讀書會講話稿(通用12篇)

讀書會講話稿 篇1

尊敬的李天明先生、各位書友們:

讀書會講話稿(通用12篇)

大家下午好!立秋剛一週,今天有幸在這裏我們迎來了和華鎣來的朋友,我們感到非常高興。正如歌裏唱的“十年修得同船渡,百年修得共讀書”,今天我們在這裏讀書至少有前世百年修行作墊,這樣高級的緣分來之不易,我們倍感珍惜。感謝你們,感謝互聯將你們送到我的身邊,感謝這個偉大的時代,讓讀書變得時尚而稀缺,因為稀缺而珍貴。註定讓這個我們以書為媒的聚會大放光彩,我們做的正是川渝文化合作的盛會!

到今天為止,我們的讀書會進行到第五期,我要説的只有感謝,我要做的就是“俯首甘為孺子牛”,沉默務實團結向前,制定好今後發展規劃,做好細緻的聯絡安排,讓鄰水讀書會牌子不倒,人員不散活動不斷。 4月23日晚在影像咖啡,我們試做了第一期讀書會,全是友召集起來的,到今天總共參加者逾百人,拍攝視頻4期,發博客50餘上萬字,公眾信息號24期,圖文視頻總點擊超過300多萬。民們驚訝地看到,在川東不發達縣居然有羣人在堅持讀書,只比全國讀書會興起晚了兩年,這比事件還有現象性。我們堅持“學術、專業和包容”的讀書理念,我們做原創不做搬運工,聚集起了一支老中青少四代同堂的隊伍。除了組織好讀書活動外,我們還肩負着鄰水對外交流的重任。今後,我們將前往成渝交流學習,並邀請兩地讀書會和團來鄰參觀考察,促進鄰水文化向先進地區學習並借船出海。我們還將創辦一份兼有讀書的刊,承載我們的讀書會和者。面對未來我們信心滿滿,時不我待。

同時讓讀書迴歸純粹的書上面,更簡約簡潔簡單,淡化形式注重實質。目前我們讀書會我們想繼續友聚會的路子,更靈活更草根性。我們也面臨無固定場地、專業人員和資金缺乏等問題,如何創立一種持續發展模式值得深思。我們深信讀書無須太多成本和裝飾,是“最低的高貴”。站在書店可以讀書,坐在街邊可以讀書,只要愛讀書哪裏都是書房。阿根廷文學大師博爾赫斯説“天堂就該是圖書館的樣子”。相信只要我們讀書會在,走到哪裏都會有朋友和圖書館。

謝謝大家!

讀書會講話稿 篇2

大家晚上好。我們“文禮書院教委會”推動了“教職員工讀書會”,簡稱為“文禮讀書會”,這個名稱是我們佔了方便的便宜,因為在別的地方也有很多讀書會,也跟讀經有關,但是他們很難叫做“文禮”的讀書會,“文禮讀書會”用了“文禮”這個名稱,是我們的榮幸,我們應該為這個名稱鼓個掌。(眾鼓掌)

我們最近把讀經界中贊同讀經以及做讀經推廣教學的人,叫做“讀經人”,什麼什麼人現在是一個時髦的稱呼,有一種歸屬感,親切感。現在許多企業注重所謂的“企業文化”,不只是企業,任何一個團體都希望有它自己的文化。

什麼叫有它自己的文化呢?就是這個團體、機構有他們共同的嚮往。本來,文化是“人文教化”,真正的文化是從人性發出來的創造。從人性發出來的,一方面可以説是“人為”的,因為這不是天然而有,而是人類造作出來的。但一方面可以説不是“人為”的,因為既然它從人性發出來,人性的來由是《中庸》所謂“天命之謂性”,因着這個性,“率性之謂道”——天所命的萬物都有其性,但是像我們人能夠“率性”而“有道”——這句話很特別,為什麼呢?首先,它並沒有界定説只有人類才能率他的`性,而指謂為“道”。如果人率人之性,而有道,當然可説是“率性之謂道”。

不過,如果用這樣的文法來解讀“天命之謂性”,那麼,天命的萬物,各有它的性,我們説“率者,循也”,萬物皆自遵循它的性,應該都可以説它“率性之謂道”。那麼,一隻狗遵循它的狗性而行,可叫做“狗道”,而貓有也有“貓道”,是這樣子嗎?有沒有聽過“狗道”、“貓道”的?(答:沒有)有沒有聽過“人道”的?(答:聽過)當然有。所以,這裏不只是要做訓詁的解釋,也不只要做文法的分析,其實它裏面含有一個比較深的意思。

“率性之謂道”,第一點,“率性”並不只是順着自然現實之性而“率循”之,如果是萬物順着它自然現實之性而率循之,就不必給它一個稱呼叫做“道”了,而只有人類率着人性而行可以稱為“道”。這裏所率的性,就不同於萬物或者其他動物所率的性,所以其他動物不能用“率性”這個詞語,而談到“道”。

為什麼呢?因為這兩句話合,“天命之謂性”率這個性要連通於“天之命”,天用“命”的方式賦給萬物各有其“性”,而唯有人能夠順着天命之性的“內在本質”而行,這樣才足以稱為“道”。道就是一條可以走的路,人從他的本性發出來一個人生的方向,遵循着這個人生的方向而行,這就是人應該走的路,叫做“人之道”。

如果反省這個方向的來源,原來是“天之道”,於是我們就要知道:人之道就是天之道。這樣才能夠了解“天命之謂性,率性之謂道”的真正意義。人在行“人之道”,也就是在行“天之道”的時候,因為你已經是現實存在的人了,所以並不一定能夠完完全全、清清明明地把“天之道”都在人的現實生命中表現出來,所以要做“工夫”,修你的道,於是就有了“教”,這應該是我們説“教育”之所以為教育的本質意義。

我們現在不是在做教育的事嗎?如果教育沒有按照這種人生之道來做教育,請問什麼叫做教育?你要把人教成什麼?人順着人性而發而行人之道,他必定表現在現實之中,則在天地之中,就有了各種由於人的努力所創造出來的豐富的成就,這種成就像我們寫文章一樣,豐富、優美、動人——而有豐富的表現,叫做“文”。而人生的豐富表現,叫做“人文”。

這個“人文”中的人,原來是順着“天命之謂性,率性之謂道”而有表現。這種人文的表現因為源於本性,所以有其客觀性、普遍性和永恆性。而人同此心,心同此理,因此可以“教化”人類,人文而可以教化,簡稱“文化”。可見人對“文化”這個詞語是有很深、很高、很完整的意義的,不是隨便可以説“文化”的。

一般都把“文化”這個詞語輕鬆隨意地用了,我們剛才説有些團體、機構講他們有他們的文化,其實就是他們所向往的“特性”,讓整體員工的有一個共同凝聚的焦點,那就成為他們的文化。嚴格來説,個別單位所選出來的焦點特色,不一定能夠成為文化。必須是真正依照文化的意義來鼓舞、建構他們的特色,是一個合於天地之道的組織、團隊,才配得上“文化”這個詞語。

我們説我們是“讀經人”,在這裏我們説我們是“文禮人”,為什麼説我們是文禮人?因為我們有文禮的嚮往,以此嚮往鼓舞在這裏工作、奉獻、生活的人。如果隨着廣義,説“凡是有特色”的,都成為文化,我們文禮書院也有她的的方向,以期待所有工作的人員——當然包括我——都有一個共同的嚮往,這樣當然有我們文禮的文化,而有這樣文化的人,就可以稱為“文禮人”。如果大家只是在這裏共同生活,而不能凝聚,就沒有所謂的文禮人,因為他沒有文禮人的文化。

我們再進一步説,文化有一般的隨意的意義,還有一個真正的、深遠的意義,我們又説文禮書院有一個文化的嚮往,請問我們這個文化的嚮往是取高度的意義還是取一般的意義呢?如果她取一般的意義,對人生也有一些提升,可以鼓舞工作的效率,那當然已經不錯了。但如果進一步想到人生“所為何來”,為什麼我們這些員工要遵循這些引導、要大家凝聚、嚮往那個目標?是不是可以有一種真正的“事業文化”,有一種組織、團體的文化是希望團隊中的人有真正的、高度的文化嚮往?如果有,則是所有其中員工的福氣。

