國小生讀後感範文(通用15篇)

學生讀後感範文 篇1

童年時候的舊事已經被我淡忘得差不多了,但是《窗邊的小豆豆》卻讓我找回了多彩的童年,找回了那令人難忘的往事。

國小生讀後感範文(通用15篇)

《窗邊的小豆豆》是由日本女作家黑柳徹子寫的。文中的巴學園是一所學校,一所專門收留所謂的“特別學生”的學校。小豆豆是個在一般人眼中名副其實的“壞學生”,文章第一篇就講了小豆豆因頑皮,才一年級,就被學校開除了。於是媽媽就領着小豆豆到了另一所學校,沒有直接告訴小豆豆她是被退學的,因為媽媽怕這件事打擊小豆豆的自尊心和自信心。接着,精彩的巴學院生活就開始了······

説心裏話,我是羨慕小豆豆的,調皮可愛的她碰到了一個超級棒的小林宗作校長,小林校長對兒童教育有獨到的見解。他很有耐心地聽六歲的小豆豆連續説四個小時的話,並讓她在巴學園上學;我也羨慕小豆豆有一個寬厚仁慈的媽媽,直到她二十歲之後,媽媽才跟她提起小時候因為太過調皮被退學的事情。如果當初在小豆豆還是個六歲的孩子時,媽媽説:“怎麼搞的?你竟然弄到要退學!”那麼,這對小豆豆打擊就太大了,從此她就會生活得很不自在,一蹶不振,這不利於小豆豆今後的成長。

巴學園不僅僅是一個學校,它是個充滿愛心和幻想的地方。小豆豆在這裏學會了愛,學會了生活和成長,學會了在生命的別離中得到感悟。所以,小豆豆開始懂得關愛他人,也從一個調皮的小女孩,變成了一個樂於助人的乖孩子,學習也有明顯提高,最後,成為了世界著名的主持人。

真希望我們也有一個“巴學園”啊!

國小生讀後感範文 篇2

寒假期間,我又仔細地閲讀了《西遊記》這本書。相信大家對《西遊記》的每一個片段都非常熟悉,我也一樣。《西遊記》中聰明智慧的孫悟空,憨厚貪吃的豬八戒,忠誠老實的沙憎,善良固執的唐僧,每一個人物都深深的印在了我的腦海裏。

《西遊記》中我最喜歡的人物就是孫悟空了。

孫悟空對知識執着最求。這本書的第一二回合,主要寫了孫悟空歷盡艱難坎坷,執着學道的歷程。孫悟空結木為筏,飄洋過海,參仙學道,最終以頑強的意志和好學的精神練就了一身的本領。

孫悟空愛憎鮮明。他“專秉忠良之心,鏟鋤人間不平之事”,“濟困扶危,恤孤念寡”。他為車遲國的五百名和尚解除了災難;在比丘國,他降伏白鹿精,設法救出了一千一百一十一個小孩;在隱霧山打死豹子精,救出了貧苦樵夫;他扇滅了火焰山的大火,不僅開通了西行道路,還解救了當地人民的困苦。在唐僧面前,哪怕自己受盡委屈折磨,對唐僧都是忠心耿耿、竭忠盡力,始終關心愛護着他;對豬八戒,雖然有時不免挖苦捉弄,卻是善意的;而對害人的妖精卻毫不留情。

孫悟空頭腦清醒,充滿了智慧。孫悟空非常善於觀察,他經常找山神土地查詢當地情況,或用火眼金睛觀察,或變成飛蟲深入魔洞,或變成妖魔親戚,鑽進妖魔肚皮,總是無往而不勝。白骨精看到孫悟空武藝高強,無法戰勝,就使用離間計:先變成十八歲女子,取得豬八戒的好感,;繼而又變成八十歲的老婦人,以女兒無辜的慘痛哭聲喚起唐僧的慈悲;再變成白髮蒼蒼的、失女喪妻的老公公,企圖得到唐僧師徒的同情。唐僧不辨真偽,豬八戒貪吃愛色,只有悟空一人頭腦清醒,當機立斷,顯示了他的智慧和才能。

