家庭教育感言範文 篇1
1.沒有天生成功的父母，也沒有不需要學習的父母，從終身教育的角度來看，每一個人一生都在學習。因此，家庭教育並不等同於父母如何教育子女，而是家庭中的每一個成員如何在這個家庭當中自己去學習、終身去學習。
2.很多家長認為現在讓孩子辛苦一點，犧牲眼前的幸福可以換得未來的幸福。人生的幸福是完整的，你犧牲了他花季時代的幸福，就談不上他有一個幸福的人生，而且成人沒有權力替代孩子作出這種選擇，犧牲他青少年時代的幸福。
3.不以自己的水準要求孩子。有兩個內容，一是你是個成功者，那麼不能硬性要求孩子必須達到和超過自己的水平。二是假設你的人生還存在一定的缺陷，你不能把孩子當成彌補自己人生缺陷的替補品。這是中國教育一個最大的問題，核心是沒把孩子當成一個獨立的主體，一個有健全人格的完整人。
4.成績只不過是虛榮的人用以吹噓和慵懶的人所恐懼的無聊數字而已，而你既不虛榮也不慵懶。
5.不砸破核桃殼吃不到核桃仁，要讓孩子適當吃苦受罪。
6.玩遊戲不壞，關鍵是怎麼玩。孩子在學校老師説了算，在家裏家長説了算，只有在遊戲裏他説了算，所以他有積極性。遊戲精神就是3個東西：活力、規則、創新，我們要培養這種遊戲精神。
7.我也很熱情地盼望將來我的孩子當副市長或者當市長，但事實上我認為這種可能性非常小，因為要走到這個崗位除了需要努力，也需要機遇，所以我要求我的孩子有一顆平常心。現在家長往往有一種想法，我自己在一個平台上非常好，我的孩子一定要超越我。這樣的定位有的時候是很難達到的，這樣對於家長、對於孩子都非常痛苦。
家庭教育感言範文 篇2
最近通過和家長交流，我發現很多家長在孩子的教育問題上存在一些問題，結合這些問題，對於家庭教育我提出幾點建議。
一、家庭教育要堅持“健康第一”。
健康不僅僅是指沒有疾病或病痛，而且是一種軀體上、精神上和社會上的完全良好狀態。也就是説健康的人要有強壯的體魄和樂觀向上的精神狀態，並能與其所處的社會及自然環境保持協調的關係。
在教育自己孩子的時候，我們一定要看是否有利於孩子的身體健康，心理健康和社會適應。很多家長為了讓孩子上特長班，吃飯就要應付一下，和孩子的健康相比，特長重要，還是健康重要?更有一些家長，在孩子發燒打針的時候，不是讓孩子好好休息，而是讓孩子做練習題，孩子的身體比學習成績重要嗎?還有很多家長，在教育孩子時，張嘴就説：“你看人家×××，你怎麼這麼笨呢?”，或者是：“你真給我丟人呀!”等等，這些話對孩子的心理健康都不利，孩子的健康重要，還是我們釋放自己的情緒重要?
另外是良好的社會適應，很多家長為了讓孩子多做些題，多學些特長，把孩子的時間安排的滿滿的，孩子沒時間和同學、朋友玩。我們應該冷靜的想一下，孩子學習最終是為了生活，如果成了學習機器，孩子談何生活?怎麼讓孩子學會相處，學會良好的社會適應。這些問題，我們在安排孩子生活和學習時，要統籌兼顧，要堅持健康第一。
二、家庭教育要人性化。
把孩子當成人，聽起來難聽，但做起來很多家長真的沒把孩子當人對待。在和孩子交流時，大部分家長擺出家長作風，你要怎樣怎樣，一副居高臨下的姿態。孩子是我們的寶貝，更是我們家庭重要的一份子，在處理家庭中的問題時，我們要考慮孩子的感受，要聽取孩子的意見。
我曾經看到一位家長，在孩子學習輪滑時，由於輪滑鞋質量比較差，孩子本身力量又小，學習速度比較慢，這位媽媽家長一着急，過去就把孩子一腳踢倒。孩子是自己，還是家長長面子的工具，這位家長拿孩子當人看了嗎?我們身邊還有一個孩子，現在上三年級，家長每天讓孩子練琴、學習，很少讓孩子玩，現在看這孩子，不僅運動能力極差，個子很矮，而且心智年齡很小，基本不會和小朋友交流，我想這位家長沒把孩子當人對待。在學校門口，我還看到過一幕，也是位媽媽走一步踢一腳孩子，孩子顯然是有話要説，但家長不給孩子機會，愣是把孩子踢進了學校，我不知道這位家長是把自己的孩子當寶貝，還是把孩子當什麼，起碼不像是人。
作為家長，我們的確很辛苦，孩子有時也的確不聽話，但我們在發火前一定儘量剋制一下，儘量用平等的語氣和孩子講道理，孩子和我們一樣需要尊重，因為他們是人!孩子也是她自己，不要把家長的希望都寄託在孩子身上，因為他會很累!
