端午節的習俗的作文 篇1
五月五，是端陽。插艾葉，帶香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋。”一提起這首民俗瑤我就想起端午節，想起了關於端午的傳説和習俗。
戰國時楚國有個詩人叫屈原，他屢次直諫楚王，楚懷王不聽他的諫言，結果亡了國。他在悲憤中跳入了汩羅江。人們擔心魚兒吃了屈原的屍體，就往河裏扔粽子，讓魚兒吃，這樣魚兒就不再吃屈原的屍體了，後來這一天就被定為端午節。
每到五月九年級，媽媽都會準備五種不同顏色的線，然後嘴銜着一頭，兩手不停地搓捻，不一會五條線就合在一起了。媽媽把我的手腕、腳腕處都繫上五彩線。繫好後媽媽心滿意是地説：“這下好了，五色線繫上，一年都不會生病嘍。”
端午節還有個習俗要吃粽子，粽子是怎麼做的呢?我親眼見了媽媽包粽子的過程：只見媽媽先將糯米、大棗、白糖準備好，然後攪拌均勻。
接着，媽媽又找來了幾片又長又大的葉子，將攪拌好的原材料包在裏面，包成一個個三角形，最後用一根繩子綁好，粽子就包好了。
包好後放在鍋內煮，不一會兒一股香味撲面而來。又煮了一會兒粽子熟了。
我迫不及待的拿了一個，咬了一大口，米飯的香甜和葉子的清香融為了一體，真是美味佳餚。
端午節是一種傳統文化的傳承，是一種愛國精神的傳承，也是家庭團圓的時刻。
端午節的習俗的作文 篇2
端午節是我最喜歡的節日。不僅僅因為它能吃粽子和綠豆糕，更因為它是對偉大愛國詩人屈原的懷念。
大家知道嗎：每年是端午節。這可是我們中國民間的傳統節日，又稱端陽節、重五節。
每逢端午節，人們都要把房子打掃得乾乾淨淨，在廚房裏灑上雄黃水，用來殺死毒蟲或防止毒蟲孳生。這個小常識大家要知道哦！
對了，訴大家一首關於端午節的兒歌，要看仔細哦！“五月五，是端陽。插艾葉，帶香囊。吃粽子，撒白糖。龍船水下喜洋洋。”怎麼樣，好聽嗎？
端午節還有許多活動，主要活動有兩個，分別是：賽龍舟、吃粽子。相傳龍舟競渡是為了撈救投汨羅江而死的愛國詩人屈原。把粽子投進江河，是讓魚蛟蝦蟹吃飽了，不再去吃屈原的遺體。
端午節流行的民族地區很廣，有漢、壯、布衣、侗、土家、仡佬等。
我喜歡端午節，因為我愛吃粽子。呵呵！你們喜不喜歡端午節呢？
端午節的習俗的作文 篇3
據歷史文獻記載，我國民間有吃粽子、劃龍船、喝雄黃酒、掛香袋、門上懸艾草等習俗。
這些節日習俗一直沿習至今。我們黃羊川鄉沒有大江大河，見不到划龍舟的場面，代之而起的則是聚眾郊遊，登山野炊等習俗。
吃粽子
粽子，又名角黍，簡稱粽子，最初的粽子用竹筒貯米燒煮而成。我們這裏因不生產稻米，而恰逢 韭菜上市。所以家家户户都用韭菜作餡，夾雜雞蛋、豬油等配料作成包子，或用菜油煎餅，夾上煮熟的大米和紅棗，作成卷膏，不同地方作法也不盡相同。
喝雄黃酒，舊時，每逢端午，人們相聚，大都要喝雄黃酒，以避毒蟲、蚊蠅叮咬。我們黃羊川鄉大都以一種經糧食發酵，配以佐料作成酒醅子。一進夏季人們為了避暑，家家户户都要作一些甜醅子喝起來又香又甜，沁人心脾。現在隨着人民生活質量的提高，也有不少人喝起了雄黃酒。
野外郊遊
人們在端午節這天，紛紛攜家外出，聚集到周圍的名山名川處，共同郊遊，聲勢頗為壯觀，屆時四周鄉鄰，或遠或近聚到一起舉辦大型的賽馬會，文藝匯演，集市貿易等活動這與南方的賽龍舟大體相近。生活富裕者，還會拉上整羊尋一處安逸地燒烤羊肉，使得香味回溢。
