會考考點國中文言文虛詞用法總結歸納

會考考點國中文言文虛詞用法總結歸納

國中文言文虛詞用法是古文的一個常見考點，現今喜歡閲讀古文的同學相對較少，對文言的各種用法不怎麼熟悉，小編這整理了文言文虛詞的用法分享給各位同學，幫助大家考前複習。

國中文言文常見虛詞的用法

縱觀近年各地會考試題，文言虛詞的考查主要包括三個方面的內容：一是虛詞在語境中的意義;二是虛詞在朗讀中的作用;三是文言句子的翻譯。前兩種是對文言虛詞的顯性考查，後一種是對文言虛詞的隱性考查。

掌握常用文言虛詞的意義和用法，從以下幾個方面着手：①識記常用文言虛詞的基本意義和用法;②結合語句翻譯確定該文言虛詞在句中的意義;③根據文言虛詞在語句中的作用，巧妙地用現代漢語中的詞語來替代;④先多朗讀，體會語氣，再進行判斷。

在國中階段常用的文言虛詞大致有四類：一類是起指代作用的，如“之、其、何”;第二類是起組合作用的，如“以、於、為”;第三類是起連接作用的，如“而、則、乃”;第四類是起語助作用的，如“也、乎、焉”。其中最為重要的文言虛詞有“之、其、而、以、於”。

之：

(一)代詞

常用於代指人或事或物，相當於“他(她、它)們”、“它”、“這” 等。一般用在動詞後面，作賓語。作第三人稱代詞，可以代人、代事、代物。代人多為第三人稱，譯作“他(她)(他們)”、“它(它們)”。

例句：

問所從來，俱答之。代人，指桃花源中的人，相當於“他們” 《桃花源記》

操蛇之神聞之。代事，指愚公移山，可譯作“這件事” 《愚公移山》

屠自後斷其股，亦斃之。代物，指狼，相當於“它”。 《狼》

其他例句：

學而時習之，不亦説乎?( 代知識，指學過的知識)

公與之乘，戰於長勺。(代人。他，指曹劌。)

陳勝佐之，並殺兩尉。(代人。他，指吳廣。)

肉食者謀之。(代這件事。)

默而識之。(代學習所得。)

復投之，後狼止而前狼又至。(指代前面的“骨頭”)

屠暴起，以刀劈狼首，又數刀斃之。(指代前面的狼。)

漁人甚異之。(指代漁人前面所看到的景象。)

聞之，欣然規往。(指代漁人進桃花源這件事。)

以其境過清，不宜久留，乃記之而去。(指代小石潭的情景。)

執策而臨之，曰：“天下無馬!”(代千里馬)

環而攻之而不勝。(代城)

屬予作文以記之。(代重修岳陽樓這件事)

下視其轍，登軾而望之。(代齊軍)

燕、趙、韓、魏聞之，皆朝於齊。(代齊威王納諫這件事)

山水之樂，得之心而寓之酒也。(代樂趣)

有時也作第一人稱，譯為“我”。

例： 太尉苟以為可教而辱教之，又幸矣。(《上樞密韓太尉書》)

(二)助詞

1.結構助詞，譯為“的”，有的可不譯。

例： ①予嘗求古仁人之心。(《岳陽樓記》)

②小大之獄，雖不能察，必以情。(《曹劌論戰》)

2.結構助詞，放在主謂之間，取消句子的獨立性，不譯。

例： ①醫之好治不病以為功。(《扁鵲見蔡桓公》)

②於獨愛蓮之出淤泥而不染。(《愛蓮説》)

③臣以王吏之攻宋也，為與此同類。(《公輸》)

3.音節助詞。用來調整音節，無義，一般不翻譯。

例： ①公將鼓之(《曹劌論戰》)

②久之，目似瞑，意暇甚(《狼》)

③悵恨久之(《陳涉世家》)

4.結構助詞，是賓語提前的標誌。

例： ①何陋之有?(《陋室銘》)