三、家庭教育不能盲從。
很多家長在孩子的特長髮展上選擇盲從，×××學跳舞，參加了電視台的演出，我們也去跳舞吧!×××學小提琴，參加考級了，我們也學小提琴吧!總之，是看到了別人的光彩照人的一面，很少考慮孩子的感受。
我們家的孩子就是受害者之一，李怡萱四歲半開始學鋼琴，其實她並不喜歡，我固執的認為鋼琴對女孩子的氣質很有用，就堅持讓她練。李怡萱很喜歡畫畫，我以沒時間為由一直沒給她學習的機會，直到六歲半，在孩子的一再要求下，我才給她報了畫畫班。我身邊也有位小朋友，非常喜歡畫畫，可是媽媽認為跳舞可以增強孩子的氣質修養，一直堅持讓孩子學習，孩子不喜歡是一回事，在學習過程中孩子受到的打擊對心靈的影響恐怕是很難彌補的。在孩子班級排練舞蹈時，我看到很多學過舞蹈的孩子也不是特別出眾，相反有的動作很不協調，學習舞蹈究竟是不是該成為女孩的必修課?(當然還有男孩的跆拳道。)我們在給孩子選擇特長髮展時，最好結合孩子自身的特點和愛好，絕不能盲從，只有愛好了，學習才會持久，才會收到更好的效果。
另外，很多家長看到一些家庭教育的文章，或者發在班級的帖子，或者聽到別的家長的教子經驗，經常感覺好就趕緊用這些方法拿自己的孩子做實驗。這些家長可能忘記了，每一位孩子都有自己的特點，拿別人的辦法扣在自己孩子身上，傷害最大的是自己的孩子。每一個孩子都有自己的習慣，在教育方法上絕不能盲從，我們要學的是理念，是科學的家庭教育觀念，絕不是別人的操作方法。
四、家庭教育中身教勝於言傳。
每一個孩子剛出生時，都沒有任何缺點。孩子的很多缺點主要是家庭教育的問題。我很想提醒各位家長，在你訓斥、責備、抱怨自己孩子的時候，先想想自己是怎麼做的?有的家長抱怨自己的孩子不合羣、太內向，那平時你和孩子玩的時間多嗎?孩子有自己喜歡的羣體嗎?你給孩子創造孩子合羣的機會了嗎?有的家長抱怨自己的孩子學習不認真，你在處理問題時認真嗎?在孩子學習時，你認真輔導了嗎?有的家長抱怨自己的孩子説髒話，你平時説了嗎?有的家長抱怨自己的孩子不講衞生，那你平時怎麼做的?當我們靜下心來仔細思考的時候，會發現很多問題是出在家長身上，而且很多壞習慣直接影響孩子的學習和以後的生活，所以家長朋友們真的要檢討自身的問題，習慣不是一天就養成的，希望自己的孩子優秀，首先自己先做個優秀的家長。
李怡萱參加了我的碩士論文答辯，當我答辯完後，答辯委員會和旁聽的同學給了我長時間的掌聲。孩子很驕傲，過後她問我是怎麼做的，我就給孩子説了一句話：“不管幹什麼，都認真對待，爭取做的最好。”孩子好像聽懂了，也像沒懂，但現在看自己的孩子，不管幹什麼的確很認真，很上進。
為了孩子，我們的舉動必須非常温和而慎重——馬克思。 作為家長，我們要時常提醒自己，做好孩子的榜樣，因為，你給孩子説教一百句，也不如做好一件事教育效果好。
家庭教育感言範文 篇3
為人師數十載,轉眼寶寶也五歲半了,堅持做寶寶日記也六載有餘,太多感悟總想與人分享,成功或失敗乃一人之言,教子理論也需要實踐和總結,更重要的是探索和歸納,當然,教育規律應該遵循孩子的個體差異,所有成功的家教經驗並不完全相同,所以我希望關注孩子成長的家長多參與交流話題,多探討成功培育情商和智商的話題.讓我們的下一代健康(生理和心理)成長,穩步成才!