因為這種嚮往本來就是任何一個人在他內在的生命中永遠的嚮往、本來的嚮往,我稱為“深心大願”。他內在的身心大願剛好跟他所在的團體的鼓舞完全合拍同路,所以面對團體就是面對自己,接受這個團體文化的引導,就是自己本來應該有的願望。告訴各位,全世界很少有這樣的地方,很少人這樣看文化的,或許只有一個地方——就是“文禮書院”(眾鼓掌)。

王財貴先生當然我希望全世界所有的地方、所有的團體都這樣來定他們的文化方向,都這樣來成就他們的員工。讓所謂“員工”,除了為了生活而工作之外,能夠在工作的同時,至少在工作之餘,有一種生命的迴歸、境界的提升——最好是在你工作的同時,這份工作就是你的深心大願,就是你完成人之所以為人、與天道同在的歷程,至少是在“工作為了生活”之餘暇,有這種鼓舞和長進,讓他所有的員工都能迴歸人性、行於道中,在天地之間,俯仰無愧。

或者雖然他的工作不一定都是順着天道而能恰好同時完成人生的意義——因為世間大部份的工作是沒有那樣純粹的——但是一個向道者自己可以在工作之餘勉力學習,率其性而行其道,這是一個人尊重他自己、不想浪費自己的人應有的自修之道。所以最好是工作本身就是行道,其次是所在的團體、組織能夠引導員工在工作之暇有特別的進修,最差的是工作是為了生活,團體也不引導,工作既不是為了行道,而團隊也不鼓舞人行道,工作是一回事,跟員工的生命境界沒有什麼關係。

不過,不管如何每個人自己可以私下有文化的追求,這樣的人是很不簡單的。大概除了這三種之外,一般人的工作就是隻為了生活,他的工作之餘也就只是為了生活,這是非常可惜的。

我相信各位來到這裏,都是經過深思熟慮的,因為這裏的外在環境並不是一般人在生活的追求當中所向往的,所以來到這裏的各位朋友、同仁,我都給予大家無限的敬佩。有些人去找工作是隨機的,碰到了就做,但是來這裏的人大概都不是這樣,你何以有這樣特別的抉擇呢?可能你心中有一個願望,這個願望或許你是非常清楚的,或許你模模糊糊的,但是必定有。

你如果是清楚的,希望你繼續體驗、考察,來到文禮書院是不是合乎你那清楚的追求?如果合乎,你是很幸福的,如果不合乎呢?你是會煩惱痛苦的,甚至比一般人做一般的事還要煩惱痛苦。所謂“善門難開,善門難閉”,不可以隨便做明白人,糊里糊塗還比較好,但你心思明白以後又沒有找到適合你的明白的地方,那對你是很衝突的,所以請你隨時考察文禮書院是不是你理想中的事業——或説志業,這裏的同仁,是不是一個你理想中的團隊?如果你只是模模糊糊地還沒有那麼清明,只似乎有一種期待,希望來到這裏能夠在這個地方展開生活以後,由團隊帶領你日漸走向清明。所以你的心情平平常常的,或者偶有所感,或者偶有迷茫,你是哪種人呢?

我們這個讀書會,就是想要藉此引發我們人人內在的明白,我們用什麼樣的內容來引發呢?依照讀書會的設計,有兩種:一種是經典的誦讀,放在早上;一種據説是“季謙先生文章”的閲讀——我説“據説”的意思是我自己很不好意思説,除非這個季謙先生的文章也能夠引發一個人的清明,若不能的話,不僅我是慚愧的,大家也應該起來反對。不過還好,經典畢竟是很難反對的——雖然社會上還有人反對經典,我們各位同仁大概已經不會反對經典了,最多你可以質疑季謙先生的文章,假如季謙先生的理想和文章不能夠讓你的心更加清明、讓你更能夠迴歸人性、讓你更合乎天道,那你就應該立即想:要不要做這樣的工作,要不要在這個團隊,要不要讀這種書。

剛才説,假如你是一個清明的人,你有你的理想追求,所以你來到這裏,而來到這裏,你發現一見如故,能夠完全合乎你的理想,那是很值得恭喜的。如果你覺得不行,有兩種處理方法:一種是剛才説的,你因為煩惱痛苦,可能會選擇離開,再去尋找合乎你理想中的地方和團隊;第二種處理方法,你是不是可以因為你有這個理想,雖然這個環境還不是這麼合乎你的理想,但是至少這個組織、團體的嚮往跟你的嚮往是一致的,只是沒有完全展現出來。這時,你是不是可以這樣定下你的心:因為你的參與而使她更加合理。這樣,便是個“無入而不自得”的君子,你雖然在痛苦中,但是你還是可以幸福的,至少我是會感謝你的。尤其,因為你的堅守與盡力,這個志業和團隊將日臻美好。

我們這個讀書會成立的宗旨,就是秉承了文禮書院的宗旨,無非是要呼應人性,引發人的清明。如果你已經清明瞭,我們這個讀書會能夠印證你的清明,你是幸福的,你是很樂意參加的;如果你是模糊的,因為這個讀書會引發你的清明,你其實本來有這個想法才來到這裏,所以你會越來越清明,所以你是可以得到喜悦和幸福的。

不只是這樣的兩種人會喜悦幸福,社會上那些一無瞭解、甚至是反對的,如果他也能夠以我們這種讀書會的方式讀經、讀季謙先生的文章,或許他也可以漸漸轉變他的觀點和態度,為什麼我這樣説呢?這樣説的背後有幾層信念:第一、經典是從人性發出來的,是合乎天地之道的,既然合乎天地之道,就合乎所有的人、所有的人性、所有人的身心大願,我們現在所要做的就是要宣導天下人都來讀經典,都來接受經典的啟發,至少我們做這個事是要讓人迴歸人性、讓人迴歸天道的,所以這件事情就成為很有意義,而且是最有意義的一件事。

而季謙先生的文章呢,從一開始都是希望能夠鼓舞天下人去接受經典的啟發,假如季謙先生的文章還不是那麼高明、純粹,至少這個方向應該是可以確定的。大家如果有這種對人性,又對天地之道的嚮往,而我們是以經典來作為媒介,以讀誦經典來作為教育的方式,季謙先生大部份的文章就是直接在宣導這種教育的理念。另外有些文章是發表他自己對文化——指向高明、純粹的文化——的一些觀點,這樣的內容,我想也至少可以做大家的。

我當然希望讀者超過我,如果超過我,你可以來提升我;如果你跟我的見解一樣,那我們可以對談;假如你還不如我,那我的文章或許可以供你。經典不用説了,對於我的文章,我們以這種態度來面對,當這樣的時候,我也是一個媒介,通過對我的文章的閲讀,大家都可以有這樣相視而笑、莫逆於心的感受。因為高的會覺得我畢竟在這條路上走;相等的呢可以商量;還不夠的呢還可以得到提升。這就是我們“文禮文化”的一個方向,能夠具備這樣文化方向的人,我們稱為“文禮人”。文禮書院有文禮人在一起,不管是高的、中的、低的,大家都共同嚮往於人性、嚮往於天之道,這就是我們讀書會之所以成立的最深最初的意義了。

一般人或許不會想那麼多,讀書會就讀書會嘛,天下多少讀書會,但是我在想,我們這個機構、我們這羣同伴確實有特殊的地方,我今天就把這個特殊的意義做這樣的詮釋,希也能夠從這個觀點來領悟我們這個讀書會的意義。

