《安琪兒》讀書筆記 篇1
我喜歡讀楊紅櫻阿姨寫的書，這幾天我又看了馬小跳系列的《笨女孩安琪兒》。
主人公安琪兒3歲時還不會説話，兩隻眼睛距離比一般人遠，塌鼻子，厚嘴脣，看見人就傻笑，是個笨女孩的樣子。可因為安媽媽夢見有一個天使向她飛來，所以安琪兒還有一個好聽的名字——小天使。
安琪兒被認為是班上最醜的女孩。最醜的女孩居然是自己的鄰居，這讓馬小跳不能容忍。可我卻覺得安琪兒的樣子雖醜，可她那傻傻的天真無比純潔。外表美不重要，重要的是心靈夠純真，夠可愛。如果讓我選一個做朋友，我一定會選擇安琪兒這樣沒有心計的純真女孩。安琪兒是傻傻的，可她的腦筋會急轉彎，她一笑更可愛，她哭的時候會讓人不忍直視。安琪兒是“雲中的天使”，她會坐在雲朵上朝我們微笑……在生活中我們身邊看似貌美的人，她的心靈有可能是骯髒的。有些穿紅戴綠的人，只是滿足了自己心裏的空虛，所以才最注重外表。而她並不知道，那些自己曾經看不起的人，會比她純潔千百倍。她並不知道，那時她的嘲笑是多麼的無知。
這本書主要寫：安琪兒和父母、老師、同學發生的好玩、有趣的事情。故事中的安琪兒長得雖醜，但她有一顆純潔善良的心，她喜歡珍珠熊，她能聽懂韓力哥哥歡樂和悲傷的歌聲。韓力哥哥還説她是有靈性的女孩。她雖然成績不好，但是她樂意幫助別人，別人嘲笑她，她從來沒有抱怨別人。雖然她幫爸爸洗球把足球上面珍藏着一個個足球明星的名字洗掉了;馬小跳幫她辦了一個銀行卡，她告訴別人密碼是她的生日……可這些也沒有擋住我對她的喜愛。因為她的善良和可愛，成了人人都喜歡的小天使。
奇怪的是，比賽腦筋急轉彎的題，安琪兒比班上最聰明的路曼曼同學都答得好。這讓我對安琪兒更加刮目相看。故事中的每個人物都栩栩如生，淘氣的馬小跳、聰明的路漫漫、漂亮的夏林果……
這個故事，讓我明白善良永遠比容貌重要得多。這本書帶給了我無窮的樂趣!其實，美不一定美，不要以為那人有一張漂亮的臉而覺得她的內心也像她的外表一樣美麗。
《安琪兒》讀書筆記 篇2
我最喜愛的書是淘氣包馬小跳系列，系列裏的書我都讀過，寫的一個比一個生動，有趣。不過我最喜歡的還是：《笨女孩安琪兒》。
這本書裏面是一個故事接着一個故事的。故事一個比一個精彩。這個故事主要講了笨女孩安琪兒是怎樣經過一次又一次的事情，而表現出她的天真、可愛。其中一個故事是這樣寫的：這天是澆樹的日子，男生和女生兩人各一組。男生提水，女生澆水。淘氣包馬小跳和安琪兒分到了一組。安琪兒多次在想，我要是像教室窗外的那棵有十幾米的樹該有多好呀!馬小跳一臉壞笑的説：“不如我給你澆水吧，窗外的那棵樹澆冷水才長高的。”“好呀!”“嘩啦啦”馬小跳把一大桶水全都到到了安琪兒的身上。那時候還是初春，安琪兒裏裏外外都濕透了，凍得嘴脣發紫。老師已經知道了，於是把馬小跳批拼了一番，老師給安琪兒披上了外套，並送她回家。安媽媽要去評理，馬小跳和他的爸爸正巧來上門道歉。這個事情才了結。
這本書體現出了安琪兒傻的可愛，我羨慕她的天真，因為所有的事都不需要通過大腦去思考。本來嘛，做人很簡單，不必想那麼複雜。
《安琪兒》讀書筆記 篇3
三國演義是一部跨度近一個世紀，出場約個人物的歷史長篇小説《三國演義》，以浩瀚篇章，深入描繪了從漢末羣雄割據到三國歸晉的歷史畫卷。
其中，細緻生動地展現了魏蜀吳之間錯綜複雜的軍事、政治鬥爭。而且，以曹操、劉備、孫權、諸葛亮、關羽、張飛等為藝術典型的這些數百個栩栩如生的藝術形象，以絕不相同的方式寫下自己獨特的一頁並由此將三國時代波瀾壯闊的歷史背景展現在讀者面前。
《安琪兒》讀書筆記 篇4
離別，一個傷感的話題。雖説“若是兩情久長時，又豈在朝朝暮暮”，但誰願意讓沉甸甸的思念、牽掛縈繞着，才下眉頭，卻上心頭?文人重情，因而文人之間的離別常常會演繹成一段動人的故事，如李白與孟浩然的黃鶴樓之別。