②宋何罪之有?(《公輸》)

③而城居者未知之也。(《滿井遊記》)

5.結構助詞，是定語後置的標誌。

例： ①居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。(《岳陽樓記》)

②北顧黃河之奔流。(《上樞密韓太尉書》)

(三)動詞

可譯為“到”、“往”“去”等，後面一般跟地點名詞。

例：吾欲之南海，何如?(《為學》)

者 ：

(一)結構助詞

譯作“……的”“……的人”“……的事物”“……的情況”“……的原因”等，相當於名詞性短語。

例： ①遂率子孫荷擔者三夫，叩石墾壤(《愚公移山》)

②若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞(《出師表》)

③為之，則難者亦易矣，不為，則易者亦難矣(《為學》)

④而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。(《唐雎不辱使命》)

(二)語氣助詞

用在主語之後表示停頓，謂語部分一般用“也”字結尾，起判斷作用。

例： ①北山愚公者，年且九十(《愚公移山》)

②諸葛孔明者，卧龍也。(《隆中對》)

而 ：

主要作連詞用，可以表示以下關係：

(一)並列關係

一般不譯，有時可譯為“又”。

例： ①温故而知新，可以為師矣 《(論語)十則》)

②中峨冠而多髯者為東坡(《核舟記》)

(二)承接關係

可譯作“就”“接着”，或不譯。

例：

先自度其足，而置之其坐 “而”連接的分句有明顯的動作先後，可譯為“接着”。《鄭人買履》

忌不自信，而復問其妾(“而”相當於“就”) 《鄒忌諷齊王納諫》

尉劍挺，廣起，奪而殺尉 《陳涉世家》

舌一吐而二蛇盡為所吞 《幼時記趣》

日出而林霏開，雲歸而巖穴暝 《醉翁亭記》

登軾而望之——《曹劌論戰》

王子猷、子敬俱病篤，而子敬先亡 《人琴俱亡》(此句中的“而”易混淆為轉折連詞)

環而攻之而不勝。前一個“而”就表示承接關係。《得道多助，失道寡助》

(三)轉折關係

譯作“但是”“然而”“可是”“卻”。

例： ①而未始知西山之怪特。(《始得西山宴遊記》)

②予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖……可遠觀而不可褻玩焉(《愛蓮説》)

③欲信大義於天下，而智術淺短(《隆中對》)

④環而攻之而不勝。後一個“而”字表示轉折關係。《得道多助，失道寡助》

(四)遞進關係

譯作“而且”“並且”或不譯。

例： ①飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也(《醉翁亭記》)

②學而時習之，不亦説乎(《(論語)十則》

(五)修飾關係

可譯為“地”“着”，或不譯。

例： ①河曲智叟笑而止之曰(《愚公移山》)

②施施而行，漫漫而遊。(《始得西山宴遊記》)

跟其它詞構成複音虛詞。有以下幾種情形：

a“而已”，放在句末，表示限止的語氣助詞，相當於“罷了”。

例句：一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。《口技》

b“而後”，相當於“然後”。

例句：假諸人而後見也 《送東陽馬生序》

衡於慮，而後作 《生於憂患，死於安樂》

c“既而”、“已而”，相當於“不久”，“一會兒”。

例句：既而風定 《山市》

既而兒醒 《口技》

已而夕陽在山 《醉翁亭記》

d“而或”，相當於“有時”。

例句：而或長煙一空 《岳陽樓記》

其：

(一)代詞

作第三人稱代詞，可譯作“他(她)”“他(她)的”“他們”“他們的”“它”“它們”“它們的”。

例句：擇其善者而從之，其不善者而改之。他的，代可以做老師的那個人。《論語十則》

屠大窘，恐前後受其敵 它的，指狼的。《狼》

意將隧入以攻其後也。他的，代“屠户” 《狼》

既出，得其船。他的，代“漁人”《桃花源記》

下視其轍，登軾而望之。他們的，代齊軍。《曹劌論戰》

有時也譯作第一人稱代詞“我”。

例： 蹲其身，使與台齊。代作者自己，第一人稱《童趣》

偶然得之，非其所樂。(《上樞密韓太尉書》)