大家來參加讀書會,最好都能夠到這裏來一起讀書,縱使所安排的經典進度,你讀過了,再來一起讀,辭熟義透,其樂融融。縱使所安排的文章,你讀過了,或許你可以發表意見,去帶動別人指導別人,也是其樂融融。當然如果時間上不方便,各自依照我們讀書會的建議課程,大家都能夠每天至少早上半個小時晚上半個小時時間來接近經典和相關於我們工作目的這些文章,也是應該的。

在讀書會有規定的進度,依照我建議給兒童讀經的順序,從《論語》開始,每本以齊讀一百遍為原則。如果你超過了進度,可以自己讀其他書。比如你已讀過《論語》一百了,你也可以再跟大家讀一次,也可以讀《孟子》,《孟子》都讀過了,可以讀《詩經》《易經》等。不管你怎麼讀,都希望能夠每天做上記錄,這個記錄其實最最重要是給自己看的,不是要交作業的,如果以交作業的心情讀書是很辛苦的。本來讀經是天經地義的,當然是為了自己呀,經是可以永遠一讀再讀的,數量那麼多,你要讀很久,而且每一本都可以温故而知新。

至於讀讀經理論可能會讓你對工作的意義有更深的認識,如果其中還能夠醒悟一些文化的理想,更有助於你去讀經典,那就更好了。所以,不管你是讀經典還是有助於讀經典,最後都要回歸到我們的本性,自己迴歸到自己,叫做自得。孟子説“君子欲其自得之也”——自得才是真的,於是,“自得之則居之安”——安身立命的“安”,你就好像住在一個很安穩的房子裏,要不然你的心靈是漂泊流浪的,所以君子要“自得之”,你要知道你在做什麼,為什麼要這樣做、為人處事、乃至於為學為道,你都能夠“自得之”,你自得之就可以安你的身立你的命了。“居之安”久了以後就“資之深”——就在這個方向上有越來越深入的體會,功夫越深。“資之深,則取之左右逢其原”,你的為人處事、視聽言動都有所本——“源泉滾滾,不捨晝夜”,“問渠那得清如許,為有源頭活水來”。這樣來提升自己,也就是迴歸自己、擴充自己,讓自己的生命更加地清澄,讓自己的品格更加地提升,自己的才華也可以同時長進,最重要的是你做任何事都會感受到是為你自己做的,這是我願意的。當然這樣一個人就幸福了,而且是深度的幸福、永遠的幸福(眾鼓掌)。

讀書會成立儀式現場剛才楊嵋校長跟我説:今天是我們開始讀書會的啟動,您講幾句話,他們就可以開始讀書了。我説:好,就講幾句。我剛才也是真的講了幾句,兩句三句可以算是幾句,我不知不覺,講了三句以上(先生笑)。不過,我們説讀書會是早上是讀經典,晚上是讀我的文章,剛才不只是讀了我的文章,而且是我親自講了我的文章了(眾鼓掌)——如果把這段錄出來,也就是我的文章了(眾笑)。可能聽我講,不是比讀我的文章還有現場感嗎?

有些同仁抱怨説很少機會見到我,其實我們應該常常見個面,尤其是我應該常跟大家見面才好,我在路上遇到朋友、同仁,大部分人都不認識,不過為了掩飾我的不禮貌,遇到所有的人我都打招呼,好像認識一樣。其實很少我認識的,因為我跟大家比較少相聚。尤其我認人的能力很差,假如你想讓我認識,希望以後你遇到我,都要跑到我面前來跟我説:先生,我是誰(眾笑)。你不要誤會這樣一次,我就已經記得你了,還是沒記得(眾笑)。所以第二次你再遇到,你還要跑到我面前來表示,説我上一次給您説過啊,還要有第三次,據説要跟我提示十次,我才會記得。這是我的不好,不盡責。所幸的是這並沒有大關係,我們大家在這裏是真的可以做一家人,認識不認識其實關係不大,我們有共同的理想,在工作上,我知道你是愉快的、幸福的,我就安心了。

剛才説,幸福中還有一種叫做“深度的幸福”,更還有一種叫做“永遠的幸福”,這“深度的幸福”和“永遠的幸福”是人類得救的唯一之道。你如果能夠有深度的幸福,那麼一切的煩憂苦悶都不在你的考量之內,一切都不會對你有所幹擾。而有深度幸福的人必定會保持他的幸福,剛才説所有的憂苦煩悶都不會找上他,不是憂苦煩悶不會找上他,而是他面對別人認為憂苦煩悶的事,對他來講卻沒有憂苦煩悶的效用,這種人他就有永遠的幸福。

我希望我們文禮人、文禮團隊,每一個人至少都要嚮往這種人生的境界,這其實是你的深心大願,你本來就希望你的人生是深度幸福的,而且是永遠幸福的。剛才説“君子欲其自得之也,自得之則居之安,居之安則資之深,資之深,則取之左右逢其原”,你到處所遇到的都是道,都是有道的事、有道的人,你還有什麼憂煩苦悶呢?難道天底下真的有如此純粹的理想中的“淨土”,萬事如意,沒有什麼挫折憂煩嗎?不是,而是因為你有道,你所遇到的環境和人事,如果不如理想中的純粹,它也不會干擾你,而且你還可以轉化它。憑什麼呢?憑你日常的時候就念茲在茲嚮往於道,而你對道有所得。你如何能夠這樣呢?有可以幫助你的方法,就是請你讀經,每一個人,不管你有沒有來歷,有沒有功夫,可以多參加團體的讀經,每一個人都要撥出一點時間——或許你那個時間不方便,你就自己撥出一點時間來多多讀經。既然做了這項與讀經相關的工作,要多讀關於讀經的理論,我真的很期待我們每一個人天天有所長進。

當你在交作業的時候,就是在絡上每天打個卡,做個記錄。這隻要一分鐘就可以了,比如“《論語》‘學而第一’到‘里仁第四’兩遍”,“讀了哪文章一遍”,像這樣的記錄,久而久之,不僅你進步了,回頭一看你會很安慰。此外,我們也歡迎這裏的村民加入讀書會,也來打卡,甚至臨時來旅遊的人士,也可以把握機會來參加共讀。更希望你把這些讀書的方法、體會,告訴你的親朋好友,讓他們雖然不在文禮書院,也能夠因為你而開始在自己所在的地地方開始讀經,開始研讀讀經的理論,也能夠開始迴歸他的人性,嚮往於道,其實他會感謝你的。

有一位謝狂飛先生,他太太早幾年以前就開始知道讀經,讓孩子讀經,後來送到私塾。謝狂飛先生自己是大學老師,他當時很看不起這種教育方法,極力地反對,但是他太太極力地支持,所以常常有所爭論。過了不久,孩子讀經的效果出現了,他的態度就漸漸轉變,開始多多少少看看讀經的理論。

到去年九月,《王財貴65文集》出版以後,他太太立刻買了一部,他回到家裏,隨便拿一本來看,一看就覺得很好,想要看完全集,因為他要回學校,整部書有三十冊,太重。他太太説:你先回學校,我給你郵過去。他説如果這樣的話,會慢兩三天,而他馬上要看,所以就拖着《65文集》回學校。用一個月把全集看完,一個月三十本啊,等於一天看一本,幾乎用掉每天所有的時間。從此他成為“65文集”最佳推銷員(眾鼓掌),他逢人就介紹,説“65文集”改變了他一生的命運。

他已經是博士,是大學的老師,但他説他三四十年來,等於沒有讀過書,就從這套文集開始,才知道怎麼讀書,知道怎麼看待學問。所以他介紹給他所認識的人,包括他的同事、甚至以前指導他碩士論文的導師。凡是經他介紹的,都回頭過來感謝他。所以我剛才説,假如你參加讀書會,你也可以去跟你的親戚朋友介紹,讓他也學你一樣每天都讀經,都讀到《65文集》,聽你介紹的人,將來都會感謝你(眾鼓掌)。

當然最應該感謝的是我們讀書會的發起者跟主持者,就是我們文禮書院的教委會。教委會是管理文禮書院教育事務的單位,現在是由楊嵋校長來主持,文禮書院的教育單位,有書院本部、國際學校、師範學校和子弟學校。除此正式的教育單位之外,我想我們每一個人也要自我教育,這也是屬於我們教委會管理的範圍——對員工同仁,不是管理,而是鼓舞——大家不是被管的,是自願的。讀經和讀文章,不管任何人,老的、新的、管理層的、一般的員工,希望都能夠多多少少儘自己的力。讀多讀少,都沒有關係,為了自己,能夠用功一些,每一個人應該都會長進的。我祝福各位。

謝謝各位!(眾鼓掌,行禮)

讀書會講話稿 篇3

女士們,先生們,朋友們:

大家下午好!

