要堅持黨管媒體原則，嚴格落實政治家辦報要求，確保新聞宣傳工作的領導權始終掌握在對黨忠誠可靠的人手中。今天小編為大家帶來的是關於思想宣傳的範文，希望對大家有所幫助!如果你喜歡記得分享給身邊的朋友哦!
【思想宣傳範文】一
今天把《全面推進依法治國，實現國家治理方式的第二次革命》作為題目解讀xx屆四中全會，是從政治角度、從長遠角度的考慮。xx屆四中全會做出的《決定》不僅是一個依法治國、法治的概念，還是政治改革最具體的里程碑式的、綱領式的文件。因為法治文明就是政治文明。鄧小平説“中國的改革能不能成功最終取決於政治體制改革能不能成功”。政治體制改革我們以前也進行過理論上的探討和具體的實踐，政治體制改革的目的就是為了發展社會主義民主政治，建設社會主義政治文明。民主怎麼搞，民主也是人類歷史發展的一個趨勢。鄧小平認為，民主必須要制度化、法治化。要發展民主沒有問題，但不能把西方社會的民主拿到中國，那將會是不適應的。民主又是社會主義的生命，就要在法治文明上規範民主，發展中國政治改革。
一、依法治國——國家治理領域一場廣泛而深刻的革命
“依法治國，國家治理領域一場廣泛而深刻的革命”，這是xx屆四中全會文件裏的原話。用什麼方法治理國家，深化改革，帶領人民實現夢想，就是要依靠法治。
xx屆三中全會提出，完善中國特色社會主義制度，實現治理體系和治理能力的現代化。這是改革的總目標，到底怎麼樣實現治理體系和治理能力的現代化，xx屆四中全會給出了答案，就是依法治國，這既是治理方式的明確規劃又是如何更好的實現政治體制改革的很好的落腳點。這一屆的領導集體的執政智慧極高，打出了一系列組合拳，提出了一套非常有效的辦法，而且每個方面做出了十分權威、十分內行的決定。怎樣全面推進依法治國，xx屆四中全會做出了一個非常嚴密、符合邏輯、符合中國實際的決定，不帶有西化的東西，也沒有因循守舊的東西，既符合人類文明發展趨勢，又緊緊紮根於中國改革實踐的深厚的土壤裏。完備的法律法規體系，要形成一套制度，包括法律、法規等各種各樣的制度;光有制度還不夠，還有一套高效的法治實施體系，法治實施使法律活起來，讓文本上的東西變成實踐上的東西;在實施過程中，就可能有些人偏離了，還有一套嚴密的法治監督體系，這是第三個體系;第四個有力的法治保障體系，必須保障有法必依、執法必嚴、違法必究;還有完善的黨內法規體系，黨內法規與依法治國的關係，xx屆四中全會給了明確解釋，完善的黨內法規體系也是依法治國的有機組成部分，不是獨立之外的，這標誌着我黨的理論思維達到了一個新的高度。黨的領導和依法治國不是油和水的關係，二者是一致的，沒有大小之分的。
(一)總目標：建設中國特色社會主義法治體系，建設社會主義法治國家
法治文明是人類文明的一個最重要的成果。怎麼樣建設法治文明，世界上有不同的國家、不同的歷史，有自己不同的法統。中國要依法治國，建設社會主義法治國家，要有什麼樣的總目標，要規定什麼樣的方向呢?總目標就是方向，方向錯了，可能在發展中還沒有發展到那個目標就已經出了問題。中國特色社會主義法治體系，“中國特色”就是中國共產黨領導下的法治體系，不能撇開中國共產黨的領導，不能撇開我們的國家制度。不是西方的所謂的法治體系，是中國特色的法治體系，一套中國的政治制度、中國的經濟制度，紮根在中國深化的歷史文化傳統上的國家政治的框架、國家權力的框架以及發展運行的各種各樣的規範。資本主義的法治文明在長達幾百年的歷史中，已經形成了成熟的體系，但西方已經被實踐證明了的東西，我們只能借鑑，不能照搬。鄧小平同志在十二大開幕詞裏講的那段話，就是對中國社會實踐以及國際共產主義運動正反兩個方面的經驗教訓基礎上總結出來的，“把馬克思主義的普遍真理，同我國的具體實踐結合起來，走自己的路，建設有中國特色的社會主義，這是我們總結長期歷史經驗得出的基本結論”。所以，中國依法治國總目標就是要建設中國特色社會主義法治體系，建設社會主義法治國家。
(1)五大體系：完備的法律規範體系;高效的法治實施體系;嚴密的法治監督體系;有力的法治保障體系;完善的黨內法規體系
完備的法律規範體系，是必不可少的，是有法可依;高效的法治實施體系，是執法必嚴;嚴密的法治監督體系，是違法必究。原來我們曾經有過無法可依的情況，過去法律不健全，有空白點，而社會生活是複雜的，有時候法律上沒規範的，沒有辦法去依法。法屬於制度範疇，它的形成需要一個過程。現在我們初步形成了中國特色社會主義法治體系，但是在具體細節、具體實施方式，在司法、執法，以及一系列法律、法治的過程中還有許多細節沒有制定出來，還有很多空白的地方需要完備、完善，所以完備的法律法規體系還需要繼續努力。高效的法治實施體系，現在好多層面上還存在着執法不嚴、貪贓枉法、徇私枉法、以言代法、以權壓法、以權代法等司法腐敗情況，司法腐敗是老百姓最痛恨的，司法腐敗就是權力腐敗。所以，xx屆四中全會在這方面要下大力氣，形成高效的法治實施體系。還有嚴密的法律監督體系，就是保證我們法治實施不走樣、不變形，真正體現我們公平正義的一個環節，這個環節如果出了問題，那法治國家、法治文明也建不成。鄧小平同志説過，發展社會主義民主是中國政治改革的一個目標。民主怎麼搞?民主必須法治化，必須按照規矩來，按照中國特色的規矩來制定。這麼大的國家，遇到這麼多的問題，在取得巨大成就的同時，遇到了深層次的問題，如何破解，靠人、靠政策，隨意性太大，靠法治來治理更加可靠。因為制度更帶有根本性、穩定性和長期性，不以人的注意力改變而改變，不以人的性情改變而改變，這就是嚴密的法治監督體系。有力的法治保障體系，必須要有專業的法治隊伍。民主不是那麼簡單的，民主必須有多如牛毛的法律來確保實施，世界上許多國家的民主制度實施的並不好。另外，還要形成一套完善的黨內法規體系，黨紀嚴於國法。就是在國法之外還有一套作為黨員來講要接受的嚴密的法律制約，可能法律治不着你的黨紀就能治了你，這就是黨紀嚴於國法。所以，完善的黨內法規也是依法治國法治體系的有機組成部分，不是油水分離的。
