99重陽節詩 篇1
九日龍山飲唐代：李白
九日龍山飲，黃花笑逐臣。
醉看風落帽，舞愛月留人。
譯文
九日在龍山宴飲，黃色的菊花盛開似在嘲弄我這個逐臣。
醉眼看看秋風把我的帽子吹落，月下醉舞，明月留人。
註釋
1.龍山：在當塗縣南十里，蜿蜒如龍，蟠溪而卧，故名。見《太平府志》。
2.黃花：謂菊花。菊花有多種顏色，古人以黃菊為正色，故常以黃花代稱。
3.逐臣：被貶斥、被驅逐的臣子，詩人自稱。[2] 4. 風落帽：用晉孟嘉九日登高落帽事。詳見《九日登山》詩注。東晉大司馬桓温曾在重陽節登龍山，其部下參軍孟嘉被風吹落帽，孟嘉仍渾然不覺，桓温命人作文嘲之，孟嘉作答，揮筆而就，一時傳為佳話。
99重陽節詩 篇2
假如有人問我：
世界上最高的山是哪一座?
我會毫不猶豫地回答：
父親的愛，就像山峯，
比喜馬拉雅更偉岸，
比珠穆拉瑪更巍峨!
假如有人問我：
世界上最長的河是什麼?
我會滿懷深情地告訴他，
母親的愛，就像大河，
比黃河長江更長久，
千年流淌博大的愛，萬世唱着甜美的歌。
啊，父愛如山，母愛是河，
沒有親愛的父母，世上哪裏會有你和我?
是父親，用大山的信念、石頭的剛毅
塑造出我們韌性的筋脈、堅硬的骨骼;
是母親，用似水的柔情、博愛的胸懷，
輸送給我們鮮紅的血液、情感的火熱。
世上的七尺男兒啊，莫要為自己的英俊和偉岸而驕傲，
別忘記，當初躺在襁褓中的你，
嗷嗷待哺，多像一隻瘦弱的小貓;
是母親，用雪白的乳汁餵養了你，
是父親，用鹹澀的汗水澆灌了你，
今天的參天大樹，昨天都曾是弱小的幼苗。
世上的漂亮女子啊，莫要為自己的年輕貌美而炫耀，
別忘記，當初蹣跚學步的你，
多像一隻醜小鴨，走起路來晃晃搖搖。
是母親，為你梳小辮，給你縫裙子，讓你像花蝴蝶一樣飄啊飄;
是父親，讓你當馬騎，為你講故事，將掛着淚珠的小丫頭逗得咯咯笑……
沒有父母的心血滋潤，哪有鮮花的開放，青春的自豪?
所以，親愛的朋友們啊，
無論我們今天是尊貴還是卑賤，職務是低還是高，
在父母的眼裏，我們永遠都是他們身上的肉、心上的寶;
不管我們今天是窮還是富，掙錢是多還是少，
只有父母對我們的愛永不會改變，
親情的泉水流不盡啊，就像大海的滾滾波濤!
在這個世界上，我們最應當感恩的人首先是父母，
一個連父母也不愛的人，怎麼可能將國家報效?
看一個人良心有沒有，先看他對父母好不好;
品一個人人品正不正，不在於他口吐蓮花唱高調;
孝順父母，就是人世間一面神奇的鏡子
能照出人心冷暖，是卑賤，還是崇高……
歲月無情啊，我們的父母在一天天變老
那滿頭的銀髮，是時光的霜雪在飄舞，
那臉上的皺紋，留下歲月的腳印一道道……
兒女養大了，一個個成了遠走高飛的鳥，
只留下年邁的父母陪伴着寂寞，
天天盼兒女回家，有時還會絮絮叨叨……
請不要嫌棄他們吧，
就像當年父母不嫌棄你的頑皮和弱小;
請不要以工作忙碌為理由，
莫讓心中留下遺憾，盡孝也要趁早。
工作哪有忙完的時候?