(二)指示代詞

可譯為“那”、“那個”、“那些”、“那裏”。

例： ①其人視端容寂，若聽茶聲然(《核舟記》)

②復前行，欲窮其林(《桃花源記》)

③以勉其學者也(《墨池記》)

也可譯作“其中的”，後面多為數詞。

例： ①其一犬坐於前(《狼》)

②蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。(《為學》)

(三)副詞

放在句首或句中，表示疑問、猜度、反詰、願望等語氣，常和放在句末的語氣詞配合，可譯為“大概”“或許”“恐怕”“可要”“怎麼”“難道”等，或省去。

例： ①其如土石何?加強反問語氣(《愚公移山》)

②其真無馬邪?其真不知馬也(《 馬説》)前一個“其”可譯作“難道”，後一個“其”可譯為“恐怕”。

③安陵君其許寡人!其：可譯為“可要”。(《唐雎不辱使命》)

(四)連詞

表示假設，可譯為“如果”。

例： 其業有不精，德有不成者，非天質之卑，則心不若餘之專爾。(《送東陽馬生序》)

以：

(一)介詞

1、介紹動作行為產生的原因，可譯為“因為”“由於”。

例： ①不以物喜，不以己悲(《岳陽樓記》)

②是以先帝簡拔以遺陛下(前一個“以”表原因，後一個“以”表目的。)(《出師表》)

③扶蘇以數諫故，上使外將兵(《陳涉世家》)

2、介紹動作行為所憑藉的條件，可譯為“憑藉”“按照”“依靠”等。

例： ①策之不以其道，食之不能盡其材(《馬説》)

②以殘年餘力，曾不能毀山之一毛(《愚公移山》)

③域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利(《〈孟子〉二章》)

3、表示動作行為的方式，可譯作“把”、“拿”、“用”等。

例： ①屠懼，投以骨(《狼》)

②遂許先帝以驅馳(《出師表》)

③以人之逸，待水之勞(《峽江寺飛泉亭記》)

(二)連詞

1、表示目的，相當於現代漢語裏的“來”“用來”。

例： ①意將隧入以攻其後也(《狼》)

②以光先帝遺德(《出師表》)

③屬予作文以記之(《岳陽樓記》)

④故為之文以志(《始得西山宴遊記》)

2、表示結果，可譯作“以至”‘“因而”。

例： ①不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也(《出師表》)

②以傷先帝之明(《出師表》)

3、有時相當於連詞“而”，或者不譯。

例： ①黔無驢，有好事者船載以入《黔之驢》

②醉則更相枕以卧(《始得西山宴遊記》)

(三)“以”還可作動詞(屬於實詞)

可譯為“認為”。

例： ①先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈(《出師表》)

②魏武將見匈奴使，自以形陋。(《〈世説新語〉三則》)

(四) 特殊用法，通“已”，已經。

例句：固以怪之矣《陳涉世家》

焉 ：

(一)疑問代詞

可譯為“哪裏”。

例：且焉置土石(《愚公移山》)

(二)句末疑問語氣助詞

可譯為“呢”。

例：肉食者謀之，又何間焉(《曹劌論戰》)

(三)代詞

相當於“之”。

例：忽啼求之，父異焉(《傷仲永》)

(四)兼詞

用於動詞、形容詞之後，即兼有介詞和代詞的作用，相當於“從這裏”“在那裏”。

例： ①不復出焉(《桃花源記》)

②寒暑易節，始一反焉(《愚公移山》)

③夫大國，難測也，懼有伏焉(《曹判論戰》)

雖 ：

連詞“雖”在文言文中主要有兩種用法。

(一)表示假設

可譯為“即使”。

例： ①雖千里弗敢易也，豈止五百里哉(《唐雎不辱使命》)

