端午節的習俗作文優秀篇 篇1
每年的端午節我們都要吃粽子、賽龍舟、懸艾葉、我最喜歡看賽龍舟的比賽了，這比賽並不是為了爭誰第一水第二，是為了在觀眾面前展示他們嫻熟的技能與美好的姿態。
我先來説説粽子吧。粽子是用墨綠色的蘆葉包裹着糯米和棗子。煮熟後，剝開蘆葉，只見米團裏彷彿鑲着幾顆深紅油亮的瑪瑙，很好看。粽子的的味道美極了，蘆葉散發着清香，咬一口粽子，甜而不膩。
粽子還有一個悠久的故事。傳説吃粽子是為了紀念古代詩人屈原。屈原一生寫過許多着名的詩篇，提出過許多愛國的政治主張，但是君王不採納。後來君王淪喪，他滿懷憂憤跳江自盡。人民還念他，崇敬他。兩千多年來，人們把粽子投入江中，當做獻給詩人的祭品。——這就是粽子的由來。是的，每逢端午節，人們怎麼會忘記偉大的詩人屈原呢?
民諺説：“清明插柳，端午插艾”。在端午節，人們把插艾和菖蒲作為重要內容之一。家家都灑掃庭除，以菖蒲、艾條插於門眉，懸於堂中。並用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，製成人形或虎形，稱為艾人、艾虎;製成花環、佩飾，美麗芬芳，婦人爭相佩戴，用以驅瘴。
艾，又名家艾、艾蒿。它的莖、葉都含有揮發性芳香油。它所產生的奇特芳香，可驅蚊蠅、蟲蟻，淨化空氣。中醫學上以艾入藥，有理氣血、暖子宮、祛寒濕的功能。將艾葉加工成“艾絨”，是灸法治病的重要藥材。
端午節的習俗作文優秀篇 篇2
荊韜
説到端午節，大家一定都知道。
端午節有很多名字。比如：端陽節、賽詩節、重五節等等。
端午節有很多風俗，像吃粽子、賽龍舟、戴五絲線、吃“五黃”等。
説到粽子，我可是很喜歡。我見到的粽子有兩種，一種是竹葉粽，一種是竹筒粽。餡兒也是多種多樣的，有紅棗餡的，豆沙餡的，有香米餡的，有糯米餡的，有八寶粥餡的，這些餡都是粘粘的，吃在嘴裏又香又甜，好吃得很!恐怕你饞得都要流口水了吧!
我聽家長説，端午節還有一個故事呢。楚國時期，當時正是 五月初五 ，屈原因受冤枉，抱着石頭跳進了汨羅江。當地百姓聽到這個消息後，划船去搭救，可是打撈了半天都沒撈到。他們怕魚蝦吃了屈原的屍體，就在汨羅江上劃龍船、丟粽子，引開魚蝦。
後來，人們為了紀念屈原這位偉大的愛國人士，一直把賽龍船、吃粽子的習俗延續到今天。
端午節的習俗作文優秀篇 篇3
源於紀念屈原。
據《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風貌，影響深遠(因而，端午節也稱詩人節)。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍捨棄自己的祖國，於五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之後，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
傳説屈原死後，楚國百姓哀痛異常，紛紛湧到汨羅江邊去憑弔屈原。漁夫們划起船隻，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯糰、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江裏，説是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見後紛紛仿效。一位老醫師則拿來一罈雄黃酒倒進江裏，説是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。後來為怕飯糰為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成棕子。
以後，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗;以此來紀念愛國詩人屈原。
端午節的習俗作文優秀篇 篇4
端午節有許多的習俗，如吃棕子、賽龍舟等。在我媽媽的故鄉——三明就有一種“插茱萸”的習俗。
茱萸是一種草，它細細長長的，又是綠油油的。每到端午節，當地的老人們就會在自家的每一個門的兩旁都插上一?茱萸，以求神靈保佑平安。
有一次端午節，我們一家人回到了三明。那天，我第一次看到外公、外婆插茱萸。只見外公搬來一節長梯，在門的旁邊(門框前)架好，然後小心翼翼地拿出一?茱萸草，拜了拜天，口裏唸唸有詞，然後慢慢地爬上梯子。最後，外公仔細找這門邊的裂縫，等到找到了裂縫之後，再把那一?茱萸草插上去，然後下來。
我們和外公在遠處得意洋洋望着大大小小的門上被我們用心插上的茱萸。微風徐徐吹過，門旁的茱萸在微風中輕輕搖擺着身體，好像笑這對我們説“放心吧!我一定回保佑大家平安的!”
