讀書筆記1000字 篇1
《道士塔》這篇文章講述的是一個歷史悲劇，一個沉重的文化史實。它所揭示的問題讓人心痛，讓人揪心，讓人不禁為那個時代，也為我們的民族，發出一聲聲無能為力的歎息。
全篇圍繞敦煌莫高窟展開，説的是在20世紀初，莫高窟由一位無知的道士掌管，因為無知，他自作聰明地將窟中的珍貴壁畫粉刷，甚至挖鑿，代之以靈官塑像;因為無知，他將窟中無價的國寶嚮慕名而來的西方學者換回歷歷可數的銀元;因為無知，祖國的瑰寶受到糟踐，不幸流失，給我們後人留下了無限的遺憾。
國寶外流，我們發自內心地遺憾、痛恨、憤慨。強烈的民族自尊心讓我們在今天，在這個覺醒了的民族當中，開始做一些事對遺失的文化進行補救。於是，在遺憾、痛恨、憤慨之餘，我們直截了當地想抓住罪魁禍首。那麼，元兇是誰?是犯下了強盜行徑的西方學者?是目光短淺、愚昧無知的王道士?還是舊中國，那個沒落在閉關鎖國中的“天朝”?或許真如古人所説的“慌不擇路，飢不擇食”，自身的落後讓我們已無心理睬一下被擱在西北荒涼之中的文物們，只好讓強大的勢力來替我們保管?想想舊中國所揹負的“東亞病夫”的恥辱，想想“落後就要捱打”這鐵一般的真理，我的心在滴血，我的民族自尊心在哭泣，我感到往事不堪回首，它令我感到那樣恐慌與不安。彷彿有一枝利箭從歷史深處射來，刺痛了我的心。
這就是歷史悲劇，發生在祖先們的身上，但它帶來的痛苦卻可以綿延幾個世紀。然而時光即逝，往事不再，亦無法緝拿真兇，將其正法。我們所能做的，惟有無奈，無奈地歷數罪惡，無奈地遺憾惋惜，無奈地遙望歷史，無奈地幽幽痛惜，無奈地歎出一口氣，讓它定格在那一個個恥辱之日、罪惡之日的上空，化作晴空中的陰霾，眼睜睜看着愚鈍的王道士在畢恭畢敬地帶路，看着洋人們在莫高窟洞開的一剎那驚詫瞪大的雙眼，看着一箱箱文獻、一尊尊泥塑、一車車詩卷、一幅幅壁畫被運走。這樣的奇恥大辱，哪個國人還能坐視不理?一個當代中國青年這樣寫道：“我好恨/恨我沒早生一個世紀……要麼你我各乘一匹戰馬/決勝負於城下。”激盪人心的語言，道出了每位中國人的心聲。但，現實與理想總是在作無謂的對峙與較勁，從而無法統一。看看，現在中國人在幹些什麼?有一些人繼續淪為洋人的奴隸;有一些人忘掉了恥辱，忘掉了歷史;有一些人在倫敦、東京等地的博物館買下中國文物的膠捲，回國後對着相片作空頭研究;還有一些人在吶喊中吼出憤怒，卻永遠只是吶喊，無法付諸實踐。
一切皆因他而起，那愚氓———王道士。時至今日，不少人認識了這個名字：王圓籙。我在想，如果讓他知道了國寶的價值，讓他知道了他所作所為的嚴重性，他會怎麼做?依然賺取蠅頭小利?又或者，轉做了更大的買賣?還是改邪歸正，捍衞國寶?無從得知———我的想象力有限。但這次的閲讀卻讓我真實地接觸了歷史的陰暗面，那是一段可怕的、災難的歲月，但願它不再發生。
讀書筆記1000字 篇2
在寒假期間裏，我又重温了英國女作家j.k.羅琳享譽世界的代表作——《哈利·波特》。這系列書裏，哈利在德思禮家的那段經歷更是令我記憶猶新。
由於霍格沃茨正在放暑假，哈利回到女貞路4號的德思禮家。哈利雖然非常想結束假期，但始終要面對現實——所有髒活累活全包，還要每天面對不給他一次好臉色的佩妮姨媽一家。在如此炎熱的環境、頂着烈日來擦窗户，哈利始終沒有吭過一聲。哈利被隨意戲弄與使喚，為什麼哈利能忍氣吞聲?
因為哈利從沒忘記他是個孤兒，在達力表哥一家不可以為所欲為。哈利從小失去雙親，失去了父母對孩子的那種關懷，失去父母給予的支持與鼓勵。哈利在這個所謂的“家”中生活了十一年，並沒有感受到一次温暖。在這冷漠無情的世界中，哈利只有選擇接受……
掩上書本，當我想到那些孤兒被拋棄、流浪漢無家可歸、工人被拖欠工資的時候，才發現幸福原來是那麼飄渺、 那麼遙不可及;但轉念一想，每個人在工作崗位上認真工作的模樣、為社會獻出一份力、草坪上充滿歡聲笑語的情景卻在腦海裏一一浮現……原來，幸福也是觸手可及的呀!哈利是個幸福又幸運的大男孩。最平凡、平淡的生活，或許才是哈利·波特所希望的幸福吧!只因幸福靠自己去體會!
讀書筆記1000字 篇3
最近，我認真拜讀了孟繁華教授的《賞識你的學生》一書，這本書從家長、學生、教師等角度，選擇了一個個典型的案例，來詮釋成功教育的奧妙所在，每個故事的後面還附有家長留言，專家評析，生動而又引人入勝，故事情節又往往出人意料，處處閃耀着智慧的火花。故事的主人公往往是一些被人們認為智力低下的學生，這些學生，在教育者的啟發、讚賞、激勵下，取得了優異的成績，走上成功之路。
我想:這應該是我們學習的優秀典範。他們的事蹟給予我許許多多寶貴的啟示。作為一名教師，每天面對幾十名孩子，面對幾十雙充滿渴望和期待的眼睛，我們的言行舉止，我們的情感態度，無不深深影響着每一個孩子。當孩子犯錯誤或表現不佳的時候，嚴厲的批評，大聲的斥責，換來的是孩子暫時的服從，表面的聽話，但同時也在孩子的心中埋下了叛逆和怨恨。老師不僅沒有轉變孩子，實現自己的工作目標，反而傷害了孩子的心靈，傷害了師生感情，給今後的工作帶來更大的麻煩。所以，全新的時代需要擁有全新觀念的老師，全新的時代賦予“敬業”和“專業”全新的含義。教師是跟人打交道的工作，我們的工作對象是雖然年幼無知，但是也是有血有肉，有思想，有情感，有獨特個性的孩子。這就更加要求我們關注孩子的內心世界和精神需求，激發他們對知識的熱愛和渴求，培養他們積極進取奮發向上的意志品質遠比傳授知識更重要。我們要時時刻刻提醒自己，時時刻刻歷練自己，用我們無限的愛心、耐心、細心和關心，儘可能使用鼓勵或激勵的的語言，為孩子也為自己創造美好的教育境界。
讀書筆記1000字 篇4
讀完了貝克特的作品《等待戈多》，突然覺得人生好像就像一場漫無目的的等待，我們到底在等待着什麼?感覺很茫然······
劇中的情景在腦海中不斷重複，兩個衣衫襤褸的流浪漢坐在樹下苦苦等待，雖然等待是令人煩躁和苦惱的，但他們依然執着的等待着，守着那份希望，今天等不到就等到明天，直到等到戈多為止。同時，小男孩帶來的消息，也堅定了他們等待的信心，因為他們堅信明天還有希望會等來戈多。我不明白兩個流浪漢為什麼要一直等待戈多，而且只要一直等待就真的會等到嗎?我有很多的不解和疑問，覺得那隻不過是他們自我安慰的方式，現實往往是令人難以接受的，戈多隻不過是一個象徵，也許根本就不存在，然而他們還是在等待着，等待着那若有若無、似曾相識而又不見其面的希望。
有人説，等待也是一種幸福，我認為這句話是有一定道理的，因為能去等待，至少説明還存在着希望，如果連等待的機會都沒有了，那是連僅僅一點點的希望都沒有了。所以，等待也會給我們帶來美好的希望，無論結果怎樣，至少我們曾經幸福過，幸福真的很美好。
還記得小時候，我在學校等待父母來接我的情景，看着同學們一張張天真的臉龐，一雙雙期盼的眼睛，也許那時的我不懂得這就是等待，只是在見到他們的那一刻，幸福的奔跑到他們的懷抱，這就是等待的甜蜜。漸漸的我長大了，明白了原來父母也一樣是在等待，他們等待我回家的心情也是幸福的，這是一種很自然的生活現象，自然中滲透着等待的幸福。這不禁讓我想到兩個流浪漢等待戈多的情景，雖然他們不知道結果會怎樣，但是他們依然堅定的去等待着不願放棄。我不知道他們等待的意義是什麼，也許他們也不明白自己等待的意義，他們把生命寄託在等待中，他們活着的唯一意義就是等待戈多，也許只有等待才是他們的希望所在吧!