《黃鶴樓送別》是一篇“文包詩”，其實就是 作者對詩句的一種解讀，並將這種解讀呈現在動人的故事中，從而使讀者在讀文中獲得對詩句內涵、意境的深刻感悟。閲讀這種文章，基本的方法是：詩文對照。這一點對五年級的學生來説，並不陌生。而《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》這一首膾炙人口的名詩，學生也並不陌生，學文之前大多已能琅琅背誦。
針對如此學情，我們的教學還能僅僅着眼於“詩文對照，理解詩意”嗎?不。我們要努力達到的目標，是向文本深處行進，讀懂送別中流露的“情”，學習文章表達情感的方式。目標決定方向，方向決定方式，於是,《黃鶴樓送別》一課的教學，定位於——含英咀華，涵詠真情。
一、詩文對照，初解詩意。
學生對《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》一詩絕不是一無所知。初讀之後，已大致瞭解詩句講的是暮春三月，孟浩然要去揚州，李白在黃鶴樓為他送行。也能或多或少地感到詩人想要表達的依依惜別之情。當然，如此粗淺的理解是遠遠不夠的，想要獲得進一步的理解，必須詩文對照。高年級的學生，應該能比較熟練地運用文包詩的學習方法。於是，從“李白正在黃鶴樓上為大詩人孟浩然餞行”讀懂了“故人西辭黃鶴樓”;從“暮春三月，長江邊煙霧迷濛，繁花似錦”讀懂了如此美景，便是詩句中的“煙花三月”;從“順江東下，前往揚州”讀懂了詩句中的“下揚州”;從“白帆隨着江風漸漸遠去，消失在藍天的盡頭。李白依然佇立在江邊，凝視着遠方，只見一江春水浩浩蕩蕩地流向天邊……”讀懂了“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。”
該放手時且放手，讓學生去文中讀一讀，找一找，想一想，説一説，於是，詩的意思便了解了。很不喜歡那種為了突出學法指導一味地將學生對學習方法的掌握“歸零”的做法。事實上，漠視學情的學法指導正是不重視學法指導的體現。
二、品讀場景，涵詠真情。
《黃鶴樓送別》一文，將送別時的三個場景娓娓敍來，細細描繪，無需畫面的呈現，音樂的渲染，就那樣“洗盡鉛華，素面朝天”，讓學生走進文字中，步入畫面中，咀嚼，品味，潛心會文滋味長，文的背後的那份情，便悄悄地撞擊心絃了。
首先，是“‘觀賞’美景”。“一會兒仰望藍天白雲，一會兒遠眺江上景色，”那不是真正的觀賞，是掩飾離愁，是排遣別情，是將依依惜別的情意深深地藏在心底啊。為什麼藏呢?“情深深，雨濛濛”那樣地唱不行麼?“執手相看淚眼，竟無語凝噎”那般地哭不可以麼?不，那不是屬於李白和孟浩然這樣的男子漢的離別，他們藏着的別情後，是滿腔的深情，真情和豪情!細細地品讀一個“藏”，讀懂的是藏不住的情，直抵人的心懷。
然後，是“敬酒話別”。人常道：言為心聲。送別的話語裏傾訴的是心聲，滿滿的酒杯裏裝着的是情意。敬仰情，感激請，留戀情;師生情，手足情，朋友情，酒滿情更滿。而孟浩然語重心長的勸慰中，是關心，是愛護，是對友情的珍視，信任。薄酒一杯酬知己，一個是“請滿飲此杯”，一個是“一飲而盡”，每一個動作，每一句話語，傳遞的都是那不朽的友情，那樣真摯，那樣深情。
最後，是“佇立吟詩”。送君千里，終有一別。孟浩然登上小船，白帆翩然遠去，李白佇立江邊，凝視江面，既然是“凝視”，他的視線應該有一個焦點，那個焦點，便是漸行漸遠的孟浩然。縱然是孟浩然乘坐小船已消失在水天相接的盡頭，視線卻能飛越千山萬水，久久地追隨，隨着牽掛的人兒走向海角天涯。因為人有情，物也有了情，“一切景語皆情語”，古人習俗“折柳相送”，“柳”——“留”諧音，那楊柳依依似乎也在伸手依依地挽留;那點點沙鷗彷彿也在一路追隨相送，聲聲呼喚珍重;那一江春水綿綿不絕地流淌，訴説着思念和祝福綿綿無絕期，真摯深厚的友誼在天地間長存，永世不絕。而文末的一個省略號，又藴含着多少道不完的情!