走進教育之門,我就希望有一天能將自己的教育思想整合傳播開來,雖然我是滄海一粟,但我更希望為教育事業發揮自己微弱的光和熱.所以,我會把自己的教育心得和感悟及時融入我的課堂,讓孩子們天天感受新的教育氣息,讓他們充分享受新思想帶來的振奮和愉悦.
0歲方案及學前早期教育已是眾多知識家庭談論的重要話題,我們的早教工作應該是竭盡全力了,甚至有的為了孩子上一個更好的幼兒園不惜重金,專職接送,犧牲自己的事業和工作也再所不惜,父母是偉大的,我們應該為自己喝彩!但是,在幼教中陷入困惑與迷茫的大有人在,朋友聊天,更多也是教育之難,我想,大家都有同感,我也一樣.當我用某些理論去指導幼教實踐時,也曾陷入深深的矛盾和自責之中,因為它不適合孩子!我開始思考新的航向.
孩子上進,聰明,乖巧,善良,經常幫助別人,還會關心別人,特別善解人意,在別人發生矛盾時,總會有理有節地勸慰別人,儼然一個小大人!今年上幼兒園,知識的重複讓我感覺有些浪費時間,我覺得在這個學習關鍵期應該及時引導和提高他的學習能力.從事多年語文教學,我覺得語文是最講究基礎知識積累的,記憶字詞,閲讀理解,會話寫作是語言學習的基石,決定先從閲讀開始.
孩子已學完了國小階段的全部拼音,但不是很熟練,我決定讓他閲讀帶拼音和插圖的故事書,一開始讀有些生硬,但孩子自小受我和他爸爸的習慣的影響,對讀書還是蠻有興趣,就當培養興趣吧,我們各自讀各自的,孩子就憑他的一知半解卻也津津有味,一個暑假過去了，孩子還是有時間就坐在那兒讀,剛開始出聲,後來默讀,漸漸的能讀上半個小時......
有一天,兒子心血來潮,大講他的故事會,原來他把他讀過的故事全背下來了,一些描寫的詞語,四字詞語,成語竟然也脱口而出,我們震驚了!真是無意插柳柳成蔭啊!
會閲讀了,沒有拼音的故事書也能流利的讀下來,還能發表一下評論呢!
接着,我們在培養孩子閲讀習慣的同時,引導他早期寫作.日記是孩子每天晚上的必修課,由不知道如何寫到每天自己堅持寫,使他的思想也經歷了一個快速成熟的過程:......我是男子漢!......我很勇敢! ......我很堅強!......自我評價和自我覺醒馬上在日記裏呈現出來,這也是我們始料不及的!