有空常回家看看，沒空打一個電話也好。
送上一顆孝心，
勝過給他們一座金山銀山;
幾句貼心問候，
勝過無數靈丹妙藥;
揉揉背，捏捏肩，在父親的心頭灑滿陽光;
掃掃地，洗洗碗，讓母親的臉上溢滿歡笑。
孝順，是兒女送給父母的最好禮物;
孝順，是公民對社會的最佳回報;
孝順是美德，平凡而又偉大，
假如能做到，生活就會和諧美好;
孝順，是人生的接力棒，只要你做出榜樣，
你的兒孫，將來也會一代一代傳承仿效……
啊，讓我們歌唱父親，
讓父愛的山峯，在我們心中聳立得更高、更高……
啊，讓我們熱愛母親，
讓母愛的長河，在中華大地代代流淌，蕩起甜美的波濤……
讓我們祝福天下所有的父母，健康長壽，快樂幸福，
讓我們祝福中華民族的未來，更加燦爛，更加美好!
99重陽節詩 篇3
1. 細看茱萸一笑，詩翁健似常年。——張可久《風入松·九日》
2. 岑生多新詩，性亦嗜醇酎。——杜甫《九日寄岑參》
3. 醉看風落帽，舞愛月留人。——李白《九日龍山飲》
4. 自摘霜葱宜薦俎。——吳文英《蝶戀花·九日和吳見山韻》
5. 樂遊原上清秋節，咸陽古道音塵絕。——李白《憶秦娥·簫聲咽》
6. 孤花片葉，斷送清秋節。——納蘭性德《清平樂·孤花片葉》
7. 遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。——王維《九月九日憶山東兄弟》
8. 塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸。——《九日齊山登高》
9. 近重陽、偏多風雨，絕憐此日暄明。——姚雲文《紫萸香慢·近重陽》
10. 淨洗綠杯牽露井，聊薦幽香。——吳文英《浪淘沙·九日從吳見山覓酒》
11. 落帽醉山月，空歌懷友生。——《九日》
12. 幾日西風，落盡花如雨。——吳文英《蝶戀花·九日和吳見山韻》
13. 對青山強整烏紗。——張可久《折桂令·九日》
14. 菊花清瘦杜秋娘。——吳文英《浪淘沙·九日從吳見山覓酒》
15. 記長楸走馬，雕弓{扌笮}柳，前事休評。——姚雲文《紫萸香慢·近重陽》
99重陽節詩 篇4
1. 重陽阻雨獨銜杯，移得山家菊未開。——《重陽阻雨》
2. 又是重陽近也，幾處處，砧杵聲催。——秦觀《滿庭芳·碧水驚秋》
3. 一歲重陽至，羈遊在異鄉。登高思舊友，滿目是窮荒。——《旅中過重陽》
4. 蟋蟀催寒服，茱萸滴露房。——《重陽夜集蘭陵居與宣上人聯句》
5. 不負東籬約，攜尊過草堂。——妙信《九日酬諸子》
6. 重陽秋雁未銜蘆，始覺他鄉節候殊。旅館但知聞蟋蟀，郵童不解獻茱萸。——《重陽日寄上饒李明府》
7.薄霧濃雲愁永晝，瑞腦消金獸。佳節又重陽，玉枕紗廚，半夜涼初透。東籬把酒黃昏後，有暗香盈袖。莫道不消魂。簾卷西風，人比黃花瘦。——李清照《醉花陰》
8. 萬里秋光客興賒，同人九日惜年華。——沈輅《九日登高台寺》
9. 六曲屏山和夢遙。——納蘭性德《採桑子·九日》
10. 須教月户纖纖玉，細捧霞觴灩灩金。——晏幾道《鷓鴣天·九日悲秋不到心》
