高中語文必修一《采薇》優質教案(精選22篇)

高中語文必修一《采薇》優質教案 篇1

教學目標

高中語文必修一《采薇》優質教案(精選22篇)

知識與能力 瞭解作品內容與情感;理解詩歌意思,背誦詩歌。

過程與方法 引導學生在反覆閲讀的基礎上,體會典型環境中典型人物的家園之思;引導學生多角度鑑賞最後一個章節。

情感態度與價值觀 在詩歌的整體理解和誦讀中,讓學生體會詩中戍卒家園之思與保家衞國英勇頑強的精神,樹立正確的家國觀念。

教學重點 引導學生理解主人公複雜的心情;學生在老師引導下獨立閲讀、獨立思考,基本能夠獨立用生動的語言表達自己的閲讀感受。

教學難點 理解主人公對家園之思的深切之情。

一、導

翻開人類幾千年的文明史,你會發現,人類歷史的車輪,並不都是從温馨寧靜的田園中穿過,而是常常碾壓着累累屍骨前行。戰爭,一直是人類文學的一個永恆話題。今天,就讓我們來欣賞《詩經•小雅》中的《采薇》這首詩,去感受幾千年前的古人對戰爭苦難的體味,去感受積澱在其中的真切的複雜的人生百味。

出示本文學習目標。

二、讀

1.學生自由誦讀、翻譯。

重點理解的句子:(1)歲亦莫止(2)我心孔疚(3)載飢載渴(4)王事靡盬(5)我行不來(6)彼路斯何(7)四牡騤騤(8)小人所腓(9)象弭魚服(10)雨雪霏霏。

2.整體把握

思考:這首詩表現了什麼樣的主題?

明確:《采薇》是《小雅》中的一篇,表現了普通士兵在離鄉出征的歲月裏的艱苦生活和內心傷痛,字裏行間表達了對戰爭的不滿和對故鄉的思念。

你認為哪些詩句最能表現這種情感?

明確:“曰歸曰歸,心亦憂止。憂心烈烈,載飢載渴。我戍未定,靡使歸聘。”“憂心孔疚,我行不來。”“昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏。”“我心傷悲,莫知我哀。”

3. 理清思路,把握內容。

問題:你覺得詩歌可以分為幾個部分?每一部分主要寫什麼內容?

要點提示:

第一、二、三、章,寫士兵為抗擊外族的侵犯,背井離鄉,久久不得歸家,而產生的悲傷、厭戰和對外族的仇恨,以及軍旅生活之勞苦。

首四句,以薇菜漸次生長和時間的推移來起興,來表達士兵久役於外不得歸家的怨敵、思家與盼歸的心情。“靡室靡家”和“不遑啟居”是這一心情產生的主要原因。朱熹引用程子的話説:“古者戍役,兩朞而還。今年春莫(暮)行,明年夏代者至,復留備秋,至過十一月而歸。又明年中春至,春暮遣次戍者皆在疆圉。如今之防秋也。”(《詩集傳》)這段話告訴我們,當時的兵役制度是二年為期限,可是本詩中的戰士的服役看上去沒有期限,士兵歸家變得遙遙無期,這自然要引起徵卒的不滿和對家鄉更強烈的思念。以下幾章都是圍繞着這個基調敍寫的。

朱熹在《詩集傳》中説“言戍人念歸期之遠,而憂勞之甚,然戍事未已,則無人可使歸而問其室家之安否也。”詩仍以薇菜逐漸長得柔嫩、粗硬起興,暗示時間流逝,易年更歲,可是役期卻無止境,軍旅生活又異常痛苦,轉戰不止,飢渴勞頓。而“靡使歸聘”和“我行不來”,則表達了邊關和故鄉相隔萬里,關山阻斷,音訊全無,由此而引發的強烈的思歸之情。

第四、五章,直接寫戰事。這兩章是在前面基礎上的對戰爭場面的具體描寫,通過對馬、車、象弭、魚服、將帥和士兵生動而形象的刻劃,從另一個側面反映了“憂心烈烈”“憂心孔疚”的原因,也使前面的“王事靡盬”落到了實處。從而進一步強調了正是因為戰爭頻繁,居無定所,作為兵營中最底層的士兵才歸家無望,思鄉心切。

第六章,寫戍卒歸途中悲傷痛苦的心情。有了前面的一系列鋪墊,經過出生入死的戰鬥之後,戰爭的倖存者終於踏上了歸家的路途。但作品並沒有寫士卒勝利後的喜悦,而是營造了昔日楊柳依依、如今雨雪霏霏的場景,寫的是歷經磨難之後內心深處的淒涼和悲苦,而且“行道遲遲,載飢載渴”,歸鄉的路依然那麼艱難。

三、析

1、觀察本詩前三章,看看形式上有何特點,使用這種手法有什麼好處?

前三章,章與章往往句型重複,字面也大體相同,只在關鍵處更換個別字。很明顯,這三章,在章法上採用了重章疊句的手法。

使用這種手法的好處是:在內容上,以植物的生長暗示時間的流逝,時序的更替,而人物內心的焦慮、痛苦也隨之加重,從而突出了主題;

在音節上,反覆吟唱,一唱三歎,音節和諧,旋律協調,在鮮明的節奏中表現出詩歌特有的音樂美。

2、從4-5章來看,請結合“四牡騤騤”、“四牡翼翼”“四牡業業”“象弭魚服”等詩句,説説本詩描寫戰爭場面的特色。

這兩章是對戰爭場面的描寫。寫的是戰車、戰馬、象弭、魚服以及士兵的勞累奔波、飢渴難當,通過這些具體生動的細節描寫來展現戰爭生活的圖景。沒有寫戰場上的刀光劍影、廝打拼殺,但戰爭的殘酷已可想見。

3、詩歌小結:這首詩表現普通士兵在離鄉出征的歲月裏的艱苦生活和內心傷痛,表達了對戰爭的不滿,重點表現對故鄉的思念。 採用了起興、重章疊句、情景交融的藝術手法,起到了強化畫面、音韻、情感的作用。

四、探

1、播放余光中的《鄉愁》,為詩歌情境作鋪墊。

2、齊聲誦讀,抓住重點詩句進行品讀,把全詩的內容梳理分為三個階段,采薇思歸、疆場思歸、歸家之哀,重新回顧全詩內容。

引用渲染:十五從軍徵,八十始得歸,道逢鄉里人,家中有阿誰?——漢樂府《十五從軍徵》

近鄉情更怯,不敢問來人。——宋之問《渡漢江》

3、合作探究

“昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏。”歷來被視為情景交融的佳句。請談談你的理解。

⑴他山之石可以攻玉——借鑑前人賞析佳句:

此詩之妙,全在末章:真情實景,感時傷事,別有深情,非可言喻,故曰:‘莫知我哀’,不然,凱奏生還,樂矣,何哀知有耶?”又説“末乃言歸途景物,並回憶來時風光,不禁黯然傷神。絕世文情,千古常新。” ——方玉潤《詩經原始》

謝公(謝安)因弟子集聚,問《毛詩》何句最佳,遏(謝玄)稱曰:‘昔我往矣,楊柳依依,今我來思,雨雪霏霏。’” ——劉義慶《世説新語·文學》

《采薇》之‘昔我往矣,楊柳依依,今我來思,雨雪霏霏。’寫景而情與之俱。徵役之況,歲月之感,胥在言外。——錢鍾書

⑵參考賞析:

①借景抒情(情景交融):

春天裏,微風吹拂,楊柳輕柔飛揚。——依依惜別之情

寒冬時節,雨雪飄飛,紛紛揚揚。——傷感哀痛之情

②以樂景寫哀情(反襯):

"焦慮不堪的家人甚至對最美的景色也沒有感覺。"——《馬克思恩格斯論藝術》第一卷

以樂景寫哀,倍增其哀。---王夫之

③對比

時序 “今——昔”

景物 柳——雪”

人生 “往——來”

活動小結,畫面再現 :讀到這裏,我們彷彿看見一個身心憔悴的戍邊戰士,冒着大雪,沿着泥濘的小路慢騰騰地走向畫面深處,走向大雪濃重的遠方。只給我們留下一個孤獨的背影,一聲幽怨的歎息……

4、背誦比拼

齊讀詩歌。

教師提示要點,鼓勵學生個人背誦。

齊背詩歌。

五、拓

1、閲讀下面這首詩,然後回答問題。

秋 思 張籍

洛陽城裏見秋風, 欲作家書意萬重。

復恐匆匆説不盡, 行人臨發又開封。

王安石評論張籍詩歌的風格是:“看似尋常最奇崛,成如容易卻艱辛。”試析張籍此詩寫了生活中哪個“尋常”的細節?表達了他什麼樣的情感?

參考賞析:詩中作者寫了這樣一個細節:家書將要發出時,又覺得有話要説,故“又開封”。作者客居洛陽見秋風起,從而引起對家鄉親人無限的深切思念,所以又打開信封補寫。

2、有感而發

寫一首詩或一段文字表達你對“鄉愁”的新的體驗。

學生展示自己的作品,師生互相點評。

高中語文必修一《采薇》優質教案 篇2

學習目標:

1、疏通課文,整體感知這首古代詩的思想內容和藝術特色。

2、反覆誦讀課文,深入理解詩歌中反映的社會生活和作品表現出來的藝術特色。

3、背誦並默寫課文,歸納《詩經》的藝術特點,鑑賞課文的思想內容和藝術形式。

學習方法: 頌讀法;討論法;文本研習法

教學時間:一課時

教學過程:

一、知識前提詳解

1、作者作品簡介

《詩經》是我國第一部詩歌總集。相傳為孔子所編定而成。《史記•孔子世家》説:

“古者〈詩〉三千餘篇。及至孔子取其重,取可施於禮義。……305篇,孔子皆歌弦之。”一般認為,現存的《詩經》基本上經孔子刪汰選編而成的。

孔子(前551年——前479年),我國曆史上偉大的思想家和教育家,也是春秋末期儒家學派的創始人。政治上主張嚴格遵守“禮”,特別強調“仁”,對我國古代教育事業做出了重大貢獻,整理編定了古代的文化典籍《詩經》《尚書》《禮記》《樂》《周易》《春秋》。其言論,主要記載在《論語》中,其思想,從漢朝後,成為封建社會的正統思想。

2、背景介紹

《詩經》的305篇詩歌,多是西周初年至春秋中葉的作品,產生於今山西,陝西,河南,山東,湖北等地。大體上説,《風》是民間樂歌,《雅》是宮廷樂歌,《頌》是宗廟樂歌和舞歌。《風》的絕大部分及《小雅》的少部分作品,具有較高的思想性和藝術性,代表了《詩經》得最高文學成就。這些產生於民間的作品,或揭露當時的社會政治的黑暗,或反映徭役,兵役的痛苦,或表現勞動生活的苦樂,或描述愛情婚姻的悲歡,從各個側面廣泛的展示了古代社會,政治和日常生活的圖景。

3、相關資料

《詩經》的語言特點

《詩經》的基本句式是四言,間或雜有二言直至九言的各種句式。運用了賦、比、興的表現手法,常常採用重章疊唱的形式,大量使用雙聲、疊韻、疊字的語彙。《詩經》是中國詩歌,乃至整個中國文學一個光輝的起點。

《詩經》的重章疊唱及表現手法

《詩經》善於運用重章疊唱來表達思想感情,即重複的幾章間,意義和字面都只有少量改變,造成一唱三歎的效果。增強了詩歌的音樂性和節奏感,更充分的抒發了情懷。

《詩經》裏大量運用了賦、比、興的表現手法,加強了作品的形象性,獲得了良好的藝術效果。所謂“賦” 是“敷陳其事而直言之”。這包括一般陳述和鋪排陳述兩種情況。“比” 是“以彼物比此物”,也就是比喻之意。而“興”則是《詩經》乃至中國詩歌中比較獨特的手法。“興”字的本義是“起”。《詩經》中的“興” 是“先言他物以引起所詠之辭”,也就是藉助其他事物為所詠之內容作鋪墊。它往往用於一首詩或一章詩的開頭。大約最原始的“興”,只是一種發端,同下文並無意義上的關係,表現出思緒無端地飄移聯想。

二、讓學生提前預習課文。尤其是重點字詞,句式,文章大體翻譯。

1.學生朗讀,整體把握。

思考討論:這首詩表現了什麼樣的主題?

《采薇》是《小雅》中的一篇,表現了普通士兵在離鄉出征的歲月裏的艱苦生活和內心傷痛,字裏行間表達了對戰爭的不滿和對故鄉的思念。

2.再讀詩歌,疏通詞句。

譯文:野豌豆苗採幾把,一些豆苗已長大。説回家啊難回家,歲末又將來臨啦。沒有屋來沒有家,只因匈奴太凶煞。沒有空閒坐下來,只因匈奴久徘徊。

野豌豆苗採幾把,豆苗柔嫩剛發芽。説回家啊難回家,心總憂愁總牽掛。憂心如焚烤豔陽,又餓又渴實難當。戰事難將帳安定,無人歸家問音訊。

野豌豆苗採幾把,豆苗莖葉老又硬。説回家啊難回家,轉眼又去半年啦。朝廷差事不停遣,沒有一處可休閒。憂心積鬱成久痛,只恐死訊往家送。

路邊何花爭嬌豔?白棣花開一片片。路邊何車真威武?將軍出征將路堵。戰車前方套上馬,四匹馬兒真高大。如此怎敢圖安樂?一月捷報一籮籮。

趨車策馬徵四方,馬兒強健勢浩蕩。將軍樹威車旁立,兵士也靠車隱蔽。四馬雄威多整齊,雕弓箭袋不曾離。哪敢一日不戒備?匈奴戰事催人急。

想我當年出征日,楊柳春風真美麗。如今歸來返故里,卻是雪花紛飛時。行路遲緩路漫漫,又渴又餓不勝寒。無限傷悲在我心,誰人知曉歎伶仃。

3.理清思路,把握內容。

第一章,寫士兵為抗擊外族的侵犯,背井離鄉,久久不得歸家,而產生的悲傷、厭戰和對外族的仇恨。首四句,以薇菜漸次生長和時間的推移來起興,來表達士兵久役於外不得歸家的怨敵、思家與盼歸的心情。“靡室靡家”和“不遑啟居”是這一心情產生的主要原因。朱熹引用程子的話説:“古者戍役,兩朞而還。今年春莫(暮)行,明年夏代者至,復留備秋,至過十一月而歸。又明年中春至,春暮遣次戍者皆在疆圉。如今之防秋也。”(《詩集傳》)這段話告訴我們,當時的兵役制度是二年為期限,可是本詩中的戰士的服役看上去沒有期限,士兵歸家變得遙遙無期,這自然要引起徵卒的不滿和對家鄉更強烈的思念。以下幾章都是圍繞着這個基調敍寫的。

第二、三章,寫軍旅生活之勞苦。朱熹在《詩集傳》中説“言戍人念歸期之遠,而憂勞之甚,然戍事未已,則無人可使歸而問其室家之安否也。”詩仍以薇菜逐漸長得柔嫩、粗硬起興,暗示時間流逝,易年更歲,可是役期卻無止境,軍旅生活又異常痛苦,轉戰不止,飢渴勞頓。而“靡使歸聘”和“我行不來”,則表達了邊關和故鄉相隔萬里,關山阻斷,音訊全無,由此而引發的強烈的思歸之情。

第四、五章,直接寫戰事。這兩章是在前面基礎上的對戰爭場面的具體描寫,通過對馬、車、象弭、魚服、將帥和士兵生動而形象的刻劃,從另一個側面反映了“憂心烈烈”、“憂心孔疚”的原因,也使前面的“王事靡盬”落到了實處。從而進一步強調了正是因為戰爭頻繁,居無定所,作為兵營中最底層的士兵才歸家無望,思鄉心切。

第六章,寫戍卒歸途中悲傷痛苦的心情。有了前面的一系列鋪墊,經過出生入死的戰鬥之後,戰爭的倖存者終於踏上了歸家的路途。但作品並沒有寫士卒勝利後的喜悦,而是營造了昔日楊柳依依、如今雨雪霏霏的場景,寫的是歷經磨難之後內心深處的淒涼和悲苦,而且“行道遲遲,載飢載渴”,歸鄉的路依然那麼艱難。

4.明確特點,熟讀成誦。

從藝術上講這首詩很有特點。

首先,詩歌十分注重用具體生動的細節來展現生活圖景,比如,對戰爭場面的描寫,並不是直接寫刀光劍影和廝打拼殺,而是寫戰車、戰馬,寫象弭、魚服,寫勞累奔波,寫飢渴難當,但我們通過這些描寫可以想見戰爭的殘酷。

其次是情景交融,詩末章首四句,歷代傳誦不已,被視為情景交融的佳句。王夫之在《薑齋詩話》裏説:“昔我往矣,楊柳依依;今我來思,雨雪霏霏。以樂景寫哀,以哀景寫樂,倍增其哀樂。”

再次,是它的旋律協調,音節和諧,一唱三歎,詩的前三章開頭句式相似,反覆吟唱,一方面以植物的生長暗示時間的流逝,另一方面也在鮮明的節奏中表現出詩歌特有的音樂之美。

三、佈置作業:

完成《學習與評價》相關練習。

高中語文必修一《采薇》優質教案 篇3

一、教學目標

1.熟讀全詩,瞭解《詩經》中賦、比、興的藝術手法和重章疊句的句式特點。

2.反覆誦讀,體會抒情主人公內心複雜的情感。

3.賞析本詩名句“昔我往矣,楊柳依依;今我來思,雨雪霏霏。”,體味情景交融的寫法。

4.體悟戰爭給人帶來的心靈創傷,加深對和平的嚮往與熱愛,激發家國情懷。

二、教學重難點

1.重點:反覆誦讀,體會抒情主人公內心複雜的情感。

2.難點:賞析本詩名句“昔我往矣,楊柳依依;今我來思,雨雪霏霏。”,體味情景交融的寫法。

三、教學方法

朗讀法、品析法、探究法

四、教學安排:一課時

五、教學準備:教學設計、多媒體課件

六、教學過程:

(一)導入

觀看戰爭圖片,導入“戰爭詩”題材。

(二)檢查預習(個讀:正音)

(三)讀詩文,體悟豐富情感

1.齊讀全文,讀準字音,思考:本詩的抒情主人公是什麼身份?

明確:士兵

2.再讀詩文,找出並體會主人公回憶軍旅生涯時,直接表現情感的詞句。(前三章)

明確:“心亦憂止”、“憂心烈烈”、“憂心孔疚”——“憂”(指導讀)

3.為何而憂?——思鄉情切(憂愁)

明確:思鄉(原因:久役在外)

“薇亦作止”、“薇亦柔止”、“薇亦剛止”(隨着時間的推移,思鄉痛苦的心情愈發濃重)

①重章疊句的句式結構:結合《詩經·蒹葭》,進一步體會重章疊句的藝術特色。

②比興的藝術手法。

Ø 個讀,體會情感變化:抱怨痛恨→憂心如焚→痛苦呻吟

4.回鄉途中,士兵的情感是怎樣的?(第六章)——近鄉情怯(悲苦)

明確:“我心傷悲,莫知我哀”——哀從何來?

(“靡使歸聘”:戍邊多年,和家人之間杳無音信。如今走在回家的途中,看着沿途翻天覆地的變化,不禁悲從中來:父母妻兒安在哉?)

Ø 探討:本章的抒情意味最濃,它是如何抒情的?(內容與寫法)

1.資料展示

資料一:劉義慶《世説新語·文學》:“謝公(謝安)因弟子集聚,問《毛詩》何句最佳,遏(謝玄)稱曰:‘昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏。’”。

資料二:清人王夫之在論《詩經·小雅·采薇》這兩句時説:“以樂景寫哀,以哀景寫樂,一倍增其哀樂。”

2.説一説(使用第一人稱,描述句中的景與情)

賞析:這四句詩中含有兩個典型畫面:一是春天裏微風輕吹,柳枝飄拂的畫面,一是寒冬時節雪花紛飛的畫面,抒情主人公的感情就藴含在這兩個畫面中。當初離家出征的時候,心裏是悲傷的,卻用楊柳春風這樣的明媚春光來反襯;如今走在回家的路上,內心是五味雜陳、百感交集的,用了大雪紛飛來襯托。“楊柳依依”和“雨雪霏霏”的對比,更給他一種“少小離家老大回”的今非昔比之感,正符合他此時複雜的心情。

明確:以景襯情、情景交融。(師範讀,生個讀或齊讀)

5.《采薇》作為戰爭詩,並沒有直接描寫戰爭場面,它描寫了什麼?

體現士兵什麼情感?(第四、五章)

明確:精良的軍事裝備;嚴密的軍事戒備。——衞國保家(自豪)

(戰馬:“業業”“騤騤”“翼翼”;戰車:“彼路斯何,君子之車”;兵器:“象弭魚服”)

賦手法的運用

6.讀一讀戍邊將士的真情告白

分角色讀(女生:前三章;男生:第四、五章;合:第六章。)

讀罷全詩,我們眼前彷彿浮現出一位久經沙場、身心憔悴的士卒,冒着雨雪,沿着泥濘小路緩慢的走向雨雪濃重的遠方。只給我們留下了一個孤獨的背影,一聲幽怨的歎息。

(四)情感昇華(引導學生思考並書寫、表達)

問:如果你是這位士兵,給你一次重新選擇的機會,你會選擇守護家庭,還是從軍禦敵?

明確:家是最小國,國是千萬家!

(五)課堂結束語

(六)作業佈置

1.背誦並默寫全詩;

2.蒐集並閲讀其他戰爭詩。

附:板書設計

采薇

思鄉情切(憂愁)

一位 近鄉情怯(悲苦) 的士兵

衞國保家(自豪)

高中語文必修一《采薇》優質教案 篇4

作為一名語文教師,在教書育人兩方面都承擔着更重要的責任,尤其應該不斷地規劃自己的未來,我相信“勤能補拙”,我希望自己能成為一個勤奮的學習者、研究者、實踐者。如何儘快的走向更成熟,成為一名模範的人民教師,使自己在進行教育事業時有一個明確的方向來前進和發展,是擺在我面前的一個巨大任務。特做分析計劃如下:

優勢分析:

1)熱衷教師職業,熱愛教育事業,有較強的責任感和進取心。

2)能靜下心,積極地閲讀一些教學的相關雜誌,關注最新的課改動態。

3)謙虛好學,能自覺接受新事物、新觀點。

4)通過23年課堂教學實踐,已經帶過10屆高三畢業生,積累了一定經驗,能夠勝任高中各階段教學工作

不足之處:

1)二十幾年來,我的教學工作一直以來缺乏規劃,缺乏自己的研究,缺乏自己的目的性和研究性。

2)缺乏系統的理論學習和專業的培訓,在理論學習和教科研方面發展得不夠,沒有很好地把實際教學和科研有機地結合在一起,在科研型教師的路上步子邁得還較慢。

3)在學科教學中,很大程度依賴於教材,缺乏自己對於文本的深入解讀,自己的教學缺乏創新和研究,對於教材開發的拓展度不夠,未能完全超越教材,整理、積累、反思方面有待加強。

4)自己的職業道德和職業修養方面,自己平日的課堂教學缺乏親和力,與學生的接觸太少,沒有深入走進學生,瞭解學生的內心世界,不瞭解學生的發展需要、成長需要,需要完善自己的教師形象,做學生喜歡的好老師。

一年目標

為了更好地實現專業的成長,我將立足崗位,以學校大局和學生的發展為重,認真踏實工作。二年目標

我計劃通過二年的時間,達到有對教育理想的執着追求,有先進的教育思想和教育理念,有豐富的教育教學經驗,有較高科研工作能力,專項特長突出,學生、家長滿意的教師。做到以下幾個方面:

(1)真正關心每一個學生,把自己教師的愛平等的給予每一個學生,關注每一個學生的成長過程,促進每一個學生思品素養的提高,讓自己真正成為學生喜歡的老師,走進學生,促進學生能力的提高,為學生以後的發展打下堅實。

(2)認真備好每一節課,使自己的語文課堂教學成為接近學生,超越教材的課堂教學,研究教材,立足於學生的角度研究教學,備出高質量的課,同時上出精彩的語文課。

(3)研究教學,對於自己的教學行為進行分析,寫好自己的教學總結和反思,對於自己的教學中的得與失進行充分的研究,探尋適合自己教學風格,記錄自己和學生成長的足跡,形成自己的教育教學研究,做一名研究型、發展型教師。

(4)勤於研究,勇於實踐,在自己的教學工作中,多學別人之長,多讀書,把自己的所學應用於實踐,提高自己教育教學的深度和廣度,使自己的思品教學既有工具性又閃耀人文的光輝。

(5)練好過硬的基本功,豐富自己的教育機智,同時注重自己的修養和教態。吸收他人修養中的元素,使自己的修養更加立體。樹立自己的職業理想,併為自己的職業理想持之以恆的努力。

三年目標

1、轉變教師角色,樹立服務不同種類學生意。

專業工作是為人類謀求福利的社會公益事業。教師這一職業必須以教育為旨,促進人的全面發展,我以為只有樹立為學生服務的意識,才能確立學生的主體地位,把課堂和學習真正完整地還給學生。特別是針對新的招生況,我們如何面對。教學中我將通過不斷反思、盤點等一系列內省性活動來完善自己的角色行為,獲得創新和超越的活力。

2、實施行動研究,深刻領會課程理念

專業理論研究要和實際工作相結合。因此,我將立足於新課程課堂教學,力爭每年進行一項行動研究,以提高自己的專業理論素養和專業實踐能力。

3、明確專業研修方向,建設專業發展強勢領域

學會與同伴合作,向更多的前輩、專家、同行學習,使自己的專業視野更寬廣,進而來擴充自己的專業實踐內涵,形成自己的專業發展優勢領域。

4、加強理論學習,加快專業成長步伐

理論是實踐的嚮導,是專業發展的基礎。近三年,我計劃每年讀3-4本教育教學理論專著,不斷完善自身的知識結構。

個人成長措施

1、讀書——開拓自己的視野

讀書的過程便是一個人成長的過程,書籍是教師的精神家園,只有愛讀書的教師,才會從自己的書籍中汲取力量,豐富自己,使自己“腹有詩書氣自華”,因此在以後的教學中,我要不斷充實自己的理論,讀書看報,廣泛涉獵教育學、心理學思品教學理論書籍,知道最前沿的語文理論研究,瞭解當今思品教學的發展,使自己充分與時代接軌。同時在平日的生活中,為了真正實現大思品教學觀念,我要充分開拓自己的視野,真正實現自己知識的積累,使自己知識的量和麪大幅度拓展,深入瞭解教材之外的思品世界。

2、反思——教師成長的必經之路。

以前的教學中,我是相對懶惰的,對於自己教學中的很多問題、認識、困惑經常是一帶而過,以後的教學我要充分走近學生,瞭解他們的世界,聽他們對於我教學中可取與不可取的認識,及時總結自己教學中的點點滴滴,歸納成與敗的原因,並做好詳細的記錄。把寫教學反思充分堅持下來,避免一曝十寒,養成習慣,形成規律,提高自己的理論水平,對於教學中,自己不懂的地方,經常去詢問同事、專家,養成查閲資料的好習慣。真正反思自己,在反思中成長自己,切實提高自己的教育教學水平。

3、課堂——教師成長的舞台。

努力向專家、名師、優秀教師學習,在教育教學實踐中,使自己的教學方式,方法以及手段有更大的發展,在自己的教學中努力改變平庸的課堂教學模式,構建主動學習、主動參與、主動發展的教學模式,認真對待自己的每一堂課,每堂課爭取至少有一個亮點,完成從一名合格教師向學者型教師的轉變,取他人之長,補自己之短。同時積極藉助書籍和網絡,學習他人優秀的教學案例,課堂實錄,課堂教學的視頻,向名師靠近,學習他們教材解讀的智慧,學習他們對於課堂教學的把握,紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行,積極把自己的所學應用於實踐,使自己對於教學的認識,不僅停留在理論的角度,還要更多的實踐,同時在實踐中認識自己,瞭解自己,多請同事、教研員、領導指導自己的教學,詢問學生自己教學的不足和改進之處,使自己的課堂教學更上一個新的高度,有更多的精彩解讀。

4、研究——不斷提升自己

以前的教學中,我對於自己的教學缺乏研究,23年的教學以一種自發隨波逐流的方式前進,學習了很多新的知識與理論,也忘記了更多的知識和理論,我曾想自己多年的教學留下了多少足跡,以前自己不能解決的問題,現在依然感覺棘手,以前自己不能深入解讀的古詩類文體,如今自己依然覺得很難。自己的教案上留下的更多的是教案的模仿。因此以後的教學中,我要不斷研究,從一個教材的“擴音器”,到能真正有自己視角研究自己的教學,在學習他人的長處中,更多的學會能夠做到學以致用,學會合理的消化,與時代接軌自己的教育思想,研究自己教學行為,分析自己課堂中學生的表現,記錄自己教學的點點滴滴,閲讀自己專業書籍的同時,記錄形成自己教育觀點。有自己對於教學教育的認識與體驗。

5、修養——豐富自己,做好自己

“學高為師,身正為範”。教育最重要的是育人,在教書時育人,在育人中教書,而且要有一套藝術,在“潤物細無聲”中讓學生受到潛移默化,這樣的老師才會受到學生的歡迎,關心和熱愛每一個學生,關注每一個孩子的點滴成長,儘自己最大的努力滿足孩子發展的需求,樹立起“一切為孩子”的崇高思想。並在日常生活中時刻提醒自己,加強自身修養,以身作則,用心努力,形成自己良好的個性修養,有堅持、有毅力,有愛心,真心真誠對待自己的學生,用心成長自己的工作。

長風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海。做一名與時俱進的好老師,關注每一個學生成長的點點滴滴,做好自己,完善自己的知識修養、理論修養、人格修養,做一名學生喜歡、家長滿意的模範老師。

高中語文必修一《采薇》優質教案 篇5

一、教學目標

1.感受蘇詞的豪放風格。

2.瞭解作者渴望為國效力的思想與壯志未酬的苦悶,正確理解“人生如夢”的思想情緒。

3.理解《赤壁懷古》一詞中寫景、詠史、抒情相結合的寫法。

4.誦讀、背誦

二、教學重點、難點分析:

1.怎樣正確理解《赤壁懷古》的思想內容?

《赤壁懷古》融寫景、懷古、抒情為一體,從描繪古戰場的雄奇景色入手,贊一代儒將周瑜的豐功偉績,抒發作者個人的貶謫失意、功業無成的感慨。結尾處“人生如夢”的感慨是作者迅速從惆悵失意中排解出來,表達蘇軾特有的曠達灑脱情懷。

2.作為豪放派代表詞人的蘇軾在寫作上有什麼特色?怎樣理解《赤壁懷古》的藝術特色?

蘇軾以詩為詞,使詞的內容不再拘於傳統的離愁別緒,反映較廣闊的社會生活,拓寬了詞的題材;使詞的形式不再為規定的宮調、身律所束縛,一掃詞的柔弱氣息,開創了豪放詞派。蘇詞氣勢雄偉,一瀉千里,提高了詞的意境。《赤壁懷古》是豪放派宋詞的代表作,詞的主旋律感情激盪,氣勢雄壯。全詞借古抒懷,將寫景、詠史、抒情容為一體,借詠史抒發作者積極入世但年已半百仍功業無成的感慨。

三、學生特點分析:

1、學習特點:學習對象為高一學生,對學習資源利用和知識信息的獲取、加工、處理與綜合能力較低,但富有朝氣且對本課學習有濃厚興趣。

2.學習習慣:知識面仍較為狹隘,習慣於教師滿堂灌式的被動接受式的傳統教學,缺乏獨立發現和自主學習能力。

3.學習交往:多表現為個別化學習,課堂上羣體性的小組交流與協同討論學習機會很少。

四、學法指導

採用誦讀感悟式教學。本詞是宋詞中的經典,文辭優美,感情濃厚,境界開闊,應引導學生多多誦讀,品味語言,感悟意境,特別是抒情部分更要細心玩味。誦讀法貫穿整個教學過程,既加強了學生對文章主旨的理解,又培養了學生的語感,一石二鳥。

五、教學過程

【導入新課】 課前三分鐘播放《滾滾長江東逝水》。

剛才我所播放的歌曲應該是大家耳熟能詳的,它是《三國演義》的片頭曲。在前奏部分,我們首先聽到的是戰爭前的鼓角爭鳴,這樣的歌曲我們自然而然就聯想到三國這個充滿紛爭的時代,是個亂世。但亂世容易產生英雄,也因此就留下了很多英雄事蹟可以讓後來人來品評。中央電視台《百家講壇》欄目開講以來最為火熱的,也是對三國人物的一個品評——《易中天品三國》。那麼大家來讀一下這幾個詩句,看一下這些詩句所品評的具體是哪些英雄人物呢?

展示:

出師一表真名世,千載誰堪伯仲間。 (寫鞠躬盡瘁的諸葛亮)

天下英雄誰敵手?生子當如孫仲謀。 (寫弛馬射虎的孫權)

東風不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。 (寫足智多謀的周瑜)

釃酒臨江,橫槊賦詩,固一世之雄也。(寫能文能武的曹操)

你們最欣賞哪一位英雄呢?(學生自由發言)(張飛:勇猛豪爽、天真魯莽;趙雲:忠肝義膽、武藝超羣;黃忠:老當益壯、獻身精神;周瑜:年輕有為、足智多謀)

每個人心中都有自己的英雄,而蘇軾最欣賞的又是誰呢?(周瑜)三國時代湧現出這麼多的英雄人物,為什麼蘇軾偏偏就對周瑜情有獨鍾呢?(板書:為何獨愛周瑜?)

現在就讓我們開聲來朗讀,在文章中尋找問題的答案。

【朗讀環節】

1、全班齊讀。

朗讀提示:這首詞歷來被稱做是宋詞豪放派的代表作,課文第42頁有這麼一句話:“柳郎中詞只合十七八女郎,執紅牙板,歌‘楊柳岸,曉風殘月’;學士詞須‘關西大漢,銅琵琶,鐵綽板,唱‘大江東去’。”意思就是説像這類豪放派的文章應該讀得高亢激昂、鏗鏘有力。

2、名家範讀。

節奏感很強:四字句2/2;五字句2/3;六字句2/4。

經過剛才的朗讀,大家所感受到的這首詞的基本感情基調是怎樣的呢?(豪放)

這就是我們對這首詞的初步感知了。而蘇軾是如何體現出這股豪放的,我們後頭見分曉。(板書:如何體現豪放的精神?)