人生也如同一場等待，每個人的人生都是豐富多彩的，我們不能預見明天會怎樣，但我們依然都抱有幸福的希望。等待就像幸福的花開，我們一天天期盼它成長，等到花開爛漫時，那一定是最美麗繽紛的時刻。我們每個人都在等待，就像流浪漢等待戈多一樣沒有答案。也許每個人都經歷過等待，有的等待是甜蜜的; 有的等待是痛苦的;有的等待是漫長的;有的等待是短暫的;有的等待是幸福的，而有的等待只是一種等待。
《等待戈多》讀完了，然而我還是沒有弄清楚戈多到底時誰，這個人真的存在嗎?雖然他沒有出現，但他卻像一根線一樣牽引着整個故事情節的發展，也許這就是荒誕意義的所在吧!而流浪漢的苦苦等待，只是更加升華了文章的悲劇意義，現實世界的醜惡、混亂和可怕，使他們的希望難以實現，他們的處境是悲哀的，只能等待，因為生活本身就是荒誕的。
如果從另一個角度去思考，我覺得他們與其這樣毫無結果的去等待戈多，為什麼不去主動尋找"戈多"呢?也許人們對自己的命運和自己所生存的世界是不可知的，認為只有選擇等待才是必然的，但是，如果一直這樣盲目的被動等待下去，真的可以等到幸福或者一直幸福下去嗎?至少我覺得不會，我認為命運是掌握在自己手中的，而不是去等待命運的宣判，或許沒有我們想象中的那樣幸福，但至少我們是快樂的，在快樂中去等待，無論結果怎樣，但至少過程是值得讓人回味的。
"等待戈多"是幸福的，同時又是荒誕的，兩個流浪漢的堅持精神值得我們學習，但他們的思考方式和做事方式是不可行的。生活雖比較喜歡捉弄人，但你不被它的磕碰打擊，又如何增強生命的堅韌和生活的意義呢?所以，我們要勇往直前的向目標奮鬥，不能坐以待斃，麻木不仁。
讀書筆記1000字 篇5
第一次見到餘秋雨的《道士塔》是在他的散文集《晨雨初聽》讀到的，這本書的封面印着藍藍的天空和海洋，沙灘上放着兩張潔白的椅子。看起來是那麼的美好，那麼的讓人舒心。可是當翻到《道士塔》這篇文章時，先前舒坦的心情早已沒了影兒，只有一股怒火在心中燃燒。
這篇文章講述的是20世紀敦煌莫高窟不幸由以為無知的道士當家，他自作聰明將一幅幅珍貴的壁畫變為一道慘白，他將一座座精美的塑像化為天師、靈官、菩薩，他將一箱箱無價的國寶換為歷歷可數的銀元。給後人們留下了無限的遺憾
這位道士的名字叫王圓籙，他只是一個逃荒到甘肅，做了道士的湖北麻城農民。他的無知讓他對洞窟裏的壁畫有些不滿，他找來幫手用石灰淹沒了唐代的衣冠，宋代的笑容。因算了算石灰的價錢，他認為沒有必要全部刷完，於是他放下了刷把。如果當時有免費的石灰恐怕這個愚昧的道士會將他的“宅院”刷得一塵不染吧!看來我們是否應該感謝他呢?感謝他的手下留情，為我們留下了一些珍品!粉刷了之後，他又想弄幾個雕塑。他看到中座雕像的體態過於婀娜，與幾面的白壁似乎有些不相符。這時他終於想起了自己的身份：道士。那自己何不在這裏立上幾個天師、靈官菩薩?他和他的幫手用鐵錘將那婀娜的身姿，柔美的淺笑砸成了碎片，化為了泥巴。他又請來了鄰村的泥匠如小孩子般堆起了雪人，忙活了半天總算能立住了，最後做出來還像模像樣
由於這位道士——王圓籙，他的無知、愚蠢、自私。使用少數的銀元換得大量的敦煌文物流失海外，而敦煌研究院的專家只得一次次地從外國博物館買取敦煌文獻的微縮膠捲。我們憤怒嗎?不我們該憤怒嗎?也許正如文章中寫到的“他太卑微，太渺小，太愚蠢，最大的傾泄也只是對牛彈琴，換得一個漠然的表情”他不是承受不起，而是不配。他那樣的無知，根本不知自己犯下了怎樣的“罪行”，就算再怎麼傾泄，他的眼裏定還是不解。如果“王道士只是這出悲劇中錯步上前的小丑”那麼誰才是這個巨大民族悲劇的主要謀劃者呢?是外國冒險家?還是當時的官員。他們滔滔的奏摺中沒有一句提起敦煌的事由，當外國冒險家甘願傾家蕩產，偷運一兩件文物回去的時候。生活奢侈的中國官員卻因運費太多，不願保護這些文物。當外國冒險家甘願葬身沙漠，不顧一切地朝敦煌奔去的時候，中國官員的會客廳裏瀰漫着茶香!被掠奪後的敦煌文獻少，在押送回京的途中只用茅草卷着，每到一個地方便又被抽出幾卷行途中又丟失幾卷，到達京城後只剩下零零散散的幾卷同破舊的茅草。敦煌文化如此燦爛，藏經洞中的文獻有如此之多，但中國960萬平方千米的土地上卻沒有幾卷。這些祖宗留下的遺產在本國沒有受到珍視，而在其它國家的眼裏卻是如此珍貴。與其把他們存放在這樣一個社會環境中被破壞，還不如把它放在外國的博物館永遠的收藏。在這種如此令人氣憤的情形下這何嘗不是一劑救濟敦煌文化靈丹妙藥?
雖敦煌文化在中國，但中國被歷史劃出的傷口仍未癒合。
讀書筆記1000字 篇6
敦煌，祖國西北的一顆明珠，492個洞窟像蜂窩似的排列在斷崖絕壁上，上下5層，高低錯落有致，鱗次櫛比，壯觀異常。她是我國著名的四大石窟之一，她的名字讓中國人不得不抬頭挺胸去訴説。是啊，中國的歷史都書寫在敦煌莫高窟中，又怎能不讓人嘖嘖讚歎呢?
可她這顆明珠也關聯了一個令人厭惡的名字——王圓籙，他甚至淪落到做了一個不得不以化緣為生的道士。20世紀初，洞窟裏那些精美壁畫和中座雕塑那婀娜動人的體態都因為他的無知蒙上了一層不可磨滅的陰影，洞中成了一片淨白，與此同時被淨白的更是唐宋歷史的結晶!