11. 所向泥活活，思君令人瘦。——杜甫《九日寄岑參》
12. 近重陽、滿城風雨。——周密《掃花遊·九日懷歸》
13. 鳳城歌管有新音。——晏幾道《鷓鴣天·九日悲秋不到心》
14. 江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微。——杜牧《九日齊山登高》
15. 武公不但歌淇澳，賢女猶能唁衞侯。——姜塘《摘星樓九日登臨》
99重陽節詩 篇5
滿庭芳·客中九日元代：張可久
乾坤俯仰，賢愚醉醒，今古興亡。劍花寒，夜坐歸心壯，又是他鄉。九日明朝酒香，一年好景橙黃。龍山上，西風樹響，吹老鬢毛霜。
⑴客中九日：指寄寓他鄉過重陽節。
⑵劍花：指燈心的餘燼結為劍花形。
⑶歸心壯：謂思歸心情強烈、旺盛。
⑷龍山：在今湖北江陵縣。
99重陽節詩 篇6
奉和九日幸臨渭亭登高應制得枝字唐代：韋安石
重九開秋節，得一動宸儀。金風飄菊蕊，玉露泫萸枝。
睿覽八紘外，天文七曜披。臨深應在即，居高豈忘危。
韋安石這一首有名的五排，其妙處在於，詩人以雄勁的筆觸，描寫三會寺的藝術概括。他通過對於時間和空間的意匠經營，以及把寫景、敍事、抒情與議論緊密結合，在詩裏熔鑄了豐富複雜的思想感情，使詩的意境雄渾深遠，既激動人心，又耐人尋味。
99重陽節詩 篇7
重陽席上賦白菊唐代：白居易
滿園花菊鬱金黃，中有孤叢色似霜。
還似今朝歌酒席，白頭翁入少年場。
賞析
白居易這首《重陽席上賦白菊》詩寫得新穎而別緻，詞約而意豐。全詩表達了詩人雖然年老仍有少年的情趣。以花喻人，饒有情趣。
題為“賦白菊”，詩開頭卻先道滿園的菊花都是金黃色。“滿園花菊鬱金黃，中有孤叢色似霜。”這是用陪襯的手法，使下句中那白色的“孤叢”更為突出，猶如“萬綠叢中一點紅”，那一點紅色也就更加顯目了。“滿”“鬱”與“孤”兩相對照，白菊更為引入注目。“色似霜”生動的比喻，描繪了白菊皎潔的色彩。
更妙的是後兩句：“還似今朝歌酒席，白頭翁人少年場。”詩人由花聯想到人，聯想到歌酒席上的情景，比喻自然貼切，看似信手拈來，其實是由於詩人隨時留心觀察生活，故能迅速從現實生活中來選取材料，作出具體而生動的比喻。這一比喻緊扣題意，出人意料又在情理之中。結句“白頭翁人少年場”，頗有情趣。白菊雖是“孤叢”，好似“白頭翁”，但是卻與眾“少年”在一起，並不覺孤寂、蒼老，仍然充滿青春活力。
99重陽節詩 篇8
原州九日明代：趙時春
秋聲咽塞笳，邊氣肅霜華。
九日登高處，羣山入望賒。
蒼蒹仍碧水，綠酒對黃花。
鴻鵠歸何處，長天空落霞。
①這首詩選自《宣統固原州志》。原州，北魏至唐代州名。治今固原市原州區城關。北魏正光五年(520xx年)始置，因治高平城，蓋取“高平”之意名原州。轄今固原地區大部、同心縣南部及甘肅平涼、鎮原北部。九日，指農曆九月初九，也就是重陽節。
②咽：阻塞，聲音因阻塞而低沉。塞笳：塞外的胡笳。
③霜華：有月光的意思,也可解讀為霜的光氣。
④入望：進入視野。賒(shē)：長，遠。
⑤蒼蒹：深青色沒有長穗的蘆葦。
