嚴以用權專題研討稿精簡範文 篇1
各位同志們：
大家好!
領導幹部嚴以用權，關鍵是在“依法用之、為民謀之、盡責行之”三個方面嚴起來。
帶上“緊箍咒”，依法用之。治國者，必以奉法為重。嚴以用權的基礎是依法用權。權力的邊界就是法制，權力運行要遵循法律的軌跡，依法行政也是當下政府行使權力的生命線。法無授權不可為，領導幹部要帶頭嚴守法紀，自覺把自己的一言一行置於法律的約束之下，不亂為、不妄為，不淪為“蒼蠅”“老虎”。同時，還要簡政放權，曬出權力清單，在給羣眾帶來方便的同時也主動將權力置於公眾監督之下，讓權力之手不亂伸，讓市場活力和改革紅利充分釋放。
甘當“孺子牛”，為民謀之。天下之大務，莫大於恤民。為民用權是嚴以用權的落腳點。權為民所賦，雖然每個人的崗位不同、工作內容不同，但“用權為民”是黨員幹部共同的價值追求。每名黨員幹部都應像焦裕祿、鄒碧華一樣為官用權，堂堂正正做人、清清白白為官、乾乾淨淨用權，把權力始終用在為人民服務。更為重要的是，為人民服務不能只掛在嘴上、寫在紙上，而要落實在執政行為中。為人民服務，就是要為人民做順民意、解民憂、惠民生的事，做利長遠、打基礎的事。
立下“責任狀”，盡責行之。在其位，謀其政，行其權，盡其責。嚴以用權的保證是履職盡責。權力意味着責任，沒有不承擔責任的權力。用好權力，就要明確職責所在，對該乾的事做到胸中有數，不能當“糊塗官”“太平官”。明確了職責，就應盡心盡力，鞠躬盡瘁，決不能遇到矛盾繞道走、碰到困難往後退。有權必有責，失責必追究。要落實好“主體責任”和“一崗雙責”，不論什麼人，不論職務高低，一旦權力不作為，亂作為，責任主體就必須付出相應的代價。
我的講話完畢，謝謝大家!
嚴以用權
嚴以用權專題研討稿精簡範文 篇2
各位同志們：
大家好!
在十二屆全國人大二次會議指出，各級領導幹部都要既嚴以修身、嚴以用權、嚴於律己，又謀事要實、創業要實、做人要實。習提出的“三嚴三實”筆者認為，最關鍵的是“嚴以用權”。“嚴以用權”就是要切實用好手中權。
“嚴以用權”就是要堅持黨性原則。堅持黨性原則必須正確對待和行使手中的權力，過好權力關。黨的領導幹部的權力是人民給的，從掌權那天起，就是人民的公僕，就要把人民的利益作為自己想問題、辦事情的出發點和落腳點。權力意味着什麼?對那些政素質好、思想覺悟高的人來講，權力是責任，權力越大，責任越重;對那些利慾薰心、以權謀私的人來講，權力則是陷阱，權力越大，個人陷得就越深，甚至成為人民的罪人。因此，堅持黨性原則，很重要的一條就是要正確對待權力，掌好權、用好權，用人民給的權力，為人民多辦好事、實事。
“嚴以用權”就是要為羣眾謀利益。領導幹部手中的權力，是人民羣眾賦予的，只能用來為人民羣眾謀利益。領導幹部手中都掌握着一定的權力。行使權力的時候，就要中自覺地把黨的事業和人民羣眾的利益作為考慮 問題和行為的出發點和歸宿，不辜負人民的期'望和重託，以強烈的責任感造福於人民。當前，用好權力，最重要的，就是宣傳、組織和帶領羣眾，把經濟發展和社會各項事業搞好。這也是人民羣眾的根本利益所在。
“嚴以用權”就是要為人民盡職盡責。 用好手中權力，真正做到為人民盡職盡責，最根本的是要在世界觀人生觀上過關。作為領 導幹部，要弄清人為什麼活着這個問題，要弄清為誰掌權、為誰服務的問題，在黨和人民的考驗面前要像焦裕祿、孔繁森同志那樣，心裏想着人民羣眾，把為人民謀利益作為自己最高行為準則。有了這樣的情感，就會把羣眾的呼聲、疾苦當作大事，把黨的温暖送到人民羣眾之中;有了這樣的情感，就會兢兢業業、奮不顧身地工作，運用手中權力為人民謀利益。如果做官不做事、做官當老爺，如果空話套話連篇，説的是一套，做的又是一套，搞形式主義、花架子，弄虛作假、浮誇虛報，甚至民權謀私、搞權錢交易，台上講勤政廉政，台下搞不正之風，那就會喪失領導資格，就會使手中的權力變味、變質，失去人民羣眾的信任和支持。這是十分危險的。
我的講話完畢，謝謝大家!