②雖乘奔御風，不以疾也(《三峽》)

(二)表示轉折

可譯為“雖然”。

例：故餘雖愚，卒獲有所聞(《送東陽馬生序》)

然 ：

(一)代詞

起指示作用，譯作“這樣”“如此”。

例： ①父利其然也(《傷仲永》)

②謂為信然。(《隆中對》)

③然後知是山之特立。(《始得西山宴遊記》)

(二)連詞

錶轉折關係，譯作“然而”“但是”等。

例： ①然足下卜之鬼乎(《陳涉世家》)

②然志猶未已。(《隆中對》)

(三)語氣助詞[分三種情況]

1、用在形容詞之後，作為詞尾，譯作“……地”。

例： 雜然相許(《愚公移山》)

2、用於詞尾，譯作“……的樣子”。

例： ①臨川之城東，有地隱然而高。(《墨池記》)

②望之蔚然而深秀者。(《醉翁亭記》)

3、用於句尾，常與“如”“若”連用，構成“如…… 然”“若……然”格式，相當於“……的樣子”“好像……似的”。

例： 其人視端容寂，若聽茶聲然(《核舟記》)

乃 ：

(一)作副詞

1、表示動作在時間上的承接，譯作“才”。

例： ①斷其喉，盡其肉，乃去。(《狼》)

②太丘捨去，去後乃至。(《〈世説新語〉三則》)

2、表示動作在時間上的承接，譯作“就”。

例： 乃詐稱公子扶蘇、項燕，從民欲也。(《陳涉世家》)

3、表示出人意料，譯作“竟”“竟然”。

例： 問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。(《桃花源記》)

4、用於判斷動中，相當於“是”“就是”。

例： 當立者乃公子扶蘇。(《陳涉世家》)

(二)作連詞

表示前後的銜接或轉折，可譯為“於是”。

例： ①乃入吳尋二陸。(《周處》)

②乃重修岳陽樓。(《岳陽樓記》)

(三)作代詞

譯為“你、你的”。

例： 王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。(《示兒》)

於 ：

介詞，引進動作的時間、處所、範圍、對象、方面、原因等，可譯為“在”、“在…方面”、“在…中”、“向”、"到"、"自"、"從"、"跟"、"同"、"對"、"對於"、"給"等。

(一)表示動作發生的處所、時間

譯作“在”“從”。

例句：公與之乘，戰於長勺 《曹劌論戰》——在

子墨子聞之，起於魯 《公輸》——從

苟全性命於亂世，不求聞達於諸侯。《出師表》——在……中

舜發於畎畝之中。《〈孟子〉二章》——從

其一犬坐於前。《狼》——在

此所謂戰勝於朝廷。《鄒忌諷齊王納諫》——在

遷客騷人，多會於此。《岳陽樓記》——在

於是賓客無不變色離席。《口技》——在

雖然，受地於先王。《公輸》——從

(二)表示動作的對象

譯作“向”“對”“同”“給”“到”等。

例句：操蛇之神聞之，懼其不已也，告之於帝。《愚公移山》——向

每與臣論此事，未嘗不歎息痛恨於桓、靈也 《出師表》——對

故天將降大任於是人也 《〈孟子〉二章》——給

欲報之於陛下也 《出師表》——給

箕畚運於渤海之尾 《愚公移山》——到

(三)用在被動句中，介紹行為主動者

譯為“被”。

例： “受制於人”的“於”。

(四)用在形容詞之後，表示比較

譯作“比”、“勝過”。

例： 使人之所惡莫甚於死。(《魚我所欲也》)

(五)表原因

譯為“由於”“因為”。

例： 生於憂患，死於安樂。(《〈孟子〉二章》)

為 ：

“為”有三種用法：名詞、動詞和介詞。

作為名詞性的用法不多。

例句：或異二者之為?為：心理活動，(上述兩種心情)。 《岳陽樓記》

作為動詞有兩種基本用法，一是表判斷，一是表動作行為。讀wéi，可依據語境的不同，譯成各種相應的動詞，如：“做”，“成為”，“雕刻”，“是”等.