就這樣，細細地讀，慢慢地品，味有了，情懂了，心動了，這一份依依惜別的真情，深情和豪情，如一棵樹，在心頭靜靜地長起來了。
三、反覆誦讀，讀中抒情。
《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》一詩，千古流傳，膾炙人口，為何?文采斐然只是其一，更重要的是詩中動人的情。原來，詩跟人一樣，有了情，便有了生命，便能生生不息地傳承。所以，多少年歲月流逝，靜靜佇立的黃鶴樓在訴説着這個動人的故事;長江水滔滔不絕，在吟唱着這一份感人的友情。一遍遍地誦讀，漸漸地，便分不清詩中的情，自己的情，只知道強烈的感情噴湧而出，融進這千古的絕唱——孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。
一千多年過去了，人們傳誦着這首動人的詩。著名詞曲作家陳小奇將它改寫成了一曲《煙花三月》，歌詞就是一首詩，寫得情意綿綿。課堂上，歌不必聽，歌詞卻很值得一讀。用心地讀一讀，一切盡在詩中了——牽住你的手，相別在黃鶴樓。波濤萬里長江水，送你下揚州。真情伴你走，春色為你留，二十四橋明月夜，牽掛在揚州。揚州城，有沒有我這樣的好朋友?揚州城，有沒有人為你分擔憂和愁?揚州城，有沒有我這樣的知心人?揚州城，有沒有人和你風雨同舟?煙花三月，是折不斷的柳;夢裏江南，是喝不完的酒。等到那孤帆遠影碧空盡，才知道思念總比黃花瘦……
四、讀寫遷移，表達真情。
作為高年級的學生，僅僅讀懂文章表達的情感是遠遠不夠的，還要學習課文表達情感的寫法。縱觀全文，在送別的三個場景中，或借景抒情，或通過描寫人物的動作、語言表達情感，使文章洋溢着感人的情意。細細回味，擷取生活中的一個場景，學習運用這些方法來表達與朋友間的友情，與家人間的親情……一則小練筆，由“得意”走向“得言”，“情”便如溪水般自然、活潑地向前流淌。
《安琪兒》讀書筆記 篇5
《狼王夢》讀書筆記
在生活中，在學習中，每個人都想當強者，在狼羣中也不例外，每隻狼都夢想着成為狼羣的統治者——狼王，《狼王夢》講述的就是這樣一個想當狼王的故事。
這本小説主要寫了這篇小説主要説了：母狼紫嵐在一個狂風驟雨的夜晚誕下了五隻狼崽，四隻公狼崽，一隻母狼崽，但有一隻公狼崽因紫嵐的疏忽，死於暴風雨中。她一直有一個夢想，希望把自己的後代培養成狼王，這是因為這個願望是紫嵐死去的配偶黑桑的心願。但在殘酷的現實面前，它一次一次失敗，三隻小公狼也相繼死去，自己也已步入老年。最後，它只能把希望寄託在女兒所產的狼孫身上。為了狼孫的安全，它與一隻以前吃掉自己兒子的，現在想吃掉自己狼孫的金雕同歸於盡。
我最感動的是：母狼紫嵐為了救自己的狼孫與以前吃掉自己兒子的金雕同歸於盡。
《狼王夢》這本書讓我體會到了讓我悟到生存的艱難，體會念了競爭的無情，欣賞了不屈不撓的強者風采，讓我們搶先一步獲得過人的膽魄和謀略。
《安琪兒》讀書筆記 篇6
象性格温順,是人們的夥伴,但它只是動物。不過, 在讀了《最後一頭戰象》這本書後卻讓我感受到,動物身上也有着人類的情感。
課文講述了在戰爭中倖存下來的一頭大象——嘎羧。它自知生命大限以至，便重披象鞍，到江灘緬懷往事，憑弔戰場。最後，它來到埋葬自己戰友們的“百象冢”旁挖了一個坑，莊重地把自己掩埋的故事。
這是一頭“懷舊”的戰象。嘎羧原本是得去祖祖輩輩留下的象冢長眠的,但它沒有.我想它一定是無法割捨戰爭時光,無法忘記戰友們。它告訴我們歷史不能重演，而歷史也不能忘記。
這是一頭“純潔”的戰象。嘎羧的心裏,不是對功名的渴望,不是對自己戰績的驕傲自豪,而是並肩作戰的戰友,是慈愛的波農丁,是善良的鄉親們,是它久久渴望的和平與安寧.的確,沒有什麼可以做到永恆,但是,我們必須要守護自己最珍惜的,只有這樣,我們才能擁有心靈的淨土.嘎羧比我們更早懂得這一點,因此,它二十六年來一直懷有純潔的心.在它那為所有人動容的壯舉面前,我們都是那麼渺小.
這也是一頭 “忠誠”的戰象。“忠誠”是因為它臨死時重披象鞍，它希望自己是最後一頭戰象，希望這個世界永遠和平。當我讀到課文中的這句話，“二十六個春秋過去，象鞍已經破舊了，仍顯出凝重華貴，嘎羧披上象鞍，平添了一股英武豪邁的氣概。”從中我讀懂了象鞍上記載着凝重的歷史，記載着嘎羧的忠誠，垂暮的英雄，博大的胸懷仍在!