首先,請允許我代表~~~~,向遠道而來、蒞臨出席本次活動的各位貴賓,表示熱烈的歡迎!衷心感謝諸位百忙之中,來到~~~,參加此次“~~~~讀書會活動“。

書籍是人類進步的階梯,是人類精神的食糧,是人類終生的伴侶。我們的人生,無論哪個時期都少不了書籍的陪伴。少年時,我們對路遙愛的深沉,懵懂無知碰撞上血氣方剛,總以為我們時刻在拯救青春。中年時,我們敬仰易中天,不在三國渴求三國,身懷抱負的我們不畏前途艱險,一心向往滄海橫流、叱吒風雲。或許等到我們望着兒孫繞膝,會愛上黃昏下的那本老人與海,回憶着熱血的過往歷練,珍惜着當下的安詳幸福。

今天,我們因為對書的共同喜愛來到這裏,來為我們的食糧,我們的伴侶做一次深情的告白。我很榮幸,這類具有意義的儀式能夠選在~~~開啟。

縱觀~~~,就像欣賞一冊畫本,翻來每一頁,都是一種強烈的視覺衝擊,濃豔的色彩,代表它張揚的品牌形象;不羈的畫風,代表它自信擴張的版圖;大膽的想象,代表它未來的無限可能。我們相信綠地的價值就如同我們相信書中自有黃金屋般篤定。

此時,陽光正好,氛圍恰到好處。最美人間四月天,在綠地之窗,我們相遇。讀書的時刻是美好的,值得我們用心去進入。或許因為繁忙,或許是因為事業,這些都不能抵擋我們對讀書的渴望。

嗅着清晨的一杯牛奶或午後的一杯清茶,夜晚的一杯咖啡,我們從書中走來,帶着剛剛沉浸在民國時期白玫瑰的`芳香,縈繞心間,難以忘懷。我們和書相交,充實的是身心,體驗的是社會,感悟的是人生,汲取的是思想。

今天,我們和所有愛書之人一起,以書會友,擯棄其他,只餘下我們讀書時最原始的初心和最簡單的感動,讓讀書迴歸我們的生活。

最後,預祝“~~~~讀書會活動”圓滿成功。

家幸福!謝謝大家!

祝願各位來賓身體健康,闔家平安。

讀書會講話稿 篇4

各位老師,同學們:大家早上好!

今天是4月23日,是世界讀書日!也是我們學校第二屆讀書活動的啟動日!此時此刻,站在這裏和大家一起做讀書活動的經驗交流,我受寵若驚,也讓我感到汗顏,因為我確實沒有做出什麼成績來。感謝學校領導和老師們的厚愛,給我搭建了一個平台,談不上經驗交流,讀書活動怎麼開展,我們都處在摸索階段,我只是把我對讀書活動的感受和平時的一些做法和大家共勉。

一.李振村先生曾經説過:“簡單的事情反覆做,有益的事情用心做,只要堅持,你的人生就別有一種境界。”讀書,貴在堅持,貴在持之以恆。我校組織編纂的《蒙學精選》,那是民族的精髓,中國的傳統文化,是國粹,應該值得一讀。目前我班的學生《三字經》基本能背誦,《弟子規》有百分之三十的孩子能過六級,百分之六十的孩子能過四級,五級,其餘的也都基本上能過三級。雖然這不是什麼可喜的成績,但他們的讀書習慣在逐步的養成。每天早讀課時,我讓他們讀五到十分鐘《蒙學》,家庭作業中佈置一小段讓背誦,每天堅持,《弟子規》可能就是兩個月的時間就能背誦。如果有時間,還可以為他們講解其意思,家庭條件好的還可以自己上網,瞭解其意思。即使他們現在不懂什麼意思,對以後的學習也是有幫助的。

二.當然,讀課外書並不僅僅限於讀《蒙學精選》,這樣學生會覺得枯燥無味的,只要對學生身心有益的書,我們都可以讀。這學期,我班嘗試建立了“流動圖書角”,就是每個孩子至少向班級交一本自己喜歡的課外書,老師進行編號,登記,然後把這些書相互借閲,一週或者兩週,再交換,做到資源共享,我把這叫做“流動圖書角。”讓他們在規定的時間,必須把借來的書看完,並且完好無損得還回來。這樣,學生看的書就多了,知識面也就自然的越寬越廣。

三.課堂上的時間是有限的,為了督促他們在家讀書,我嘗試讓他們寫讀書隨筆,積累好詞佳句,寫讀後的感受,哪怕只有一句話,那也是他們通過自己讀書悟出來的,為習作打下基礎。

四.另外,孩子們自己訂閲的報刊,雜誌,也要督促他們認真讀,有很多知識,是課本上沒有的,我偶爾也和同學們一起讀書,上週我和我們班的同學一起讀了繪本《猜猜我有多愛你》,《愛,就是這樣》,由於是圖文結合,同學們很喜歡。

這些活動,都需要老師來引導,監督,這就要求老師們有足夠的耐心,如果持之以恆,應該會有很好的效果的。

其實,對於讀書,我們學校有很多老師都有自己行之有效方法,今天我斗膽站這裏拋磚引玉,但願通過我們的努力,能激發同學們讀書的興趣,讓真正他們體會到讀書的.快樂!

謝謝大家!

讀書會講話稿 篇5

同志們:

大家好。

今天是“世界讀書日”,我們在這裏隆重舉行“書香--”全民閲讀活動啟動儀式,這是全市人民文化生活中的一件大事,是貫徹落實黨的精神的重要舉措,是創建國家級文明城市的有效載體,對於推動--經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設和生態文明建設協調發展,加快幸福--建設有着重大而深遠的影響。我代表市委、市政府對--市全民閲讀活動的舉辦表示熱烈的祝賀!

下面,就如何深入開展全民閲讀活動,我談幾點意見。

一、高度重視,深刻認識全民閲讀的深遠意義

今天,世界100多個國家都會舉辦各種各樣的慶祝和圖書宣傳活動,分享學習的樂趣,慶祝閲讀給人類生產生活帶來的改變,可以説,全球都在閲讀或者宣傳閲讀。人類文明發展的進程表明,任何民族、國家和社會的存在與發展,都離不開閲讀的力量與智慧的支撐。國家如此,城市更是如此,沒有文化支撐的城市,註定是空洞的,乏味的,缺乏內涵和魅力的。當前,我市正處於加快發展、轉型升級的關鍵時期。20--年全市經濟社會發展的預期目標是,地區生產總值達到1862億元,全口徑財政收入實現140億元,地方級財政收入實現60億元,全社會固定資產投資完成1305億元,社會消費品零售總額完成522億元,城鎮居民人均可支配收入達到24720元,農民人均純收入達到9800元,努力建設經濟更發展、生活更富裕、環境更優美、社會更和諧、精神更愉悦的幸福--。實現這一目標,除了需要具有科學執政能力的領導班子、實幹進取的幹部人才隊伍、勤勞智慧的廣大人民羣眾之外,更需要有和諧的社會風氣、文明的城市精神、健康的發展理念,而最根本的,是人的素質的提升。做人與做事,都離不開先進文化薰陶,而取得優秀文化,必須有閲讀和領悟作為基礎。從20__年開始,中宣部、文明辦、新聞出版總署等11個部門就聯合發出倡議,號召開展“全民閲讀”活動,發展到今天,更是得到了國家多個部委和全國大多數省、市、自治區的積極響應,形成了基本覆蓋全國的讀書熱潮。去年,有13位全國政協委員聯名提出了《關於將城市閲讀指數納入文明城市指標體系的建議》,提出要把居民的閲讀現狀和公共閲讀環境作為創建全國文明城市的重要依據。可見閲讀作為日常但卻重要的文化活動,正成為衡量一個社會、一個城市、一個家庭和諧發展的重要指標。而從我市目前現狀來看,儘管先後推出了全民閲讀、農家書屋、鄉鎮綜合文化站、農村文化大院等一系列文化惠民工程,但農村人均圖書擁有量、閲讀量仍然持續偏低,部分農家書屋閒置,管理不到位,活動不豐富,廣大農民借書難、買書難。