⑥鴻鵠：古人對天鵝的稱呼。
99重陽節詩 篇9
蜕掉刺骨的寒衣
在一塊綠茵上瘋跑
經過一團火焰
於驕陽裏
邂逅綻放微笑的蓮花
四月的明眸深情了九月的悲涼
我怎會不小心翼翼經營一段歷史
讓你在一低頭的温柔裏
種下我一生的憂傷
今夜 九月重陽
借一壺懷想
獨酌西窗
不時與明月把盞
同是金沙老窖
卻難拾昔日的醬香
惆悵
惆悵
誰會策馬
趕走我貧瘠的荒涼
99重陽節詩 篇10
1. 賡歌聖人作，海內同休明。——李泌《奉和聖制重陽賜會聊示所懷》
2. 重陽初啟節，無射正飛灰。——陰行先《和張燕公湘中九日登高》
3. 欲強登高無力去，籬邊黃菊為誰開。——《答泉州薛播使君重陽日贈酒》
4. 今日登高樽酒裏，不知能有菊花無。——《九日作》
5. 出門復入門，兩腳但如舊。——杜甫《九日寄岑參》
6. 西風潑眼山如畫，有黃花休恨無錢。——張可久《風入松·九日》
7. 滿園花菊鬱金黃，中有孤叢色似霜。——《重陽席上賦》
8. 登臨無限意，何處望京華。——文森《九日》
9. 九月九日望鄉台，他席他鄉送客杯。——王勃《蜀中九日》
10. 時節是重陽，菊花牽恨長。——徐燦《菩薩蠻·秋閨》
11. 年來飲興衰難強，漫有高吟力尚狂。——韓琦《九日水閣》
12. 黍香酒初熟，菊暖花未開。閒聽竹枝曲，淺酌茱萸杯。——《九日登巴台》
13. 菊花何太苦，遭此兩重陽?。——李白《九月十日即事》
14. 天宇清霜淨，公堂宿霧披。——杜甫《九日楊奉先會白水崔明府》
15.夜月樓台，秋香院宇。笑吟吟地人來去。是誰秋到便淒涼，當年宋玉悲如許。隨分杯盤，等閒歌舞。問他有甚堪悲處。思量卻也有悲時，重陽節近多風雨。——辛棄疾《踏莎行》
99重陽節詩 篇11
1. 重九開秋節，得一動宸儀。——韋安石《奉和九日幸臨渭亭登高應制得枝字》
2. 佳節久從愁裏過，壯心偶傍醉中來。——蘇洵《九日和韓魏公》
3. 時節是重陽，菊花牽恨長。——徐燦《菩薩蠻·秋閨》
4. 是節東籬菊，紛披為誰秀。——杜甫《九日寄岑參》
5. 近重陽、偏多風雨，絕憐此日暄明。——姚雲文《紫萸香慢·近重陽》
6. 池館隳摧古榭荒，此延嘉客會重陽。——韓琦《九日水閣》
7. 喜遇重陽，更佳釀今朝新熟。——宋江《滿江紅·喜遇重陽》
8. 香醪欲醉茱萸節，壯志還為出塞歌。——石茂華《九月九日登長城關》
9. 疏籬下、試覓重陽，醉擘青露菊。——吳文英《一寸金·秋感》
10. 采采黃金花，何由滿衣袖。——杜甫《九日寄岑參》
11. 九日黃花酒，登高會昔聞。——岑參《奉陪封大夫九日登高》
12. 何當載酒來，共醉重陽節。——孟浩然《秋登蘭山寄張五》
13. 九日悲秋不到心。鳳城歌管有新音。——晏幾道《鷓鴣天·九日悲秋不到心》
14. 轅門菊酒生豪興，雁塞風雲愜壯遊。——王瓊《九日登花馬池城》
15. 霜風漸欲作重陽，熠熠溪邊野菊香。——蘇軾《捕蝗至浮雲嶺山行疲苶有懷子由弟二首·其二》
99重陽節詩 篇12
敬愛的奶奶，
你們頭上的縷縷白髮，
你們額上的道道皺紋，