讀了這篇課文，令人回味無窮，促人深省，動物尚且有如此的高尚情懷，我們人類是否應該有更深
《安琪兒》讀書筆記 篇7
《風箏》是魯迅先生的一篇回憶性散文，回憶自己兒時殘酷地將小兄弟的風箏弄壞的事情。魯迅先生的本意是通過這件事來揭示舊的倫理道德下的社會面貌，從“我”對兄弟家長式的管理，反映出神聖的長幼尊卑秩序是何等殘忍，愚昧無知。自從昨天讀了優美的文章[風箏]後,我才深深的體會到父母和而女之間不必要的矛盾實在是太多了,我們雖然理解了父母的用心良苦和關懷呵護,但父母不敢放開自己關懷的雙手讓我們翱翔拼搏.我知道這不能怪父母,父母也是出於關心和擔心.因此,我們想要父母理解自己,放手讓自己飛翔,就應該去和父母溝通,這樣父母就能明白我們的心中的所想,這樣父母才會放手.我們每個人在小時侯都有自己的夢想,當我們的夢想不被長輩認可的時候,總會覺得很傷感,傷心,同時也充滿了無奈。但那時的我們並不理解為什麼長輩會那麼做,隨着時間的流逝,我們慢慢長大,也明白了很多道理,會理解長輩,可同時,也對我們的下一代做出同樣的事,這就是我們的悲哀!
《安琪兒》讀書筆記 篇8
花了兩星期的時間，把借江東老師的《藍色天堂》(畢淑敏著)看完了。從此，海洋、環球航行，也成為我這個從沒有真正接觸過大海的人的藍色天堂、藍色夢。
現把令我有感觸的內容概括、摘錄如下：
《自序 天堂的顏色》
所以，我不相信地獄。但是我相信天堂，我所篤信的天堂，它不在天上，只在塵世。
人間本該就是天堂。
20xx年，我自費買了一張船票，出發環繞地球一週。那艘名為"和平號"的船，5月14日自日本橫濱進入太平洋，一路向西，9月4日返回出發港，在蔚藍大海上晝夜兼程5萬多公里，途經了幾十個國家，共計114天。由於一些原因，我沒能完整地走完這一圈，這個圓畫得不夠完整。
好在最壯觀的景色我已飽覽，最險惡的風暴我已穿越，最艱苦的航程我已一寸寸挪過，最蒼涼的海天一色我一分分領略……生命中有了這樣一次盪滌身心的旅行，當我垂垂老矣行將離開這個世界的時候，據説人的一生會電光石火地閃現，濃縮成一部微電影，我勢必回憶它，然後浮出若隱若現的歡顏。
如果天堂有顏色，它是什麼色澤的呢?紅色固然令人興奮，但每天都是紅彤彤豔光四照，好像喧囂吵鬧了些。橙黃?温暖，豐收，誘人食慾，但總覺明黃給人以威權的壓力;帶着赤色調的橙，又有一種危險即將靠近的繃緊。青綠自然是好的，生機勃勃飽含汁液，給人以成長的期望和生命的韌性。但城市裏綠色稀薄，曠野和雨林中，大片綠色遭砍伐和焚燒，雪山、沙漠也沒有綠色的蹤影，現在的綠色有不堪一擊的脆弱。唔，還有紫色。據説這是一種高貴的顏色，我卻正因了它的高貴，而疏離了它。我期盼天堂不要有拒人千里的矜持，而是平易近人的藹然。
便只剩下藍色了。藍色是這個星球上最廣泛最洶湧澎湃的顏色，它博大精深，無處不在。它負載着所有的生命，乾坤挪移生生不息。它釀造着所有的文明，豐功偉業樂此不疲。所幸截止今日，它還沒有被人類的貪婪徹底污染，尚保持着宇宙洪荒時的潔淨和豐饒。
我把這本書定名叫"藍色天堂"。天堂並不遙遠，天堂就在你我指尖。天堂是可以建設，也是可以毀壞的，就看我們如何面對人類的未來。
《前言 海中央》
黃昏黎明時分，在海中央看海，大海蒼天，只有你一人夾在其中，天人合一之感，醍醐灌頂。船是一種特殊的載體，當它蹣跚大海之腹，遠離陸地，自身比例小到可以忽略不計。放眼四野，圍繞眼簾的都是圓滑到無可挑剔的海平線，凡俗的世界早已悄然遁沒。
所有曾經的煩惱，蕪雜的人際關係，不堪回首的悲苦，還有層出不窮的願望，都像被船槳切斷的海草，漂浮而去。只有讓人靈魂出竅的蔚藍色，由於深達幾千米的摞疊，化作了近乎黑色的鐵幕，襁褓一樣包裹着生靈孤寂的肉體和靈魂。
當什麼都不存在的時候，有一種關於存在的思維，就會活躍。
沒有任何表情的海，自在博大，放任不羈。你從那裏領受生命大道若簡的意義。作為一個巨大的偶然，我們降生人間。我們所能具有的唯一能量，就是有目的地向着一個既定的方向前進。這個方向，在哪裏呢?