【題目】

“念奴嬌”為詞牌名,念奴是唐代一個很著名的歌妓,調因此而得名。題目是“赤壁懷古”,告訴我們這首詞的主要內容是蘇東坡在赤壁這個地方遊覽的時候,觸景生情,進行懷古,緬懷古人。(板書: 勾畫美景————緬懷古人)

蘇軾是如何安排這兩塊內容的?我們接着往下看。

【寫景片段分析】

1、學生齊讀文章的寫景片段(上闕)

2、提問:上闕描寫了赤壁古戰場怎樣的景色?或你腦海中的意境,它的特點是怎樣的?請用一個精煉的詞或詞組來概括。

討論明確:雄渾、壯闊,撼人心魄,氣勢恢宏、磅礴、似有氣吞天下之勢等等。(答案不求完全統一,意思接近即可。)

3、提問:我們沒有親眼目睹赤壁的壯觀,但卻能感受到一種雄渾壯闊的意境來,這完全得益於作者用詞的藝術。你覺得上闕中哪些詞用得很有味道,為什麼?

學生思考,交流,討論明確:三個詞――淘、穿、卷。

( 1 )淘。不僅寫出了長江奔流的氣勢,而且將寫景與寫人融合在一起,形象地定出了歷史的推進。為我們創造了一個曠遠、深邃的意境,給了我們一個廣闊的空間與時間的概念。多少英雄人物,多少英雄的故事,一個“淘”字,一下了如過電影般推到了我們的眼前。讀到這樣詩句,讓我們的耳邊似乎又響起了《三國演義》中的那首捲簾詞。(一起背誦)“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄,是非成敗轉頭空,青山依舊在,幾度夕陽紅。”可以這樣説滾滾東流的江水已經超脱了物理意義上水的概念,它已經成了中國文化的一個重要載體。

( 2 )穿。寫出了山巖高聳入雲的動勢以及山崖的陡峭。

( 3 )卷:寫出了浪花的洶湧,而用“千堆雪”形象真切。老師想到了柳永的《望海潮》中也有一個“卷”字。“怒濤卷霜雪,天塹無涯。”一個“卷”字寫出了錢塘江大潮的壯觀,可謂有聲有色。

古戰場到如今也算是一個旅遊景點了,根據作者的介紹,如果讓你們為之拍一個宣傳片,你們會怎樣安排鏡頭呢?

你看這圖片,先來大處的景,大江洶湧奔騰,然後鏡頭往前移,目標慢慢縮小,看到了陡峭的山崖散亂地直刺雲霄,洶湧的駭浪猛烈搏擊着江岸,滔滔江流捲起千萬堆澎湃的雪浪。於是整張圖景明瞭了,你們看江水奔馬轟雷,十分驚心動魄。而我們為之配上台詞的話,就可以用上“大江東去”“亂石穿空,驚濤拍岸,捲起千堆雪。”,如畫的江山透着的是如此非凡的氣勢,有種“天風海雨逼人”之感。

【人物形象分析】

好了,舞台佈置完畢,序幕拉開,背景就是如畫的江山。追光燈亮起來了,照在了哪裏啊?(豪傑。打在了周瑜身上,主人公出場了)

這個周瑜怎麼樣啊?我們一起來讀一下有關周瑜的片段。

“遙想公瑾當年,小喬初嫁了,雄姿英發。羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。”

1、稱呼:公瑾、周郎 (稱字,而不是直呼名諱,有着對周瑜的尊敬,親切)

2、婚姻:小喬初嫁了(我們平常説“出嫁”是哪兩個字呢?——出嫁。問題來了,考慮一下,我們平時所接觸到的“出嫁”與這邊看到的“初嫁”,效果上有什麼不一樣呢?)

教師總結:蘇軾記周瑜,主要是記起赤壁之戰,但在此卻插入了10年前的生活細節,“小喬剛剛出嫁”,這是不符合實際的,但如果按實際情況選擇了“出嫁”這個詞語的話,小喬已為老喬,那麼便不夠美了,而周瑜同樣的也在變化,所以美女襯英雄,以“小喬剛出嫁”這點更襯出周瑜的年輕有為、春風得意,足以令人豔羨。藝術嘛,為了表達需要,有時可以虛構的。

3、長相——雄姿英發、羽扇綸巾(這是周瑜的儀容裝束,你看一下,周瑜束裝儒雅、風度翩翩,是當時時髦的儒將打扮,更顯出了他作為指揮官的那種瀟灑從容。)

4、作戰能力——談笑間,檣櫓灰飛煙滅(打仗卻還在談笑,顯然不把敵人放在心上,對戰爭有着必勝的把握。赤壁之戰對於東吳來説,是一場以弱抗強的戰爭,3萬對10萬。而作為統帥的周瑜不僅沒有絲毫的畏懼,反而越發地從容、沉着。談笑間,藉着東南風,巧用火攻燒掉了曹操的戰船。“檣櫓”點出了水戰,“灰飛煙滅”點出了火攻的特點,精確地概括整個戰爭的勝利場面。)

到這邊我們可以看到由“遙想”二字領起的六句,塑造了一個青年將領周瑜意氣風發、春風得意的形象。

【蘇軾內心】

江山依舊,人事全非。赤壁是周瑜建功立業的戰場,卻是蘇軾被貶謫後流連的去處。面對着這樣的周瑜,蘇軾心裏自是有個比較,且看二人的對比資料,板書如下:

周瑜————蘇軾

年齡: 34 歲   47 歲

生活:幸福美滿 屢遭不幸

外貌:英俊儒雅 早生華髮

際遇:功成名就 壯志未酬

周瑜24歲被授予“建威中郎將”,並娶了江東美女小喬,34歲為孫劉聯盟赤壁之戰的總指揮,而蘇軾呢?

我們所認識的蘇軾是很有才華的,詩歌方面與江西詩派的核心人物黃庭堅並稱“蘇黃”;詞方面與辛棄疾並稱“蘇辛”,人提豪放派必提“蘇辛”;書法方面與米芾黃庭堅、蔡襄並稱“宋四家”;散文方面又列於“唐宋八大家”。可見他是十分有才華的,但是他的仕途卻頗為坎坷。蘇東坡來黃州之前,官場受挫,險遭殺頭之禍。在文化圈裏,也倍受非議與妒忌,他是帶着疲憊,滿心僥倖而又滿心絕望地,傷痕累累地來到黃州這個當時還很荒涼的小鎮。這時的他已47歲,老之將至,卻功業無成。中國古代知識分子普遍存在着一種出世與入世的精神矛盾,也難怪蘇軾發出了“多情應笑我,早生華髮”了。他想到自己年歲已老,卻無法如周瑜般建功立業,可以説是壯志未酬,心中湧動的是一種惆悵與失意。

【人生態度】

但作者沒有被這種惆悵和失意所困住,他把它消解在了酒當中。“人生如夢,一尊還酹江月。”

這其實也就是他的一種人生態度。蘇軾對比周瑜,這落差是極大的,更增添了他壯志未酬的失落,所以心境蒼涼,消沉之情是難免的。但是,他真的消極嗎?蘇軾畢竟是蘇軾,他特別想得開,“人生如夢”,人生猶如夢一般,所有風流人物不也都隨着大江而東去,洗滌盪盡了嗎!那麼又何必去執着呢。人生不如意事十有八九,所以他也特別灑脱,把酒灑在地上祭奠江月了。

因此,作者的情感是有變化的,由開始的激昂慷慨,到後來的惆悵失意,最後趨於平靜。

【誦讀體驗】

【歸納總結】

學生參考板書,解決第二個問題:豪放詞風的具體體現?

一方面表現在對赤壁之景的描寫上:“亂石穿空,驚濤拍岸,捲起千堆雪。”畫面波瀾壯闊,雄奇壯美。另一方面表現在作者的人生態度上,通過塑造功成名就的周瑜,表明了自己渴望建功立業的心態。

這就是蘇軾的全詞了,上半闕寫景,景物烘托出了下半闋的人——周瑜,由周瑜想到自身,抒發出了自己壯志難酬之情。

【佈置作業】

背誦全詞。

預習《定風波》,試比較兩首詞在風格上的異同。

【板書設計】

念奴嬌·赤壁懷古

(一)勾畫美景———緬懷古人

亂石穿空 雄姿英發

驚濤拍岸 羽扇綸巾

捲起千堆雪 檣櫓灰飛煙滅

(二)周瑜————蘇軾

年齡: 34 歲   47 歲

生活:幸福美滿 屢遭不幸

外貌:英俊儒雅 早生華髮

際遇:功成名就 壯志未酬

高中語文必修一《采薇》優質教案 篇6

學習目標:

1、 瞭解作者的有關知識及詞的主旨。

2、 體會作者用典、對比、類比手法的運用。

3、 品位語言,領悟作者的愛國熱忱。

積累運用:

1、 給下列加點字注音。

舞榭( )歌台 巷( )陌 金戈( ) 元嘉( ) 倉皇( )

無覓( ) 孫仲謀( ) 狼居胥( ) 廉頗( ) 佛狸祠( )

2、 解釋下列語句中加點的詞語。

(1) 千古江山 (2)贏得倉皇北顧

(3)可堪回首 (4)烽火揚州路

3、文學常識填空。

辛棄疾,字 ,號 , (朝代)詞人。其詞多數抒寫力圖恢復國家統一的愛國熱情,傾訴壯志難酬的悲憤。與 同為豪放派的代表,合稱“ ”。

4、對“憑誰問:廉頗老矣,尚能飯否?”一句理解正確的一項是( )

A.作者懷念廉頗,感痛今天再也找不到廉頗那樣的名將了。

B.作者以廉頗自比,表達了恢復中原的熱切願望,抒發了不被朝廷重用、壯志難酬的憤懣之情。

C.作者懷念廉頗,用追述趙國不重用廉頗而加速滅亡的事實來影響南宋統治者。

D.作者以廉頗自比,指出朝廷若不重用主戰的將領,必將重蹈歷史上趙國滅亡的覆轍。

5、對下列句子使用典故的作用理解不正確的一項是( )

A.千古江山,英雄無覓,孫仲謀處。(慨歎江山依舊,當年“坐斷東南戰未休”的孫仲謀,已無處尋覓了)

B.想當年:金戈鐵馬,氣吞萬里如虎。(讚揚當年劉裕北伐的英雄氣概)

C.憑誰問:廉頗老矣,尚能飯否?(自比廉頗,功績顯赫,壯心不已)

D.元嘉草草,封狼居胥,贏得倉皇北顧。(借劉義隆不作充分準備,倉促北伐遭致失敗,警告韓侂胄不要急於事功)

6、下列詩句修辭方法不同於其他三項的一項是( )

A.四十三年,望中猶記,烽火揚州路。 B.亂石穿空,驚濤拍岸,捲起千堆雪。

C.想當年:金戈鐵馬,氣吞萬里如虎。 D.知否,知否?應是綠肥紅瘦!

7、下列句子中不屬於倒置語序的一項是( )

A.故國神遊,多情應笑我,早生華髮。 B.千古江山,英雄無覓,孫仲謀處。

C.故壘西邊,人道是,三國周郎赤壁。 D.四十三年,望中猶記,烽火揚州路。

8、名句填空。

(1)元嘉草草, , 。

(2)四十三年, , 。

(3)憑誰問, , 。

閲讀訓練:

永遇樂•京口北固亭懷古

辛棄疾

千古江山,英雄無覓,孫仲謀處。舞榭歌台,風流總被,雨打風吹去。斜陽草樹,尋常巷陌,人道寄奴曾住。想當年:金戈鐵馬,氣吞萬里如虎。

元嘉草草,封狼居胥,贏得倉皇北顧。四十三年,望中猶記,烽火揚州路。可堪回首,佛狸祠下,一片神鴉社鼓。憑誰問:廉頗老矣,尚能飯否?

9、辛棄疾一生力主抗金復國,但孤立無援,其豪放詞每有蒼涼沉鬱、粗獷悲憤之致,從下片中你能讀出這種韻味嗎?試舉例分析。

10、天下英雄何其多。稼軒為何獨鍾情於孫仲謀呢?“千古江山,英雄無覓孫仲謀處”和“生子當如孫仲謀”為例,談談你對此的認識。

11、辛棄疾最善用典,且信手拈來,抒情寫意,嘗試從他的其他詞中尋找一例進行賞析。

12、對這首詞的賞析,不恰當的一項是( )

A.這首詞寫於1205年鎮江(京口)知府任上。1204年執政的韓侂胄欲以北伐鞏固自己的地位,起用抗戰派辛棄疾任鎮江知府。鎮江瀕臨前線,乃軍事重鎮,辛積極備戰,並勸諫韓不可草率用兵。韓不但不聽,反而將辛調職。若換個角度理解,本詞堪稱一篇“諫書”。

B.“懷古”,即為傷今。然而,本詞自始至終保持着豪邁的基調,不愧為豪放派辛詞的代表作。其豪放的格調,可從兩個角度折射出來:其一,選古代英雄事蹟 詞的題材;其二,刻畫俠肝義膽,抒發忠義之情。

C.詩言志,詞也言志。上闋讚頌孫權、劉裕,旨在表明詩人自己抗金救國的雄圖大略,同時也是對韓柁胄的期望;下闋借對劉義隆草率北伐而招致失敗史實的譏諷,警戒當權者:切勿急於求成,重蹈“元嘉草草”的覆轍。

D. 《永遇樂》用典較 多,且全圍繞一個明確的中心,即:借典故來表達詩人對救國大業的深謀遠慮。詩人“懷古”的態度,不是以歷史學家的眼光去評價史實,其用典原則是“古為今用”,即以藝術的眼光取材,調動歷史人物為自己抒懷服務。

課外閲讀:

南鄉子•京口北固亭懷古

辛棄疾

何處望神州?滿眼風光北固樓,千古興亡多少事?悠悠,不盡長江滾滾流!年少萬兜鏊,坐斷東南戰未休。天下英雄誰敵手?曹、劉。生子當如孫仲謀!

注:(1)兜鏊,俗語叫頭盔,詞中借指兵士。

13、上片兩句一問一答,寫詞人登樓所見之景。“何處望神州”何意?

14、上片後兩句仍一問一答,寫詞人登樓所見所想“不盡長江滾滾流”一句是化用前代哪位詩人哪首詩的詩句?

15、此詞即興抒懷,借古諷今,通過讚頌 ,暗諷 。

學後心得:

答案:

1、xiè xiàng gē jiā huáng mì móu xū pō cí

2、(1)長遠的年代(2)落得(3)哪堪,不堪(4)宋代行政區域名,相當於現在的“省”

3、幼安,稼軒,南宋,蘇軾,蘇辛

4、B 5、C 6、B 7、C

8、(1)封狼居胥,贏得倉皇北顧 (2)望中猶記,烽火揚州路(3)廉頗老矣,尚能飯否

9、下片先回溯歷史,用諷喻手法,意在汲取教訓;詞尾用廉頗思趙一事表達作者的悲憤之情,不僅使抒情達到了高潮,而且集中鮮明地再現了詩人的自我形象。

10、孫權的風流餘韻雖蕩然無存,但孫權的雄才大略及其建樹卻歷歷在目。雖處羣雄紛爭的時代,吳國卻能出現和平氣象是因為他能確保自己的國土不受外敵侵犯,寫孫權既激勵自己,又擔憂時局。

11、如《摸魚兒》一詞,下片用漢武帝陳皇后失寵的典故,來比擬自己的失意。“君莫舞,君不見,玉環飛燕皆塵土”,用楊玉環和趙飛燕死於非命來警告那些奸佞小人,語闢典精,用意深刻。

12、B(“俠肝義膽”的評價,有悖原詩意——詞中所歌頌的英雄都是與國家命運相系,並非個體的“義士俠客”。)

13、神州在哪裏?中原大地已非我所有了。

14、唐朝詩人杜甫《登高》。

15、三國時期的英雄(孫權),南宋朝廷的無能(無人,苟且偷安)

高中語文必修一《采薇》優質教案 篇7

個人成長措施:

1、讀書——開拓自己的視野

讀書的過程便是一個人成長的過程,書籍是教師的精神家園,只有愛讀書的教師,才會從自己的書籍中汲取力量,豐富自己,使自己“腹有詩書氣自華”,因此在以後的教學中,我要不斷充實自己的理論,讀書看報,廣泛涉獵教育學、心理學思品教學理論書籍,知道最前沿的語文理論研究,瞭解當今思品教學的發展,使自己充分與時代接軌。同時在平日的生活中,為了真正實現大思品教學觀念,我要充分開拓自己的視野,真正實現自己知識的積累,使自己知識的量和麪大幅度拓展,深入瞭解教材之外的思品世界。

2、反思——教師成長的必經之路。

以前的教學中,我是相對懶惰的,對於自己教學中的很多問題、認識、困惑經常是一帶而過,以後的教學我要充分走近學生,瞭解他們的世界,聽他們對於我教學中可取與不可取的認識,及時總結自己教學中的點點滴滴,歸納成與敗的原因,並做好詳細的記錄。把寫教學反思充分堅持下來,避免一曝十寒,養成習慣,形成規律,提高自己的理論水平,對於教學中,自己不懂的地方,經常去詢問同事、專家,養成查閲資料的好習慣。真正反思自己,在反思中成長自己,切實提高自己的教育教學水平。

3、課堂——教師成長的舞台。

努力向專家、名師、優秀教師學習,在教育教學實踐中,使自己的教學方式,方法以及手段有更大的發展,在自己的教學中努力改變平庸的課堂教學模式,構建主動學習、主動參與、主動發展的教學模式,認真對待自己的每一堂課,每堂課爭取至少有一個亮點,完成從一名合格教師向學者型教師的轉變,取他人之長,補自己之短。同時積極藉助書籍和網絡,學習他人優秀的教學案例,課堂實錄,課堂教學的視頻,向名師靠近,學習他們教材解讀的智慧,學習他們對於課堂教學的把握,紙上得來終覺淺,要知此事要躬行,積極把自己的所學應用於實踐,使自己對於教學的認識,不僅停留在理論的角度,還要更多的實踐,同時在實踐中認識自己,瞭解自己,多請同事、教研員、領導指導自己的教學,詢問學生自己教學的不足和改進之處,使自己的課堂教學更上一個新的高度,有更多的精彩解讀。

4、研究——不斷提升自己

以前的教學中,我對於自己的教學缺乏研究,13年的教學以一種自發隨波逐流的方式前進,學習了很多新的知識與理論,也忘記了更多的知識和理論,我曾想自己多年的教學留下了多少足跡,以前自己不能解決的問題,現在依然感覺棘手,以前自己不能深入解讀的古詩類文體,如今自己依然覺得很難。自己的教案上留下的更多的是教案的模仿。因此以後的教學中,我要不斷研究,從一個教材的“擴音器”,到能真正有自己視角研究自己的教學,在學習他人的長處中,更多的學會能夠做到學以致用,學會合理的消化,與時代接軌自己的教育思想,研究自己教學行為,分析自己課堂中學生的表現,記錄自己教學的點點滴滴,閲讀自己專業書籍的同時,記錄形成自己教育觀點。有自己對於教學教育的認識與體驗。

5、修養——豐富自己,做好自己

“學高為師,身正為範”。教育最重要的是育人,在教書時育人,在育人中教書,而且要有一套藝術,在“潤物細無聲”中讓學生受到潛移默化,這樣的老師才會受到學生的歡迎,關心和熱愛每一個學生,關注每一個孩子的點滴成長,儘自己最大的努力滿足孩子發展的需求,樹立起“一切為孩子”的崇高思想。並在日常生活中時刻提醒自己,加強自身修養,以身作則,用心努力,形成自己良好的個性修養,有堅持、有毅力,有愛心,真心真誠對待自己的學生,用心成長自己的工作。

長風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海。做一名與時俱進的好老師,關注每一個學生成長的點點滴滴,做好自己,完善自己的知識修養、理論修養、人格修養,做一名學生喜歡、家長滿意的合格老師。

高中語文必修一《采薇》優質教案 篇8

教學目標 :

1、篩選信息,理解把握課文涉及的對生死和親情的感悟的內容。

2、理解地壇描寫與抒情的關係。品味作者沉靜、綿密、抒情的語言特點。

3、陶冶學生性情,激發熱愛生活的感情,提高審美能力。

教學方法:

自主探究、研習習文本為主,並設置問題加以點撥、引導。

教學時數: 2課時

第一課時

一、 導入新課:

上課前三分鐘聽樂曲,並説出音樂名和作曲者? (《命運交響曲》貝多芬)

簡介貝多芬(可讓學生自己解説,師明確):貝多芬,28歲開始耳朵有病,聽力逐漸衰退,到32歲基本上喪失聽力。《命運》交響曲是在他完全喪失聽力的情況下創作的,面對不幸,貝多芬“扼住命運的喉嚨”,譜下了音樂史上光輝的樂章,也奏響了人生的最強音。歷史上象貝多芬這樣同命運勇敢抗爭的人很多,今天我們要學的課文《我與地壇》的作者史鐵生就是其中一位。

二、新課推進:

(一) 關於作者:

史鐵生,1951年生於北京。1967年畢業於清華大學附中國中。1969年去陝西延安插隊。21歲時,因腿疾回北京住進醫院,那一天是他的生日,從此他再沒站起來。1983年他發表《我的遙遠的清平灣》,一舉成名。加入中國作協。代表作有小説《我的遙遠的清平灣》、《插隊的故事》、《務虛筆記》、散文《合歡樹》、《我與地壇》等。其中《務虛筆記》、《我與地壇》曾入選“九十年代十大經典作品”。他的作品一類是對知青生活的回憶和反思,另一類是對殘疾人命運的描摹。

(二) 整體感知,梳理文脈:

第一部分,寫地壇,着重寫地壇給我的啟迪。

第1至4自然節,寫我與地壇的緣分;第5至7節,寫我在地壇的人生感悟。

第二部分,着重寫母親對“我”的影響和激勵,母親給“我”以生存的啟發,使“我”懂得怎樣生活。

第1節為過渡段。第2至3節寫母親為“我”忍受巨大的痛苦,讓我們看到一個堅韌而偉大的母親形象。第4至第9節寫由一個作家談到他寫作的最初動機是“為了母親”、“為了讓她驕傲”,從而聯想到自己的創作經歷。“我”創作取得成功,而母親卻不能分享“我”的快樂。回憶母親多次到園中找“我”。第10節結束回憶。

小結:從內容上看,前一部分,可稱為“人與景觀”,(我與地壇的故事);後一部分可稱為“人與人”(在地壇環境中我與母親的故事)。

(三) 重點鑑賞,第一部分:

1、品讀文章,初步感悟

播放背景音樂《Song From A Secret Garden》,學生自己品讀第一部分。

2、提出問題,交流探究

(此環節建議:提出的七個問題,可通過多媒體的形式全部給出,並可分組討論,集中探究。)

①我是在什麼情況下來到地壇的? (你在與之相類似的情況你會到哪裏,為什麼要去那裏?)

明確:在我活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿,找不到工作,找不到去路,忽然間幾乎什麼都找不到了的時候。

②“這時候想必我是該來了”,“這時候”指什麼時候?為什麼説這時候才是我該來的時候?

明確:“這時候”指“十五年前的一個下午,……太陽……”地壇“剝蝕……淡褪……坍圮……老柏樹……野草荒藤……”的時候,也就是説地壇已褪去昔日的榮華顯耀,略顯滄桑,但這種滄桑恰恰是某種生命力的顯示,“老柏樹、野草荒藤”正是暗示這種生命力的具體意象。失魂落魄的作者這時來到地壇必然會得到某種慰藉。這正是作者“看到時間、看到自己的身影”思考自己命運的起點。如果不是一個“沉靜的”而是一個“炫耀、浮誇”的地壇在等待作者,那對於處在“最狂妄年齡”的作者意味着什麼?(可提示學生逆向思考)

③“我一下子理解了它的意圖”,這“意圖”指什麼?

明確:生命的暗示

④“理解了地壇的意圖”的作者眼中的地壇有什麼樣的特點?

明確:荒蕪並不衰敗。“蜂兒、蟬蜕、螞蟻、瓢蟲、露水”全都是弱小的意象,課都在按照自己的方式和自然的法則生存着,這顯然也給了作者以啟示,為了逃避來到這園子的作者是真真實實感受到了生命的湧動的。

⑤課文中象這樣藴涵着對生命理解的景物描寫還有什麼地方?如何理解?

明確:六個譬如。

⑥在園子中有了這麼多深刻感受的作者最終理解了生命也就是順理成章的了,作者在園中思考了哪些問題,得出了什麼結論?

明確:1、為什麼生與死?2、怎樣活。地壇幫他解決了第一個問題,第二個問題則不是由他一個人完成,他精神跋涉得每一步,都有人伴他而行,文章第二部分寫的就是其中最重要的一個——他的母親。

⑦如何理解地壇和作者之間的關係?(最後總結)

明確:地壇已成為作者的精神家園。(可展開説明)

3、課上誦讀課文景物描寫部分並討論景物描寫的作用:

(結合本課的教學目標二,重點點拔)

明確:景物描寫,第一,有襯托作者心境的作用;第二,為作者的思考提供了一個特定的“情緒背景”,在那樣一個安謐、沉寂、荒蕪的背景上,最容易展開對生命的思考;第三,景物描寫本身,實際上也是對“生命”對“世界”(世界本身也是生命)的解讀。請看這一段:“十五年中,這古園的形體被不能理解它的人……所以我常常要到那園子裏去。”這不是寫出一種永恆嗎?(例析)

三、課堂小結:

《我與地壇》是一篇在當代非常難得的、值得人反覆吟讀的優美散文,作家史鐵生以極樸素動人的語言講述自己的經歷和所思。今天我們所共同探討的這一部分,講述所圍繞的核心就是有關生命本身的問題:人該怎樣來看待生命中的苦難。這問題的提出首先是由於他自身經歷中的殘酷事件,即“活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”。正是在這種情況下,那座古老的荒蕪而不衰敗的地壇最終成為作者的精神家園!

四、課下作業:

1、閲讀《我與地壇》(讀本)全文。

2、寫作實踐:仿照第一部分寫地壇的相關內容,描寫一處與你的心靈家園息息相關的一處地方。(字數不少於300字)

第二課時

一、新課推進:

(一)研讀第二部分,體驗母愛。

精讀第二部分3、6、7段,概括母親的愛的特點? (分組探討,結合自身體驗)

明確:母愛深沉而不張揚,平凡得讓人熟視無睹。有誰能象史鐵生那樣用心體味母愛呢?更多的時候,母愛都是從我們身邊默默地流走,熟視無睹的我們甚至不知道她的存在。我們沒有發現她,她當然毫無怨言,可是,對於我們來説,沒有體驗到母愛應該是多麼大的不幸呀!

(二)提練概括母親的形象,

明確:2、3、8段。善解人意、疼愛、理解、體諒、寬容、痛苦、擔憂、驚恐、默默承受、堅忍……(可讓學生自己根據上述詞語用自己的話概括母親形象)

(三)提出問題,交流探究(以下提供瞭解讀第二部分12個問題,教師可加以選擇應用)

1、在第一段中,作者説“給母親出了一個難題”,你能具體説一

下嗎?你曾無意中甚至説因為自己的所謂個性,所謂逆反心理故意竟給母親出過難題嗎?“難題”是哪些?體會其中的意味。

明確:她知道……她知道……她知道……她又擔心……她只是不知道……母親的善解人意,母親對兒子的疼愛、理解、體諒、寬容。對比以及後面的內容則表現母親在苦難面前的沉重、無助和默默支撐的忍耐。

2、母親是怎樣面對這樣的“難題”的?用原文回答。

明確:“這苦難只好我來承擔”。

3、從母親對待“難題”的態度,我們可以看出這是一位怎樣的母

親?

明確:一位疼愛兒子,而且能夠理解兒子的母親,是一位註定活得最苦的母親,是一位意志堅忍的母親。

4、這樣的一位母親給作者留下了什麼?用課文原文回答。

明確:“母親生前沒給我留下過什麼雋永的哲言,或要我恪守的教誨,只是在她去世之後,她艱難的命運,堅忍的意志和不張揚的愛,隨光陰流轉,在我的印象中愈加鮮明深刻。”

5、再回頭看看前面的那個“遺留”的問題,誰能給出他的答案?

明確:母親對待苦難的態度給了作者生存的啟示:要堅強的承受苦難,要堅忍的活下去。這正是回答作者“怎麼活?”的疑問的答案。

6、文章是如何來寫母親的形象的?為什麼這樣寫?文中幾次出現“現在我才想到”、“許多年以後我才漸漸聽出”之類的話,表現的是一種怎樣的思想感情?這樣寫有什麼好處?

明確:並不是直接表現,而是通過自己心靈的對話,自問自思從我理解母親對我的愛展開。反覆寫表明對母親的深深的歉意,自己痛徹心肺的悔恨與永遠無法彌補的遺憾。文章更加動人。也更自然。

7、讀“有一回……”一段,體會其中的意味。

明確:以我的“設想”,描摹母親在痛苦、擔憂、驚恐、不安,默默承擔着苦難。我的設想與我的自責,表現了對母愛的深切理解!此段中,作者讀懂了母愛,而讀者,也讀懂了作者。

8、作者與作家朋友談到學寫作的最初動機時,認為朋友的想法過於簡單天真了,聯繫作者發表第一篇小説後的想法,體會作者的情感。

明確:通過對比突出母愛的偉大,突出了母親苦難的命運,也加深了作者痛楚、自咎、思念的情感。第五段,這些蒼涼的文字來自心靈深處,沒有經歷過痛苦的人是寫不出這樣凝重蒼涼的文字的,也永遠感受不到在那蒼茫的底色下汩汩滾動的熱流。

9、作者讀懂了母愛,理解了母親的痛苦,也理解了母親的命運,體會到了強烈的愛與痛交織的情感,母親的命運給了作者什麼啟發?

明確:母親的愛、母親的意志、母親的命運、母親的苦難,讓我明白了生存的意義,生存的價值,也讓我在逆境中更堅強。

10、母親伴隨了作者對生命思考,在最後一段有一句形象的表述?

明確:這園中不單是處處都有過我的車轍,有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印。

11、在這些“想到”的內容中,我們一起來看看課文的最後一句:“多年來我頭一次意識到,這園中不單是處處都有過我的車轍,有過我的車轍的地方也有過母親的腳印”。我們怎麼來理解這些“腳印”“車轍”“我”“地壇”以及“母親”的關係?

明確:處處的腳印,也就是處處的關愛與牽掛。暗示出我的成長處處都離不開母親的啟發,就如同是地壇給予作者的生命的啟示一樣,在作者的心裏,母親已經和地壇融為了一體,和作者的堅忍果毅的生命融為了一體。

12、第二部分寫母親是為什麼?

明確:非常概括地説,寫母親,實際是寫“我”(史鐵生)對母親的“理解”,寫史鐵生對母親對待生命、對待命運的態度的“理解”。開始,史鐵生是不理解母親的,逐漸地,隨着思考的深入,隨着精神追尋的深入。精神閲歷的廣泛,隨着年齡的增加,史鐵生終於理解了母親,讀懂了母親。母親完全是在苦難的折磨中度完了她自己的生命。看來,命運的造就也就決定了角色的分配和承擔的方式,有些人彷彿生來就是為了承受苦難,在苦難中默默地忍受着命運的重壓。也就是説,母親的“活法”,就解答了自己應該怎樣活、怎樣面對命運、怎樣面對苦難的問題,就是“活法”的答案之一。

二、課堂小結:

第二部分寫母親。他愛地壇,更愛自己的母親,尤其體會到母親的痛苦與無盡的關愛以後。母親註定是活得最苦的,因為她有一個長到二十歲忽然截癱的兒子,儘管她情願截癱的自己,可事實是無法改變的。於是她只默默地承受,用無私的母愛包容着餓兒子的一切,她只好一天天地熬,慢慢地等,等待兒子走出陰影。但是她終於沒等到。兒子成功之日,多麼渴望和母親一起分享。兒子第一次這樣為母親想,可是母親已經不在了。於是,他又搖着輪椅來到這古園,他反覆地想,為什麼母親不再等兩年?他埋怨上帝的不公;他反覆想着同一件事:母親已經不在了,就像他當初反覆思考生命與死亡一樣。這時候,母親的苦難與偉大才在他心中“滲透得深徹”,而母親那艱難的命運,堅韌的意志和毫不張揚的愛,在他的印象中“愈加鮮明而深刻”,從而使他對母愛有了更深的體會,對生活、對未來有了更深的思考。

三、課下拓展: (可任選一個或兩個拓展,作為課下作業)

(一) 閲讀史鐵生《秋天的懷念》、《合歡樹》,進一步解讀母親。

(二) 在讀完這篇文章後,同學們對“苦難”及“人生”又有什麼新的感悟呢?我們到底是為什麼而活?怎樣的活?

(三) 回家時觀察父母的言行舉止,用心靈解讀父母的愛。模仿史鐵生的語言與風格,注重展示內心世界,注重抒情和議論,把父愛或母愛用心靈記下來。

高中語文必修一《采薇》優質教案 篇9

教學目標

1、 誦讀品味,把握詞人的思想情懷。

2、 體會作者生平遭遇與創作的密切關係。

3、 抓住意象,體驗意境,瞭解李清照詞的婉約風格。

4、通過本詞的學習,掌握鑑賞詞的一般方法,並學會運用。

教學重難點:

1、 瞭解個人生活遭遇與作品創作的密切關係。

2、 學習作者從日常生活中提煉生動感人的意象(借物言情)來表現心境方法。

3、 體會詞的意境和作者的思想感情。

教學設想:

以學生的活動為主,讓學生在自主、合作、探究的學習方式下讀一讀,議一議,品一品。教師為學生的情感體驗給予一定的指導,對學生的發言作好點撥、補充和總結,充分發揮教師的課堂主導作用。

教學時數:一課時

教學過程:

一、 導入新課

“最美麗的詩歌是最絕望的詩歌,有些不朽篇章是純粹的眼淚。”眼淚和愁情是文學永恆的主題。輕拂歷史的塵煙,漫步文學的殿堂,無數的詞人詩人,寫着無數的悲懷愁情的詩詞。(讓學生回憶有關“愁”的詩詞名句)。教師總結:真是愁有景,愁有聲,愁有淚;國愁、家愁、情愁,怎一個“愁”字了得 ?今天,就讓我們一起走進被詞評家譽為“寫愁第一高手”李清照的情感世界,用心靈來聆聽、來感受濃縮了她一生痛楚的千古絕唱《聲聲慢》吧!