是你們奉獻的記錄。
雖然，你們離開了戰鬥的崗位，
但是，你們仍然關注着祖國的前途。
雖然，你們告別了青春年華，
但是，你們的心依然年輕。
你們教我們學習要努力刻苦，
你們教我們生活要勤儉節約。
敬愛的爺爺，
敬愛的奶奶，
你們的教導，我們將牢牢記住，
你們的期望，我們決不辜負。
今天，請接受我們的祝福，
願你們晚年快樂，祝你們永遠幸福。
99重陽節詩 篇13
九月重陽
思鄉的絲帶纏繞在枝頭
黃葉的歎息裏
是夢的惆悵
登高望遠
夕陽一臉的憂傷
大雁的嗚咽
把秋蟲的琴絃彈響
千里的故土
白髮染霜的爹孃
在菊花的笑顏裏
都演變成淚的瘋狂
99重陽節詩 篇14
奉和九日幸臨渭亭登高應制得枝字唐代：韋安石
重九開秋節，得一動宸儀。金風飄菊蕊，玉露泫萸枝。
睿覽八紘外，天文七曜披。臨深應在即，居高豈忘危。
韋安石這一首有名的五排，其妙處在於，詩人以雄勁的筆觸，描寫三會寺的藝術概括。他通過對於時間和空間的意匠經營，以及把寫景、敍事、抒情與議論緊密結合，在詩裏熔鑄了豐富複雜的思想感情，使詩的意境雄渾深遠，既激動人心，又耐人尋味。
99重陽節詩 篇15
1. 日月常懸忠烈膽，風塵障卻奸邪目。——宋江《滿江紅·喜遇重陽》
2. 中心願，平虜保民安國。——宋江《滿江紅·喜遇重陽》
3.霜降水痕收，淺碧鱗鱗露遠洲。酒力漸消風力軟，颼颼，破帽多情卻戀頭。佳節若為梧酬，但把清尊斷送秋。萬事到頭都是夢，休休，明日黃花蝶也愁。——蘇軾《南鄉子·重九涵輝樓呈徐君猷》
4. 九月九日望遙空，秋水秋天生夕風。——《九日登玄武山旅眺》
5. 只座上、已無老兵。——姚雲文《紫萸香慢·近重陽》
6. 愁不肯、與詩平。——姚雲文《紫萸香慢·近重陽》
7. 安得誅雲師，疇能補天漏。——杜甫《九日寄岑參》
8. 初見雁，已聞砧。——晏幾道《鷓鴣天·九日悲秋不到心》
9. 重陽過後，西風漸緊，庭樹葉紛紛。——晏殊《少年遊·重陽過後》
10. 玉燭降寒露，我皇歌古風。重陽德澤展，萬國歡娛同。——《奉和聖制重陽日即事》
11. 簾櫳昨夜聽風雨，都不似、登臨時候。——潘希白《大有·九日》
12. 不見白衣來送酒，但令黃菊自開花。——《重陽日酬李觀》
13. 握手經年別，驚心九日霜。——妙信《九日酬諸子》
14.中秋才過，又是重陽到。露乍冷，寒將報。綠香催渚芰，黃密攢庭草。人未老，藍橋謾促霜砧搗。照影蘭缸暈，破户銀蟾小。樽在眼，從誰倒。強鋪同處被，愁卸歡時帽。須信道，狂心未歇情難老。——李之儀《千秋歲》
15. 紫萸一枝傳賜，夢誰到、漢家陵。——姚雲文《紫萸香慢·近重陽》
99重陽節詩 篇16
望江南·幽州九日宋代：汪元量
官舍悄，坐到月西斜。永夜角聲悲自語，客心愁破正思家。南北各天涯。
腸斷裂，搔首一長嗟。綺席象牀寒玉枕，美人何處醉黃花。和淚捻琵琶。