一朵浪花，讓自己永不枯萎的祕訣只有一個，那就是匯入一個豐饒的集體中。很多浪花聚集在一起，成就波峯浪谷，托起巨輪，掀起風暴。可以永不止息地歌唱，可以沒有開端也沒有結尾地走來走去，可以在1000次毀滅後獲得1001次重生.
人的生命也是一樣的。就其個體來説，多麼慘淡啊!連一朵浪花也比不上。浪花們互相緊密連接着，你無法將一朵浪花和另外一朵浪花相分離，它們從本質上密不可分。它們先天的屬性，使它們從不孤獨。但是，人卻不行。人有皮膚，在皮膚之裏，是自我的界限，在皮膚之外，是他人和自然的範圍。人必須有意識地走出自己的皮膚之外，和同伴找到精神上的依存關係。這種依存，不單單是互相幫助，而是本質上使自己一生不再渺小不再脆弱的唯一法寶。
這種連接，有一個看起來很普通的名字，叫作——關係。關係分為很多種，疏離和密切是最基本的分野。密切關係是魔力的，成也蕭何，敗也蕭何。如果沒有學會處理關係，關係處理失當，你就無法享受人生的樂趣，你就時時被各式各樣的煩惱所襲擾。你頭痛醫頭腳疼醫腳吧，你天天疲於奔命四面楚歌吧，你按倒葫蘆浮起瓢吧，你屋漏偏逢連陰雨吧，破船偏遇頂頭風吧……總之，如果你不斷地倒黴，如果你時不時地在被厄運抽了一個嘴巴之後，又是一連串的嘴巴，如果你百思不得其解，不知自己得罪了何方神聖，為什麼諸事不順，永遠是一個超級倒黴蛋，那麼，恕我像女巫一樣直言--多半是關係上出了問題。
《向捲尾猴學習》
莎士比亞説："您要留心嫉妒啊，那是一個綠眼的妖魔!"
嫉妒是人性的弱點之一，五味雜陳。它包括焦慮、恐懼、悲哀、猜疑、羞恥、自咎、消沉、等等不愉快的情緒。
我當時在新浪博客中寫道："……汶川大地震死難者"五七"之後，我將再次出發，去追趕和平號。人是尋找意義的生靈。如果説，之前的環球遊，我只是為了完成幼時就存於一己心中的微小夢想，那麼這一次的重新出發，就多了一點受人之託的責任。我忘不了北川中學八年級一班的同學們高高舉起的手臂和渴望的眼神，他們説，有全國人民的支持，你不必留下。你走吧，去環球旅行。請帶上我們的眼睛……
我會為他們而寫點東西。"
當我重新登上"和平號"之後，為了分享，無論暈船多麼厲害，我都及時將博客發往國內。我記得孩子們的囑託，在我的眼睛後面，最少還有97雙眼睛注視着。旅行已經超出了純粹自我的意義。
《船書》
我説，不是你的牙決定你是否旅行，而是你的腦袋決定自己是否旅行，你一旦做出了決定，牙會跑步跟上來。
她半信半疑，説，這樣行嗎?
我説，不知道。因為每個人的心理素質不一樣。不過，反正咱們現在是在無邊無際的大海上，你要自己的身體配合腦袋，你並不賠本，也不會損失什麼。如果由着牙自説自話，倒真有可能造成嚴重的後果。你看着辦吧。總之是希望身體慢慢好起來，這個大方向是不會錯的。就算你的牙齒完全好了，你還是可以決定下船回家，這並不矛盾。
《安琪兒》讀書筆記 篇9
學習了《圓明園的毀滅》這篇課文，我瞭解到了祖國沉重的歷史和深重的災難。
圓明園是我國清朝着名的皇家園林，全園佔地三百五十多公頃。園中不僅有仿造全國各地的名勝古蹟建造的建築物，還收藏着各種奇珍異寶，真乃古代人民智慧的結晶。可就是這麼一個金碧輝煌的大公園，遭到了前所未有的破壞：一八六零年秋，英法聯軍侵入北京，闖進圓明園。他們把凡是能拿走的東西，統統掠走;拿不動的，就用大車、牲口搬運;實在運不走的。就任意破壞、毀掉。圓明園被洗劫一空後，英法聯軍為了掩蓋他們犯下的滔天罪行，三千多名侵略者奉命在園內放火。大火燒了三天三夜，煙雲籠罩了整個北京城。現在，我們在圓明園只能看到幾根殘巖斷壁了。
聽到這裏，我想你們的心情和我是一樣的。悲憤、惋惜，更多是在深深地思考：為什麼英法聯軍會侵略我們?為什麼中國人民不去制止他們?為什麼?中華不振啊!如今，我們坐在寬敞明亮的教室中上課。我們還能讓祖國受到那樣的傷害嗎?我們還能不去熱愛我們的祖國嗎?我們還能不讓我們的祖國強大嗎?不能!決不能!讓我們一起還出中國人的心聲：勿忘國恥，振興中華!