懸楊柳枝
黃羊川鄉楊樹成行，香草遍野，一到端午節，男女老少，身掛各式各樣用香草做的荷包等裝飾品，也有的在門框四周插上折來的楊樹枝或柳樹枝從避鬼神，驅逐瘴氣。
端午節的習俗的作文 篇4
端午節為每年農曆五月初五，又稱端午節，午日節五月等；端午是中國漢族人民記念屈原的傳統節日，更有吃粽子賽龍舟掛菖蒲篙草艾葉薰倉木白芷喝雄黃酒的風俗。端午節為國家法定節日之一，並列入世界非物質文化遺產名錄。
在我們家鄉有一種這樣的傳統。端午節要用艾葉拿去洗乾淨，之後把它掛在房間門口和大門上是為了驅蚊。把艾葉放在門口的話就一個夏天都不用點蚊香了，在我的家鄉那裏的農民婆婆們都可以把它掛在門口，家家户户都有掛。
還有我們端午節的時候我們的爺爺奶奶都用粽葉把紅豆，糯米包在了一起，包的很結實。一個個粽子放入鍋中。大約要過30多分鐘才有那種人口即香的味道。
哇！終於煮好了，奶奶用手帕沾了點水放在簸箕的兩邊端了起來香噴噴的粽子就這樣好了。
同學們你們有沒有這樣的傳統呀。如果有的話就快來分享吧，讓我們一起説説怎樣過的端午節吧。
這真是一個多姿多彩的端午節呀。
端午節的習俗的作文 篇5
清晨，我剛在睡夢中醒來，就有一陣陣的香味撲鼻而來，我細細的聞了聞，原來是粽葉的味道。是的，今天是我們的傳統節日，端午節。
我迅速的穿好衣服，奔向了家裏的廚房，哇，那一個個用粽葉裹着的飽滿的粽子，那三角的形狀，好看極了。我迫不及待的拆開了一個，那黏黏的糯米，雖然只有沒有放什麼多餘的材料，就是最原始的味道，還是非常的好吃。正當我吃在興頭上的時候，我的好朋友嬌嬌喊我一起去看賽龍舟。賽龍舟是我們這裏每年都會有的競技，是人們娛樂的一個方式，更重要的是為了紀念屈原。當我們來到比賽的現場的時候，那真是人山人海啊，氣氛高漲，一聲聲“加油，加油，加油。”如雷貫耳，我看到了兩隊的隊員都在很賣力的划着，很有默契的配合着，兩隊的速度差不多，都在飛速的前進着。忽然，身穿藍色衣服的那隊，一個猛劃，超越了紅色衣服的那隊，成功取得了勝利。
這個端午節，真是一個難忘的端午節。
端午節的習俗的作文 篇6
“粽包分兩髻，艾束著危冠”——題記
端午節，是我國傳統四大節日之一。端午節，又名端五節，重五節。關於端午節的習俗有很多，下面我為大家介紹幾種。
賽龍舟
早在五千年前，長江中下游就有乘船祭祀龍圖騰的活動，那便是賽龍舟的前身了。《詩經》中記載：“天子乘鳥舟，龍舟浮於大沼。”那鳥舟就是指龍舟。明朝著名畫家張擇端曾以端午節龍舟為主題畫了一幅作品，名叫《金明池爭標圖》。
清朝歷代皇帝都有在端午節觀賞龍舟的習慣。所以，賽龍舟便作為端午節的一種習俗流傳下來。
吃粽子
説到端午節，不得不提的就是吃粽子了。早在戰國初期，就有人別出心裁製成了類似粽子的食物。他們用黍葉包裹着糯米，蘸過石灰水後烤着吃，因形狀類似牛角，故被稱為“烤角黍。”
到了漢朝，吃粽子就被正式列為端午節的習俗了。在現代，粽子中總會包着各種餡料，比如説：豆沙、肉、玉米、大棗等等。這些也是因為明朝的一位乞丐靈機一動創造出來的。
插艾條
艾，在端午時節長得最為旺盛，而且在這段時間內，天氣會十分炎熱，蚊蟲肆虐。正好艾有清熱解毒驅蚊之功效，還有驅邪、避諱之意。