家庭教育感言範文 篇4
袁隆平(1930— )，農學家、雜交水稻育種專家。江西德安人。1953年西南農學院農學系畢業。歷任研究員、湖南雜交水稻研究中心主任、湖南農科院名譽院長、國家雜交水稻工程技術研究中心主任，1995年當選為中國工程院院士。袁隆平長期從事雜交水稻育種理論研究和制種技術實踐。1964年首先提出培育“不育系、保持系、恢復系”三系法利用水稻雜種優勢的設想並進行科學實驗。1986年提出雜交水稻育種分為“三系法品種間雜種優勢利用、兩系法亞種間雜種優勢利用到一系法遠緣雜種優勢利用”的戰略設想。被同行們譽為“雜交水稻之父”。
袁隆平祖籍江西德安，是鍾靈毓秀的廬山腳下一個山清水秀的小縣城。德安西部青竹板地勢西北高東南低，丘陵起伏，氣候温暖濕潤，適宜種植水
稻。他的先祖世代在此躬耕壟田，繁衍生息，19世紀後期棄農經商，因經營有方，家道日盛。他的祖父袁盛鑑，在孫中山領導的民國時期當選為江西省第一屆議會議員，歷任德中縣高等學校校長、農會會長、廣東瓊崖行政長官祕書長等職;父親袁興烈曾任高等國小校長、督學，後就讀南京東南大學中文系，畢業後任北平鐵路局高級職員。
袁隆平1930年9月1日出生，兄弟五人，他排行第二，屬馬，被稱為“調皮的小馬駒”。少年時他經常闖禍遭罰，做事又顯得笨手笨腳。父母想訓練和調動他的積極性，要他幫助拿碗，碗卻摔破了;要他拿杯，杯掉到地上。但是父母不因為他摔壞了東西便停止差使他，相反更頻繁地讓他參與。他好奇心特強，有什麼問題必追根究底，父母往往不厭其煩地給予解答。母親賢惠善良，酷愛花卉。母親伺弄花卉的時候，小馬駒在一旁手忙腳亂地“幫忙”。他愛動腦子，感興趣的必親自體驗。比如第一次看到蕎麥粉，他想弄點嚐嚐，結果弄得整個成了白粉人;看到木匠釘釘子時嘴銜鐵釘，他也拿一個銜在嘴裏，一個跟斗，鐵釘掉進肚子，送到醫院才取出來。袁隆平7歲時隨父母逃難乘船渡浣江時，被四弟不小心碰了一下掉入江水，幸被船工救起，於是他下決心一定要學會游泳。到重慶後，去長江邊照圖例一步步練習分解動作。一個暑假下來，仰泳蛙泳來往自如。後又學自由泳。10歲時能橫渡長江。他還參加比賽，出人意外地游出了“漢口賽區一百米、四百米自由泳第一名”的成績。他從小就是這樣，一旦認定目標，就百折不回地不達目的誓不罷休。
讀中學期間他好學勤思，成績優異，志趣高遠，愛好廣泛，課餘博覽羣書，思維比一般同學敏捷活躍。他喜歡從不同角度思考問題，喜歡提問，琢磨為什麼。這種尋根究底的執著在以後的科研中起了至關重要的作用。
多年後，同行們引用學術用語與他開玩笑:“袁教授，你有那麼多常人沒有的優點，是不是遠緣雜交造成的?”袁隆平回答：“差不多吧，母親江蘇人氏，父親江西人，個性不同，父親小聰明多，母親聰慧善良。”這雖然是説笑戲言，但事實上他確實從父母身上得到了豐厚的給養。
父親袁興烈是一位正直愛國的知識分子。當年平漢鐵路被日寇佔領，他毅然投筆從戎，參加了馮玉祥將軍領導的西北軍，在抗日烽火中成了上校祕書，抗戰勝利後在南京政府中任僑務科長。這給了袁隆平深刻的印象，他有了立志報效祖國的宏願。他在南京中央大學附屬高中部畢業時，父親希望他考南京名牌大學，學數理化。他卻另有打算。他那根深蒂固的憂國愛民振興
