編者按：讀完一本書，總會有收穫，看了《方與圓》，讓作者懂得了一位教育工作者真正的責任。下面我們一起看看這篇《方與圓》讀後感。
新年伊始，人還沒進入狀態，腳就扭傷了。俗話説，傷筋動骨一百天，我住了幾天醫院後，聽從醫生建議，回家卧牀休養。休養期間，手機和書成了我的好朋友。手機，讓我瞭解外面的世界多精彩;書，則讓我補充了很多的精神食糧。
給我感悟很深的是丁遠峙所著《方與圓》。這本書主要論述的是經商之道。我由衷地贊同作者的很多觀點。例如：他提出的人要做最好的自己;要為工作而自豪;要永遠追求持續不斷地改善等等。第三冊第十五章就更吸引了我感觸頗深，以至於一口氣讀了兩遍。本章的題目是《教育要隨人、隨事、隨時、隨地》。讀了以後，對作為從事三十多年教育工作的我來説，觸動很大，簡直有一種愧疚之感。且不説作者的文筆如何精妙，也不論他的觀點如何鮮明，單是他引用的一則小故事就讓我自慚形穢了。下面是作者引用的故事：
在德國，一位老人在湖邊散步，看見一個小孩在釣魚，發現他拿着兩根魚竿。在德國釣魚，一個人只許用一根魚竿，就像孟子講的“勿竭澤而漁”。於是，老人問：“你為什麼用兩根魚竿?”
小孩回答：“同伴去了洗手間，我幫他照看一下。”
老人讚許地對小孩點點頭，又問：“你有釣魚執照嗎?”在德國釣魚需要有執照。
小孩拿出了執照。老人問：“你帶了捲尺沒有?”在德國釣魚，七寸以下的需要重新放回河裏，七寸以上才能留下，所以需要捲尺。
小孩又拿出了捲尺，老人滿意地拍拍小孩的頭。
這是，有一個路人看見了，就問老人“他是你的孫子嗎?”
老人回答：“不是。”
“那是你朋友的小孩嗎?”
老人還是回答：“不是。”
路人奇怪地為問：“那你為什麼要教育他呢?”
老人説：“每一個德國的小孩都是我的孩子，我都有教育他們的責任。”
作者感歎：“看到這裏，我一直在反問自己，我有將每一箇中國的小孩都當成自己的孩子嗎?我又有隨時注意教育他們的責任嗎?”
姑且不論作者倒底有沒有，我自己也要反問：“我有嗎”?文章作者通過這件事得出了他的觀點：“教育要教育要隨人、隨事、隨時、隨地”。我做到了嗎?我舉一個例子就可以證明我沒有做到，所以我為之慚愧。
那是很多年以前的一個週末，我幫父親翻曬晚稻穀子。由於要防止雞鴨們來偷吃，因而在曬穀場的周圍安上了尼龍網，這樣，那些雞鴨們就只能止步網外，望谷興歎了。
這時，鄰家的一個小男孩走過來了，邊走還邊用手拉扯本不牢固的網。那脆弱的網經不住他的拉拉扯扯，終於倒了。我見狀，剛想對其發火，或者説是教訓，可是，猛抬頭看見其奶奶正從另一個方向走來。我立刻噤若寒蟬，不聲響了。一方面，我是怕得罪大人，另一方面我倒想看看孩子的奶奶會如何處理這件事。可結果令我相當失望，祖孫倆非但沒有向我們道歉，反而堂而皇之地從網上跨了過去，就好像那網本來就是倒下似的。此時，我暗暗感歎：“如此家教，不好!大人沒有及時對小孩進行行為教育，這樣會導致他以後常犯錯誤的”。可是，今天，當我讀了丁遠峙的文章，不禁臉上陣陣發燒。我是個教師，所謂“師者，傳道、授業、解惑也”。當時沒有及時對鄰家小孩採取教育已是不當，還要大言不慚地給人家妄下定論，這更不應該啊。我真的為自己所犯下的錯誤而慚愧。相比於那個德國老人，我簡直什麼都不是，我只是一個冷漠的旁觀者。
讀完一本書，總會有收穫，今天的收穫是：作為一名教師不應該單單停留在學校教育、課堂教育上，更應該要注意做到“教育要隨人、隨事、隨時、隨地”。這才是一位教育工作者真正的責任。
作者：言榮祥
公眾號：南湖文學