《安琪兒》讀書筆記 篇10
我讀了《龜兔賽跑》這本書。這個故事講的是一隻兔子和一隻烏龜賽跑的故事。驕傲的小兔子因為瞧不起小烏龜，所以提出了要和小烏龜賽跑，烏龜爽朗的答應了。兔子想：“爬都爬得那麼慢，還夠膽和我比賽呢!”兔子不把比賽當一回事，所以在半路上睡着了，而小烏龜卻堅持不懈，一個勁兒的往前跑，等小兔子醒來跑去追時，烏龜已經在終點等它了。
從這個故事中，我明白了一個道理：人不能自高自大，不能有一點小成績就驕傲，要虛心。
《安琪兒》讀書筆記 篇11
這本書的出版恰如其時。最近一個時期，理論界與媒體關於中國模式、中國道路的爭論與思考呈現出多元並進的勢頭。從某種意義上説，如果廣東的改革開放也算是一種模式的話，那麼我覺得其中最能體現30年中國改革開放精神的，最具有典範意義的，就是深圳。
我承認中國30年的改革開放是走出了一條自己的道路，但是，我並不贊同所謂的中國模式論，因為目前大力倡導這個“模式論”的理論家們，他們預先設定了一個前提，那就是排斥普遍價值，總是把中國的發展視為一種獨特的東西，並以這種“特殊性”來對抗和抵制普遍性。因此，中國模式論變成了一種“中國特殊論”。其實，我們看一下深圳的發展模式，就會發現它的創新並沒有多少特殊論的成分，只不過是把個人價值、市場經濟、法治觀念和市民文化等一些現代性的普遍做法以及價值觀念置入到這個新興城市的發展之中罷了，而這些恰恰是中國傳統的舊體制所沒有的，由此培育出一種創新與發展的無窮動力。在我看來，深圳的經驗恰好是印證了一個特殊的中國如何經由向普遍性開放而取得了飛速發展的奇蹟。
中國這30年的變化，所取得的成就有目共睹，它們表現在經濟層面、文化層面，甚至政治層面，這些是不可否認的事實。但是，我們如何總結這一過程，如何把它放在一個觀念史乃至思想史的層面上去梳理?在這個堪稱偉大的歷史進程中，哪些是成功的經驗，哪些舊體制還在阻礙甚至對抗進一步的改革?這些都需要探討。
對此，我們應該有一個清醒的認識。我認為，中國的社會轉型還處在一個進行時，從某種意義上來説還遠沒有完成。改革開放的很多經濟成果，很多創造性的觀念意識，還沒有真正地轉化為一種制度成果，尤其是政治和法律上的制度構建。在這種情況下，奢談中國經驗或者中國模式的成功，就有些喧囂浮躁和華而不實。中國現在處在轉型的關頭，制度變革還沒有完全建成，我認為在這個時候大談“中國模式論”，是值得警惕的。
我更願意把“深圳十大觀念”放在一箇中國現代史的角度來看。從這個高度審視，我覺得深圳還有很多事情需要進一步展開，至少在法治政府、公民社會等方面，大有文章可做。深圳30年改革創新積澱出了“十大觀念”，接下來還需要一個升級版，就是把深圳的精神進一步提升為一個idea的東西，在制度創新上繼續發揮先鋒的作用，給中國下一步的改革開放開闢出一個新的路徑。
此外，我還想説一點批評意見。我感到這本書有點年終總結自我表揚的味道，編撰者的眼光過於向後看了，缺乏向前看的勇氣，缺乏一點深化改革創新的憂患意識。“深圳十大觀念”伴隨着深圳人民一路兼程，風風雨雨走過了輝煌的30年，但是，我要問的是，這十大觀念是否還能夠帶領深圳人民繼續走向未來的30年?在經歷30年的經濟繁榮之後，公民社會的建設、道德文化的建設，是否還能夠繼續依靠這些觀念的支撐?新的原動力又在哪裏?我覺得這本書缺乏某種清醒的憂患意識，我相信這些原動力已經孕育在深圳人民的內心深處了，希望這本書的續篇能夠反映深圳人民的心聲。
《安琪兒》讀書筆記 篇12