二、 作者簡介,學會“知人論世”

1、先讓學生回答教師做最後總結,強調南渡是李清照人生的分水嶺。

(出示幻燈片李清照簡介)

(前期)李清照出身名門世家,父親李格飛師從蘇軾,著名經史學家;母親王氏也琴棋書畫樣樣精通,能詩能文;李清照從小耳濡目染,也聰明伶俐,善於音律,能詩作詞。18歲嫁給門當户對的太學士趙明誠為妻。兩人情趣相投,你吟詩來我作對。趙還熱衷與金石的研究,李還與其共同致力於金石書畫的蒐集整理,夫妻感情篤厚,家庭美滿幸福。

(後期)1125年金入侵宋朝,兩年後(1127年)北宋滅亡。從此,李的個人命運也隨着國家命運的改變而改變。李一家被迫南遷避難,兩年後(1129),其夫趙在去赴官的途中不幸染病身亡,流下李孤苦伶仃一個人,此後生活一直不如意,經歷了珍藏多年的金石書畫丟失事件、再婚離婚等不幸的遭遇。中晚年的李嚐盡了顛沛流離之苦、亡夫之痛和亡國之恨。

李清照的詞前期多寫大家閨秀的生活情趣、閨怨離愁,風格清新婉麗;後期的詞一改其前期清新明快的詞風而充滿了哀婉淒涼,多寫其悼亡之悲、故國之思和亡國之痛。

2、讓學生分別猜出《如夢令》《一剪梅》《聲聲慢》屬前期還是後期作品,以加強學生對作者早晚期詞作迥然不同的風格的理解。同時也讓學生明白,鑑賞詞要聯繫作者的生平遭遇和時代背景,要知人論世,不能孤立地解讀文本。

(出示幻燈片,顯示前兩首詞)

三、整體感知

1、學習詩歌,很講究誦讀。況且《聲聲慢》又是一首詞作。我們知道,詞極具音樂性。先讓學生自由朗讀一下這首詞,邊讀邊揣摩,怎樣朗讀才能表達出詞人的感情。

2、提問:朗讀《聲聲慢》時的感情基調是什麼?學生髮言討論,互相補充印證。

明確:愁苦。

3、讓學生自由發言,歸納出本詞的朗誦方法並作示範朗讀。

4、全班同學按以上幾位同學總結的方法齊讀全詞。充分發揮自主、合作、探究的學習特點。

5、(出示flash朗讀課件),聽範讀,讓學生在對比中明白自己的不足。

教師總結:誦讀不是比誰的氣門長,不是看誰嗓門大。誦讀有一定的藝術性要求。我們應當以一種和文學作品所包含的情緒相協調的感情來掌控好我們的聲音。誦讀時還應儘快進入角色,設身處地,想象自己現在就是孤苦零丁、悽婉哀絕的李清照。

四、深入探討,理解意象

1、提問:請大家找出詞中直接抒情的句子。

明確:“尋尋覓覓,冷冷清清,悽悽慘慘慼戚”,“這次第,怎一個愁字了得”。

(出示幻燈片,顯示板書)

2、詞中描寫了哪些場景?面對此情此景,你認為作者當時的心情會怎樣?

明確:

淡酒澆愁

秋風急吹

徵雁南飛

黃花憔悴

獨首窗兒

雨打梧桐

(出示幻燈片,顯示板書)

3、過渡:是啊,面對“秋風”“徵雁”“黃花”“雨打梧桐”等極易讓人憂愁的景象,詞人怎能不愁呢?更甚者,連“愁”字都無法表達她憂愁之心。這種把詩歌中的形象、景象與作者的思想情感融合而形成的藝術境界,我們稱之為“意境”;其中用來表達情感的形象與景象,我們則稱之為“意象”。可以説,在詩詞鑑賞中,通過把握意象來理解情感,是我們詩詞鑑賞中最常用也是最重要的方法。(考慮到高一學生較難理解“意象”,在教學中用探討的方式在無意識中讓學生意識到“意象”在整個詩詞鑑賞中的重要地位並學會運用。)

(出示幻燈片,顯示板書)

4、 本詞寫了哪些典型意象?怎樣表達詞人內心的愁苦?

明確:淡酒,秋風,過雁,梧桐,黃花,細雨。

教師示範分析“過雁”這一意象後讓學生自己討論解決其他意象是如何表達詞人內心的愁苦,老師適時點撥釋疑。

(出示幻燈片,顯示板書)

五、鑑賞品味。

讓學生説説《聲聲慢》裏自己最喜歡的句子或感受最深的意象。

六、師生總結詞的鑑賞方法

1、熟讀成誦

2、知人論世,聯繫詞人的生活遭遇來鑑賞。

3、抓住詞中選擇的意象來鑑賞。

(出示幻燈片,顯示板書)

七、聯想拓展,體驗創造美。

請同學選擇最適合自己的方式來創造美。1、讀或唱。

2、寫對聯,賞意境。

上聯:月滿西樓,落花流水寄綿綿情思

請同學們據《聲聲慢》的意境描寫對出下聯。可以相互討論,集中集體智慧。(多媒體呈現上聯。)

學生討論醖釀後,交流發言。教師隨機評點三至五名。示例並品讀:

月滿西樓,落花流水寄綿綿情思

雁過南窗,梧桐細雨寫點點離愁

(出示幻燈片,顯示佳作)

3.請大家用幾句詩意的話寫寫自己的酸甜苦辣,試着使用“借物言情”的寫法。

八、佈置作業

為了幫助同學更深入地瞭解李清照,我選了幾首李清照的詩詞作品,同學們可以任選一首,運用所學方法鑑賞評析。

九、課堂小結

教師自作一首小詩,師生共讀一遍表達我們對一代才女的鐘愛和敬仰。

冷月花魂李清照

生活不幸詩家幸,

一路坎坷一路歌。

身在江南思歸去,

心向故土度進退。

梧桐細雨藏離愁,

天接雲濤溢豪情。

清麗婉約溢芳馨,

自是花中第一流。

(出示幻燈片,顯示詩作)

高中語文必修一《采薇》優質教案 篇10

●教學目標

一、知識和能力

1.瞭解賈寶玉、林黛玉、王熙鳳的性格特點以及小説刻畫這些人物所運用的外貌描寫、語言描寫等主要方法。

2.學習本文圍繞中心事件運用多種方法介紹人物的寫法。

3.瞭解古典小説中常用的、古今義不同的一些詞語的含義。

二、過程和方法

誦讀、感悟、理解、討論、比較、鑑賞

三、情感態度和價值觀

認識《紅樓夢》的反封建意義和作者曹雪芹對當時社會黑暗現實的批判態度。

●重點、難點

人物的性格特點及描寫人物的方法是重點,體會《紅樓夢》一書的反封建意義是難點。

●教學思考

1.為了使學生能更好地理解本文內容,教師可簡介《紅樓夢》開頭1—5回的內容。

2.作者介紹最好簡要些,切勿把學生引入對作者家世的考證中去。

3.講授中應把人物的性格特點及描寫人物的方法作為重點,體會《紅樓夢》一書的反封建意義。

4.如有條件,讓學生看一次《紅樓夢》影視劇中的有關部分,或閲讀《紅樓夢》全書。

●教學工具

利用信息技術,提高教學效率。可用ppt課件及有關《紅樓夢》音像資料。

●教學時數

3課時

第一課時

●教學步驟

一、預習

藉助註釋和工具書,通讀課文,初步感受。

二、導入

播放《枉凝眉》歌曲:

一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕。若説沒奇緣,今生偏又遇着他;若説有奇緣,如何心事終虛化?一個枉自嗟呀,一個空勞牽掛;一個是水中月,一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒?怎經得秋流到冬盡,春流到夏。

曹雪芹的《紅樓夢》,是中國古典小説的珠穆朗瑪峯。今天,我們隨林黛玉一起進賈府,去見見賈府的人物,去看看賈府繁盛,並設身處地的去感受林黛玉的心境。

三、鋪墊

1.介紹曹雪芹和《紅樓夢》(ppt)

(在自學預習的前提下,也可以由學生介紹,教師再作些補充)。

曹雪芹,名霑,字夢阮,號雪芹。生於1715年,卒於1763年。康熙皇帝時,曹雪芹家是非常顯赫的貴族世家。雍正皇帝即位之後,曹雪芹的父親因與皇家派別鬥爭有牽連,被罷官抄家,曹家從此敗落了。曹雪芹的一生經歷了曹家由興盛到衰敗的過程,早年過着豪華的公子生活,晚年卻窮愁潦倒,賣畫度日,生活於貧困之中。這種天壤之別的生活變化,促使曹雪芹深刻地思考自己的經歷,對社會上種.種黑暗產生了不滿,這就為創作《紅樓夢》打下了良好的基礎。

《紅樓夢》,又名《石頭記》,是一部具有高度思想性和高度藝術性的偉大作品,在我國文學史和世界文學史上都佔有重要的地位。全書以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為中心,揭露了封建統治階級的罪惡和腐朽本質,揭示了封建社會必然崩潰的歷史發展趨勢。

2.簡要介紹《紅樓夢》開頭五回的內容。(ppt)

介紹時,無需細述情節。只講梗概,重要的是講清楚與課文有關的地方,幫助學生理解課文。

《林黛玉進賈府》節選自《紅樓夢》第三回,是全書序幕的一個組成部分。《紅樓夢》的序幕由前五回構成,分別從不同角度,為全書情節的開展作了必要的交代。它們之間既有聯繫,又各有側重。因此,為了學習《林黛玉進賈府》,有必要對前五回的內容做一概要的瞭解。

第一回是開篇。先用“女媧補天”“木石前盟”兩個神話故事作楔子,為塑造賈寶玉的性格和描寫賈寶玉和林黛玉的戀愛故事,染上一層浪漫主義色彩。在“女媧補天”的故事中,作者特意描寫了一塊“無材補天,幻形入世”的頑石,這便是隨賈寶玉一起降生、又為賈寶玉隨身佩戴的“通靈寶玉”。它對賈寶玉的叛逆性格有隱喻作用:一方面暗示他無“補天”之材,是個不符合封建社會要求的“蠢物”;另一方面也暗示他與封建主義相對立的思想性格,具有像從天而降的頑石一樣的“頑劣”性,難以為世俗所改變。“木石前盟”主要交代了這塊“無材補天”的頑石與絳珠仙草的關係,説明這頑石在投胎入世之前,曾變為神瑛侍者以甘露灌溉了一棵“絳珠仙草”,使其得以久延歲月,後來遂脱去草木之態,幻化人形,修成女體。在這頑石下世之時,她為酬報灌溉之德,也要同去走一遭,把一生所有的眼淚還他。這絳珠仙草便是林黛玉的前身。正因為有這段姻緣,在林黛玉初見寶玉時才有“好生奇怪,倒像在那裏見過一般”的感覺;賈寶玉也覺得“這個妹妹我曾見過的”,“看着面善,心裏就算是舊相識,今日只作遠別重逢”。至於“還淚”之説,正與節選部分“只怕他的病一生也不能好的了。若要好時,除非從此以後總不許見哭聲”相照應。

第二回是交代賈府人物。通過“冷子興演説榮國府”,簡要地介紹了賈府中的人物關係,為讀者閲讀全書開列了一個簡明“人物表”。賈府中上上下下的人物關係,大致可列表圖示如下:

賈敷

寧國公 賈演-賈代化 賈珍——賈蓉

賈敬 (秦可卿)

賈惜春賈赦 賈璉 巧姐

(邢夫人) (王熙鳳)

賈迎春賈珠 賈蘭

榮國公 賈源-賈代善 賈政 (李紈)

(賈母) (王夫人) 賈元春

賈寶玉

賈探春(趙姨娘所生)

賈敏

(林如海) 林黛玉(注:畫線人物,冷子興演説時已不在世,括號內的人物,是上一個人物的配偶。)

第三回是介紹小説的典型環境──通過林黛玉的耳聞目睹對賈府做了第一次直接描寫。林黛玉進賈府的行蹤是這一回中介紹賈府人物、描寫賈府環境的線索。

第四回是展現小説更廣闊的社會背景。通過《葫蘆僧判斷葫蘆案》介紹了賈、史、王、薛四大家族的關係,把賈府置於一個更廣闊的社會背景之中來描寫,使之更具有典型意義。同時由薛蟠的案件自然帶出寶釵進賈府的情節。

第五回是全書的總綱。通過賈寶玉夢遊太虛幻境,利用畫冊、判詞及歌曲的形式,隱喻含蓄地將《紅樓夢》眾多主要人物和次要人物的發展和結局交代出來。《紅樓夢》只流傳下80回,遺失了結尾,因此,對於《紅樓夢》中人物的命運,基本上是依據這些隱喻揣摩出來的。

至此,全書的主要人物、背景、發展脈絡、人物命運基本上交代出來,小説的情節發展便在此基礎上展開了。

四、認字解詞

認字解詞是教學中的重要一環,特別是古典小説中的一些古今義不同的詞語、容易讀錯寫錯的字詞,應當要求學生理解掌握。課文中有些不常用的偏僻字詞,可以不作為教學重點。

字詞教學的方法多種多樣,可以讓學生在課下利用工具書查音、註釋,教師檢查訂正;也可以由教師利用卡片、投影片出示一些字詞,學生拼讀講解。

字詞教學要利用課本的註解,還要注意解決課後練習中的有關問題。

字詞舉例:

(1)給字正音

敕(chì)造 阜(fù)盛 綰(wǎn)着 內幃(wéi)

盥(guàn)沐 兩靨(yè) 忖(cǔn)度 宮絛(tāo) 嗔視(chēn)

(2)解釋詞語

小廝:未成年的男僕人。廝,古代剝削階級對服雜役的人輕蔑的稱呼。

廝認:互相認識。廝,互相。

納罕:感到奇怪。

斂聲屏氣:恭敬嚴肅得不敢説話、屏住呼吸。斂,liǎn,收攏;屏,bǐng,抑制呼吸。

茗碗:茶碗。茗,míng,泛指各種茶。

憨頑:天真頑皮。憨,hān,樸實天真。

懵懂:糊塗,不明事理。懵,měng。

草莽:指野草、雜草。“腹內原來草莽”,意思是説賈寶玉腹中只有雜草,沒有當時一般人所説的才學。

潦倒:對自己的舉止行為不加約束檢點。

紈絝:wánkù,原指富貴人家子弟的華美衣着,引申指富貴人家的子弟。

膏粱:指富貴子弟。

勞什子:北方方言,如同説“東西”。

(3)課後練習題三

態度──神態

便宜──方便

偏僻──偏激,不端正

像這樣的詞語,課文中還有,例如:

不經之談:不合常理。

體格風騷:姿容俏麗。

可憐辜負好韶光:可惜。(《紅樓夢》的“可憐”有時作“可愛”講。)

憊懶人物:涎皮賴臉。

五、理清情節,把握結構

教師提問:這篇課文以什麼為線索展開故事情節?按情節發展,課文可分為幾部分,每部分寫些什麼內容?

學生回答後教師小結:課文以林黛玉進賈府的行蹤為線索展開情節,大體可分為三部分——

第一部分(第1自然段):故事的開端,林黛玉來到了榮國府。這部分着重描寫環境。

第二部分(2—14自然段):故事情節的發展,通過林黛玉初進賈府的所見所聞,介紹賈府的環境和府中的眾多人物。其中:

2—4段是第1層,寫林黛玉拜見賈母與王夫人、邢夫人等。

5—6段寫林黛玉見王熙鳳,是第2層。

7—11段寫林黛玉見賈赦、賈政,王夫人介紹賈寶玉。這是第3層。

12—14段寫林黛玉初次見到賈寶玉,是第4層。

第三部分(15—16自然段),故事的結尾,為林黛玉安排住處。

通過分析,可以看出課文以一定的事件為中心,沿着一條線索,一步步開展故事情節,條理層次十分清楚。

五、佈置作業

課後練習一。

第二課時

一、環境描寫

林黛玉進賈府,賈府便是她以後長期生活的地方。聽母親説過外婆家與別家不同,怎麼個不同,黛玉今來至外婆家當會細心觀察、判斷。作者就是以黛玉進府的行蹤為線索,通過她的視線來描寫賈府這一典型環境。這也是作者第一次向讀者展現小説的典型環境。作者怎樣寫賈府這一典型環境?有何作用?

1.作者從哪幾個方面描寫了這一典型環境?

明確:外觀,佈局,陳設。

2.賈府地處街市繁華人煙阜盛之處,黛玉來到門前看到了什麼情況?

黛玉看到寧、榮二府相隔不遠,都是三間獸頭大門,兩邊蹲着兩個大石獅子,門上懸有“敕造”的匾額,門前有“華冠麗服”的侍役。這不僅表現了賈府建築的寵偉氣派,也顯示出貴族之家的威嚴和顯赫。

3.黛玉進入賈府到賈母處,她看到了什麼?

從榮府西角門進去,走“一射之地”,轉至垂花門,過穿堂,繞插屏,再經三間過廳,後面方是賈母居住的正房大院。“正面五間上房,皆雕樑畫棟,兩邊穿山遊廊廂房,掛着各色鸚鵡、畫眉等鳥雀。”這樣穿堂過廳一路行來,僕役、婆子、丫環輪番更換,的確給人以侯門深似海的感覺。然而賈母居處還不是正內室。

4.黛玉去拜見二舅舅時又看到什麼?

往東。“穿過一個東西的穿堂,向南大廳之後,儀門內大院落,上面五間大正房,兩邊廂房鹿頂耳房鑽山,四通八達,軒昂壯麗”。堂屋中迎面“一個赤金九龍青地大匾,匾上寫着斗大的三個大字,是‘榮禧堂’,後有一行小字:‘某年月日,書賜榮國公賈源’,又有‘萬幾宸翰之寶’。”屋內擺設有名貴的傢俱,珍貴的字畫、古玩。“又有一副對聯,乃烏木聯牌,鑲着鏨銀的字跡,道是:座上珠譏昭日月,堂前黼黻煥煙霞。”由堂屋進入東耳房,這裏是起居室,另有一番佈置,再到東廊三間小正房王夫人的住室,又別有擺設。真所謂“賈不假,白玉為堂金作馬。”(見《紅樓夢》第四回)這宏偉豪華的府第,那皇帝御書大匾,郡王手題對聯,以及等級分明的禮儀,的確與別家不同。

5.黛玉在府內所見到的人,可分為兩大類,他們之間存在什麼關係?

在賈府裏聚居着兩類人:一類便是“座上珠璣昭日月,堂前黼黻煥煙霞”的少數主子,他們的榮華富貴依恃那握有“萬幾宸翰之寶”的皇帝;另一類則是人數眾多的為主子服役的小廝、媳婦(此處指女僕)、婆子、嬤嬤以及等級不同的丫鬟,他們是受壓迫、被奴役的奴隸。

總結:透過林黛玉的眼睛,我們看到了賈府那宏偉的外觀、講究的佈局,華貴的陳設,那皇帝御書的金匾、烏木鏨銀的對聯,那等級分明的禮儀,豪門貴族的氣派,果然與別家不同。從中我們也看到了封建統治階級驕奢淫逸的生活和階級對立、階級壓迫的社會現實,可以説賈府這個典型環境就是封建社會的一個縮影。

通過環境描寫,揭示了賈府榮華富貴的來源和社會地位。寧、榮二府都是奉皇帝之命“敕造”的,“榮禧堂”的匾額又是皇帝御筆書賜,室內陳設的“待漏隨朝墨龍大畫”顯示着對君王的忠誠和尊敬,來往的賓客也都是“座上珠璣昭日月”的豪門貴族。作品中的人物多是生活在這樣的環境裏,形成了各自的性格。

二、人物描寫

結合課後練習一,引導學生熟悉人物出場,瞭解詳寫、略寫的區別,為分析人物形象做鋪墊。

課文描寫人物很成功,尤其是寫人物的出場。作品中的人物是通過林黛玉進賈府的見聞來描寫的。按照封建貴族家庭的禮節和規矩,黛玉進賈府必定要去拜望長輩,同輩姊妹也都要見見面。作者選擇這個機會使作品中的主要人物出場亮相,行文順理成章。寫人物出場,先後適宜,詳略得體,虛實並用。對王熙鳳、賈寶玉、林黛玉等主要人物詳寫,對邢夫人、王夫人、李紈和賈氏三姊妹略寫;對賈母、王熙鳳等出場的人物實寫,對賈政、賈赦等未出場的人物虛寫;對賈寶玉、王熙鳳等單獨寫,而對邢夫人、王夫人、李紈、迎春、探春、惜春等則羣體介紹。有的是在人物出場之後再通過語言、行動等描寫來表現其性格特點,如王熙鳳;有的則是在人物出場之前就作了側面描寫,充分鋪墊,在人物出場之後再作正面直接描寫,刻畫其性格特點,如賈寶玉。有的人物是隻見其形不聞其聲,如迎、探、惜春三姐妹;有的則是未見其形而先聞其聲,如王熙鳳。這樣寫,能夠突出描寫重點,且使筆法變化多姿。這其中,又與環境描寫穿插進行,配合自然,相得益彰。

採用哪種方法,是由人物的地位、身分、性格特點等因素決定的。例如王熙風和賈寶玉這兩個主要人物,由於在賈府中的地位身分不同,性格特點不同,作者對他們的出場介紹採用了不同的方法,作了精心處理。王熙鳳是王夫人的內侄女,賈璉的妻子,年齡不大,又不識字,卻掌握着賈府的錢財大權。又因為她極會察顏觀色、阿諛奉承,所以深受賈母寵愛。在賈府中她有着與眾不同的特殊的地位身分,就憑這,她在府中欺上壓下,為所欲為。為此,作者寫王熙鳳出場也採用了與眾不同的方法:未見其人,先聞其聲,眾人都“斂聲屏氣”“恭肅嚴整”,她卻又説又笑,“放誕無禮”。只有這樣寫,才符合她的特殊的地位身分,才能表現出她潑辣的性格。而對賈寶玉,作者則採用了人物出場前從側面描寫、充分鋪墊,出場後再正面描寫,細緻刻畫的方法。這樣寫,是為了通過前後對比來突出賈寶玉的性格特點,也為賈寶玉和林黛玉的愛情故事作了鋪墊。

三、佈置作業

課後練習二

第三課時

一、分析人物性格

1.王熙鳳

王熙鳳是一個精明能幹、慣於玩弄權術的人。她為人刁鑽狡黠,明是一盆火,暗是一把刀。由於對上善於阿諛奉承,因此博得賈母的歡心,從而獨攬了賈府大權,成為賈府的實際掌權者。課文從四個方面展示了王熙鳳的性格特徵:出場,肖像,會見黛玉,回王夫人。

作者寫王熙鳳出場是《紅樓夢》中極其精彩的一筆。未見其人,先聞其聲:“我來遲了,不曾迎接遠客!”然後才見“一羣媳婦丫鬟圍擁着一個人從後房門進來”。難怪林黛玉納罕,覺得與那些個個“斂聲屏氣,恭肅嚴整”的人們相比,這張張狂狂的來者,實在是“放誕無禮”。而這“放誕無禮”正説明王熙鳳在賈府中的特殊身份和地位。從人物與眾不同的出場,既能看出人物特殊的地位身分,又能看出潑辣的性格。

賈母説“他是我們這裏有名的一個潑皮破落户兒”,“你只叫他‘鳳辣子’就是了”。作為賈府裏的“老祖宗”能夠用這樣戲謔的語言與之談笑的人不多,這除了説明王熙鳳的性格潑辣以外,更説明她是深得賈母寵愛的特殊人物。

作品不但具體細膩地刻畫了王熙鳳的外貌,而且通過外貌的描寫,透露出人物的性格特徵和精神世界。肖像描寫包含服飾和容貌兩個內容。在服飾方面,選取頭飾、裙飾和服裝三個要點,極力鋪陳王熙鳳集珍珠寶玉於一身的粧扮,暗示她的貪婪與俗氣,從側面反映了她內心的空虛。在容貌方面,則着重寫她那一雙“三角眼”,兩彎“吊梢眉”,含威不露的“粉面”,未啟先笑的“丹脣”,表現她美麗的外表隱藏着刁鑽和狡黠。

王熙鳳的內心世界,在她會見黛玉時的舉止言談中表現得很充分。她見黛玉先是恭維──因為她知道黛玉是賈母最疼愛的外孫女,所以不惜恭維到令人肉麻的地步:“天下真有這樣標緻的人物,我今兒才算見了”,明為稱讚林黛玉,暗裏投合賈母的心意;繼而拭淚──因為提到黛玉的母親,她想到賈母定會為女兒去世而悲傷,所以便搶先“用帕拭淚”;最後轉悲為喜──因為她見賈母笑了,便匆忙完成了這個感情的轉變。王熙鳳在《紅樓夢》中初次露面,作者就這樣入木三分地描繪了她察顏觀色、機變逢迎的本領,揭露了她在賈府中得寵的原因。

課文寫王熙鳳回王夫人雖然是幾筆帶過,但表明王熙鳳能幹周到,機變欺人有術,進一步説明,由於王熙鳳的善於機變逢迎和果斷能幹,也已取得了王夫人的歡心,成為賈府中的實際掌權人。

2.賈寶玉

賈寶玉是封建貴族家庭的叛逆者,他具有反對封建束縛、要求自由平等的思想。他蔑視世俗、卓然獨立的種.種表現,反映了他對封建禮教和封建道德的反抗。課文對賈寶玉的描寫,有三個重點:出場前的側面勾勒,出場後的肖像描寫,《西江月》兩首詞的總結。

在寶玉出場以前,作品首先通過側面描寫介紹了一般人對寶玉的看法和他在賈府的地位。賈府內外有許多人都對寶玉持貶斥的態度:王夫人説他是個“孽根禍胎”“混世魔王”,“一時甜言蜜語,一時有天無日,一時又瘋瘋傻傻”;黛玉也曾聽母親説過,她這個“銜玉而誕”的表哥“頑劣異常,極惡讀書,最喜在內幃廝混”。這些貶斥説明賈寶玉的所作所為是與封建的正統觀念相牴觸的,是與世俗的常情格格不入的,他是封建階級的一個“叛逆”。但由於他是賈府核心人物王夫人的惟一的兒子,“自幼”受“老太太疼愛”,他在賈府便居於“無人敢管”的特殊地位了。

然而,賈寶玉出場後的肖像描寫,卻反映了林黛玉的客觀觀察。在黛玉看來寶玉卻是一個眉清目秀、英俊多情的年輕公子,不但看不出有什麼憊懶與懵懂,而且感到非常眼熟,產生了親切感。

後人的二首《西江月》似貶實褒,表面上是用世俗觀念批判賈寶玉,而實際上卻是賈寶玉叛逆性格的寫照。他不願受封建傳統的束縛,厭棄對功名利祿的追求,因此,被人們看作是“潦倒不通世務,愚頑怕讀文章”;他要求獨立不羈、個性解放,因此被人們看作是“行為偏僻性乖張”;他不順從封建統治者對他的要求,不安於他們所規定的本分,因此被人們看作是“富貴不知樂業”“於國於家無望”的“不肖”。其實這正是作者用正文反作的方法,對賈寶玉的讚頌。

摔玉的情節。在別人看來是他的“命根子”的通靈寶玉,賈寶玉自己卻全不放在心上,只要“發作起痴狂病來”,就“摘下那玉,狠命摔去”。用王夫人的話説,就是“一時甜言蜜語,一時有天無日,一時又瘋瘋傻傻”。用《西江月》中的詞句,就是“無故尋愁覓恨,有時似傻如狂”。其實,這也是賈寶玉對封建思想不滿和反抗的一種形式。應該説,摔玉的情節也表現了賈寶玉的叛逆性格。

3.林黛玉

林黛玉美貌多情,體弱多病,心態複雜,言行小心謹慎。自從母親(賈敏)去世以後,林黛玉在家“上無親母教養,下無兄弟姊妹扶持”,於是投奔外祖家,“依傍外祖母及舅氏姊妹”。過去就“常聽得母親説過,他外祖母家與別家不同”,吃穿用度,不同凡響。現在置身其中,“因此步步留心,時時在意,不肯輕易多説一句話,多行一步路,惟恐被人恥笑了他去”。比如

邢夫人留她吃晚飯,她婉言謝絕道:“舅母愛惜賜飯,原不應辭,只是還要過去拜見二舅舅,恐領了賜去不恭……”這既表明了對邢夫人的尊敬和感激,又表明了自己顧全大局禮節,説明她待人接物處處留心。

在王夫人房中,她不接受王夫人讓她東坐,因料定那是賈政之位,是絕不應坐的,便向挨炕的椅上坐了。這看來事小,但她絕不輕易從事。

在賈母房中吃飯時,為座位事黛玉更是推讓了一番,直到賈母做了解釋,她才肯入座。

賈母問黛玉讀什麼書時,黛玉規規矩矩,照實回答外祖母“只剛唸了《四書》”;當寶玉問她念什麼書時,她卻説“不曾讀,只上了一年學,些須認得幾個字”。這裏降調,是因為前邊聽賈母説姊妹們“不過是認得兩個字,不是睜眼的瞎子罷了”,而她不能超越她們。

林黛玉進賈府“步步留心,處處在意”的謹慎態度,是她寄人籬下的心態反映。這是課文所反映的黛玉性格中的重要的一面。至於課文中關於黛玉的外貌、神情、風韻的描寫,則反映了她美貌多情、體弱多病的特點。

二、佈置作業

課外選讀《紅樓夢》部分章節,或者閲讀《紅樓夢》全書。 ●參考資料

一、與課文有關的內容

《林黛玉進賈府》節選自《紅樓夢》第三回,是全書序幕的一個組成部分。《紅樓夢》的序幕由前五回構成,分別從不同角度,為全書情節的開展作了必要的交代。它們之間既有聯繫,又各有側重。因此,為了學習《林黛玉進賈府》,有必要對前五回的內容做一概要的瞭解。

第一回是開篇。先用“女媧補天”“木石前盟”兩個神話故事作楔子,為塑造賈寶玉的性格和描寫賈寶玉和林黛玉的戀愛故事,染上一層浪漫主義色彩。在“女媧補天”的故事中,作者特意描寫了一塊“無材補天,幻形入世”的頑石,這便是隨賈寶玉一起降生、又為賈寶玉隨身佩戴的“通靈寶玉”。它對賈寶玉的叛逆性格有隱喻作用:一方面暗示他無“補天”之材,是個不符合封建社會要求的“蠢物”;另一方面也暗示他與封建主義相對立的思想性格,具有像從天而降的頑石一樣的“頑劣”性,難以為世俗所改變。“木石前盟”主要交代了這塊“無材補天”的頑石與絳珠仙草的關係,説明這頑石在投胎入世之前,曾變為神瑛侍者以甘露灌溉了一棵“絳珠仙草”,使其得以久延歲月,後來遂脱去草木之態,幻化人形,修成女體。在這頑石下世之時,她為酬報灌溉之德,也要同去走一遭,把一生所有的眼淚還他。這絳珠仙草便是林黛玉的前身。正因為有這段姻緣,在林黛玉初見寶玉時才有“好生奇怪,倒像在那裏見過一般”的感覺;賈寶玉也覺得“這個妹妹我曾見過的”,“看着面善,心裏就算是舊相識,今日只作遠別重逢”。至於“還淚”之説,正與節選部分“只怕他的病一生也不能好的了。若要好時,除非從此以後總不許見哭聲”相照應。

第二回是交代賈府人物。通過“冷子興演説榮國府”,簡要地介紹了賈府中的人物關係,為讀者閲讀全書開列了一個簡明“人物表”。賈府中上上下下的人物關係,大致可列表圖示如下:

(注:畫線人物,冷子興演説時已不在世,括號內的人物,是上一個人物的配偶。)

第三回是介紹小説的典型環境──通過林黛玉的耳聞目睹對賈府做了第一次直接描寫。林黛玉進賈府的行蹤是這一回中介紹賈府人物、描寫賈府環境的線索。

第四回是展現小説更廣闊的社會背景。通過《葫蘆僧判斷葫蘆案》介紹了賈、史、王、薛四大家族的關係,把賈府置於一個更廣闊的社會背景之中來描寫,使之更具有典型意義。同時由薛蟠的案件自然帶出寶釵進賈府的情節。

第五回是全書的總綱。通過賈寶玉夢遊太虛幻境,利用畫冊、判詞及歌曲的形式,隱喻含蓄地將《紅樓夢》眾多主要人物和次要人物的發展和結局交代出來。《紅樓夢》只流傳下80回,遺失了結尾,因此,對於《紅樓夢》中人物的命運,基本上是依據這些隱喻揣摩出來的。

至此,全書的主要人物、背景、發展脈絡、人物命運基本上交代出來,小説的情節發展便在此基礎上展開了。

二、關於人物的出場

從《紅樓夢》龐大而複雜的藝術結構來看,它的前五回都可以稱之為“楔子”,因為它們在小説情節發展中,各自擔負着不同的任務。按照曹雪芹原作手抄本(甲戌本)第三回的回目應是“金陵城起復賈雨村,榮國府收養林黛玉”(程高本改成“託內兄如海薦西賓,接外孫賈母惜孤女”)。從這回目上也可以看出,這一回的情節是提供兩條線索:一條向社會政治生活方面擴展開去,介紹賈府的顯赫社會地位,即通過表現四大家族的賈、王二府併力把賈雨村起復為金陵知府,以維護他們在當地的統治和權益,揭露他們為非作歹的罪惡;一條是向賈府家庭生活深入,介紹這“風流富貴之家”的禮教習俗,揭示封建貴族的膏粱錦繡種.種,為主人公們提供具體的生活環境,並藉助於小説主人公林黛玉的眼睛,描繪了榮國府幾個主要人物的出場。前者是虛寫,一帶而過,為第四回的具體展開埋下伏筆;後者則是實寫。儘管這一回登場的人物很多,除男主人公賈寶玉以外,榮國府的女眷夫人小姐──邢夫人、王夫人、李紈、賈氏三春全部露面了,但是,作為人物出場的精彩描寫,作者在這一回目中,仍然只按次序重點突出了榮國府的三個主要人物:

第一個是“詩禮簪纓之族”的寶塔尖兒,榮國府太夫人賈母。

第二個是“機關算盡太聰明”的榮府管家王熙鳳。

第三個是小説男主人公榮府繼承人賈寶玉。

這三個人的出場描寫,在作者的精心處理下,顯示了絕不相同的藝術特色。

這一回的開頭是寫由於林黛玉幼年喪母,孤苦無依,奉父命來投奔外祖母家,對於外祖母家的情況,在母親生前已有所聞。加之她又細心敏感,一到賈府,就“步步留心,時時在意,不肯輕易多説一句話,多行一步路,惟恐被人恥笑了他去”。因此,在賈府眾人前來迎接遠客之機,便通過林黛玉的眼睛,寫出了眾人的出場。她首先看到的是,圍繞着她外祖母的氣派和禮儀。《紅樓夢》無論是作為反映四大家族的衰亡史或寶黛愛情的悲劇,都離不開榮寧二府這個生活舞台。而作為一個龐大複雜的貴族宗法之家,榮國府這個“老祖宗”──太夫人賈母,是祖輩碩果僅存的寶塔尖兒。從日常生活來看,晨昏定省,打牌看戲,觀花賞月,大筵小宴,有哪一個熱鬧場面,離得開這位老祖宗呢?榮寧二府上下男女幾百口,有兒子、侄子、媳婦、孫子、孫女、重孫媳婦一大羣,還有數不清的男女奴僕,一呼百應,環繞在她周圍。她雖不是賈府家政、財政大權的掌握者,但卻是這一貴族之家的無上威權的偶像。正是適應着賈母在榮府的地位,作者並無過分渲染,只是通過林黛玉的“感覺”,寫了圍繞她周圍的“斂聲屏氣,恭肅嚴整”的氛圍,而且僅僅吃飯的一個場面,就概括地描寫了她平素享受着怎樣的供奉:

王夫人遂攜黛玉穿過一個東西穿堂,便是賈母的後院了。於是,進入後房門,已有多人在此伺候,見王夫人來了,方安設桌椅。賈珠之妻李氏捧飯,熙鳳安箸,王夫人進羹。賈母正面榻上獨坐,兩邊四張空椅,熙鳳忙拉了黛玉在左邊第一張椅上坐了,黛玉十分推讓。賈母笑道:“你舅母你嫂子們不在這裏吃飯。你是客,原應如此坐的。”黛玉方告了座,坐了。賈母命王夫人坐了。迎春姊妹三個告了座方上來。迎春便坐右手第一,探春左第二,惜春右第二。旁邊丫鬟執着拂塵、漱盂、巾帕。李、鳳二人立於案旁佈讓。外間伺候之媳婦丫鬟雖多,卻連一聲咳嗽不聞。寂然飯畢……

這氣勢,這氛圍,這禮儀,無一不在表現這個膏粱錦繡之家的繁文縟節,又無一不在渲染這位“老太君”無上威嚴的地位,為此後圍繞着她在小説情節發展中的奢侈榮華的享受,做了一次很好地鋪墊。

當然,從這一回情節發展需要來講,這樣寫賈母,同時也是為了更好地描寫榮國府的另外兩個“主兒”──王熙鳳和賈寶玉,因為這兩個“主兒”都是她膝下承歡的寵孫。不過,賈母的這個出場描寫,從藝術上講,主要還是適應於情節發展的需要,並未突出地表現性格。而把人物出場的藝術處理,當作刻畫性格的藝術手段,王熙鳳的出場要算一個卓越的例證。對於她,作者採用的方法是,一開始就把光束集中在性格刻畫上,而且是一下子就全面地展示了她的多面的性格特性:

一語未了,只聽後院中有人笑聲,説:“我來遲了,不曾迎接遠客!”黛玉納罕道:“這些人個個皆斂聲屏氣,恭肅嚴整如此,這來者系誰,這樣放誕無禮?”心下想時,只見一羣媳婦丫鬟圍擁着一個人從後房門進來。這個人打扮與眾姑娘不同……黛玉連忙起身接見。賈母笑道:“你不認得他。他是我們這裏有名的一個潑皮破落户兒,南省俗謂作‘辣子’,你只叫他‘鳳辣子’就是了。”黛玉正不知以何稱呼,只見眾姊妹都忙告訴他道:“這是璉嫂子。”黛玉雖不識,也曾聽見母親説過,大舅賈赦之子賈璉,娶的就是二舅母王氏之內侄女,自幼假充男兒教養的,學名王熙鳳。黛玉忙陪笑見禮,以“嫂”呼之。這熙鳳攜着黛玉的手,上下細細打諒了一回,仍送至賈母身邊坐下,因笑道:“天下真有這樣標緻的人物,我今兒才算見了!況且這通身的氣派,竟不像老祖宗的外孫女兒,竟是個嫡親的孫女,怨不得老祖宗天天口頭心頭一時不忘。只可憐我這妹妹這樣命苦,怎麼姑媽偏就去世了!”説着,便用帕拭淚。賈母笑道:“我才好了,你倒來招我。你妹妹遠路才來,身子又弱,也才勸住了,快再休提前話。”這熙鳳聽了,忙轉悲為喜道:“正是呢!我一見了妹妹,一心都在他身上了,又是歡喜,又是傷心,竟忘記了老祖宗。該打,該打!”又忙攜黛玉之手,問:“妹妹幾歲了?可也上過學?現吃什麼藥?在這裏不要想家,想要什麼吃的、什麼玩的,只管告訴我;丫頭老婆們不好了也只管告訴我。”一面又問婆子們:“林姑娘的行李東西可搬進來了?帶了幾個人來?你們趕早打掃兩間下房,讓他們去歇歇。”

説話時,已擺了茶果上來。熙鳳親為捧茶捧果。又見二舅母問他:“月錢放過了不曾?”熙鳳道:“月錢已放完了。才剛帶着人到後樓上找緞子,找了這半日,也並沒有見昨日太太説的那樣的,想是太太記錯了?”王夫人道:“有沒有,什麼要緊。”因又説道:“該隨手拿出兩個來給你這妹妹去裁衣裳的,等晚上想着叫人再去拿罷,可別忘了。”熙鳳道:“這倒是我先料着了,知道妹妹不過這兩日到的,我已預備下了,等太太回去過了目好送來。”王夫人一笑,點頭不語。

這個出場之所以寫得好,首先就在於作者精心的藝術安排。如上所説,王熙鳳在賈府以至小説情節中既然如此重要,又要在一個場面上集中揭示她的多面的性格鋒芒,就不能把她的出場安置在賈母接見黛玉的場面上,因為那樣不僅會由於賈母和黛玉骨肉相見的悲痛,騰不出場面來展開對她的刻畫,也不能單獨介紹她,而且不能通過黛玉的眼睛點示出她在賈府中的特殊地位,當然也更難於充分描繪她的個性特徵在出場行動上的表現。因此,作者把她的出場,安排在黛玉已和賈府諸女眷都見過面、都在場的情境裏,黛玉對於賈府的家規已有了初步的瞭解,這時讓她出場,就有了她單獨活動的廣闊天地。而這個眾人都在的場面,也便於多面地表現她的性格,使讀者看見她活躍在場面上不以為怪。

“未寫其形,先使聞聲”,她一出場,立刻就引起了林黛玉的特殊感覺,“這些人個個皆斂聲屏氣,恭肅嚴整如此,這來者系誰,這樣放誕無禮?”林黛玉在前面所看到的,是賈母這位“老祖宗”在這大家族中的威嚴,所有後輩,包括邢、王二夫人,在“老祖宗”面前,也只能恭恭敬敬、垂手侍立,何況今天還有遠客到此,這大家禮儀是失不得的。而這“來者”,在這樣的場面裏,居然敢如此放肆,並且這“來者”一到,這位“老祖宗”就有了笑容,還開起玩笑來,可見其平日更無拘無束了。

有了這第一次出場的描寫,以後再在日常生活中寫王熙鳳在賈母面前的所謂承歡應候,隨便説笑,隨意阿諛,就使讀者覺得很自然了。同時,也正是通過她這種放誕無禮的出場,才能表現出她深得這位賈府老祖宗的寵愛,正是這種寵愛給了她特殊的地位。正像“甲戌本”脂批所説:“第一筆,阿鳳三魂六魄已被作者拘定了,後文焉得不活跳紙上。”

緊接着是具體地展開了對她的出場行動的描寫。可以説,由於曹雪芹精湛的藝術表現能力,王熙鳳的每一個行動,幾乎都顯示了她性格的一個側面。看到林黛玉的容貌,立刻就聯繫到“這通身的氣派,竟不像老祖宗的外孫女兒,竟是個嫡親的孫女,怨不得老祖宗天天口頭心頭一時不忘”。短短几句話,表面上是稱讚了林黛玉的風姿,實際上卻是在阿諛賈母,又不忘安慰迎春等那些嫡親的孫女兒,真是面面俱到,圓滑之至!提到黛玉母親的去世,立刻假哭起來,但一聽到賈母的責備,瞬即又轉悲為喜,赤裸裸地表現了她的善於逢迎和做作。拉着黛玉問長問短,又詢問下人對黛玉的安置情況,一方面是為了通過待客熱情的表白,來炫耀她在賈府中的地位和儀威;一方面又是為了在賈母面前表現她對黛玉的關切。答覆王夫人給黛玉選料子裁衣服的話是為了顯示她的精明能幹,早有準備,實際上也是在表現她的隨機應變。如脂批所説:“餘知此緞阿鳳並未拿出,此借王夫人之語機變欺人處耳。”

王熙鳳的聲勢非凡的出場,雖然是通過林黛玉的眼睛反映出來的,卻是何等深刻地、全面地展現了她的性格特徵,使她的出場描寫,成了她整個性格的縮影。

如果説王熙鳳的出場描寫的特點是立即進入性格刻畫,沒有任何鋪墊,而賈寶玉的出場,作者在渲染氛圍、佈置局勢上,卻是下了相當的功夫。早在第二回“冷子興演説榮國府”時,就重點介紹了這位生得“更奇”的公子:

一落胎胞,嘴裏便銜下一塊五彩晶瑩的玉來,上面還有許多字跡,就取名叫作寶玉。……那年週歲時,政老爺便要試他將來的志向,便將那世上所有之物擺了無數,與他抓取。誰知他一概不取,伸手只把些脂粉釵環抓來。政老爺便大怒了,説:“將來酒色之徒耳!”因此便不大喜悦。獨那史老太君還是命根一樣。説來又奇,如今長了七八歲,雖然淘氣異常,但其聰明乖覺處,百個不及他一個。説起孩子話來也奇怪,他説:“女兒是水作的骨肉,男人是泥作的骨肉。我見了女兒,我便清爽;見了男子,便覺濁臭逼人。……”

在這第三回賈寶玉出場前,作者又通過王夫人對黛玉的囑咐,做了一番渲染,稱他作“孽根禍胎”,説他是家裏的“混世魔王”,不要黛玉親近他,理睬他。此所謂:“不寫黛玉眼中之寶玉,卻先寫黛玉心中早有一寶玉矣!”這一切給林黛玉造成了“這個寶玉不知是怎生個憊懶人物,懵懂頑童”的印象。在這裏作者採用的是欲揚先抑的手法,包括批寶玉“極確”的那兩首《西江月》:“潦倒不通世務,愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張,那管世人誹謗!”都是表面的貶,實質卻在褒。這一切都應當從正面理解賈寶玉的叛逆性格。當寶玉正式出場,林黛玉“吃一大驚”,原來這卻是一位“外貌最是極好”的年輕公子──“面若中秋之月,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫,面如桃瓣,目若秋波。雖怒時而若笑,即嗔視而有情。……天然一段風騷,全在眉梢;平生萬種情思,悉堆眼角。”而且黛玉眼中的這個寶玉,又是她心中早有的另外一個寶玉──使她“好生奇怪,倒像在那裏見過一般”。這奇異的互相廝認,雖然也有意地渲染着那三生石畔還淚宿債的神祕色彩,以掩護它的叛逆性的思想內容,但這種佈局和氛圍的渲染,卻密切地聯繫着小説中心情節的發展線索。儘管它也在某些側面上展示了賈寶玉的某些性格特點,而它顯然又完全不同於王熙鳳出場的全面展開性格的寫法,它的重點是在為寶黛愛情創造一個純真優美的藝術境界。

總之,從《紅樓夢》第三回賈母、王熙鳳、賈寶玉這三個人物出場的藝術處理,我們可以看出,在曹雪芹的筆下,他們都是在作者的創作構思中經過一番匠心經營的,或交融着突出性格,或關聯着情節發展,以各自不同的姿態,給讀者留下了深刻的印象,充分發揮了它們應有的作用。

(李希凡《談談〈紅樓夢〉第三回的人物出場描寫》)

《紅樓夢》中的人物,總計四百有餘,是一切説部中鮮有的。對主要人物的刻畫,各具情態,各有性格,無不栩栩如生。《林黛玉進賈府》一節中,賈府主要人物就出現了十餘人之多,而曹雪芹的變化多端的手法,或虛、或實,或正、或側,或以環境襯托暗示,或以衣飾精刻細雕,或用比較的方法,或借人物自身的活動,或取個性化的語言來實現人物性格特徵。在人物描寫、性格塑造方面,真可謂三寸柔毫,鬼斧神工!

王熙鳳是賈府之中殺伐決斷,威重令行的鐵腕人物。曹雪芹在王熙鳳的塑造上,是不遺餘力的,僅在這第一次的出場中,王熙鳳就給讀者留下了深刻的印象。

當夫人、小姐、丫鬟、僕婦俱都屏聲斂息的時候,當賈府中最高權威者──賈母正和遠來的黛玉敍談的時候,王熙鳳就放誕無禮地揚聲説笑而來。人未到,聲先聞,只這一筆,就透露出王熙鳳在賈府中的特殊地位:王熙鳳是賈母膝前戲綵娛親的“老萊子”,只有王熙鳳的詼諧,能給老祖宗解頤。賈母也最需要這個孫子媳婦的湊趣,所以,王熙鳳才這樣無所顧忌地登上舞台。

雪芹又不吝筆墨地描摹了貴族少婦王熙鳳的衣飾、容貌、體態、神情:頭上珠光璀璨,身上彩繡輝煌,吊眼揚眉,苗條風騷,春風滿面,笑裏藏刀。雪芹又借賈母的笑謔透露了熙鳳的為人:潑辣刁狠。這還不夠,又借人物的語言、動作,深刻揭示了人物的內在,不是給讀者以抽象的意念,而是把活生生的王熙鳳置於讀者之前,使讀者從鮮明的意象中,對人物做出判斷。

且看王熙鳳攜着黛玉的手,上下細細打量,那讚美黛玉的話語,句句為賈母而發;抽帕拭淚,轉悲為喜,處處為賈母而做。熙鳳之權謀機變,見風使舵,聲形現於紙上,令人可歎可畏。接着是對黛玉的一串問話,又一連的囑咐,繼而又是分派僕婦打掃房屋,一邊分派,又一邊親手給黛玉捧茶捧果,又同時回答王夫人的問話……雪芹筆下的王熙鳳真是光華四射,八面玲瓏。這位榮國府中庶務大權獨攬者的機敏與才幹,就在這裏已露出了崢嶸頭角。安富尊榮的賈母,是賈府中輩分最高,年齡最長的權威,是賈府中的塔尖,王熙鳳深知:要在這個大家庭中“揮霍指示,任其所為”,就必須首先佔領這個塔尖。因此,熙鳳才以全副精神,討好賈母。王熙鳳又是王夫人的內侄女,鳳姐之得寵於賈母,正是王夫人深為希冀的;鳳姐辦事的圓熟幹練,也正是王夫人極為得意的。王熙鳳上有賈母的寵愛,內有王夫人的翼庇,居孀而恬淡的李紈和未出閣的迎春姐妹,又豈能與熙鳳媲美,因此,王熙鳳在賈府中才得以如此活躍出羣,旁若無人。

雪芹寫賈寶玉的出場又和熙鳳全然不同:寓褒於貶,欲揚故抑。先借王夫人的傷心語評價寶玉:“一時甜言蜜語,一時有天無日,一時又瘋瘋傻傻。”致使黛玉心中疑惑:“這個寶玉,不知是怎生個憊懶人物,懵懂頑童?”甚至以“蠢物”目之。及至相見,卻是“看其外貌最是極好”的年輕公子。然而,生他養他的母親,卻説他是“孽根禍胎”“混世魔王”,這正是雪芹運用了最能表現人物性格的手法,並非只為追求文筆的跌宕。

對於賈寶玉這個內在充滿了矛盾,又和外在“正統”世界格格不入的人物,在世俗眼中,必然呈屈光不正的顯像。即使在父母的眼中,由於衞道者與叛逆者的矛盾,其道德觀、是非觀,決不能一致。

“摔玉”構成這一回中的高潮,“摔玉”是寶玉性格鮮明的突出表現。摔玉的緣由是因黛玉的“與眾各別”的美所引起,在寶玉看來,神仙也似的黛玉應該有“通靈寶玉”,竟然沒有!於是寶玉頓時痴病發作,把自己與生俱來的“寶玉”狠命摔去。摔玉寫出黛玉的美,寫出寶玉的“痴”。這第一次的摔玉又引出了後文多少次的因玉而起的種.種波瀾。“玉”是天命的象徵,寶玉的摔玉正表現出他對天命的反抗,對世俗的鄙棄,對禮教的蔑視,還有什麼比這一行動更能説明寶玉之叛逆性格呢?

至於林黛玉給讀者的印象,除了在她進賈府的活動中表現出的才高思深、眼明心細、嫻於辭令外,又從眾人的眼裏介紹了黛玉:舉止言談不俗,身體面龐怯弱。至於寶玉所見的黛玉比熙鳳所見更精細,由表及裏,由概寫到特寫,而且突出點明瞭黛玉的“眉尖若蹙”,四個字預伏下黛玉的結局:長愁何能卻病?怯弱安得永年!

(胡梅君《傳神文筆足千秋──析〈林黛玉進賈府〉》)

三、課文的結構與寫法

以榮寧二府為代表的典型環境,是十分錯綜的,人事紛雜,頭緒繁宂,究竟怎樣寫才能體現出環境的意義,並且便於讀者把握,是值得仔細斟酌的問題。

《紅樓夢》的作者安排了一個特定的情節:“冷子興演説榮國府”,通過賈雨村、冷子興的村肆閒話,簡明扼要地介紹了榮寧二府的大致輪廓,……

經過冷子興的演説,榮寧二府的輪廓已在讀者心中有了影像,接下去即可全面描繪這個貴族大家庭。但作者沒有這樣寫,而是把筆鋒一轉,敍述賈府的外戚,詳細地交代林黛玉、薛寶釵的家世、出身。這種交代是斷不可少的。

黛玉生在破落的世家貴族,祖上雖然襲過列侯,但到五世林如海已不得不憑科第出身了,加上“支庶不盛,子孫有限”,門庭便有些荒涼冷落,現出衰敗的模樣。……從黛玉的家裏,我們看到廉潔、純樸,覺得黛玉的高潔同“祖風”有關係,而且幼年喪母,父親“愛女如珍”,當作子養,也使她少受一些傳統的封建教育,為後來的叛逆準備下一個條件……

同時,這種交代也顯示了兩位女主人公進入賈府的必然性──那裏是《紅樓夢》人物活動的具體環境。

黛玉進賈府是必然的。她年小多病,上無母親教育,下無兄弟姐妹扶持,父親林如海又不肯續室,她只好依傍外祖母。

曹雪芹敍賈府先寫外戚完全是出於思想內容的要求。

當然也有技巧上的原因。如果先寫賈府,然後一一敍及外戚,文章勢必拮据呆板,毫無生氣;惟如此從遠及近、由小及大的寫法,才顯得有變化、有曲折,波瀾起伏,引人入勝。金聖歎有一段話説得很好。他説:“文章最妙,是目注此處,卻不便寫,卻去遠遠處發來。迤邐寫到將至時便且住。卻重去遠遠處更端再發來,再迤邐又寫到將至時,便又且住。如是更端數番,皆去遠遠處發來,迤邐寫到將至時,即便住,更不復寫出目所注處,使人自於文外瞥然親見。”《紅樓夢》純是此一方法。寫賈府先敍外戚,則為其中一例。

林黛玉進賈府,作者運用的是平敍筆法,對黛玉本人及其父林如海只做概括介紹,更多的筆墨都用在黛玉的觀感上,即通過黛玉的所見所聞所感,把冷子興演説過的榮、寧二府加以具體的圖畫化。因此,“金陵城起復賈雨村,榮國府收養林黛玉”這一回,與其説是寫林黛玉,不如説是通過林黛玉來寫賈府。

(劉夢溪《〈林黛玉進賈府〉在〈紅樓夢〉結構上的意義》)

文章有拉來推去之法,已用在本回。所謂拉來推去之法,好比一個姑娘想捉一隻蝴蝶作耍,走進花園卻不見一蝶,等了好久,好不容易看見一隻蝴蝶飛來,巴望它落在花上以便捉住,但蝶兒卻忽高忽低、忽近忽遠地飛舞,就是不落在花上。忍住性子等到蝶兒落在花上,慌忙去捉,不料蝴蝶又高飛而去。折騰好久才捉住,因為費盡了力氣,便分外高興,心滿意足。為看寶黛二人的姻緣而展開此書,又何異於為捉蝴蝶走進花園?一直讀至本回,何異於等待蝶兒飛來?(林黛玉)進了榮國府,想這次可要見到寶玉出場了,不料又從賈母説起,寫了邢王二夫人、李紈、鳳姐、迎春三姊妹,還有賈赦、賈政,寶玉仍不出場,這又何異於巴望蝶兒落在花上,蝴蝶偏偏忽高忽低、時上時下地飛來飛去,就是不落在花上?忍性等到寶玉出場,急着要看寶黛相會,不料寶玉卻轉身而去,這與忍性等到蝶落花上,慌忙去捉,不料蝶兒高飛而去,又有何異?使讀者急不可耐,然後再出場,才能使他們高興非常,心花怒放。啊,作者的筆是神是鬼?為何如此細膩工巧?

(哈斯寶《〈紅樓夢〉第三回〈林黛玉進賈府〉的筆墨技巧》)

四、濃粧淡抹各相宜──王熙鳳、林黛玉肖像描寫比較談(張超)

肖像描寫是文學塑造人物形象、展示人物性格的重要手段,也是“小説中最困難的一部分。”(馬卡連柯語)《紅樓夢》中的肖像描寫極富特色,繪形傳神,富有創新意義。中學課本所選《林黛玉進賈府》一回,是眾多主要人物亮相登場的重頭戲。作者調動多種手段,進行大量精彩紛呈的肖像描寫,或工筆雕琢,或虛筆寫意,濃粧淡抹,各具佳妙,給文學畫廊增添了光彩奪目的“羣芳譜”。

王熙鳳出場時的肖像描寫,可謂工筆,作者濃墨重彩,為大管家璉二奶奶畫“行樂圖”:

只見一羣媳婦丫鬟圍擁着一個人從後房門進來。這個人打扮與眾姑娘不同,彩繡輝煌,恍若神妃仙子:頭上戴着金絲八寶攢珠髻,綰着朝陽五鳳掛珠釵;項上戴着赤金盤螭瓔珞圈;裙邊繫着豆綠色宮絛,雙衡比目玫瑰;身上穿着縷金百蝶穿花大紅洋緞裉襖,外罩五彩刻絲石青銀鼠褂;下着翡翠撒花洋縐裙。一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊梢眉,身量苗條,體格風騷,粉面含春威不露,丹脣未啟笑先聞。

這是透過黛玉之目,讓王熙鳳第一次與讀者照面。對其服飾、姿容進行了靜態寫生式描繪,從頭到腳,精細入微,直至“最後的鈕釦”(易卜生語)。傳統上,中國古典文學中的肖像描寫,是以“白描”擅長,不事渲染雕琢,用筆簡練傳神,是有別於西方文學的一大傳統藝術特色。譬如《詩經》中對美女的描寫“螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮”,三言兩語;《聊齋》中對美女的描寫,甚至簡練得只須一字──美。《紅樓夢》繼承這一傳統,但又不囿於這一傳統,更多的是創新。對王熙鳳這等窮形盡相至謹至細的肖像描寫,此之前實為罕見,無怪乎脂硯齋也慨歎道:“試問諸公,從來小説中可有寫形追象至此者?”可以説,這是曹雪芹的創舉,是對中國文學表現手法的豐富和發展。何其芳説:“《紅樓夢》與其他古典小説不同,具有一種近於油畫的色彩。”魯迅也説:“自有《紅樓夢》出來以後,傳統的思想和寫法都被打破了。”我想這“打破”之中,也該含有對王熙鳳肖像描寫的讚歎吧!

此處作者不惜重墨,淋漓地鋪陳王熙鳳的裝束衣飾,決非泛筆閒文,而是寓意頗深。作者寫賈氏姊妹,只簡筆勾勒,而林黛玉這樣的主角,卻用了“虛筆”(當然,黛玉之虛筆與次要人物減筆,手法用意皆不同)。按説,像黛玉這樣的萃曹公畢生心血凝鑄而成的主角,本應不惜筆墨詳寫精繪,可果真那樣,不僅與寫鳳姐的肖像(包括後文的寶玉)之手法雷同單調,也不會起到理想效果。寫黛玉這樣,“與眾各別”的人物,須有與眾不同的手法。作者抓住其最生動典型的氣韻神情:“煙眉”,清、淡、秀;“合情目”,性靈之光;“愁、嬌、淚”,暗示其悲劇命運,並寄寓深切的同情,使人頓生愛憐。全書都很少寫其服飾,對黛玉的肖像是“虛多實少,絕去形摹”,此處更是“穿戴竟無一字提及”,這是為什麼呢?想黛玉身為大家閨秀,又是出門在外,去“鐘鳴鼎食”“與別家不同”的賈府,以她自尊的性格,行動言語尚恐被人恥笑了去,其衣着肯定也不凡。但真要像寫王熙鳳那樣,重彩詳繪其服飾,勢必喧賓奪主,減少人物寄人籬下的辛酸感,削弱其淒涼的悲劇色彩。因此,寫黛玉衣飾不僅是次要的,甚至是不必要的。當然,人們可以根據作者對其形象的塑造,想像着給黛玉着裝,那須也是類似“翠竹臨風的瀟湘館”的環境之於林黛玉,應是淡而不俗,清麗高雅,合其“瀟湘妃子”自然灑脱的“風流態度”,而決非王熙鳳式的珠光寶氣。再者,作者用虛筆寫意展示黛玉的肖像,還為突出其才情女子超塵拔俗的空靈感:那種脈脈之情裊娜之態,那種欲説還休的柔媚,“嬌羞默默同誰訴”的眉目,那聰明靈慧的談吐,都從這獨具匠心的肖像描寫中顯示出來。黛玉是集中國三千年文化於一身的理想化身,她的美不僅在外貌,更在精神氣質──書卷氣、靈秀氣、孤傲氣。她有的是才,而絕少世俗的所謂“德”;她是一位“才女”,而非“淑女”。顯其神而略其形,正是為免落俗臼,使這一形象更加美好理想,更浪漫富有魅力。誰説“意態由來畫不成”呢?在曹氏筆下,林黛玉的形象不是呼之欲出嗎?另外,如此筆法寫黛玉不僅是表現人物獨具特色的美,也是情理的需要。因為此處的黛玉是寶玉眼中的黛玉,作為錦衣玉食的貴家公子,且“最喜在內幃廝混”,見慣了膩紅肥綠,華衣豔飾,兼其與生俱來的“怪癖”,他怎會去留意黛玉的穿戴而不被其“與眾各別”的“形容”所吸引呢?在寶玉眼裏,她那“弱柳扶風”的身姿就顯得脱俗飄逸,“風露清愁”的眉目就顯得崇高深刻,通身的“靈淑之氣”能使他的靈魂清爽、淨化,難怪他要發出“女兒是水做成的骨肉”之類的奇論。此處的肖像描寫,在表現黛玉性格的同時,不忘展示寶玉的性情。細心的讀者一定會發現,在《林黛玉進賈府》一回中,黛玉的肖像實際上是分三次描寫來完成的:一次通過眾人之目,客觀地介紹黛玉的不俗氣質和病弱身體;二次借熙鳳之目,用對賈母的奉承心理去發現、感受黛玉的自然美;而第三次是通過與黛玉“心有靈犀一點通”的寶玉之目,方是最全面真切深刻的感受。還是脂硯齋見得透闢:“不寫衣裙裝飾,正是寶玉眼中不屑之物,故不曾看見。黛玉之舉止容貌,亦是寶玉眼中看,心中評。若不是寶玉,斷不能知黛玉終是何等品貌。”脂硯齋不愧是曹雪芹的知音。

相反,作者獨讓王熙鳳濃粧豔飾,遍體錦繡,用當時關於美女的標準來衡量,此等筆墨明有微旨,與其説是褒讚,勿寧説是貶謫。清代言婦女美,在嬌羞媚態,服飾“不貴精而貴潔,不貴麗而貴雅,不貴與家相稱,而貴與貌相宜”(李漁語)。着極奢極麗之服,滿頭翡翠,環鬢金珠,過事修飾,過事刻畫,是俗氣,不是美麗。老舍先生説得好,“真正美麗的人,是絕不多施脂粉,不亂穿衣服的。”王熙鳳把自己“包裝”得如此妖豔凌人,氣勢如火如荼,不正是表明了她生性奢侈,對榮華富貴無饜的追求嗎?如此等精心設計的“與眾姑娘不同”的裝束,出見初來乍到的林黛玉,又何嘗不是為了在黛玉面前表現自己特殊的身份和在賈府中顯赫的地位,露骨地炫耀自己擁有華貴的服飾呢?應該説她的目的還是基本上達到了,就連並非少見多怪的侯門金貴黛玉,都對其衣飾驚詫不已,可見其輝煌華豔的程度,熱烈的“色調”折射出鳳姐志得意滿的心態,又和處於鼎盛時期的賈府“烈火烹油,鮮花著錦”的氣氛相協調。真是“物帶世情”。不過,王熙鳳的文化修養太低了,雖然聰明能幹,但她太缺乏文化情調的薰陶,不諳高雅為何物,她除了衣食享受和權力之爭外,並無多少精神生活可言,其風度氣質,與出身書香、受過教育特別是經古典文學陶冶的林黛玉的詩人氣質,大相徑庭,因此,她的炫耀也是低品位的,顯得俗不可耐。可見穿戴服飾與人格、志趣、情操、修養是密切相關的。曹雪芹深知這一點,他如此描寫王熙鳳的肖像,正是欲藉此揭示這一反派角色風騷庸俗的性格和空虛貪婪的靈魂。

作者還一再着力描寫王熙鳳的眉形目態,此回借黛玉所見,告訴讀者,王熙鳳有“一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊梢眉”。在後文王熙鳳素服賺尤二姐入大觀園時,又一次寫到她的眉眼“眉彎柳葉,高吊兩梢,目橫丹鳳,神凝三角。”兩次描寫,同中見異。第二次不僅寫其形,更寫其神。丹鳳眼、柳葉眉,原是很美的,而曹雪芹卻偏偏把美麗的丹鳳眼配以三角,讓秀氣的柳葉眉高吊兩梢,這就不盡美了。即便仍可算得上漂亮,但已決非温柔敦厚之形象。我們翻開麻衣相法,便會發現,“三角眼”“吊梢眉”乃為狡黠、狠毒、性巧、通變、邪淫之相。曹雪芹不一定真迷信相法,但他把王熙鳳眉目寫成這般形狀,似乎在依循這種普遍流行的唯心主義哲理,藉以揭示王熙鳳這“胭脂虎”的性格為人:美豔的外表下包藏着一顆醜惡的靈魂,奸詐、冷酷、陰毒。“心較比干多一竅”的林黛玉,初與王熙鳳相見,就一眼看穿了這一點。

特別值得強調的是,此二人的肖像,皆非由作者代為旁述,都是透過他人之目(寶玉或黛玉),由一個特定的視角完成的。這樣用他人的感受寫人的外貌,不僅富有感情色彩,而且有利於雙方性格的表現──觀察者和被觀察者,筆墨經濟,一舉兩得。寫二人肖像,異中見同,手法巧妙。

果戈裏説:“外形是理解人物的鑰匙。”肖像描寫之所以顯得“重要”和“困難”,是因為它必須巧妙地傳達人物的性格內涵,不是為外形而外形,須是為性格而外形。沒有個性特色的公式化、概念化的肖像,是不能起“鑰匙”作用的。曹雪芹正是依據這一原則,揮動巨如大椽、細似金針的妙筆,寫熙鳳側重於“與眾姑娘不同”的“打扮”;繪黛玉着眼於“與眾各別”的“形容”。一實一虛,或濃或淡,巧施丹青,因人敷墨,描繪出個性鮮明的肖像。王朝聞先生説:“曹雪芹是借肖像描寫這一藝術手段,服從於情節的發展和人物性格的刻畫。”可謂語切肯綮。

《紅樓夢》博大精深,其藝術匠心,管窺蠡測不足道萬一。由此二人的肖像描寫之一斑,可窺見天才藝術家曹雪芹丹青妙手的高明。

高中語文必修一《采薇》優質教案 篇11

師:今天學習《奧斯維辛沒有什麼新聞》。本單元是新聞和報告文學單元,一共四篇課文,我打算只講前面兩篇短新聞,後面兩篇報告文學打算一帶而過。知道為什麼嗎?

生(齊):後面兩篇太長了。

師:不是太長了。(稍作停頓)是又臭又長。

(生笑,且面露驚詫)

師:我們只學經典。前面兩篇短新聞可謂新聞作品中的精品。所以,要好好欣賞。先看作者(點擊PPT):

羅森塔爾,美國《紐約時報》記者。

《奧斯維辛沒有什麼新聞》獲普利策新聞獎,被譽為“美國新聞寫作中不朽的名篇”。

今天早讀你們讀過這篇新聞了,能否告訴我,你覺得,它憑什麼獲獎(點擊PPT)?

憑什麼獲獎?

在講《別了,“不列顛尼亞”》的時候,我們説過,新聞有三個主要特徵,還記得是哪三個?

生:真實性、時效性、可讀性。

師:非常好。我們首先看真實性。這篇新聞真實嗎?

生:真實。

師:這種真實,足夠具體嗎?足夠徹底嗎?對於奧斯維辛那段慘絕人寰的歷史真相,它有足夠具體和足夠徹底的呈現嗎?

生:沒有。

師:對,作者對那些殘酷的真相點到即止,甚至刻意迴避。顯然,真實性不是它的優勢。那麼,時效性呢?夠不夠及時?

生:不及時。隔了十多年了。之前已經有過許多報道。

師:對,關於奧斯維辛,所有該知道的,大家都已經知道了;在千百篇相關的新聞報道之後,就連作者自己都説“在奧斯維辛,並沒有可供報道的新聞”,“沒有新鮮東西可供報道”,所以,顯然,時效性也不是它的優勢。那麼,它到底憑什麼獲獎?

生:可讀性。

師:為什麼説它有可讀性?

生:語言。

師:不只是語言。一篇文章的可讀性不會僅僅體現在語言方面。除了語言之外,我們還可以觀察和欣賞它的哪些方面呢?

生1:角度。

生2:細節。

生3:結構。

生4:手法。

師:除了這些以外,最重要的是,這篇文章所傳遞出來的……?

生(齊):思想和情感。

師:好,我將它合併為“情思”。(板書:語言、角度、細節、結構、手法、情思)那麼,現在就請大家從這些方面去發現和欣賞——這篇新聞為什麼有可讀性。

生1:我覺得開頭的景物描寫很好,眼前的景象跟歷史的記憶形成鮮明的對比,温馨的氛圍反襯了曾經的悲慘,感覺到一種淡淡的淒涼。

師:非常好,歷史與現實形成強烈的反差(板書:對比、反差),歷史本是沉重壓抑的黑白,現實卻是陽光明媚,綠草如茵,還有孩子們在追逐遊戲。這曾是一個負載了深重罪惡的人間地獄,它怎麼可以轉眼變得如此陽光明媚?它應該是一個永遠讓人懺悔的地方,怎麼可以轉瞬就變得快樂温馨?這是作者內心深處的感觸,情緒充沛的文字將讀者也帶入情境。用這樣明媚的景象來表達悲傷情緒的手法,在古詩詞中也經常運用,叫什麼?

生(齊):以樂景寫哀情。

師:非常好,繼續找(板書:以樂景寫哀情)。

生2:我覺得作者的語言很平和,他沒有具體地去寫那些慘不忍睹的畫面,卻花很多筆墨在寫參觀者,寫他們的反應。

師:很好!用平和而節制的文字,透過參觀者的表情和心情,來委婉含蓄地表現畫面的慘不忍睹,這樣的描寫叫什麼?