詞牌後小標題：“幽州九日”，將這首小令的寫作時間、地點，以及作詞的緣由都交待得很清楚。“幽州”是元大都的所在地，即現在的北京一帶。作者在1276年(元世祖至元十三年)的初秋，隨同太皇太后謝道清被遣送到了這裏。“九日”，即農曆九月九日，重陽節。這時，汪元量他們到大都大約已有一個多月的時間了。重陽節，是中國的一個傳統節日，每逢此日，人們都要懷念遠出在外的遊子，異地做客的遊子也思念家鄉的父老兄弟。中國古代詩人也屢屢在詩中表達重陽節思親的情懷。如杜甫有《九日》：“重陽獨酌杯中酒，抱病起登江上台。”王維的《九月九日憶山東兄弟》也是膾炙人口之作。而汪元量由重陽節感發的就不僅僅是對故鄉親人的懷念，更為深情的，是對故國的無限眷戀。
99重陽節詩 篇17
滿庭芳·客中九日元代：張可久
乾坤俯仰，賢愚醉醒，今古興亡。劍花寒，夜坐歸心壯，又是他鄉。九日明朝酒香，一年好景橙黃。龍山上，西風樹響，吹老鬢毛霜。
⑴客中九日：指寄寓他鄉過重陽節。
⑵劍花：指燈心的餘燼結為劍花形。
⑶歸心壯：謂思歸心情強烈、旺盛。
⑷龍山：在今湖北江陵縣。
99重陽節詩 篇18
望江南·幽州九日宋代：汪元量
官舍悄，坐到月西斜。永夜角聲悲自語，客心愁破正思家。南北各天涯。
腸斷裂，搔首一長嗟。綺席象牀寒玉枕，美人何處醉黃花。和淚捻琵琶。
詞牌後小標題：“幽州九日”，將這首小令的寫作時間、地點，以及作詞的緣由都交待得很清楚。“幽州”是元大都的所在地，即現在的北京一帶。作者在1276年(元世祖至元十三年)的初秋，隨同太皇太后謝道清被遣送到了這裏。“九日”，即農曆九月九日，重陽節。這時，汪元量他們到大都大約已有一個多月的時間了。重陽節，是中國的一個傳統節日，每逢此日，人們都要懷念遠出在外的遊子，異地做客的遊子也思念家鄉的父老兄弟。中國古代詩人也屢屢在詩中表達重陽節思親的情懷。如杜甫有《九日》：“重陽獨酌杯中酒，抱病起登江上台。”王維的《九月九日憶山東兄弟》也是膾炙人口之作。而汪元量由重陽節感發的就不僅僅是對故鄉親人的懷念，更為深情的，是對故國的無限眷戀。
小令分上下片。上片主要是對思念故國的情緒和氣氛的渲染。開頭：“官舍悄，坐到月西斜。”“官舍”，本指衙門和官吏的住宅，這裏指作者在大都的住所。夜深人靜，萬籟俱寂，而作者心緒如麻，不能成寐，面對一彎明月沉思默想，一直到月沉西山。“舉頭望明月，低頭思故鄉”(李白《靜夜思》)，汪元量舉頭望月的所思所想就不僅僅是故鄉，而要廣泛、深沉得多。“永夜角聲悲自語，客心愁破正思家”。這兩句緊承上面，進一步表達一種悲痛的情懷。長夜漫漫，角聲時起，給人一種絕域蒼茫的肅殺氣氛，在這陰森恐怖的陌生之地，作者只有悲憤地喃喃自語，聊以排遣內心的痛苦於萬一。這種悲痛的來源就是對“家”的無限思念。這個“家”主要是指已經淪喪於蒙古鐵蹄之下的南宋王朝，一個大“家”，當然其中也包含有自己的小“家”。“南北各天涯”。從南宋臨安到元大都，重山疊水，遙距數千裏，真可謂天各一方。即作者對故國、對家鄉的懷念，正是在這樣的近乎絕望的境地中，才顯得更加悲壯，更加沉重。