在城區,面向廣大羣眾的讀書報告會、研討會、講座、論壇開展較少,全民閲讀氛圍不濃厚。這是嚴重背離文化惠民工程建設初衷的,也與我市創建國家級文明城市的要求不相適應。魯賓斯坦曾經説過,評價一座城市,要看它擁有多少書店。文化的匱乏,將直接影響一個城市的生命力、感染力、凝聚力和創造力。在網絡信息時代,在知識大爆炸的今天,文化興市,勢在必行。所以説,市委、市政府提出全民閲讀活動,不僅是一種形式一個載體一個平台,更是一種態度,一項責任,一份決心。因此,各地、各部門要高度重視,精心組織,把全民閲讀活動提升到政治高度來謀劃,作為政治任務來完成,切實部署好,落實好。

二、精心籌劃,推動全民閲讀活動深入開展

即將開展的全民閲讀活動是一項社會性、羣眾性很強的活動,我希望各地各部門能夠切實負起責來,把這項工作落到實處。

一是活動組織上,要統籌安排,覆蓋全面。各縣市、區和職能部門要按照實施方案要求,成立領導機構,制定相應的活動方案,指定責任人和具體聯絡員,統一安排本地區、本部門全民閲讀活動,做好組織、調度工作。各牽頭單位、責任單位在接下來的時間要明確職責、任務和要求,明確在活動中幹什麼、怎麼幹、什麼時候幹。要細化措施,明確時間和步驟,責任到人,領導小組要及時進行協調,檢查督辦,確保活動順利進行。要注意激發基層的積極性,尊重羣眾的首創精神,不要僅僅選幾個典型,寫幾篇徵文敷衍了事,要擴大覆蓋面,真正深入下去,廣泛徵集,優中選優,把真正反映民心、體現民意、展示羣眾風采的優秀作品和人才挖掘出來,推薦上來。

二是在閲讀內容上,要貼近需求,把握主題。認真分析本地區、本部門不同閲讀羣體知識結構、認知能力、思想需求和缺補內容,靠前思考,自覺、系統地安排切實可行的閲讀內容,要通過各種方式,創造條件,保證讀者想什麼能讀什麼,缺什麼能補什麼。尤其是在農村圖書配給上,要加大力度,提高配送量,增加適合農民閲讀的書目和品種,重點向貧困村、民族村傾斜。開展活動要緊扣主題,圍繞實現“中國夢”、“--夢”,從細微之處去設計,把全民閲讀活動與貫徹落實黨的精神,推進文化大發展大繁榮結合起來;與創建學習型組織、學習型機關結合起來;與構建中國特色社會主義核心價值體系結合起來,不走過場,不脱離主旨。

三是在活動形式上,要注重創新,搭好平台。各地各部門要充分運用已有的文化設施比如圖書館、農家書屋等閲讀平台,不斷開發數字閲讀、網絡瀏覽以及其它健康綠色的閲讀平台,完善方便羣眾閲讀的公共服務體系,有效探索適於組織閲讀的時機和場所。可以開展優秀讀物推薦、讀書輔導、知識講座、技能培訓、讀書成才典型評選等具有較強輻射力和影響力的活動,引導讀者找書看,用心讀,用心寫,用心講。要注重讀書與工作、讀書與修養、讀書與生活的緊密結合,使閲讀更加貼近基層、貼近生活、貼近實際。

四是在媒體宣傳上,要及時總結,發掘典型。全市各新聞媒體要注意把握輿論導向,將全民閲讀活動提升到貫徹精神、創建文明城市高度進行報道。要開闢專欄,加大宣傳力度,全方位、多層次地宣傳活動的重要意義和各地、各單位開展閲讀活動好的做法和經驗,持續刊發倡導讀書的公益廣告、宣傳短片等,各級媒體要增強互動,形成網絡,實現全方位報道,不斷提高全民閲讀活動的影響力和輻射力,最大限度地吸引社會各界和廣大羣眾的積極參與,擴大全民閲讀活動覆蓋面,把讀書活動真正打造成為建設文明--的平台。

三、轉變觀念,促進全民閲讀成果轉化

“勤儉持家久,詩書濟世長“。我們組織全民閲讀活動,根本目的是通過活動提升市民文化素質和文明程度,繼承和發揚愛讀書、讀好書的優良美德,努力營造終身學習、積極向上的良好風氣,進而推動城市發展。活動設立獎項只是激勵,而不是最終目的。所以組織活動更要注重調動羣眾的積極性,培養參與意識,灌輸自覺讀書理念,使閲讀活動真正實現全民化、常態化,讓讀書成為全市城鄉居民的自覺行動,讓知識引領時代風尚,轉變生產生活觀念,真正實現成果轉化。

一是要積極探索建立長效機制。全民閲讀活動是需要用多個部門之間的密切配合和長期努力作為支撐的,如果僅僅滿足於一般意義的號召,很容易停留在形式上。所以各部門要強化長遠思維,形成聯動。要善於“掛靠”,善於配合,善於整合。一方面要依託各部門職能,通過多渠道投資方式,完善現有的圖書館、社區圖書室、農家書屋、文化站、農村文化大院等文化資源,做到建一處,用一處,確保組織活動需要。另一方面加強對全民閲讀的引導,不斷創新活動形式,經常組織各具特色的閲讀活動,使全民閲讀長期堅持下去。

二是要積極拓展新型閲讀方式。現在隨着科技的進步和互聯網的不斷髮展,人們的閲讀方式也進入了轉型期,由原來的只有紙質圖書閲讀,發展到現在手機、電腦、光碟及各類電子媒介,Word文檔、手機電子書、PDF文件、電子雜誌、網頁新聞、博客、微信等各類表現形式,可以説多種多樣,五花八門。我們機關幹部尤其是文化工作者,要引導人們努力適應新的形式和變化,積極推廣適應大眾的新型閲讀方式,開展網絡讀者或作者、作品評選表彰等活動,增強趣味性,把握實效性,注重針對性,指導和引導人們正確運用科學技術,理性閲讀、健康閲讀,推進全民閲讀數字化、網絡化、電子化建設。

三是要將讀書融入工作學習和日常生產生活之中。從不同羣體的特點和需求出發,改進活動組織方式,使之更具羣眾性,更加生活化,給學習和生活帶來切實改觀。要讓讀書成為廣大機關幹部修身成才的有效載體,全面提高幹部羣眾思想道德素質和科學文化素質,在建設學習型社會,創建國家級文明城市和文化強市中發揮更大促進作用。要讓讀書成為市民獲得精神愉悦的生活方式,在知識積累中個人素養和精神面貌得到昇華,自覺抵禦外部世界的喧譁與浮躁,領悟識別善惡美醜是非的智慧,共建--人民榮辱與共的精神家園。要讓讀書成為農民勤勞致富的重要途徑,提高對新產業新項目新技術的認知能力,不斷獲得新的致富信息,掌握更多的生產技能。

總之,讓我們以開展全民閲讀活動為契機,繼承和發揚“崇文重教、詩書傳家”的優良傳統,在全市掀起新一輪讀書熱潮,營造全民讀書的良好風尚,為“統籌推進三化、建設幸福--”貢獻更多的聰明才智。

讀書會講話稿 篇6

同志們:

大家好。

“書香--”全民閲讀活動,是貫徹落實黨的精神,全面提升人的素質和城市文明程度的重要舉措。自活動開展以來,全市按照“全民閲讀、全民參與、全民受益”的原則,堅持全民閲讀進機關、進社區、進鄉鎮,產生了積極的社會影響,展示了全市幹部羣眾崇尚學習的風氣,樹立了良好的城市文明形象。經過相關部門和社會各界、廣大人民羣眾的共同努力,20--年“書香--”全民閲讀活動已經圓滿結束,在這裏,我首先向受到表彰獎勵的單位和同志表示衷心的祝賀!

