歌曲----春江花月夜，是“女子十二月坊”的民樂合奏曲。以前沒有仔細的聽過這個古典名曲，只是在題目上認為應該是一個很優美的、具有詩情畫意般的曲子。可是經過半個多月的仔細賞聽，才感覺到曲與題很不相符，甚至可以説與以前沒有聽過這個曲子時的理解，相差的很大。
按説龍源是沒有一點音樂細胞的人，根本就無從談起對音樂的賞評，可是我也知道笨鳥先飛的道理，一遍聽不明白，還可以聽多遍，多遍還不行，我還可以聽多天。所説“孔子彈琴，三年知周公”，與孔子相比，那是將天比地，龍源還有不夠資格的自知之明。
前些年流行《大長今》主題曲時，我也是一樣如飢似渴、不分晝夜的聽了二十幾天“湯燦”演唱的《呼喚》，也許是久聽生厭的緣故，從那一次以後，凡是“湯燦”的歌曲我是一概不聽了。我的理解，一首好歌，首先要有好詞，一首好的歌詞，本身就有了音律，在配上優美的曲子，還要有演唱者對詞、曲的理解和感情的投入，才能稱之為一首好的歌曲。《大長今》的故事與閲歷，都與電視劇裏的原唱相符，所以歌曲能夠流行。而“湯燦”唱的《大長今》主題曲，龍源認為，其一、沒有真正理解歌曲的內涵與背景；其二、歌唱的很美，但是沒有感情的投入；其三、太過商業化與娛樂化，所以，這是我對《大長今》主題曲的理解和不喜歡“湯燦”的原因。扯的有些遠了，説《春江花月夜》吧。
前幾天與朋友在Q羣裏聊天時我説：要是靜下心來聽《春江花月夜》，聽的我都有快落淚的感覺。為此朋友説我敏感。《春江花月夜》那裏是在讚美風景？龍源的理解，這首曲子，完全就在講人生經過奮鬥不如意時的閲歷。
在這首曲子裏，以古箏開場，看似對初升明月的讚美，其實也在傾述着人剛步入社會時那種躊躇滿志、滿懷希望的心態；在樂曲中段，以民樂器二胡為主旋律，二胡那低傷、悠長的曲調，配上其它樂器的合奏，完全就在向人們述説着人生苦短而曲折，和在世不如意時人本性的掙扎與努力；在曲段轉折和結尾時，用低沉的簫聲，來述説明月西落時的情景，也是在告知人們，時光似箭，少壯不努力，老大徒傷悲的道理。為了更好理解這個曲子，我在網上摘錄了一些文章，在此以供大家分享。
摘錄：《春江花月夜》原為一首琵琶獨奏曲，曲名為《夕陽簫鼓》，曲名最早見於清朝晚期。按照音樂標題的理解，樂曲內容是描繪夕陽西下時，江面上演奏簫鼓的情景。在二十世紀20年代，上海的新式音樂社團“大同樂會”將它改編為一首民樂合奏曲，並且根據樂曲詩情畫意的內容，給它起名為“春江花月夜”。全曲分為十段，根據樂曲內容每段還加了小標題。分別是：一、江樓鐘鼓；二、月上東山；三、風回曲水；四、花影層台；五、水雲深處；六、漁歌唱晚；七、洄瀾拍岸；八、橈鳴遠瀨；九、欸乃歸舟；十、尾聲。
春江潮水連海平，海上明月共潮生。
瀲灩隨波千萬裏，何處春江無月明？
江流宛轉繞芳甸，月照花林皆似霰。
空裏流霜不覺飛，汀上白沙看不見。
江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。
江畔何人初見月？江月何年初照人？
人生代代無窮已，江月年年只相似；
不知江月待何人？但見長江送流水。
白雲一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。
誰家今夜扁舟子？何處相思明月樓？
可憐樓上月徘徊，應照離人粧鏡台。
玉户簾中卷不去，搗衣砧上拂還來。
此時相望不相聞，願逐月華流照君。
鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成紋。
昨夜閒譚夢落花，可憐春半不逞家。
江水流春去欲盡，江譚落月復西斜。
斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無限路。
不知乘月幾人歸? 落月搖情滿江樹。
[賞析]
《春江花月夜》這首詩的作者是初唐張若虛，開元初，他與賀知章、張旭、包融並稱“吳中四士”。他留給後人的作品不多，《全唐詩》中僅存二首，而這首《春江花月夜》又是是最著名的一首，它號稱以“孤篇橫絕全唐”，奠定了張若虛在唐代文學史的不朽地位。春江潮水連海平，海上明月共潮生。
標題《春江花月夜》是樂府《清商曲辭.吳聲歌曲》舊題，此曲調創始於陳後主，其主要特色是豔麗柔靡。這首長篇歌行以春江花月夜為背景，將畫意、詩情與對宇宙奧祕和人生哲理的體察融為一體，創造出情景交融、玲瓏透徹的詩境。
這首詩反映了古代社會中文人學士漂泊離鄉而失意苦悶的心境。在春江花月的夜裏，詩人面對着美好的景色，不僅產生了宇宙無盡，人生苦短的感慨，想到樓頭思婦，天涯遊子等人生坎坷，具有極深的社會意義。所以為歷代傳誦，主要有三種原因：
一，在任何社會中總有無數有才之士被壓制，他們為了實現人生的抱負，到處飄泊，苦苦奮鬥而難展其志，面對無限的宇宙感受到人生的眇小與短促。這種人生旅程中的失意，在歷代社會中不得志的文人學士中具有很大的普遍性，從而引起了讀者的思想共鳴。
二，春江花月夜本是陳後主的淫靡的宮休詩，詩人借用舊題，卻一洗淫靡之氣，而反映歷代社會中普遍性的社會性問題，在文學史上具有積大的作用。
三，它用清麗的筆調描寫景物，在藝術上取得極高成就。