詞入下片，作者對故國、對家鄉的思念，由抽象的情緒變為具象的行為。“腸斷裂，搔首一長嗟。”作者雖有迴天之願，卻無回天之力。作者思念國家、以至肝腸寸斷，卻只能以搔首長歎作結。“白頭搔更短，渾欲不勝簪”(杜甫《春望》)，這只是一種憂心如焚而又無可奈何的舉動。“綺席象牀寒玉枕，美人何處醉黃花。”這兩句涉及到了作者思家的具體內容。“美人”當指南宋宮廷中的嬪妃、宮娥，只有這些人才能有象牙牀，寒玉枕。黃花，乃菊花，重陽節時菊花已盛。作者想到，往年南宋宮中那些擁金枕玉的美女們，在重陽節總是開懷暢飲，醉賞菊花，盡情歡笑。而今國破家亡，她們就不能象往年那樣了。即使她們陪着征服者飲酒賞花，強顏歡笑，但由於物是人非，她們的心情也一定是十分痛苦的。末句“和淚捻琵琶”再次把內在感情化為具體行動。悲憤交集，熱淚長流，但又不能躍馬揚鞭，奮戰沙場，只能捻動琵琶。彈上一曲曲悲歌。在這如泣如訴的琵琶曲中，會有多少作者不敢或不能用語言表達的情感。
後人在評價汪元量的詩詞時説：“唐之事記於草堂，後以‘詩史’目之，水雲之詩，亦宋亡之詩史也，其詩亦鼓吹草堂者也。其愁思壹鬱，又可復伸，則又有甚於草堂者也。”(李珏《書汪水雲詩後》)確實，汪元量詩詞中對國破家亡的沉痛感，比之杜甫有過之而無不及，這是因為，南宋滅亡這段歷史，比起安史之亂來更為沉痛。
99重陽節詩 篇19
沁園春·丁巳重陽前清代：納蘭性德
丁巳重陽前三日，夢亡婦淡粧素服，執手哽咽，語多不復能記。但臨別有云：“銜恨願為天上月，年年猶得向郎圓。”婦素未工詩，不知何以得此也，覺後感賦。
瞬息浮生，薄命如斯，低徊怎忘。記繡榻閒時，並吹紅雨;雕闌曲處，同倚斜陽。夢好難留，詩殘莫續，贏得更深哭一場。遺容在，只靈飆一轉，未許端詳。重尋碧落茫茫。料短髮、朝來定有霜。便人間天上，塵緣未斷，春花秋葉，觸緒還傷。欲結綢繆，翻驚搖落，減盡荀衣昨日香。真無奈，倩聲聲檐雨，譜出迴腸。
譯文
夜已闌，月滿西樓，深院鎖着寂寞的梧桐，秋蟲低吟一曲惆悵。你凝視搖紅的燭影，不覺睡去，白日所思夜入夢來：“丁巳重陽三日，夢亡婦淡粧素服，執手哽咽……臨別有云：‘銜恨願為天上月，年年猶得向郎圓’。”思念在夢中哽咽着，片片碎了，飛落似春盡溪畔散落的桃花，而愛卻如大漠孤墳上的青草，至死都堅持着葱蘢之色!你歎，“瞬息浮生，薄命如斯，低徊怎忘?”。你憶，“鏽榻閒時，並吹紅雨;雕欄曲處，同倚斜陽”。你悲，“夢好難留，詩殘莫續，贏得更深哭一場”。風輕雲淡，月華如水，今夕何夕?縱有紅巾翠袖，誰又能拭你腮邊之。
夢醒了，伊人軟語彷彿仍在耳邊徘徊，伊人淚眼彷彿仍在眼前婆娑，然而伊人何在?詞人竟沉溺於夢境不能自拔，披衣而起，在茫茫“碧落”中“尋尋覓覓”。又有誰能見證這一夜的輾轉，一夜的奔波，一夜的背情呢?或許只有早落在頭髮上的秋霜吧。真是秋霜?還是“朝如青絲暮成雪”(李白《將進酒》)?誰知道呢。“便人間天上，塵緣未斷”，“死者長已矣”(杜甫《石壕吏》)，又怎麼能再續前緣?只有未亡人的回憶、愁緒還在不斷的滋長吧!看着曾經一起流連過的“春花秋葉”，又一次勾起了莫名的傷感。怎麼能夠承受如此痛苦的煎熬?還是把你忘卻吧!抹去了你留在我生活中的印痕。然而鄰院幽幽的笛聲，又一次把你帶回我的身旁。“真無奈”!