嚴以用權專題研討稿精簡範文 篇3
在縣處級以上領導幹部中開展“三嚴三實”專題教育，是中央政治局會今年工作要點中的一項重要內容，也是今年黨建工作的一項重要任務。要充分認識到開展“三嚴三實”專題教育，是黨的羣眾路線教育實踐活動的深化，是持續推進黨的思想政治建設和作風建設的重要舉措，是嚴肅黨內政治生活、嚴明黨的政治紀律和政治規矩的重要抓手，維護社會穩定和長治久安的內在要求。
一、深刻理解“三嚴三實”的豐富內涵和重大意義
“三嚴三實”源自的長期思考，與黨的思想政治建設和作風建設的理論實踐一脈相承，是黨的建設理論的豐富和發展。“三嚴三實”是優秀黨員幹部應有特質，“三嚴三實”全面闡述了新時期優秀黨員幹部應有的特質，為黨員幹部的價值追求和政治品格植入了新的時代元素，為加強新形勢下黨的思想政治建設和作風建設提供了重要遵循。
二、時刻警醒“不嚴不實”的表現和危害
用“三嚴三實”這個高標準、嚴尺度來衡量，還存在不少值得重視的問題。包括修身不嚴、用權不嚴、律己不嚴的問題，謀事不實、創業不實、做人不實的問題。對這些“不嚴不實”問題，必須引起高度警覺，時刻保持警醒，防微杜漸、未雨綢繆，切實防止和克服“不嚴不實”問題的發生，確保黨始終走在時代前列。
三、積極自覺踐行“三嚴三實”的基本要求
首先要政治堅強，恪守規矩。要堅定理想信念，增強黨的意識;嚴明政治紀律和政治規矩，必須旗幟鮮明、立場堅定、行動自覺，絕不做“兩面人”“老好人”;秉公規範用權，堅持權為民用，讓權力在陽光下運行。
二要強化歷史擔當。當前我們面臨特殊複雜形勢和艱鉅繁重任務，應對和破解這些難題，實現社會穩定和長治久安，歷史地落到了我們這一代人身上。每一位領導幹部都要擔當起屬於自己的這一份責任，在歷史的接力賽中跑好自己的“那一棒”,不直面問題，繞着矛盾走，混日子、圖清閒、怕辛苦，就不是合格的領導幹部。
三要堅持改革創新。以開放的胸襟、包容的態度，敢為人先、開拓進取，以改革創新的辦法破解難題，決不能保守封閉、固步自封。各級領導幹部要敢抓敢管、善作善成，勇於直面矛盾，善於解決問題，在困難中磨礪鍛鍊，在壓力下成長提高。要有歷史眼光和戰略遠見，重大決策要經得起歷史檢驗，不能追求短期效果和一時政績。
四要堅持“只有努力才能改變、只要努力就能改變”。有大無畏的氣概，有爭創一流的志氣、百折不撓的勇氣、奮力開拓的鋭氣，最大限度地發揮主體作用，不辜負組織提供的平台，不辜負時代賦予的使命。
四、真抓實幹，務求工作出實效
各級領導幹部要有求真求實的態度，帶頭髮揚實幹精神，出實策、鼓實勁、辦實事，以身作則帶領羣眾把各項工作落到實處;要有結合實際、務實管用的思路和舉措，開展每一項工作，都要深入調查研究、密切聯繫實際，努力把上級要求、客觀規律、國內外經驗、本地特色融為一體，找到有針對性的務實管用的招數，認準了就一抓到底、久久為功;要抓落實、重效果，抓任何事都不能籠而統之、大而化之，不能底數不清、情況不明，不能將就湊合、差不多就行。衡量工作的成效，就是看黨中央、上級的部署要求是否得到落實，就是看決策部署是否符合實際、是否達到了預期目的，就是看絕大多數人民羣眾是否滿意，就是看是否在工作中存在亦左亦右、忽左忽右的現象。
五、錘鍊品行，做“四強”好乾部
做官先做人,好乾部的具體體現就是政治上強、能力上強、作風上強、心力上強;要保持清正廉潔，時時處處管好自己、家人和身邊工作人員，履行好黨風廉政建設責任，始終保持一種蓬勃朝氣、昂揚鋭氣和浩然正氣。
六、深入紮實地開展“三嚴三實”專題教育