[這裏只介紹“為”作為介詞的用法]

(一)表示動作行為的對象

譯作“向”“對”等。

例： ①不足為外人道也(《桃花源記》)

②此人——為具言所聞(《桃花源記》)

(二)表示被動

譯作“被”。

例： 梅花為寒氣所勒(《西湖遊記二則》)

(三)表示動作、行為的替代

譯為“替”“給”等。

例： 為我謝曰：“明天子在上，可以出而仕矣。”(《韓愈短文兩篇》)

(四)表示動作、行為的目的

譯作“為着”“為了”。

例： 為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我與(《魚我所欲也》)

(五)表動作、行為的時間

譯為“當”“等到”。

例： 為其來也，臣請縛一人過王而行(《晏子故事兩篇》)

會考文言文常用虛詞意思用法歸納

在國中階段，對古漢語中的20多個文言虛詞要加以瞭解，要重點掌握“之、其、者、而、則、乃、且、然、以、於、為、也、乎、夫、焉、寧、去”這17個文言虛詞的意義和用法。要結合具體的語境來理解其作用和意義，還應與現代漢語做比較，明確哪些作用保留下來了，哪些虛詞的意義和用法發生了變化;在解釋時，應準確地運用現代漢語中與之相當的字詞來替代，藉助歸類進行比較，掌握各個虛詞的用法和意義。

之

一、代詞

1、人稱代詞，譯作“他”、“她”、“他們”

①公與之乘，戰於長勺。(《曹劌論戰》)

②陳勝佐之，並殺兩尉。(《陳涉世家》)

③孔文子何以謂之“文”也?(《<論語>十則》)

④桓侯故使之問之。(《扁鵲見蔡醒公》)

2、指示代詞，指代事物，譯作“它”、“它們”或直譯事物名稱。

①學而時之，不亦説乎?(《<論語>十則》)

②屠自後斷其股，亦斃之。(《狼》)

③子曰：默而識之，學而不厭，誨人不倦。

(《<論語>十則》)

④鬼問：“汝復誰?”定伯誑之。(《宋定伯捉鬼》)

⑤復投之，後狼止而前狼又至。(《狼》)

二、動詞：去、到、往

① 吾欲之南海 ② 輟耕之壟上

三、助詞：

1、結構助詞，譯作“的”

①君之病在腸胃，不治將益深。(《扁鵲見蔡桓公》)

②以君之力，曾不能損魁父之丘。(《愚公移山》)

③予嘗求古仁人之心。(《岳陽樓記》)

2、結構語氣助詞，放在主謂之間，取消句子獨立性。

①醫之好治不病以為功。(《扁鵲見蔡桓公》)

②在骨髓，司命之所屬，無奈何也!(《扁鵲見蔡桓公》)

③雖我之死，有子存焉。(《愚公移山》)

④日月之行，若出其中。(《觀滄海》)

3、語氣助詞，湊足音節。

①公將鼓之。(《曹劌論戰》)

②久之，目似暝，意暇甚。(《狼》)

③悵恨久之。(《陳涉世家》)

④為之，則難者亦易矣。

4、結構助詞，提前賓語的標誌。

①菊之愛，陶後鮮有聞。(《愛蓮説》)

②何陋之有?(《陋室銘》)

③宋何罪之有?(《墨子.公輸》)

四、介詞：在 如：懸掛之四壁 (《觀巴黎油畫集》)

其

1、代詞，代人、代事、代物，“他”“他們”“他們的”“那個”“其他”

(1)百姓多聞其賢，未知其死也。《陳涉起義》

(2)必先苦其心志，用手拂之，其所自落。《活板》

語氣詞，表示測度，勸勉，有時加強反問。

(1)其如土石何?(加強反問)《愚公移山》

(2)當時建此亭者其仙乎(大概)《峽江寺飛泉亭記》

2、副詞：“難道”