生(齊):側面描寫。

師:太棒了!這就是角度!換個角度,就有了不同的效果。繼續。(板書:側面描寫)

生3:我覺得13自然段中那個關於姑娘的描寫很好。

師:好,我們一起來朗讀這一處。

(生齊讀:“這是一個二十多歲的姑娘,長得豐滿,可愛,皮膚細白,金髮碧眼。她在温和地微笑着,似乎是為着一個美好而又隱祕的夢想而微笑。當時,她在想什麼呢?現在她在這堵奧斯維辛集中營遇難者紀念牆上,又在想什麼呢?”)

師:這一處的描寫手法叫什麼?

生(齊):細節。

師:如果用電影拍攝的手法來説,可以叫什麼?

生:鏡頭。

師:對準人物的面部進行近距離的細緻刻畫的鏡頭,叫什麼鏡頭?

生:特寫鏡頭。

師:好!就是特寫鏡頭。(板書:特寫)這個特寫,有什麼樣的效果?

生:我覺得在一個壓抑的環境中,她的笑容很鮮明很美好。

師:就像是一個黑白的世界裏,突然跳脱出一抹彩色,很鮮亮,很富有生氣,是嗎?

生:是的。

師:她的笑容,她的夢想,她青春的生命,在地獄一樣的集中營裏,顯得格外炫目,這樣寫有什麼樣的效果?

生:讓人感覺到和平的寶貴、生命的珍貴。

師:很好,如果作者選擇一個面露恐懼的糟老頭子來做特寫,可能就沒有這個效果。這個人物被作者刻畫得越可愛(板書:可愛),她的死才會讓讀者覺得越……?

生(齊):可惜。

師:對(板書:可惜)。同時,對那些扼殺她生命的納粹,我們才會覺得越……?

生(齊):可恨。

師:非常好!(板書:可恨)這樣的描寫極富張力。繼續説,還有哪些寫法值得研究。

生:我覺得標題好。

師:為什麼?

生:他説“奧斯維辛沒有什麼新聞”,這就讓讀者感到很好奇,產生一種逆反心理,反而很想讀下去,看他寫什麼。

師:是啊,作者自己都説“沒有什麼新聞”,那他還寫什麼啊!懸念!標題就設下了懸念,特別吸引讀者。(板書:懸念)

生:我注意到這樣一個地方:“這樣一個事實使他們終生難忘:在德國人撤退時炸燬的布熱金卡毒氣室和焚屍爐廢墟上,雛菊花在怒放。”

師:你感覺到什麼?

生:我感覺到生與死的對比和反差。廢墟下面是死亡,上面是生命。特別震撼的感覺。

師:非常好!知道雛菊的花語是什麼嗎?(生搖頭)是天真,純潔,夢想,美,還有愛。都是世間最美麗的。今天廢墟上面的一切都是他們曾經的夢想,可是他們自己卻成為了這夢想下面的土壤。

生:我注意到兩個地方:一個是第5自然段最後一句説到的“400萬”,這樣驚人的數據;一個是第10自然段説到的長條盒子,“6英尺寬,3英尺高”。

師:包括後面的交代“每夜要塞進去五到十人睡覺”,是吧?

生(點頭):對。

師:這樣狹窄的盒子,要塞進去這麼多人。作者在用數據説話。數據是最有説服力的。這是“列數據”的手法。(板書:列數據)

生:參觀者對解説員説“夠了”,這裏我覺得很好。可見那裏的景象真的慘不忍睹。

師:對,不忍心再看下去了,而且,這樣的慘景太多了,看也看不完。同時,這句話也有對納粹的強烈憤怒:這樣的滅絕人性慘絕人寰,你們真是夠了!

生:我注意到這裏:“在奧斯維辛,沒有可以作禱告的地方。”

師:你怎麼理解?

生:我覺得那裏的人們太絕望了,完全看不到任何希望。

師:人類禱告是為了得到什麼?

生:拯救。

師:對。什麼是禱告呢?禱告就是人對上帝説話,希望得到上帝的拯救。禱告是人與上帝之間的事情。(板書:人——上帝)曾經有一段簡單而深刻的對話:

有人問:“告訴我,在奧斯維辛,神曾經在哪裏?”於是有人反問説:“人曾經在哪裏?”

禱告是人與上帝之間的事,上帝造天地萬物時,只對人吹了一口氣,讓人成了有靈魂的生命,只有人類才有靈魂,上帝只跟人類對話,不跟野獸對話。奧斯維辛沒有人,只有滅絕人性的魔鬼和野獸。這裏沒有人,所以上帝也不在場。所以奧斯維辛毀了人,毀了詩,甚至毀了上帝。

我覺得你們還有一個很重要的地方沒有找出來。請看文章的結尾,有什麼特點?

生1:回到了現實。

生2:呼應了開頭!

師:對,回到了現實,呼應了開頭(板書:首尾呼應)。再次描繪那個陽光明媚、綠草如茵、孩童嬉戲的畫面,兩幅完全相同的畫面,首尾交疊,有什麼效果?

生:我覺得作者在呼籲。

師:呼籲什麼?

生:呼籲人們珍愛和平,珍愛生命。

師:真好。作者並未用戰爭的恐怖來迫使人們遠離戰爭,而是用和平的美好與珍貴來喚醒人們。這篇和風細雨甚至充滿詩的意境的新聞,它的可讀性,就是它獲獎的原因。

1986年諾貝爾和平獎得主、美籍猶太人作家、政治活動家埃利·威塞爾曾經説過:“‘大屠殺’現在成為風靡一時的流行話題,容易引人注意,並很快獲得成功……”1999年諾貝爾文學獎得主、德國作家格拉斯也曾説過:“爭鬥,尤其是血腥的爭鬥,總是故事的好材料。種族滅絕很早就隨着洪水和旱災、豐年和荒年的輪替而進入故事畫面。”許多作者喜歡選擇大屠殺、大災難作為寫作題材,他們喜歡宏大敍事,借用事件本身的震撼力來俘獲讀者。但這篇新聞的作者羅森塔爾,對於大屠殺卻處處點到即止,甚至刻意迴避,他拒絕用血腥的畫面來博取眼球,為自己的作品加分。他選擇了一種温和的方式,這是寫作的智慧,也是他對於自己寫作藝術的高度自信!

聖經説:“日光之下,並無新事。”就像我們寫文章,所有的字詞,都在那一本《現代漢語詞典》裏。但不同的人,用同樣那些字詞,寫出了不同的文章。人間的故事每天都在重複發生,愛,恨,生,死,但每一個講故事的人,都應當對舊事物重新發現。就像歌德所説:“凡是值得思想的事情,沒有不是人思考過的;我們必須做的只是試圖重新加以思考而已。”點擊PPT:

獨特性

決定存在的必要性

你的文章的獨特性,決定它存在的必要性。如果你的文章跟前人的一模一樣,那麼,它可以消失了。它根本沒有存在的價值。

就好像我昨天買了一件衣服,今天又發現了另一件色彩款式都跟它十分相似的衣服,你覺得我還會再買下來嗎?

生:不會。

師:對,因為它對我而言,沒有存在的“必要性”,它跟我昨天那件衣服雷同了。但如果我家裏有一千件衣服,今天又發現一件色彩款式都非常漂亮獨特、讓我十分動心的衣服,我不缺衣服,你覺得,我會買下嗎?

(生笑,有説會的,也有説不會的。)

師:我會。這不是“女人的衣櫃裏永遠缺少一件衣服”的貪婪,而是因為求新是人性的本能。一篇文章也是如此。如果它不夠“陌生化”,不夠有“獨特性”,它就沒有存在的必要性。

羅森塔爾在千百篇已有的關於奧斯維辛的宏大敍事的新聞之後,獨闢蹊徑地以陽光明媚的草地上孩子的嬉戲為切口導入,又以陽光明媚的草地上孩子的嬉戲收束。為什麼是孩子?(點擊PPT)

因為孩子,我們才更有責任守護這個世界的和平;因為孩子,我們才更有必要努力讓這個世界變得更好!

我們昨天觀看的《美麗人生》,那位父親在地獄一般的集中營中,為孩子營造了一個童話世界,把死亡變成了一個遊戲,他守護了孩子的心靈,不讓它沾染一點恐懼。這樣的愛、勇氣和智慧,是這位父親賜予整個世界的恩典。

大家有機會再去看看《辛德勒名單》,這是一部黑白的影片,只有最後一個鏡頭是全屏彩色:倖存的猶太人重獲自由,走出一片新天地。另有一個片段是局部彩色:一個紅衣小女孩在死神陣營裏兀自穿行,喚醒了辛德勒麻木沉睡的人性。

(播放短片:《辛德勒名單》電影紅衣女孩片段)

邊播放邊解説:紅衣女孩穿行在死亡陣營中,身邊不時有人被擊斃。辛德勒的目光緊緊追隨,十分牽掛她的安危。在童聲合唱的音樂背景中,排列成隊的人被德軍軍官逐個擊斃,紅衣女孩在槍林彈雨和德軍的鐵蹄聲中躲入牀底……

辛德勒是一個發戰爭財的納粹商人,他本來一直花天酒地,對猶太人的命運無動於衷,直到有一天,這個穿紅裙子的小女孩牽動了他麻木冷酷的心,讓他內心深處的人性開始復甦。然而有一天辛德勒在手推運屍車上看到了小女孩冰冷的屍體,屍體被埋下又被刨起,最終被扔進了焚屍爐(點擊PPT)。

辛德勒深深地震驚了。他開始認識到納粹的瘋狂與戰爭的罪惡。他開始羅列一份名單,代價就是用全部的財產去賄賂德國的軍官並供養這些名單上的“工人”。

我想請問同學們,為什麼周圍是令人窒息的黑白世界,只有紅衣女孩是彩色?有人説這簡直是神來之筆,你覺得導演為什麼要這樣處理?

生:為了表現小女孩可愛的生命強烈觸動了辛德勒的心靈。

師:很好。黑白世界中唯一的紅色,象徵生命的鮮明的顏色,那麼飽滿,又那麼脆弱。還有,紅色是血的顏色,而血,在西方宗教中意味着救贖。耶穌就是用自己的血來救贖人類的。辛德勒在拯救猶太人的同時,自己的靈魂也得到了救贖。那個紅衣女孩,就是他靈魂的救贖。

所以,孩子會讓這個世界變得更好,孩子讓這個世界永遠充滿了希望,就因為如此,希特勒才會在猶太婦女身上做不育試驗,希望通過讓猶太婦女不育而讓整個猶太民族徹底滅絕。

然而羅森塔爾反覆用明媚的畫面來感召每一個人:為了孩子,我們有責任讓這個世界變得更好!

我們來看看普利策新聞獎評審組寫給他的頒獎詞,看看我們剛才對作者文字的觀察與欣賞,是否跟那些評委一致呢? (點擊PPT)

奧斯威辛作為納粹德國屠殺猶太人的“殺人工廠”而為人們熟悉,各國記者紛紛報道它的殘酷、血腥。羅森塔爾本着記者的良知獨闢蹊徑,突破了“客觀報道”的框框,着眼細節,以冷峻的視角深沉地描述了今天的奧斯威辛集中營博物館,在恐怖與快樂、戰爭與和平、歷史與現實的反差中,它召喚起人們對於災難的記憶、關於生命的思考、關於人性的自省。它的發表,充分地表現了一名新聞記者的使命感,更以迫人的力量震撼生者的心,成為新聞史不朽的名篇。

看來,我們比他們觀察得更細緻,歸納得更細緻。

這裏所説的“客觀報道”,就是新聞一直強調的“零度寫作”,作者要冷靜地敍述,理性地旁觀,不摻雜任何個人的情感和想法。前幾天給你們看過了柴靜的《人物》專訪,柴靜的新聞節目就常常被人們批評“太感性”,呵呵。

然而,羅森塔爾毅然決然地讓自己深沉的情感在文字間肆意流淌。他打破了框架,卻收穫了成功。在所有關於奧斯維辛的新聞中,他獨樹一幟。正因為是這樣慘痛的題材,如果作者居然還能保持絕對冷靜和完全理性,那恰恰就是人性的缺失。造成奧斯維辛悲劇的原因正是人性的缺失。羅森塔爾的這篇新聞,就是在用人性呼喚人性,用温暖感染温暖。

德國哲學家、美學家阿多諾曾説:“奧斯維辛之後,寫詩是野蠻的。”因為奧斯維辛讓詩歌失去了得以存在的人性基礎,它宣告了藝術與美對於現實世界的徹底失敗。所以,那些奧斯維辛的倖存者,最終也走不出奧斯維辛的死亡陰影:

1951年,沒有死於毒氣室的波蘭詩人布洛夫斯基開煤氣自殺;

1970年,用詩化的語言成功再現了集中營中猶太人悲慘命運的奧地利詩人保羅•策蘭從塞納河米拉波橋上跳下;

1987年,極有可能獲得這一年諾貝爾文學獎、從奧斯維辛集中營倖存的作家萊維跳樓自殺……

萊維這樣説(點擊PPT):

幾乎每一個有良心的倖存者都會覺得自己活下來是一種罪惡,有些人為了自己能夠多活一兩天,只能做納粹的勞動工具,親手推送自己的同胞進入焚屍爐。萊維曾回憶説自己偶然找到了一點水,他卻只告訴了身邊一個最親密的朋友,將其他囚犯自動忽略。這種罪惡感牢牢纏繞着包括萊維在內的許多幸存者,他們認為自己能夠存活是踩在了無數死去的人肩膀上。他們不堪記憶和良心的負重,不得不自殺而終。他們覺得自己好像只是代替那些死去的人而活下來,為了講述歷史的真相,為死難者作證,一旦完成使命,他們就覺得應該追隨死難者,回到他們自以為早就該去的地方。對他們來説,活下來講述故事是一種神聖使命,也是一種痛苦折磨,每一次的講述都像重新揭開傷口,血肉模糊,永難痊癒。

如同《俄狄浦斯王》中所説的一樣:“我不願意忍受兩次苦:經受了艱苦,又來敍述一次。”

然而格拉斯説:

“但我們仍然在寫作。我們靠心中的承擔來寫作……無人有保持沉默的慾望和能力。引導迷路的德國走上正道,引導它從田園詩中,從迷茫的情感和思想中走出來,這就是我們的責任。

在奧斯維辛之後寫作——無論寫詩還是寫散文,唯一可以進行的方式,是為了紀念,為了防止歷史重演,為了終結這一段歷史。”

高中語文必修一《采薇》優質教案 篇12

一、 預習

(一) 預習的內容

1.通讀一遍課文(默讀),讀時動筆勾畫出生字詞和多音形近字。

2. 查字詞典,弄清生字詞的音、形、義。

3. 有感情的放聲朗讀課文兩遍。

(二) 要求

1.在預習單上註明文體(文學體裁註明是詩歌、散文、小説、戲劇);實用文體則辯明是記敍文還是説明文、議論文。

2. 寫出應掌握的文學文體知識

3. 生字詞注音並釋義。

4.寫出整體感知到的文章所表達的思想感情和傾向。

5. 寫出自己對文章結構和寫法感受最深的理解。

6.學習小組交流對文章提出的疑問(每班以4人為1學習小組,各學習小組輪流對該學的課文出一張預習題單。

7.可利用知識導學來預習當天的課文,瞭解本課中要求掌握的重點和難點,初步瞭解課文的大致內容,方便課堂的聽講,提高課堂效率。

二、課堂學習

1.課堂學習提倡民主氣氛,破除教師、作者的權威,可以向教師作者發問質疑,交流自己的觀點和見解。

2. 善於懷疑、敢於發問,勇於回答問題。

3.根據不同的文體特點進行思考,發現問題,根據不同的文體特點可以從以下方面質疑。

記敍文:(1)記敍的要素是什麼?(2)記敍的結構是怎樣的?(3)記敍的祥略是怎樣的?(4)語言表達方式有哪些?(5)所要表達的中心是什麼?

小説:(1)人物形象有哪些特點?(外貌、思想、性格、語言等)(2)故事情節是怎樣的?(結構、順序、線索、細節等)(3)社會環境如何?(背景、場所、景物、人際等)

散文:(1)文章的“形”是怎樣散的?(選材、時空、語言表達等)(2)文章的“神”是如何聚的?(中心、感情、點睛之筆等)(3)文章的構思如何?(線索、結構、過度、照應等)

議論文:(1)中心論點是什麼?(2)論證結構怎樣?(3)運用了哪些論據?(4)採用了哪些論證方法?(5)有什麼語言特點?

説明文:

(1)説明對象是什麼?(2)説明了什麼特徵?(3)運用了什麼説明順序?(4)採用了什麼説明方法?(5)語言有什麼特點?

4.深入鑽研課文,對所學課文養成“四問”的習慣

(1)文章寫了什麼?(2)怎樣寫的?(3)為什麼這樣寫?(4)能不能寫得更好些

五、單元與學月檢測

1.檢測是為了更好的學習,及時調整學習方法,所以檢測不可怕。

2.學月檢測老師出題是為了準確檢測同學們掌握的語文知識和形成能力。

3.結合測評系統檢測階段學習的情況,有效幫助學生明確知識漏洞。

六、語文活動

1.每週讀一篇好文章,談談感受,寫寫讀後感。遨遊在美文的世界裏,味道好極了,有機會的話,晚自習推薦給大家,説説推薦理由。

2.每週背一篇或一首古詩文,輕鬆就搞定了,三年國中下來我可能成為背誦的神童啦!

3.每學期啃一部老師推薦的文學名著,這可是語文學習的精神大餐,每天有空就翻閲,不知不覺怎麼就啃完了。

4.寒暑假怎麼過?可以逛街,順便調查一下街頭巷尾、廣告招牌上的錯別字,寫寫調查報告,也可以噹噹報童,體驗社會生活,如果有足夠的銀子可以來一次遠足旅遊,飽攬天下名山大川……假期太充實了。當然,順便記下自己的點滴心情、感受,不又在學語文嗎?

5.課前一分鐘新聞報道,我喜歡的名言,講個小故事、小笑話等,課堂學習的小佐料,我樂於接受。

6.每天堅持寫150個正楷或行楷字。三年下來我就可以寫一手好字了。

七、養成語文學習的好習慣

1.隨時攜帶使用工具書的習慣,老師不定時檢查。

2.朗讀、背誦的習慣。好文章把它有感情放聲的讀出來,努力記住它。

3. 寫日記、寫讀書筆記、做摘抄的習慣。

4. 做課堂筆記的習慣。

5. 獨立思考,勤學好問的習慣。

6. 珍惜時間的習慣。

7. 課前預習、課後複習的習慣。

高中語文必修一《采薇》優質教案 篇13

一、 本課教學目的和重點難點的設計:

《鴻門宴》雖然是一篇文言文,但這篇課文,我們準備嘗試着把它當做一篇現代文來來進行閲讀分析鑑賞。

《考試大綱》對文學作品閲讀的要求:

1、理解(B):

① 理解文中重要詞語的含義。

② 理解並解釋文中重要的句子。

2、分析綜合(C):

① 篩選並整合文中的信息

② 分析文章結構,把握文章思路

③ 歸納內容要點,

④ 分析概括作者在文中的觀點態度

⑤ 根據文章內容進行推斷和想像。

3、鑑賞評價(E):

① 鑑賞文學作品的形象(項羽)、語言、動作、表達技巧(襯托)

②和作者的觀點態度。

因此,我把本課的教學目標確定為:

1、 知識與技能:

①瞭解司馬遷及劉邦、項羽楚漢相爭的基本史實,掌握《史記》等文學常識。

②積累文言詞句知識,掌握文中重要實詞,賞析文中的成語故事,

2、 過程與方法:

①分析文章結構,梳理文章思路。

②分析鑑賞文中對劉邦、項羽語言、動作的描寫,辯證地評論歷史人物。

3、 情感態度與價值:

① 認識造成項羽悲劇的性格原因。

教學重點難點確定為:

①通過人物個性化的語言、動作展示人物性格特徵。

②分析“項羽”這個主要的人物形象。

二、本課教學方法:

1、學生自主探究《史記》、司馬遷及劉邦、項羽楚漢相爭的基本史實

2、課文文義已自讀為主,教師輔助點撥梳理文章思路,“以情節帶語言” 利用對故事情節的理解、把握來帶動對疑難語句的理解,培養學生利用語感來推斷疑難語句的能力。

3、採用討論式學習法,學生立足文本,引導學生從不同的視角見仁見智,對文中人物多元化評價。

三、教學安排:2課時

四、教學步驟:

課前預習提綱:(三遍閲讀法)

1、查資料,瞭解《史記》、司馬遷及劉邦.並做相關的筆記整理 .

2、一讀:查字典,掃除讀音障礙,能通順朗讀,積累文言詞句知識。

3、二讀:查註釋,憑藉現有的文言知識,初步瞭解文意。

4、三讀:分析文章結構,概括每部分的主要內容,梳理文章思路。(提示:故事的情節)

第一課時

一、 檢查預習:

(一)讓學生把整理後的有關《史記》、司馬遷及劉邦、項羽楚漢相爭的基本史實在課堂上做相應的發言,並投影展示。評出最佳,教師最終點撥總結。

《史記》作者司馬遷,字子長,西漢夏陽人,偉大的史學家、文學家和思想家。《史記》

二十四史中的第一部

中國第一部紀傳體通史

《史記》全書一百三十篇,包括     、    、    、     、     、

共五十二萬六千五百字,敍述了上起黃帝,下到漢武帝太初四年約3000年的歷史;是我國第一部紀傳體通史。魯迅先生讚譽它為“史家之絕唱,無韻之離騷”。

本紀: 敍述歷代帝王的歷史

世家: 敍述貴族王侯的歷史

列傳: 歷代諸侯之外名官名人的事蹟

表: 各個歷史時期的簡單大事記

書: 記載典章制度,天文地理

鴻門宴是項羽在新豐鴻門舉行的一個暗藏殺機的宴會。這個宴會是劉項兩個政治集團之間的矛盾由潛滋暗長到公開明朗的生動表現,是漫長的“楚漢相爭”的序幕。這個宴會上,充分展示了劉項矛盾的不可調和性,以及劉項迥異的性格特點,也預示了鬥爭雙方的必然結局。

(二)再認再現基礎知識點:

1、正音:

①旦日饗士卒(饗,xiǎng,用酒食款待)

②鯫 (鯫,zōu,短小,淺陋) 生説我曰

③戮(戮,lù聯合,一同) 力

④瞋(瞋,chēn發怒時睜大眼睛) 目

⑤目眥(眥,zì眼角)盡裂

⑥按劍而跽(跽,jì,挺直上身,兩腿跪着)

⑦彘(彘,zhì,豬) 肩刀

⑧俎(俎,zǔ切肉用的砧板)

2、古今異義:

①沛公居山東時(山東 古義:崤山以東 今義:指山東省)

②約為婚姻(婚姻 古義:由婚姻關係而形成的親戚 今義:由結婚而形成的夫妻關係)

③備他盜之出入與非常也(非常 古義:不同一般的事 今義:副詞,很、非常)

3、通假:

①成五采(採同彩,是彩色的意思)

②距關,毋內諸侯(距通拒,把守的意思,內通納,接納)

③要項伯(要通邀,邀請)

④不敢倍德(倍通背,背叛的意思)

⑤不可不蚤來(蚤通早)

⑥令將軍與臣有郤(郤通隙,隔閡、嫌怨)

⑦因擊沛公於坐(坐通座,座位)

4、 活用:

①名詞用作動詞

軍霸上(駐紮)

籍吏民(造户籍冊或登記)

范增數目項王(使眼色)

道芷陽間行(取道)

沛公欲王關中(稱王)

不義也(合於義)

②名詞用狀語

於是項伯復夜去(連夜)

吾得兄事之(象對待兄長那樣)

日夜望將軍至(每日每夜)

常以身翼蔽沛公(像翅膀那樣)

頭髮上指(向上)

道芷陽間行(從小路道)

③動詞使動用法

項伯殺人,臣活之(使……活)

從百餘騎(使……跟從)

④形容詞用作動詞

素善留侯張良(交好)

臣活之(使……活)

拔劍撞而破之(擊破、打碎)

5、特殊句式:

①判斷句

吾令人望其氣,皆為龍虎,成五采,此天子氣也。

楚左尹項伯者,項羽季父也。

今人有大功而擊之,不義也。

亞父者,范增也。

沛公之參乘樊噲者也。

此亡秦之續耳。

人方為刀俎,我為魚肉。

奪項王天下者必沛公也。

所以遣將守關者,備他盜之出入與非常也。

②倒裝句

具告以事(介詞結構後置)

具以沛公言報項王(介詞結構後置)

得復見將軍於此(介詞結構後置)

籍何以至此(疑問代詞作賓詞前置)

大王來何操(疑問代詞作賓語前置)

沛公安在(疑問代詞作賓語前置)

③被動句

珍寶盡有之(無被動標誌)

若屬皆且為所虜(“為所”表示)

吾屬皆為所虜矣

④省略句

為擊(省介詞賓語“之”) 破沛公軍

加彘肩(省略狀語“於盾”) 上

⑤固定結構

財物無所取,婦女無所幸(“……無所……,……無所……”,“即……沒有被……,……沒有被……”其中“無所”還可以換作“有所”。)

孰與君少長(“……孰與……”,表選擇問的句式,可譯作“……比較……哪一個……”)

何辭為(“何……為”,表反問的句式,可譯作“為什麼……呢”,“為”是語氣詞。)

6、文中出現的成(熟)語:

①鴻門宴:比喻暗藏殺機或另有陰謀的宴會。

②秋毫不犯:秋毫:鳥獸秋天新換的絨毛,比喻極細微的東西;犯:侵犯。指軍紀嚴明,絲毫不侵犯人民的利益。

③項莊舞劍,意在沛公:比喻説話或行動表面上雖有正當好聽的名目,實質上卻別有用心地把矛頭針對某人或某事。

④人為刀俎,我為魚肉:比喻別人掌握生殺大權,自己處於被宰割的地位。

⑤彘肩斗酒:形容英雄豪壯之氣。

(三)[基礎知識達標訓練]:

1、下列加點詞語解釋有誤的一項是( C)

A.旦日饗士卒(犒勞) B.此亡秦之續耳(後繼者)

C.沛公起如廁(如同) D.今事有急,故幸來告良(幸而)

2、對下面加點人稱詞分類正確的一項是( C)

①若入前為壽      ②若屬皆且為所虜    ③公為我獻之

④吾屬今為之虜矣   ⑤項伯殺人,臣活之   ⑥會其怒,不敢獻

A.②④/①③/⑤⑥ B.④/①②/③⑤⑥

C.④/①②③/⑤⑥ D.③④/①②/⑤⑥

3、對下面句子中“為”字的用法歸類正確的一項是(A )

①使子嬰為相,珍寶盡有之 ②旦日饗士卒,為擊破沛公軍

③吾令人望其氣,皆為龍虎 ④誰為大王為此計者

⑤約為婚姻 ⑥若入前為壽

⑦若屬皆且為所虜 ⑧如今人方為刀俎,我為魚肉,何辭為?

A.①/②④/③⑧/⑤/⑥/⑦ B.①⑤/②④/③⑧/⑥/⑦

C.①/②④/③⑧/⑤⑥/⑦ D.①⑤/②③④⑧/⑥/⑦

4、從詞類活用角度分析,下列歸類正確的一項是( D)

①沛公軍霸上 ②素善留侯張良

③項伯殺人,臣活之 ④君為我呼入,吾得兄事之

⑤秋毫不敢有所近 ⑥項伯乃夜馳之沛公軍

⑦范增數目項王 ⑧沛公旦日從百餘騎來見項王

⑨日夜望將軍至,豈敢反乎? ⑩常以身翼蔽沛公

○11頭髮上指,目眥盡裂 ○1212先破秦入咸陽者王之

○13沛公已去,間至軍中 ○1414此其志不在小

A.①⑦○12/②⑤○14/③⑧/④⑥⑨⑩○11○13

B.①⑦/②⑤○14/③⑧○12/④⑥⑨⑩○13/○11

C.①⑦○12/②⑤/③⑧/④⑥⑨⑩○13○14/○11

D.①⑦/②⑤/③⑧○12/④⑥⑨⑩○11○13/○14

5、從句式角度分析,與其他三項不同類的一項是( B)

A.此天子氣也 B.吾屬今為之虜矣

C.亞父者,范增也 D.沛公之參乘樊噲者也

6、下列加點的詞解釋全正確的一項是( A)

(1)目似瞑,意(神情)暇甚 (2)項王受璧,置(擺設)之坐上

(3)卮酒安足辭(推辭) (4)此亡秦之續(連續)而

(5)其意(目的)常在沛公也 (6)大禮不辭小讓(謙讓)

(7)沛公起如(往)廁 (8)沛公則置(安置)車騎

A、(1)(3)(5)(7) B、(2)(3)(6)(8)

C、(2)(4)(6)(7) D、(1)(4)(5)(8)

7、選出下列加點詞意思相同的項(A )

A、 (1)因沛公於坐 (2)不如因善遇之

B、 (1)故遣將守關者 (2)君安於項伯有故

C、 (1)范增數目項王 (2)瞋目視項王

D、 (1)沛公軍霸上 (2)度我至軍中

8、下列加點的詞語用法同現代漢語比較,分析正確的一項是( C)

(1)約為婚姻(2)沛公居山東時(3)備他盜之出入與非常也(4)聞大王有意督過之(5)將軍戰河北(6)而聽細説(7)張良入謝(8)再拜獻大王足下(9)今人有大功而擊之

A、 (2)(5)不同,其餘相同 B、 (3)(6)(7)不同,其餘相同

C、 (4)相同,其餘都不同 D、 全都不相同。

9、下列句中加點的字意義相同的一項是( D)

A 、①婦女無所幸 ②今事有急,故幸來告良

B、①素善留候張良 ②不如因善遇之

C、 ①沛公旦日從百餘騎來見項王 ②沛公則置車騎,脱身獨騎

D、 ①距關,毋內諸候 ②交戟之衞士欲止不內。

10、下列詩句和歷史人物對應正確的一項是(C)

(1)百戰疲勞壯士哀,中原一敗勢難回。江南弟子今尚在,肯與君王捲土來?

(2)將軍威武之子孫,於今為庶為清門。英雄割據雖已矣,文采風流今尚存。

(3)誰將漢女嫁胡兒?風沙無情貌如玉。身將不遇中國人,馬上自作思歸曲。

A、(1)項羽 (2)劉備 (3)楊玉環 B、(1)岳飛 (2)劉備 (3)王昭君

C、(1)項羽 (2)曹操 (3)王昭君 D、(1)岳飛(2)曹操 (3)楊玉環

(三)學生複述原文,把準備好的對文章結構的分析,內容總結,思路梳理等作業投影展示,評出最佳,教師點撥。

《鴻門宴》全文共7段,可以分為三部分,

即:宴會前——宴會中——宴會後

第一部分(第1、2段)宴會前。寫宴會前劉、項兩軍駐地、力量對比、事件的起因及雙方的幕後活動。

第二部分(第3、4段)宴會上。寫鴻門宴上雙方的尖鋭鬥爭。這部分是課文的重點,情節的高潮。

第三部分(第5、6、7段)宴會後。寫劉邦脱身逃走,張良入謝與劉邦誅殺內奸。這是情節的結束與尾聲

標題

宴會前 無傷告密

亞父定計

項伯夜訪

劉項約婚

項王許諾

宴會中 劉邦謝罪—項羽留飲

范增示意—項羽不應

項莊舞劍—項伯翼蔽

樊噲闖帳—項王款噲

義責項羽—項無以應

宴會後 沛公脱險

張良留謝

項王受璧

范增憤罵

劉邦鋤奸

故事情節:一張一弛,波瀾起伏。

1.開端:無傷密告,項王發怒,范增澆油。戰爭一觸即發。(一張)

2.發展:項伯穿梭斡旋。劉邦張良對策,項王許諾。(一弛)

3.高潮:項莊舞劍,樊噲闖宴,劍拔弩張。(二張)項王賜樊噲坐,“樊噲從良坐”。(二弛)

4.結局:劉邦逃跑,張良留謝。無可奈何花流去!

5.尾聲:劉邦至軍,立誅曹無傷。

二、課時小結:

通過這節課的學習,同學們對《鴻門宴》這篇課文無論在基礎知識方面上,還是在文章結構,思路梳理都有了深刻的瞭解和認識。

三、作業佈置:

①再次熟讀課文。

②預習文本中的有關劉邦、項羽的語言、動作描寫

③嘗試評價文中的項羽的人物形象。

第二課時

一導入:

請學生欣賞兩首詩

(一) 垓下歌

項羽

力拔山兮氣蓋世,時不利兮騅不逝。

騅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!

(二) 大風歌

劉邦

大風起兮雲飛揚,

威加海內兮歸故鄉,

安得猛士兮守四方。

問題設置:《垓下歌》與《大風歌》分別表現了項羽、劉邦此時怎樣的心情?

學生分組討論回答:

《垓下歌》;表現項羽兵敗之後的痛苦和無奈

《大風歌》:表現他得天下、歸故里沾沾自喜之情(和流露出對今後國防的憂心)

二、分析人物

卡爾•榮格説性格決定命運。不錯,劉邦、項羽的性格就決定了他們自己的命運。

同為交戰雙方,為何項羽兵敗自刎烏江,而劉邦卻能衣錦還鄉?《鴻門宴》可以讓我們窺一斑而知全貌。文本中就是通過任務的語言、動作描寫來反映人物的性格。

問題設置:

填空:(紅字為填空內容)

表一

邦 階段 語言描寫 動作描寫 反映出的性格

項伯夜訪 曰:“為之奈何?

曰:“鯫生説我曰:‘距關,毋內諸侯,秦地可盡王也。’故聽之。”

曰:“固不如也。且為之奈何?”

”沛公曰:“君安與項伯有故?”

沛公曰:“孰與君少長?”