在深化學習教育、增強思想行動自覺上用力，真學、真悟、真用，通過“三嚴三實”專題教育，推動經常性學習教育突出主題、聚焦問題;要在把握主題，貫徹要求上用力，在整個專題教育過程中都要突出主題、聚焦問題，把握要求、落到實處;要在解決問題、講求實效上用力，使專題教育的過程成為校正“不嚴不實”問題的過程;要在從嚴要求、落實責任上用力，以嚴促深入、以嚴促實效，確保專題教育取得實實在在的成果。專題教育要與日常工作兩手抓、兩促進，以專題教育促進各項工作，以改革發展穩定的成果檢驗專題教育的成效。
嚴以用權專題研討稿精簡範文 篇4
各位同志們：
大家好!
三嚴三實”，是以為的新一屆領導集體，圍繞執政的中國共產黨作風建設提出的要求。指出，“嚴以用權，就是要堅持用權為民，按規則、按制度行使權力，把權力關進制度的籠子裏，任何時候都不搞特權、不以權謀私。”這些要求既彰顯了作為馬克思主義執政黨的價值追求，也體現了中國共產黨的“善政”智慧和境界。
執政為民、“為民用權”是中國共產黨“善政”的根本
“善政”，指的是好的、能夠得民心、聚民力、達到最優效果的執政和施政方略。“善政”的基本內核是“得民心、聚民力、達善治”，其基本意藴包含着執政者為誰執政、怎麼執政等問題。中國共產黨作為中國人民、中華民族、中國工人階級的先鋒隊組織，作為中國特色社會主義事業的領導核心，執政為民是其基本理念，“為民”是其“善政”的根本。
中國共產黨為民執政這一“善政”之本，源於馬克思主義政黨的唯物史觀。馬克思恩格斯在研究人類社會發展的歷史過程中，從世界是物質的，物質世界是普遍聯繫和永恆發展的世界觀出發，把人類社會作為物質世界發展變化的一個組成部分，把人視為人類社會的主體。認為人類社會發展史就是人的社會實踐活動史，社會實踐的主體是勞動者，勞動人民應該是社會的主人，應該是社會物質財富和精神財富的擁有者，是推動歷史發展、社會進步的動力。然而，在資本主義條件下，勞動成為“異化勞動”。代表生產力發展要求的勞動者創造了財富，但卻處於生活貧困、地位低下、被剝削、被壓迫的地位。勞動者要想擺脱剝削和壓迫，獲得解放，必須組織起來，打破舊生產關係，建立新生產關係。而共產黨組織，就是組織、團結、動員、喚醒無產階級和勞動人民行動起來、進行革命的組織，是無產階級的先鋒隊組織。因此，馬克思主義政黨從創黨起就堅定地站在勞動人民的立場上。
馬克思主義政黨的勞動人民立場以及人民羣眾的觀點，決定了其價值追求或理想信念——就是喚醒全世界無產階級，使其聯合起來，形成強大力量，與資產階級展開鬥爭，通過社會革命推翻資產階級統治，衝破資本主義生產關係的束縛，實現勞動者的解放。建立無產階級和廣大的勞動人民自己當家作主的國家政權，實現“每個人的自由而全面發展”。馬克思主義政黨的勞動人民立場以及人民羣眾的觀點，決定了其堅持人民主體地位，遵循社會發展客觀規律進行決策、施政等“善政”特色。作為馬克思主義政黨的中國共產黨，秉承了馬克思主義政黨精神，堅持了馬克思列寧主義的基本立場觀點和方法，同時，又立足中國大地，結合中國的實際，把馬克思列寧主義文化與中華民族優秀的傳統文化對接、融合和昇華，形成了中國化的馬克思主義。在中國化的馬克思主義指導下的中國共產黨，不僅堅持了“人民，只有人民，才是創造世界歷史的動力”的羣眾史觀，確立了中國共產黨“全心全意為人民服務”的宗旨，而且又創造性地提出了黨的一切為了羣眾，一切依靠羣眾，相信羣眾，甘當羣眾的小學生的羣眾觀點，提出實事求是的思想路線和“從羣眾中來，到羣眾中去”的羣眾路線，創新了調查研究的方法，確立了為民執政的“善政”原則。今天，我們黨提出“三嚴三實”的要求，要求領導幹部認清手中權力的歸屬，樹立一切權力屬於人民，權力運用為了人民的權力觀，要求領導幹部通過修身、自律、心存敬畏、嚴把權力關，確保“用權為民”。這既是對中國共產黨“善政”原則的堅守，也是對確保權力行使不偏向、不變質、不越軌、不出格、不異化的一種“善政”智慧。