《西遊記》這本書雖然是一本神話故事,我卻從中領悟到了非常多的人生道理。

國小生讀後感範文 篇3

“見賢思齊焉,見不賢而自省也。”這句話出自《論語》,是我最喜歡的名言之一。每當讀起這些古典名着時,都不禁會讚歎起瑰麗的中國文化,四書:《論語》、《孟子》、《中庸》、《大學》,五經:《詩經》、《尚書》、《禮記》、《周易》、《春秋》。這些燦爛的瑰寶已經在世界文化史、思想史上有着極高的地位。

“見賢思齊焉,見不賢而自省也”的意思是看見賢人要想着向他看齊,看見不好的人要反省自己有沒有跟他相似的毛病。這句話教導我們正確的學習態度是向一切人學習,隨時隨地要注意學習,不但要學習別人的長處,還要借鑑別人的短處,反省自己有沒有跟他類似的毛病。老子也説過類似的話:“善人,不善人之師;不善人,善人之資。”

虛心求教是一個人最重要的品質,遇見不懂的要及時請教別人,努力與別人看齊。如果人們沒有“見賢思齊”這種精神,那麼你,你還是原來的你,不會有任何前進的步伐,生活也就不會有動力,而動力決定着你的成敗!

因此,我們應該有着“見賢思齊焉,見不賢而自省也”的這種精神!

國小生讀後感範文 篇4

今天,我讀完了《一千零一夜》這本童話書,讀後,我深深地被裏面的內容吸引了。

這本書向我介紹了一個聰明的女孩,她為了阻攔國王每天殺一個姑娘,不怕死去,願當王后。女孩每個晚上都會給國王講一個故事,每個故事的精彩部分一到,行刑的時間便到了,可國王為了聽完故事,只好晚一天殺她,就這樣,一天推一天,往後一直講了一千零一個夜晚,國王也回心轉意了。

王后,她可真是一個為老百姓着想的好王后啊!為了不讓眾多的女孩無辜死去,她願用自己的生命去救助。我們也要像王后學習,遇事勇敢,沉着冷靜,用機智的頭腦想出絕妙的辦法。

在此,我向各位推薦這本書《一千零一夜》它深刻地反映了當時社會中尖鋭的階級對立,揭露了統治者的殘暴與罪惡;描繪了勞動人民的生活,讚美了他們的優秀品德,聰明才智和鬥爭精神;表現了勞動人民追求美好生活的強烈慾望,尤其是對忠貞不渝的愛情的嚮往。

國小生讀後感範文 篇5

魯迅的《一件小事》是一篇很短的小説,主要情節是:在一個颳着西北風的冬天,“我”坐着人力車出門去。當人力車伕正在大道上奔跑時,車把帶倒了一個從道旁橫截過來的衣着破爛的老婦人。當時“我”看到老婦人並沒有碰傷,而且也沒有別人看見,就想叫車伕快些走開。可是車伕卻立即放下車子,攙起老婦人,併到巡警分駐所去承擔責任。這時,“我”突然覺得車伕那“滿身灰塵的後影,剎時高大了,而且愈來愈大,須仰視才見。而且他對於我,漸漸地又幾乎變成一種威壓,甚而至於要榨出皮袍下藏着的‘小’來。”

這一篇小説,使我產生了許多聯想。我首先想到,經過長期的革命鬥爭,經過無數先烈的流血犧牲,革命終於取得了勝利。像《一件小事》中所描寫的在北風呼嘯中還得頂風冒寒拉人的車伕和頭髮花白、衣服破爛的老婦人那樣的勞動人民,也早翻身過上幸福的生活。今天,我們仍應該像魯迅那樣,關心人民,熱愛人民,和羣眾打成一片,全心全意地為人民服務。如果一事當前,先為自己着想,不顧人民羣眾的利益,那實在是有愧於革命先輩的英勇鬥爭和流血犧牲。