雖然莫高窟部分文物被如此踐踏，但在那之後，莫高窟享有極高的地位。
20世紀40年代，中國成立了莫高窟學術研究和保護機構;60年代對石窟進行了全面加固;80年代開始，莫高窟進入了現代科學保護時期......由此可見，中國是以怎樣的速度向前發展着。現在進入莫高窟，看到的不是滿地塵土，而是保存完整的彩塑，壁畫和藏經洞。
兩萬多尊彩塑個性鮮明，神態各異。四萬五千多平方米宏偉瑰麗的壁畫更是精妙絕倫，內容豐富多彩。藏經洞面積不大，曾藏有我國古代各種經卷，文書，帛畫，刺繡，銅像等六萬多件。
回首過去，的確有一些不堪入目的往事，但那都已經過去了。擁有今天的精彩才能創造出更絢爛的光芒。當日本學者聽完中國敦煌學的報告會後，用沉重的語氣説明：“我想糾正一個過去的説法，這幾年的成果已經表明，敦煌在中國，敦煌學也在中國。”聽到這句話後，那些學者們應該感到無比的欣慰吧!的確，世人見證了中國的成功。
從“神舟五號”載人航天飛船帶着第一名宇航員楊利偉飛上太空到“神舟七號”載人航天飛船帶着翟志剛等三名宇航員上天也只過了五年。現在，我國正在籌備火星探測器的發射，可見中國飛黃騰達之迅速。
北京時間XX年7月13日22時08分，一個令中國振奮的消息——申奧成功瞬時間傳遍了整個中國。中國沸騰了，一片歡呼雀躍的景象。在之後的七年裏，中國羣眾體育工作加快了步伐，不斷加強，蓬勃開展。在XX年我國舉辦的奧運會上，中國以51枚金牌，21枚銀牌，28枚銅牌，共100枚獎牌的成績位列獎牌榜第一，這是一個多麼令人激動的消息!
1932年，我國的奧運第一人劉長春還未挺進決賽;1960年，台北選手楊傳廣奪取十項全能銀牌，他是中國第一位獲得獎牌的運動員;1968年，紀政獲100米欄銅牌，她是中國第一位獲奧運獎牌的女運動員;1984年，許海峯在男子手槍慢射中獲得金牌，這一洗了百餘年來“東亞病夫”的恥辱......
想起中國的奧運史，再看看今日中國的成功，足以見得中國發展速度之快。中國人不是別人口中的“東亞病夫”，而是一條龍，一條蓬勃發展着的巨龍!
中國還在不斷向前發展，在奧運路上，在藝術路上，在經濟路上，在科技路上，中國將會越來越強悍!
讀書筆記1000字 篇7
我想，在我們已知的宇宙裏，沒有任何事物之間是沒有距離的。不同事物間唯一的區別是，這段距離我們該用什麼樣的計量單位去度量?一納米或是一光年?
前些天的麗水，白天晴朗無霾，夜晚星空璀璨。我抬看尋找夜空中最明亮的星。對於此時此刻的我，它是如此晶瑩剔透地懸於天際;可對於這顆星，也許它早就在億萬年前就已怦然隕滅了。這億萬年的兩兩相望，就是唾手可得又遙不可及距離。這些天，同樣讓我感慨的，是這一樣一段距離——一個年過六旬的老人，用他顫顫巍巍的雙腳，度量了87天，627英里的距離。這段距離，度量了一段遺失了20年的親情、愛情和友情，也度量了一個普通女人，彌留之際，不普通的逝去。度量了人心，也度量了生命。
上網購買《一個人的朝聖》這本小説時，我並未在意。它不過是我為湊滿書單滿減優惠的一個臨時添頭。因為這些年的圖書市場上，有太多打着“朝聖”旗號的劣質“雞湯”了。今天是這個大師，明天是那位大姐，後天則搖身國外，變作了某某“上師”。我從來都不覺得，一個靈魂最神聖的部分是外界授予的。它來自於內心的覺醒、來自於痛苦的磨礪，更來自於生命的覺悟。結果，沒想到，《一個人的朝聖》用近乎清新而細緻的情節，貼切地吻合着我對“神聖”的理解。
故事圍繞着一個叫作哈羅德的退休老人講起，講到他已分牀多年的老伴、名存實亡的婚姻，講到他曾千般愛憐的兒子、貌合神離的親情，講到他已分別多年的同事、隨風消散的友誼。講到一封信、講到樸素單純的信念、講到臨時起意的遠行、講到喧囂嘈雜的媒體……男主人公哈羅德得知一位老同事癌症彌留後，以一份質樸的信念踏上了從英格蘭西南角向英格蘭東北角的徒步遠行。他告訴自己，只要自己用雙腳堅持走完這段路，那位久未謀面的老同事、老朋友，就一定會康復起來。
一路上，除了遇到形形色色的人，老人也一次次與腦海中塵封已久的記憶相遇。每一段記憶都是一個離別已久的故人，每一次重逢都讓人動容不已。慢慢地，這一個又一個相遇彼此相綴，讓這段貫穿英格蘭對角線的距離不再是一個關於陡步傷痛、放棄堅持、甚至宗教信仰的俗套故事。
我想，故事告訴我的，正是距離。那些此時此刻看時親密無間的距離，極有可能被生命的變故、被偶爾的爭吵，甚至就被平靜的時間所撕裂。就像我看到的那顆明亮的星星，儘管在我們彼此相望的時刻我們光芒匯聚脈脈含情，但那光芒匯聚的焦點卻已可能是它億萬年前的一刻光華而已。
可是……對，可是——
所有被疏遠的距離，都不是不能夠丈量的。
生命並不害怕距離，甚至距離是生命體現它本質所需要的一部分。那些被疏遠的感情，其實有彼此相望的身影;那些被拉開的夢想，其實有彼此相惜的眷戀;那些被撕扯的回憶，其實有彼此重逢的期待。萬有引力不是告訴我們，這主觀或客觀上，看似分離彼此的一段段距離，不正牽着深深的吸引嗎?
生命是需要一些距離的。而有一天當我安靜地躺在歲月盡頭回望時，唯一讓我不致感到生命虛度的就是，我有沒有用雙腳、用身心、用感情、用信念，走近她，親身丈量過她的距離。
讀書筆記1000字 篇8
“他年輕力壯，他建功立業，一上戰場便勇往直前。見了敵人揮刀就砍，個個血撒頭顱在他的腳下。他在敵軍裏橫衝直撞，所到之處敵軍個個向他投降。”
這是文章的開頭，讀到這兒也許所有人都認為這是一場血與猩的戰鬥，但其實讀完全文才感觸到了真正的心酸。
全文講述了一位十四歲的少年，迷上了網遊，在遊戲裏他是將軍，所向披靡，任何敵人都逃不過他鋒利的刺刀，少年為此極大滿足。“金錢”、“榮譽”……。而事實上，大量的錢財正從他的口袋裏流水般的消失。讀到這，我深深地為這無知的少年而感到心痛，無聊的殘殺，正一點一點地吞噬着他的良知，況且連這虛擬的世界也有起伏跌宕。
他戰敗了，敗得一無所有，並且損兵折將自己也身負重傷，他要支援，可是沒有人理睬他，等來的只有網吧的老闆，於是，身無分文的他命令母親前來送錢。本來陽光的少年竟變得如此落魄，我深感惋惜，希望這少年能放棄這無知的一切改過自新，而事實卻讓我心酸。他的母親無奈地看着他滿是血絲的眼睛，含着淚答應了他的要求。母親在我眼裏是那樣的無助，眼看着自己的兒子就此毀了一生，而她卻不忍心拒絕因為兒子以生命威脅。我開始為這少年的言行感到憤怒!母親的苦楚他一無所知。
少年拿錢繼續着罪惡的遊戲，他率領兵馬再去攻城，敵軍又一次被他包圍，他命令敵軍向他投降，而敵軍卻嘲笑他：一個手下敗將卻如此猖狂!他的最後一道心理防線就此崩潰……。
文章的結局是那樣悲涼，我真想告訴他少年，敵軍不會向你投降，唯獨你的母親。在母親心中，你不是將軍，是王!是她永遠的王!她永遠會向你俯首稱臣、惟命是從，滿足你的一切要求???哪怕是粉身碎骨也在所不辭。
讀書筆記1000字 篇9
中國的家長在給了孩子足夠的自由後，覺得那是自己的“授權”或“施予”，他們並不覺得那是孩子們本來就有的天生的權利!對，這就是他們的心態啊。也就是説，他們到今天都沒法明白：他們的兒女不是他們的兒女，而是一個完全獨立於他們的“別人”!――題記
讀了龍應台的《親愛的安德烈》，我有一種找到了知音的感覺，更有一種振聾發聵的徹悟，書中那些關於父母與子女的關係的描寫，那些在我這樣的中國孩子看來新奇無比的教育且見解獨到的方式，令我耳目一新，那個既有成人的老道，又不乏孩子的偏激，既睿智幽默，又不失天真爛漫的安德烈更是給我留下了非常深刻的印象。
書中的安德烈的生活充滿了樂趣，他喝酒、聊天、聽歌、開party、旅行……，簡直是五光十色，豐富多彩，再來看看我們現在的生活：早早地起牀、匆匆忙忙地上學、沒完沒了地做作業、上不完的各種補習班……，即使偶爾也有短暫的放鬆和娛樂，也大多是來去匆匆，蜻蜓點水，從來無法盡興，比起安德烈的自由和愜意差得何止十萬八千里;安德烈遇到了挫折，媽媽龍應台來安慰他，而當我們遇到這種情況時，卻往往收穫的是家長和老師的聯合斥責;安德烈成功時，媽媽、弟弟和朋友會為他送去衷心的祝賀，但我們取得的成功卻永遠是理所當然，不足為奇，甚至在老師和家長眼睛裏永遠是那樣微不足道，與他們的期望相距甚遠。……這難道就是東西方教育理念的不同嗎?