(1)其(難道)真無馬邪?其真不知馬也

二、語氣助詞

1、放在主語之後，引出原因。

例：①不以木為之者，文理有疏密。

②然操遂能克紹，以弱為強者，非惟天時，抑亦人謀也。

③而安以五十里之地存者，徒以有先生在也。

④吾妻之美我者，私我也。

2、放在疑問句末，表示疑問。

例：何者?上下之分也。

3、放在假設複句中，表示假設，相當於“如果......”、“......的話”。

例：①入則無法家弗士，出則無敵國外患者，國恆亡。

②盡吾志而不能至者，可以無悔矣。

③不者，若屬皆且為所虜。

4、放在“有”字的賓語之後，表示提頓。

例：①有蔣氏者專其利三世矣。

②有郭四者，凡四殺人。

③楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辭而以賦見稱。

5、放在數詞之後(翻譯時，要根據所列事物，在數詞詞後加上相應的量詞和名詞)。

例：①或異於二者之為，何哉?(二者：兩種心情。)②此數者用兵之患也。(此數者：這幾點。)

6、放在後置的定語這後，相當於“的”。

例：①求人可使報秦者，未得。(定語是“可使報秦者”，中心詞是“人”。

②於是令齊軍善射者萬弩，夾道而伏。

7、放在時間詞之後，表示停頓，起調整音節作用。例：①近者奉辭伐罪。

②古者以天下為主，君為客。

③遠者數世，近者及身。

8、放在陳述句末，表示陳述結束。

例：①送之至湖口，因得觀所謂石鍾者。

②始臣之解牛之時，所見無非牛者。

者

一、代詞

1、一般附着在動詞、形容詞、數量詞或動賓詞組的後面，相當於“......的”或“......的人(......的東西、......的事情、......的地方)。”

例：①近塞上之人，有善術者。(者：指人)②其他祖父積、子孫棄者無論焉。(者：指事。)

2、與“若”之類字組成某種詞組，或單用，表示比擬，相當於“......的樣子”、“......似的”。例：①然往來視之，覺無異能者。②言之，貌若甚戚者。

3、放在主語之後，表示提頓或判斷。

例：①北山愚公者，年且九十。《愚公移山》

②陳勝者，陽城人也。

③廉頗者，趙之良將也。

④師者，所以傳道受業解惑也。

⑤屈原者，名平，楚之同姓也。

而

一、連詞

1、表示並列，可譯為“又”“而且”“也”等，有時也可不譯。

①温故而知新，可以為師矣。(《<論語>十則》)

②永州之野產異蛇，黑質而白章。(《捕蛇者説》)

③中峨冠而多髯者為東坡，(《核舟記》)

2、表示承接，譯作“然後”“就”

①學而時習之，不亦説乎?(《<論語>十則》)

②扁鵲望桓侯而還走。(《扁鵲見蔡桓公》)

③尉劍挺，廣起，奪而殺尉。(《陳涉世家》)

3、表示轉折，譯作“但是”“然而”“卻”“可是”。

①人不知而不愠，不亦君子乎?(《<論語>十則》)

②予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖……可遠觀而不可褻玩焉。(《愛蓮説》)

③千里馬常有，而伯樂不常有。(《馬説》)

4、表示遞進。譯作“而且”“並且”或不譯。

①以三保勇而多藝，推為長。(《馮婉貞》)

②飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。(《醉翁亭記》)

③敏而好學。(《<論語>十則》)

5、表示修飾，可譯為“地”“着”或不譯。

①河曲智叟笑而止之曰。(《愚公移山》)

②吾恂恂而起，視其缶。(《捕蛇者説》)

③睨之，久而不去。(《賣油翁》)

6、表示因果，譯作“因此”“所以”“因而”。

①釀泉為酒，泉香而酒洌。(《醉翁亭記》)

②劉備天下梟雄，與操有隙，寄寓於表，表惡其能而不能用他。(《資治通鑑.赤壁之戰》)

