《麥田裏的老師》這本書是我感受頗深，語言通俗易懂，條理清晰，書中大量真實而又感人的案例給我們講述一個個教育故事，其所提出的建議中肯可行，充滿着教育的智慧，從心理學的角度處理每一件事，對待每一個學生，富於實踐性,帶給我無限的思考。
李崇建作為一個體制外的教育工作者，為了餬口，維生選擇了從事教育工作，但是他堅持不斷學習，自我成長，將教育工作做得如此精彩，他對教育的熱愛，對學生的關懷，對薩提爾模式轉化過來的技巧，在師生互動及班級管理中的使用之精彩演繹，讓我大開眼界，頂禮膜拜。
首先，被作者對薩提爾模式在教育方面的應用吸引了，為此專門上網蒐集“薩提爾模式”的相關資料。
薩提亞模式能讓我知道很多成年人對個人生活的不滿足感，以及成年後遇到的問題和困擾，都是童年時期在家庭中所受的影響和限制造成的。一個小孩從出生到長大成人，都是和他的原生家庭中的父母學習並發展出來的求生存互動模式，這種模式會影響他的一生。
薩提亞認為，無論舊有的成長模式帶給我們怎樣的經歷和感受，都值得尊重和接納。同時也認為，人類也不是被動的、無奈的被過去所限制，改變永遠是有可能的。她相信人類已經擁有我們成長所需的一切內在資源，有能力掌管自己的生活。她説，“問題本身並不是問題，而如何應對問題那才是真正的問題”。
在今後的工作和家庭教育中，我也會應用薩提亞的這種模式，在處理和學生和孩子的問題上，應秉承的原則是：我想愛你而不用抓住你，欣賞你而不用批判你，你齊參與而不會傷害你，邀請你而不必強求你，離開你也無須言歉疚，批評你但並非責備你，幫助你而沒有半點看低你，那麼我倆的相會就是真誠的而且能彼此潤澤。
其次，是書中關於“正向好奇”， “正向好奇”不是敷衍孩子，不是虛偽地跟孩子説“好棒喔”，而是一種真正的探索。一般人的讚美，都屬於表象層次的稱讚，並非聚焦於真實，反而落入“虛偽”、“敷衍”或者“安慰”，無助於啟發孩子。
啟聰部的老師都有這樣的困惑，上課的語言很難豐富，即使語言豐富了，同步的手語卻很有限，例如“好”，“很好”，“非常好”，“不錯”，“太好啦”，“你很棒”，“你真棒哦”，“對的”，“正確”這些詞語的手語都是豎大拇指，但是語境和語意是不同，這就需要我們講話時要有表情，讚美應該是發自內心的，真誠狂熱的，學生才能感受到自己的熱情，相由心生。
再次，當讀到有創意的“爛”作文---“千樹成林”時，心情久久不能平靜，它讓我回想起了國小時的一個人，一件事，國小同學的名字到現在還能記得的已經不多了，但是有一個叫李友紅的同學我記憶猶新，對他充滿了愧疚，那時是國小五年級，我當時是班長，農村村小的教師整體素質不高，我們班的語文老師不負責任，上完課就外出打牌，有時竟然忘記上課時間，還要學生去找，作業也是很久不批改，等要檢查作業時，語文老師就讓我他房間幫忙改作文，他自己有事出去了，説實話，當時還是很高興的，幫老師做事是一件多麼榮幸的事情啊，並且能夠用紅筆在別人的作業本上寫字了，並且老師還只叫了我一個人，更是看重自己，興奮的開始了工作，語文老師讓我先看看他是如何改作文的，於是我就像模像樣的批改了起來，仿照老師寫評語。改到李友紅的作文時，他的字確實太亂了，簡直無法辨認，我不知道改如何修改，於是我看看前面兩次老師是如何批改的，只見兩篇作文老師只寫了三個字“鬼畫狐”，於是我也模仿老師在剩下的幾篇作文後面各寫了三個字“鬼畫狐”。
這件事情過去十多年了，現在想起來覺得很內疚，那個同學讀完國小就沒有繼續唸書了，幼小的心靈哪能經得起如此般的打擊，差生就是一樣造成的，如果説他是一個受害者，我曾經也許是一個小幫兇了。