菲力浦在第34封信《獨立宣言》中總結歸納出一個非常精闢的結論：歐洲人看人是看年齡的，只要滿十四歲了，連老師也要用“您”來稱呼學生。但是，中國的家長和老師卻往往忽略孩子的年齡，而是刻意的去強調輩分、尊卑，不管孩子是不是已經長大了，只要站在爸爸、媽媽或是老師身邊，他的身份就永遠只能是“孩子”，永遠不能得到尊重，永遠只能選擇服從。難道在中國人眼裏，孩子只能算一個成人們隨身攜帶的物件?中國人之所以不肯尊稱一個14歲以上的少年為 “您”，僅僅是為了保全那點少的可憐的面子嗎?順着菲力浦的遭遇探究下去，我又發現了一點，那就是中國的父母在誇讚孩子時總是對他的父母説：“你的兒子真厲害!”，“你的女兒真棒!”……諸如此類，真是可笑，這到底在誇誰呢?別以為對方是“小孩”就可以剝奪他的努力和成就!“小孩”也是人，也是有資格獲得尊重的人，也需要平等的對待，難道所謂的“人人平等”在孩子身上就不適用了嗎?!由此看來，在東西方在對待孩子的觀念真的有着巨大的反差。
多麼希望我們的爸爸媽媽和老師們也能靜下心來好好地讀一讀這本《親愛的安德烈》，看看安德烈們快樂的生活，學學龍應台那樣貼心的母親，把你們嚴肅的愛變得温情一些，把你們古板的關懷變得更加親切一點，給我們一點柔美的微笑，給我們一點應有的尊重，那樣，你們的孩子，你們的學生一定會變得比現在燦爛很多，很多!
讀書筆記1000字 篇10
小説的講述了一羣高中女生的故事，她們漂亮、拉風、張揚，受到眾多男生追捧，主人公就是這羣女生中的一員。她們是學校裏的明星，在丘比特日總能收到大把的玫瑰花，她們在大冬天裏只穿小吊帶加機車皮外套，雖然冷得要死但還是努力保持光鮮。當然，她們也受到了許多人的羨慕、妒忌、恨。就在丘比特日的夜裏，這羣女生參加了一個熱鬧的派對，在派對上，有一個被她們平時稱為“神經脖的女生當着大家的面責罵了她們。之後這羣姑娘們在回家途中出了車禍，主人公在這場車禍裏喪生。神奇的是，當她睜開眼睛，丘比特日又重新開始了，於是她死去、重生，又死去、再重生。她身邊的朋友都不知道發生了這樣的事，只有她一個人在不斷體驗死後重生的奇妙感覺。同時，她也想讓自己的死變得更有意義一些。
歸納起來，這七日是這麼個邏輯：第一日，她遭遇死亡;第二日，她嘗試着逃避災難;第三日，她試圖阻止已經發生的事;第四日，她承認了自己已經死亡的事實，並且自暴自棄;第五日，她開始感恩思考，自己要做什麼才能死得有意義;第六日，她開始發現生活中並非只有自己，有時傷害了別人卻不自知，開始反剩第七日，她頓悟：既然發生的不可改變，至少可以去做她能做的一切，不讓自己後悔更多。於是雖然最終主人公還是死了，但與第一次死亡相比，最後一次終於讓她明白了生活的真諦。在重生的過程中，主人公終於知道了曾經的自己是多麼無知，她竭力想要挽回這一切，甚至在挽回的過程中，她還發現了自己年輕美好的愛，這是她此前一直忽略的。
小説結尾處的主人公，是帶着歡樂和欣慰離開的。我也從一開始的旁觀者角色，慢慢深入到她的內心，開始喜歡她、欣賞她、懷念她。小説中七日重生的經歷讓我們每個人重新審視生活中一個個平凡卻重要的時刻，思考我們希望記住的事和希望人別人記住我們的事。雖然主人公死了，但那些時刻真實存在過，那些她為之付出努力的事，會永遠留在她的家人、友人們的記憶中。
生命和脆弱，你根本不知道我們是否還有明天。有很多很多事情我們都沒做，有很多人我們都還不懂得珍惜，有很多話我們還沒有講……有很多很多……。如果到死去的那一天我心懷着那麼多遺憾離開，那麼我會很不甘心。如果死去的那一天沒有人為你流淚，沒有人懷念你，那是何等悲哀埃只要我們還活着，我們就應該時刻反省自己，不要令自己有任何機會留下遺憾。
讀書筆記1000字 篇11
讀文學著作又是這個話題。從剛上國中到現在語文老師都免不了提上幾句要多讀文學著作。一聽到這我就滿頭包了。緣由在我的字典裏文學著作免不了都是哲學所謂的滿腹經綸既枯燥又煩悶。可以為了應付老師也要硬着頭皮上於是挑了本巴金的。
激流者何許人也
不讀不知道一讀嚇一跳。原來是我國文學史上繼之後又一部描寫封建大家族潰敗的傑作。作為巴金最具代表性的作品和我國現代最傑出的長篇小説之一標誌着巴金思想藝術的最高代表成就。作品富於意義的深刻思想內涵是通過極具特色的藝術手段得到揭示的。裏的感情激流特別能扣動人們的心扉那是因為作品裏許多悲傷的情節大都來自於作者的親身經歷其中浸染着作者強烈的愛和恨。
人物者激遊之魂也
最突出的藝術特色是塑造了一系列生動鮮明的人物形象。這些人物包含着豐富的生活內容滲透着巴金的愛憎感情寄託着巴金的美好理想。覺新、覺慧、鳴鳳、高老太爺堪稱現代文學史上有口皆碑的藝術典型。其中“覺新性格”已成為失去自我具有雙重性格的現代知識分子的代名詞。在對比中刻畫人物性格在中是一個顯著的特點。不同性格的反比：覺新的懦弱和覺慧的勇敢克明的莊重和克定的輕薄琴的樂觀和梅的哀怨。相近性格的類比：覺慧的激烈與覺民的穩重琴的遊移和許倩如的堅定。同一人物在不同境況的自比：覺新在晚香樓上的哀痛和下樓後又同淑英嬉戲覺慧在週報社的充實和回家後的寂寞。突出人物性格的主要特徵和複雜性以及人物性格的對立和差別。這種對比常常通過在同一事件或場面中各人的不同表現得到展現這就使不同的性格或同一人物性格在不同側面的映襯中更加鮮明。比如第36章定三兄弟都不相信“血光之災”的鬼話但覺新“擔不起那不孝的罪名”只好含淚依從;覺民要覺新去講道理對長輩還有所期待覺慧態度堅決主張不能屈服“應該反抗”。又如第23章寫土娼出身的連長太太到高家借住克明維護家庭的和自己的尊嚴大膽衞道護法;克安明哲保身溜之大吉;克定卻想入非非意欲引狼入室。
情節者激流之形也
是描寫的情節曲折奇異既描寫了鳴鳳投湖兵亂之驚梅之死覺民抗婚克定捱罵捉鬼鬧房祖父病故瑞珏身亡覺慧出走等激烈的矛盾衝突也定了划船觀景炮燒龍燈年節團聚敬神守靈談心聚會等等。高家內部以覺新三兄弟的遭遇、命運特別是婚姻愛情為主要線索又交織着其他人物、事件、習俗構成一幅謹嚴而又豐贍的生活畫面生動地展示出封建家庭的醜惡和腐朽傾軋和迫害反抗和鬥爭。前六章中主要人物或直接出場或着重提到主要情節線索或初見端倪或埋下伏筆。此後各章波湧浪疊不斷掀起浪峯直到瑞珏之死形成高潮最後以覺新初步覺醒覺慧出逃終篇顯示出大家庭的沒落和新一代力量的生長。
巴金不愧為現代語言藝術大師之一他為青年而寫作他的語言散發着青春的氣息。能贏得無數青年讀者的心也得力於它那充滿抒情氣質的語言。巴金小説的語言清麗、流暢、明朗、自然。其代表作之一值得一讀。