沛公曰:“君為我呼入,吾得兄事之。”

曰:“吾入關,秋毫不敢有所近,籍吏民封府庫,而待將軍。所以遣將守關者,備他盜之出入與非常也。日夜望將軍至,豈敢反乎!願伯具言臣之不敢倍德也。”

沛公曰:“諾。” 沛公奉卮酒為壽,約為婚姻, 善納建議

能言善辯

劉邦謝罪—項羽留飲 謝曰:“臣與將軍戮力而攻秦,將軍戰河北,臣戰河南,然不自意能先入關破秦,得復見將軍於此。今者有小人之言,令將軍與臣有卻……” 沛公北向坐(這裏要簡單涉及座位尊卑長幼) 小心謹慎

忍辱負重

義責項羽—項無以應 沛公謂張良曰:“從此道至吾軍,不過二十里耳。度我至軍中,公乃入。”

坐須臾,沛公起如廁,因招樊噲出

沛公則置車騎,脱身獨騎

從酈山下,道芷陽間行

聰明機智

劉邦鋤奸 沛公至軍,立誅殺曹無傷 果斷決絕

表二

羽 階段 語言描寫 動作描寫 反映出的性格

亞父定計 項羽大怒曰:“旦日饗士卒,為擊破沛公軍!” 大怒 匹夫之勇

項王許諾 項王許諾 項王許諾 唯親是用

優柔寡斷

劉邦謝罪—項羽留飲 項王曰:“此沛公左司馬曹無傷言之;不然,籍何以至此。” 項王、項伯東向坐。

范增數目項王,舉所佩玉玦以示之者三,項王默然不應。項王默然不應。

自高自大

胸無城府剛愎自用

婦人之仁

義責項羽—項無以應 曰:“坐。” 項王未有以應 寡謀輕信

沽名釣譽

有勇無謀

項王受璧 項王曰:“沛公安在?” 項王則受璧,置之坐上。(這裏有與范增的對比) 缺乏遠見胸無大志

讓學生分組討論,最終總結出劉邦、項羽的性格特徵,正是有了這樣的性格,才決定了他們自己最終的命運。

分組討論主要人物——項羽:

項羽的性格特點如何,依據是什麼?

參考:曹無傷告密,范增進言,立即決定進攻;

項伯遊説,便放棄進攻。 剛愎自用:謀士范增獻計,先納計後食言。宴會上范增舉玦,項王不應。 胸無城府,有不忍之心;脱口出賣曹無傷,經劉邦一番貌似心誠的話語吹捧,便放棄進攻。對素不相識的樊噲的態度更是寡謀輕信;對項伯不辨親疏,對范增的建議置若罔聞。

三、評價項羽:

歷史自然會有後人評説,請學生欣賞下面這幾首詩

(一)

題烏江亭

杜牧

勝敗兵家事不期,包羞忍恥是男兒。

江東子弟多才俊,捲土重來未可知。

註釋:包羞忍恥:可指勾踐“卧薪嚐膽”、韓信受“胯下之辱”兩件史事。

(二)

題烏江亭

王安石

百戰疲勞壯士哀,中原一敗勢難回。

江東子弟今雖在,肯為君王捲土來?

(三)

夏日絕句

李清照

生當作人傑,死亦為鬼雄。

至今思項羽,不肯過江東。

(四)

七律•人民解放軍佔領南京

一九四九年四月

鐘山風雨起蒼黃,百萬雄師過大江。

虎踞龍盤今勝昔,天翻地覆慨而慷。

宜將勝勇追窮寇,不可沽名學霸王。

天若有情天亦老,人間正道是滄桑。

從這四首詩中我們可以看出有人對項羽的評價是欣賞,有人對項羽是的評價是批評,但是無論是欣賞還是批評,都是站在客觀立場上的。

我們對項羽應作如何評價?(學生評價,老師總結。)

缺乏政治遠見,一味沽名釣譽是項羽的致命弱點。項伯説,“今人有大功而擊之,不義也”,他就立即改變了“擊沛公軍”的主張,樊噲責他“欲誅有功之臣,此亡秦之續也”,雖然語言尖鋭,他卻“未有以應”。可見他雖然武力上是絕對優勢,心理上卻不堪一擊。他欲得天下,又圖虛名,既準備推翻懷王之約,又害怕世人指責。他不用范增之計,反映了他剛愎自用,迷信武力,而根本原因則在於心理上的脆弱。

但他性格上也有某些閃光點,如不畏強暴,不用陰謀等等,應當實事求是地給以肯定。(討論分析人物,可引導學生爭論。不同意見應允許保留。敢於提出不同意見是一種很可貴的品質,應予鼓勵。)

四、探究性閲讀訓練

1、思考:“鴻門宴”的故事發生時,項羽為諸侯上將軍,劉邦因起兵於沛,人稱沛公,都還沒有稱王。但課文中卻都超前稱了“王”。清代學者樑玉繩在《史記志疑》中批評説:“高帝此時尚未為王,且前後俱稱沛公,何忽於張良三稱大王耶?”又説:“羽時亦為王,故沛公稱羽將軍,以其為諸侯上將軍也。《史記》乃預書為王,此下項伯曰:‘項王’,范增、項莊曰‘君王’,張良、樊噲曰‘項王’,‘大王’,沛公曰‘項王’凡書王者二十幾,似失史體”,你對樑玉繩的批評是如何認識的?

學生討論

明確:超前稱王,並非失誤,自有其因。如張良對劉邦三次直呼“大王”,前兩次只有他與劉邦在場,後一次只添了幾個自己人,稱大王正表露出他們君臣同心協力,決心與項羽抗衡,戰而勝之的雄心壯志。再如項伯、范增、項莊都是項羽的屬下,他們稱“項羽”為“項王”或“君王”顯然出於自恃強大,不可一世,稱王稱霸,理所當然的心理狀態。而張良、樊噲都是劉邦的部下,由於力量懸殊,出於表面上的曲意奉承,自然也稱項羽為王。劉邦畢竟身分不同,用語不宜過分阿諛,所以在項伯、項羽面前,先後六次稱項羽為將軍,只有最後一次與張良談話時,稱“項羽”為“項王”。一方面他明知項羽稱王時早晚的事,另一方面,是在自己部下面前,無失身分之虞。看來,司馬遷在使用稱謂時,是經過仔細斟酌的,既符合當時兩軍對壘的實力狀況何劉邦一方的鬥爭策略,又符合人物的心態,決不是任意安排的。

2..結合課文學習,談談你對項羽這一英雄人物的看法。寫一篇隨筆。

3.[延伸閲讀]

閲讀《讀本》第90課《垓下之圍》,仔細品味文中項羽説的三段話,並聯系《鴻門宴》一文的內容,説説作者是怎樣讚美和批評這個人物的。

4.積累閲讀

志潔行廉,愛國忠君真氣節;

辭微旨遠,經天緯地大詩篇。(屈原)

翁去八百載,醉鄉猶在;

山行六七裏,亭影不孤。(歐陽修)

剛直不阿,留得正氣衝霄漢;

幽愁發憤,著成信史照塵寰。(司馬遷)

世上瘡痍,詩中聖哲;

人間疾苦,筆底波瀾。(杜甫)

高中語文必修一《采薇》優質教案 篇14

第一課時

▲研讀首段,體會變形為甲蟲的特點。

1. 肚子的膨脹,給讀者造成一種緊張感。

2. 大軀體和細得可憐的腿,兩者之間的對比構成喜劇效果。

▲環顧房間,那張獨特貴婦人的畫,在作者筆下,給讀者一種三維效果。

▲氣氛、心情已有定調(陰暗下雨的天氣):陰鬱的心情,欲擺脱心事,好好再睡一會兒,但卻完全辦不到,因為他習慣於向右邊睡文筆上起了小波瀾。

▲仔細體會主人公格里高爾薩姆沙的艱難:

1.翻身的艱難(他試了大約一百次,不管他怎麼使勁撲向右邊,腿怎麼拼命的掙扎,擺盪後仍是仰姿)

2.求生的艱難:

a. 職業累人(長年奔波,睡眠不足,精神不佳,缺少朋友,不受尊重,壓力很大)

b. 債務壓力

c. 不公平的待遇(失業威脅)

3. 起牀的艱難(注意一系列動詞):

扒(慢慢移向門口) 撂撲靠直(休憩片刻,緩口氣)

4.的艱難:

a. 用嘴轉動鑰匙(無牙齒)

b. 用下顎咬住鑰匙(受傷:棕色液體流淌滴落)

5.退回房間時的艱難。

▲小結筆法:格里高爾艱難的動作及其整個過程,作者卡夫卡是用慢鏡頭連放和放大鏡描述的。

▲ 作業:請指明格里高爾的為人。

第二課時

一. 研究格里高爾的人際交往:

(一) 與公司同事的交往:

1. 老闆(憤怒,不平等)

2. 祕書主任(求人求情,唯恐砸飯碗)

(二) 與家人之間的交往

a.平時對工作,家人跟自己的認識不同(他們以為進了保險箱)。

b.變形後,格里高爾遭嫌棄:父親噓噓聲驅趕(表厭惡);懸空顫抖被使勁推了一把得救,而且血流如注,跌進房裏(需品味用詞,不無諷刺)。

c.變形前,支持妹妹實現夢想父母連聽都不願意

提示:人與蟲的差異,構成小説的戲劇性衝突。

二. 討論:

1.格里高爾的父母妹分別是什麼樣的人?

父母庸俗實際。父殘忍虛榮,責任感不強;母懦弱善良;妹聰明耐勞,善解人意,勇敢堅強,不無冷酷。

2格里高爾是個什麼樣的人物形象?

誠實、本分、善良、忍耐、勤勞,很有責任感,愛家愛親人,忠於職守,頗善解人意。即使變蟲了,也不願給親人增添痛苦的一個小人物。

三. 研究筆法:

▲(交流讀書體會)小説巧設懸念,波瀾迭起。

提示:

1.把這一切晦氣事統統忘掉吧,但是這件事卻完全辦不到因為他習慣側向右邊睡,可是在目前這種狀況下竟無法使自己擺出這個姿勢來。

2.用嘴轉動鑰匙,遺憾的是,他似乎沒有什麼真正的牙齒。

3.格里高爾為保住飯碗,必須挽留、安慰、説服祕書主任,並在最後博得他的好感,要是妹妹在這兒就好了!她聰明,當格里高爾還心平氣和地仰卧着的時候她就已經哭了。祕書主任,這個愛好女人的人,一定會受到她的駕御。她就會關上寓所大門,在前室裏勸他不要害怕。可是妹妹還就是不在(又一變)

4.格里高爾讓這噓噓聲搞的心慌意亂。他已經幾乎完全轉過身來了,可是他卻始終聽着這噓噓聲,竟暈頭轉向,又轉回去了一些。(又一變)

▲ 以上可示範一二,其餘讓學生自己找尋。

小結:善於變化、一波三折的文筆。

四. 作業:如何理解父親口裏發出的噓噓聲?反映出他怎樣的心態?

第三課時

研讀、探討父與子之間的衝突。

一. 體會格里高爾退回房間去的艱難,理解他自覺體諒他人心情的性格。

1.父親操起手杖,揮舞一大張報紙,跺腳驅趕。

2.格里高爾百般請求,謙恭地轉動腦袋,仍然無濟於事,父親只是一個勁兒拼命跺腳,無情地噓噓驅趕,簡直髮了狂。

3.格里高爾沒練習過後退(又起波瀾),隨時會被手杖一擊致命;因倒退起來連方向也掌握不了而驚恐,確實退得很慢。

4.他一面始終不安地側過頭去瞅着父親,一面開始儘量迅速而其實是很緩慢地掉轉身子。父親還時不時遠遠地用手杖指點他旋轉動作。

5.腦袋太寬,擠不進去,父親沒耐心給他開另一扇門,也決不允許格里高爾繁瑣的準備,現在他反倒大聲嚷嚷着把格里高爾往前趕,彷彿進門沒有絲毫的障礙。

6. 格里高爾不顧一切擠進門,拱起一邊身子,擦傷腰部,卡住,細腿懸空顫抖。父親一推的救命,不無諷刺。

7.品味以下動作:跌進房門房門在手杖的一擊下砰地關上了格里高爾在房間裏爬行(體現憂愁的心態)。

二. 提示:

讀者(還有主人公)現在可以從格里高爾的小房間的暗處這個視角來審視家人真實的內心世界,進而領略人情世態了。

三. 精讀他將那頂繡有金色交織字母,大概是一家銀行名號頭個字母的下襬往後一甩,雙手插在褲袋裏,板着面孔朝格里高爾走去。不過他卻把腳抬得老高,格里高爾吃驚地看着他那巨大的靴後跟。(P95)

(一)讀時體會:

1.跌跌撞撞往前衝

2.輕輕拋出飛下定決心要轟炸他

3.也不好好瞄準扔將出來不太用力輕輕觸着滑

4.砸簡直陷進難以置信的疼痛釘六神無主地癱倒投出最後一瞥

5.用力拍開尖叫絆着衣裙向父親撲過去(精確傳神)緊緊地摟住她格里高爾的視力已經衰退(昏厥)

a. 冷靜、客觀的敍述視角(需研究)

b. 作者把這段精彩的特寫鏡頭加以放大,製造懸念(因此他便在父親面前奔走,

父親站住就停下,只要父親一走動便又急忙向前奔走。他們就這樣在房間裏轉了幾圈)。小説中的懸念有時是驚歎號,有時又是問號,頗有戲劇性和喜劇效果。

四. 作業:請解讀P95這段文字,概括其大意。

① 格里高爾生命垂危(釘最後一瞥視力衰竭)

② 遭受父親(以後還有全家)的虐待

③ 母親身穿內衣只為了在失去知覺時好讓她呼吸舒暢些,妹妹已解開母親的

衣服,奔跑時衣裙一件接一件地滑落,絆着衣裙向父親撲過去,緊緊摟住

(滑稽:痛苦得可笑,欲哭無淚,欲哭反笑。)

第四課時

▲體會對比手法的運用:

1.父母與兒子之間的差異(對待工作的認識、對待債務的態度上的對比);

2. 父與子之間作為人與蟲的對比(稟性上的差異,微弱的生命力與大靴子跟底對比);

3.母女之間在照顧格里高爾表現上懦弱與勇敢(少不更事)的對比:母親也興沖沖叫喊着過來,到了格里高爾的房門口卻悶聲不響了。(前後對比)

4.父親的變化:

a.他的噓噓聲,格里高爾有不是父親的感覺;

b.父親肖像、習慣、神態上的前後對比(學生找出相關內容):可是現在他身板挺得相當直,穿一身繃得緊緊的金鈕釦的藍制服,平時亂蓬蓬的白髮梳成了整整齊齊、油光閃亮的分頭。

c.回憶裏在一年難得的幾個全家人一起散步的星期天以及重大節日裏,他在其實已經走得很慢的格里高爾和母親之間總是還要走得更慢一些,裹着他那件舊大衣,小心翼翼拄着枴杖艱難地向前移動步子。懸念:格里高爾和母親為什麼走得很慢?(為了照顧他這個老父)

5.格里高爾本人的前後對比:他尤其喜歡倒掛在天花板上一陣輕微的震盪貫穿全身(正常工作時緊張忙碌與此時放鬆的神經狀態想比較;性格由自尊要強變為自輕自賤;待遇上,門由關變為打開)

6.全家人的變化(經濟生活上失去格里高爾,自食其力;過去時常回憶起家庭裏的閒談温馨與温情脈脈,眼下大難降臨時家人的沉默氣氛)

▲ 小結:差異構成衝突(戲劇性)。

▲ 討論解決兩個懸念:

1.吃了一個多月苦頭的重創的紀念品彈片(蘋果)為什麼沒有人(敢)取走它?

2. P98底部父親睡醒又睡時的描寫,富有戲劇性特色。為什麼母親和妹妹則神色疲倦地相視一笑?

(眼下家裏相安無事,母女倆相互鼓勵、安慰,為親人之間暫時沒有敵意而慶幸,希望肇事的父親昏睡這樣的狀況持續下去。)

▲ 交流讀後感

1.作品內藴着一種人道主義的精神(比照殘疾人);

2.妹妹的觀點(如果人們已經不得不在幹着這麼繁重的工作,那麼人們就不能還在家裏忍受這沒完沒了的折磨。我們照料它,容忍它,仁至義盡了。)簡直是存在主義哲學的闡釋。

3. 作品細節翔實、逼真,揭示了一種殘酷的藝術真實。

▲ 作業:小説還可以你成什麼標題?原標題好在哪裏?

第五課時

▲ 引導體會以下語句:

1.和他達成一個協議(多麼荒.唐)

2.我們這麼久一直相信這一點(按:這是格里高爾的念頭),這是我們真正的不幸。人和這樣的一頭動物是不可能共同生活在一起的(按:自願跑掉)我們就沒有哥哥,但是能繼續生活下去,會緬懷他。存在注意的一套説辭,資本主義社會的真實世態。

3.妹妹尖叫,甚至離開母親,簡直是推開了她的扶手椅,彷彿她寧肯犧牲母親也不願待在格里高爾身旁私的,父親只是由於她的態度才情緒激動起來,像是保護妹妹私的在她身前略略舉起雙臂(按:作者具有冷峻而又嘲諷的眼光)

4.格里高爾引人注目的轉身,很艱難的轉身動作用腦袋來幫忙。母親伸出並併攏周圍雙腿,躺在她的扶手椅裏,她疲憊不堪地幾乎合上了眼睛。(按:精神上受盡折磨)

5.脖子變僵硬,瞥,細腿頓時都發軟妹妹靈巧敏捷

6.他懷着深情和愛意回憶他的一家人,一直處於這種空洞與平和的沉思狀態中。(如何理解空洞?)

▲ 品味語義:

1.老媽子來時純粹由於力氣大和性子急,乒乒乓乓摔門,整幢寓所裏她一來別人就再也甭想睡安穩覺(具有幽默意味)

2.逗格里高爾發癢不起作用時,她火了,便使勁捅了捅格里高爾的身體,吹了一聲口哨,沒有多耽誤時間,扯着大嗓門朝黑暗中嚷嚷(語言具有調侃意味,嘲諷戲謔口吻)

3.夫婦倆先從老媽子帶來的驚嚇中鎮定下來(敍述語言高度理智)

4.太太掛出一絲憂鬱的笑容,葛蕾特依依回頭,清新的空氣中卻已透着些許暖意;先生身穿號衣,挽着妻女,哭腫了眼睛,時不時將臉貼在父親胳臂上(作家的文筆像萬能的上帝在嘲笑人世間的一切)

▲ 提請思考:

1.老媽子作為怪人,很有意思的帽飾,在主人面前晃萊晃去,更可想見薩姆沙先生的厭惡心情。

2.老媽子笑眯眯地簡直連話都説不連貫了:似乎有點誇張。

3.老媽子煞有介事急欲説完她料理的後事,可是家人反應如何?母女倆向她們的信埋下頭去。淡淡一筆,勾畫出她們對親子親兄的冷漠,不關心親人的後事。先生髮現老媽子就要開始詳細描敍一切,便伸出一隻手果斷地阻止她。(同樣是冷酷,不關心兒子!)

4.通過老媽子想講而主人不想的對比(老媽子的生氣),體現多麼高妙的虛構處理。

5.P100因為老媽子似乎又擾亂了他們剛獲得的寧靜:良心上過不去。

6.好幾個月沒這樣做了這輛電車裏只有他們這幾個乘客,温暖的陽光令他們舒舒服服地靠在椅背上談着未來的前景因為格里高爾,使他們喪失了温暖和未來。

7.三份差使是什麼?(父銀行雜役;母時裝店內衣縫紉工;妹零售商店售貨員)

8.作品中有新生活的伏筆與照應交代,出現兩次,你能找到嗎?(結尾父母妹的新生活與格里高爾變形後的新生活)

▲ 研究結尾:

1.格里高爾死了。父、母、妹開始過着自己養活自己的新生活。是不是本該如此?富含哲理性。

2.結尾處有什麼寓意?(生活,是鐵定的規律。)

3.關於主題,有人認為格里高爾變形甲蟲,無利於人,自行死亡;一家人重新工作,走向新生活。存在就是合理,生活規律是無情的。

▲ 作業:

1.用框形圖切分短語:他受到自責和憂愁的壓抑看有沒有不同的切分和理解?

2.解決懸念:老媽子到底是怎樣處理掉那玩意兒的?

▲結束語:我要高聲地問:格里高爾!你在哪裏?

高中語文必修一《采薇》優質教案 篇15

教學目的

1.瞭解作者反對暴政、提倡仁政的政治主張在當時條件下的進步意義及其歷史侷限。教育學生不應只着眼於秦之興衰,而應學習作者把研究歷史與指導現實相結合的可貴精神,從而明白“以史為鑑”“古為今用”的意義,達到把知識轉化為能力的目的。

2.學習課文從史實對比中引出結論的寫作方法;理解課文中對偶、排比等修辭手法在表情達意方面的作用,並結合單元知識短文掌握如何在翻譯中恰當處理修辭格的知識。

教學設想

1.通過預習指導,使學生藉助課文的註釋、工具書和參考資料瞭解時代背景、作者簡況及各段大意,疏通文句。

2.講授課文,指出作者政治主張的歷史侷限時,不必在什麼是秦二世而亡的真正原因上旁徵博引,同時對文中涉及的歷史人物及史實,也不要過多介紹。可在課外指導學生讀點通史或歷史故事(如《東周列國志》,雖是小説,但基本事件多見諸其書)。

3.文言文翻譯,是本單元主要知識點。在研習新課中要有意識設計必要的討論題,引導學生用單元知識短文所講的道理來解決疑難問題,獲取新知識。

4.本文邏輯嚴密,文辭優美,可利用錄音等手段指導學生反覆誦讀,在讀中體會文章氣勢之磅礴,説理之透徹。在熟讀基礎上背誦課文的後三段。

教學時數 3教時。

第一教時

教學要點

1.預習全文,疏通文句,瞭解大意。

2.學習課文第一段。

導入新課

在《改造我們的學習》一文中,毛澤東同志批評了那種“割斷歷史,只懂得希臘,不懂得中國,對於中國昨天和前天的面目漆黑一團”的主觀主義學風,教導我們要“認真地研究歷史”,“不但要懂得中國的今天,還要懂得中國的昨天和前天”。為什麼要“認真地研究歷史”?一句話,吸取歷史的經驗教訓,古為今用。對於這個道理,古人很早就懂得。西漢賈誼就説過:“前事之不忘,後事之師也。”他的史論《過秦論》就是在這種思想指導下寫的,通過總結秦不施仁義二世而亡的教訓,來諷諫漢朝統治者。雖然由於歷史侷限,作者不可能用歷史唯物主義觀點來分析和找出秦朝滅亡的根本原因,但他針對當時現實而論史的精神今天仍值得我們學習。

預習指導

印發預習學案,以學生自學為主。

1.關於作者:

賈誼(前200—前168),西漢洛陽人。西漢著名政論家、文學家,最早的漢賦作家之一。年少即以文才超眾著稱。20多歲時漢文帝召為博士,不久提升為太中大夫。後因在政治方面多次提出改革建議,觸犯權貴,被謫為長沙王太傅。四年後被召回,為文帝寵子樑懷王太傅。死時僅33歲。他的政論散文《過秦論》《陳政事疏》(也稱《治安策》)《論積貯疏》等,體現了新興地主階級政治家的遠見卓識、積極進取的精神和改革現實的堅決態度。他的文章峻拔鋒利,鍼砭時弊,淋漓酣暢,對後世散文創作很有影響。其文章,明人輯有《賈長沙集》,另傳有《新書》十卷。他的為人,很為司馬遷推崇,司馬遷把他和不同時代的屈原相提並論,撰寫了《屈原賈生列傳》。

2.時代背景:

春秋以來,戰亂頻仍,加之秦統一後的暴政、秦末農民起義和楚漢之爭,社會經濟遭受了五百年來的特大破壞。農民大量流亡異鄉,不得耕作;還有些為生計所迫,賣妻鬻子或自賣為奴。戰亂使人口鋭減,商業蕭條。奸商囤積居奇,物價昂貴,米一石值萬錢,馬一匹達百金。新建立的西漢政權,府庫空虛,財政困難。史載當時:“自天子不能具鈞駟,而將相或乘牛車,齊民無藏蓋。”人民很需要休養生息。針對這種現實,為鞏固西漢政權,賈誼借“過秦”以“規漢”,主張施行仁政,“與民休息”。當然,賈誼所説的“仁政”,完全是站在統治階級立場上的,不可能包括消滅剝削、消滅階級壓迫等內容,這是歷史的侷限、階級的侷限,我們不能苛求。

3.自讀課文及註釋,結合課文前“預習提示”疏通課文,並完成下面練習:

(1)給下面加點字注音:

①合從( )締交 贏糧而景( )從( ) 因利乘( )便 萬乘( )之勢

②寧( )越 王侯將相寧( )有種乎 寧( )靜 樂( )毅 安樂( )

③翟( )景 墨翟( ) 召( )滑 累召( )不應 蒙恬( ) ?( )

④逡( )巡 鉏耰棘矜( ) 矜( )持 度( )長絮( )大 度( )德量力 內立法度( )

(2)根據以前學過的知識或查字典(如《古漢語常用字字典》)給課本上沒有註釋的下列加點字詞作解釋:

①務耕織( ) 守戰之具( )

②會盟( ) 重寶( )

③明智忠信( ) 尊賢而重土( )

④兼韓、魏……之眾( ) 杜赫之屬( )

⑤於是六國之士( ) 於是從散約敗( )

⑥開關延敵( ) 天下諸侯已困矣( )

⑦因利乘便( ) 延及孝文王( )

⑧享國之日淺( ) 陳利兵而誰何( )

⑨鑄以為金人十二( ) 自以為關中之固( )

⑩斬木為兵( ) 同年而語

○11天下非小弱也( ) 為天下笑者( )

(3)説明下列加點詞的用法:

①天下雲集響應,贏糧而景從

②外連衡而鬥諸侯

③然陳涉甕矚繩樞之子

④序八州而朝同列

(4)下面句中加點的詞語各採用了什麼修辭手法?

①於是秦人拱手而取西河之外( )

②秦無亡矢遺鏈之費( )

③伏屍百萬,流血漂櫓( )

④乃使蒙恬北築長城而守藩籬( )

⑤一夫作難而七廟隳( )

(5)在橫線上填空:

①“內立法度,務耕織”句省略了主語 。

②“焚百家之言,以愚黔首”句中“以”後省略了賓語 。

③“一夫作難而七廟隳,身死人手,為天下笑者,何也”句,“一夫作難”指 ;“身死”後面省略了 詞 ;“為天下笑者,何也?”是 修辭句。

(6)選出對“南取漢中,西舉巴蜀,東割膏腴之地,北收要害之郡”句中加點詞的運用解釋正確的一種:

A.句中加點詞的意義都不一樣,體現了作者用詞的準確性。

B.加點詞的意義都不一樣,體現了作者語彙豐富。

C.加點詞的意義都一樣,體現了作者用詞富於變化,避免雷同,讀來無呆板之感。

D.加點詞的意義都一樣,體現了作者語彙豐富。

(説明:預習提綱部分最好印發給學生,特別是作者和時代背景部分,教師不必再贅述。課本“預習提示”部分對本文結構、中心及文采已有簡要説明,要引導學生結合“提示”基本掌握課文的內容和主旨。)

「附」練習答案

(1)①zòng yíng cóng chéng shèng

②Nìng nìng níng yuè lè

③Zhái dí shào zhào tián xiān

④qūn qín jīn duó duó dù

(2)①致力,從事;防禦和進攻②諸侯間聚會而結盟;貴重③懂事理,有遠見;尊重④同時並有;類⑤介賓短語,在那時;介賓短語,從此⑥迎接;困窘,困厄⑦憑藉有利的形勢;延續⑧享有;時間短暫;陳列;鋒利;兵器⑨以,連詞;為,做;認為⑩樹木;兵器;論○11國家;變小,縮小;削弱,變弱;介詞,被;天下的人

(3)①名詞作狀語 ②使動用法 ③名詞作狀語 ④使動用法

(4)①誇張 ②誇張 ③誇張 ④比喻 ⑤借代

(5)①秦孝公 ②之 ③陳涉起義;介;於;設問

(6)C

研習新課

學習課文第1自然段:

1.朗讀指導:指名讓學生朗讀,然後放錄音或教師範讀本段,讓學生體會句中的邏輯停頓,從而明白較長的主語和謂語之間要有停頓,動詞和較長的賓語之間要有停頓,較長的附加成分和中心語之間、較長的聯合成分之間也要有停頓,這是一般的規律。本段的動詞——“據”“擁”“有”之後要有停頓;“內”“外”之後還應有停頓。下面各段的朗讀指導仍圍繞邏輯停頓進行,教案不再贅述。

2.參看註釋,想想“有席捲……之心,……之意’伺如何翻譯,説説你從這句翻譯中受到什麼啟發。(讓學生回答,教師提示:讀單元知識短文第318頁的最後一段。)

3.提問:從註釋中我們知道,“席捲”“包舉”“囊括”都有“吞併”的意思,“宇內”“四海”“八荒”都有“天下”的意思。那麼,我們把課文中“有……之意,……之心”句換成“有吞併天下之心”似乎也通,但作者為什麼要舍簡就繁呢?

明確:意在突出秦孝公吞併六國、獨佔天下的勃勃雄心以及秦對諸侯各國虎視耽耽的情態、咄咄逼人的氣勢。同時也為後文寫孝公之後的歷代秦君的赫赫功業張本,為後文寫秦一統天下之後的頃刻覆亡形成對比並作了鋪墊。總之,根據表達的需要,這裏的繁筆增加了氣勢;同義短語的疊用,又使敍述生動形象。

4.文章從秦孝公寫起,為什麼不從孝公以前的一國君(如秦穆公)寫起?從本段哪些詞語可以看出這點?

明確:材料是為中心服務的。本文的中心論點是“仁義不施而攻守之勢異也”(“思考和練習”一已讀到),而秦的攻奪天下正是從秦孝公開始的。關於這點,本段課文已經明白論述。首句“君臣固守而窺周室”告訴我們,孝公在攝政之初仍是“固守”秦地,對“周室”亦只是暗中“窺伺”。後來由於“商君佐之”,才開始有了“席捲天下”的行動,雖然在此之前,他已有了“地利”和“人和”(“君臣固守”)的條件。

5.秦孝公在“攻”天下時,是否施行了“仁義”?

明確:賈誼所謂“仁義”,仍然是孔孟所説的“先王之道”,而不是法家的“內立法度”及縱橫家們的“鬥諸侯”。對後者,賈誼在《過秦論》(中)中稱為“酷刑法”“高詐力”,可見在賈誼看來,這並不是“仁義”。賈誼認為“夫兼併者,高詐力;安定者,貴順權,此言取與守不同之術也。”這也告訴我們,孝公的“攻”,不是建立在賈誼的“仁義”的基礎上。

佈置作業:

1.完成“思考和練習”三、四兩題。

2.熟讀課文。

3.書面翻譯第1段。

第二教時

教學要點

1.研習課文第2、3自然段。

3.繼續重點講授文言文翻譯方面的知識。

3.從分析段內層次入手,學習運用材料為中心服務的技巧。

檢查講評作業:

重點講評文言翻譯中一些修辭方式的處理。本段突出強調兩點:其一,如上節所講,同義疊用的“凝縮”原則;其二,誇張修辭格的處理,即意譯或添加語詞而保留,如“拱手而取……”可譯成“毫不費力地奪取了……”或“拱手之間就奪取了……”

研習新課

1.下面是第2自然段第一句的譯文,其中有些地方譯得不正確,請指出來,並説説理由。

譯文:秦孝公死後,他的兒子惠文王,孫子秦武王和昭襄王承接了已有的基業,沿襲前代的政策,在南邊奪取了漢中,在西邊攻取了巴、蜀,在東邊割佔了肥沃的土地,在北邊收復了在政治、經濟、軍事上都非常重要的城邑。

明確:好的譯文標準是“信”“達”“雅”,即準確、通暢、優美生動。上面譯文在這三方面都有欠缺。其一,個別語詞不準確:“蒙故業”的“故”,澤為“原有(的)”為好;“因遺策”的“策”,指的是策略;“南”“西”“東”“北”譯成“在南邊”之類不能準確表現秦的擴張行徑,譯成“向南”“向西”等為好;“收”不是“收復”,和“取”同義。其二,不“達”、不“雅”:對於專名,直接“搬”過即可,不必把註釋當譯文抄在譯文中。譯文對“惠文、武、昭襄”及“要害之郡”的處理就有這方面的不足,結果使句子疙疙瘩瘩,甚至造成歧義。

2.指名讓學生口譯第2段,其他學生(或教師)訂正。

3.第2自然段的層次劃分有下面幾種意見,談談你的看法和理由:

(1)分4層:“孝公既沒……要害之郡”是第1層,“諸侯恐懼……已困矣”是第2層,“於是從散……弱國入朝”是第3層,其餘是第4層。

(2)分2層:“孝公既沒……弱國入朝”是第1層,其餘是第2層。

(3)“弱國入朝”前是一段,可分三層,分法如第一種意見前3層的劃分;“延及……國家無事”應單列一段。

提示:把孝公之後五位國君放在同一段中是有道理的,這隻要聯繫上下文就可明白:第1自然段寫秦孝公,這是秦攻奪天下的開端。第2自然段中的五位國君有共同的特點——“蒙故業,因遺策”,繼續執行孝公攻奪天下的既定國策,雖然孝文、莊襄因“享國之日淺”,無所建樹,但不等於放棄攻天下的“遺策”。總的説來,五位國君是在發展吞併天下的業績。第3自然段寫秦始皇,是秦攻奪天下雄心的實現,即標誌“攻”的階段的結束,下面轉入“守”天下的階段。所以第三種意見似不可取。第二種意見基本合理。作者按時間先後和建樹狀況把五位國君分為兩類來寫:前者評寫,後者略寫,但不管評略,二者的關係是並列的。為了學習方便,我們可以對第一層再分3個小層(分法如第一種意見前3層的劃分)。第一種分法實際上是把第一層的3個小層與第二大層並列,這在邏輯上是有毛病的。

(説明:若有學生問,作者為什麼把前三位國君合寫而不—一獨段分寫?亦可參看上面分析,從中找出答案。)

4 提問:在第2自然段第1大層中,3個小層是否都是寫秦的?有人説,第1小層寫秦攻各國,第2小層寫各國攻秦,第3小層寫雙方戰爭結果。這種説法對不對?結合課文加以説明。

明確:還可以有一種理解,3個小層都是寫秦的。第1小層,寫秦對諸侯各個擊破的“攻”。“南取”“西舉”“東割”“北收”,既説明了這點,又説明這種進“攻”所向披靡,任何一個諸侯都難於單獨與之抗衡,從而也説明了諸侯之所以“會盟而謀弱秦”的原因。第2小層,還是寫秦攻諸侯,“攻”取合起來的九國諸侯。九國之師的“叩關攻秦”不過是以攻為守,其實質還是守。面對九國聯軍的“攻”,秦不再是孝公時的“君臣固守”,而是“開關延敵”,以“攻”對“攻”。第3小層寫秦擊潰九國之師後的影響,説明其席捲天下之勢已完全形成。若非孝文、莊襄“享國之日淺”,那麼一統天下的宏圖就可能在始皇之前得以實現。

5.指名或集體誦讀第3自然段(有條件的可跟隨錄音讀幾遍),然後從本段挑出典型的例句,附上或正或誤的譯文,讓學生指出正誤,説明理由(可用小黑板出示例句,口述所附譯文)。

附例句並譯文(例句下A、B為譯文):

(1)振長策而御宇內。

A.舉起長鞭來驅趕天下諸侯。

B.舉起長鞭來奴役天下百姓。

(2)執敲撲而鞭笞天下。

A.用殘酷的刑罰來奴役天下百姓。

B.拿着敲和撲這些刑具來鞭打天下百姓。

(3)乃使蒙恬到北築長城而守藩籬。

A.於是派蒙恬到北方去修築長城並且守衞邊防。

B.於是派蒙恬去築守像籬笆一樣重要的長城。

(4)收天下之兵,聚之咸陽,銷鋒鏑,鑄以為金人十二……

A.收集天下的軍隊。把他們集中到咸陽,讓他們銷燬兵刃和箭頭,鑄成十二個金屬人。

B 收集天下的兵器,集中到咸陽,(然後)銷燬這些兵器,鑄成十二個金屬人。

(5)踐華為城,因河為池,據億丈之城,臨不測之淵以為固。

A (秦始皇)踏着華山作為城牆,憑藉黃河作為護城河,佔據億丈高的城堡,下臨不可測度的深淵,自以為十分堅固。

A.(秦始皇)憑藉華山和黃河,把他們看成城牆和護城河,佔據着這億丈高的華山城堡,其下又緊靠着深不可測的黃河,自以為就十分牢固。

提示:要做到譯文的“信、達、雅”,起碼要從以下幾點檢查:其一,文言文中的每個實詞、虛詞的意義是什麼,譯文中有沒有譯錯的語詞或遺漏的語詞;其二,譯文是否合乎情理,是否和上下文矛盾,人們是否能看明白,是否合乎今人的語法習慣;其三,是否保持了原文的基本風格,各種修辭格的處理是否得當。

[附」參考答案

(1)A、B均有誤。A中“御”譯為“奴役”為好;B中“宇內”理解有誤,聯繫下面(2)句可知。(2)A為意譯,正確;B有誤,“敲撲”是借代用法,代指刑具,引申為刑罰,修辭問題未處理好。(3)A句正確;B有誤,藩籬比喻邊境、邊防,今人無“像籬笆一樣重要”的比喻説法。(4)A有誤,“兵”不指“軍隊”而指兵器,“之”亦應代指兵器,“鋒鎬”是借代,代指兵器;B正確。

(5)A有誤,原文“踐”不是課文注中的“踐履”(課文註釋有誤),而應是《康熙字典》引《釋文》的“踐,借也”當憑藉講;“城”作城牆、城堡為好,“固”的理解亦不妥。B正確。

6.提問:第3自然段講了秦始皇“攻”天下的業績和“守”天下的措施。試指出文中哪些文字是寫其“攻”的,哪些是寫其“守”的。

明確:“士不敢彎弓以報怨”句之後為“守”,“報怨”句和其前為“攻”。“南取百越”北“卻匈奴”仍屬其“井吞八荒”之舉。

7.提問:第3自然段在寫秦由“攻”轉為“守”時從哪些方面寫了其“守”的措施,為什麼要寫這些?