(2)三個共同推進、三個一體建設、四實現一促進
xx屆四中全會除了這五個法治體系之外，還有三個共同推進。依法治國，是國家治理層面的，必須推進依法治國。治理國家需要大智慧。xx昨天在APEC會議上，特別是在互聯互通問題上，已經達到了一個高度。如果説十三年以前的上海APEC會議還是一個被動的參與者，那麼今天中國已經開始以主場優勢，在某方面營造某種氛圍，制定某種規則，把話語權漸漸拿過來了。這是國力的一個非常明顯的表現。五千年的文明史，九百多萬平方公里的黃色國土，還有三百多萬平方公里的藍色國土，依法治國，治理如此大的一個國家，古今中外沒有過。新一屆領導集體執政不到兩年的時間，局面已經漸漸打開，在國際、國內、政治、經濟、軍事、外交上逐步向好的方向發展，撥雲見霧。我們現在取得巨大成就的同時，各種挑戰也很多。國內，利益集團固化，很難破除，如何破除，高調反腐，從自身做起，糾正四風，羣眾路線教育，一系列漂亮的組合拳，從虛到實;軍事，面對軍隊腐敗，治軍，大手筆、大氣魄，不管是誰，決不輕饒 ;外交破局，上任伊始，先去俄羅斯，再到非洲，這是一個我們曾經在新中國初期的一個外交路線，非洲是我們的資源大陸，俄羅斯跟我們有這麼長的國界線，又曾經跟我們有着相同的制度，有很多傳統的聯繫，隨着美日的不斷結盟，我們也要不斷尋找破解美日結盟的外交思路，一路一帶，在經濟上建立開發銀行，到南美洲這一美國的後院;在領土問題上，既堅持原則，又有靈活性，很多方面，都在向好的方面發展。
在後冷戰時代，隨着蘇聯的解體，美國對中國的遏制逐步增強，我們並沒有像蘇聯、東歐那樣多米諾骨牌似的坍塌，而且短短三十年取得了輝煌的成就，國力迅速上升，但是在制定遊戲規則上，我們有很多話語權還沒有。因此，我們提出了依法治國、依法執政。中國共產黨是唯一的執政黨，怎樣依法執政?過去靠政策、靠領導人，在好多地方，可以看到，換一任領導換一個思路，領導之間的想法不一樣，沒有連續性，資源大量浪費，經常出現勞民傷財的事情，為了自己這一屆拿出成績來，就想一切辦法吸引人的眼球，吸引媒體，給老百姓帶來眼前的好處，不管將來，這都不是依法執政。如果説改革初期我們是摸着石頭過河，現在的改革環境發生了巨大的變化，不是摸着石頭過河就可以的，要探着暗礁過海，需要更大的智慧，更高的眼界，更大的膽略。
治國、執政、行政三個層面，不是單線路的，不是一維的，會產生髮展中的綜合效應。在這過程中，我們發展中的毛病會在一點點的抽絲剝繭中形成一個病來如山倒、病去如抽絲的效應，我們就應該用發展中的辦法去治抽絲過程中的病。這個辦法就很好，共同推進，不是單向的，國家層面、執政層面、行政層面，法治國家、法治政府、法治社會，一體建設。在法治國家層面，一系列法律法規包括憲法;在法治政府層面，政府必須依法行政，列出了權力清單，所有行為必須按清單去做，負面清單是針對市場制定的，百姓是法無禁止即可為，而政府行為必須在法律框架之內，不能知法犯法;在法治社會層面，社會生活的方方面面都得按照規矩來。三個共同推進，三個一體建設，説明我們依法治國已經形成了一種頂層設計，戰略思維。
四實現一促進，實現科學立法，按照法本身的內在邏輯，還要按照我們社會經濟政治發展的階段、面對的問題、未來要實現的目標，所謂科學，就是按照事物的內在規律，違法規律就是反科學的、人為的、隨意的;嚴格執法，不管你是誰，只要犯法都要受到法律制裁;執法過程中總會出現許多自由裁量權，這就要公正司法，法律條文是怎麼樣規定的，量刑恰不恰當;全民守法，只要是中華人民共和國公民，就必須守法。一促進，促進國家治理體系和治理能力現代化，這與xx屆三中全會遙相呼應，兩者可以説是姊妹篇。
三個共同推進，三個一體建設，四實現一促進，再加上五個體系，形成了我們完整的法治思維，是規範的依法治國的戰略思維。
(3)實現總目標必須堅持的五大原則
要實現上述這些目標、任務，必須堅持五大原則。一是堅持中國共產黨的領導不能動搖。從歷史上來看，中國共產黨的領導是歷史發展的必然，是歷史的選擇、人民的選擇。從革命時期到建設時期，再到改革開放，共產黨在每個時期都經歷了極其艱苦卓絕的鬥爭，在某些方面經歷了其他政黨沒有經歷過的艱難險阻。革命年代，共產黨成立初期，一大召開時，十三個代表，還有一個共產國際派來的，全國五十多名黨員，最大的四十八歲，最小的十八歲，挑戰當時所謂合法政府、合法權力架構，經歷二十八年，一個黨從小到大，從歷史的夾縫中生存鬥爭，不斷髮展壯大。很多比共產黨成立基礎好，隊伍壯大的黨沒有發展起來，而共產黨成功了，是偶然嗎?這是歷史的必然。共產黨在發展過程中，遇到了多少被砍頭、被殺戮、被抄家、被滅九族的事情，數不勝數。革命成功後，毛澤東在天安門城樓宣佈“中華人民共和國成立了”。社會建設過程中不斷摸索前行，經歷了社會主義改造時期、社會主義改革時期，中間也經歷了一定的挫折，階級鬥爭、文化大革命，這些既是教訓也是經驗。改革開放後，中國共產黨帶領全國人民不斷走向富裕，走向強大，超越了許多基礎雄厚的資本主義國家，成為世界第二大經濟體，取得了如此輝煌的成績。但是共產黨也不是沒有問題的，由於執政時間長，腐敗問題逐漸滋生，面臨着執政考驗。共產黨也已經認識到了這個問題，制定規矩，從不敢腐到不能腐再到不想腐，三個階段非常清楚。現在打腐是為了給制度反腐營造時間，因為制度的形成需要一個過程。共產黨的腐敗靠改革黨的執政方式、改革黨的領導去解決，不能因為黨存在的腐敗現象而否定黨的領導，也不能因為改革開放前後各有經驗、教訓而相互否定，都是共產黨的執政智慧，積累了這麼長時間，形成的一套完整的執政思維。
