讀《論語》有感:《涓溪》校刊第11輯

征途伊始,信心滿懷;見課本上有名著導讀之欄目,恰逢社會上掀起了一場經典浪潮。於是我找來《論語》全集。

讀《論語》有感:《涓溪》校刊第11輯

高中的學習生活緊湊且充實,古語曰人為道須臾不離,我則無時不學。挑燈夜讀,一個個方塊文字恰似一個個小精靈跳躍在紙頁上,我雙手掬捧祖先的遺恩,走進書本,盡情點飾。

夫子有弟子三千,而賢者也只有七十二人,其實古人所講的君子風範,德行完善,在今天看來,也並非高不可攀。只須關注細節,高着眼,見賢而思齊,見不賢而內自省也,落雨天打赤腳——踏實地做到,養成習慣,子曰:“少成若天性”,那麼我們就會日臻完善。顏回是夫子認為最好學的,他看淡了地位與名利,專心致志於學習之上,忠厚篤誠,不為“身居陋巷,瓢飲簞食”而有絲毫的憂愁與不滿。“顏回式的消費”在今天可以算是非常清苦的,很多人聽説應該會充滿無奈吧!其實,我們只需從自己今天在食堂吃飯做起,將所有的飯菜吃個乾淨,就可以了,零食一定要少吃,甚至不吃。你看看每天倒泔水的工作人員多辛苦,想想幾十年前,紅軍過雪山草地的伙食,你將作何感想。

子曰:“弟子入則孝,出則弟,謹而信,泛愛眾,而親仁,行有餘力則認學文。”可見古人讀書是為了修養自己的,做人與學習教育,是有先後之分的。其實我們在校恭敬對待師長,誠懇地説老師好,真心實意地感激老師又一堂課的辛勞;友愛團結同學,少説話、多幹事、勤快地學習,就到一半的孝了。再者牢記父母之教訓,牢記父母的年歲生辰,牢記父母親人的無限真情厚望,堂堂正正做人,放開眼孔觀書,就很完美了。《論語》中的許多學習方法在今天看來,依舊光芒四射,但我們不可停留在對先人哲思的歎佩欽慕之上,更多地應該將其結合實際、自身,並加以創新,使之成為“自己的東西”這才是讀書明理呀。夫子輕視勞動,造成後代很多人四體不勤,五穀不分,千萬別以為花生是長在樹上的,把麥冬認成韭菜啊。學生宜走出象牙塔,多多注意實際,欲作學問,決不能虛妄無實,這就是所説謂的“絕知此事要躬行”。

生處今之時世,猶為慶幸,現在我們來到新的環境,結交新的同學,經過國中的昇華,我們更加懂事了,我們在一起學習,共同進步,遨遊於知識的海洋,悠然自足。突然,老師剛剛洋溢着積極熱情的臉變得比我翻書的速度還更快。發生什麼事了呢?只見地上一片狼藉。清晰地記得國中時同學課間是很活潑的,雖然也有在課堂上大口咀嚼的人。“三人行必有我師”,我們該虛心學習,共同奮鬥;“益者三友”,我們該謹慎擇友,真誠待人。

學校曾經組織過“爭做五好公民,真善美徵文”的活動。人文教人向善,三字經中説:“論語者,二十篇,羣弟子,記善言”,今我重温經典,久久地凝望這個“善”字……

【本文作者:涓溪文學社高一(3)班 李星友 】

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