③非夫人之物而強假焉，必慮人逼取，而惴惴焉摩玩之不已。(《黃生借書説》)

則

連詞，表示接、轉折、推測

(1)居廟堂之高則憂其民《岳陽樓記》

(2)不用則以紙貼之《活版》

2、副詞，就是、便是。

(1)非死則徏爾《捕蛇者説》

3、法則，如：巍巍乎唯天為天，惟堯則之《論語》

然

1、連詞，表示轉折關係，譯為“但”“可”等

(1)然得而腊之以為餌《捕蛇者説》

(2)然往來視之，覺無異能者。

2、指示代詞，相當於“這樣”“那樣”“如此”等

(1)吳廣以為然《陳涉建議》

(2)柔使之然也《勸學》

3、作形容詞詞尾

(1)曄然而駭者《捕蛇者説》

(2)弛然而卧《捕蛇者説》

乃

1、作副詞，“就”“才”“這個”“於是”

2、表判斷，“是”“本來是”“原本是”

如：當立者乃公子扶蘇

3、作代詞：“你”“你的”

如：家祭無忘告乃翁

且

一、副詞

1、暫且，姑且。

例：①你兩個且在這裏，等灑家去打死了那廝便來!②存者且偷生。③這個，你且收着。

2、將，將要。

例：①年且九十。

②久居，禍且及汝。

③不出，火且盡。

3、而且，並且。

例：①且人之患志之不立。

②餘悲之，且曰。

4、尚且，還。

例：①且欲與常馬等不可得。

②臣死且不避，卮酒安足辭!

二、連詞

1、連接兩個動詞、形容詞，表示並列關係：又，又......又......。

例：①而向之香且甘者，非調和之有異，時、位移人也。

②河水清且漣漪。

2、表順承，相當於“並且”、“而且”

例：餘悲之，且曰：“若毒之乎?”

3、表遞進，相當於“況且”、“何況”、“而且”。

例：①且焉置土石?

②且壯士不死即已，死即舉大名耳。

4、表選擇，相當於“還是”

「且住」即“且慢”，暫時慢着，常含阻止之意。例：①且住，再要十斤都是肥的。②且住，你聽我説!③瑜又曰：“子翼，且住!......教你看曹賊之首!......”

「且夫」句首助詞，表示下文是更進一步的議論。例：⑴且夫天下非小弱也。⑵且夫天下固有意外之患也。

「且如」就像。例：且如今年冬，未休關西卒。

以

一、介詞

1、介紹動作行為發生的時間，可譯為“在”“從”等。

①餘以乾隆三十九年十二月，自京師乘風雪，……至於泰安。(《登泰山記》)

2、介紹動作行為產生的原因，可譯為“因為……”“由於……”。

①不以物喜，不以已悲。(《岳陽樓記》)

②世皆稱孟嘗君能得土，士以故歸之。(《讀孟嘗君傳》)

③扶蘇以數諫故，上使外將兵。(《陳涉世家》)

④而吾以捕蛇獨存。(《捕蛇者説》)

3、介紹動作行為所憑藉的條件，可譯為“憑、用、按照”等。

①不用則以紙貼之，每韻為一帖，木格貯之。(《馬説》)

②策之不以其道，食之不能盡其材。(《馬説》)

③域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。(《孟子》二章)

④以殘年餘力，曾不能毀山之一毛。(《愚公移山》)

二、連詞

1、表目的相當於現代漢語裏的“來”。

①意將隧入以攻其後也。(《狼》)

②陛下亦宜自謀，以諮諏善道。(《出師表》)

③故為之説，以俟夫人觀人風者得焉。(《捕蛇者説》)

④誠直開張聖聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣。(《出師表》)

2、表結果，可譯作“以至”“因而”。

①不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。(《出師表》)

3、表並列或承接，因果關係。

①屬予作文以記之。

三、動詞：譯為“認為”。

先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈。(《出師表》)

於

1、組成介詞結構，作補語，相當於“在”“到”“從”“對”“對於”