堅持人民主體地位，離開人民共產黨什麼都搞不成，沒有普羅大眾、草根階層，共產黨是不可能領導革命取得成功的。《亮劍》中有一場戲，李雲龍在南京軍區政治學院學習，給李雲龍講課的是常乃超。常乃超講戰略，李雲龍課下休息的時候不服氣，去找常乃超，“你憑什麼講戰略，你是我的手下敗將，淮海戰役你們八十萬，我們六十萬，論人你比我們多，論武器你們天上飛機地上坦克，論單兵實力我們也不是你們國軍的對手，但是我們把你們打敗了，還講什麼戰略?”常乃超不緊不慢的説，“李軍長你説的不對，徐蚌會戰你們不是六十萬，你沒有把幾百萬的農民工算上去。”實際上，淮海戰役支援我們的農民工有五百多萬，光農民工支援我們的小推車可以從北京的中軸線排九排，排到南京。老百姓把自己的糧食給你，把自己的被子給你，老百姓自己的孩子都不管，用奶水哺餵傷員，這都是真的。用陳毅元帥的話説，淮海戰役是老百姓用小推車把我們推贏的。老百姓用小推車把我們推到了北京，推到了執政地位上，老百姓的主體地位是不能忘的。沒有共產黨就沒有新中國只説對了一半，沒有老百姓的支持就沒有共產黨，這才是前提。堅持老百姓的主體地位，這是原則，是不能動搖的。
堅持依法治國和以德治國相結合。法律之上還有一個道德的東西，尤其是官德。焦裕祿、楊善洲都是我們的道德楷模。楊善洲作為地廳級領導幹部，在自己的從政生涯裏，一心為公，不考慮自己的身體、自己的親人、自己的祕書、自己的司機，自己家裏的房子漏水，他只是掏出自己口袋裏的38塊錢，但卻幾萬塊的對外捐款，退休後他綠化荒山，之後又把價值不菲的山林交給了國家。退休後乘車，他對司機説，“計程，我付油錢”，這才是真正的共產黨員。如何規範現在市場經濟下我們官員的道德，處理老百姓與我們官員的利益關係，必須把以德治國和依法治國結合起來。
堅持從中國實際出發，這一點就不用細説了。五大原則必須堅持，任爾東南西北風，咬定青山不放鬆。
(4)全會提出的六個重大任務
完善以憲法為核心的中國特色社會主義法律體系，憲法是我們的根本法，所有法律的上位法，加強憲法實施;推進依法行政，建設法治政法;保證司法公正，提高司法公信力，司法公信力就是政府的公信力，就是權力的公信力，是權力合法的根基;增強全民的法治觀念，推進法治社會建設，作為中華人民共和國公民必須守法，法治觀念要深入到每個公民的血液中、日常行為之中，出門就受法律的約束，一言一行都要合規合法;加強法治工作隊伍建設，要有專業的、職業化很強的法治工作隊伍;加強和改進黨對依法治國的領導，依法治國不是不要黨的領導，一切重大的問題都要在黨的領導之下進行，歷史上有過深刻的教訓。
(二)《決定》的基本框架結構：三大版塊
第一版塊：總論(導語和第一部分)闡述依法治國重大意義、指導思想、總目標、基本原則;闡述中國特色社會主義法治體系的科學內涵;黨的領導和依法治國的關係。依法治國是一個具有戰略眼光的重大決策，將對中國未來的發展產生里程碑似的意義。這是一個帽子，是前提，是方向。
第二版塊：(第二至第五部分)以憲法為核心的立法;依法行政和法治政府;公正司法和司法公信力;全民法治觀念和法治社會。第二部分講的是以憲法為核心的立法，形成一個完備的法律法規體系，憲法是根本法，其他法律要根據憲法制定，要科學立法，加強人大對憲法實施的監督;第三部分是依法行政和法治政府建設，法治政府是依法治國過程中一個非常實在的，有許多任務需要做的，法治政府是對廉潔政府、透明政府的最好表述;第四部分講公正司法和司法公信力，司法公正是老百姓心目中最直接的體現，這次四中全會讓每個老百姓感受到司法公正的威力，共產黨的公信力可以在這個地方重整旗鼓;第五部分講全民法治觀念和法治社會，依法治國沒有全民守法的基礎一切都將付諸東流。
第三版塊：(第六、第七部分和結束語)法治隊伍建設;黨對依法治國的領導。這就是整個文本的結構，可以説跟xx屆三中全會對經濟、政治、文化、社會、生態、軍隊建設等的另一個層面的詮釋，側重點不一樣。
《決定》體現出依法治國的十大亮點：
亮點一，堅持依法治國首先要依憲治國，堅持依法執政首先要依憲執政，健全憲法實施和監督制度，完善全國人大及其常委會憲法監督制度，健全憲法解釋程序機制。
亮點二，公民參與立法途徑更多，完善立法項目徵集和論證制度，健全立法機關主導、社會各方有序參與立法的途徑和方式，拓寬公民有序參與立法途徑。
亮點三，重大決策終身負責，把公眾參與、專家論證、風險評估、合法性審查、集體討論決定確定為重大行政決策法定程序，建立行政機關內部重大決策合法性審查機制，建立重大決策終身責任追究制度及責任倒查機制。
亮點四，健全行政裁量權基準制度，依法懲處各類違法行為，加大關係羣眾切身利益的重點領域執法力度，建立健全行政裁量權基準制度，全面落實行政執法責任制。
亮點五，領導查收司法要記錄，建立領導幹部干預司法活動、插手具體案件處理的記錄、通報和責任追究制度，建立健全司法人員履行法定職責保護機制。
亮點六，法院檢察院可跨行政區劃設立，推動實行審判權和執行權相分離的體制改革試點，最高人民法院設立巡回法庭，探索設立跨行政區劃的人民法院和人民檢察院，探索建立檢察機關提起公益訴訟制度。
亮點七，錯案要倒查，堅持以事實為依據、以法律為準繩，推進以審判為中心的訴訟制度改革，實行辦案質量終身負責制和錯案責任倒查問責制。
亮點八，建設社會主義法治文化，必須弘揚社會主義法治精神，建設社會主義法治文化，增強全社會厲行法治的積極性和主動性，形成守法光榮、違法可恥的社會氛圍，使全體人民都成為社會主義法治的忠實崇尚者、自覺遵守者、堅定捍衞者。
亮點九，律師可當法官，完善法律職業准入制度，建立從符合條件的律師、法學專家中招錄立法工作者、法官、檢察官制度，健全從政法專業畢業生中招錄人才的規範便捷機制，完善職業保障體系。
亮點十，法治建設納入政績考核，提高黨員幹部法治思維和依法辦事能力，把法治建設成效作為衡量各級領導班子和領導幹部工作實績重要內容、納入政績考核指標體系，把能不能遵守法律、依法辦事作為考察幹部重要內容。
(三)為什麼説三中全會《決定》與四中全會《決定》是姊妹篇?