提示:從政治、軍事、文化、刑法、地理等方面寫其以暴政來作為“守”的措施。寫這些是為突出中心論點眼務的。

佈置作業:

1.背誦第3自然段。

2.書面翻譯課文的最後兩段。

第三教時

教學要點

1.研習第4、5自然段,瞭解作者對秦亡原因的見解,評説其進步性及侷限性。

2.學習本文從對比中引出結論的論證方法,進一步加強對文言詞句的理解和翻譯練習。

複習檢查:

1.背誦第3自然段。

2.檢查第4、5自然段的譯文,着重檢查容易誤譯的典型句子的翻澤。

[附]誤譯舉例

(1)然陳涉甕牖繩樞之子,甿隸之人,而遷徙之徒也。

譯文:然而陳涉不過是一個用破甕遮住窗户,用繩子繫住户樞(這樣貧窮人家)的子弟,是甿、隸一類的(耕田)人,而且是被遷謫戍邊的征夫。

(2)才能不及中人。

澤文:才能不如中等人才。

(3)躡足行伍之間,而倔起阡陌之中。

譯文:(他)又是腳踏在戍卒行軍的途中,又是在阡陌縱橫的行途中舉事。

(4)天下雲集響應。

譯文:天下人如同陰雲一樣集聚起來,如同回聲那樣應和他。

(5)?函之固,自若也。

譯文:?山與函谷關的險固,自然與以前相同。

(6)非及向時之士也。

譯文:(又)不及九國的士人。

(7)一夫作難而七廟隳。

譯文:一個匹夫發難而天子的七廟被毀壞。

説明:以上譯句均引自人教社《教參》,其中各有微瑕,試指正如下:(1)“甕牖”解釋如課本註釋,不當“用破甕遮住窗户”講。“甿”即耕田人,課本已有註解,譯文中括號內字多餘。(2)“中人”,課本注“平常的人”,能夠講通,譯文不必標新立異,應儘量與註釋吻合。(3)“躡足”應取引申義,“行伍”譯為“戍卒行軍途中”不妥,整個譯文不符合現代漢語習慣,不達不雅。(4)“雲”譯為“陰雲”與原句所表達情感不一致。(5)“自若”的“自”不是“自然”的意思,辭書注“自若”為“像自己原來的樣子,不變常態。”(見《古漢語常用字字典》)(6)“向時”應譯出,可譯為“不能趕上先前九國的土人”。(7)“夫”即“人”,“匹”,“一個”的意思,用“一個”限制“匹夫”,沒有必要。“七廟”屬借代,應在譯時直接用本體事物名詞“國家”。

檢查方法:可採用上面辦法或讓學生解釋有關文言詞,可以讓學生讀某句自己的譯文。在此基礎上由學生訂正或老師講評。

繼續研習新課:

1.第4自然段導讀:如課本“預習提示”所言,“寫陳涉起義,天下響應,迅速滅秦”。這和“過秦”有什麼關係?作者為什麼要評寫陳涉出身之低下、起義的倉淬、士卒的弱少、兵器的鈍劣以及“天下雲集響應”的形勢?要解決這些問題,我們在閲讀時必須聯繫上下文,通過比較來探求,而不要孤立地就本段苦思冥想。為了幫助同學們學會這種比較,我們先來做如下練習:

(1)讀本段和上段有關內容,填寫下表:

地位 出身 軍隊數量 軍隊素質 武器狀況 地理條件

陳涉

秦始皇

(2)我們之所以將陳涉與始皇作比較,是因為陳涉起義時雖然“始皇既沒”,但“ ”,説明秦當時國勢未衰。從比較中可以看到,秦滅亡的原因不是因為陳涉 ,也不是因為秦國的 不強大和 條件發生了變化。

(3)從本段的“非有仲尼、墨翟之賢”可以看出陳涉起義的原因,不是上段中的秦“ ”;從本段對陳涉的地位、出身等敍述看,陳涉反秦的原因也不是上段所説的因為秦“ ”和“ ”,而是因為秦“ ”。

(4)從第2自然段中,知山東諸侯“會盟而謀弱秦”時,招致人才的辦法是“ ”;從本段“天下雲集響應,贏穆而景從”來看,“山東豪俊並起而亡秦族”的原因,並非是陳涉有“ ”之賢、“ ”之富,其原因是三段中的“ ”“ ”“ ”等,總之一句話,如下段所説的,是因為秦“ ”。

2第5自然段導讀:

課文“頂習提示”指出:“第五段轉入議論,分析秦滅亡的原因,得出結論。”作者是如何議論的?從文中可以看出,作者的議論如“提示”所言,“用了對比手法”。作者如何運用對比手法?用來對比的材料分別見於上文哪一段?作者的結論是什麼?我們用歷史唯物主義觀點該如何評價這一結論?這些都是我們閲讀時要加以注意的。下面我們仍通過練習來解決這些問題。

練習:

(1)“且夫天下非小弱也,雍州之地、?函之固,自若也。”這是作者進行比較的前提,也是排除秦亡是由於國家變小變弱的原因。這句話是對前文敍述事實的高度概括和所作的判斷。這些事實通過文中這些語句可看出來:第1段的“ ”及“ ”;第2段的:“ ”、“ ”及“ ”;第3段的:“ ”及“ ”;第4段的“ ”。

(2)陳涉與“九國”的比較,實質上仍是以秦之今與秦之昔的比較。從第2段中我們知道,昔日作為一國諸侯的秦,與擁有“ , ”的九國較量的結果是 而不是敗;而今與陳涉這位不能與九國“ ”的甿隸之人較量,竟然失敗!這就告訴人們:一個國家疆域廣大,實力雄厚,未必就是戰勝對手的永遠的和最起作用的因素。什麼是決定的因素呢?讀者在對比之後,不能不深思而發出“ ”的問話。

(3)如何評價作者關於秦滅亡的結論?

提示:①從科學性看這一結論是否嚴密,有無侷限性?戰國四君(孟嘗君、平原君等)“寬厚而愛人”,但結果如何?②從“仁政”的階級內容看有無侷限性?③從作者主張的客觀效果看是否有利於生產力的發展,看其是否有進步性。

[附]練習答案

1.(1)

地位 出身 軍隊數量 軍隊素質 武器狀況 地理條件

陳涉 “甕牖樞之子人,遷徙之徒” “行伍之間” “數百” “疲弊之卒” “斬木為兵” “阡陌之中”

秦始皇 “至尊” 王侯之家 萬乘 “良將”“信臣精卒” “勁弩”“利兵”“據億萬丈之城”“全千里”

(2)餘威震於殊俗;力量強大;力量;地理。(3)廢先王之道,焚百家之言;振長策而御宇內;隳名城,殺豪傑;執敲撲而鞭笞天下。(4)不愛珍器重寶肥饒之地,以致天下之土;仲尼、墨翟;陶朱、猗頓;振長策而御宇內;廢先王之道,焚百家之言;隳名城、殺豪傑;仁義不施。

2.(1)據?函之固,擁雍州之地;拱手而取西河之外;南取……要害之郡;爭割地而路秦;宰割天下,分裂……入朝;吞二週……而報怨;踐華為城……誰何;餘威震於殊俗。

(2)十倍之地,百萬之師;勝;同年而語;何也。

(3)(略)

佈置作業(作業指導和補充練習):

1.完成“思考和練習”題。關於“思考和練習”第一題;這是關於如何正確理解本文中心論點的思考。我們可從這幾方面確定正確選項:(1)從選項的陳述主體和文章論述主體的一致性來判斷,因為文章的中心論點就是作者對評述主體的看法或主張,二者應一致。(2)文章的材料是為中心論點服務的,中心論點必須統帥材料,所以應從中心論點與材料是否統一來判斷。從本篇來説,就要看秦在攻取天下時是否施了“仁義”。據此,教參所供答案似欠妥。

2.補充作業:

(1)對“思考和練習”第三題作如下補充:

(2)翻譯下面句子:

①因利乘便,宰割天下,分裂山河。

②然而成敗異變,功業相反也。

(3)以“思考和練習”第三題加點字為重點,自制文言字詞卡片,積累知識。

高中語文必修一《采薇》優質教案 篇16

近一個月的寒假時間,為同學們制定以下學習計劃:

一、讀書計劃。閲讀你喜歡的兩本名著,每天寫不少於500字的讀書筆記。

二、做好社會調查。調查內容:你所在村莊、社區裏你同齡人的讀書情況。調查

現狀,分析存在的問題,找出解決問題的可行方法,並撰寫調查報告。

三、預習下學期的學習內容:《唐詩宋詞選讀》。注意做到:

1、先閲讀,結合註解,掃除字詞句障礙。

2、查閲資料,理解詩詞的大意。

3、 背誦積累你喜歡的經典語詞句。

4、找出疑問提出問題。

希望同學們在假期裏制定好作息時間和具體學習計劃,圓滿完成學習任務。

高中語文必修一《采薇》優質教案 篇17

【教學目的】

1、瞭解作者渴望為國效力的思想與壯志未酬的苦悶,正確理解“人生如夢”的思想情緒。

2、理解《赤壁懷古》一詞中寫景、詠史、抒情相結合的寫法。

3、瞭解豪放宋詞的風格特點,提高古典詩詞閲讀鑑賞能力。

【難點重點分析】

1、怎樣正確理解《赤壁懷古》的思想內容?

《赤壁懷古》融寫景、懷古、抒情為一體,從描繪古戰場的雄奇景色入手,贊一代儒將周瑜的豐功偉績,抒發作者個人的貶謫失意、功業無成的感慨。結尾處“人生入夢”的感慨是作者迅速從惆悵失意中排解出來,表達蘇軾特有的曠達灑脱情懷。

2、作為豪放派代表詞人的蘇軾在寫作上有什麼特色?怎樣理解《赤壁懷古》的藝術特色?

蘇軾以詩為詞,使詞的內容不再拘於傳統的離愁別緒,反映較廣闊的社會生活,拓寬了詞的題材;使詞的形式不再為規定的宮調、身律所束縛,一掃詞的柔弱氣息,開創了豪放詞派。蘇詞氣勢雄偉,一瀉千里,提高了詞的意境。《赤壁懷古》是豪放派宋詞的代表作,詞的主旋律感情激盪,氣勢雄壯。全詞借古抒懷,將寫景、詠史、抒情容為一體,借詠史抒發作者積極入世但年已半百仍功業無成的感慨。

【教學設想】

聯繫餘秋雨的《東破突圍》,引導學生理解分析鑑賞《赤壁懷古》的思想內容,採用小組合作學習,發揮學生自主合作學習的積極性,加強課文背誦,通過讀課文、看註解、議特點等方法,提高學生宋詞閲讀鑑賞能力。

安排一教時。

【教學步驟與內容】

一、導入

介紹餘秋雨的《東破突圍》,正是由於被貶職,蘇東坡突破了小人們的包圍,使他真正審視人生的真諦,從而寫出了流傳千古的曠世傑作《前赤壁賦》《念奴嬌赤壁懷古》。《念奴嬌赤壁懷古》歷來被稱為宋詞豪放派的代表作,是蘇軾被貶到黃州期間所寫,表達了詞人對古代英雄的讚美和壯志未酬的感慨。

二、指導朗讀,正音,讀出氣勢

三、研讀課文,學生整體把握全詞內容

1、大將東去浪淘盡,千古風流人物。

分析“大”“淘”──-有氣勢

淘盡風流人物,解釋風流人物──無數出色的人才

2、可懷人物那麼多,為什單單懷念周瑜?捕捉有關描寫周瑜的語句,分析周瑜形象

小組討論:

明確:

小喬初嫁了──英雄

雄姿英發──有氣魄

羽扇綸巾──儒將

談笑間,檣櫓灰飛煙滅──大智大勇

是個風流人物

3、作者把周瑜放在怎樣的背景下來寫?

明確:景色描寫中──-亂石驚濤浪花

4、這個景色有什麼特點?如何描寫?

明確:氣勢磅礴

穿空────峻偉

卷千堆────浩大

用了比喻、誇張、擬人的手法

千堆雪比喻巨浪。

5、為什麼把周瑜放到這樣一個景色中去?

襯托英雄氣概、英雄風采,景和人相得益彰。

6、討論:為什麼單單懷周瑜?

參考:

⑴ 建功年齡:

蘇軾四十多歲團練副使虛職

周瑜二十多歲就被重用

⑵ 機遇:

蘇軾遺憾沒有碰到這樣的機會

周瑜碰到了孫權這樣的明君

⑶ 赤壁之戰中主要角色是周瑜。

⑷ 惺惺惜惺惺蘇軾:“知音如周瑜。”

懷古的目的是為了抒發感情。

7、抒發什麼感情?

故國神遊,多情應笑我,早生華髮。

笑什麼──多情

多情──多愁善感

愁什麼──被排擠不得志仕途不平大志難以實現

感──惆悵失意

8、但文章如果僅僅停留在這個層面,就不是蘇軾了。如何理解“人生如夢,一尊還酹江月”?

明確:人生如夢,自己一生算得了什麼,在千古人物都被淘盡的大江之畔,想到的不應該僅僅是自己,而應該是千古不變的江月,就把這杯酒敬給了千古不變的江月。

應該説他能迅速從惆悵失意中解脱出來,表達了蘇軾特有的曠達灑脱情懷。這真叫做人生短暫,江月永恆,壯志難酬,豪情長存。

四、總結歸納主旨

全詞由江帶出,景、史、情渾然一體,它洋溢着一種緬懷英雄、追求功業、寄情自然的那種豪放激情,三維一體構成了一種心情,這就是詞的主旨所在。

五、評價《赤壁懷古》的藝術價值,引導學生進一步體味豪放派詞人蘇軾詞作的整體風格

(餘秋雨:沒有黃州被貶,一道天光就不能射向天際。)

六、拓展加深,佈置課後作業

課後查閲一些資料,思考比較《水調歌頭》(明月幾時有)和《赤壁懷古》的異同,就其思想內容或藝術特色寫一篇短評。

高中語文必修一《采薇》優質教案 篇18

一、 內容及其解析

本課要學的內容《中國建築的特徵》是一篇自然科學小論文,其核心是總括説明我國建築的特徵,理解這篇文章的關鍵是要掌握其文體特點,理清文章思路,把握文章結構的邏輯性和文章語言的準確性、嚴密性。在國中到高中的課文中,我們已接觸過説明文,本課作為自然科學小論文就是説明文的深度發展,即説明文重在“説明”,而説明性論文重在説明後的論述。因此,本課在本學科教學中處於承上啟下的地位,有鞏固説明文知識、向縱深開掘論文知識、為今後論文寫作打基礎的作用。本課的教學重點是讓學生理清文章思路,掌握説明順序以把握結構的邏輯性,並體會語言運用的準確性與嚴密性,解決這兩個重點的關鍵是要鍛鍊學生的邏輯思維能力和準確運用語言的能力,方法是加強變式訓練。

二、 目標及其解析

目標定位:A.瞭解這種説明性論文的文體特點;

B.理清文章思路,把握結構的邏輯性;

C.體會語言的準確性和嚴密性。

目標解析:A.瞭解就是指對論文與説明文的異同點要弄清楚;

B.把握就是指對本文的思路及其思維的邏輯性要理清楚;

C.體會就是指對有關句子中起修飾作用的定語的含義及其作用要能準確把握。

三、 問題診斷與分析

本課教學中,學生可能遇到的困難是難以把握作者思維的邏輯性。產生這一問題的原因是學生的邏輯思維能力有限。要解決這一問題,就要強化學生的抽象思維,加強學生對事物的理性認識,提高學生的邏輯思維能力。

四、 教學支持條件分析

五、 教學過程

一、導入新課

北京清華園中有一座雕像,被人稱為這所著名大學中的第十二座雕像:儒雅的樑思成先生,戴一副眼鏡,正微微地笑着,平靜,坦然,好像剛剛走出家門,到他創建50週年的清華建築系去上班。今天我們就來學習樑先生的一篇科普文章《中國建築的特徵》(板書課題)。

作者簡介

樑思成(1901-1972),我國著名建築學家,清華大學教授,廣東省新會縣人。樑思成教授1923年就學於北京清華學校,1924年赴美留學入康乃爾大學,不久轉學人賓夕法尼亞大學建築系,1927年獲賓夕法尼亞大學建築系碩士,1927年、1928年在哈佛大學美術研究院學習。1946年為清華大學創辦了建築系,1947年1月至1947年6月,作為中國代表擔任聯合國大廈設計委員會顧問。1948年獲得美國普林斯頓大學榮譽博士學位。解放後,歷任北京市都市計劃委員會副主任、北京市城市建設委員會副主任、中國建築學會副理事長、北京土建學會理事長、中國科學院技術科學學部委員、中國建築科學院建築歷史理論研究室主任、首都人民英雄紀念碑建設委員會副主任、全國科學普及協會北京分會副會長等職, 1972年1月9日病逝於北京。

樑思成教授長期從事建築教育事業,對建築教育事業做出了重要貢獻。他生前寫的許多有關中國古代建築的專著和論文,具有很高的學術價值。樑思成教授還以巨大的政治熱情,對北京市的城市規劃和建築設計提出很多重要的建議,並參加了北京市城市規劃工作,參加了國徽的設計和人民英雄紀念碑、揚州鑑真和尚紀念堂等建築的設計工作,對建築設計的民族形式進行了探索。樑思成教授,是我國最早用科學方法調查研究古代建築和整理建築文獻的學者之一。他的學術著述,引起了中外學者的重視,他的著述是我國建築界的一份寶貴遺產。

解題

題目“中國建築的特徵”,偏正短語。中心詞“特徵”,指事物作為標誌的顯著特色。定語邏輯嚴密,分為兩個層面:“建築”一詞,界定了作者研究的專業學術領域;“中國”一詞,氣宇軒昂,視野宏觀,表現了作者作為中國建築學一代宗師開闊的視角和強烈自豪的民族情感。

二、整體感知

問題1:本文屬於什麼文體?(科普説明文)國中階段我們學過了哪些課文?説明文常見的説明方法有哪些?説明文的語言有哪些特點?

設計意圖:讓學生找出説明文與議論文、記敍文的不同點,以掌握其思維規律,為把握作者思路和文章結構作準備。

1.本文3—13自然段的表達方式主要是什麼?(説明)內容是哪方面的?(自然科學方面的:建築特徵)起什麼作用?(介紹)語言特點如何?(平實、準確)屬何文體?(説明文)

2、《説“木葉”》的表達方式主要是什麼?(議論)內容是哪方面的?(文學方面的看法:詩人們愛用“木葉”入詩的原因)起什麼作用?(找理由分析,通過感悟談看法)語言特點如何?(平實、穩健)屬何文體?(議論性隨筆)

問題2:文章思路如何?可以分為幾個部分?

設計意圖:掌握論文寫作的邏輯順序,正確劃分段落,借鑑於作文中學會謀篇佈局。

這篇説明文具有結構嚴謹、層次分明的特點,把握好本文的篇章結構,便於讀懂課文。

全文可分為四個部分:

1-2段:從地域分佈和歷史跨度方面説明中國建築的影響,可以看作是引論。

3-13段:談中國建築的九大特徵,是文章的主體部分,對中國建築方方面面的特點予以總括説明。

3-19段:作者用很大的篇幅探討中國建築的風格和手法,揭示為什麼的問題,進一步深化了談論的主題。

最後一段,從古為今用的立場出發,提倡熟悉中國建築的文法和詞彙,在現代社會把我們民族優良的建築傳統發揚光大,可以看作是結語。中間兩部分,介紹特徵,探討風格,是學習的重點。

問題3:作者將中國建築的基本特徵概括為九點。這九點可以概括為幾個方面?

(一)(二)説明中國建築的總體特徵。

(一)講立體構成,單個的建築自下而上一般是由台基、主體(房屋)和屋頂三個主要部分構成的。

(二)講平面佈局,一所房子由一個建築羣落組成,左右呈軸對稱,主要房屋朝南,整個建築羣有主有從,有户外的空間。

(三)至(五)説明中國建築的結構特點。

(三)從整體上介紹了中國建築的結構方法,即以木材做立柱和橫樑的框架結構,並解釋了中國建築的力學原理,指出這與現代的鋼筋混凝土構架或鋼骨架從結構原則上是一樣的。

(四)説明斗拱的作用,先給予一個描述性的定義:拱是弓形短木,鬥是鬥形方木塊,它們組合起來稱斗拱。它不但可用以減少立柱和橫樑交接處的剪力,還具有裝飾作用。

(五)説明舉折,舉架的作用,即為了形成屋頂的斜坡或曲面。

(六)至(九)介紹中國建築外觀、顏色、裝飾等方面的特點。

(六)介紹屋頂,指出它是中國建築中最主要的特徵之一,並在與其他建築體系的比較中,盛稱翹起如翼的屋頂是我們民族文化的驕傲。

(七)從着色方面介紹中國建築的特徵,指出在使用顏色上,中國建築是世界各建築體系中最大膽的,不但在大建築物中使用硃紅色,而且還大量用彩繪來裝飾木架部件。

(八)介紹中國建築的裝飾部件,大到結構部件、脊吻、瓦當,小到門窗、門環、角葉,都具有很強的裝飾形狀或圖案。

(九)説明中國建築在用材方面的裝飾特點,有色的琉璃磚瓦、油漆、木刻、石雕、磚雕等,無不盡顯中國建築的裝飾特徵。

九大特徵精要地概括了中國建築的特點,既有形象生動的描述,也有理論層面上的解釋,給讀者一個明晰的印象。

然後,作者提出了中國建築的文法問題,從更深層次上探討了中國建築的組織風格。這種風格,既有一定之規,有一定的約束性,表現出千篇一律的一面;又可以靈活創新,表達極不相同的情感,解決極不相同的問題,創造極不相同的類型,表現出千變萬化的一面。作者以詞彙和文法為喻,説明了建築的'文章'的構成原理,並進而與世界各民族的建築相比較,説明中國建築一直堅持木架結構法,並把它發展得盡善盡美,不但具有實用價值,還具有很高的藝術價值。

最後,作者提出了各民族的建築之間的'可譯性'的問題,指出同一性質的建築,各民族建築語言的風格是不一樣的,體現了不同的文化心理,體現出不同的文化特點。我們首先要了解自己民族的建築風格,才能用它的文法和詞彙為新中國的建築事業服務。

問題4:作者着重説明了中國建築的九大特徵中的哪幾項?

作者總結出中國建築的九大特徵,並不是平均用筆的,而是根據重要程度或説明的難易程度有所側重,重點説明的特徵有:(二)平面佈置,表現出中國院落文化的特色;(三)結構方法,體現了中國建築結構體系的特殊性;(四)斗拱,是中國建築中最顯著的特徵之一;(六)屋頂,斜坡飛檐是中國建築的典型形象;(七)色彩,大膽使用硃紅和彩繪成為中國建築鮮明的特色。

問題5:中國建築的九大特徵是按什麼順序展開的?

1、由整體到局部

2、由主(結構)到次(裝飾)

三、疑難問題探析

問題6:怎樣理解作者提出的中國建築的'文法'?

這是一種比喻的説法,借語言文字中文法的術語來説明中國建築的風格和手法。所謂中國建築的'文法',是中國建築幾千年來形成並沿用的慣例法式,從建築框架,到整體構成,從台基到屋頂,都有一定之規,有它的拘束性,但也有它的靈活性,體現在具體的建築上,既表現出中國建築的一貫風格,也具有獨特的個性。

問題7:怎樣理解作者提出的“中國建築的‘詞彙’”?

作者在文章中説的“詞彙”是指建築的材料。這是比喻的説法。中國建築中如一軒一樓等那些相對獨立的建築個體,如同“詞彙”遵循“文法”構成文章一樣,它們能遵循中國建築法式組織起來,形成建築的整體。

問題8:怎樣理解作者提出的各民族建築之間的可譯性?

這也是用語言和文學為喻。各民族建築的功用或主要性能是一致的,有相通性,但表現出來的形式卻有很大不同,恰似不同民族的語言,表達同一個意思,語言形式卻不相同一樣。所謂的可譯性,是指各民族建築在實質上有同一性質,可以透過其紛繁多樣的表現形式解讀出來。

四、課文總結

本文從整體上按照引論、本論、結論三大部件來安排文章的大框架。在主體部分採取先分後合的説明順序。先分説中國建築的九大特徵,再合説中國建築的風格和手法。即使是一個小的段落,也是精心安排結構。因而,整篇文章顯出謹嚴的結構美。

高中語文必修一《采薇》優質教案 篇19

教學目標

一、知識教育目標

1.引導學生理清作者的説明線索,列出課文的結構提綱。

2.幫助學生弄清文章的重點和難點。

二、能力培養目標

1.學習本文科普文章的語言特色,並指導學生在説明文或議論文寫作中有意識地學習和借鑑。

2.通過對課文的一些主要內容和觀點展開討論,提高學生探究問題的能力。

三、德育滲透目標

激發學生對我國古代悠久的建築藝術的熱愛之情。

四、美育滲透目標

通過學習,提高對我國建築藝術的審美能力。

重點、難點、疑點及解決辦法

重點:

1.引導學生理清作者的説明線索,列出課文的結構提綱。

2.學習本文科普文章的語言特色,並指導學生在説明文或議論文寫作中有意識地學習和借鑑。

難點:

1.幫助學生弄清文章的重點和難點。

2.通過對課文的一些主要內容和觀點展開討論,提高學生探究問題的能力。

課時安排

1課時

教學步驟

一、明確目標

1.引導學生理清作者的説明線索,列出課文的結構提綱。

2.幫助學生弄清文章的重點和難點。

3.學習本文科普文章的語言特色,並指導學生在説明文或議論文寫作中有意識地學習和借鑑。

二、整體感知

1.導入新課

北京清華園中有一座雕像,被人稱為這所著名大學中的第十二座雕像:儒雅的樑思成先生,戴一副眼鏡,正微微地笑着,平靜,坦然,好像剛剛走出家門,到他創建50週年的清華建築系去上班。今天我們就來學習樑先生的一篇科普文章《中國建築的特徵》(板書課題)。

2.作者簡介

樑思成(1901—1972),我國著名建築學家,清華大學教授,中國共產黨黨員,廣東省新會縣人。樑思成教授1901年4月20日生於日本,1915年至1923年就學於北京清華學校,1924年赴美留學入康乃爾大學,不久轉學人賓夕法尼亞大學建築系,1927年獲賓夕法尼亞大學建築系碩士,1927年、1928年在哈佛大學美術研究院學習。1928年回國,到瀋陽東北大學創辦了建築系,並任教授兼系主任直到1931年。1931年至1946年擔任中國營造學社研究員、法式部主任。1941年還擔任前中央研究院研究員。1946年為清華大學創辦了建築系,擔任教授兼系主任到1972年。在這期間,還曾於1946年11月、1947年6月,應美國耶魯大學之聘為訪問教授。1947年1月至1947年6月,作為中國代表擔任聯合國大廈設計委員會顧問。1948年獲得美國普林斯頓大學榮譽博士學位。解放後,於1952年加入中國民主同盟,1959年加人中國共產黨,曾當選為第一、二、三屆全國人民代表大會代表,三屆人大常務委員會委員,政協常務委員會委員,民盟中央常委等職。歷任北京市都市計劃委員會副主任、北京市城市建設委員會副主任、中國建築學會副理事長、北京土建學會理事長、中國科學院技術科學學部委員、中國建築科學院建築歷史理論研究室主任、首都人民英雄紀念碑建設委員會副主任、全國科學普及協會北京分會副會長等職,1972年1月9日病逝於北京。

樑思成教授長期從事建築教育事業,對建築教育事業做出了重要貢獻。在學術研究方面,樑思成教授自20世紀30年代起,對我國古代建築進行了系統的調查研究,他生前寫的許多有關中國古代建築的專著和論文,具有很高的學術價值。樑思成教授還以巨大的政治熱情,對北京市的城市規劃和建築設計提出很多重要的建議,並參加了北京市城市規劃工作,參加了國徽的設計和人民英雄紀念碑、揚州鑑真和尚紀念堂等建築的設計工作,對建築設計的民族形式進行了探索。樑思成教授,是我國最早用科學方法調查研究古代建築和整理建築文獻的學者之一。他的學術著述,引起了中外學者的重視,他的著述是我國建築界的一份寶貴遺產。

三、重點、難點的學習與目標達成過程

1.感知課文,明確本文的整體寫作思路。

(1)學生讀課文,整理文章的結構脈絡。

(2)小組交流討論。

【明確】中華民族世代生息於亞洲大陸東部,東觀滄海,北依大漠,西阻高原,南接叢林,在一個相對獨立的地理環境中,經過數千年文明的演進,創造了光輝燦爛、獨具一格的中華文化。中國建築就是其中最令世人矚目的一種。

本文作者是中國現當代著名建築學家,早年就讀清華大學,後到美國賓夕法尼亞大學學習建築,1947年曾參與紐約聯合國大廈的設計工作,一生遨遊建築天地間,特別是為發現、研究、保護中國古建築傾注了畢生的精力。由這樣一位專家來介紹中國建築的特徵,是再合適不過了。

作者首先指出了中國建築體系是獨特的,並從地域和歷史,即空間和時間兩方面作了簡要的説明。地域分佈是廣闊的,不獨侷限於中國境內,幾乎涵蓋了整個東亞大陸:東到日本,南至越南,北至蒙古。歷史則源遠流長,從考古發掘的情況來看,公元前1500年時,這個體系就“已經基本形成了”,並“一直保留到了近代”,在3500年的歷史中不斷完善。

作者將中國建築的基本特徵概括為九點。這九點可以概括為以下三個方面:

(一)(二)説明中國建築的總體特徵。(一)講立體構成,單個的建築自下而上一般是由台基、主體(房屋)和屋頂三個主要部分構成的;(二)講平面佈局,一所房子由一個建築羣落組成,左右呈軸對稱,主要房屋朝南,整個建築羣有主有從,有“户外的空間”。

(三)至(五)説明中國建築的結構特點。(三)從整體上介紹了中國建築的結構方法,即以“木材做立柱和橫樑”的框架結構,並解釋了中國建築的力學原理,指出這與“現代的鋼筋混凝土構架或鋼骨架”從結構原則上是一樣的。(四)説明斗拱的作用,先給予一個描述性的定義:拱是“弓形短木”,鬥是“鬥形方木塊”,它們組合起來稱“斗拱”。它不但可“用以減少立柱和橫樑交接處的剪力”,還具有裝飾作用。(五)説明“舉折,舉架”的作用,即為了形成屋頂的斜坡或曲面。

(六)至(九)介紹中國建築外觀、顏色、裝飾等方面的特點。(六)介紹屋頂,指出它是“中國建築中最主要的特徵之一”,並在與其他建築體系的比較中,盛稱翹起如翼的屋頂是我們民族文化的驕傲。(七)從着色方面介紹中國建築的特徵,指出“在使用顏色上,中國建築是世界各建築體系中最大膽的”,不但在大建築物中使用硃紅色,而且還大量用彩繪來裝飾木架部件。(八)介紹中國建築的裝飾部件,大到結構部件、脊吻、瓦當,小到門窗、門環、角葉,都具有很強的裝飾形狀或圖案。(九)説明中國建築在用材方面的裝飾特點,有色的琉璃磚瓦、油漆、木刻、石雕、磚雕等,無不盡顯中國建築的裝飾特徵。

九大特徵精要地概括了中國建築的特點,既有形象生動的描述,也有理論層面上的解釋,給讀者一個明晰的印象。

然後,作者提出了中國建築的“文法”問題,從更深層次上探討了中國建築的組織風格。這種風格,既有一定之規,“有一定的約束性”,表現出“千篇一律”的一面;又可以靈活創新,“表達極不相同的情感,解決極不相同的問題,創造極不相同的類型”,表現出“千變萬化”的一面。作者以“詞彙”和“文法”為喻,説明了“建築的‘文章”’的構成原理,並進而與世界各民族的建築相比較,説明中國建築一直堅持木架結構法,並把它發展得盡善盡美,不但具有實用價值,還具有很高的藝術價值。

最後,作者提出了“各民族的建築之間的‘可譯性’的問題”,指出同一性質的建築,各民族“建築語言”的風格是不一樣的,體現了不同的文化心理,體現出不同的文化特點。我們首先要了解自己民族的建築風格,才能用它的“文法”和“詞彙”為新中國的建築事業服務。

2.研讀課文,討論問題。

(1)如何把握全文的整體結構?