隨着年齡的增長，我越來越意識到教師的評價對學生的影響大，中國小階段，特別在意每學期期末的教師評語，中學時期很看重老師在作文本上的評語，看有沒有表揚的話，自己得到的評語是不是比別人少，從評語也可以看出老師是不是在認真批改，評語是不是寫少了，是不是在敷衍我，對自己的評價是否客觀，記得高三時自己的一篇作文被老師選中在全班做範文讀，高興得中午沒有吃午飯。
現在我也是一名教師，曾經做過兩年的班主任，很慎重給學生的每一個評價，真情實意的讚美每一個孩子的優點，儘可能的發掘他們身上的優點，我的做法是將每個學生的評語欄寫滿，首先從表面讓學生感覺老師對學生都是一視同仁，即使學生某方面沒有做好，也是用“希望”、“建議”、“期待”、“祝願”等正向詞語去引導、激勵他。
再次，談一談卷三課業與學習中的當孩子學習成效不彰顯，面對數學困難時的態度，我很認同作者的意見，要想學好數學，首先要從接納數學，從內心不排斥，也就是面對數學的態度，最有效的學習方式，是對自我的學習狀況有所察覺，意識到自己想要學好，而不僅是想要或是知道要學好而已。一旦意識到要如何面對數學，便能有所突破，一旦突破，便能建立自信，建立新的學習習慣，這就是自主學習裏的一環。
這裏我也説説自己學習數學的一點經歷，我感覺家庭環境的影響是一個重要因素，我和弟弟都是學理科的，都是數學較好，現在還是校友，出現這種情況的根源要從我父親説起，他讀書時語文很好，字也寫得不錯，就是怕數學，所以很注重對我們數學的培養，記得小時候每當我要看課外書或是買字帖練字時，父親就很反對，他説字很容易就練好的，平時作業認真書寫就行了，數學學得好的人，語文縱差都會有個七八成，而語文學得好的，數學不一定能學好，讓我不要花很多時間在語文和練字上。所以每當我讀書或是練字時，父親就會拿一些數學難題考我，讓我做很多課外練習冊。後來弟弟讀書後，父親也是這樣要求他的，所以我們都很偏科。後來考大學時我們都怪他當初重理輕文，沒有正確的引導好。
現在想想，也可以理解，自己的薄弱環節希望能在自己的孩子身上成為強項，就像現在的我，體藝方面很差，感覺很難學好，理科反而很容易學好，所以以後我會更加重視女兒的體藝。由此看出，家庭教育和家庭環境對孩子的影響是很大的。
最後，通過閲讀本書，我也學會了如何面對教育上的挫折，如何迅速調整自己的心靈，那就是：深深呼吸，察覺內在的情緒，承認情緒，身心便能有初步的安頓，迴應的語言與姿態將有別於不察覺的狀態。還學會了如何面對學生的問題：真心接納他們，深刻地討論，共同面對問題，協助孩子建構紀律，包容他們違反承諾，重新審定紀律，欣賞並感謝孩子的努力。沒有一個孩子不想有價值，沒有一個孩子想不被接納，沒有一個孩子的內在深處不想被愛，如此一來，我和孩子便是站在同一條線上了。接納與認同不一樣，接納是一種對生命的諒解。因此，接納一個孩子，並不一定認同他的行為，但一旦懂得接納，就能真正傾聽，幫助孩子釐清問題。
下面是本書中我很喜歡的精彩語錄，摘抄了下來，慢慢品味。
一致性的溝通姿態，目的並不是去改變別人，而是真誠地表達自己，當教育者懂得更真誠地表達自我時，解決問題的方法也就更清晰容易了。因此，教師在班級經營，父母在和孩子互動時，察覺並調整自己的姿態，更容易達到教育者的目標。
從“冰山”的層次演繹，是聯結孩子的感受，聯結孩子的渴望，常能達到我們教養的目的，因為沒有孩子不渴望成為一個有價值、被愛、被接納且有意義的人。
聚焦“孩子的渴望”之前，大人要達到“趨於一致性”的姿態，簡便的方式是深呼吸，並且覺察內在感受。
在教育的過程中，很多大人不允許孩子表達感受。比如不準孩子生氣、不準孩子哭泣、不準孩子焦慮、不準孩子沮喪。但身為一個人，感受乃與生俱來，大人不允許感受出現，感受就會消失嗎?答案顯然是否定的。
為何很多人不接受生氣的情緒?原因之一是生氣顯得沒修養，原因之二是生氣的態度令人困擾與不悦。
