端午節是我們中華民族兩千多年來的一個十分隆重的傳統節日，由於地域廣大，民族眾多，流傳着許多故事傳説，於是不僅產生了眾多相異的節名，而且各地也有着不盡相同的習俗!那麼關於端午節諺語有哪些呢?就讓小編來告訴你。
關於端午節諺語有哪些
未食五月粽，被褥不甘鬆。
食過五月粽，破裘唔甘放。
未食五月粽，寒衣勿入櫳。
食過五月粽，寒衣收入槓，
未食五月粽，寒衣不敢送。
食過五月粽，不夠百日又翻風。
清明插柳，端午插艾。
(北方)癩蛤蟆躲不過五月五。
(北京)蛤蟆蝌蚪躲端午。
(北方)端午不戴艾，死去變妖怪 。
(西北)午時水飲一嘴，較好補藥吃三年 。
(山東)喝了雄黃酒，百病遠遠丟。
(山西)有錢難買五月五日旱
(山西)未吃端午粽，寒衣不可送;吃了端午粽，還要凍三凍。
(寶山)端午節，天氣熱;五毒醒，不安寧。
(江浙)端午請菩薩，端六發烏賊 。
(江浙)良辰當五日，偕老祝千年。
關於端午節的文化作品
魯迅作品
1.社會背景：本篇最初發表於一九二二年九月上海《小説月報》第十三卷第九號。當時正處於"五四"落潮期，新文化運動和"五四"運動激發起民眾的反封建的革命熱潮，但這種狂熱隨着軍閥政府與封建舊勢力的鎮壓，暫時退了下去。新舊勢力的交鋒出現了此消彼漲的狀況。
2.中心思想：《端午節》就是魯迅先生運用輕鬆幽默的方式對“方玄綽”這類表面上進步，骨子裏落後的舊知識分子的辛辣諷刺。
3.人物形象：《端午節》塑造了一個表面上進步，骨子裏落後的舊知識分子"方玄綽"的形象。方弦綽是“這些因循守舊，看不慣新的事物，總是喜歡在過去的世界裏思考問題的人物代表。”
(1)從他的身份地位上看，他不僅廁身於高等學府，喜歡發發奇談怪論，而且又混跡於官場，扭扭捏捏地做個政府的小官。這個知識分子加官僚的身份，使他説話做事充滿矛盾，——“索薪”事件，更是使他不尷不尬，左支右絀，顏面盡失。
(2)從他的文化角色上看，他表面上是新式文人，天天捧着《嘗試集》咿咿唔唔。但骨子裏淺薄、市儈，在家裏是坐吃等伺候的“家長”，在社會上是袖手旁觀，靜觀待變的“看客”，是個披着新衣的舊式文人。
4.語言：魯迅在這篇小説中採用的是輕鬆、幽默的諷刺筆調。通過描寫方玄綽的行為、語言和心理，讓主人公自己的小丑表演來使讀者發笑，沉思。