按照會議要求,我簡要講三個問題。

一、全民閲讀活動開展的簡要情況

“書香--”全民閲讀活動自20--年4月23日啟動,時間跨度長,覆蓋面廣,系列活動多,組織難度大。為了確保活動效果,市、縣、區委宣傳部、黨工委、文廣新局高度重視,精心設計,認真落實。

一是強化活動的組織領導。成立了由市委、宣傳部長徐淑紅,市政府副市長樑弘任組長,市委宣傳部、市直機關黨工委、市文廣新局三個部門的領導擔任副組長,相關工作人員參與的組委會。制定了活動方案,規定了評選標準,明確了活動程序,形成了較為規範合理的工作機制和思路,確保了整個活動責任明晰,有條不紊,紮實推進。

二是豐富活動的運行載體。本次活動以農村、城區、機關三個領域為基本板塊,採取徵文和演講的形式,實施了“全民閲讀進村鎮”、“全民閲讀進社區”、“全民閲讀進機關”、“優秀圖書推介展銷會”、“--籍作家作品研討會暨文學創作座談會”五大類七項活動,並向“閲讀提升正能量”的主題聚焦,起到了弘揚主旋律、提升正能量的良好社會效果。

三是堅持評審環節嚴格公正。活動組委會特邀文藝界知名人士組成評委會,演講比賽現場打分、現場公佈、現場排名,徵文比賽先由各位評委單獨評選,最後召開集中評審會,反覆討論,統一推敲,確保了活動評審公開公平公正。

四是加強市、縣、鄉、村四級聯動。活動採取了層層選拔機制,由鄉、村初賽,縣、市、區複賽,最終全市總決賽。在組織過程中,各地緊跟全市節奏,協調一致開展活動,保證了上下一條線,全市一盤棋。

藉此機會,請允許我代表組委會,向對本次活動給予關注和支持的各級領導、工作人員表示感謝。

作為主辦方,我們覺得這次全民閲讀活動還有這樣幾點獲:

一是參與面廣,關注度高,影響力大。全民閲讀活動受到各地各單位、社會各界的普遍重視和關注。先後有1000多名機關幹部、社區居民、農民朋友參加演講和徵文比賽,有20餘萬羣眾參與優秀圖書推介展銷會,有20多名--籍作家參與研討交流,每項活動市級媒體都進行跟蹤報道和宣傳,在全社會產生了良好影響,得到了社會各界的積極響應和支持。

二是作品質量高,主題鮮明,健康向上。很多徵文作者通過讀一本書、一篇文章,緊密聯繫自己工作和生產生活經歷,談收穫,講感受,弘揚了主旋律。參加演講比賽的選手大多數來自基層,充分展示出了城鄉居民良好的文化素質和積極向上的精神風貌,尤其是獲得農民演講比賽一等獎乾安縣67歲的農民劉福,全篇脱稿,真實感人,得到評委們的一致好評。此外還有很多選手,雖然沒有獲獎,但他們終身學習的品質、積極參與的態度,本身就值得肯定。

三是典型突出,工作主動,亮點紛呈。今年各地的工作任務都很重,大家能夠配合市裏工作,調整重心,調配人員,保證全民閲讀活動的順利進行。乾安縣在組織農民和社區演講比賽的時候,宣傳部親自把關,優中選優,單獨指導,在比賽中也取得了很好的成績。市人大、政府辦、人社局、公安局在機關征文比賽中報送徵文數量較多,而且與去年相比,質量有所提高。

二、活動中存在的幾個問題

主要有三個方面需要加強和改進。

一是活動形式還不夠豐富。演講和徵文比賽都屬於比較傳統的項目,今後組織活動時,可以考慮在此基礎上拓寬活動載體,比如報告會、薦書會、網上書評等形式,進一步增強全民閲讀活動的趣味性和吸引力。

二是徵文比賽仍存在抄襲現象。有的用演講稿參加徵文評選,有的在網上拼湊文章拿來評獎,更有甚者直接全篇抄襲。今後各地各部門要嚴格把關,全市實行通報制度,對問題要直接發文通報。

三是有些地區和單位積極性不高。活動部署後,一些市直部門和基層行動遲緩,存在重視不夠的問題。還有的敷衍了事,徵文質量不高。

三、關於下步實施全民閲讀工程的初步想法

對於20--年的全民閲讀活動,下步還要專題研究,制定下發具體實施方案。從總體上講,要把握好以下三個方面:

一是要加強宣傳,把全民閲讀活動引向深入。全民閲讀是一項社會性、羣眾性的活動,重在參與,貴在普及。要運用多種手段,深入開展宣傳發動,提升全民閲讀活動的影響力,擴大廣大幹部羣眾的參與面,推動“書香--”工程向縱深推進。對這次受表彰的單位和個人,我們將在--日報上刊登,進一步濃厚學習先進、人人蔘與的氛圍。

二是拓寬範圍,推進全民閲讀工程全面實施。要有效運用讀書徵文、讀書演講、座談討論、有獎猜謎、讀書月、讀書節等活動載體,使全民閲讀工程成為展示--文化,弘揚城市精神的窗口和平台。要發揮文化陣地作用,組織開展閲讀宣傳、文化藝術展覽、非物質文化遺產展覽,使文化場館成為全民閲讀工程的重要基地。要組織專家講座,引導經典閲讀,提升閲讀品味。要引領閲讀潮流,推廣數字閲讀,增強學習的便捷性。

三是創新管理,建立全民閲讀長效機制。市裏將考慮引導建立激勵機制,將讀書活動作為評先選優的必要條件,開展書香機關、書香校園、書香社區、書香之家等創建工作,把全民閲讀與創建文明城市結合起來,進一步加以推動。

同志們,新年要有新氣象,工作就要上升標準。讓我們各級共同努力,讓全民閲讀活動開展得更加富有成效,讓書香飄滿--大地!謝謝大家。

讀書會講話稿 篇7

老師們、同學們:

大家上午好!

今天我們在這裏隆重集會,舉行“同讀好書,共築好夢”為主題的讀書活動。在此,我謹代表學校向本次讀書活動的開展,表示熱烈的祝賀!

同學們,黨的十八大指出:“實現中華民族偉大復興,必須推動社會主義文化大發展大繁榮;建設社會主義文化強國,必須走中國特色社會主義文化發展道路”;要“建設優秀傳統文化傳承體系,弘揚中華優秀傳統文化,開展全民閲讀活動。”

書,是瞭望世界的窗口,改造靈魂的工具,打開知識寶庫的鑰匙。讀書,使人明智,使人聰慧,使人文明,使人高尚。讀書,是個古老而永恆的話題。説它古老,是因為有了文字以後就有了讀書;説它永恆,是因為即使到了現今IT時代,書籍仍是提升思想和獲取知識的主要載體。重視讀書學習、善於讀書學習,是我們獲取信息、增長知識、增長才智、增長智慧的重要途徑。回顧歷史,中國人歷來就有“讀萬卷書、行萬里路”的傳統;注目,讀一本好書,可以使人心靈充實,明辨是非,行為舉止文明得體。我們要把讀書學習當作一種生活態度,當作人生奮鬥的立身之基,當作提高知識水平、增強創新能力的過程,當作生活的重要組成部分。我們要多讀優秀傳統文化書籍,多讀劃時代的優秀著作,從而不斷提高我們的人文素養和精神境界。

同時,我們要把讀好書活動與“中國夢”有機的結合起來。

什麼是“中國夢”?“實現中華民族的偉大復興”這個“中國夢”,是歷史的、現實的,也是未來的;是國家的、民族的,也是每一箇中國人的。中國夢凝結着無數仁人志士的不懈努力,承載着全體中華兒女的共同嚮往,昭示着國家富強、民族振興、人民幸福的美好前景。我們要準確把握人生方向、保持良好精神狀態,敢於有夢、勇於追夢、勤於圓夢,自覺把自身的“個人夢”融入到“中國夢”的實踐中,堅定理想信念,練就過硬本領,在中國夢的實踐中書寫美好的精彩人生。

同學們,讓我們就從今天開始,從讀書活動開始,從追逐“中國夢”開始,與書為友,走進經典;持之以恆,博覽羣書。讓我們的校園瀰漫着書香,讓我們的夢想推動着我們奮進。

最後,預祝本次活動能夠取得圓滿成功! 謝謝!