這就是我的家鄉的端午節習俗之一—插茱萸。但是，隨這時代的進步，越來越少人會要想要插茱了。
所以，我向大家提議：大家要保持這種習俗把古老又悠久的習俗一代又一代地傳下去。
端午節的習俗作文優秀篇 篇5
“粽包分兩髻，艾束著危冠”——題記
端午節，是我國傳統四大節日之一。端午節，又名端五節，重五節。關於端午節的習俗有很多，下面我為大家介紹幾種。
賽龍舟
早在五千年前，長江中下游就有乘船祭祀龍圖騰的活動，那便是賽龍舟的前身了。《詩經》中記載：“天子乘鳥舟，龍舟浮於大沼。”那鳥舟就是指龍舟。明朝著名畫家張擇端曾以端午節龍舟為主題畫了一幅作品，名叫《金明池爭標圖》。
清朝歷代皇帝都有在端午節觀賞龍舟的習慣。所以，賽龍舟便作為端午節的一種習俗流傳下來。
吃粽子
説到端午節，不得不提的就是吃粽子了。早在戰國初期，就有人別出心裁製成了類似粽子的食物。他們用黍葉包裹着糯米，蘸過石灰水後烤着吃，因形狀類似牛角，故被稱為“烤角黍。”
到了漢朝，吃粽子就被正式列為端午節的習俗了。在現代，粽子中總會包着各種餡料，比如説：豆沙、肉、玉米、大棗等等。這些也是因為明朝的一位乞丐靈機一動創造出來的。
插艾條
艾，在端午時節長得最為旺盛，而且在這段時間內，天氣會十分炎熱，蚊蟲肆虐。正好艾有清熱解毒驅蚊之功效，還有驅邪、避諱之意。
關於端午節的習俗還有很多，這裏就不一一介紹了。
端午節的習俗作文優秀篇 篇6
“五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊;吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋。”這是大家再熟悉不過的兒歌了。因為端午有許多習俗都跟五有關，所以端午又叫“重五”。
端午節的時候在家門口要插五端。這五端有菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭和龍船花，據説可以驅蟲、辟邪。
在南方過端午，要吃五黃，他們是黃魚、黃瓜、鹹鴨蛋黃、雄黃酒和黃豆包的粽子。
賽龍舟、吃粽子也是端午節的習俗。相傳吃粽子賽龍舟是紀念愛國詩人屈原。
端午節這天是我們中華民族的節日，也是全中國每一個人的節日!
端午節的習俗作文優秀篇 篇7
我國民間過端午節是較為隆重的，慶祝的活動也是各種各樣，比較普遍的活動有以下種種形式：賽龍舟、吃粽子、佩香囊、插菖蒲等。
今天就是一年一度的端午節。爸爸、媽媽早早起牀，出去買回很多菜。還有我不認識的“長草”，我問爸爸這是什麼草，爸爸説：“這是菖蒲”。爸爸把菖蒲做成寶劍，貼在門眉上，左右各一把。媽媽也調好了雄黃酒往牆角、衣櫃邊上噴灑説：“可殺菌防病呢!”
中午時候，媽媽燒好豐盛的一桌菜;有雞、有鴨、有肉、還有棕子和食餅筒等等，可香啦!在吃飯的時候爸爸和媽媽給我講端午節由來的故事:在很早以前有位憂國憂民的詩人名叫屈原投汨羅江之後，人們就包棕子紀念他。我聽得入了迷，吃得也津津有味。
今年的端午節過得真開心啊!