從《一件小事》中我還想到自我批評的重要。我們要虛心聽取老師、同學們提出的意見,要勇於承認並改正自己的缺點錯誤。如果一個人只滿足於自己取得的一點點成績,聽不得別人的批評,也不願意進行自我批評,固步自封,驕傲自大,那是很危險的。任何人都不是天生的聖者,只有那些不斷地嚴格要求自己,經常進行自我批評的人,才能夠進步。先魯迅這樣偉大的人物都毫不客氣地批評了自己,檢查自己,我們就更應該這樣做了。我們要學習魯迅嚴於自我批評的精神,像《國小生守則》所要求的那樣,“誠實勇敢,不説謊話,知錯就改”,從小做一個勇於自我批評的人。

魯迅的名字早就印在我的心中了,但我認真地獨立地閲讀魯迅的作品還是第一次。雖然讀的是一篇很短很短的《一件小事》,但魯迅那種熱愛人民、嚴於自我批評的精神,卻深深地感動了我,並將永遠地銘刻在我的心中,成為鼓舞我前進的動力。

國小生讀後感範文 篇6

我讀了成語故事後,其中《八仙過海》讓我感受最深刻。故事是這樣的:傳説有八位神仙,他們各個法力無邊。有一次,他們要去參加蟠桃會,八仙來到波濤兇湧的大海邊,呂洞賓提議各自乘着自己的寶物過海。

於是,鐵枴李用枴杖,韓湘子用花籃,呂洞賓用蕭,籃採和用拍板,漢鍾離用芭蕉扇,張果老用紙驢,曹國舅用玉板,何仙姑用荷花。他們各自站在自己的寶物上,順利地渡過了大海。

八仙過海,各顯神通。我們在實際生活和工作中,也要發揮自己的特長,在自己熟悉的領域裏大顯身手。

國小生讀後感範文 篇7

《西遊記》向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界,人們無不在作者豐富而大膽的藝術想象面前驚歎不已。然而,任何一部文學作品都是一定社會生活的反 映,作為神魔小説傑出代表的《西遊記》也不例外。正如魯迅先生在《中國小説史略》中指出,《西遊記》諷刺揶揄則取當時世態,加以鋪張描寫。通過《西遊記》 中虛幻的神魔世界,我們處處可以看到現實社會的投影。在孫悟空的形象塑造上,就寄託了作者的理想。孫悟空那種不屈不撓的鬥爭精神,奮起金箍棒,橫掃一切妖 魔鬼怪的大無畏氣概,反映了當時人們的願望和要求。

在我看來,唐僧是一個心地善良、不畏艱險、勇往直前,但盲目慈悲、是非不分、固執迂腐的,而孫悟空則是敢於鬥爭、有勇有謀、積極樂觀,但爭強好勝、心高氣傲的。

《西遊記》不僅有較深刻的思想內容,藝術上也取得很高的成就。它以豐富奇特的藝術想象、生動曲折的故事情節、栩栩如生的人物形象、幽默詼諧的語言,構建了一座獨具特色的《西遊記》藝術宮殿。

《西遊記》在藝術上取得的成就是十分驚人的,孫悟空和豬八戒這兩個形象,以其鮮明的個性特徵,在中國文學史上立起了一座不朽的藝術豐碑!

國小生讀後感範文 篇8

看了《一千零一夜》這本書之後,我有了很大的感受,這個不知無恥的國王,每晚都要娶進一個姑娘,第二天早上就殺死。到最後,一個姑娘給國王講了許許多多的故事,直到講到一千零一夜的時候,國王才回心轉意,從此再也不殺人了。

有一個故事是這樣的,一個商人不小心把魔鬼的兒子砸死了,魔鬼要他死,説等到了下個月的這一天,他會來到這棵樹下等着魔鬼,

到了這天,他來到這棵樹下,等着魔鬼,他看見三個老人,都各自牽着一隻動物,商人把他的事件講給老人聽,老人熱淚盈眶。這是魔鬼來了,第一位老人説,魔鬼如果我講的故事離奇,就免掉他的三分之一的罪過吧,魔鬼説好吧,老人講過之後魔鬼覺得離奇,就免掉了商人三分之一的罪過。第二個老人也是這樣,直到第三個也是這樣,魔鬼説你們走吧!