三中全會《決定》是改革藍圖、頂層設計、發動機，四中全會《決定》是穩定器、安全閥、制度保障。就以開車比喻，一個是動力，一個是平衡;一個是油門，一個是腳剎和方向。二者都是在xx大之後，貫徹xx大的左右手，如鳥之兩翼、車之兩輪，因此稱之為姊妹篇。
全面推進依法治國是一個系統工程，是國家治理領域一場廣泛而深刻的革命，需要付出長期艱苦努力。今天，只是剛剛破題，剛剛把試卷拿到手，怎樣把試卷答好，是一場嚴峻的考驗。把全面推進依法治國作為一場革命上升到這樣一種高度，也恰恰是題目所展開的切入點。
【思想宣傳範文】二
從單個領導人到領導集體，我們國家經歷了這樣一個治理方式的變化，但是要走向法治，把黨的根基深深紮根在法理這個基礎之上，就更具有了長久性，更能實現長治久安。xx屆四中全會召開後，很多人解讀黨和法的關係，黨大還是法大。xx屆四中全會做出了非常明確的闡述：黨的領導要貫穿依法治國的全過程;黨的領導是指引、領導依法治國的，但是黨的領導方式要依法治國。這是一種重大的進步，以權威的形式做出依法治國決定，在歷史上還是第一次。
(一)從“人治”到“法治”是國際共產主義運動和我國社會主義實踐歷史的邏輯必然。
“人治”曾經在一個時代創造了輝煌，但是東歐劇變、蘇聯解體，國際共產主義運動教訓告訴我們，單靠人治是不行的。小平同志引用毛澤東同志的一句話，“像斯大林破壞民主法治這種現象在歐美這種發達國家是不可能出現的”，毛澤東也意識到，沒有規矩是不行的。
“人治”的歷史合理性是建立在沒有形成規律、法治的基礎上的。“人治”是靠領導者、管理者對這個社會、這個國家起到引領作用，在一定歷史階段起到了相當大的作用。前蘇聯斯大林時期，帶領全體人民在第二次世界大戰中打敗了法西斯，帶動國民經濟迅速恢復，達到亞洲第一、世界第二，和美國相抗衡，使社會主義的生命力初步體現出來，有很大的歷史功績，但是這種治理國家的方式，也留下了許多慘痛的教訓。領導人的偏好、意願和主張與歷史的潮流和人民的意願相一致的時候，會產生巨大的推動力，一呼百應，但是當領導人的偏好、意願和主張與歷史的潮流和人民的意願不一致的時候，沒有人能夠制約住他，就會產生極大的危害。怎樣規範這種負面領導力，只有靠制度、靠法律。時代在發展到一定程度之後，生產力在發展到一定程度之後，社會文明在發展到一定程度之後，“人治”就會產生的弊端。
(二)從“人治”到“法治”把黨的執政基礎建立在更加牢固的法理基礎之上
共產黨執政是歷史的選擇、人民的選擇，也就是説我們的執政基礎是建立在歷史的功績上的。當打天下的那一代人都離開我們的時候，在後偉人時代、後權威時代，我們還能否贏得歷史和人民的信任，繼續執政，保證政治穩定?黨的執政根基更牢靠的法理基礎是什麼?不能總是躺在歷史的功勞簿上。隨着時代的發展，新生代的人就會受到其他方面合法性理論的影響，再加上執政過程中有成就也有教訓的時候，就會被抓住一點不記其餘。蘇共的教訓極其深刻，蘇聯解體前夕，就是因為經濟上出了一點狀況，就引起民族問題，引起社會問題，引起政治問題，引起蘇共執政的合法性問題。因此，經濟成就不是執政合法性的基礎，哪個政黨都要發展經濟。現在我們要重鑄執政的合法性根基，把合法性根基紮根在歷史的土壤中。“人治”不是長久執政的合法性基礎，“人治”就可能不要規矩，其隨意性就大，就可能導致使天下大亂，“大亂”不會達到天下“大治”，還會自亂陣腳。歷史的經驗必須吸取，一個不會吸取歷史經驗的政黨不是一個政治成熟的政黨，一個吸取了歷史的經驗，而不會在現實中汲取經驗的政黨也不是一個合格的政黨。因此，我們説中國共產黨從革命到現在，積累了許多的經驗和教訓，這就是我們提出法治的邏輯必然，“法治”比“人治”更長久。
黨的領導是中國特色社會主義最本質的特徵，是社會主義法治最根本的保證。“把黨的領導貫徹到依法治國全過程和各方面，是我國社會主義法治建設的一條基本經驗”，這是xx屆四中全會的原話，把黨的執政根基放在了牢固的法理基礎之上。進行社會主義法治改革，發展社會主義法治文明，必須把民主法治化、制度化。因此我們説xx屆四中全會的文本，是我們政治改革落到實處的文件。
(三)從“人治”走向“法治”是實現國家治理現代化的制度基礎
“法律是治國之重器，良法是善治之前提”，實現國家治理現代化必須要靠法律，當然，法律還要跟法治、政策各個方面相配合。治理現代化，就是國家的制度框架和權力配置要符合現代化的要求，要分權、責權明確，相互制約，在某種程度上形成合理的權力配置，行政權、司法權、執政權要有合理的界定。治理能力包括治理體系所釋放出來的能量是推動社會發展還是阻礙社會發展，還是怎麼樣推動社會發展，治理國家的人的能力、素質也是很重要的標準。所以治理體系，就是要形成一套治理國家的法律體系、制度體系，規範權力的運行。治理現代化對應着治理非現代化，就是“人治”。現代社會的發展，要求我們要有很好的駕馭能力，對經濟的發展有很好的駕馭能力，對社會的發展有很好的駕馭能力，不是一句簡單的空話。我們現在駕馭經濟社會的能力還很差，比如國慶假期高速免費的問題，就反映出我們的治理能力還有不足，還要不斷提升治理能力。治理現代化還要使經濟社會的發展符合現代化的基本要求，順應老百姓在經濟社會發展中各個方面的訴求，追求便捷。
“治大國如烹小鮮”，就是比喻治理國家要小心翼翼，一點火候都不能過。“抓鐵有痕、踏石留印”“打鐵先要自身硬”“鞋子合不合腳只有自己知道”這都是xx的原話，我覺得説的非常接地氣。xx的經歷，上山下鄉，經歷了全國好幾個省，老百姓的疾苦他最知道。老百姓的幸福就是喝更乾淨的水、吃放心的食品、住寬敞的房子、孩子受到更好的教育、有病能夠及時得到醫治。人民的幸福就是我們的奮鬥目標，説的好，還要做的好。必須要依靠法治，從“人治”走向“法治”是實現國家治理現代化的制度基礎，沒有制度，只靠拍腦袋和拍胸脯是治理不好這麼大一個國家的。
依法治國，是堅持和發展中國特色社會主義的本質要求和重要保障，是實現國家治理體系和治理能力現代化的必然要求，事關我們黨執政興國，事關人民幸福安康，事關黨和國家長治久安。
三、“靠人治理”到“依法治理”——治理模式的第二次革命
我們中國今天改革取得了輝煌的成就，但是我們在治理國家的方式和手段上也在發生變化，這是順應時代和歷史潮流的一場革命。
(一)從 “神治”到“人治”是治理模式的第一次革命
關於“神治”，可以回顧一下中國和世界歷史，中國歷史有沒有 “奉天承運，皇帝詔曰”?歐洲歷史上有沒有“神”治理的時代?中世紀的歐洲，教會就是神的化身，教會統治着人們的一切，它是宗教信仰和世俗統治相統一的治理方式。打開歷史的書籍，都可以看到，黑暗的中世紀，它是以神左右着人的。《詩經》中也有論述“小心翼翼，昭事上帝。上帝臨汝，無貳爾心。”祭天、天子、皇帝自稱朕，“朕”字，月、天，表明皇帝是關係到天的。
人類怎麼治理，歐洲也開始探索，文藝復興、工業革命，慢慢迴歸了到了人本身，不能以神來主導人，這是一個重大的進步，以人自身而不是以神主導來治理社會。隨着科技的進步，原來地球不是宇宙的中心，地球是圍繞着太陽轉的，但這與教會產生了衝突，就要被處死。在人類治理模式中，這是第一次革命，歷史唯物主義告訴我們，神都是虛幻的。這次革命經歷了漫長的歷史過程，經歷了歷次鬥爭，這一段是血與火斗爭的時代。