關於端午節的習俗還有很多，這裏就不一一介紹了。
端午節的習俗的作文 篇7
在潮汕地區，端午節的習俗有很多，它既有趣又有不同的寓意。接下來就讓我來介紹吧：
首先在端午節，我們必須要吃粽子，為什麼我們要吃粽子呢?是因為有一段有趣的傳説。在公元前340年，愛國詩人、楚國大夫屈原，面臨亡國之痛，於五月五日，悲憤地懷抱大石投汩羅江，為了不使魚蝦損傷他的軀體，人們紛紛用竹筒裝米投入江中。以後，為了表示對屈原的崇敬和懷念，每到這一天，人們便用竹筒裝米，投江祭奠，這就是我國最早的粽子——“筒粽”的由來。還有為什麼後來又用艾葉或葦葉、荷葉包粽子呢?《初學記》中有這樣的記載：漢代建武年間，長沙人晚間夢見一人，自稱是三閭大夫(屈原的官名)，對他説：“你們祭祀的東西，都被江中的蛟龍偷去了，以後可用艾葉包住，將五色絲線捆好，蛟龍最怕這兩樣東西。”於是，人們便以“菰葉裹黍”，做成“角黍”，世代相傳，並逐漸發展成為我國的端午節食品。
潮汕的端午還有一種吃的習俗，那就是吃梔粽，梔粽的主要原料有梔子、浦姜、糯米漿(粿漿)等等。因為梔粽的原料是糯米，所以成品後非常黏，一般刀具切下去會粘着，反而不方便切割食用。所以聰明的人想到執紗線，牽拉切粿，成為一小片，粘着盛於瓷盤上的白砂糖。
吃完粽子，接下來就是賽龍舟了。龍舟，是端午節的主要習俗。相傳起源於古時楚國人因捨不得賢臣屈原投江死去，許多人划船追趕拯救。他們爭先恐後，追至洞庭湖時不見蹤跡。之後每年五月五日划龍舟以紀念之。借划龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。其實，“龍舟競渡”早在戰國時代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟，做競渡遊戲，以娛神與樂人，是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節目。但後來，賽龍舟除紀念屈原之外，在各地人們還付予了不同的寓意。
潮汕的端午節習俗還有很多……大家感興趣就在以後的生活中慢慢的瞭解和發掘。
端午節的習俗的作文 篇8
今日是端午節，媽媽讓我和她一齊去超市買粽子。到了超市，我們的第一個目標——買粽子。到了賣粽子那兒，我的眼一下子驚呆了。“天那!這麼多種!暈倒!”你看那數不清的粽子，各種各樣。這邊有甜的，那邊有鹹的等等，多的我眼花繚亂，我們買了幾十個就回家了。
回到家裏，我們把粽子放在鍋裏煮熟了，一人分了一個吃，我輕輕一咬，啊!一股香甜可口的味道流入我的心田，太好吃了，我狼吞虎嚥的吃起來。忽然，我好像想起了什麼，問媽媽：“為什麼農曆的五月初五要吃粽子呢?”媽媽説：“端午節是五月初五，傳説是為了紀念屈原而有的傳統節日。屈原是戰國時的一位忠臣，一位正值的楚國大臣，他曾多次直言進諫，可當時的楚君並不採納，還將他革職流放，之後秦國攻陷了楚國，屈原屈憤而抱巨石投汩羅江而死。這一天剛好是農曆五月初五，人們為了保全屈原的屍體，紛紛划船到江上把粽子投入水中，去喂鮑魚，龍，巨蟹等。從此以後，每年的農曆五月初五，楚國人都去江上投粽子紀念屈原，一向到此刻。”我高興地一蹦三尺高，説：“啊，原先是這樣，我又學到了新知識。”
今日，我不僅僅吃到了粽子，還明白了端午節的來歷，真是開心。