如：戰於長勺，箕畚運於渤海之尾。

2、組成介詞結構，含有比較意義。

如：苛政猛於虎。

3、表被動：(被、為、於、見)

為

一、動詞：相當於“做”、“認為”、“造”、“變成”、“雕刻”、“作為”、“是”等。

如：冰，水為之。 為人五，為窗八， 若為傭耕

二、介詞：相當於“給”、“因為”、“為了”、“對”、“跟”等。

如：吳廣素愛人士卒多為用者

不足為外人道也

三、表被動：

如：若屬皆且為所虜。《鴻門宴》

其印為餘羣從所得 《活板》

寧

一、表示反語，“難道”“豈”“寧可”“寧願”

如：王侯將相寧有種乎?(難道)

二、安寧。如：雖雞狗不得寧焉

也

一、語氣助詞

1、用在句末，表示判斷語氣。

例：①虎見之，龐然大物也。

②河南樂羊子這妻者，不知何氏之女也。

③童寄者，郴州蕘牧兒也。

表示陳述或解釋語氣。

例：①以為且噬己也，甚恐。

②師者，所以傳道受業解惑也。

③魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也。

表示疑問語氣。

例：①孔文子何以謂之“文”也?

②縛者曷為者也?

表示反詰語氣。

例：使秦復愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也?

表示祈使語氣。

例：攻之不克，圍之不繼，吾其還也。

表示反問。

例：安見方六七十如五六十而非邦也者?

2、用在句中或句末，表示肯定、感歎的語氣。

例：①子子孫孫無窮匱也。②苟政猛於虎也!

③鳴呼!滅六國者六國也，非秦也。

3、用在句中，表示語氣停頓。

例：①餘聞之也久。②懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰。③其聞道也亦先乎吾。④是説也，人常疑之。

[也哉]語氣助詞連用，為加強語氣，多有感歎或反詰之意。

例：⑴豈非計久長，有子孫相繼為王也哉?

⑵窮予生之光陰以療梅也哉!

⑶豈獨伶人也哉!

[也者]⑴語氣助連用，起説明或解釋作用。

例：是芙蕖也者，無一時一刻不適耳目之觀，無一物一絲不備家常之用者也。

[也與]語氣助詞連用，為加強語氣，帶有反詰之意。例：唯求則非邦也與?

[也麼哥]句尾助詞連用，無實義。例：枉將他氣殺也麼哥。

[也已矣]罷了。例：亦各言其志也已矣

乎

1、語氣助詞：表提問或反問，也可表猜測、感歎

(1)爾知射乎?

(2)吾射精乎?

(3)君將哀乎?

2、有時作介詞：類似於“於”的用法

(1)叫囂乎東西 (2)隳突乎南北

去

1、離開。

如：登斯樓也，則有去國懷鄉《岳陽樓記》

2、距離。

如：而蜀之去南海，不知幾千裏也《為學》

3、除去、去掉。

如：譬如朝露，去日苦多《短歌行》

4、過去。

如：棄我去者，昨日之日不可留《(李白)空州謝眺樓餞別校書叔雲》

焉

一、語氣助詞：用在句尾表感歎

如：今其室十無一焉

語氣助詞：用在句中表停頓

如：徐徐焉實狼其中

二、代詞：用在句末，相當於“於是”“於此”“於之”“於何”

如：三人行必有我師焉

三、用在句首或句中，相當於“怎麼”“哪兒”

如：且焉置土石何?《愚公移山》

夫

一、語氣詞

1、用在句首，引起議論。

如：夫戰，勇氣也

2、用在句中，舒緩語氣

如：好逸惡勞，亦憂夫人之情也

3、用在句末，相當於“啊”“呀”

如：一人飛昇，仙及雞犬，信夫!

二、指示代詞，相當於“這”“那”

(1)予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖

(2)以俟夫觀人風者得焉

三、名詞：“男子”“丈夫”

如：遂率子孫荷擔者三夫