馬克思主義是反對人剝削人，反對一部分人無償佔有另一部分資產的。人分為不同的階層、不同的地位、不同的文化背景和傳承，但人作為不同的個體都一樣的，你不能説你富就高貴，我窮就比你下賤。所以説馬克思主義的主張是符合人類發展的大主張、正確的主張。資本主義對封建主義是一個進步，但是財富、話語權仍壟斷在少數人手裏。現在老百姓、普羅大眾每個人都有發言權，但是每個人都想發言，人這麼多怎麼辦?初期，那種廣場政治，遇到什麼事情都舉舉手、投投票，還只允許是男的、成年的男的，女的不行。後來，慢慢人多了怎麼辦，這麼多主張整合起來，再形成一個共同的主張，那得多少時間。中國將近十四億，一個人説一句話，十四億句話，一分鐘一句，十四億分鐘，除去那些還沒有獲得公民資格的，除去那些老的、不願意參與的，那還有很多億。再靠廣場政治、靠街頭政治、靠舉舉手，根本不行。“人治”對“神治”來説是個進步，“法治”對“人治”來説更是一個進步。
(二)從人治向制度治的轉型是人類治理模式的第二次革命
第二次治理模式的革命，從“人”治理到“制度”治理。制度就是法，法就是制度，制度有治理功能、規範性和秩序性功能、合理性和合法性分配功能、導向和激勵功能、約束性功能。“好制度使好人辦起事來非常的便利，不好的制度使好人不能幹好事，壞人辦壞事非常容易”，這是鄧小平説的。xx在這個問題上對鄧小平這句話也思考過很久，什麼叫做一套成熟的制度?毛澤東同志在延安跟黃炎培有一段對話，毛澤東也説要跳出那個歷史週期律，只有民主，但是，到底怎麼把民主這個答卷答好，題目怎麼做，沒有一個很好的思考。怎麼樣發展我們的民主，鄧小平破了題，要發展民主必須是制度化、法治化。但是怎麼樣把民主制度化、法治化，今天xx提出依法治國。在xx屆三中全會那個決定出來的時候，我曾經提出這樣一個觀點，“如果毛澤東打造的是中國發展的1.0版，那麼鄧小平打造的就是2.0版，xx這代領導人，將重新打造我們升級版的生活3.0版。”把權力關進制度的籠子裏，怎麼裝，限制權力、放活權利，把制度的籠子紮好，還要讓權力在制度的籠子裏能活動開，有活力，這就需要制定一套完整的制度、法律法規體系，給國家留下制度遺產比留下GDP，能對國家產生更加長遠的好處。
(三)第二次治理革命大趨勢
在領導理念上，從權威至上、英雄崇拜到民主法治至上和制度崇拜轉變。英雄主義的崇拜已經漸行漸遠，制度崇拜的時代已經來臨，民主法治崇拜就是制度崇拜，要建立人人都守法、人人都守紀律，這樣一種社會就是未來發展的大趨勢。
在領導方式上，從“人格化”領導到“非人格化”領導轉變。什麼是人格化領導，就是英明領袖;非人格化領導，不管是誰當了領導都要這麼做，不以人的意志、改變而變化。
在政治權威上，從歷史合理性到現實合法性的轉變。什麼是歷史合理性，中國共產黨的執政地位是歷史的選擇、人民的選擇。1840年以後，中華民族遇到了前所未有的危機，受到各國列強的欺凌，我們從封建國家落到半殖民地半封建國家，中國人被視為東亞病夫，沒有一點尊嚴，多少仁人志士為了追求民族復興拋頭顱灑熱血，經過了眾多探索，都沒有成功，共產黨成立後，帶領中國人民走向勝利，成立了中華人民共和國。第一代領導人、第二代領導人受到人民的尊重和認可，但是傳統領導權威的歷史合理性隨着開國元勛的離世逐步式微，新生代領導人的執政合法性受到了一定的質疑。現在有的居心叵測的人醜化中國共產黨的歷史、醜化中國共產黨領導人，説在抗日戰場國民黨是在主戰場作戰、功勞更大，忽視共產黨的中流砥柱作用，在敵後戰場付出的巨大犧牲。對於這些批評和詆譭，必須引起我們的高度警覺，用我們更智慧的辦法，從歷史的合法性到現實的合法性轉變，一定要乾的更好，贏得人民對共產黨的支持，對我們合法地位的認可。沒有人可以取代中國共產黨，中國共產黨在執政過程中，儘管也犯了些錯誤，但是正像評價毛澤東一樣，功績是第一位的，錯誤是第二位的，在進一步的改革中現代領導者必須重築現有制度的合法性基礎。要公正、廉潔，站得正、立得直，公生明、廉生威，打鐵先要自身硬，從我做起，從政治局做起。在APEC會議上，有人就説，世界的話語權正在逐漸向東方轉移，中國開始擁有越來越多的話語權。但是，這個過程會相當漫長和艱辛。中國的崛起將改變西方靠金融、靠軍事、靠科技所主導的國際格局，但是裏面會充滿着激烈的競爭。發達國家已經在我們國家周圍佈置了一圈子母雷，重返亞太，越南、菲律賓、釣魚島、朝鮮半島，而我們積極應對，一路一帶，海上交通，建設國家開發銀行、投資銀行，國內大量的儲備外資。那時候鄧小平説韜光養晦，絕不出頭，沉着冷靜，冷靜觀察，現在這十六字方針逐步升級，我們劃分東海識別區，在東海問題上絕不讓步，緊逼安倍晉三。
現在桅杆在海的那個地方已經出現了，但是還是要經過狂風暴雨的洗禮。中國，人類歷史上最悠久、從未斷過的文明，要在我們這一代中國共產黨的手裏變成一個現實。我們算一筆賬，西方國家完成了工業化經過了一個什麼樣的過程，1763年英國開始工業革命，到了上個世紀的70年代，西方發達國家美國、德國、法國、加拿大等，完成了工業化，進入了後工業時代，用了200多年時間不到10億人完成了工業化。我們1949年建立政權，準備用120xx年的時間，到2049年建成工業化國家。我們的人口將近十四億，加上香港、澳門、台灣，將近十六億。中國共產黨要用120xx年的時間把佔全世界人口四分之一弱、五分之一強的人口帶進工業化國家。鄧小平説過，我們身上的擔子重、任務強，不能睡大覺。這一代領導人肩負着多麼神聖的歷史使命，但是無論什麼時候，我們中國都不會國大必霸，這是因為我們中國文化從來都是內斂的，就像我們的太極拳，練得是內功;像鄭和下西洋，我們也沒有搶，是去佈施皇帝的權威。
編織制度之“籠”，把權力裝進去;在治理模式上，從“人治”到“制度治”演進;靠制度反腐才是長治久安之道。共產黨要完成這個歷史使命，必須要把自身建設好。中國共產黨現在是不敢腐，不能腐還沒有實現，再到不想腐。反腐，治標、治本，蒼蠅老虎一起打。建設長久的規範性的制度，加強新的政治文化，在價值觀上改造，更是一個長久之計。
【思想宣傳範文】三
20xx年，全縣宣傳思想文化戰線在縣委堅強領導下，堅持立足中心、融入大局，把握正確導向，凝聚思想合力，為推進興業富民強縣作出了積極貢獻。
---理論武裝紮實推進。緊緊圍繞學習貫徹黨的xx大和xx屆三中全會精神這條主線，結合黨的羣眾路線教育實踐活動，以縣委理論學習中心組為牽動，認真開展黨員理想信念和宗旨意識教育，切實做到真學、真懂、真信、真用。在全縣黨員幹部中開展了“五個一”學習活動，形成優秀調研文章200多篇。組織書記講黨課、“送理論下基層”等宣講活動100多場次。組織宣講團深入機關、企業、社區、鄉村和學校開展xx屆三中全會精神宣講15場。在全縣開展了xx屆三中全會精神理論測試。我縣被評為全省學習型黨組織建設標兵單位。
---新聞宣傳全面鋪開。藉助第24屆“哈洽會”、第二屆“國際温泉名城論壇”等平台，加大力度推介美麗XX，我縣榮獲“全國最佳生態宜居旅遊名縣”榮譽稱號。參與籌備了全國地熱規劃經驗交流會。精心採編《大慶日報》今日XX專版，全年在市級以上主流媒體刊播稿件779篇。開通XX新聞網，縣電視台全年播發自採新聞稿件1723篇。制定出台了新聞媒體採訪接待、新聞發言人等制度，妥善處置了一系列突發事件的輿論引導工作。