讀書筆記1000字 篇12
《朝花夕拾》是魯迅的一部經典作品。我在寒假裏讀了這本書，他給我的感觸很大。魯迅的作品可以説是獨一無二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者，彷彿在給你講故事一樣。
《朝花夕拾》十分耐人尋味，它反映着封建社會的種種陋習：有寫人吃血饅頭，吃人肉。人們迷信，古板，纏足，互相欺詐等等都受到了魯迅強烈的批判，也讓我不由得為那些人們感到悲哀。
然細讀魯迅先生的《朝花夕拾從百草園到三味書屋》，享受着不時從字裏行間中透露出來的那份天真爛漫的感情，眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫。這篇充滿對童年回憶的散文，正如讀着發處魯迅先生心底的那份熱愛自然，嚮往自由的童真童趣。突然間，我彷彿看到了幼年的魯迅。趁大人不注意，鑽進了百草園。
他與昆蟲為伴，又採摘野花野果，然後與玩伴一起捕鳥，但由於性急，總是捕不到很多;他又常聽保姆長媽媽講故事，因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇。在三味書屋，雖然有壽先生嚴厲的教誨，卻仍耐不過學生們心中的孩子氣，當他讀書讀得入神時，卻沒發現他的學生正在幹着各式各樣的事，有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優質戲，而魯迅正聚精會神地在畫畫……
一切感受都是那麼天真爛漫，令人回味，也許是引起了我心中的共鳴吧，真不懂自己怎麼會那麼喜愛《朝花夕拾》中的一篇，尤其是作者以一個孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到親切，充滿激情。
讀書筆記1000字 篇13
《昆蟲記》是由法國傑出的昆蟲家、文學家法布爾寫的。這不僅僅是一部文學著作，更是一部不朽的傳世佳作。
這本書把法布爾一生對昆蟲的研究成果和人生真諦都歸結在了一起。從法布爾對大自然的描述中，可以看出他對待生活世事具有十分獨特的眼光。只有當你看過這本書以後，你才會知道書中藴含着的深刻的道理。
文中的每一字每一句都能夠展示出各種昆蟲的不同個性，字裏行間洋溢着作者對生活的熱愛。螳螂強壯有力，嗜肉成性，專吃活食，簡直就是田野的霸王。小甲蟲為它的後代做出了無私奉獻，給予了最好的温暖，操碎了心。而楊柳天牛就像一個吝嗇鬼，身上穿了一件“少了布料”的燕尾服。
在閲讀過程中我甚至能夠想象出昆蟲們一個個充滿了活力的樣子，彷彿我就在現場一般，在我眼前的也不再是枯燥無味的文字，而是閃現在我腦中一個又一個活靈活現的場景。
所有的昆蟲都有自己獨特的地方。例如：飛蝗泥蜂----她是神奇的麻醉師，是一位解剖學家，更是一位好媽媽。她總是辛辛苦苦的為孩子們捕捉獵物，不辭辛勞的盡到自己作為一個母親的職責。她冒着生命危險去捕捉比她大一倍的螽斯，只是為了讓孩子們擁有更多的營養，更好地成長。
《昆蟲記》並非刻意而寫，而是作者在日常生活中細心觀察、發現探索而得出的成果。這些事情看似平淡無奇，但卻能夠反映出作者心中對世間萬物的熱愛。這就好像鄉村生活，雖然樸實無華，但是卻寧靜美好。法布爾勇於探索世界、追求真理而留下的觀察記錄是永遠都不會改變的。但對於讀者的思想卻是靈活多變的。他沒有強求任何人去接受他的觀點，只是想記錄下他所觀察到的一切關於世界美好的場景。
我被法布爾的這種探索精神所征服了，這讓我感受到了萬物之間都是息息相關的。《昆蟲記》不僅對生命充滿了敬畏，更藴含着某種獨特的精神。這種精神就是求真----即探求真理，追求真相。這就是法布爾精神。
讀書筆記1000字 篇14
讀了《孩子，你為什麼不聽話》後我深有感觸，“一分鐘批評”讓孩子認識自己的錯誤，但仍保持良好的自我感覺，並且試着自我改正;當孩子身上閃現出點滴的優點時，“一分鐘表揚”讓他們保持長久的快樂，並因此而做得更好;而“一分鐘目標”讓孩子學會自我管理，學會自我監督，在反覆的目標的實踐與重温中得到進步。我深切地感受到，這“一分鐘”所帶來的效果並不僅僅是孩子不良習慣的糾正，更體現出教育的一種良性發展，孩子會變得越來越優秀，教育也變得越來越輕鬆。
優秀是教出來的，你想讓孩子怎樣對待你，你就怎樣對待孩子，關鍵你有沒有用心去做，是不是真誠地面對孩子。給表現不良的孩子“一分鐘批評”，給有進步的孩子“一分鐘稱讚”，給所有的孩子“一分鐘目標”，試一試，或許能夠得到很多驚喜。
表揚孩子之中，要含着期望和要求。我班有幾個小朋友吃飯慢，愛磨蹭或是説話，每次吃飯，我總是不停地催促他們：“快點兒，飯都涼了!”催一下好一點，不催，就又慢下來了。時間長了沒耐心，乾脆瞪眼呵斥孩子，也沒什麼進步。後來，我改批評為稱讚，對他們説：“今天吃飯好，比昨天快了。”孩子們很高興，果然加快了點速度。批評好似命令，孩子執行起來很被動。如果換成讚揚，孩子明白了老師的要求，還會感覺自己距離目標不遠，自信心和輕鬆感會隨之增強。
《孩子，你為什麼不聽話》，翻開它，慢慢品味，領略書中的經典之出。慢慢地，一個個道理遷移到我們的教育生活中，對照自己的行為，一定會有很多感悟……
讀書筆記1000字 篇15
一個迷濛的早晨，我起了個大早。昨晚睡在樹下實在太難受了，我得自己動手造一個新家。可我力氣太小了，用手腳一點一點挖掘至少要半個月才能完成，我得想辦法利用工具。我開始四處尋找木棍，大的搬不動，小的又沒用。一路艱難險阻，遍地泥濘，還不時有蜘蛛來騷擾我。好不容易找了根合適的木棍，來到一個非常隱蔽的地方，開始一點一點來挖掘我的新家。時間一小時一小時過去了，我的洞穴也在一點一點加深，為了趕在天黑之前完工，我只有拼命地挖。夕陽下山之時大功告成，我終於有了自己的新家。早已精疲力竭的我正要昏昏欲睡，一隻兇狠的蜘蛛爬了進來，新家被它糟蹋得亂七八糟，還將我五花大綁，洞口也被蜘蛛網攔住，我嚇壞了。正當我無助之時，一羣螞蟻突然殺入洞內將我救起，它們團結一致羣起攻擊，一眨眼功夫就把蜘蛛給弄死了。原來這隻螞蟻軍官正是昨天與我對話的那隻大頭螞蟻，她擺了擺手説：“你還認識我嗎?我們昨天見過面了，對不起!昨天我對你太兇了。其實，昆蟲都是靠自己來保護自己。所以，在你離開這裏之前，你一定要愛護昆蟲，與昆蟲為友，你才能得到昆蟲們的保護和幫助。你願意加入我們螞蟻團嗎?這樣你就不會受人欺負了。”我高興地答應了。心想，原來人類之外的大自然界生活竟如此豐富多彩啊!跟着螞蟻團來到螞蟻宮殿，真讓我大開眼界。殿外其貌不揚，殿內別有洞天，洞穴四通八達，佈局井井有條，處處人山人海，卻又井然有序。大頭螞蟻給我安排了宿舍，以後的一個月裏，我都會住在這兒。大頭螞蟻還告訴我：螞蟻團既分工又合作，與蜜蜂團一樣是昆蟲類最勤勞、最勇敢、最團結、最守紀律的大家族。