中華的情懷，那種探索自然奧祕的獻身熱望使他決定學農。開明民主的父母見勸説無效，便尊重他的意願，長歎一聲道:“俗話説望子成„龍‟，我是望子成„農‟了。好在我們袁家先祖世代務農，但願你這個農民與祖先不同，能超越祖輩，成為新型農民。”他重温少年的夢，考入重慶相輝農學院(1950年改成西南農學院)，主修遺傳育種學，奠定了他成為“雜交水稻之父”的人生軌跡。 他非常努力地學習遺傳學，為日後的科研打下了堅實的基礎。他畢業後被分到安江農技學校當教師。教課以外，他不忘自己的理想，在學校裏開始試驗，先搞無性雜交。他認定以染色體基因遺傳學説指導選育良種，從分子角度找問題，搞清作物遺傳內因，是今後發展的方向。就這樣，他的科研選題，從大處着想，與國家的興旺與人民生活密切相關。學校試驗田頻繁出現他的身影，六年無功，他卻沒有被一次次失敗壓倒。“平生清苦何所有，水稻為伴書作友。”1966年，《水稻的雄性不孕性》發表在《科學通報》上。1972年，雜交水稻被國家列為全國重點科研項目，全國協作攻關，他選擇了海南島為育種基地。他在海南期間父親病危，父親理解、支持兒子，不讓家人通知他。結果等袁隆平回來，父親已經病逝幾個月了。
袁隆平堅信“天下之大事必做於細，天下之難事必做於易”。他以超乎尋常的智慧、堅忍不拔的毅力、嚴謹的科學態度、紮實的工作作風和樂觀向上的情操，“十年磨一劍”，研究終於初見成效。1973年水稻畝產從300公斤提高到500公斤。他沒有停止腳步，大膽提出一個新的雜交水稻發展的戰略設想。一步一個腳印地前進，被廣大農民親切地稱為“中國神農”。
家庭教育感言範文 篇5
在美國，有兩個家族都已繁衍了八代子孫。一個家族的始祖是220xx年前康乃狄克州德高望重的著名哲學家嘉納塞·愛德華。由於他重視子女的教育，並代代相傳，在他的八代子孫中共出了1位副總統、1位外交官、13位大學院長、103位大學教授、60位醫生、20多個議員„„。在長達兩個世紀中，競沒有一人被關、被捕、被判刑的。另一個家族的始祖是220xx年紐約州的馬克斯·菜克，他是個臭名昭著的賭棍加酒鬼，開設賭館，對子女教育不聞不問。在他們八代子孫中有7個殺人犯、65個盜竊犯、324個乞丐，因狂飲夭亡或成為殘廢者的多達400多人。
這兩個家族的八代發家史，告訴我們家庭是子女的第一個“學校”，父母是孩子的第一個“老師”，潛移默化的家庭教育及影響，將會直接關係到子女的道德品質、法紀觀念、人生觀等的形成。我們特別要探討的是：成功的家庭教育給予人們的啟示。
一、注重教子做人
中國傳統家教的精華是注重教子做人。中國曆代關於家教的家規、家訓、家範無一不把教子做人作為重點內容;歷史上的慈父良母也無一不是在教子做人方面為世人稱頌。
北宋中期包拯針對當時社會腐敗的狀況，特別重視後代的品德教
育。他晚年請石匠將他立下的家訓“後世子孫仕宦，在犯贓濫者，不得入歸本這家，亡死之後，不得葬於大塋中，不從吾志，非吾子若孫也。 ”刻在碑上，將碑鑲立於堂屋的東壁，令子孫時時觀瞻，嚴格奉行。
唐太宗晚年預感餘日無多，便認真總結歷史上各朝特別是隋朝的統治經驗，作《帝範》十二篇，傳授給太子李治。他對李治説：“修身之法，治國之道都説在這本書裏，我死時不用再作其他遺言了。”太宗還告誡説：“要建立一個國家，成功是很艱難的，破敗卻很容易;要保持一個穩固的帝位則更難，而要失去它卻是很容易。你要千萬愛惜，千萬謹慎!”