99重陽節詩 篇20
自從那次月圓之後
你就是我
在相思之河裏的又一根稻草
既然是草
我就沒有抱太大的希望
但有希望
我想還是比沒有的好
村旁
那座不算挺拔的山崗
卻年年都有白髮人
在這一天眺望、眺望……
也不知望穿了有多少秋水
伊人，依舊在
水一方
99重陽節詩 篇21
生命的手，拉近了你我的距離
靠近，熱談，朋友的心懷不負厚望
獨受一方唯美的淨空
會意的笑開放春花的燦爛
相約重陽，登高望遠
胸窩勃發一股朝氣
意志的繩索仍舊堅硬如鋼
啊，生命。啊，朋友
我們因幻想的心態
再給生命添幾多美麗
秋陽温馨胸懷，老淚灑向紅葉
一聲仰天長歎振奮你我
踏着不老青春的火輪
來年再叫江山多姿映眼簾
99重陽節詩 篇22
九日楊奉先會白水崔明府唐代：杜甫
今日潘懷縣，同時陸浚儀。坐開桑落酒，來把菊花枝。
天宇清霜淨，公堂宿霧披。晚酣留客舞，鳧舄共差池。
此詩當作於公元755年(唐玄宗天寶十四年)。宋朝黃鶴《集千家注分類杜工部詩》：此當是天寶十四載作。《橋陵詩三十韻因呈縣內諸官》有云：“王劉美竹潤。”王與楊同韻，當有一誤。時公在奉先，蓋楊設席而會崔也。《長安志》：奉先縣西南至京兆府二百四十里。《唐書》：白水縣，屬左馮翊同州。《漢書·循吏傳》：議曹王生謂龔遂曰：“明府且止，願有所白。”明府本謂太守，唐直屬縣令矣。此詩以潘陸稱楊崔也。桑酒菊枝，九日之事。霜淨霧披，九日之景。晚酣留飲，而醉舞差池，其愛客之情至矣。本是楊主崔賓，故潘比楊，陸比崔，坐屬楊，來屬崔。霜露一聯，雖去即景，亦見二君之外肅清而中洞達。
99重陽節詩 篇23
掃花遊·九日懷歸宋代：周密
江蘺怨碧，早過了霜花，錦空洲渚。孤蛩自語。正長安亂葉，萬家砧杵。塵染秋衣，誰念西風倦旅。恨無據。悵望極歸舟，天際煙樹。
心事曾細數。怕水葉沈紅，夢雲離去。情絲恨縷。倩回紋為織，那時愁句。雁字無多，寫得相思幾許。暗凝佇。近重陽、滿城風雨。
頭三句“江蘺怨碧，早過了霜花，錦空洲渚”，描寫重陽時節的典型景物江蘺，一種香草，出自屈原《離騷》：“扈江蘺與辟芷兮，紉秋蘭以為佩。”李商隱《九日》詩用過這個典故：“空教楚客詠江蘺”，這裏也用為九月九日景物，開江蘺因幽怨而呈現碧色，早過了經霜開花時候，水邊已沒有一片花如錦的江蘺了。下面接“孤蛩暗語”句，轉而寫聽到的聲音蟋蟀正在孤單地暗自鳴叫。姜夔《齊天樂》詠蟋蟀：“悽悽更聞私語”這裏是指九月蟋蟀初鳴。下面兩句：“正長安亂葉，萬家砧杵”。長安這裏指杭州，南宋的都城。長安亂葉句本賈島送別詩“秋風吹渭水，落葉滿長安”，和周美成《齊天樂》“渭水西風，長安亂葉，空憶詩情宛轉”，形容落葉隨風飛舞，飄落滿地。“萬家砧杵”本李白《子夜吳歌》“長安一片月，萬户扌壽衣聲”，家家用砧杵為將要遠服兵役的人制征衣。姜夔《齊天樂》也描寫蟋蟀叫聲“相和砧杵”。
這兩句點明瞭作者當時的時間、地點和氛圍。