讀書筆記1000字 篇16
《英語教學理論與實踐》是我本學期精讀的一本書，我所説的“精”是指我認真閲讀，做好筆記和反思自己教學工作中存在的問題。因為思考，所以越發覺得自己教學理論的淺薄，同時也深感教學理論的指引作用之巨大。本書對英語教育學的一些一般性或常識性的理論、知識、方法或技巧進行了概述，而對英語教育學一些核心的、體現英語教學新觀念的理論進行了比較詳細的闡述，同時，又緊密聯繫英語教學的實際，對一些卓有成效的教學方法、技巧進行了介紹，還對當前英語教學的一些熱點問題進行了較深入的剖析。總之，《英語教學理論與實踐》無意麪面俱到，而是針對教學、教師和學生的實際情況有所側重。《英語教學理論與實踐》努力運用辯證唯物主義的觀點看待英語教學的理論和實踐問題。首先，力求把得到廣泛承認的、反映外語教學根本規律的外語教育教學理論呈現給大家，同時，又把經過實踐證明的、切實有效地國內外外語教學方法、技巧等予以介紹。科學的理論來源於實踐，同時又對實踐給以指導並進一步為實踐所驗證。
本學期，我主要把重點放在抓好學生的英語基礎知識。而詞彙教學則是重中之重。那麼如何讓學生在學習完單詞之後，能做到單詞音、形、義的結合呢? 這也是我一直苦苦需求答案的問題之一。本書就提供了很好的方法：那就是教會學生掌握拼讀規則和構詞規則。本書提出單詞的音、形、義是固有生成的，是不可分拆的。因為學生在學習英語單詞時知道了詞義而讀不出、寫不對的情形往往比讀得出、寫得對而不知道詞義的情形多得多。另外，由於對“側重培養學生的閲讀能力”的片面理解，各種試題中需要讀出、拼寫出的部分相對太少，教與學兩個方面都存在着輕視讀和拼寫基本技能的現象，或者存在着對解決讀出和拼寫出技能低下感到無能為力的心態。這種輕視與心態已經嚴重影響了詞彙教學的整體質量。
教給學生讀出和拼寫出的規則以及構詞規則，是屬於教給學生如何掌握學習策略範疇內的問題。教師應當特別重視學生學習能力的培養與形成。要解決單詞讀出和拼寫出的問題和擴大詞彙量，卻不把拼讀規則和構詞規則教給他們，不嚴格地要求他們掌握這一工具，當嚴者不嚴，欲善其事卻不先利其器，事倍功半，甚至半途而廢，必然在所難免。教師應當充分認識拼讀規則、構詞規則的工具性，不要把什麼都做成“學問”。可以通過適當提前集中、隨機集中、重點突破、循環鞏固等具體方法把這些規則儘早儘快地教給學生，讓他們在學習的過程中不斷運用這些方法，逐步形成自學能力。這是解決這一問題的出路。
從中我也不斷反思在我的英語教學中為什麼會出現初學英語時學生興趣盎然，學了幾年之後卻興趣全無呢?就詞彙教學來説。我在學生詞彙記憶、拼讀上的引導還不夠，檢查反饋的方法也不夠多樣化。再反思我的檢查方法，也存在很多的問題，我主要是的做法是在班級裏挑選組長進行監督，同時讓組長對同學們的朗讀情況進行登記，但監督反饋的結果沒有及時反饋，教師得不到及時的反饋，問題就會越積越多。所以在下一個學期裏，應該將評價方案也進行合理地調整。
讀書筆記1000字 篇17
《三國演義》可以説是人性的五味湯，裏面包含了各種人與生俱來的性格：正直、驕傲、詭譎等等，也包含了人的善與惡。比如説吧，關羽就是那正義的化身，他勇猛且充滿機智，對任何惡事都進行鬥爭，也是三國時期最令曹操畏懼的人之一。還有那曹操，他那奸雄的智慧，使他成為了一國霸主。全書從漢末講到三國末年，魏、蜀、吳三個國家的興起和滅亡。在其中，忠巨義士的殉國，人生的不如意，生與死的交織深深打動了我。
每一顆“將星”的燦爛與衰敗，都給這碗湯中撒下了不同的味道。有些苦，有些甜。而我最喜歡的人物，則是那千古盛名的“諸葛亮”。我喜歡這人物的原因並不是他有着天才的智慧，而是他有着泰山般的堅強毅力。“阿斗”，這人物大家都很熟悉吧。他是蜀過的后王，卻昏庸無道，貪圖享樂，可以説是爛泥敷不上牆的人。如果大家是“諸葛亮”，會不會為劉備託付的這個孤兒竭盡全力呢?我想，這誰也不願意，誰願意把爛泥敷上牆呢?這只不過是白費心機。而“諸葛亮”呢?他不像我們那樣，而用自己的生命報答劉備“三顧茅廬”的情意。儘管爛泥敷不上牆，死水成不了活水，他還是用他的生命緊抓着那似乎不存在的希望。在他地一次進攻魏國，勝利遙遙在望時，後住聽信謠言，對“諸葛亮”的忠誠產，產生懷疑，將他召了回來，結果大好時機白白喪失了。儘管如此，他依然沒有放棄，沒有責怪任何人，用自己的生命對抗魏國。人算不如天算，到最後，他還是以身殉國了。有些人可能會問：“諸葛亮也太愚蠢了，明知蜀國命不久已，卻還進行無謂的反抗，這不是自討苦吃嗎?”但我卻不這麼認為。他可能明白這一點，但他卻一定不會放棄。因為他至少做到“問心無愧”：他不斷地進行反抗，盡力地反抗，可能不會成功，但是，他盡力了。
諸葛亮的這一行為讓我明白了：貴在嘗試，而不在於勝負。
讀書筆記1000字 篇18
在記憶深處，總抹不去朱自清的《背影》，他細膩的文筆看似平淡卻令人刻骨銘心，像雲絮輕輕劃過天際，留下永遠拭不去的雲天愛語。
濃濃的父愛，讓人深深地懷念。在《背影》中，一位父親對兒女至深的愛，在朱自清筆下卻溢着獨特的傷感。父親家境貧寒，又遭突變，卻依然像每個父母一樣默默地關愛着兒女。在火車站上，父親買橘子的背影，爬上月台的背影，深深地烙在我們每個人的心中。父親面對貧苦的家境，在一個人挑起這個支離破碎的家庭的同時，對兒子更是愛護有加。當作者去北京求學之時，年邁的父親還執意把作者送到北去的月台，臨走時，留下了那一道耐人尋味的背影。
那是一道愛的背影，温暖着每位讀者的心房，也觸動着每個兒女最柔軟的情感芳草地。
那也是一道愛的背影，在推開現實大門的那一刻，我們被深深地震撼!那是一場史無前例的大地震，山崩地裂，摧倒生命無數!汶川，一個讓人聽到它便無限悲痛的地方。有多少父母，為了兒女的安危，留下了這一幕幕壯麗的背影。在樓房塌陷的那一刻，一位母親用自己的身體護住了僅有15個月大的孩子。她用精神肉體築成了一座永摧不毀的堡壘。沉重的水泥板、石塊砸下來，她紋絲不動。而更讓人驚異的是，孩子竟在母親的庇護下安靜地睡着了!母親最後留下的背影，那樣艱難卻又那樣堅強地匍匐着，守護着她身下摯愛的幼小生命。這是生命中最亮麗的背影，留給世人最偉大的母愛芬芳!
