完藥店之後往前走,接下來看到的就是剛才所説的財神堂了,在烏鎮歷來都有接五路的習俗,所謂接五路就是接五路財神,東南西北中各有一位,而這一位財神就是東路的文財神比干,比干是商朝的一位丞相,他為官正直,對君王忠心不二,直到之後自我的心都掏給了商紂王,當時百姓為此很敬重比干,個性是一些商人,他們認為做生意就就應誠心誠意,象比干一樣,所以比干奉為財神。

此刻我們所走的這條街叫東大街,全長1300米,走的都是舊石板路,兩旁都是古民居,整條街上還居住着350多户人家有將近1000的人口。望過去十分整齊乾淨,因為開發時把所有的三線兩管全都下地了,此刻兩旁人家家裏都是有水也有電的,並家家户户幫他們裝好了抽水馬桶,污水也不排到旁邊的河裏了,因此旅遊的開發也改善了必須的居住環境。

烏鎮導遊詞開場白 篇8

哈樓,各位遊客朋友大家好,很高興能和大家一起到旅遊觀光,首先自我介紹以下,(一定要把自己的名字説的生動有趣一些,特別一點)然後介紹司機,那麼雖然我們的車廂不大,但是卻能容納五湖四海,既然我們從960萬平方公里的土地上相聚到這個小小的車廂裏,借用範偉一句經典名言:緣分啊。。。雖然我長的不是很漂亮(謙虛點),但是我保證大家玩的開開心心,留下最温馨的一段回憶,有一個小小的願望,希望在您的記憶裏有一個小小的我哦,

烏鎮導遊詞開場白 篇9

各位朋友:

大家好!

有一首歌曲叫《常回家看看》,有一種渴望叫常出去轉轉,説白了就是旅遊。

在城裏呆久了,天天聽噪音,吸尾氣,忙家務,搞工作,每日裏柴米油鹽,吃喝拉撒,真可以説操碎了心,磨破了嘴,身板差點沒累毀呀!(眾人笑)

所以我們應該經常出去旅遊遊,轉一轉比較大的城市,去趟鐵嶺都值呀,到青山綠水中陶冶情操,到歷史名城去開拓眼界,人生最重要的是什麼,不是金錢,不是權力,我個人認為是健康快樂!大家同意嗎?(眾人會意)

出去旅遊,一定要找旅行社,跟旅行社出門方便快捷,經濟實惠呀。

但找一個好的旅行社,不如碰到一個好導遊,一個好導遊能給您帶來一次開心快樂的旅行。大家同意吧!

但找一個好導遊,不如找一個女導遊,在青山綠水之中,還有一位紅顏知已開伴,那種感覺何其美妙呀!大家同意吧!(眾人笑)

但找一個女導遊,不如找一個男導遊,男導遊身強力壯,不但能給您導遊,而且還是半個保鏢,碰到緊急情況,咱背起來就走人了。

找一個男導遊,不如找一個多才多藝的男導遊;

找一個多才多藝的男導遊,不如找一個多才多藝、能歌善舞的男導遊;

找一個多才多藝、能歌善舞的男導遊,不如找一個多才多藝、能歌善舞、能説會道的男導遊;

找一個多才多藝、能歌善舞、能説會道的男導遊,不如找一個多才多藝、能歌善舞、能説會道、玉樹臨風的男導遊;

找一個多才多藝、能歌善舞、能説會道、玉樹臨風的男導遊,不如找一個多才多藝、能歌善舞、能説會道、玉樹臨風、瀟灑飄亮的男導遊!