端午節的習俗作文優秀篇 篇8
星期六的早晨，我們小記者又要在商丘森林公園，舉行幾個活動，度過一個快樂的端午節！早上七點半，我們來到孔子像集合。來到集合點，小記者們早已在那等候什麼時候出發。終於到出發時間，小記者們也到齊，我們在車上十分的興奮，一邊吃着零食，一邊欣賞着路兩旁的風景或者看電視。到商丘森林公園，我們都爭先恐後地下車。
下車以後，老師把我們小記者分為四隊，向小廣場走去。每一個隊伍中，都會有一個教官來維持秩序。我被分到第四隊，我們第四隊先去教官們休閒的地方摸魚。教官給我們講，這個活動叫渾水摸魚，就是在渾水裏面，趁着魚暈頭轉向時捉魚，會有意想不到的收穫。聽教官講完，我們都迫不及待的下水捕魚。但是教官叫女生先捉，我們好不容易等他們捉玩，男生們都“撲通撲通”的跳進池裏。不大一會兒，我們男生都捉幾條魚。教官説：“等所有的活動結束之後，還可以把魚拿走。”我們高興得手舞足蹈。
下一個活動就是袋鼠跳和踢毽子，袋鼠跳就是讓自己站在一個大袋子裏面，緊抓着袋子往前跳。當我抓住袋子的時候，迅速跑到袋子裏去，套着大袋子，笨拙而賣力地向前跳去，把袋子傳給另一位小記者。到最後，還是我們男生隊贏。到踢毽子比賽，我比對面的女同學踢的還要多！
接下來就是跳竹竿和彩彈射擊比賽。我是負責晃竹竿，晃竹竿有一個口號“開合開合開開合”，跳竹竿也有一個口號“點地點地跳過去”。教官説我晃竹竿晃得非常好，接着，我的手晃累，就跳起竹竿，而且我跳得也不錯哦！而彩彈射擊，就是用槍打破射擊靶上的氣球。總算到我期盼的潑水比賽，我們每人拿一個水盆，向對手猛潑。等比賽結束以後，我們個個都成落雞湯啦！
在草坪上吃過午飯之後，我們又去體驗包粽子。包粽子時，要把粽子葉打一個彎，把糯米分均勻，把上面多餘的葉子，給粽子環包起來，在繫上一根繩子，一個漂亮的粽子就做成。
這真是一次有趣又有意義的活動啊，我永遠也忘不，與眾不同的端午節！
端午節的習俗作文優秀篇 篇9
端午節是一個古老的傳統節日，起源於春秋戰國時期，至今已有20xx多年的歷史了。據説是紀念愛國詩人屈原的。
“端午節”的“端”和“初”的意思相同，“午”是“五”的意思，“端午”就是“初五”。公元前278年五月五日，屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，抱石投汨羅江自殺。當時人們划船去尋救屈原，演變成了現在的賽龍舟。因為沒找到屈原的屍體，人們就把竹筒裏的米撒到江裏，讓魚蝦吃，它們就不會咬屈原了。現在成了吃粽子的風俗。
端午節的風俗南北不同。我們北方雖然沒有賽龍舟的風俗，但也有我們的習慣。就拿我們家來説吧，今天一大早老爺就從河裏提回來一桶水，讓我們洗頭洗臉，説是可以消災祛病。姥姥煮了雞蛋和蒜，媽媽買了粽子和糖糕。爸爸在門上插了一束艾葉，他説這樣可以辟邪。姥姥還給我戴上了她做的香囊和五彩手鍊。
我們一家人邊吃飯邊看電視。電視上介紹各地過端午節風俗的節目，使我大開眼界。看來，端午節成了全中華民族的節日。
端午節的習俗作文優秀篇 篇10
“五月五，是端陽，插艾葉，帶香囊，吃粽子，撒白糖，龍船下水喜洋洋。”每當我聽到這首兒歌便想起了端午節。到了端午節，家家户户都給自己的孩子用紅、黃、藍、白、黑五種顏色的絲線系在脖頸、手腕或足踝上，稱為長命縷。
就口味而言，粽子陷葷素兼具，有甜有鹹。北方粽子以甜為主，南方粽子甜少鹹多料的內容則是最能凸顯地方特色部分。
天中節，古人認為，五月五時，大陽重，人中天，古稱這一天為“天中節”，具統計端午節的名稱在我國所有傳統節日中叫法最多，大二十多個，堪稱節日別名之最。如有：重午節、天中節、夏節、五月節、菖節、蒲節、龍舟節、浴蘭節等等。
畫額，端午節以雄黃塗抹小兒額頭的習俗，雲可驅避毒蟲。典型的方法是用雄黃酒在小兒額頭畫“王”字，一借雄黃以驅毒，二借猛虎(“王”字似虎的額紋，又虎為獸中之王，因以代虎)以鎮邪。清富察敦崇《燕京歲時已》：“每至端午，白七年級日起，取雄黃和酒灑之，用塗小兒領及鼻耳間，以避毒物。”除在額頭、鼻耳塗抹他出，用意一致。
端午節的習俗作文優秀篇 篇11
同學們，你們知道端午節嗎?下面就讓我來一一告訴你們吧!