商人很感謝這三位老人。

這三位老人身邊的動物都是他的親人,他們都是因為貪心·惡毒,所以被法師變成了動物。

做人不能貪心,不能惡毒。要善良,純潔。

我也希望大家能夠善良,心靈純潔!

國小生讀後感範文 篇9

我讀了《一千零一夜》故事集中的“阿里巴巴與四十大盜”這一個故事。故事裏面介紹一個非常善良和勇敢的青年叫阿里巴巴,他在無意中發現了四十大盜躲藏在山洞裏的財寶,並利用自己的聰明才智戰勝了四十大盜。他把強盜們搶來躲藏在山洞裏的財寶全部分給了窮人,他從此以後受到了人們的尊敬,幸福地和心愛的妻子快樂的生活在一起。

讀了這個故事,我明白了一個道理:只有助人為樂,關心愛護他人,才能受到別人的尊重,才能過得幸福和快樂。

國小生讀後感範文 篇10

故事的主人公香草是一個活潑開朗的小女孩,她有着一個幸福的家庭,裏面有愛她的爸爸媽媽、愛調皮搗蛋的弟弟、還有總是説她是個笨小孩的麥阿姨。

香草總是能發現很多“稀奇古怪”的事。她能在小花園裏找到一隻身穿粉紅大衣的螞蚱;她能找出每一隻蜻蜓的不同點;她能看到向日葵跳舞的樣子;她能從每一場雨裏聽到不同的歌曲。香草十分有膽量,就算有一隻蜘蛛在她眼前,她也能温和的和它打招呼、聊天。可是,歸根究底,香草也不過只是個小女孩罷了,她也會幻想自己是個美麗的小公主,生活在金碧輝煌的宮殿裏,等待着王子的到來。這不,她和小夥伴對對就一起來動手建造宮殿了。可最後,不但香草家被水淹了,就連香草也被爸爸冠了個搗蛋公主的名號。

香草家曾經來過一個不速之客--一隻渾身雪白,只有尾巴梢上有一抹黃色的貓。香草給它取了個名,叫甜心。它好像特別喜歡香草家,它喜歡和香草家的每一個人混在一起,一起買菜、一起讀書、一起散步、看月亮......所有人都把甜心當做了自己的家人。可是突然有一天,它的主人來到了香草家,把甜心帶走了。臨別之時,香草把用手絹做的花老鼠送給了甜心,可那隻承載着香草對甜心的思念的花老鼠,卻掉在了地上。當天晚上,香草把大門敞開着,她要等甜心回來找那隻花老鼠。誰也沒有阻止。

其實,香草只是一個再平凡不過的小女孩罷了,可她的身上卻依舊有着值得我們去學習的東西。比如:香草敏鋭的觀察力。她能把每一隻蜻蜓區分開來,找到它們的特點。這或許對於我們來説,是天方夜譚吧,我們又有誰在看到蜻蜓的時候去仔仔細細地觀察過它們呢?

其實,香草並不笨,只是有些東西她還沒有理解而已。人一生總要犯幾次笨,至少,沒有人一生下來就什麼都會的吧。就好像香草一樣,隨着時間的推移,香草懂的東西一定也會越來越多,多到,麥阿姨已經沒有任何理由叫她笨小孩了。