背影，無數的背影。抗洪搶險時，一個又一個默默無聞的人民子弟兵，在洪水氾濫的生死關頭，日夜兼程趕赴災區。他們赤着腳走在嶙峋的石片上，被石子劃破了，咬咬牙，繼續在茫茫洪水中尋找受災人羣;鐵釘深深地扎進了他們赤裸的雙腳，咬咬牙把鐵釘一拔，跟上隊伍接着扛沙袋……輕輕地來，默默地走，不留下一個姓名，只留下一個個在洪水中浴血奮戰着的背影，那樣疲倦卻又那樣巍然的背影，築起一道堅不可摧的精神長城，屹立在災難面前，抵擋!奮進!無畏!不屈!那一道生命中最壯美的背影啊，留給祖國的是晴空萬里、風和日麗!
背影，靜靜地來，悄悄地去。無論是大是小，是崇高是卑微，都凝聚了水乳交融般的真摯情感，那是自然賦予人類最美的情感——愛!
背影，在我們的心頭蕩起那愛的柔波，一圈又一圈……
讀書筆記1000字 篇19
最近我讀了一本好書：《假如給我三天光明》，它的作者就是書中的主人公海倫·凱勒，她是美國著名的盲聾作家、教育家、慈善家、社會活動家。馬克吐温曾説過：“19世紀有兩奇人，一個是拿破崙，一個是海倫·凱勒。”也許在我們很小的時候便聽説過了這個人，但是卻不知她到底是誰。於是，我懷着好奇心翻開了這本書。
這本書主要寫了海倫·凱勒的一生，寫了她的奇蹟般的生活。
海倫·凱勒原本也是個健康可愛聰明的小女孩，可是在她19個月的時候一場恐怖的急病降臨在了小小的海倫凱勒身上，導致了她失明、失聰和失語，但是她不屈不饒、堅強、樂觀、勇敢，這也是我被她所感動的原因。
原本可愛又活潑的小海倫凱勒不見了，取代而來的是暴躁、任性和孤獨的她。直到她7歲那一年，海倫·凱勒的愛心與耐心接近絕跡的時候，莎莉文老師走進了她的生活。莎莉文老師引導她，教育她，教她識字。
海倫凱勒漸漸走出了內心的黑暗，張開了心靈的眼睛，從此開始了她那註定不平凡的生活。
在《假如給我三天光明》中，海倫凱勒寫道：“第一天：我要透過“靈魂之窗”看到那些鼓勵我生活下去的善良、温厚與心懷感動的人們。第二天：我要在黎明起身，去看黑夜變成白晝的動人奇蹟。我將懷着敬畏之心，仰望壯麗的曙光全景，與此同時，太陽也喚醒了沉睡的大地。第三天，我將在當前的日常世界是中度過，到為生活而奔忙的人們經常去的地方，去體驗的他們的快樂、憂傷、感動與善良。”
如果，我們不能向海倫凱勒那樣偉大，那麼不妨去試着像莎莉文老師那樣幫助別人呢?雷鋒叔叔曾經也説過：“如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地?如果你是一線陽光，你是否照亮了一分黑暗?如果你是一顆糧食，你是否哺育了有用的生命?”那麼我們為什麼不能像海倫凱勒、莎莉文老師那樣，做一個對社會有貢獻的人嗎?
我們是健康的人，可是在遇到困難和磨難時，我們為什麼不能向海倫凱勒那樣堅強、樂觀地去面對，去挑戰呢?生活中確實有着許多的無奈，但是我們可以去努力的改變自己的生活和把握好自己的生活。像海倫凱勒那樣，勇敢、堅強、樂觀地去面對各種困難!生活，由我們自己來主宰!
讀書筆記1000字 篇20
今天，我們學習了課文《觀潮》，我們的焦老師給我們講的真是栩栩如生，讓我們有一種身臨其境，好像我就在錢塘江觀潮一樣，這一篇課文寫的真是棒極了!
課文以“錢塘江大潮，自古以來被稱為‘天下奇觀’”這句話為中心句，以“天下奇觀”為中心詞，按照潮來之前、潮來之時、潮來之後的順序進行描寫，讓我們領略了錢塘江大潮的壯觀和氣勢磅礴。
1、潮來之前。
作者先描繪了潮來之前的情景，第二自然段開頭先告訴我們了觀潮的時間(農曆八月十八)和地點(海寧縣的鹽官鎮)。隨後又給我們詳細描寫了潮來之前錢塘江的樣子。
登上海塘大堤，錢塘江橫卧在眼前，江面平靜極了;古塔、中山亭和觀潮台屹立在江邊，多麼壯觀啊!遠處的小山若隱若現，潮還沒有來，海塘大堤已經上人山人海，這些景物描寫，給錢塘江大潮披上了神祕的面紗。讓我們更想一睹錢塘江大潮的奇觀。
2、潮來之時。
第三和第四自然段，描述了潮來之時的情景，第三自然段寫的是遠景，從聽覺和視覺兩個方面來寫，剛開始作者聽到了錢塘江遠處傳來了似悶雷的響聲，再看江面，還是風平浪靜，又等了一會兒，響聲越來越大，水天連接的地方出現了一條白線。這是作者寫的遠景;第四自然段是作者描繪的近景，先説那條白線逐漸的橫貫江面，隨後白浪翻滾，形成白色城牆，潮來到最近時，作者把浪比喻成千上萬匹白色戰馬，齊頭並進，那聲音如同山崩地裂，讓人們真正的感受到了錢塘江大潮的壯觀。
3、潮來之後。
在《觀潮》這篇文章的最後，作者還沒有忘記給我們描寫潮來之後的情景：餘波還在漫天卷地的湧來，江面還在風號浪吼，過了很長時間，江面才平靜下來，可江水已經漲了六七米高了。讓我們從頭到尾欣賞了錢塘江漲潮時的景象。
我們無不為作者高超地寫作技巧而讚歎，我們無不為作者細膩的文筆而折服，我們無不為錢塘江大潮的神奇而感歎!