和孩子對話時，我較少使用“為什麼”三個字，因為，“為什麼”隱含批判、不信任與質疑，讓人感覺疏離。若改以“我很好奇”，常能引發孩子思索與應答的慾望，若在好奇之外，能加上正向聯結，那就會開啟更美好的對話風景。
我也許沒有辦法讓他提筆畫畫，但是我可以開啟他對與“美”的思考。
“正向好奇”不是敷衍孩子，不是虛偽地跟孩子説“好棒喔”，而是一種真正的探索。
但我隨後買了《教育大震撼》閲讀，我相當同意書中的觀點，但我的作家朋友理解錯誤了。我發現書裏面所舉一般人的讚美，都屬於表象層次的稱讚，並非聚焦於真實，無助於啟發孩子。
“你好棒喔!”“考第三名很厲害了啊!”“這樣已經很好了啊!”……這些都是無效且有負面效果的表述。
“鼓勵”與“讚美”，若只是從表象層次出發，比如名次、表現與結果，無形當中把孩子導向注重成績，無法接受挫敗的結果，將使孩子不敢面對真實。
接納與認同不一樣，接納是一種對生命的諒解。因此，接納一個孩子，並不一定認同他的行為，但一旦懂得接納，就能真正傾聽，幫助孩子釐清問題。
接納的感覺帶着一種愛與力量，一種寧靜淡定的感受。
因為懂得，所以慈悲。
我想要活得更有價值，卻沒有方向;想要上進，卻缺乏意志力。
所有的青少年，都想要一個積極正向的人生，沒有人想自甘墮落，他們不是不想努力，而是當他們遇到困頓、怠惰、犯錯、困惑與不安的時候，他們聽到的語言，通常是指責與説教。
大部分的孩子，是被心中衍生出來的焦慮干擾，導致他們生活散漫與浪費時光。
耐心是教育者很重要的素養，但是耐心並不是迂迴二行或者討好孩子，那將會離問題核心越來越遠。
沒有一個孩子不想有價值，沒有一個孩子想不被接納，沒有一個孩子的內在深處不想被愛，如此一來，我和孩子便是站在同一條線上了。
在談話前，大人應先為自己做心理功課，要温柔而堅定，要處理好自己的情緒與期待，避免使用指責、討好、説教與打岔的方式和孩子對談。我的準備動作，通常是深呼吸幾次，並且告訴自己，我要抱着最大的希望，但有最壞的打算。
與青少年對談，是一個看似簡單的方法，然而卻是最困難的一部分。一般大人太心急於要解決孩子的問題，因此對談的過程，往往無法觸及孩子心中的焦慮，無法真正幫孩子正視問題，就急於下指令要孩子達成目標，這樣的方式，無法改變孩子的現狀。因此，充分地對談，充分理解孩子的內在，是幫助孩子定下目標之前，最重要的一個儀式。
引導孩子意識到問題，最有效的學習方式，是對自我的學習狀況有所察覺，意識到自己想要學好，而不僅是想要或是知道要學好而已。但是補習教育，常讓學生有錯誤的依賴感，從無機會讓孩子意識到學習問題。
首先，大人必須調整自己的心靈，以專注且真誠的語氣和孩子討論面對數學的態度，也請孩子深呼吸，專心面對此議題。
我常常告訴孩子，生命總會遇到難題，重要的是使用説明態度面對。正如同遇到數學難題，他是如何面對的?我期望他專注地做個鬥士，而且我設定的初期專注時間不會太長，目的在創造專注的經驗，扭轉面對數學的印象。
解決不喜歡數學，對數學不感興趣的難題，不是解題技巧，而是意識到自己如何面對數學。一旦有所察覺，意識到算數學的存在狀態，便能有所突破。一旦突破，便能建立自信，建立新的學習習慣，這也是自主學習裏的一環。
無法專注學習，導致學習效率不佳。如此一來，他們花費再多的時間，只是消極敷衍，或者圖個心安，沒意識到自己的狀態。
虛無的大，變成實在的小，這句話的意思是，面對數學，可能會有恐懼，但心靈不要全被恐懼籠罩了，要讓出一點兒位置給勇氣。不會算數學，並沒有什麼大不了，不必太批判自己，頂多不會算而已。具體來説，我要她承認恐懼，縮小恐懼，勇敢與恐懼同在，另一方面，我讓她嘗試更簡單的數學問題，建立演算數學的成就，藉此覺察恐懼並不干擾她。算數學沒什麼好怕的，擁有了成功的經驗，再核對她是如何辦到的。