正所謂“五月五，是端陽，插艾葉，帶香囊。吃粽子，撒白糖，龍舟下水喜洋洋”。每當聽到這首膾炙人口的兒歌時我就會知道今天是端午節。
端午，又稱重五，是我國每年農曆五月初五的一個重要節日呢。在這天，大人門都要給我們小孩帶上“紅，黃，藍，白，黑”五色絲線的長命縷呢。每家每户還得插五端：菖蒲，艾草，石榴花，蒜頭，龍船花。如果你是南方人，那麼還要吃“五黃”即“黃魚，黃瓜，鹹鴨蛋黃，黃豆瓣包粽子和雄黃酒。怎麼樣，有意思吧。
更有意思的是，端午這天很多地方都會賽龍舟和吃粽子。賽龍舟，顧名思義，競渡龍舟嘛!而為什麼要競渡龍舟?純粹為了好玩嗎?不是!相傳賽龍舟，還有個小故事呢!從前，有個愛國詩人屈原，有一天，他聽説了自己的祖國被佔領了，愛國的他氣得受不了，便來到了汨羅江邊，投江自殺了。相傳，競渡龍舟是為了撈救愛國詩人屈原。而吃粽子呢，其實是把粽子投進江內，是為了讓魚蛟蝦蟹吃飽了，而不去吃屈原的遺體。關於賽龍舟和吃粽子，還有這麼個令人落淚的故事呢!
這就是快樂又令人辛酸的端午節，同學們，你們明白嗎?
端午節的習俗作文優秀篇 篇12
昨天，我坐車回家，突然看到灰橋哪邊有一條龍船，心想一定是端午節又到了。回到家裏，我把這事告訴爸爸，爸爸説：“好呀，明天正好是雙休日，我帶你去看賽龍舟。”我聽完高興的差點暈倒。
今天一早，我們帶上自己包的粽子，就向三垟出發。三垟是温州的濕地，哪裏河網縱橫，每年都有許多龍舟在哪裏竟賽，可熱鬧了。在路上，爸爸給我講了端午節的來歷。原來端午節是紀念我國古代愛國詩人屈原的祭奠日。
戰國時期，楚國有一位國君非常昏庸，整天吃喝玩樂，不理朝政，老百姓都生活在水深火熱之中，而國家也已處於四面楚歌的境地。為了挽救國家，屈原向君王提出了許多治國的良策，但是君王一點也聽不進去，屈原不想當亡國奴，就在汨羅江投河自盡。後來人們為了紀念他，就有了端午節吃粽子和劃龍船的習俗。
當我們到了三垟的時侯，河岸邊早已是人山人海了。各河道上也正有許多龍船向這兒靠攏，比賽馬上就要開始了，運動員們都在磨拳檫掌，躍躍欲試。第一輪上場的是紅、黃、黑、白四艘龍船，我看中白船，我要為他鼓勁。這時一聲槍響，突然龍鼓齊鳴，號聲連天，四艘龍船像箭一般射出，岸邊的觀眾沸騰了，我也為白船開始亡命地鼓勁：“加油、加油、白船加油。”比賽結束了，雖然我看中的白船隻得了第二名，心裏有點遺憾，但我還是為他們能在落後的情況下咬緊牙關，堅持到底的精神所感動。我覺得今天的端午節過的真夠味。
端午節的習俗作文優秀篇 篇13
今天是農曆五月初五——端午節。在潮汕大地，這是一個節味很濃的日子。在我們家，也一直保留着一些潮汕傳統的習俗。
吃粽
端午節這天，我們全家大小都會吃粽子。由於包粽子的工序比較多，所以我們一般都是到店裏買現成的潮汕本地的粽子。下面盤中的這兩個粽子就是我中午吃的。一個是鹹香的，一個清甜的。