讀書筆記1000字 篇21
作為一個從小在城市裏長大的女子，我特別嚮往田園牧歌般的鄉村生活。最近拜讀了沈從文先生的《邊城》，大師筆下那個小小的邊城水鄉讓我迷戀不已。
《邊城》講述了湘西小鎮上一對相依為命的祖孫平凡寧靜的人生，以及這份平凡寧靜中難以抹去的寂寞和淡淡的淒涼。小説的主人公翠翠有一段朦朧但沒有結局的愛情，可是愛情不是這本小説的全部。大師用他清淡的筆調娓娓講述了湘西小鎮上純樸的風土人情，原始單純的生活，以及那如詩如畫的景緻。
湘西的生活是清苦而艱辛的。大師卻讓我明白，一個人對一片土地的熱愛，是懂得它的殘酷以後去心疼那背後醉人的風光。讀完全文，我就開始嚮往那個遠在湘西邊境的小鎮。木製的吊腳樓，搖曳的紅燈籠，潮濕的青石板，窄窄的渡船，亭亭的白塔，還有那升起在舊村莊上的青炊煙。
這一切，構成一幅年代久遠的畫，在我的想象裏千遍萬遍地被描摹。在那片遊離世外的土地上，時間彷彿是靜止的。女主人公翠翠像湘水一樣温婉清澈，歌聲悠揚清亮，老爺爺慈祥又寬厚，船伕們浪漫又豪爽，就連生活的無奈，在這個地方，都帶着詩意的色彩，美好地令人不忍褻瀆。大師用他的故事讓我們看到湘西人在命運面前的無助和憂傷，卻也讓我們產生對生命的悲憫，對美好人性的信仰。
我最嚮往《邊城》裏那些淳樸善良的鄉親們。我希望，有那麼一天，我們的城市也能變得温暖和諧。每一個人都有寧靜的理想，人與人之間沒有私心，愛護着我們生存的環境，彼此互幫互助，共同建造一個家一樣的世界。而這一切，都需要我們像《邊城》中的人一樣擁有一顆善良的心去生活。
讀書筆記1000字 篇22
在閲讀《教師專業成長》這本書以後，讓我對教師專業化發展有了一個新的認識，特別是書中關於“如何促進教師的專業成長”的介紹更是給了我很大的指引作用。其中，不論是實施策略還是具體措施中都重點提到了“自我反思”對加快教師專業成長和發展的重要作用，這將對我今後的成長有非常大的指導作用。
當前，影響體育教師發展的因素很多，歸納起來大致可分為兩大類：一是外部因素，如體育教師的社會地位、學校的管理制度等;二是體育教師自身因素，如自我發展需要、教學反思能力等。其中，教師自身因素在教師專業發展中起決定性作用。從專業發展角度看，教師的成長離不開教師自己的教學實踐，教師的專業發展只有在具體的教學實踐活動中不斷反思才能完成。教育學者杜威這樣説過：“教師應當對實踐進行反思，將教學看作是一種反思性的學術實踐，通過反思實踐來改進教學，做‘反思型實踐者’”。體育教師要提高自己的職業形象，就必須在教學實踐當中以自己的行為表現，主動反思，做“反思型實踐者”，逐步推進自身專業發展。
反思是個體成熟之標誌。反思型教師不僅要具有課堂教學知識、技巧和技能，還要具有對自己的教學方法、教學內容進行反思、研究和改進的能力，以及對教育的社會價值、個人價值和自己的教育信念進行更廣闊的探究和反省的能力。即在“反思——更新——發展——再反思——再更新——再發展”這樣一個無限往復、不斷上升的過程中，使自身的成長始終保持一種動態、開放、持續發展的狀態。
要想成為反思型體育教師不是一個自然而然、簡單的過程，它需要體育教師在職業生涯中不斷學習與提升，不斷地反思自己的知識、信念、行為和各種視之為當然的觀點，轉變那些不正確的假設、信念，修正那些不合理行為，把反思的方法與實踐結合起來，不斷自我探究、自我發現、自我解決，才能逐步邁向批判反思之門。首先，要將反思滲透教學的全過程。即教師要進行全面具體的課前準備，並在教學過程中對教學活動的內容、對象、過程進行計劃、安排、反饋、評價與調控，最後在課後對上過的課進行回顧與評價，總結課堂教學的經驗，找出問題，分析原因，採取補救的措施等。教師只有通過了這些措施，形成對體育教學的系統反思，養成反思的習慣，並且使反思伴隨着體育教學活動的常規化而逐漸自動化。其次，要講究科學的反思方法，選擇適合自己的反思方式，以提高反思的效率。第三，經常記錄並剖析“關鍵事件”，以提高教師在教學過程中處理突變事件的能力，促進教師的自身的發展。第四，要進行系統的理論分析。因為系統的理論分析可以幫助教師審視那些教學中的直覺判斷，幫助認識和理解自己的行為和思想，而且還可以為自己的實踐提供多種可能，增強陳述自己行為的理論基礎。
要想成為一名批判反思型體育教師，就意味着要在批判反思的過程中，把個人的教學活動、集體的經歷以及正規的理論、研究視為同樣重要的因素，使自身的教育實踐和思想更具有合理性。只有在不斷的批判與反思中教師的教學才會得到持續地發展。為成為一名具有批判反思的體育教師努力!
讀書筆記1000字 篇23
《查理九世》這本書中的主角他們很團結，很勇敢，明知道64區森林有惡魔，他們還去探索，探索中他們互相幫助。
在這本書中有一隻小狗，叫作查理九世，他很聰明，他還會説話，自從墨多多他們發現64區森林傳説的時候，就去買去64區車站的票，裏面要阿婆哈哈大笑，説他們不知好歹，可墨多多他們還是不停的追問，後來阿婆就告訴了他們説：“火車遂道本來只有3個，突然間多出了一個遂道，這是通往死亡的道路。”阿婆不停的哭泣，還説當時她的孫女也在火車上，孫女告訴自己當時很害怕。
後來，他們還是出發了，他們發現這列火車有一個隱車間，裏面都是死人，當時他們很害怕，到了最後墨多多才知道這都是唐曉翼編造的，不過墨多多還是去64區森林為主，説利絲姐姐的事，到了最後才知道她是艾沙(惡魔)。
查理九世讀書筆記
最近，我在暑假裏讀了幾本書。其中有《查理九世》，這本書的作者是雷歐幻像，書中講得是一個叫墨多多的小男孩和他的夥伴們，有留級小霸王的胡沙，沉默寡言的扶幽，有有正義感的堯婷婷，還有他們的老會説話有着貴族血統的狗——查理。另外還有他們的引導者——唐曉翼和DODO冒險隊的贊助商神祕的不老船王——亞瑟等。
《查理九世》裏面是説墨多多和他的夥伴們的偵探冒險故事。墨多多被號稱“問題多多”對未知事物充滿了好奇，老是闖禍，同時他又熱情而精力旺盛，對新事物又有探索精神，還有裝酷奸邪幾乎無所不能的查理。他們一起克服了很多困難，經歷了一個個驚險而又神奇的事件，之後找到事情真相的故事。
我讀了這本書，感覺這本書還不錯，書中用了既生動又幽默的文字，。很值得我描寫了墨多多以及他和隊友們的聰明，勇敢，團結的精神。很值得我們學習。
讀書筆記1000字 篇24
大千世界無奇不有，小小的昆蟲竟有如此多不為人知的祕密。《昆蟲記》給了我真實的昆蟲世界，《昆蟲記》給了我美麗的昆蟲物語，《昆蟲記》給了我細膩的昆蟲寫照《昆蟲記》帶着我遨遊了昆蟲的海洋。
法布爾以不同的目光看待這個昆蟲的世界，他將這看成擁有文明、文化的小人國;法布爾用現實反駁了拉封丹的觀點;法布爾用盡畢生的精力告訴了我們昆蟲的文明;法布爾能通過小昆蟲發現人類不能及的能力;法布爾經實踐告訴我們昆蟲的智慧。
小小的昆蟲世界折射出了人類的社會。看吶!寄生蟲鬼鬼祟祟的在蜂巢前，打算找一個機會犧牲別人，以便安置自己的家。這是一種叫金蜂的傢伙，他外表美麗，你怎麼也不會把他與一個窮兇極惡的大壞蛋聯想到一起。金蜂會將卵產在另一種蜂的繭子裏，等它的卵孵化成幼蟲，繭子的主人就是它的第一頓大餐。這些從繭子裏出來的便是沾滿無辜者鮮血的金蜂了。
法布爾它不僅敢於創新，他還敢於質疑，並能用實踐證明他的觀點。拉封丹的蟻和蟬的故事人人皆知，但法布爾發現的卻截然不同。蟬潛伏在地下四年，只為出土放聲歌唱一夏，便完結了它的生命，冬天不會有蟬的出現。其次，法布爾也通過自己的實踐與觀察反駁了這個觀點。蟬在夏季放聲歌唱，同時也用自己胸前的一個小吸管刺穿樹皮，做成一口小井，在口乾舌燥時喝個夠。這時蟻也會口渴，便厚着臉皮來搶劫，最後蟬不得不放棄自己做的小井，另尋別處了。這個事實不正與寓言相反嗎?對於一切人、一切事、一切物我們都有質疑的權力。“耳聽為虛，眼見為實”一切事物，只有實踐過後我們才有權力去肯定它。
看那擁有纖細的腰肢，玲瓏的身材，嬌小的赤條蜂。誰能想象他捕食的樣子呢?赤條蜂的食物是毛毛蟲，他捕食的時候，像一個經驗豐富的外科醫生，它用自己的刺在毛毛蟲的每一節上刺一下，它知道刺在哪一個神經中樞上能使毛毛蟲麻醉但不致死。