各位知道中國現在有多少個導遊嗎,我告訴大家,中國現在有35萬導遊。

但這35萬導遊中,有25萬女導遊,只有10萬男導遊。

這10萬男導遊中,能稱得上多才多藝的男導遊只有1萬人。

這1萬多才多藝的男導遊中,能稱得上多才多藝、能歌善舞的男導遊也就1000人。

這1000多才多藝、能歌善舞的男導遊中,能稱得上多才多藝、能歌善舞、能説會道的男導遊也就100人。

這100多才多藝、能歌善舞、能説會道的男導遊,能稱得上是多才多藝、能歌善舞、能説會道、玉樹臨風的男導遊也就10人。

這10個多才多藝、能歌善舞、能説會道、玉樹臨風的男導遊,能稱得上是多才多藝、能歌善舞、能説會道、玉樹臨風、瀟灑飄亮的男導遊也就1個。

三十萬導遊中,我們出門能碰到這樣一個能稱得上是多才多藝、能歌善舞、能説會道、玉樹臨風、瀟灑飄亮的男導遊,機率太小了。

但今天,各位非常的幸運!(眾人譁然,繼而大笑)

我發現今天的朋友都非常聰明瞭!接下來,我就做一下自我介紹。

烏鎮導遊詞開場白 篇10

被譽為“海藏咽喉”、“茶馬商都”的青海湟源丹噶爾古城。丹噶爾,即藏語“東科爾”的蒙語音譯,意為“白海螺”,地處黃河北岸,西海之濱,湟水源頭,距西寧市40公里。黃土高原與青藏高原在這裏結合,農耕文化與草原文化在這裏相交,唐蕃古道與絲綢南路在這裏穿越,眾多民族在這裏集聚,素有“海藏咽喉”、“茶馬商都”、“小北京”之美稱。

自西漢以來,丹噶爾便成為商貿要地,唐王朝與吐蕃在今日月山下設立了青藏高原上的第一個“茶馬互市”的商衢之地,至1920xx年,商業貿易達到高峯,城內商賈雲集,貿易興盛。丹噶爾古城還是宗教聖地。以後隨着商業貿易的發展和各民族的文化交流,古城內又修建了城隍廟、金佛寺、火祖閣、玉皇廟、關帝廟、財神廟、北極山羣廟、清真寺等,這些寺院廟宇建築宏偉,壁畫精美,同時也把儒、道為核心的漢文化,以藏傳佛教為核心的藏文化和伊斯蘭教為核心的回族文化展現得淋漓盡致。

丹噶爾古城還是宗教聖地。古城得名於著名的藏傳佛教寺院東科爾。清順治五年(1648年),東科爾寺從西藏遷至古城東百米處,成為青海和西藏聲名遠播的寺院。以後隨着商業貿易的發展和各民族的文化交流,古城內又修建了城隍廟、金佛寺、火祖閣、玉皇廟、關帝廟、財神廟、北極山羣廟、清真寺等,這些寺院廟宇建築宏偉,佈局嚴謹,刻鏤精緻,壁畫精美,彰顯出無窮的神祕魅力,同時也把儒、道為核心的漢文化,以藏傳佛教為核心的藏文化和伊斯蘭教為核心的回族文化展現得淋漓盡致。丹噶爾古城又是一座文化之城,各個民族在這裏交匯融合,各種文化在這裏相生相長,形成獨具特色的地域文化。一片瓦、一塊磚、一扇門、一合窗,院落街巷無不包含着古老而燦爛的文化信息。而且古城中留下了眾多名人詩詞、神話傳説和排燈、剪紙、曲藝、羊皮繡等民間藝術,以及“花兒”會、朝山會、廟會、法會、祭孔、祭海等傳統民俗文化活動,為古城增添了豐厚的文化內涵。

烏鎮導遊詞開場白 篇11

青海藏醫藥文化博物館坐落在青海省西寧市高新技術生物產業園區經二路36號,主體建築氣勢宏偉,內涵深邃,以天圓地方的古老主題,對藏式建築風格高度抽象和再現,融藏族傳統建築風格與現代建築藝術為一體,與管委會、園區廣場形成“三位一體”統一和諧的城市標誌性建築羣。總佔地面積200畝,建築面積120xx平方米。20xx年3月破土動工,20xx年9月9日落成試開館,20xx年5月1日正式開館,是目前世界上惟一一座反映藏文化的綜合性專業博物館。