清正廉潔、“不搞特權”是中國共產黨“善政”的內在要求
清正廉潔、“不搞特權”是中國共產黨“善政”的內在要求，這一要求源於馬克思主義政黨的勞動人民性，源於馬克思主義政黨組織的內在規約性或組織紀律性。馬克思主義政黨作為喚醒民眾、組織動員民眾聯合起來、形成強大力量、為勞動人民的解放而奮鬥的領導者，在領導無產階級和勞動人民進行革命的鬥爭實踐中得出一條真理：要想贏得羣眾，一是要處處為羣眾着想，心中有民，為政以德。既要像水那樣“居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動善時”，“利萬物而不爭”。又要注重以仁施政，以德“化民”，舉賢任能。二要注重自身建設，以嚴明的組織紀律和黨規規約組織成員，以鐵的紀律樹威，以清正廉潔、不搞特權的形象感召羣眾。這樣，才能得到人民的信任，民眾才能環繞其周圍。
中國共產黨成立以後，以毛澤東為主要代表的中國共產黨人，遵循“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”的古訓，不僅堅持了馬克思主義政黨的“民主集中制”原則，制定出嚴明的黨紀和黨規，而且還結合中華民族的文化特點，強調黨員幹部的內在修養，秉承儒家一日“三省吾身”的自查、自糾、自我批評、自我提升修養精神，揚棄了曾子一日“三省吾身”的標準，變“為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”標準為：自己做事符不符合人民利益?自己的言行違不違背黨的紀律?自己心中有沒有黨和人民?自己的信念堅不堅定等等。着力黨員幹部的主觀世界改造，解決共產黨員思想上入黨問題或忠誠問題。在新民主主義革命時期，中國共產黨之所以能夠戰勝強大的敵人，正是因為有鐵的紀律規約，有廉潔自律、忠誠於人民、忠誠於黨的“善政”本色。今天，作為執政的中國共產黨要率領人民實現中華民族偉大復興之夢，更需要根植於人民，把造福人民為己任，更需要打造一支清正廉潔的幹部隊伍，以“嚴以用權”、“不搞特權、不謀私利”彰顯共產黨人“善政”本色。
嚴以用權
然而，在各種誘惑玄機暗藏、各種風險危機四伏的當下，要彰顯共產黨人清正廉潔、“不搞特權、不謀私利”的“善政”本色，需要堅持內外兼修的辯證法。一方面，要發揮各級領導幹部的內因作用，以“嚴以修身”加強黨員幹部修養，把自省、自警、自勵常態化。使其經常反思自己的言行是否符合黨中央的政治要求，是否符合共產黨員的標準，是否符合領導幹部的身份，是否符合法律法規，並在此基礎上以自我批評實現自我糾正。使其經常自我警示和自我告誡，“不以惡小而為之”，防微杜漸、防患於未然;使其經常自我鞭策和自我激勵，警告自己時時警惕、少犯錯誤等等。另一方面，發揮他律的外因作用，強化黨規黨紀、制度的約束力，把權力關進制度的籠子、運行在陽光下，接受國家和社會的主人——人民羣眾的監督。當年，毛澤東在回答黨外人士關於中國共產黨怎樣避免那種官吏腐敗、政權更迭、人亡政息的歷史週期律時説過：我黨的辦法就是發揚民主，通過人民羣眾進行監督。今天，我們黨對領導幹部進行“三嚴三實”的教育，正是想通過發揮黨員幹部內修和制度約束的協同作用，不斷取得作風建設新成效，以“善政”的魅力贏得人民的認同和支持。
總之，“嚴以用權”是共產黨人“善政”智慧的體現，它詮釋着馬克思主義政黨的價值追求，彰顯着共產黨人的善性品格和德行風範。在社會轉型的新時期，在以資本的邏輯拉動發展的今天，在重視物質利益成為普遍現象的當下，執政的中國共產黨要守望“善政”、做好“善政”這篇大文章，不僅要求黨員幹部修公心、修善心，修為民之心，修奉獻之心，而且要求黨員幹部心存敬畏，手握戒尺，自覺用黨的紀律約束自己，做到有權不任性。
我的講話完畢，謝謝大家!