讀書會講話稿 篇8

尊敬的各位領導、老師,親愛的同學們:

大家晚上好!

時值金風送爽、丹桂飄香之際,在院領導、老師的幫助下,我們高博墨源文學社的讀書會成立了!

首先我謹代表高博“墨源文學社”的全體成員,向熱情協助讀書會的院學生會表示真誠的感謝!向給予讀書會鼎力支持的領導、顧問以及無私幫助讀書會的指導老師表示深深的謝意!向讀書會的發起人彭院長、總策劃者吳歧範老師致以崇高的敬意!

同學們,你喜歡讀書嗎?“讀書足以怡情,足以長才”使人頓開茅塞,除鄙見,得新知,養性靈。因為書中有着廣闊的世界,書中有着永世不朽的精神,雖然滄海桑田,物換星移,但書籍永遠是新的。大文豪高爾基曾説過:“書籍使我變成了一個幸福的人。”我們又何嘗不是呢?讀書帶給我們最雋永的樂趣,最恆久的動力;讀書帶給我們心靈的和平,精神的慰籍。

親愛的同學們,最是書香能致遠,腹有詩書氣自華。今天的我們生活在陽光下的年輕一代,更應該努力豐滿自己的羽翼。我們知道,站在巨人的肩膀上,我們可以看得更遠;以書作墊腳石,我們可以攀得更高。

“鳥欲高飛先振翅,人求上進先讀書”。時代在召喚,風華正茂的我們必須勇於擔當重任,多讀好書,修身養心,用知識武裝自己的頭腦,規範自己的行為,遠離低級趣味和不良嗜好,自覺抵制各種不良社會風氣,把別人沉湎於網遊的時間用在讀書上,爭做一個精神高貴之人吧!

親愛的同學們,屬於我們的時代已經來臨,前進的號角已經吹響。紅日初升,其道大光,河出伏流,一瀉千里。點燃一盞閲讀的心燈,擁有一輪人生的紅太陽。

同學們,以書為友,以書為鑑,攀登人類進步的階梯,成為知識的富翁,精神的巨人。誦讀經典美文,傳承中華文明,讓一縷書香伴你我同行!讓我們一起讀書吧,共同走向美好的人生!

謝謝大家!

讀書會講話稿 篇9

當你走在車水馬龍,人來人往的鞍山道上,也許一抬頭,就會看到一個建築物,算不上富麗堂皇、氣派高大,但是無比雅觀、一塵不染。

沒錯,這就是我的校園——鞍山道國小二校區。縱然沒有蓊蓊鬱鬱的樹木,沒有奼紫嫣紅的花朵,她卻質樸地坐落在繁華吵嚷的街道上,像一支空氣清新劑,成為一道獨特而美麗的風景。

一進校門,蓬勃的朝氣迎面撲來。在窄小的前廳裏,我們彷彿走在進入知識殿堂的路上。再往前走,首先映入眼簾的是一個不大的操場和四周圍繞着的教學樓。怎樣大小的操場呢?五六百個人舉行個儀式什麼的,剛合適。堅硬而鋪得平坦的磚地上,灑下了我們的汗水,留下了我們的足跡。操場右側,有一塊黑板,上面是小型比賽成績記錄或張貼重要通知以及文件的地方。我們曾在這裏鬥志昂揚,如果你仔細傾聽,也許還能聽到吶喊助威的拉拉隊歡快的叫聲。體育課時,會傳來陣陣嘻鬧聲或是我們跑步時很響的踏地的聲音,像一支高亢的進行曲。

教學樓別具一格,乳白色的樓房,時時傳來琅琅的讀書聲,十分唯美。門庭前方向左走,是通往二樓的樓梯。樓梯扶手成古褐色,雅緻樸素。走在樓梯上,彷彿被一種雋永深邃的氣韻深深吸引着。如果你仔細觀察的話,在樓梯的轉彎處,有一扇小小的窗,巧巧的,往裏看,是古老陳舊的平房和稍遠一些的枯樹敗葉。

到了二樓,你看到的第一個教室便是我的教室。上面掛着“四年二班”的小牌子,很乾淨的門,走進去,豁然開朗。

我們的教室寬敞而明亮。潔淨的桌椅,透着閃爍着的、迷離的光點,一排排,一列列,整齊地放在安靜的教室裏。左面,有四扇窗户,玻璃透明得如鏡子般晶亮,打開它,清新的空氣和和煦的微風在教室裏無聲無息地盪漾,洗盡鉛華的純真浸染在這個特殊的環境中。後面,貼着我們的作文和資料,豐富多彩,是我們在浩如煙海的文獻中尋找的最精當、最華彩的篇章。往前走,腳下的木地板會輕輕地唱起歌,黑色發墨綠的黑板鑲嵌在潔白的牆上。上方是“團結活潑、好學守紀”八個醒目的大字和鮮豔奪目的五星紅旗,它們與老師的諄諄教誨一同銘刻在我心裏。

在這樣安寧美麗的教室裏,處處縈繞着書香、墨香、紙卷香。我們如飢似渴地吮吸着知識的甘泉,享受學習的快樂,不敢有一絲一毫的鬆懈。

離開教室,來到寬寬的走廊,下課鈴打響,站在半開半關的玻璃窗旁,俯視整個學校,或抬頭仰望湛藍的天空,平視幾座高聳入雲的樓房,偶爾有幾隻鳥兒隨着視線徐徐地越飛越高。深呼吸一下,消除學習的疲勞。

當你離開我們的校園,有必要再看一眼那乳白色的四層小樓,望一望晴空萬里時柔綿的雲朵和耀眼的太陽。當你踏出校門,有必要再凝視這樸實古典、毫不張揚的校園和前廳懸掛着的一幅字——學海無涯,再聞一聞那股墨香、書香、紙卷香。

讀書會講話稿 篇10

尊敬的各位老師、親愛的同學們:

大家好!

今天是文學界具有特殊意義的日子——世界讀書日,在這個特別的日子裏,我們隆重集會,舉行我校“創建慶陽市星級學校及首屆校園讀書節”開幕大會,在此,我謹代表學校對大會的召開表示熱烈的祝賀!