國小生讀後感範文 篇11

在我國民間,幾乎人人都熟悉“八仙過海,各顯神通”的故事。

大家都知道,民間傳説中的八仙分別是:鐵枴李、鍾離權、張果老、呂洞賓、何仙姑、藍采和、韓湘子、曹國舅。

先説鐵枴李,鐵枴李在民間傳説中為八仙之首,即從餓殍腦門而入,神魂歸殼後則成一蓬頭 卷鬚、黑臉巨眼,並且還跛了一隻右腳的醜陋漢子。看來他是一位民間口耳相傳,諸事附會而成的道家。八仙中名氣僅次於鐵枴李的是鍾離權。他在八仙中地位較高,特別是由於道教徒的吹捧,名聲更大。張果老是八仙中年邁的仙翁,名“張果”,因在八仙中年事最高,人們尊稱其為“張果老”。 八仙中流傳故事最多的當數呂洞賓,在道教中,全真道奉其為“純陽祖師”,又稱“呂祖”。何仙姑是八仙中惟一的女性,有關其身世説法不一。八仙中有位玩世不恭,似狂非狂的行乞道仙,名叫藍采和。普遍的説法,韓湘子是唐代著名文學家韓愈的侄子(有説侄孫)。排名八仙之末的曹國舅,出現的時間最晚,流傳的仙話也較少。

這個故事主要講了神仙幫助人們之間發生的趣事。

國小生讀後感範文 篇12

《史記》既是一部史學著作,又是一部偉大的文學著作。《史記》中對古代優秀人物的頌揚,集中體現了中華民族的高尚情操。

作為炎黃子孫的我們是榮幸的,這是一個有着優秀傳統的神祕國度,這是一個物華天寶的泱泱大國,這是一個人傑地靈的文明古國。先賢給我們留下了浩如煙海的古文典籍,作為後世子孫的我們在茫茫書海中尋覓古賢人的蹤跡,感慨曾經的驚心動魄,思量曾經的紛紛擾擾,而作為華夏兒女的我在品讀《史記》之後,也真切地感受到3500多年歷史中充塞的豪邁、悲壯與辛酸。不過在“少年不識愁滋味”的同時更體會到了中華文化的博大精深。

劉邦違背鴻溝和約終究成為其一生難以拭去的污點,他終究是個不顧手足之情的劊子手。於他,項羽不過就是宂長而虛渺的過渡之夢。夢醒之時,天下盡在咫尺。於我,他終只是個鳥盡弓藏、為權勢而活的梟雄。

看《史記》就彷彿在和一個歷史學家面對面的談話。深深的被他那準確到位的語言所打動。在不知不覺中也增長了必要的歷史知識,豐富了頭腦。《史記》是一本既生動有趣又能增長知識的值得一看的好書。

國小生讀後感範文 篇13

這本書是我第一次讀,也是第一次讀這種短詩。雖然閲讀過很多詩集,但覺得它也別有一番味道。

翻開書,導讀的資料就吸引了我,還講到了冰心奶奶是如何創作詩集。從小到大,也充分體現了她在寫作方面的天賦。

《繁星》和《春水》是冰心奶奶在印度詩人泰戈爾《飛鳥集》的影響下寫成的。總的來説包含三個方面:母愛、童真和自然。

冰心奶奶把母愛視為崇高和最完美的東西,反覆加以歌頌。她認為,母愛是孕育萬物的源泉,是推動世界走向光明的基本動力。從冰心奶奶的短詩中我就感受到了他對母愛的明白:

母親啊!天上的風雨來了,鳥兒躲到它的巢裏。心中的風雨來了,我只能躲到你的懷裏。

童真也是冰心奶奶這兩本書中用得比較多的題材。在她的眼裏,充滿童趣的世界才是最美麗的世界。在童真中,冰心奶奶的作品有着深沉細膩的感情基調:

童年呵!是夢中的真,是真中的夢,是回憶時含淚的微笑。

最後一個重點便是自然了。在冰心奶奶看來,人類歸於自然,就應與自然和諧相處:

我們都是自然的嬰孩,卧在宇宙的搖籃裏。

讀完了冰心奶奶的兩部作品,我已經完全走進了書中的資料,彷彿我已經走進了冰心奶奶的內心世界,看到了她內心的想法。在這兩部書中,冰心奶奶用清新典雅、樸素自然的語言,闡述了各種人生哲理,冰心奶奶的詩句優美,如同在茫茫夜空中閃爍的繁星,又如忘河之濱的水,又如花朵散發出沁人心脾的芳香