嚴以用權專題研討稿精簡範文 篇5
如何對待權力，怎麼使用權力，是衡量一個幹部是否合格的重要標準。在三嚴三實要求中，嚴以用權對各級領導幹部如何對待權力怎麼使用權力提出了明確要求。指出：嚴以用權，就是要堅持用權為民，按規則、按制度行使權力，把權力關進制度的籠子裏，任何時候都不搞特權、不以權謀私。黨員幹部要落實好三嚴三實要求，做到嚴以用權，必須抓好以下四個關鍵。
一、準確認識嚴以用權的內涵
嚴以用權的語法分析。對嚴以用權，的原話是這樣表述的：各級領導幹部都要樹立和發揚好的作風，既嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，又謀事要實、創業要實、做人要實。因此，從語法的角度看，嚴以用權這個詞組的主語是前文的領導幹部，謂語是用，賓語是權，狀語是嚴。主語領導幹部與謂語用的關係是圍繞賓語權這個核心來構成的，狀語嚴是對謂語用的限制。也就是説，對嚴以用權這詞組的含義可以這樣理解：領導幹部用的核心是權，對權的支配路徑是用，用權的標準是嚴。
嚴以用權的含義分析。對嚴以用權的含義，可從三個方面來進行深入理解。第一，嚴以用權，權是核心。權力從哪裏來?我國憲法明確規定，一切權力屬於人民。權力意味着什麼?對政治素質好、思想覺悟高的人來講，權力是責任，權力越大，責任越重;對利慾薰心、以權謀私的人來講，權力是陷阱，權力越大，就會陷得越深。第二，嚴以用權，用是路徑。權力應當用到何處?權力是人民賦予的，行使權力始終要做到權為民所賦，權為民所用，始終把民眾滿意作為行使權力的根本標準，始終把人民羣眾的根本利益維護好、實現好、發展好。有了這樣的情感，就會把羣眾的呼聲、疾苦當作大事，把黨的温暖送到人民羣眾之中;有了這樣的情感，就會兢兢業業、奮不顧身地工作，運用手中權力為人民謀利益。如果做官不做事、做官當老爺，搞公權私謀、搞權錢交易，權力就會變味、變質。第三，嚴以用權，嚴是標準。權力應當如何用?只能嚴用。權力由政府行使，再大也不能為所欲為;權力由幹部使用，再小也不能放縱。嚴以用權，嚴在決策，對發展方向和重大事項的決策，必須嚴格按照科學決策民主決策的標準進行。嚴以用權，嚴在用人，堅持以制度用人，嚴格堅持選人選才的程序和標準，嚴格控制個人的好惡和影響，不以自己的眼光評判人，不按自己的交情選拔人。嚴以用權，嚴在花錢，嚴格執行財經紀律 ，堅持做到不揮霍不浪費，堅持做到不公款私用不公款私謀。嚴以用權，嚴在自律，始終堅守為官底線，不受誘惑和貪慾所擾，任何時候都不能把權力當做謀取私利的工具，擺正身位，規範用權，坦蕩做人、謹慎用權，堅持做到公私分明、克己奉公，盡心竭力為人民謀福祉。
嚴以用權的內涵分析。對嚴以用權的內涵，深刻闡述：嚴以用權，就是要堅持用權為民，按規則、按制度行使權力，把權力關進制度的籠子裏，任何時候都不搞特權、不以權謀私。習的這句對嚴以用權提出了四點基本要求：一是堅持用權為民。這就要求，領導幹部用權必須樹立正確的權力觀。權力屬於人民，權力來自人民，只有為人民掌好權、用好權，才能使權力造福於社會，造福於人民，才能與人民羣眾建立血肉聯繫，才能立於不敗之地，才能保證權力的正確行使，才能贏得羣眾的擁護和支持。二是按規則、按制度行使權力。這就要求，領導幹部用權必須依規守法。