5月7號國旗下的講話 篇1
敬愛的領導、老師，親愛的同學們：
一位頭髮鬢白近八十的高齡老人，精神煥發，意志昂揚;談話間，思維敏捷，循循善誘，意味深長;坎坷的人生閲歷，豁達的人格魅力，高尚的價格取向，親聆者無不嘖嘖稱羨、頂禮膜拜。至此時，他還在日夜收集案例，閲讀資料，研討思路，撰寫文字，傾注全身的精力給後代創造精神財富。他，就是我校創始階段，在艱苦歲月裏付出辛勤勞動的無私貢獻者——錢大宇老師。因為有了前幾天難得的親見，啟發甚深，引發了我今天國旗下講話的主題——生命永恆的主題——學不可以已!
當咿呀學語的我們第一次面對陌生的世界，當懵懂無知的少年第一次接觸朋友，當未涉世事的青年第一次融入社會，當志存高遠的壯年第一次面對人生的無奈，當歷盡磨勵的中年第一次感慨人生坎坷，當垂暮之年的老人第一次傷逝時光荏苒……我們的一生都在探求，沒有求知的生命根本不會存在。“學不可以已”----這條道理千百年來歷史文化沉澱下來的真理，是一段探索生命與求知歷程的索引。
而今，許多同學一提到學習，勝似談虎色變，倍感淡然無趣，瞬間冷凍自己的熱量和興趣，緊閉知識的大門;不少同志一談及學習，時常以事務繁雜而推脱，經常以工學矛盾突出為藉口，以此作為忽視學習、放鬆學習的“擋箭牌。但當今社會，知識正在以前所未有的速度更新，讓我們在體驗着科技快感的同時，也不得不讓我們去正視這種速度所帶來的壓力。如果我們不繼續學習，我們就無法取得生活和工作需要的知識，無法使自己適應這個急速變化的時代。當年楊瀾在完成了《正大綜藝》20期製作之後，跨越太平洋去了美國，攻讀哥倫比亞大學國際傳媒碩士學位，當時很多人都不理解，因為楊瀾已經是名利豐收，完全可以在她的地位上享受她已經獲得的榮譽。當楊瀾學有所成再一次出現在媒體上時，她的形象發生了很大變化，她在自己的人生道路上又上了一個台階。
“吾生有涯，而知無涯。”在讀《一生中必須抓緊的七件大事》時，書中把學習擺在一生中七件大事的首位。可想而知學習對於一個人的一生是起着何等重要的作用。大事是用學習來成就的。而成大事，最根本的是要有淵博的知識，只有通過不斷的學習和積累才能夠成就自己不凡的命運。近代名人曾國藩九歲時已經開始讀五經，十五歲時，受教讀《周禮》、《禮義》。同時為了得到一部心愛的《二十三史》，曾國藩竟然把身上所有值錢的物品全部送進了當鋪，此後便形成了每天讀史書十頁的習慣，一生從未間斷。曾國藩之所以能成就一番大事業，從根本上説他的成就源於他不倦的學習態度。當你身處優越家庭期，當你感知物質條件充裕時，當你置身穩定的工作環境時，當你分享事業稍有成就的果實時，就容易耽於安逸，安於現狀，固步自封，不想再求新向上，長此以往，不進反退，最終要被時代潮流所遺棄。
成功沒有止境，學習也是沒有止境。因為這個社會的發展永不停息。作為新一代年輕人，我們應該樹立嶄新的學習觀念，自覺變“要我學”為“我要學”，在不懈學習中改造自己，提升自己，重塑自己。把學習成為我們整個人生的第一需要。
求知是一個過程，是一個不知道從何時開始，也不知道止於何時的過程，它伴隨着一個人的思想，像一陣無雲而至的雨露，蔓延着，浸潤着每一個擁有靈魂的個體。
我們的生命，為求知而存在，更為存在而求知。所以，不論你在哪裏，不論你的境遇如何，只要你的靈魂存在，請記住生命永恆的主題——“學不可以已”!
我的演講完畢，謝謝大家!
5月7號國旗下的講話 篇2
同學們：
在我們的生活中，在廣袤的自然界裏，常常有這樣的事情，連續不斷的水，點點滴滴地落下來，最後竟至把堅硬的巖石滴穿!
初看上去，這真是奇妙得不可思議，一滴水，渺小的一滴水，既不能生津止渴，又不能洗衣煮飯，更談不上什麼威力了;而巖石呢，堅硬，厚重，人要鑿穿它，也還得藉助於錘子，鋼釺，花費一番功夫才行呢。
那麼這渺小的水滴又是怎樣穿透巖石的呢?這就要從時間那兒去尋求答案了。古人説：“滴水穿石，非力使然，恆也。”滴水之所以能夠穿石，是因為它在那漫長的時間中從未停止過“穿石”的努力，它有一股堅忍不拔的“韌”勁。
這使我們聯想到人：一個人，不管做多麼困難的事情，只要有持之以恆的精神，那麼不論你的能力大小，當你的努力積累到一定程度的時候，你就會獲得成功。
我國清代有個著名的畫家叫鄭板橋，他的畫獨樹一幟，詩也寫得清新雋永，可是字卻寫得軟弱無力。於是他下決心練字。日日練，月月練;日復一日，年復一年，終於練就了一手遒勁瀟灑的字，“滴水”穿透了“頑石”。他的畫，詩，字被人譽為“三絕”。
滴水穿石，還在於落下的每一滴水，都是向着一個方向，落在一個定點上。它們方向明確，目標專一，如果不是這樣，小水滴恐怕是不可能有穿石之功的。同樣，我們在為遠大理想奮鬥的過程中，也需要有一個明確的目標，絕不能見異思遷。我國晉代的大文學家左思，成績平平。他父親對他失去了信心，就對朋友説：“左思的智力，才能還趕不上我呢!”聽了這話，左思受到很大刺激。於是他便發憤苦讀，立志在文學上做出一番成就。他經過十年之久的構思，醖釀，花費了很大的精力，終於寫成了使“洛陽紙貴”的《三都賦》。我們現在有些青年，看到陳景潤摘取了數學王冠上的明珠“1+2”，就幻想着當個數學家;看了一本好小説，就大做當文學家的美夢;參加了一次音樂會，就飄飄然，彷彿自己也置身於舞台上引吭高歌了。象這樣沒有明確的方向和專一的目標，怎麼能夠“穿石”呢?