藏醫藥文化博物館共3層,其中1層為文物庫房、設備用房,2、3層為展廳,開設藥物標本、藏醫醫史、醫學唐卡、醫療器械、古籍文獻、天文歷算、彩繪大觀等七個展廳。通過環境重現、唐卡雕塑、文物展示、高科技模擬等方式手法展出動植物、礦物標本20xx多種,歷代著名藏醫藥學家30多位、藏醫學特有醫學掛圖80幅、1320xx年前傳統藏醫使用的外科器械180多件、藏醫藥學代表性典籍1000多部,特別是,館內永久性展出由當代藏族著名唐卡工藝美術大師宗者拉傑歷時二十七年設計策劃,組織400餘位藏、蒙、漢、土族頂尖工藝美術師歷時四年精心創作完成的《中國藏族文化藝術彩繪大觀》長卷,該卷長618米、寬2.5米,以藏族傳統繪畫技藝用金粉、玉石、珊瑚等珍寶顏料精心繪製而成,已經載入吉尼斯世界紀錄。在藏醫藥文化博物館,通過陳展的藏醫藥歷史碎片,公眾可以-青藏高原遙遠的文明之光,感悟彌足珍貴的藏醫藥文化,領略高原西部的古風遺韻,欣賞絢麗壯美的彩繪大觀。

藏醫藥文化博物館是徵集、保護、研究、展示發源於青藏高原地區的藏醫藥歷史文化遺產、藏醫藥發展進程物證、珍貴文物和藏族文化藝術彩繪的綜合性專業博物館,是目前世界上唯一的大型藏醫藥博物館。藏醫藥文化博物館由青海金訶藏醫藥集團有限公司投資興建、政府支持,旨在向國內外公眾全面展示藏醫藥輝煌文化,重現藏醫藥發展歷史,搶救即將湮沒的藏醫藥文化遺產。

在政府部門、社會各界的大力支持和幫助下,藏醫藥文化博物館各項設備將進一步完善,文物藏品進一步豐富,展覽規模進一步擴大,技術力量進一步壯大。藏醫藥文化博物館將通過高水平、多學科的藏醫藥學、歷史學、文物學研究,不斷豐富人們對藏醫藥文化的理解,推動藏醫藥事業的持續發展。藏醫藥文化博物館將成為青海省對外開放、民族團結進步的窗口和青藏地區供公眾進行高品位文化享受的重要文化場所。

烏鎮導遊詞開場白 篇12

親愛的朋友:

歡迎你們來到美麗富饒的新疆。新疆地處亞歐腹心,地大物博,山川壯麗,瀚海無垠,古蹟遍地,民族眾多,風俗奇異,有許多值得大家參觀遊覽的地方。您要是想遊遍新疆的天山南北,至少得有半個月的時間。

今天我將帶大家去遊覽新疆最著名的風景區天山明珠———天池。天池位居高大宏偉的天山懷抱之中。朋友們,您閉上眼睛想象一下在這個離海洋最遠的、年均降水量200毫米的城市旁的高山中有那麼一潭清清碧水,這是何等的神奇、何等的美妙啊!這猶如給美麗動人的少女披上一層神祕的面紗。您覺得我的比喻貼切嗎?當我置身於離海洋最遠的地方,體會幹旱地區的燥熱時,腦海中的那一潭碧水帶給了我無限的濕潤與涼意。我想象不出該用什麼樣的語言來描述此刻的感覺。朋友們,您此時此刻是否已有了與我相同的感覺。

我想是的,從大家的表情上看得出,大家的好奇心早已經插上翅膀飛到了天池,不用着急,今天我們就要揭開這層神祕的面紗,讓大家飽覽那少女嫵媚多情的眼睛。