【明確】這篇説明文具有結構嚴謹、層次分明的特點,把握好本文的篇章結構,便於讀懂課文。全文可分為四個部分:前兩段從地域分佈和歷史跨度方面説明中國建築的影響,可以看作是引論;中間談中國建築的九大特徵,是文章的主體部分,對中國建築方方面面的特點予以總括説明;然後,作者用很大的篇幅探討中國建築的風格和手法,揭示“為什麼”的問題,進一步深化了談論的主題;最後一段,從古為今用的立場出發,提倡熟悉中國建築的“文法”和“詞彙”,在現代社會把我們民族優良的建築傳統發揚光大,可以看作是結語。中間兩部分,介紹特徵,探討風格,是學習的重點。

(2)作者着重説明了中國建築的九大特徵中的哪幾項?

【明確】作者總結出中國建築的九大特徵,並不是平均用筆的,而是根據重要程度或説明的難易程度有所側重,重點説明的特徵有:(二)平面佈置,表現出中國院落文化的特色;(三)結構方法,體現了中國建築結構體系的特殊性;(四)斗拱,是“中國建築中最顯著的特徵之一”;(六)屋頂,斜坡飛檐是中國建築的典型形象;(七)色彩,大膽使用硃紅和彩繪成為中國建築鮮明的特色。

(3)怎樣理解作者提出的“中國建築的‘文法’”?

【明確】這是一種比喻的説法,借語言文字中“文法”的術語來説明中國建築的風格和手法。所謂“中國建築的‘文法’”,是中國建築幾千年來形成並沿用的慣例法式,從建築框架,到整體構成,從台基到屋頂,都有一定之規,有它的“拘束性”,但也有它的“靈活性”,體現在具體的建築上,既表現出中國建築的一貫風格,也具有獨特的個性。

(4)怎樣理解作者提出的各民族建築之間的“可譯性”?

【明確】這也是用“語言和文學”為喻。各民族建築的功用或主要性能是一致的,有相通性,但表現出來的形式卻有很大不同,恰似不同民族的語言,表達同一個意思,語言形式卻不相同一樣。所謂的“可譯性”,是指各民族建築在實質上有“同一性質”,可以透過其紛繁多樣的表現形式解讀出來。

佈置作業

完成“研討與練習一、二、三”。

高中語文必修一《采薇》優質教案 篇20

語文教學內容在總結以往成功教學經驗的同時,將在生態課堂教育理念的引導下,於高一和高二年級教學中側重閲讀教學。高一和高二是提高語文學習興趣,拓展學生知識面的關鍵時期學生語文將在高一和高二時期通過閲讀教學的有效實施為高三語文大學聯考打下堅實的基礎。

第一,課本篇目必修部分,選擇經典篇目進行課堂學習精講。這一部分,主要是老師引導,按照課堂教學模式的要求,推行課堂學習模式,力圖讓學生在課堂上高效地完成對大學聯考題的針對性題型練習,紮實的完成語文基礎知識的學習。

第二,課本篇目選修部分,採取由老師引導,學生自主學習的方式。先有老師制定選修課文部分的學案,學生在學案的指引下,根據學習目標的要求,自行完成課文內容的學習。這一部分主要利用課堂時間讓學生充分閲讀課本中的經典篇目進行集中學習。

第三,充分利用校內資源進行閲讀。可以採取隔週閲讀的方式,利用語文課堂連堂兩節課的時間進入學校圖書館進行自由閲讀。老師對學生的閲讀有總體規劃,有具體要求,定期查閲學生的閲讀筆記和閲讀心得,指導學生有針對性的選擇圖書,擴大自己的知識視野,提高語文的綜合素養。

第四,主題單元閲讀。這一教學活動以課文單元教學目標為指導,結合相關課外資料,通過學生自主活動的方式進行閲讀、寫作及組織活動能力的鍛鍊。老師明確單元閲讀主題目標,提供與本單元主題相

1關的參考資料的篇目,學生自己動手進行課外資料的搜索、篩選和閲讀。因為之前通過對課本必修部分的學習,學生已經掌握了單元主題內容,所以在蒐集資料閲讀時傾向性會比較明顯,單元教學目標會得到更深入的實現。老師每週利用一節課對學生的課外搜索閲讀成果進行總結,鼓勵學生之間進行交流,評出最佳的課外資料和最優的閲讀心得。

爾後,班級彙總。以班報的形式編排成閲讀資料進行班內傳閲。班報採取小組輪流編輯的方式,每週一期,報紙主題切合課本單元主題,版塊內容全部來源於學生自己的資料搜索和整理,形式靈活多樣。這種教學形式既讓全體學生參與其中,有效調動學生的學習積極性,又寓知識於趣味中,無形中開拓了學生的知識領域,提高了學生的綜合能力。

新學期新氣象。希望通過語文閲讀教學計劃的有效實施實現對教學領域的突破,提高學生對語文學習的積極性,鞏固學生語文知識基礎,提升語文綜合素養,創造大學聯考語文學科成績的新高。

高中語文必修一《采薇》優質教案 篇21

【教學目標】

1.掌握相關文言常識;

2.瞭解鴻門宴過程;

3.學習通過人物的語言、行動展示人物個性特徵的寫作方法;

4.科學評價相關人物。

【教學重點】目標1、3

【教學方法】誦讀法、串講法、討論法

【教學輔助】多媒體課件

【教學時數】3課時

【教學過程】

一、導入

由象棋的楚河漢界引出楚漢爭霸,從而導入課文。

二、整體感知

1.介紹司馬遷及《史記》。

(師生共同回憶。)

2.相關背景。

秦末,“天下苦秦久矣”,公元前209年陳勝吳廣起義,劉邦、項羽也起兵江東。項梁擁立老楚懷王之孫為“楚懷王”,召集諸將結成反秦聯盟,命主力軍劉、項分南北兩部,合力西擊秦軍,並約定“先入關中者王之”。劉邦率先入關破咸陽,退駐霸上。後項羽率軍西來屯軍新豐鴻門,揚言同劉邦交戰。當時劉弱項強,公元前206年12月,在新豐鴻門舉行宴會。課文以項羽是否發動進攻、劉邦是否安然逃席為主要矛盾展開。

3.學生自由發言,説説自己心中的項羽、劉邦形象。

4.學生聽課文錄音朗讀,正音正字。

5.學生看《鴻門宴》錄像片斷,引起興趣,初步感受人物形象。

6.學生朗讀課文,疏通字詞。

7.學生默讀課文,藉助註釋,初知文意。

8.教師點撥,學生整體把握課文內容。

明確:“鴻門宴”是項羽和劉邦在滅秦之後進行的長達五年的楚漢鬥爭的開端,本篇課文通過對這次宴會全過程(包括會前鬥爭和會後餘波)的描寫,生動地再現了劉邦和項羽在殘酷的政治軍事鬥爭中所表現出的截然不同的人生性格及運籌謀略,使楚漢之爭的結局初露端倪。

第一部分(第1、2段)宴前。寫宴會前劉、項兩軍駐地、力量對比、事件的起因及雙方的幕後活動。

第二部分(第3、4段)宴會上。寫鴻門宴上雙方的尖鋭鬥爭。這部分是課文的重點,情節的高潮。

第三部分(第5、6、7段)宴後。寫劉邦脱身逃走,張良入謝與劉邦誅殺內奸。這是情節的結束與尾聲。

三、合作探究

1.鴻門宴的鬥爭具有怎樣的深層背景?

明確:劉邦、項羽都有南面稱孤的野心。當年劉邦看見秦始皇,曾十分羨慕地説:“大丈夫當如此也!”項羽也曾自負地説:“彼可取而代之!”秦王朝覆滅後,劉、項矛盾日趨激化,對農民起義的勝利果實則拼死相爭。

2.鴻門宴上雙方的形勢關係是如何轉換的?

明確:宴前(非正面交鋒)劉被動項主動,兩告兩定。曹無傷告密是導火線,戰雲密佈;項伯夜告卻是一個轉折點,緩和氣氛。項羽攻劉的決定是一時之氣,不久“風正雲散”;劉邦見項羽的決定卻是深思熟慮之舉,次日即成行。

宴中(正面交鋒)劉被動項主動,三起三落。范增“數目”“舉玦”,一起;召項莊舞劍,意在沛公,二起;樊噲闖帳,項羽“按劍而跽”,三起。真是“黑雲壓城城欲摧”,似乎一場血肉橫飛的爭鬥不可避免。但樊噲受賜、慷慨陳詞竟讓項羽“不忍之心陡起,英雄相惜之念生”,劉邦的藉故逃席更是將危險消彌於無形。

宴後(非正面交鋒)劉主動項被動,兩毀兩受。藉故離席畢竟是權宜之計,毀約逃席脱身回營則徹底扭轉了被動局面。項羽受璧既預示了情節的徹底緩和,也更強烈地體現了項羽的悲劇性格。至於張良受託,是其“忠心之舉”,范增毀玉,則為“憤怒之為”。

3.感受人物形象。

(學生言之成理即可。)

(1)項羽

明確:有“力拔山兮氣蓋世”的英雄氣概,驕矜自負,不聽人言,猶豫不決,舉棋不定,優柔寡斷,沽名釣譽,缺乏深謀遠慮。

(2)劉邦

明確:出身農家,不務正業,貪財好色,一心稱王。

有膽量有氣魄,而又卑躬屈節。

善聽人言,有心計,處事果斷。

(3)范增

明確:根據劉邦入關前後的變化,透過現象看到了本質,提出了策略;説明範增對項羽的思想還不甚瞭解。有遠見卓識,老謀深算,但處事浮躁,不該把矛盾暴露給敵方,其後果是被劉邦利用。

(4)張良

明確:對劉邦忠誠,運籌帷幄,沉着冷靜,深謀遠慮,能夠提出正確的策略。

(5)項伯

明確:講哥們義氣,為救友不顧失節。

(6)曹無傷

明確:項強劉弱,密報項王,暗中投托,“欲以求封”。投機未成丟了小命。

(7)項莊

明確:沒有頭腦,劍術不佳,刺殺劉邦未成,笨拙無能。

(8)樊噲

明確:忠誠,勇猛。

4.司馬遷是怎樣描寫人物的?

明確:(1)作者善於在矛盾衝突中刻畫人物形象。(2)另一方面,善用對比烘托刻畫人物。

5.“鴻門宴”上的座次是怎樣安排的?這樣安排説明了什麼?

明確:“項王、項伯東向坐;亞父南向坐——亞父者,範増也;沛公北向坐;張良西向侍。”按古代禮儀,宴會中宴席的四面座位,以東向最尊,次為南向,再次北向,西向為侍坐。可見在鴻門宴中,項王、項伯是首席,範増第二位,再次是劉邦,張良則是侍坐。

宴設於項羽帳中,劉邦雖為賓客,卻得不到尊位,可見項羽目中無人,自高自大,也可見雙方力量對比的懸殊,劉邦處境堪虞,但劉邦卻能泰然處之,可見起能屈能伸。而項氏集團內部,謀士範増的地位還不及告密的項伯,君臣隔膜,事不可謀,已初見端倪。

6.課文中劉邦對張良、項羽稱謂的變化體現了説話人怎樣的心理動態?體現了人物間怎樣的關係?

明確:在古代,一般士大夫除姓名外,還有字、號、齋名等等,還由於不同的關係和場合,另有不同的稱謂。通過某些稱謂,我們就可以窺探説話人的心理狀態,看出人物間微妙而複雜的關係。

文中劉邦對張良稱呼了五次,三次在宴會前,兩次在宴會後。

宴前,項羽即將大軍壓境,三次稱張良為“君”。“君”是對對方尊敬的稱呼,且常常用於平輩之間。而劉邦是主,張良是僕。很顯然,這裏的稱呼是極盡屈身拉攏之能事,降低身價,進一步密切雙方關係,以求得張良獻計為目的。

宴後,經歷了鴻門宴上的驚心動魄,心有餘悸,但還未脱離虎口,想借故逃脱。若不留下張良搪塞,恐難如願以償,而留下張良,張良可能要冒殺頭危險的,不好好相求,誰願留在這是非之地?故而劉邦改換以前稱謂,兩呼張良為“公”。“公”也是尊敬稱呼,且往往用於尊長者,很明顯,再降身價,語氣近乎哀求,是為了活命要緊。

再看劉邦對項羽的稱謂,本來兩人同為反秦大將,地位本無大的差異;再者,懷王曾與諸將約定:“先入關中者王之。”今劉邦先入關,即便“王關中”也無可厚非。可如今,項羽兵四十萬,而己十萬,即使想“王關中”,也是“心有餘而力不足”。於是,忍氣吞聲方為上策。

在文中,稱項羽,一連幾次“將軍”,稱自己,口口聲聲“臣下”,甜言蜜語,一副小人嘴臉。

對張良,用尊稱,是為了問計,是為了活命;對項羽,用尊稱,貶自己,是抓住項羽沽名釣譽的心理,摧垮其思想防線。不同的人,不同的稱謂,可謂八面玲瓏,圓滑之極。

7.討論:你如何看項羽和劉邦這兩個人?

(教師引導:人物性格、品質、身份地位等。)

四、梳理•積累

1.一詞多義。

(1)如

殺人如不能舉 (好像)

沛公默然,曰:“固不如也” (比得上)

沛公起如廁,因招樊噲出 (到……去)

(2)舉

殺人如不能舉 (全、盡)

舉所佩玉玦以示之者三 (舉起)

舉大計亦死 (發動)

(3)謝

噲拜謝,起立而飲之 (感謝)

旦日不可不早自來謝項王 (道歉)

乃令張良留謝 (兼道歉和告辭義)

使君謝羅敷 (告訴)

(4)意

其意常在沛公也 (意圖)

然不自意先入關破秦 (料想)

目似瞑,意暇甚 (神情、神態)

(5)為

使子嬰為相 (動詞:做)

為擊破沛公軍 (介詞:替、給)

約為婚姻 (動詞:成為)

竊為大王不取也 (動詞:認為)

客何為者? (動詞:幹、做)

人為刀俎 (動詞:是)

何辭為? (語氣助詞:表疑問語氣)

吾屬今為之虜矣 (介詞:表被動)

(6)以

具以沛公言報項王 (介詞:把)

軍中無以為樂 (介詞:用來)

樊噲側其盾以撞 (連詞:而)

以待大王來 (動詞:來)

(7)因

因擊沛公於坐 (介詞:趁機)

項王即日因留沛公與飲 (副詞:於是、就)

2.通假字。

成五采(“採”同“彩”,是彩色的意思)

距關,毋內諸侯(“距”通“拒”,把守;“內”通“納”,接納)

要項伯(“要”通“邀”,邀請)

不可不蚤來(“蚤”通“早”)

令將軍與臣有郤(“郤”通“隙”,隔閡、嫌怨)

因擊沛公於坐(“坐”通“座”,座位)

臣之不敢倍德也(“倍”通“背”)

具以沛公言報項王(“具”通“俱”,都)

不者(“不”通“否”)

沛公奉卮酒為壽(“奉”通“捧”)

3.古今異義。

沛公居山東時(山東 古義:崤山以東 今義:指山東省)

約為婚姻(婚姻 古義:結為兒女親家 今義:由結婚而形成的夫妻關係)

備他盜之出入與非常也(非常 古義:不同一般的事 今義:副詞,很、非常)

將軍戰河北,臣戰河南(河南,河北 古義:黃河以南,黃河以北 今義:河南省,河北省)

4.詞類活用。

(1)名詞用作動詞

沛公軍霸上(駐軍)

籍吏民(造户籍冊或登記)

吾得兄事之(侍奉)

范增數目項王(使眼色)

若入前為壽(上前)

刑人如恐不勝(用刀割刺)

道芷陽間行(取道)

沛公欲王關中(稱王)

(2)名詞用狀語

於是項伯復夜去(連夜)

吾得兄事之(象對待兄長那樣)

日夜望將軍至(每日每夜)

常以身翼蔽沛公(像翅膀那樣)

頭髮上指(向上)

道芷陽間行(從小路)

(3)動詞使動用法

項伯殺人,臣活之(使……活)

從百餘騎(使……跟從)

交戟之衞士欲止不內(使……進來)

拔劍撞而破之(使……破)

封閉宮室,還軍霸上(使……回去)

樊噲側其盾以撞(使……側過來)

(4)形容詞用作動詞

素善留侯張良(交好)

秋豪不敢有所近(接近)

(5)形容詞用作名詞

今事有急,故幸來告良(急事)

君安與項伯有故(老交情)

5.文言句式。

(1)判斷句

①用“……也”表示判斷

此天子氣也

今人有大功而擊之,不義也

②用“……者,……也”表示判斷

楚左尹項伯者,項羽季父也

亞父者,范增也

奪項王天下者必沛公也

沛公之參乘樊噲者也

所以遣將守關者,備他盜之出入與非常也

③用“……也”表示判斷

吾令人望其氣,皆為龍虎

人方為刀俎,我為魚肉

④無標記表示判斷

此亡秦之續耳

(2)倒裝句

①賓語前置

今日之事何如

大王來何操

沛公安在

客何為者

籍何以至此

②介詞結構後置

沛公左司馬曹無傷使人言於項羽曰

貪於財貨

具告以事

長於臣

因擊沛公於坐

具以沛公言報項王

得復見將軍於此

(3)被動句

①用“為所”“為……所”表示被動

若屬皆且為所虜

吾屬今為之虜矣

②無標記

珍寶盡有之

(4)省略句

為擊(省介詞賓語“之”) 破沛公軍

加彘肩(省略狀語“於盾”) 上

(5)固定結構

財物無所取,婦女無所幸(“……無所……,……無所……”,“即……沒有被……,……沒有被……”其中“無所”還可以換作“有所”)

孰與君少長(“……孰與……”,表選擇問的句式,可譯作“……比較……哪一個……”)

何辭為(“何……為”,表反問的句式,可譯作“為什麼……呢”,“為”是語氣詞)

五、作業

1.熟讀課文,掌握相關文言知識;

2.課後瞭解楚漢爭霸,從中汲取古人智慧。

附:板書設計

鴻門宴

司馬遷

史家之絕唱 無韻之離騷

項羽 劉邦

范增 張良

項莊 樊噲

項伯 曹無傷

高中語文必修一《采薇》優質教案 篇22

教學目標

知識目標

1.掌握“寥落、桀驁、屠戮、喋血、洗滌、浸漬、菲薄、租賃、殞身不恤、長歌當哭”等詞語的含義。

2.學會採用勾畫、摘錄關鍵詞語的方法,抓住作者思想感情發展的脈絡,理清全文思路。

能力目標

1.提高理解句子含義以及表達作用的能力。

2.訓練並培養學生理清文章思路的能力。

德育目標

認識帝國主義、封建軍閥及其御用文人的兇殘卑劣,學習愛國青年的革命精神。

教學重點

1.整體感知,理清文章思路,把握文章內容。

2.學習文章記敍、議論、抒情融為一體的表達技巧,重點體味作者的思想情感。

3.品析文章關鍵語句的深刻含義。

教學難點

訓練並培養學生自行理清文章思路的能力。

課時安排

3課時

教學步驟

第一課時

[教學時間]

[教學過程]

一、導語設計

嗚呼三月一十八,  養官本是為衞國! 北京殺人如亂麻!  誰知化作豺與蛇!

民賊大試毒辣手,  高標廉價賣中華! 半天黃塵翻血花!  甘拜異種作爹媽!

晚來城郭啼寒鴉,  願梟其首籍其家! 悲風帶雪吹!    死者今已矣,

地流赤血成血窪!  生者肯放他?! 死者血中躺,    嗚呼三月一十八!

傷者血中爬!    北京殺人如亂麻! 嗚呼三月一十八,  北京殺人亂如麻!

二、介紹背景

《記念劉和珍君》一文,寫於一九二六年四月一日,最初發表在一九二六年四月十二日《語絲》週刊第七十四期上,後由作者編入《華蓋集續編》。

1926年3月18日,為抗議日本軍艦炮擊天津大沽口的侵略行徑,北京各界人士和愛國學生五千餘人集會在天安前遊行示威,會後結隊赴段祺瑞執政府請願。女師大師生是由學生會組織上街的,領隊的就是年僅22歲的學生自治會主席劉和珍。行進在隊伍前面的還有張靜淑、暢德羣等,都高舉着紙旗,呼喊着口號。當來到鐵獅子衚衕附近時,段祺瑞執政府命令衞隊向清願隊伍開槍射擊,並用大刀、鐵棍亂砍猛打。打死打傷200餘人,劉和珍走在前頭,首當其衝,中彈倒下。張靜淑和楊德羣先後前去攙扶,也相繼中彈。這就是震驚中外的“三一八”慘案。

慘案發生的當天,魯迅先生就寫了《無花的薔薇之二》,稱這一天是“民國以來最黑暗的一天”;此後在《死地”》《空談》等文中,連續猛烈地抨擊了中外反動派“誘殺”青年的“禽獸”行為,揭穿“流言家”的謊言,哀悼和歌頌愛國青年。1926年4月1日,魯迅先生再次寫下了憂憤深廣、感情濃郁的敍事性悼念雜文《記念劉和珍君》。

三、分析文章總體思路

學生自讀課文然後,回答下面問題:

學生思考:課文的七節中哪幾個小節集中寫了劉和珍君?

明確:三、四、五節。

提問:第一、二:小節在文中的作用是什麼?

明確:交代寫作緣由

提問:第六、七小節又起什麼作用?

明確:揭示這次事件的教訓和直義。

教師總結:全文思路的起點是本文的寫作緣由,即為什麼要寫這篇文章;然後記述劉和珍的生平事蹟和遇難經過;在敍事的基礎上再深入一步,議論“三一八”慘案的教訓和意義。三者相互交錯,始終統一於“記念”這一中心,這就是本文的總體思路。

四、具體分析每部分的思路

分析第一部分(一、二節)的思路

(1)學生齊瀆後,思考本部分寫作的緣由,文中是否有提示性的語句?如何理解這句話?作者為什麼一再強調?

明確:文中具有提示性的語句是“有寫一點東西的必要了”。這句話在文中出現了兩次。“必要”何在呢?其一是要悼念、祭奠遇害者劉和珍君,正如文中所言:“以我的最大哀痛顯示於非人間,使它們快意於我的苦痛,就將這作為後死者的菲薄的祭品,奉獻於逝者的靈前。”其二則在於喚醒庸人,因為“造化又常常為庸人設計,以時間的流駛,來洗滌舊跡,僅使留下淡紅的血色和微漠的悲哀。在這淡紅的血色和微漠的悲哀中,又給暫得偷生,維持着這似人非人的世界”。魯迅先生為了讓人牢記這筆血債,喚醒國人打破這“非人的世界”也“覺得有寫一點東西的必要了”。

板書:奠烈士 醒庸人

(2)學生討論:從寫作的緣由出發是常見的思路,為什麼關於寫作緣由説了那麼多的話,也就是思路在第一、二部分為什麼老圍繞這一點展開?

明確:可以看出,作者借寫作緣由這個話題,把發生慘案兩週來各方面的動態都概括進去了。愛國力量方面,學校舉行追悼會,程君深情地懷念着劉和珍,可見正義力量並沒有屈服段政府的淫威,他們照樣悼念被段政府誣指為“惡人”的遇害者。反動勢力方面,提出了“幾個所謂學者文人的陰險的論調”。中間狀態的市民,則勾畫了他們淡漠的情狀,此事在他們心中僅留下“淡紅的血色和微漠的悲哀”。“維持着這似人非人的世界”一句,就是對當時政治形勢的概括。再則,魯迅把兩週來自己感情的歷程也坦陳在讀者面前,大悲、大哀、大憤、大怒,為全文營造了濃郁的抒情氛圍,表現了作者的愛憎之情,體現了由愛到憎的邏輯思路。

板書:思路順序

愛 邏

憎 輯

五、佈置作業:

第二課時

[教學時間]

[教學過程]

一、1分析第二部分(三、四、五節)的思路

指名3位同學分別朗讀三、四、五節,讀完後組織學生討論:第二部分是按怎樣的思路佈局的?怎樣理解三、四、五節內容之間的聯繫?

明確:第二部分是按時間順序安排思路的,先回憶作者與劉和珍的最初相識,再詳細敍述她遇難的經過。遇難又分兩步,從事件概況到遇害細節。

第三節側重寫劉和珍生前的事蹟,即她在女師大學生運動中的出色表現。魯迅先生寫與劉和珍的關係,謙虛地自稱為“苟活到現在的我”;在寫向劉和珍致哀時,又用了“奉獻”一詞,充分表達了對烈士的高度讚頌和深切的悼念之情。接着作者寫劉和珍在學生運動中和平時的表現,反覆寫到她“始終微笑着,態度很温和”,其意藴是説,世上哪有這樣的“惡人”?為下文劉和珍慘遭槍殺作了鋪墊。正因為劉和珍君的出色表現,劉和珍君的“温和”“微笑”使魯迅先生“不料”“也不信”,“況且始終微笑着的和藹的劉和珍君”會“無端在府門前喋血”。但面對血淋淋的殘殺,無恥的誣衊和卑鄙惡劣的流言蜚語,魯迅先生不能不感到:“慘象,已使我目不忍視了;流言,尤使我耳不忍聞。我還有什麼話可説呢?”極度的憤怒使魯迅先生髮出了“沉默呵,沉默呵!不在沉默中爆發,就在沉默中滅亡”的呼喊。由此,魯迅先生在第五小節中懷着悲憤的心情追敍了劉和珍等無端遇害的具體經過,讚揚烈士臨難沉着、勇敢和互相救助的精神,進一步聲討反動軍閥屠殺愛國青年的滔天罪行。

板書:

追述生前事蹟 生前 時

詳寫遇難經過 遇害 間

2 分析第三部分(六、七節)的思路

(學生齊讀兩遍)

提問:這部分是按怎樣的思路佈局的?

明確:這部分先否定了徒手請願的做法,痛心地指出愛國青年的犧牲沒有解決什麼問題。 非人的世界“依舊太平”。並以“煤的形成”作比喻,深刻闡明“人類血戰前行的歷史”往往要付出極大的代價,才能前進一小步,而且“請願是不在其中的,更何況是徒手”。由此,沉痛地指出這次慘案的經驗教訓,意在告訴國民認清反動統治者“吃人”的本性,吸取血的教訓,改變戰鬥方法。然後將筆鋒一轉高度評價和熱情歌頌了她們“這一回在彈雨中互相救助,雖殞身不恤”的優秀品質和崇高精神,肯定了死傷者對於將來的意義:“苟活者在淡紅的血色中,會依稀看見微茫的希望”,鼓勵“真的猛士”要奮然而前行。可見這部分是按由否定到肯定的邏輯順序佈局思路的。

板書:

教訓意義

3 課堂小結

全文共七節,可以歸併為三部分。因為一、二小節交代了寫作的緣由,三、四、五小節記敍劉和珍君的生前事蹟和遇難經過,六、七小節再深入一步,議論“三一八”慘案的教訓和深遠意義。2.兩次強調“有寫一點東西的必要了”,主要是突出表明寫這篇文章的動機。第一個“必要”,説的是要悼念遇害者劉和珍君,奉獻作者最大的哀痛和尊敬,控訴段淇瑞政府的暴行,痛斥走狗文人的陰險論調;第二個“必要”在於喚醒庸人,要人們牢記這筆血債。所以這兩個“必要”的含義不完全相同。3.“我還有什麼話可説呢”則是魯迅先生面對突如其來的噩耗,兇殘的槍殺,目不忍視,耳不忍聞,悲憤得説不出話來。然而,作者還是要説話的,要揭露反動派的罪惡行徑!這裏表現了作者強烈的憤怒之情。4.魯迅先生把對鬥爭方式的理性反思放在前面,最後一節肯定烈士的勇毅對於將來的意義,全文收束在高昂的鬥爭精神上,更有鼓舞人心的力量,顛倒過來,就沒有這樣的效果。

二、我們理清了文章的思路,把握了文章的內容,同時感受到了魯迅先生思想的深邃獨到。下面我們一起來分析文章的表達技巧,體味作者字裏行間的濃濃情意

1.學生選擇最能體現作者情感的句段進行朗讀。

2.議論交流自己的感受,然後自由發者。

學生甲:作者説:“我也早覺得有寫一點東西的必要了。”“可是我實在無話可説。”因為“四十多個青年的血,洋溢在我的周圍,使我艱於呼吸視聽,那裏還能有什麼言語?”這就反襯出當時社會的極度黑暗,作者處於極度的悲痛和憤怒中。

學生乙:作者寫了這篇紀念文章,“以我的最大哀痛顯示於非人間,使它們快意於我的苦痛”,作為祭品奉獻於逝者的靈前。這一方面表達了作者對犧牲者的尊敬,踏着犧牲者的足跡繼續前進的決心;同時還表達了作者對反動軍閥和所謂學者文人的無比輕蔑(明知道這些東西會“快意於我的苦痛”而偏偏將最大的哀痛顯示出來,這正是作者對於這些東西的嚴峻的示威)。

學生丙:作者説:“她不是‘苟活到現在的我’的學生,是為了中國而死的中國的青年。”這裏有作者的自謙,也有對死者的最大尊敬。

……

3.學生討論:文章是如何將記敍、抒情、議論交錯結合,達到有機統一的境地的?然後舉例説明。

明確:如本文的第五節,敍述劉和珍、楊德羣的死難和張靜淑的重傷,就一直充滿着強烈的抒情因素和議論色彩。“自然,請願而已,稍有人心者,誰也不會料到有這樣的羅網。”這是議論。穿插在敍事之中不僅天衣無縫,而且使文章力量陡增。“當三個女子從容地轉輾於文明人所發明的槍彈的攢射中的時候,這是怎樣的一個驚心動魄的偉大呵!中國軍人的屠戮婦嬰的偉績,八國聯軍的懲創學生的武功,不幸全被這幾縷血痕抹殺了。”這更是熔記敍、抒情、議論於一爐,加上正面感歎和反語諷刺形成對比,文章的深厚思想內容和作者的鮮明愛憎態度,便表達得更酣暢淋漓了。

第三課時

[教學時間]

品析關鍵語句的深刻含義

許廣平曾説:“《記念劉和珍君》這篇文章真是一字一淚,是用血淚寫出了心坎裏的同聲一哭。”下面我們就用心去解讀幾個句子,用心去感受先生的悲憤之情吧!

1.解讀“真的猛士,敢於直面慘淡的人生,敢於正視淋漓的鮮血。這是怎樣的哀痛者和幸福者”這段文字。

(1)

必須敢於正視,這才可望敢想、敢説、敢做、敢當。(出自《論睜了眼看》)

叛逆的猛士出於人間:他屹立着,洞見一切已改和現有的廢墟和荒墳,記得一切深廣和久遠的痛苦,正視一切重迭淤積的凝血,深知一切已死,方生,將生和未生。(出自《淡淡的血痕中》)

(2)學生分析後明確:“真的猛士”,指真正勇猛的革命戰士;“慘淡的人生”和“淋漓的鮮血”指反動政府製造兇殺的這種黑暗現實。因此,第一句話可理解為:真正的革命者是敢於正視這種黑暗的現實的。這兩句話的含義可理解為:真正的革命戰士,面對國家和民族的慘淡前途和人民的悲慘命運感到哀痛,他們又為改變黑暗現實,以勇往直前、奮鬥獻身為最大的幸福。

2.解讀“慘象,已使我目不忍視了;流言,尤使我耳不忍聞。我還有什麼話可説呢?我懂得衰亡民族之所以默無聲息的緣由了。沉默呵,沉默呵!不在沉默中爆發,就在沉默中滅亡”這段話。

(1)

假如這樣的青年一殺就完,要知道屠殺者也絕不是勝利者。

中國要和愛國者的滅亡一同滅亡……

如果中國還不至於滅亡,則已往的史實示教過我們,將來的事便要大出屠殺者的意料之外一一這不是一件事的結束,是一件事的開頭。墨寫的謊説,決掩不住血寫的事實。血債必須用同物償還。拖欠得愈久,就要付更大的利息!

(出自《無花的薔薇之二》)

(2)明確:“慘象”指反動軍閥的血腥鎮壓;“流言”指御用文人的無恥誣衊。這兩個詞回答了“我懂得衰亡民族之所以默無聲息的緣由了”。為喚醒民眾,作者在最後指出“沉默”的兩種前途:一種是爆發,即舉行革命;一種是滅亡,即民眾悲觀失望、意志消沉、民族衰亡,但作者在強調爆發。

3.解讀“當三個女子從容地轉輾於文明人所發明的槍彈的攢射中的時候,這是怎樣的一個驚心動魄的偉大呵!中國軍人的屠戮婦嬰的偉績,八國聯軍的懲創學生的武功,不幸全被這幾縷血痕抹殺了”這段話。

明確:第一句中的“這”指代“三個女子的從容”;第二句中的“這幾縷血痕”指的是“三一八”大屠殺。“文明”“偉績”“武功”部運用了反語的手法。這兩句話的意思是讚頌三個女子臨危不懼、沉勇友愛的偉大精神,揭露殺人者的罪惡行徑,表達了作者萬分悲憤的心情。

4.解讀“人類的血戰前行的歷史,正如煤的形成,當時用大量的木材,結果卻只是一小塊,但請願是不在其中的,更何況是徒手”這句話。

(1)

①改革自然常不免於流血,但流血非即等於改革。血的應用,正如金錢一般,吝嗇固然是不行的,浪費也大大的失算。

②但願這樣的請願,從此停止就好。

③以血的洪流淹死一個敵人,以同胞的屍體填滿一個缺陷,已經是陳腐的話了,從新的、戰術的眼光看起來,這是多麼大的損失。

(出自《空談》)

(2)明確:“大量的木材”喻指代價巨大的流血鬥爭;“其中”指流血鬥爭。作者用煤的形成來比喻犧牲巨大才換來了社會的一點進步,而請願何能推動歷史的進步呢?可見作者是否定徒手請願這種鬥爭方式的。

5.解讀“苟活者在淡紅的血色中,會依稀看見微茫的希望;真的猛士,將更奮然而前行”這句話。

明確:這個並列複句,十分恰當地評價了“三一八”死難烈士對於將來的意義。儘管,在這“並非人間”的世上活着的,有許多是“苟活者”,但即使是“苟活者”,也將從壯烈的事件中看到一點希望,哪怕是“依稀”“微茫”的;而“真的猛士”將越來越多,先驅者的壯烈精神將激勵、鼓舞他們更加勇猛堅定地去鬥爭、前進。

全文總結

《記念劉和珍君》就是這樣一曲讚頌“為了中國而死的中國的青年”的悲壯戰歌,一支激勵仁人志士“更奮然而前行”的深沉號角,一篇聲討反動勢力的戰鬥檄文。全篇洋溢着悲憤熾烈、激動人心的強烈感情。

佈置作業:熟練背誦文章的二、四小節。