因為權力是人民賦予的，只有依法依規用權，嚴格遵守規範和制約權力的各項規章制度，才能做到權為民所用、情為民所繫、利為民所謀，公正無私地行使權力，任勞任怨地履行職責。三是把權力關進制度的籠子裏。這就要求，領導幹部用權必須自覺接受監督。只有充分讓權力在陽光下運行，時時刻刻接受人民羣眾的監督，老老實實接受人民羣眾的監督，自覺主動接受人民羣眾的監督，才不會把權力變成牟取個人或少數人私利的工具，才能做到立身不忘做人之本、為政不移公僕之心、用權不謀一己之私。四是任何時候都不搞特權、不以權謀私。這就要求，領導幹部用權必須始終廉潔自律。只有始終保持自覺抵制特權思想的定力，始終保持對特權思想和特權現象的警覺性，始終堅持高尚的精神追求，永葆共產黨人的浩然正氣，才能做到廉潔從政、廉潔奉公，一身正氣，兩袖清風，清清白白做官，堂堂正正做人。
二、深刻分析用權不嚴的原因
用權不嚴的表現。一是以權謀私。主要表現在工程建設、礦產資源開發利用、土地徵用、招商引資、項目審批、企業重組、收受賄賂等方面。二是人情腐敗。主要表現在收受紅包、收受禮品、收受有價證券、買賣高值低價和低值高價物品，接受關係單位和關係人安排的吃喝、旅遊、休閒度假、高消費體育健身活動等方面。三是公權私用。主要表現在為妻子、兒女和親朋好友經商活動找關係、打招呼、講人情、協調項目、協調資金等方面。四是假公濟私。主要表現在用公款公物為自己裝修高檔辦公室、購置高檔車輛、辦公用品，用公款公物請客送禮、用公款購買家庭個人用品、公車私用等方面。五是濫用職權。主要表現在不給錢不給好處不辦事、給了錢給了好處就亂辦事，以人情代替原則，用權不公正、做人不公道、處事不公平，徇私舞弊、貪贓枉法等方面。六是人事腐敗。主要表現在憑關係用人，拿官職做交易，培植親信，排斥異己，玩弄權術、拉幫結派、收買人心，搞小山頭、小圈子、小團伙，拉關係、走後門、跑官要官等方面。七是甩耍權威。主要表現在權力部門化、我行我素、欺上瞞下、主觀武斷、目中無人等方面。八是為官不為。主要表現在坐其位不謀其政，只想當官撈權謀利，不努力履行職責，心思不在事業上等方面。九是不敢擔當。主要表現在不負責任，遇到矛盾繞道走，推諉扯皮，敷衍塞責，怕得罪人，一團和氣，明哲保身，不求有功，但求無過，安安穩穩保位子、庸庸碌碌過日子等方面。
用權不嚴的心態。一是逃避心態。認為只要遵循潛規則，隨大流，就會法不責眾。二是脆弱心態。認為只要把住大節，不計小節，放縱一下也無防。三是僥倖心態。認為託自己辦事的都是朋友熟人，關係好，靠得住，天知地知，只有你知我知，一定不會出事。四是吃虧心態。認為自己辛辛苦苦奉獻一輩子，沒有得到提拔重用，沒有得到表彰獎勵，老實人吃虧，於是產生有權不用過期作廢、不撈白不撈的想法。五是貪婪心態。個人佔有慾望強烈，盲目攀比，追求奢侈生活、追求名利地位。六是麻醉心態。是非不清，失去理智，執迷不悟，不引以為戒。七是盲目心態。天大地大我是老大，不知厲害，不顧後果，膽大妄為。古話説：善惡一念間。一個領導幹部能否做到嚴以用權，取決於用權的心態。心態反映一個人的品德與修養，心態決定一個人的成敗，心態影響一個人的一生。佛家有言，心在地獄緣惡念。一個追求權力佔有和獨特享受，把權力當作身份、等級、榮譽、地位和權勢的資本，講究排場和特殊享受甚至炫耀權勢的領導，心中一定充滿了以權謀私的惡念。這樣的領導，怎麼能夠做到嚴以用權呢?