無論過往成績多出色，只要一兩次成績考差了，孩子會出現泄氣的念頭，或者不想讓人看扁，而故意釋放出不想認真的訊息。這樣的現象，常發生在成人重視成績的家庭或環境中。比如考了好成績，就被父母、市長稱讚，孩子維持了一段時間，心理壓力太大，深怕自己無法滿足家人的期望，因而放棄;或者一旦達不到預期成績，得不到讚許，就會產生如此現象。該怎麼辦呢?父母應養成孩子能贏也允許輸的心態，因為競爭總有輸贏。當孩子成績好時，不要為成績讚美;當成績不好時，不要為成績責備孩子。
比如稱讚孩子的認真，稱讚孩子的耐性，稱讚孩子未放棄，稱讚孩子能思考，稱讚孩子盡力，稱讚孩子有勇氣，稱讚孩子沒有完全放棄，稱讚孩子仍舊為自己努力了半小時……這些才是正向且具有能量的詞語，無論輸贏都能夠給予孩子正面的幫助。
問題的本身不是問題，如何面對問題才是問題。
面對教育的問題，心態上要更謙卑，期待不要過於急迫，行為不要過於急躁。至於結果，我常常抱着最大的希望，但以最壞的打算去面對，盡力就可以了。
我提到在紀律養成之前，我都先讓孩子感受到深層的關懷，作為底層的力量，才逐步踏實地建構紀律。
教育者給予的是什麼呢?我以為是在孩子的心裏，種下一顆種子。即使我們看不到種子發芽，等不到樹木長成，只要這些孩子能真正感受大人的關懷與愛，就是一種珍貴的資產了。我常在心中告訴自我，教育者要謙卑，要察覺，但不要自責，其餘盡力而已。
在教育的領域中，我又一個信念：教師與父母不能畏懼孩子，若是大人深怕自己的言行觸怒或得罪孩子，教育將很難健康發展。一旦大人有了畏懼孩子的心態，就不要妄想孩子能朝正向的目標邁進。
教育就是要使人具備一種能力，可以聽到任何話都不動怒或喪失自信。---羅伯特.弗羅斯特(美國)
換句話説，大人如果擁有寬大自由的心靈去面對孩子的問題，問題大半能迎刃而解。然而這裏所謂的寬大與自由，並非放任孩子為所欲為，而是大人內在的解放，重新去審視自己情緒的根源、自己所受教育的經驗。一旦大人內在解放了，大人的語氣與態度，就會和緩堅定，擁有更大的空間讓孩子討論。
事實上很多大人都有類似的困惑，不知道憤怒該如何表達，因此我請家長先深深呼吸，察覺心中的憤怒，察覺身體因憤怒帶來的感受，並且承認憤怒，允許憤怒，但不讓憤怒阻礙自己，才有機會真誠地和孩子互動。
破了的夾克可以補上，但苛刻的話傷及孩子的心。---亨利.沃茲沃思.朗費羅(美國)
我想當他的朋友，和他有更深入的互動，但也要讓他明白，我是他的老師，必須維持課堂秩序。他必須瞭解，在身份轉換之間，人和人也有了不同的界線。
教師的第一步是在心中“接納”，接納一個孩子面臨這種處境，心靈產生挫折，卻不知道該如何應對的情況。這樣思考之後的理解，便不容易被憤怒的情緒佔據，使問題複雜化。但“接納”不代表“認同”他的行為，因此教師的第二個步驟是界線分明，因為我是他的朋友，更是他的老師，因此要以老師的身份跟他講話。
我常請教師與大人在確立師生與親子界線時，先深呼吸三次，感受自己有沒有生氣、有沒有受傷、有沒有難過，如果有的話，承認這些情緒，並且試着縮小情緒，以沉穩的語氣表達。
教師必須面對的難題是：孩子呈現的觀點與主流觀點或標準答案不同;孩子呈現的感受，和我們經驗的感受不同;孩子在行為上的反應，和我們期待的反應大相徑庭。教師應以更寬闊的引導、更積極的聆聽，讓孩子的意見與心靈充分表達，藉由文本，藉由探索，達成更多向的互動，使得他們更深入文本，也進入自己的生命情調。
挫折是一種心裏的感受，若能坦誠面對，可能會看到更多美好的景緻，經驗更多豐富的感受。挫折，也就不會是挫折了。