契訶夫是世界文壇上一位罕見的藝術家。他的小説經受了百年的時間檢驗，依然閃耀着獨特的藝術光彩。契訶夫的着眼點總是平凡的人的日常生活，他是個描寫日常生活中的最平凡事情的現實主義者。但是他從不陷入日常生活的“泥沼”，他對生活素材認真細緻地進行“觀察、選擇”，而在創作過程中又進行“推測、組合”，使生活素材形象化，平平常常的似乎是偶然的現象中揭示出生活的本質。
所以我很喜歡契訶夫的作品。在這本短篇小説選中，我最喜歡的還是其中的《變色龍》，《釘子上》和《萬卡》。《變色龍》告訴了我們：在沙皇俄國將軍家中的一條狗比平民百姓還要重要，巡邏官奧楚美洛夫之流在有權勢者的家犬前搖尾乞憐，而對老百姓卻張牙舞爪，蠻橫嬌縱。《變色龍》就是契訶夫送給人世的一面鏡子，一個警示，在百餘年後的今天同樣還是有人身上有着“變色龍”的奴性，表裏不一;《萬卡》可以説是《苦惱》的姐妹篇。都是抒情心理短篇小説。主要寫的是：九歲童工的稚真心靈，他的學徒生活的苦楚，他對祖父和家鄉的眷戀——這一切在篇幅不大的作品中巧妙地互相穿插和滲透，短短几頁字就寫出了童工生活中的酸甜苦辣，給讀者留下了深刻的印象;短篇小説《釘子上》和《一個文官之死》一樣，都展現了但是沙皇俄國在官場上的醜態：強者霸道、倨傲專橫，弱者低頭哈腰、不敢反抗。臭蟲般的切爾維亞科夫以及他的奴才們的心理正是這種官場生活的產物。
讀了這本小説選後，我更能體會到當時沙皇俄國官場上的險惡與蠻橫，也看清了當時和如今的“變色龍”就是牆頭草，哪邊是強者就擁護哪邊，即使那強者並不是善良的那一方。《契訶夫短篇小説選》給我了很多啟迪，讓我瞭解到不少沙皇俄國的當年!
《安琪兒》讀書筆記 篇13
《非常女生》讀書筆記
書中講述了7個女生的故事——魅力女孩冉東陽、雙面女孩莫欣兒、兩個小魔女劉楊惠子和秦天月、俠義女生戴安、堅強女孩梅小雅、八卦女生羅莉娜。
今天，我看完了楊紅櫻阿姨寫的《非常女生》。
書中講述了7個女生的故事——魅力女孩冉東陽、雙面女孩莫欣兒、兩個小魔女劉楊惠子和秦天月、俠義女生戴安、堅強女孩梅小雅、八卦女生羅莉娜。
我最喜歡是魅力女孩冉東陽。她聰明、寬容、友愛、善解人意，當然，還有漂亮。她趁父母不在家，獨自做了一桌讓父母都驚訝的菜。她還幫同學馬加照顧剛出生幾個月的弟弟小馬達。我覺得冉東陽的性格特別好，我希望自己也能像她一樣。
我也挺喜歡堅強女孩梅小雅。她父母離異，母親下崗。她有些自卑，同時又過度自尊，最討厭別人的憐憫。她最好的朋友是冉東陽，她們倆一起幫開雜貨店的梅小雅的媽媽進貨。我喜歡梅小雅的堅強，她比我們都厲害，竟然可以跑到很遠的地方幫媽媽挑選貨物。
這本書是孫時雨借我看的，她最喜歡的是堅強女孩梅小雅。
楊紅櫻阿姨的“非常系列”我已經看了兩本了，顧天怡買了一本《非常小男生和小女生》，我準備借來看，剩下的《非常男生》、《非常爸爸》、《非常媽媽》我的自己去買了。
《安琪兒》讀書筆記 篇14
“以長篇小説《簡·愛》著稱於世的英國女作家夏洛蒂·勃朗特，堪稱逆境成才的典範。她的生命艱辛而壯麗，像一朵傲放於風沙中的仙人掌花。她們硬是用鋼鐵般的意志，敲開了文學聖殿的大門，硬是用汗水和心血把‘小草’澆灌成‘大樹’。”作者這樣描述。這是一篇奮鬥者的故事，文章以“小草和大樹”為題，是真的寫小草和大樹，還是另有他意讀完文章不難明白，那裏運用了比喻的修辭手法，暗示勃朗特姐妹不屈的奮鬥歷程。
讀完文章，感受夏洛蒂姐妹逆境成才的艱辛歷程，體會她們在與命運和世俗的偏見做抗爭的過程中所表現的勇氣和堅持不懈地追求夢想。她們不畏生活的艱辛，不畏寫作中受到打擊的痛苦，不畏別人的陳腐的偏見和對女性的歧視，最終取得了巨大的成功。這，告訴我們，世界上根本就不存在什麼“不是婦女的事業!”。
在逆境中，只有具備堅強意志和智慧聰明的人才有可能擁有精彩人生。在自然界中，小草雖然不可能變成大樹，但在文學界，夏洛蒂姐妹卻創造了這樣的奇蹟!