端午節的習俗的作文 篇9
端午節是為了紀念屈原的一個節日，而在這一天，差不多家家户户都會吃上一個大大的裹蒸粽，而在我的家鄉，最興的就是自己包的裹蒸粽了。
一個清晨，霧還未消散，眼前的一切都是朦朧的。而符裏的人們已經開始忙活了，每一户人家都抬出一個差不多一個大人身高的大鐵鍋，而我們這些小孩子，望着這麼個大鐵鍋，都張大着嘴，發出“哇”的一聲，而過了幾年這樣的端午節，我們也就不驚奇了。
大人們在屋裏忙裏忙外的，廚房的灶放着幾個大圓盆，都是一些紅豆和糯米之類的。開始包裹蒸粽了，大人們把些冬也先洗得乾乾淨淨，然後把紅豆、糯米等放在底下，中間再放一塊甘香可口的豬肉，表面再鋪多一層糯米就已經完成了一半，而最後呢，也是最關鍵的一步，那就是包紮這些可愛的金字塔壯的裹蒸粽了，如果扎得不好，那麼在煮的時候，裹蒸粽就會散掉，走失了裏面的精華，那就不好吃了，大人們拿出一條草繩，緊緊地捆綁着裹蒸粽，在最後，也要再緊緊地打上一個死結。
一切準備工作都做好了，接下來就是煮裹蒸粽了，大家都提着一桶桶的水，往剛剛的大鐵鍋倒，而我們這些小孩，也都來幫忙，提着小一點的桶，很快，大鐵鍋就已經裝了一半水了，開始往裏面剛裹蒸粽，每個人都從屋裏拿出一張小木凳，在大鐵鍋面前，這一刻，是最為温馨的，這一蒸，即使十多小時，而且不時要往鍋裏倒水，以免幹水，大家在鐵鍋前有説有笑的，火光中滿是大家歡樂的笑聲，等待着這些裹蒸粽的我們，或許享受的即使這一刻，這一個過程，而不時成果。
裹蒸粽蒸好了，一拉開大鐵鍋的蓋，那種香味真是無法言語，從村頭飄到村尾，整條村都是裹蒸淙的香味，大家迫不急地吃着自己的勞動成果，這種美味是外面買來的裹蒸粽吃不到的。
端午節的習俗的作文 篇10
端午節的習俗農曆五月初五的端午節馬上就要到了，它是中國的傳統節日我們都知道端午節這天，全國最為相同的是吃粽子。關於端午節有許多説法，比如我的家鄉;在農曆五月七年級這天要給家人帶兩色絲線，五月初五要換五色絲線。傳説;帶彩色絲線上帝可以保佑家人身體健康，驅走瘟災，萬事如意。
端午節這天，太陽還沒出來，一家人就要上山拔一些艾迴來，用艾葉水洗臉，傳説這樣能夠驅蚊蟲。洗完臉之後就開始吃粽子，粽子是用糯米，紅棗，紅豆包成的，特別好吃，吃上一個還想再吃一個。還有將蛋黃煮灰了的雞蛋。吃完飯太陽露出半個腦袋，一家人還要弄些柳條回來，再用彩色紙疊成葫蘆，插在大門上方。這樣就國泰民安了。傳説;這是人們紀念愛國詩人屈原留下的習俗，雖然是個傳説但是家鄉的人都很相信。
媽媽説這些都是姥姥告訴她的。家鄉的端午節非常隆重。
端午節的習俗的作文 篇11
端午節要到了，你知道端午節的由來嗎?讓我來為大家介紹一下吧。
端午節是古老的傳統節日，始於中國的春秋戰國時期，這一天必不可少的活動逐漸演變為：吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲、艾葉，薰蒼朮、白芷，喝雄黃酒。據説，吃粽子和賽龍舟，是為了紀念屈原，所以解放後曾把端午節定名為“詩人節”，以紀念屈原。至於掛菖蒲、艾葉，薰蒼朮、白芷，喝雄黃酒，則據説是為了壓邪。儘管端午節年年過，端午節的來歷，卻不甚清楚，歸納起來，大致有以上諸説。
真希望端午節快點來到，就可以吃到香噴噴的粽子了!