---文化藝術蓬勃發展。開展“文化大集”、送戲下鄉、文化大院專場演出等100多場次，舉辦了第二屆“農民春晚”。出版發行《XX往事》，創刊《泉城文化》，推出《歲月》雜誌XX特刊，大型龍江劇《XXXX》完成劇本創作。XX蘆葦畫進入省非物質文化遺產名錄，紅蘆葦工藝品廠完成擴建。在“創意XX·20xx”優秀文化旅遊產品大賽上，我縣蘆葦畫和薩滿剪紙奪得金銀獎和最具商業價值獎。籌備召開了第四次文聯代表大會，選舉產生新一屆文聯組織，組建了作家協會等七大協會組織，舉辦了“拓普特杯”書畫大賽和“泉城之韻” 攝影展等活動，全縣文學藝術創作呈現出蓬勃發展態勢。
---社會宣傳凝心聚力。堅持以縣委重大決策統一思想、凝聚人心，大力弘揚XX精神，發揮典型引路作用。開展了第四屆“感動XX”人物(事件)評選活動、“榜樣XX”典型選樹活動，評選出孝老愛親、助人為樂等典型19個。開展了第九屆“十佳公僕”評選活動，XXX獲評大慶市“十佳公僕”，XXX獲評市級“優秀公僕”。培養選樹了XX鎮東北社區等五個全省思想政治工作示範點。
---文明創建不斷躍升。深化羣眾性精神文明創建活動，推行城鄉共建、以城帶鄉，開展了“文明餐桌行動”，“書香XX”等創建活動，建設了公益廣告宣傳一條街。組建了由國税、財政等文明單位為核心的志願服務聯盟，開展了關愛“空巢老人”、“助力大學聯考”等志願服務活動。積極選樹道德模範及身邊好人，XX榮獲“全省道德模範”稱號。我縣獲評全省文明村鎮建設先進縣標兵。
在客觀總結成績的同時，我們也清醒地看到宣傳思想文化工作還存在一些不足，主要表現在：宣傳工作齊抓共管的大格局有待建立;宣傳工作方式方法亟待創新，宣傳深度與廣度尚需拓展;基層宣傳隊伍整體能力需要提高，等等。這些問題需要在今後工作中認真加以解決。
【思想宣傳範文】四
20xx年，全縣宣傳思想文化工作總體思路是：緊緊圍繞學習宣傳貫徹黨的xx大和xx屆三中全會精神這條主線，堅持改革創新，服務基層羣眾，充分發揮宣傳思想文化工作的思想引領作用、輿論推動作用、精神激勵作用、文化支撐作用，為推進興業富民強縣提供思想保證、精神動力、文化條件和輿論支持。
(一)以宗旨教育為核心，切實抓好理論武裝。圍繞第二批羣眾路線教育實踐活動，突出黨員幹部理想信念和宗旨意識教育，做到理論學習、宣傳、研究、考核“四位一體”，築牢全縣幹部羣眾理論基礎。一是堅持領導帶頭。發揮縣委理論中心組帶動作用，組織開展“縣委常委和基層黨委委員作報告”活動，引導和促進全縣黨員幹部理論學習常態化，推進理論學習的不斷深入。二是創新宣傳形式。堅持抓好書記講黨課、送理論下基層等活動，探索把理論宣講與羣眾性文化活動結合起來，提高理論宣傳的大眾化水平。三是大興調研之風。在全縣開展“重調研、轉學風”科級幹部調研活動。制定領導幹部調研課題方向和計劃，切實深入基層深入羣眾開展調查研究，促進理論學習的實踐化。四是強化理論考核。制訂完善理論武裝績效考核標準和考評辦法，用嚴格的學習制度、嚴明的學習紀律，促進形成嚴肅的學習態度，努力糾正不良學風。
(二)以凝心聚力為根本，傾力做好對內宣傳。立足縣委中心工作和重大決策部署，圍繞改革創新主基調，弘揚主旋律，傳播正能量，激發全社會團結奮進的強大力量。一是新聞宣傳求創新。堅持圍繞中心、服務大局、貼近百姓、注重引領，在鞏固現有欄目的基礎上，多維度策劃創新，推出“走基層.看民生”、“聚焦重點項目建設”等系列報道，講好XX故事。創辦《百姓議事廳》等節目，將鏡頭和話筒對準基層和羣眾，傳播百姓聲音。建立新聞採訪激勵機制，變“等”新聞為“找”新聞。二是宣傳形式尋突破。積極探索羣眾喜聞樂見的宣傳形式，推進典型人物身邊化。以“説出你的故事”活動為載體，組織典型人物進社區、進工廠、進學校、進村屯，真正與百姓面對面。結合羣眾路線教育實踐活動，開展“為民、務實、清廉”好乾部評選活動，傳遞正能量。三是搭建平台促引領。建立“XX之聲”微信平台，架起黨羣互動橋樑。充分利用電視、網絡、短信、公交車和平面廣告等多種宣傳平台，宣傳縣域經濟社會發展成果，使宣傳觸角實現全覆蓋。
(三)以塑造品牌為重點，不斷強化對外宣傳。充分發揮外宣輿論導向功能，進一步提高宣傳水平，鞏固中國温泉之鄉品牌。一是鞏固外宣陣地建設。依託《今日XX》、XX新聞網，發揮輿論喉舌功能，推介美麗XX，提高XX美譽度和吸引力。加強與中央省市新聞媒體聯繫，繼續鎖定重點版面，不斷加強報道深度，展示全縣經濟社會發展成就。二是策劃各類宣傳戰役。圍繞全縣重大事件和重要活動，相對集中時間、集中版面、集中編採力量，組織策劃一系列戰役性報道，形成加快發展的輿論氣場。三是藉助節慶平台優勢。藉助“濕地文化節”、“雪地温泉節”、“國際温泉名城論壇”等活動，加強與主流媒體溝通，全面實施“請進來、走出去”戰略，叫響“最具寒地特色温泉之鄉”品牌。
(四)以服務羣眾為中心，着力抓好文化建設。進一步深化文化體制改革，實施文化惠民工程，最大程度激發全縣文化創造活力。一是完善文化發展規劃。出台《關於進一步加強XX文化建設的若干意見》，明確文化體制改革思路和發展方向。聘請專業機構研究編制《XX文化產業發展規劃》。二是推進文化精品工程。提高《泉城文化》編輯出版水平，組織出版《紅蘆葦文學精品集》，推動大型龍江風情劇《紅蘆葦傳奇》公演。組織好“文化大集”活動，繼續辦好“農民春晚”、“激情之夏”廣場文化活動，叫響XX文化活動品牌。三是提高文化產業水平。整合葦雕、蛋雕、根雕、剪紙生產銷售，適時舉辦XX文化藝術精品創作大賽，增強文化產品影響力。推進天星文化綜合體微電影基地項目建設，加快文化旅遊產業融合步伐。四是激發文化人才活力。發揮文聯橋樑紐帶作用，引導協會組織開展活動，發現和吸納更多文化人才。探索建立全縣文化人才的科學引進、合理流動機制。
(五)以提升素質為關鍵，持續加強文明創建。大力推進社會主義核心價值觀教育，提升城鄉居民文明程度。一是深化基礎創建活動。組織省市文明單位開展“結對共建”活動，同步提升城鄉文明創建水平。啟動全國文明縣城創建活動，做好創建籌備工作。二是推進全民素質提升工程。深化“書香XX”、“誠信XX”主題實踐活動，開展“文明XX從我做起”、“除陋習、樹新風”素質提升行動。組建志願服務聯盟，健全志願者招募註冊制度，推進志願服務活動常態化。三是加強未成年人思想道德建設。深化“鄉村學校少年宮”文明創建活動，加快推進7個鄉村學校少年宮標準化建設。開展全縣特殊貧困未成年人情況專題調研，建立健全愛心救助長效機制。
(六)以教育活動為契機，全力抓好隊伍建設。進一步轉作風正學風改文風，努力建設高素質的宣傳思想文化隊伍。一是建立宣傳文化人才數據庫。開展宣傳文化人才隊伍建設專題調研，全面精準掌握全縣宣傳委員、新聞工作者、文化藝術人才情況，為合理使用和培養人才奠定基礎。二是加大宣傳文化幹部培養。建立健全分級分類，分工負責的培訓機制，通過集體學習、專題培訓、課題調研、掛職鍛鍊等不同方式，切實提升宣傳文化幹部的理論水平和業務能力。三是加強宣傳文化幹部管理。建立《宣傳思想文化幹部管理制度》、《新聞工作者獎懲制度》、《全縣宣傳思想文化幹部學習培訓制度》等一系列管理制度。按照安心熱愛、鑽研求索、積極作為的要求，強化宣傳文化幹部的管理考核，形成肯幹事、敢幹事、幹成事的良好風氣。
20xx年，宣傳思想文化工作機遇與挑戰並存，宣傳思想文化工作者任重道遠。讓我們在縣委的正確領導下，認真貫徹落實科學發展觀，鋭意進取，開拓創新，為國際温泉名城建設提供強大的精神動力和輿論支持!