用權不嚴的危害。一是對黨和國家危害嚴重。踐踏公權，損害公權的權威性和嚴肅性，影響黨的形象、國家的形象、幹部隊伍的形象，給黨和國家事業、給人民利益造成損失，敗壞黨風、政風，帶壞民風。二是對家庭和個人危害慘烈。在政治上，斷送政治前途;在經濟上，變得傾家蕩產;在名譽上，落得身敗名裂;在親情，頃刻眾叛親離;在家庭上，瞬間家破人散;在自由上，身陷囹圄失去自由;在健康上，長期心驚膽戰傷身害體。一句話，領導幹部如果不能做到嚴以用權，必定害黨害國害人民害自己，最終必將是斷送人生的路子，抹掉頭上的帽子，騰出臀下的位子，吐出儲蓄的票子，搬出居家的房子，讓出倚身的妻子，奉出養老的孩子，抹黑親人的面子，搭上自己的身子。真可謂：用權任性一陣子，必將害苦一家子;人生辛苦一輩子，最終一無所有進籠子! 三、正確遵循嚴以用權的路徑
實現嚴以用權，必須敬畏權力。一個人立身處世，應當懷有一顆敬畏之心。有了敬畏之心，做人才會謙虛謹慎，戒驕戒躁;有了敬畏之心，掌權才會認真負責，兢兢業業;有了敬畏之心，才會知所避、知所守、知所止。我國憲法明確規定，一切權力屬於人民。面對人民賦予的權力，面對黨組織授予的權力，領導幹部必須胸懷敬畏之心、尊崇之心、勤勉之心、謙恭之心。一是堅決做到用權不謀私。公權是公器，來自人民的賦予，來自黨組織的授予，不屬於任何個人，各級領導幹部只是代表黨和人民掌管權力、行使權力。公權只能公用，幹部服務人民，人民付給工資，薪酬已付，該得已得，以權謀私就是違法犯罪。二是堅決做到用權不怠政。權力是治國重器。不同層級的權力，對應着不同大小的責任和能力素質的要求。勤而不廉要出事，廉而不勤要誤事，不廉不勤更壞事。領導幹部懶政怠政、為官不為，就是對權力的褻瀆和貪污，耽誤的是一方的發展，辜負的是人民羣眾的希望和期待。三是堅決做到用權敢擔當。職務就是服務，權力就是責任;權力越大，責任也就越大。作為決定地位，奉獻決定價值。為了廣大百姓的幸福生活，領導幹部在工作上要永不知足，事業上要永不止步，追求上要永不懈怠，絕不能庸庸碌碌，無所作為，得過且過。四是堅決做到用權永謙遜。時刻保持謙遜之心，堅持以普通百姓的視角和心態去面對人和事，正確對待手中的權力，低調做人，磊落為官，踏實幹事，始終做到居上而不驕，處下而不憂，善待手中的權力，珍惜手中的權力，用好手中的權力。
實現嚴以用權，必須恪守規矩。人不以規矩則廢，黨不以規矩則亂。講規矩是對黨員、幹部黨性的重要考驗，是對黨員、幹部對黨赤誠度的重要檢驗。各級領導幹部在行使權力時，必須恪守黨的規矩，只有將黨的規矩內化於心、外化於行，才能真正地做到嚴以用權。第一，黨的規矩是嚴以用權的剛性約束。黨的規矩是黨的各級組織和全體黨員必須遵守的行為規範和規則,包括四個方面的內容：黨章是全黨必須遵循的總章程，也是總規矩;黨的紀律是剛性約束，政治紀