端午節的習俗的作文 篇12
舊俗在端陽這天要“祝饗”，即祭祖，這與每年的清明祝饗有着同等重要的意義。其他例如吃粽子，薰艾蓬草，插菖蒲劍，飲雄黃酒，吃煨大蒜頭、鹹鴨蛋，掛鐘馗像，洗百草裕等等。小孩額上要用雄黃寫“王”字，穿老虎皮或者五毒衣——繡有五毒的衣服，意為避邪防毒。這些習俗看似毫無關聯，其實大都是一種蛆蟲消毒的措施。從端陽開始，氣温會逐漸升高，疫病開始逐漸流行，此時採取一些防蟲消毒措施是很必要的。
無錫端午習俗還有一項很重要的活動，即划龍舟。無錫地區的划龍舟是很有講究的，有很強的地域特色，稱之為“蓉湖競渡”。
競渡的地點選在北塘黃埠墩一帶，因為這裏是古芙蓉湖所在，水面較其他河道開闊，距離北門也不遠。
正式的競渡需要幾年才舉行一次，正式比賽所用的龍船共有13只半。這13只半的龍船代表了無錫城鄉14所神廟。他們分別是梨花莊的延聖殿，東門外延壽司殿，南門外南水仙廟，西水關外西水仙廟，南門外的張元庵，北門外府城隍廟，南門小南海，西門四大天王廟，江尖上關帝廟，船廠裏三大老爺廟，以及其他泗堡橋，大小河上，北水關，惠山浜的四所神廟。由於惠山浜的龍船有時參加有時缺席，所以稱參賽龍船為“13只半”。
龍船在每年比賽之後都將船底鑿穿，沉放在相應的河道中，只將龍尾露出水面，等到下次比賽時再撈起修理。沉放龍船的河道都是小型的專用河道，統稱為“龍船浜”，在無錫這樣的龍船浜有14條，例如：大窯路龍船浜，沉放南水仙廟龍船;日暉橋龍船浜，沉放張元庵龍船;船廠裏龍船浜，沉放三大老爺龍船;迎龍橋龍船浜，沉放西水仙廟龍船，等等。
每隻龍船的顏色都不相同，如：張元庵的石灰龍;南水仙廟的烏金龍;西水仙廟的太保龍;三大老爺廟的綠龍，等等。每隻龍船都有三四層高，頂用青布作幔，樹立彩旗，五彩繽紛，中央設有神龕，供奉各廟神像。因為競渡最先是紀念屈原的，所以每船都懸掛有繡着“楚國遺風”的錦旗。
在正式比賽之前的四月末旬，各路人員就要在龍船浜附近進行水上操練，每船一般都有二十名左右水手，比賽之前他們都要在神像前盟誓，如果比賽中有人墜水，一律不予營救。
正式比賽那天全城沸騰，人們爭相前往北塘觀看。《錫山景物略》載：“往看者無大小，無貴賤，無男女，無城鄉，水路併發。路則演塘擺列，如堵如屏，可四五層，有面無身;水則自酒船以及田船，互相擊撞，水為不流，龍舟亦擠入各船幫至不得伸縮。”
比賽結束之後還有許多餘興節目，如由官紳或名妓，將活鴨、酒罈等扔入水中，由水手搶奪，搶到者就可以去官紳或名妓處領賞。
蓉湖競渡直到民國仍十分熱鬧，且規模甚至超過前代。這是由於清末民國時期無錫地方商人勢力崛起，而各神廟此時基本都成了各行業的公所，如延壽司殿為酒業公所，延聖殿為木業公所等等，蓉湖競渡也就成了他們展示財力的大好機會。
無錫解放後，無錫端午習俗這些活動統統停止，只在1958年，“綠龍”還進行過一次競渡，在之後的近半個世紀中，蓉湖競渡連同其他端陽習俗一起，漸行漸遠，退出了我們的生活。
端午節的習俗的作文 篇13
今天下午放學回家，一進門便聞到一陣濃郁的清香。我問奶奶什麼東西這麼香?奶奶説是在包粽子，因為馬上就要過端午節了。説完便和我講起了端午節的來歷與習俗。
奶奶對我説：“端午節是中國的傳統節日，但不是都叫‘端午’的，有的地方稱為女兒節，有的地方稱為重五節……”在這一天要賽龍舟和吃粽子，這些都是為了紀念屈原。
“那端午有習俗嗎?”我迫不及待地問。
“當然有。”奶奶説：“端午也叫重五，所以都與‘五’有着緊緊的聯繫。比如要系五種顏色的長命繩，要插‘五端’，還要吃‘五黃’。”
“長命繩有哪五種顏色?”我好奇地問。
奶奶説：“有紅、黃、藍、白、黑。”
“那五端呢?”我追問道。
“有菖蒲、艾葉、石榴花、蒜頭、龍船花。”
“那五黃呢?”