【思想宣傳範文】五
各位老師、同學們：
今天與大家在一起，開展社會主義核心價值觀宣講活動，共同學習社會主義核心價值觀。社會主義核心價值觀是中國之魂，黨的xx大用二十四個字對社會主義核心價值觀進行了概括，從國家的層面規定的目標是“富強、明主、文明、和諧”，從社會層面提出的要求是“自由、平等、公正、法治”，從個人層面提出的要求是“愛國、敬業、誠信、友善”。
一、回顧過去，我們的今天來之不易
作為正在健康成長的孩子們，我們一定要理解處在一個怎樣的時代，一定要了解我們國家的國情和歷史，我們的國家是一個地域遼闊和人口眾多的發展中國家，改革開放30多年來在經濟發展方面取得了舉世矚目的成績，國家變得更加富強，人民的生活也在一天天走向富裕，同時我們的社會發展依然面臨着非常嚴峻的挑戰。從歷史方面來説，我們的國家有過非常輝煌的過去，同時也有過百年的屈辱史。
我們都是XX縣人，一定要了解XX縣的過去。XX縣的XX北遊擊大隊和XX南遊擊團的戰士們為了配合人民解放軍解放XX縣，不惜拋頭顱，酒熱血，出現了秦小四等革命英雄，使XX縣順利得到解放。在解放前，大家的生活很貧困，作為生活在現代的孩子們，很多現狀是你們難以想象的，1920xx年是豬年，XX縣大災，發生了大饑荒，政府拿出來救災的糧食都被貪官污吏貪污了，全縣的災民們都住城裏跑，開始餓死的人還有棺材裝，後來只能用席子，再後來一牀蓆子裹上兩具屍體就抬去埋，最後連埋的人都沒有，滿大街都是餓死的人，活着的人將這些人的屍骨揀在一起埋了，這就是位於現在城關鎮政府外的白骨墳。那時候很多窮人沒有住房，還有不少人住在巖洞裏，有的人家住的就是兩根木叉的茅草棚，家裏僅有一條褲子，誰出門誰穿。XX縣解放後，很多在舊社會沒有得讀書的孩子進了學校，由於剛解放，舊社會遺留下的人很多，所以我們那時讀書最小的六、七歲，最大的二十多歲，還有父子兩同時在一班讀書的，因為他們渴望知識。
再拿改革開放前來説，我們的生活和現在相比完全是天壤之別，那時候農村基本上沒有水泥平房，道路泥濘不堪，從城關到紅果得花上三個小時，不是堵車就是道路塌方，從XX縣到水城要走整整一天，而且只有一來一回兩張班車，那時候沒有一條象樣的柏油路，更沒有高速，我們的城市建設也是清一色的舊房子，上學的孩子們穿着補丁褲子和衣服，走上很遠的山路才能到學校。學校基本上沒有食堂，學生的午飯就是事上乾糧，條件好的有個飯糰，不好的就是炒幾顆幹包穀籽就着涼水算一頓。只有少數中學有食堂，但由於國家沒有補助，根本無法跟現在相比。
同學們，我們今天生活在很好的環境中，不愁吃不愁穿，甚至不好吃的不吃，不好看的不穿，有的同學跟父母爭吵，惹父母生氣，甚至動不動就拿不學習來威脅家長，這些都是非常不對的。希望同學們在今後的學習和生活中一定要認真孝敬父母，理解父母。當我們慶幸自己生活在一個繁榮富裕的時代，後面有一個強大而美麗的祖國時，一定要理解，現代的生活來之不易，是經過一輩又一輩先烈們前仆後繼用鮮血和生命換來的，我們一定要熱愛我們的社會主義祖國。
二、自覺踐行社會主義核心價值觀
xx今年“五四”青年節在北京大學考察時作了題為《自覺踐行社會主義核心價值觀》的重要講話，指出“富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業、誠信、友善，傳承着中國優秀傳統文化的基因，寄託着近代以來中國人民上下求索、歷經千辛萬苦確立的理想和信念，也承載着我們每個人的美好願景。我們要在全社會牢固樹立社會主義核心價值觀，全體人民一起努力，通過持之以恆的奮鬥，把我們的國家建設得更加富強、更加民主、更加文明、更加和諧、更加美麗，讓中華民族以更加自信、更加自強的姿態屹立於世界民族之林。”
從個人踐行社會主義核心價值觀最重要的一條就是熱愛我們偉大的祖國，從小培養一顆愛國心，對人誠實友善，用良好的品德和言行來嚴格要求自己，學習老一輩無產階級優良的革命傳統，積極向上，努力學習，用身邊的好人好事來感染自己，從小就要有一顆學做好人的心。同學們正處在健康成長的青春年華，很多時候缺乏明辨是非的能力，但我們身邊經常會湧現出很多的好人好事。我們要向身邊品德優良的人們學習，學習他們誠實待人，踏實做事，善良真誠的品格，做正直的人。在這裏不妨向大家舉兩個小小的例子，比如在XX縣，今年3月8日，家住兩河鄉扯扎村的邢XX老人散步的時候撿到了一個看上去鼓鼓的煙盒，裏面有好幾百塊錢，老人尋思着丟錢的人可能會沿路找回來，他就在路邊坐下來等，等了好幾個小時。沒找到失主的邢XX跟他的老伴説：撿到這個錢的時候我就在考慮，煙盒裝着的錢，肯定不是富裕的人掉的，這個錢肯定是人家打工的錢，或者是賣東西的錢，如果我們把這個錢用了，一輩子這個心就不安，雖然撿到錢了，我沒地方交待，所以一夜睡不着覺。老人撿到錢後受到心靈的折磨，困惑得晚上無法睡覺，求電視台幫他找失主，邢XX老人説：如果這個錢沒人來領，我們就準備捐獻，用來修路，如果這個地方不修路，我們就準備拿給那些殘疾人、孤寡老人就行了。
邢XX老人説的話很樸實，他自己和老伴靠每月500元的補貼金生活，但是他的行為是高尚的，他拾到錢後表現出來的優良品德是我們中華民族傳統美德的一部分，大家都知道我們是一個有着五千年文明發展史的民族，具有很多優秀的傳統美德故事，每天都有很多人在默默地奉獻着自己，很多人在平凡的崗位上對社會作出自己應有的貢獻，默默地做一顆社會的螺絲釘。比如我們XX縣的交警萬磊，他就是一個任勞任怨勤奮工作的人，同學們坐車或者在街上行走的時候一定經常會看到，萬XX同志不管風裏雨裏，哪裏車流擁擠哪裏就有他的身影，他不停地向來往的車輛揮着手，不知疲倦，那是因為他的心中裝着責任，對自己職業的一種敬愛精神，就是我們説的敬業。同學們在上德育課的時候一定都能學習到很多關於傳統美德的故事，希望大家在今後的學習和生活中一定要向身邊的好人好事學習，做一個熱心幫助別人的人，這也是我們自覺踐行社會主義核心價值觀的一方面。