除了吃粽子，潮汕端午節還有吃梔粽的習俗。梔粽是潮汕特有的，它是用梔子搗碎後浸泡去渣，將黃色液體滲入蒲姜鹼液，再滲入糯米粉漿中，攪勻後放入竹箕蒸熟而成的。蒸熟後呈黃色，吃時可紗線切割成小片，醮粉糖吃，有健胃去濕之功效。下面盤中的就是梔粽。
插艾草，洗艾澡
在端午節這天，我媽會買來很多的艾草。一些用於掛在門的兩邊，一些則用於煮湯供全家人沐浴用。
有句民諺是這樣説的，“清明插柳，端午插艾”。在潮汕地區，很多家庭都還保留着在端午節掛艾葉辟邪的傳統習俗。
每年的端午節，媽媽都會把買來的艾草切段洗淨後煮湯，由於我們家裏人多，媽媽都要煮上好幾鍋艾草湯。據説用艾草湯來沐浴，能驅邪祛病，對身體大有好處。每次沐浴之後，能感覺都通體舒暢，神清氣爽。所以，從小時候到現在，每年的端午節，我都會洗“艾草澡”。呵呵!現在我就能聞到自己身上的艾草香氣呢!
除了吃粽子，插艾草，洗艾澡，潮汕還有一個主要習俗，那就是賽龍舟。不過由於賽龍舟的地方都是在農村，交通不是很方便，所以我沒有去看。呵呵!
端午節的習俗作文優秀篇 篇14
今天是端午節，大傢伙都在家裏忙着過端午節。我們姊妹幾個也聚在母親家過節吃飯。想起小時候過端午節的情形，大家七嘴八舌説起來。小妹嘴快，先説起來了，還是小時候過端午節熱鬧，一個禮拜前就有過節的氣氛了。那時候農村交通不太發達，好多小商小販就來村裏賣紅棗和糯米，天天上學回來第一件事就是看家裏買了紅棗和糯米沒有。買了多少，好第二天上學去給別的同學炫耀，粽葉皮是不用買的，我們那有個蘆韋塘，勤快的人還可以打上賣給販子，過端午節的錢就有了。
那時我們那很少包粽子的，都是蒸年糕的。端午節前一天下午，家家户户就開始煮粽葉皮，泡糯米，洗紅棗。到了天快黑，大人就開始包年糕了。我們就在旁邊湊熱鬧，吃紅棗。蒸年糕也是個技術活，包好了年糕在水裏煮一晚上，也不會散開，端午節早上打開年糕津津的，包不好的，煮到半晚就會散開，端午節就沒的吃的了。不過我們從來都不擔心，母親包的年糕是村裏有名的，又好吃又瓷實。
年糕包好了，要開始煮年糕了，説包年糕是技術活，煮年糕可是件累人的活，從晚上差不多十點開始，要煮到半個夜四五點，那時都是加柴火煮的。家家户户為了煮年糕，都早早挖好了大樹根，曬乾劈好，放一次柴火差不多可以燒一個小時。到了端午節的早晨，等我們起來，母親已經炸好了油餅，從田埂上?回了艾葉。院子也掃的乾乾淨淨。
看到我們起來了，母親就用油餅包上一大塊年糕給我們吃，黃燦爛的油艾葉插在大門口，這陣各家各户人差不多都出來了，小孩子都拿着父母前面買好五彩絲線開始編五彩繩，老人説是“長命縷”，拴在各自的手腕和腳?，誰的漂亮就説誰可以長命百歲。
家裏有出嫁一兩年的女兒今天和新女婿要回孃家來，沒小孩的孃家還有小弟弟妹妹的，姐姐都會做好香囊給弟妹，傳説香囊有避邪驅瘟之意。香囊內有硃砂，雄黃香藥，外包以絲巾，清香四溢，再以五香絲絃扣成索，做成不同形狀，結成一串形形色色，玲瓏可愛的香囊。女兒有小孩的，孃家媽媽早就坐好了蛤蟆鞋，名字不好聽，做的卻很非常精緻，鞋面是黑金絲絨的，紅布包邊，鞋前面繡着一隻栩栩如生的蛤蟆，鼓的眼睛，五彩絲線做的腿，也是取避邪驅瘟之意。