在冰心奶奶的筆下,世界是那樣的美麗。而且在字裏行間也獨具匠心,不知為什麼,看了冰心奶奶的這兩部作品,我的心微微觸動了一下,這也許就是感動吧

國小生讀後感範文 篇14

艾青是一位偉大的詩人,他的詩被我們這些後輩永遠的歌頌,因為艾青的詩中富有人生的哲理。

《失去的歲月》其中有一句寫的很有道理:“失去的歲月甚至不知道丟失在什麼地方——有的零零星星地消失的,有的丟失了十年二十年,有的丟失在喧鬧的城市,有的丟失在遙遠的荒原。”

是啊,過去的歲月都不知道丟失在了哪裏,我的時間都丟失在了發愣中,本可以好好的學習,我卻在那裏發愣,別人的時間安排很充實,還覺得時間不夠,而我卻在那裏浪費時間。

魯迅有一句名言是:浪費時間是在慢性自殺。我卻浪費了多少時間,本來今天的事情可以做,而我要推到明天甚至後天才去做這件事。

“有的是人潮洶湧的車站,有的是冷冷清清的小油燈下面;丟失了的不像是紙片,可以撿起來,倒更像是一碗水潑到地面被曬乾了,看不到一點影子;時間是流動的液體——用篩子,用網,都打撈不起;時間不可能是固體,即使過了幾萬年也能在巖層中找見。時間也像是氣體,像急馳的列車頭上冒出的煙!”

時間是一種看不見、摸不着的一種東西,一瞬間就擦肩而過,流逝的時間不能像一塊固體一樣,即便過了幾萬年或幾千萬年,你都可以在地下找到它,時間有如陌生人,擦肩而過,你可能見過它,卻想不起來到底在哪裏見過,有可能是某一個城市,也有可能在夢中。

時間過去了,就不能再回來了,所以我要好好的珍惜時間,讓每一天都過的充實,今天的事情就是要今天來做。

國小生讀後感範文 篇15

讀了王財貴教授的中華傳統文化,讓我深受教育,他經典的演講升入人心,開始重新反省自己到底瞭解中國傳統文化多少。

王財貴教授其中的一句話告訴我們應該從小把我們的根本學好,不要做文化的侏儒,是啊,在當今這個社會有多少人知道學會感恩和孝道,知道感恩的真正含義,知道怎樣生活才道德,怎麼樣做人才不會失去尊嚴。現在的我為人母親了真正體會到了做父母的不容易,熟話説”養女才知父母恩“真是一點都不假。弟子規 ,我們可以發現首孝悌是當頭第一篇,“百行之首,以孝為先”。就是告訴大家要好好孝敬自己的父母。沒有父母,當然就沒有我們自己;沒有親情友情愛情,世界就會是一片孤獨和黑暗。這些道理都很淺顯,但是生活中,我們在理所應當的享有着這些的時候,卻常常少了一顆感恩的心。 感恩是每個人應有的道德準則,很多人,很多事,其咎都源於不會,不願感恩。的確,中國的文化傳統讓我們很難從口中説出“媽媽我愛你;爸爸我愛你”。然而,這不應該是藉口。鴉有反哺之義,羊有跪乳之恩,不懂感恩,就失去了愛的感情基礎。所以,學會感恩,感謝父母的養育之恩,感謝老師的教誨之恩,感激朋友的幫助之恩,感恩一切善待幫助自己的人。父母給予我們的愛,常常是細小瑣碎卻無微不至,不僅常常被我們覺得就應該是這樣,而且還覺得他們人老話多,嫌煩呢。其實感恩是發自內心的。俗話説“滴水之恩,當湧泉相報。”更何況父母為你付出的不僅僅是“一滴水”,而是一片汪洋大海。因為,父母是上蒼賜予我們不需要任何修飾的心靈的寄託。

當我們遇到困難能傾注所有一切來幫助我們的人,是父母。

當我們受到委屈,能耐心聽我們哭訴的人,是父母。

當我們犯錯誤時,能毫不猶豫地原諒我們的人,是父母。

當我們取得成功,會衷心為我們慶祝,與我們分享喜悦的,是父母。

百行之首,以孝為先。讓我們好好孝敬我們的父母吧!