從生活和學習的層面來説，我們自覺踐行社會主義核心價值觀的行為表現在具體的日常生活中就是要自覺地遵守紀律、尊敬師長、尊老愛幼、幫助需要幫助的人，做一個誠實、善良、樂觀、積極、健康的學生，孝敬父母，團結同學，在家做個好孩子，在校做個好學生。這是社會對你們的期望，同時也是你們健康成長的需要。現在是你們的父輩在建設國家，但是祖國的未來一定是你們的，毛主席曾經説過：世界是你們的，也是我們的，但是歸根結底是你們的。你們青年人朝氣蓬勃，正在興旺時期，好像早晨八、九點鐘的太陽，希望寄託在你們身上。
同學們，自覺地踐行社會主義核心價值觀，就是要做到以下幾點。“愛國”就是用一顆赤子之心熱愛我們偉大的祖國，“敬業”就是要努力學習科學文化知識，“誠實”就是要誠實善良，真誠處事，“友善”就是要熱情對待身邊人身邊事，團結同學，待人和善。
你們是祖國的未來，肩負着繼往開來的偉大重任，一定要按照xx提出的要求：勤學，下得苦功夫，求得真學問;修德，加強道德修養，注重道德實踐;明辨，善於明辨是非，善於決斷選擇;篤實，紮紮實實幹事，踏踏實實做人，由易到難、由近及遠，努力把社會主義核心價值觀的要求變成日常的行為準則和內在的信念理念。
三、從小事做起，學會感恩
今天是你們開學的第二個星期，度過了美麗的署假後你們又回到了校園，開學我們就舉行這次宣講活動，目的就是為了同學們能自覺踐行社會主義核心價值觀。我們的時間有限，同學們的行為也不是通過短暫的宣講活動就能徹底去改變，但我們一定要記住，我們生活在一個偉大時代，這個時代發生了很多翻天覆地的變化，我們偉大的祖國越來越富強，越來越美麗。我們是未來的建設者，一定要努力學習文化知識，將來成材，成為對社會和國家有用的人。這就需要我們凡事都要從小事做起，從身邊的事做起，從小嚴格要求自己，長大後才能在方方面面表現得更加出色。
古人曾説：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為，惟賢惟德，能服於人”，意思就是説不要因為這件壞事很小就去做它，也不要因為這件好事微不足道就不去做它。只有賢明，品德高尚的人才能讓人信服。對於同學們來説，我們一定要從很小的事做起，比如孝敬父母，在家幫助父母做力所能及的事，既鍛鍊自己的實際操作能力，又減輕了父母的負擔，我們何樂而不為呢?比如幫助社區的空巢老人，幫他們掃掃地洗洗衣服，在學習勞動技能的同時又幫助了別人，我們又何樂而不為呢?當然這是從小的方面説，從大的層面來看，比如上個月雲南的魯甸發生了6.8級地震，導致600多人死亡，十多萬人無家可歸，我們又能在這些災難面前做些什麼呢?我們國家最近幾年發生的汶川地震、玉樹地震、雅安地震，每一次地震都牽動了10多億人的心，在這些大災大難面前，很多平凡的人們哪怕捐獻一塊錢，一件舊衣，一件日常生活用品，彙集在一起就是一股巨大的社會力量，在這裏不是要求同學們要捐獻什麼，但我們至少可以做到少用一塊零花錢，少吃一根雪糕，節約一度電，節約一滴水，從這些日常生活中的細節做起，心繫祖國，心繫未來，心繫災區。同學們是祖國的花朵，正是含苞待放的時候，我們理解人生價值的時候一定要學會感恩，對養育我們的土地，給我們生命的父母，哪怕是帶給我們新鮮空氣的一片綠葉，一滴水，學會感謝世界帶給我們美好的生活，感謝同學們在一起渡過的快樂時光，感謝社會對我們的關心和愛護，感謝我們健康成長的環境，感謝老師對我們的辛勤培育。有人幫助我們的時候，隨口説一聲“謝謝”，你就給對方心裏帶來了一股暖流。有人為我們付出了許多，我們感謝他，他可能給我們更多的幫助，當我們學會感恩，用一顆感恩的心面對生活和學習，在學習上互相幫助，和同學、家人、朋友之間互相理解，互相鼓勵的時候，我們就慢慢地養成了良好的習慣，這也是我們自覺的踐行社會主義核心價值觀的一個方面。
四、在黨的紅旗下健康成長
國家弱就要受欺負，我們國家曾經遭到日本的侵略，日本在南京大屠殺中殺死中國30多萬人，在抗日戰爭和解放戰爭中為國犧牲人的更是不計其數，我們今天的幸福是一輩又一輩革命先烈用生命和鮮血換來的。我們一定要珍惜現在，展望未來，珍惜我們擁有的幸福，守衞我們取得的成果。
我們學校的前身是火鋪礦國小，我們的同學大多多是礦工的後代，我們的先輩們為了“三線建設”不遠萬里來到XX縣，當時的XX縣很落後，很艱苦，老礦工們到XX縣住的是幹打磊的房屋，吃的是野菜粗糧，但是他們不畏艱難，艱苦奮鬥，充分發揚團結協作，艱苦創業，愛國奉獻的赤子情懷，把我們的礦區從一窮二白建設成欣欣向榮的新礦區。沒有三線建設就沒有六XX水。
同學們是生在紅旗下，長在紅旗下。我們生活在社會主義的大家庭，在黨的領導下健康成長。我們正處在健康成長的青少年時期，只有多學知識，努力讀書，掌握各方面的生活技能，將來才能成為對社會和國家有用的人。希望同學們在今後日常的生活和學習中，積極地、自覺地去踐行社會主義核心價值觀，從自我做起，從小事做起，多做好人好事，學做好人。在這裏，我最後祝願老師們在未來的工作中更上層樓，祝願同學們在未來的學習中一帆風順，用更優異的成績來回報家庭，回報社會。
謝謝大家!