為了豐富校園文化,提升精神品味,涵養文化底藴,我校決定爭創慶陽市“讀書活動星級學校”,為此,我們舉辦以“好書伴我成長”為主題的讀書系列活動,旨在把“我閲讀我快樂”的理念滲透到每一位慶化師生的心靈深處,激發師生的讀書情趣,培養我們博覽羣書的習慣,並在讀書實踐活動中陶冶情操,獲取真知,樹立理想!同時也希望能夠藉此活動喚醒廣大師生重新找回閲讀的快樂,享受閲讀,感悟人生。

同時,為了營造文明和諧、健康向上的校園文化氛圍,建設和諧規範的校園秩序,更好地落實《中國小生日常行為規範》,我校決定爭創慶陽市“行為規範星級學校”,為此,我們舉辦以“好習慣伴我成長”為主題的系列教育活動。通過活動的開展,能夠規範師生的語言和行為,提高師生的思想道德修養、陶冶學生的情操,教育並引導學生學會做人、學會求知、學會審美、學會健體、學會創新。

近幾年來,我們慶化學校的全體師生沐浴在書香中,徜徉在書海里,我們崇尚“學為人師,行為世範”的師德規範,培植“崇德勵志,善學篤行”的學校精神,以學生的行為規範養成教育為突破口,通過輿論宣傳,活動引領,我們驚喜地發現,提倡和開展讀書活動和行為規範養成教育活動,可以使師生變得更加睿智,視野更為開闊,氣質更為高雅,讓我們的校園到處煥發着勃勃的生機。

老師們、同學們,今天又是我校首屆校園讀書節開幕的日子,我希望全校師生以本屆讀書節為契機,在閲讀中陶冶性情,瞭解歷史,放眼世界,增長知識。並熱忱期待濃郁的書香能夠充盈校園的每一個角落,使師生共讀成為我校的一道亮麗而永恆的風景線。我送大家三句話與你們共勉。第一:要多讀書。博覽羣書,能夠拓寬我們的思維,豐富我們的閲歷;第二:要讀好書。讀好書,能夠使我們的情感受到震撼,心靈得到淨化。第三:要善讀書。讀書要講究方法。“不動筆墨不讀書”。同時我們要養成在閲讀中思考的好習慣,通過讀書提升品味,讓我們與書為友,在安徒生童話裏陶醉,在唐詩宋詞中穿行,在無聲的語言裏,看人文與科技共舞,賞經典與時尚齊飛!

老師們、同學們,讓我們審時度勢,搶抓機遇,科學發展,為慶化學校的特色發展做出新的更大的貢獻。

最後,預祝本屆校園讀書節圓滿成功!

謝謝大家!

讀書會講話稿 篇11

在我成長的道路中,有父親為我鋪墊道路;有母親為我精心打點;有老師為我指明道路;有好友與我攜手同行,除此之外,我還有一樣東西,它沒有華麗的外表,但卻一直默默陪伴着我成長,它就是——書籍。

俗話説的好:“書籍是人類思想的寶庫。“一點都不錯,我從書裏不僅學到了知識,還領悟到了面對困難要從容淡定,明白了做事要有持之以恆的決心,還讓我認識到了外面大千世界的精彩。

我在書籍的海洋裏開懷暢遊;在書籍的天空中自由翱翔。書籍就想是一雙翅膀,領我看遍了這個世界,甚至帶我飛出地球,探索無窮無盡宇宙的奧妙。

我飛到了遙遠而古老的埃及,矗立在雄偉的金字塔前,歎服這古人的智慧。坐在了加勒比海盜傑克船長的船上,和他一起欣賞海上的風光,一起面對突如其來的災難······

我潛到了神祕而廣闊的海底,與尼摩船長乘坐”鸚鵡螺號“,探求海底的奧祕,領略大自然的神奇。

或許,我又來到了一個莫名而未知的世界,看着一幕幕悲劇喜劇的發生,為羅密歐與朱麗葉那悽美的愛情傷心;或又為神探福爾摩斯的冷靜與智慧而欽佩。

讀書不僅可以讓我看盡世界各地的習俗風光,也可以讓我疲憊的身心得到放鬆,沒事時,泡一壺茶,拿一卷書,坐着我的庭院裏,一邊感受大自然的美好,一邊細細品味着茶,然後悠閒自在地讀着書,便可把一切煩惱都拋之腦後。有人説:”腹有詩書氣自華。“讀書的益處不可能馬上就顯現出來,但是經過日積月累,每天都積累一點小知識,慢慢的便可以從書中領略到人生的真諦,便可以榮辱不驚,看庭前花開花落;去留無意,望天上雲捲雲舒。擺脱世俗,做到真正的”歸隱“。

書,不是讓人血脈膨脹的激情熱舞,而是清新淳樸的幽幽琴聲;書,不是讓人飽餐一頓的山珍海味,而是一壺沁人心脾的清香綠茶;書,不是······

這個寒假我不再寂寞,因為有書香作伴!

讀書會講話稿 篇12

很榮幸和大家一起分享《帶着微笑去工作》這本書,看完了這本書後。我覺得這本書的微笑有兩層含義:其一、字面上的意思,就是要微笑的去工作;其次、微笑暗含了一種富有激情的積極心態,無論做什麼,都應當以一種積極的心態面對它。前三章先動員讀者笑出來,接着整個後面的八章都是在突出一種積極的心態。

我偏愛第六章——點燃激情,帶着微笑工作。引言是:激情是工作不竭的動力,也是事業成功的砝碼,點燃自己的激情,帶着微笑去工作,也就是點燃了心的希望。原因很簡單,大家可以腦子裏搜索一下,但凡成功人士,身上都有一個明確的特點,那就是對人、對事、對生活、對事業都充滿了激情,就如同富於魅力的演員熱愛舞台和觀眾一樣,也像極了強總和朱總監熱愛他們的企業和員工一樣。無論何時,我都覺得他們身上總是有着用不完的能量,這些是值得我學習的。

我瞭解自己,我原本是一個很內向消極的姑娘。受盡了消極的折磨,吃過很多閉門羹後,我最終醒悟了,我不願意等我老態龍鍾的時候還要為自己年輕時的任性買單。我要改變!change or die!我在日記本上用整個篇幅,寫着這三個英文單詞。江山易改本性難移,一個人的性格想要改動很難。我的對策是,首先是大量的積極的書籍,我空下來就讀,休息時就泡圖書館;然後,和積極向上,樂觀開朗的人交朋友。舉個例子,這個人你真的很討厭他,內心裏看都不想看他,但是面對面的時候,你不妨先對他笑笑,然後再和他聊幾句話,你也許會發現,這個人似乎也沒有傳説中的那樣十惡不赦,他也許還有很多值得我去學習的地方呢。所以説,很多事情,不是你做不到,關鍵問題是你想不想做好,願不願意拿出你對人對事的那份激情出來。人最大的敵人永遠是自己!

説到這裏,我要非常感謝我的護士長—— 可愛的花姐。在聯洋的2年,她不僅教會了我一身口腔助手的本事,最重要的是,她真的教會了我很多做人的道理,很多書本上沒有的知識,讓我在跌倒失落彷徨時,把我扶起來,一遍遍地告訴我,“沒什麼,好好上班,逍,我知道,你是最棒的!”。教我做人做事要坦誠,懂得變通,確實,無論何時,我看到的花姐都永遠是雷厲風行,即使生病了上班要倒4輛車才能到單位,但是她仍然充滿激情的和大家道聲早安!花姐教會了這麼多人,但是她的為了工作執着的激情,我想我們沒有人能真正學到,實在是自愧不如啊。

我知道自己有很多的不足,我也不是最優秀的,我也不是最聰明的,也不夠謙卑。但我肯定是最努力的,大家現在看到的我的哪怕是一丁點兒的成功背後,都有着我的無數的努力,我可以為了要搞懂一個知識,連續坐上7、8個小時不動,因為我怕我稍微移動一下身體,腦子就偏離了原先的思緒,那麼我之前的辛苦就會白費。

馬雲説過,今天很殘酷,明天更殘酷,後天很美好,但絕對大部分是死在明天晚上,所以每個人不要放棄今天。他説這話的意思是希望我們懂得不輕言放棄的道理。既然希冀有這個好品質,那麼,不能在這個品質還未在你身上體現出來時就退出。比如微笑,不能笑個2天,乏了,算了,就那樣吧,這樣你就只能原地踏步了。但是,我們要以批判性的思維看待新事物,取其精華去其糟粕。選擇適合自己的品質去堅持,不能一味的活在別人的價值標準裏,這樣的人終究會迷失自我。

最後,不管有沒有幸看過這本書,我想説,這本書告訴了我們一個簡單的道理:要面帶微笑,富有激情的生活。希望大家每天都要面帶微笑,讓我們的生活更加激情和多彩。