律更是全黨在政治方向、政治立場、政治言論、政治行動方面必須遵守的剛性約束;國家法律是黨員、幹部必須遵守的規矩;黨在長期實踐中形成的優良傳統和工作慣例。第二，恪守黨的規矩是嚴以用權的重要保證。恪守黨的規矩是堅持黨的政治立場、政治原則和政治方向的前提，是提高領導水平和執政水平、增強拒腐防變和抵禦風險能力的關鍵。恪守黨的規矩，貴在認真實踐，重在長期歷練，始終做到五個必須：必須維護黨中央權威，在任何時候任何情況下都必須在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致;必須維護黨的團結，堅持五湖四海，團結一切忠實於黨的同志;必須遵循組織程序，重大問題該請示的請示，該彙報的彙報，不允許超越權限辦事;必須服從組織決定，決不允許搞非組織活動，不得違背組織決定;必須管好親屬和身邊工作人員，不得默許他們利用特殊身份謀取不正當利益。第三，堅持黨的領導是嚴以用權的根本核心。五個必須是一個不可分割的有機整體。最核心的是必須堅持黨的領導，堅持黨的基本理論、基本路線、基本綱領、基本經驗、基本要求，做到黨中央提倡的堅決響應，黨中央決定的堅決照辦，黨中央禁止的堅決杜絕。決不允許上有政策、下有對策，有令不行、有禁不止，在貫徹執行中央決策部署上打折扣、做選擇、搞變通;決不允許散佈違背黨的理論和路線方針政策的意見，公開發表違背中央決定的言論，製造、傳播政治謠言及醜化黨和國家形象的言論;決不允許泄露黨和國家祕密，參與各種非法組織和非法活動。這是最根本的政治紀律和政治規矩，是不可逾越的底線、不能觸碰的紅線。
實現嚴以用權，必須遵循法治。權力法定，權力運行必須遵循法律的軌跡，法無授權不可為，任何級別的領導幹部都沒有法外之權。大道至簡，有權不可任性。一是要樹立法治認識。法治認識是人們對法律發自內心的認可、崇尚、遵守和服從。要讓領導幹部更好地做到嚴以用權，樹立法治認識是前提。人民權益要靠法律來保障，法律權威要靠人民來維護。法治認識普及到什麼程度，法治國家就有可能推進到什麼程度。領導幹部樹立法治認識，就是樹立正確的權力觀，就是帶頭遵守法律、帶頭依法辦事。只有讓領導幹部帶頭學法、尊法、守法、用法，才能更好地推動全社會樹立法治認識，才能更好地讓全體人民自覺監督領導幹部是否做到嚴以用權。二是要增強法治思維。法治思維是一種規則思維、程序思維，它以嚴守規則為基本要求，強調法律的底線不能逾越、法律的紅線不能觸碰，凡事必須在既定的程序及法定權限內運行。要讓領導幹部更好地做到嚴以用權，增強法治思維是關鍵。只有不斷增強領導幹部的法治思維，才能讓他們增強在法治軌道上想問題、作決策、辦事情的自覺性，養成辦事依法、遇事找法、解決問題用法、化解矛盾靠法的思維習慣，自覺做到法律面前人人平等、法律面前沒有特權、法律約束沒有例外，自覺做到不違法行使權力，不以言代法、以權壓法、徇私枉法。三是要運用法治方法。權力來源於法律，權力的行使必須按照法定的權限和程序進行。要讓領導幹部更好地做到嚴以用權，運用法治方法是保障。運用法治方法就是領導幹部作決策、處理問題，都要先找法律依據。有法律依據的，看看法律是怎麼規定的，所提出的處理措施是否符合法律規定。沒有法律的具體依據的，看看上位法、憲法中有沒有原則性的規定，有原則性規定，要按照法律原則進行辦理。即使事情是全新的，也要按照法律的基本原理進行比照處理，使之符合法律精神、合乎法理。在作決策、處理問題過程中遇到法律規則之間相互衝突的情況，則要按照下位法服從與上位法的原則，依照法定程序來處理。