“有黃瓜、黃魚、鹹鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子和雄黃酒。每個地方的五黃都根據地域的不同而略有不同”奶奶耐心地回答我提出的一個又一個問題。
我感歎道：端午節的學問真不少!
端午節的習俗的作文 篇14
説到端午節，大家一定都知道。
端午節有很多名字。比如：端陽節、賽詩節、重五節等等。端午節有很多習俗，像吃粽子、賽龍舟、戴五絲線、吃“五黃”等。
説到粽子，我可是很喜歡。我見到的粽子有兩種，一種是竹葉粽，一種是竹筒粽。餡兒也是多種多樣的，有紅棗餡的，豆沙餡的，有香米餡的，有糯米餡的，有八寶粥餡的，這些餡都是粘粘的，吃在嘴裏又香又甜，好吃得很!恐怕你饞得都要流口水了吧!
我聽家長説，端午節還有一個故事呢。楚國時期，當時正是五月初五，屈原因受冤枉，抱着石頭跳進了汨羅江。當地百姓聽到這個消息之後，划船去搭救，可是打撈了半天都沒撈到。他們怕魚蝦吃了屈原的屍體，就在汨羅江上劃龍船、丟粽子，引開魚蝦。
後來，人們為了紀念屈原這位偉大的愛國人士，一直將賽龍船、吃粽子的習俗延續到今天。
端午節的習俗的作文 篇15
端午節在中國的民間節日中可以算得上隆重節日，粽子、插艾蒿等都是端午節的特色。
小時候過端午節我足足能提前興奮上一週，因為可以吃上香噴噴的粽子了，那個時候生活比較單調，也很苦，不是過節平常是什麼也吃不到的。説起粽子，它不僅好吃，最主要的是在包粽子的過程中，體現着樂趣。每年端午一到，母親在頭一天晚上泡一盆糯米，第二天早上便是我和母親一起包，綠綠的粽葉里加上糯米和大棗，包成三稜形的粽子，包好後放在大鍋裏足足煮上3、4個鐘頭之後，母親把粽子泡在備好的兩水桶內，涼了以後細細地撥開竹葉，咬上一口白嫩的糯米，紫紅的大棗就露出頭來，蘸白糖再吃，那時吃起來是那麼的香甜可口，耐人回味。
端午節早晨，起牀後，母親在我們的手腕和腳踝上纏上五彩的絲線，今後一直帶着，據説可以去病除邪。其實在我心裏，這些五彩的絲線在我心裏是那些精美手鐲的替代品。有些人家也會花些錢給自己的小孩買香荷包帶在身上，我的母親是自己親手用些小布頭做的，裏面塞些棉花，放些香草，即便是這樣我們也很高興。
回憶兒時過節是快樂的，節日的氣氛也比現在濃。
端午節的習俗的作文 篇16
你們想知道端午節是怎麼來的嗎，就讓我來告訴你們吧。
每年農曆五月初五為端午節。端午節是我國民間的傳統節日，端午節又稱重午節。關於端午節還有一道兒歌：“五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋。”
但是今天的端午節，更多是為了紀念愛國詩人屈原。相傳賽龍舟，就是為了撈救投汨羅江而死的愛國詩人屈原。把粽子投到江河，是為了不讓魚蛟蝦蟹吃屈原的遺體。在這裏，我給大家講一個屈原的故事。相傳春秋戰國時期，中原大地以齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七國為雄，它們各國之間為爭奪土地，使中原大地戰火連天。