古人不僅把立德作為家教的重點，而且要求子女有自立精神。北宋丞相王旦，平生不置田宅，説：“子孫當念自立，何必田宅，徒使爭財為不義耳!”清朝畫家關板橋52歲始得子，但他嚴格要求兒子。提出“第一要明理做個好人”的家教原則。他臨終時給兒子留下遺書：“淌自己的汗，吃自己的飯，自己事業自己幹，靠天、靠地、靠祖宗，不算是好漢。”
古希臘著名的教育家、哲人柏拉圖有句名言：“一個人從小所受的教育把他往哪裏引導，能決定他後來往哪裏走。”他主張通過故事、詩歌、戲劇、歷史、演説、技藝音樂來教充青少年，“陶冶心靈”。他認為故事與詩歌的內容應該能夠培養青少年“既温文又勇敢”、能養成“自成剋制的美德”。17世紀英國思想家約翰·洛克(1632——1704)主張對青少年進行“紳士教育”，他最重視道德教育。他説：
“我認為在一個紳士的各種品性之中，德行是第一位的，是最不可缺少的。”由引可見，古今中外家教都把教子做人作為重點，它也是成功家教的一條最重要的經驗。
二、注重言傳身教
家長的言傳身教是家教成功的必要條件。林則徐的父親林賓日是位塾師，當時過着“半飢半寒，遷就度日”的生活，可是對貧窮的鄉親和鄰里，卻能“視人之急猶已家，雖至貧再三，尚疾病死葬，靡不竭力解推，忘乎其為屢空也”。少年時的林則徐就親眼看見父親把家裏僅有的一點點米，全都送給了貧如洗的三伯林天策，自己一家人只好忍飢挨餓。父親還事先囑咐他説：“伯父來，不得説我們沒米吃了。”林賓日“不妄與一事，不妄取一錢”。有一次一個土豪想用金錢賄賂林賓日，為其保送文童，遭他拒絕。還有一次一個富户人家想重金聘林賓日去當家庭教師，林賓日一想到此人在鄉里的劣跡，便一口回絕了。父親的言行舉止，給林則徐以深刻的影響。後來他在官場上注意瞭解民間疾苦，作風廉潔剛直，不與貪官污吏為伍，這當然不是偶然的。
託樂斯泰説過：“全部教育，或者説千分之九百九十九的教育都歸結到榜樣上，歸結到父母自己生活的端正和完美上。”斯特娜夫人説得十分透徹：“孩子是父母的影子。為了培養孩子的品德，父母親
的行為要自慎，應處處作孩子的表率。孩子好的行為或壞的行為都是父母教育的影響的結果。”
三、注意教育方法
國外流傳着這樣一首《育兒歌》：“挑剔中成長的孩子，學會苛責;敵意中成長的孩子，學會爭鬥;譏笑中成長的孩子，學會羞怯;羞辱中成長的孩子，學會自疚;寬容中成長的孩子，學會忍讓;鼓勵中成長的孩子，學會自信。”這首育兒歌，含有豐富的哲理，説明家長的教育思想、教育態度和教育方法等，對孩子的身心發育都有密切的關係。
美國兒童心理學家詹姆斯·畢伯庫克曾對1300多位稱職的父母做了調查研究，他歸納出了要做一個稱職的父母應該努力做到以下幾點：
1、喜歡且經常與孩子親近，愛而有度，嚴而有格;
2、關心孩子的思想和學習，樂於幫助孩子解決學習、生活中的一些困難;
3、善於和孩子交流和溝通思想感情;
4、家庭在有明確的“公約”，使孩子有規可循;
5 、尊重孩子的興趣和愛好;
6、按照孩子的程度，給孩子提出合理的目標和要求;
7、致力於創造一個和諧、歡樂的家庭氛圍。
我國傳統的家庭教育十分重視教育方法。魯迅先生曾指出：“倘有人作一歷史，將中國曆來教育兒童的方法，用書作一個明確的記錄，給人明白我們的古人以至我們，是怎樣的被薰陶下來的，則其功德，當不在禹下。”
我們可以舉一些例子。例如，顏之推在《顏氏家訓》中説：“父母威嚴而有慈，則子女畏慎而生孝矣。”這裏提出了“慈而有度，嚴而有格”的教育原則與方法。蔡衍晃説：“更可恨者，凡子有過，母輒蔽之，父不得而知也。業已知之，則又曲為之解，此慈母之所以多敗子也。”這裏指出父母對子女教育的不一致，會導致家庭教育的失敗，家中就會出敗子。
成功家教給予我們的啟示決不止上述三條。社會主義市場經濟的建立、社會巨大變革給家庭教育又提出了許多新課題、增添了許多新內容，家長光靠老經驗不能勝任對子女的教育，要學點教育學、心理學、社會學方面的知識。