現在過端午節了已經成了大家放假休息的節日了，條件好的就出去旅遊去了，沒時間的就大傢伙聚在一起吃飯，就算過端午節了。小時候的熱鬧是一去不返了。
小妹一口氣把花説完了，大家也陷入沉思，雖然現在生活條件好了，想買什麼都可以買到，小時候過節的那種期盼，那份發自內心的悦卻再也找不回來了。
端午節的習俗作文優秀篇 篇15
農曆五月初五端午節，是我國最大的傳統節日之一。端午亦稱端五，“端”的意思和“初”相同，稱“端五”也就如稱“初五”;端五的“五”字又與“午”相通，按地支順序推算，五月正是“午”月。又因午時為“陽辰”，所以端五也叫“端陽”。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。此外，端午還有許多別稱，如：夏節、浴蘭節、女兒節，天中節、地臘、詩人節等等。
端午節的別稱之多，間接説明了端午節俗起源的歧出。事實也正是這樣的。關於端午節的來源，時至今日至少有四、五種説法，諸如：紀念屈原説;吳越民族圖騰祭説;起於三代夏至節説;惡月惡日驅避説，等等。迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點是紀念屈原説。在民俗文化領域，我國民眾把端午節的龍舟競渡和吃粽子都與屈原聯繫起來。傳説屈原投江以後，當地人民傷其死，便駕舟奮力營救，因有競渡風俗;又説人們常放食品到水中致祭屈原，但多為蛟龍所食，後因屈原的提示才用楝樹葉包飯，外纏彩絲，做成後來的粽子樣。
端午節的習俗主要有：吃粽子於門上插艾或菖蒲驅邪，系長命縷，飲雄黃酒或以之消毒，賽龍舟等等。粽子又叫“角黍”、“筒粽”，前者是由於形狀有稜角、內裹粘米而得名，後者顧名思義大概是用竹筒盛米煮成。端午節吃粽子，在魏晉時代已經很盛行。這種食品是在每年端午和夏至兩個節日裏食用。粽子還是一種節日往來的禮品。到了唐宋時期，粽子已極為有名，市場上常有粽子賣。現在，我們過端午節仍然免不了要吃幾隻粽子。粽子有不少花樣，有南北之別，東西之分。南方常用紅棗、花生、鹹肉等混在糯米中製成，也多見不雜別的食品，而去品味粽葉的清香的;北方多以棗、果脯等作為粽子的餡心。小小的粽子，似乎已經成了中國傳統的象徵，在人們心中佔據着一定的位置。
過去端午節還有躲午的習俗，此種習俗源於一種信仰，即：五月為“惡月”，瘟瘡蔓延，重五是個不吉利的日子，所以父母都於是日將未滿週歲的兒女帶往外婆家躲避，以逃脱災禍，故稱躲午。這無疑是古代科學不發達而產生的觀念，因為五月酷暑將至，蚊蟲滋生，在沒有醫療衞生設備的民間，容易發生傳染病，遂給人們帶來一種恐懼心理，於是產生躲午習俗，如今這一節日的一些古老習俗已經隨着社會變遷而消失了，但吃粽子、賽龍舟等習俗仍然流行。