滴水穿石的原因還在於：水滴雖小卻從不妄自菲薄，自暴自棄;它不驕不躁，永不氣餒始終如一，矢志不移，有一個不達目的誓不罷休的堅定信念。
一句話，滴水穿石，關鍵就在於一個“恆”字。“恆”能出力量，“恆”能出智慧，“恆”能出神奇!精誠所至，金石為開呀!
今天，我們的祖國，仍然貧窮落後;新長征路上依然荊棘叢生，巨石累累。但如果我們中華民族的每一個人，都具有這種滴水穿石的精神，十三億人口，就是十三億滴水。朝着一個方向，堅定不移，連續不斷地滴下去，那麼貧窮，落後的這塊“頑石”，還怕穿不透嗎?
同學們，讓我們都來做一滴穿透祖國貧窮落後之石的小水滴吧!
5月7號國旗下的講話 篇3
親愛的同學們：
今天我演講的題目是“心中的榮辱觀”。書記的一席講話，讓我們不禁再次認真審視我們心中的榮辱觀。
在飛速變化、日新月異同時又物慾橫流的現代社會，是與非、美與醜、善與惡交織地存在着，這讓我們不免在滿眼的紛亂中迷茫。如果説一顆顆蓬勃跳動的心靈在黑暗中摸索着方向，那麼，一個正確的榮辱觀，便是閃耀的光芒，指引着我們年輕而涉世未深的心靈。
即便整個世界的黑暗，也不足以黯淡這一支蠟燭的光亮。
對於我們在校的學生，“八榮八恥”決非一紙空文。“熱愛祖國”不一定要氣壯山河，但我們可以懷着敬愛，高昂地唱出國歌;“服務人民”不一定要驚天動地，我們可以力所能及，從小事做起;可以專注於科學，熱心於勞動，讓無知與懶惰遠去;以真誠的心，滿懷着美好的愛去對待每一個人，讓身邊洋溢着其樂融融的真情;我們在考場上，在善與惡、對與錯的一念之間，跨出正確的一步;在學習生活中，不知疲倦地去奮鬥。去理解“八榮八恥”，我們的生活便灑滿陽光!因此，我們不但要這樣做，更要以之為榮，以擁有正確的人生抉擇、積極的生活態度為無尚榮耀，讓好逸惡勞，損人利已、愚昧無知等等，在陽光下無所遁形!
“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”此時此刻，在這獵獵紅旗下，我們~~班倡議每一位同學：從唱響國歌做起，熱愛祖國;從樂於助人做起，服務集體;從快樂學習做起，熱愛知識;從辛勤勞動做起，培養習慣;從撫貧濟困開始，關愛社會;從言而有信開始，錘鍊真誠;從嚴守校規開始，遵紀守法;從節約開支做起，艱苦奮鬥。讓我們記住“八榮八恥”，它會使你的心純靜又熱忱、善良又智慧，在你前進的路上成為有力的風帆。
同學們，“少年強則國強”，對於樹立榮辱觀，我們要深思的還有很多。願各位堅守心靈的一片淨土，讓年輕而有力的心隨着時代的節奏跳動，讓真理與美德的花在這片沃土上燦爛開放!
5月7號國旗下的講話 篇4
老師們，同學們：
看過電影《非誠勿擾2》的人對影片中這一段情節不會陌生。片中主人公秦奮的朋友李香山在事業如日中天時患上了黑色素瘤，生命將走到盡頭。秦奮對朋友説“生活就是修行”。那什麼是“修行”?修行是指具有自我意識的客觀存在為了實現自主進化這一目的而主動對自身施加的一系列約束的總稱。如此理解，我們的確應該把生活視為修行。
人生有許多經歷，每一段經歷都是一段默默地修行。一段經歷後，你會發現自己的生活方式，自己的性格，自己的思想價值觀都發生了微妙的變化。這就是修行的成果。
在高中階段同學們應該修哪些、怎麼修?
一、頑強的意志。
頑強的意志是成功者的必備品質。高中階段同學們在生活中和學習上會遇到的種.種困難。面對這些困難，解決這些困難需要頑強的意志，同時在你解決這些困難的過程中你的意志也得到了鍛鍊。
二、良好的'心態。
好心態決定好狀態，好狀態決定高效率。大學聯考不止是知識和能力的比拼更是心態的比拼。擁有遇事不懼，臨危不驚的好心態可以讓你的學習和備考更高效;讓你的考場發揮更出色。
三、積極的激情。
人在激情的支配下,常能調動身心的巨大潛力。積極的激情能激勵人們克服艱險，攻克難關。
要達到這些同學們應該怎麼做?簡單的説就是在學習上聽從老師的建議和指導;在生活中主動服從學校的管理和要求。每天以最快的速度和最高的標準完成從起牀到晚休的每一件該做好事。做到這些，畢業時你們收穫的不只是大學聯考的成功，還有自身素養的大幅提升。