每當看見仙人掌在太陽下曝曬時，我便會想起夏洛蒂姐妹。堅強只是你一生中的一小部分，可誰又能做得到呢要是一個人從小就受到嚴格的考驗的話，培養他的勇氣就再簡單但是了!別看那保衞祖國的邊防戰士們經過多大的苦難都沒有一絲怨言，可又有誰明白他們以前歷過多少磨練呢別看那些殘疾人熱愛生活，可又誰明白他們被病魔折磨時有多麼痛苦呢別看國家領導人多麼光榮輝煌，可又有誰明白他們以前經歷多少風風雨雨呢……在這些人的心中只有一個信念——堅強。當你遇到困難時，堅強是最好的武器。當我一次次面臨困難的時候，我總會想起夏洛蒂姐妹。
《安琪兒》讀書筆記 篇15
《文化苦旅》讀書筆記
讀完《文化苦旅 》一書，感慨頗多，其中最深的一點，便是中華文明。
我們這個有着五千年曆史的國家，承載着偉大的中華文明，中華文明是世界上唯一未中斷的文明，我們炎黃子孫以其為傲。
其他三大文明：古埃及文明，古巴比倫文明，古印度文明，它們都輝煌一時，雖起源早，卻均被時間侵蝕，隨之沒落了，只有我們的中華文明博大精深，流傳至今，其它文明均太過張揚，引來了其它文明的嫉妒，在一次次衝撞中，走向了毀滅，中華文明比較保守，不張揚，不炫耀，但以其強大的力量，源遠流長。
中華文明有三條天地之線：黃河、長江、長城。其中黃河最為重要，它孕育了中華文明，在那兒，有着中華文明的基本性格。長江也早有自己的文化，宋代時，中國經濟，文化中心便已轉移到長江流域。第三條線最有意思，這條線與四百毫米等降水量線基本吻合，它同時又是區分農耕文化和遊牧文明的天然之線，它借秦始皇之手“畫”出，目的是區分兩種文明。從中我感覺到了中華文明的神奇、有底藴，有內涵，這是任何一種文明所不能及的。
中華文明雖未中斷，但其也是歷盡了滄桑與磨難。國內的兼併戰爭、改朝換代也避免不了大戰，這一切，使中華文明損失了許多，但最令人不能忍受的是那些國家和民族的敗類，他們為了一己私利，不惜把中華大地上的珍貴之物賣給外國人，這其中，令人哭笑不得的就是王圓籙，他將莫高窟裏許多珍貴的經書賣給了一個外國人，而他所得的價錢只有三十英鎊!
到了清朝中後期，政府無能、腐敗，從鴉片戰爭開始，到後來的火燒圓明園、甲午中日戰爭、八國聯軍侵華戰爭，再到後來的抗日戰爭，中華文明一步步被破壞，被踐踏，被摧殘，每一次戰爭都沉重壓制並打擊了中華文明，但均未成功地中斷中華文明，這便是中華文明的強大之處，也是使我印象最為深刻的地方，這更能彰顯一個民族的偉大力量!
再有，我非常佩服作者餘秋雨，他拋高官棄厚祿，冒着生命危險，又不遠萬里，考察了世界上的各大文明，寫了二十餘本書，單是辭去高位，就有多少人做不到啊，就更別説行遍天下了!他對各地的描述，引起了我無限的嚮往，我多想一覽祖國大地上的秀美風光，也用自己的筆記下一路的所見所聞所感，做一個探索中華文明的旅行者、學者。是的，這需要無限的勇氣與魄力，而我，正在慢慢積蓄……
《安琪兒》讀書筆記 篇16
我看了很多課外書，對我印象最深的就是童話故事《一千零一夜》。
《一千零一夜》裏面講述了許許多多古老的故事。相傳，一個國王，他每天娶一個女子，第二天就殺掉。有位聰明又善良的姑娘要阻止他的這種做法，於是她願嫁給國王。她每天都給國王講一個精彩的故事，每次國王準備要殺掉她的時候，故事剛好講到最精彩的部分，國王為了把故事聽完只好不殺她。就這樣她一直講了一千零一夜，終於使國王回心轉意。
《一千零一夜》中還有許許多多這樣的故事，有的發揚勇敢冒險精神，有的機智善良、敢於和惡勢力作鬥爭的人們。
每篇故事都是曲折生動、想象豐富，大多數令人感動。如《神燈》則述説了一個遊手好閒的孩子在罪惡多端的巫師的幫助下得到了神燈。於是他運用神燈的法力和自己的智慧使家庭富裕，娶到了公主，殺死了偷走了神燈的巫師，還殺死了為巫師報仇的巫師弟弟，他最終當上了國王。