當時，屈原是楚國的左徒官，他勸楚懷王要仁治，不要聽信小人讒言，可懷王不但不聽，還聽信讒言革職屈原。悲憤痛心的屈原，便寫下了不朽的詩篇——《離騷》和《天問》。公元前278年，楚國被秦國攻破，屈原精神受到了極大的打擊，面對國破家亡，百姓疾苦，自己卻無能為力，於是在極度失望和痛苦中，抱石投入長江東邊的汨羅江。聞訊趕來的楚國百姓紛紛划船，到江中打撈屈原的屍體，並拿來了粽子投入江中餵魚蛟蝦蟹，讓它們不要啃吃屈原的屍體。兩千多年過去了，但詩人屈原的形象卻依然留在人們心間。如今，每到農曆五月初五，人們就要划龍舟，吃粽子，來紀念這位偉大的詩人。
當然，各地的風俗習慣不盡相同，但都要吃粽子、插艾葉、戴香包、賽龍舟。我們這兒除了上述的這些，還有送綠豆糕、吃綠豆糕的習慣。
我喜歡端午節。因為這天不僅僅能吃到粽子和綠豆糕，而且還能表達我們對偉大愛國詩人屈原的懷念。
端午節的習俗的作文 篇17
當端午節那天，家家都會包粽子，我們家也不例外。小時候，我就經常和姑奶一起包粽子。我們先把糯米泡好，再買來長長的粽葉，把泡好的米和棗放在粽葉上。姑奶用手巧妙地一裹，一個好看的粽子就誕生了。然後，姑奶把粽子放在鍋裏煮，我就在旁邊焦急地等待着。一會兒，粽子出鍋了，一個個三角形的粽子從鍋裏拿出來，解開繩子，剝開粽葉，露出白白的糯米和紅紅的棗，香糯可口，非常好吃。
隨着年齡的增長，我開始思考，為什麼端午節要吃粽子呢?原來這是我們的傳統民俗。我還了解到，端午節除了吃粽子以外，還有賽龍舟、飲雄黃酒、戴香包、懸艾草、掛鐘馗等習俗。還有一首關於端午節民俗的小詩：“五月五，是端午，門插艾，香滿堂。吃粽子，灑白糖，龍舟下水喜洋洋”，詳細描寫了端午節的民俗風情。端午節在很早以前是人們祭祀神龍的日子。後來，人們還巧妙地把遠古的風俗與紀念偉大詩人屈原結合起來。傳説屈原於公元前278年農曆五月初五縱身投入汩羅江。當時楚國人紛紛趕着划船去追他，但追至洞庭湖上，已不見蹤影。這就是賽龍舟的起源。人們為了不讓屈原的屍體被魚吃掉，就用蘆葉包住米飯扔下江裏，這就成了吃粽子的開端。
端午節乃中國重要傳統節日，綿綿數千裏，源遠流長，生生不息。她已經成為中華民族的一種象徵，一種印記，一種情結，深深烙在世世代代中國人的心中，是永遠抹不掉的定海神針。
端午節的習俗的作文 篇18
每年的農曆五月初五為端午節，是中國民間的傳統節日，又稱端陽節、重五節。每逢端午節，人們就會把房子打掃乾淨，在廚房灑上雄黃酒，用來殺死毒蟲或防止毒蟲滋生。
南方的人們過端午節要吃“五黃”：黃魚、黃瓜、鹹鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒。無論南方北方，這一天還要用雄黃酒在兒童的額頭上畫個“王”子，佩戴五顏六色的香囊，用來避邪。
端午節流行於漢族、壯族、布依族、土家族、仡佬族等民族地區。
賽龍舟，吃粽子是端午節的主要活動。相傳龍舟競渡是為了救撈投汨羅江而死的愛國詩人屈原，把粽子投進江河，是讓魚蝦蟹吃飽了，而不再吃屈原的遺體。
所以端午節既是一個反映傳統民俗的節日，也是弘揚愛國精神的一個節日。