端午節，為每年農曆五月初五，又稱端陽節、午日節、五月節、龍舟節、浴蘭節等。那麼，20xx年端午節是幾月幾號呢？下面本站小編告訴你。
端午節的習俗
1、吃粽子
對於愛吃的小朋友來説，端午節就意味着要吃粽子啦。小愛小時候總聽大人們説，端午節吃粽子是因為屈原投江時，百姓為了不讓江中的魚羣損傷他的身體，投到江中很多飯糰、雞蛋等食物，後來就發展成了用葦葉等包飯做成粽子的習俗。
現在，粽子的餡料品種更為繁多。北方多是甜口味，比如棗粽、豆沙粽;南方則是鹹粽居多，像鮮肉粽、火腿粽、蛋黃粽不一而足，浙江嘉興粽子可是最出名的。現在吃粽子的風俗還流傳到了我們的鄰居朝鮮、日本和東南亞。
2、賽龍舟
賽龍舟可謂是端午節最普遍的習俗啦。相傳是因為楚國人捨不得屈原投江死去，借划龍舟驅散江中的魚羣。現在，賽龍舟除了紀念屈原之外，還衍生出了更多的意義。
比如，貴州苗族在農曆五月二十五至二十八舉行“龍船節”，慶祝插秧勝利，預祝五穀豐登。雲南傣族則在潑水節賽龍舟，紀念古代英雄巖紅窩。1980年，賽龍舟還被列入中國國家體育比賽項目，每年舉行“屈原杯”龍舟賽。
3、佩香囊
古人一般會在端午節給孩子們佩香囊，傳説有避邪驅瘟的作用，現在已經不常見啦。香囊內有硃砂、雄黃、香藥，外面包上絲布，清香四溢，掛在小朋友的衣襟上，分外玲瓏可愛。
4、插艾條
俗話説：“清明插柳，端午插艾”。這裏的“艾”是指艾蒿，它的莖葉有揮發性精油，獨特的香味可以驅蚊避蟲。端午節自古以來也是祛病防疫的節氣，因為正值夏至，寒暑相交，家家都會在這一天打掃門庭，將艾條插在門上，殺菌消毒。
5、拴五色線
中國古代一直以紅、黃、白、青、黑五色為吉祥色。每年端午節清晨，大人起牀後第一件事便是在孩子手腕、腳腕、脖子上拴五色線。傳説五色線不能隨便丟棄，只能在夏季第一場大雨或第一次洗澡時扔到河裏，意味着讓河水將疾病沖走。據説，戴五色線的孩子可以避開蛇蠍類毒蟲的傷害，常保安康。
6、塗雄黃
端午節，南方常有飲雄黃酒，給小孩子塗雄黃的習俗，為的是討吉利、驅病邪。雄黃是一種礦物質，主要成分是硫化砷，可是有毒的哦。飲用的雄黃酒只是在白酒或黃酒中加入微量雄黃製成，現在，城市中很少有這個習俗了。小愛唯一記得的是，白娘子就是因為誤飲了雄黃酒現出了原形。
7、吃五毒餅
小愛和朋友聊天才發現，原來五毒餅是北方端午節特有的節令食品，其實它就是玫瑰餅，只不過用刻有蠍子、蛤蟆、蜘蛛、蜈蚣、蛇這“五毒”形象的印戳，蓋在玫瑰餅表面上作標誌而已。因為初夏時節正是毒物活躍的時候，古人食用“五毒餅”來消病強身，祈求健康。
8、躲端午
指接新嫁或已嫁之女回家度節，簡稱“躲午”，亦稱“躲端五”。俗以五月、五月五日為惡月、惡日，諸事多需避忌，因有接女歸家躲端午之俗。
9、沐蘭湯
蘭不是指蘭花，而是菊科的佩蘭，有香氣，可煎水沐浴。後來一般是煎蒲、艾等香草洗澡，在湖南、廣西等地，不論男女老幼，全家都洗，此俗至今尚存，據説可治皮膚病、去邪氣。
端午節的故事傳説
三閭大夫屈原的傳説
屈原，生活在戰國時代，年輕時就胸懷遠大抱負，表現出驚人的才能，得到了楚懷王信任，官至“左徒”，據司馬遷《史記》記載，他內“與王圖議國事”，外“接遇賓客，應付諸侯”，是掌管內政、外交的大臣。
戰國本是齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七雄爭霸的混亂時期，秦國任用商鞅變法後日益強大，常對六國發動進攻。當時只有楚國和齊國能與之抗衡。鑑於當時形勢，屈原主張改良內政，對外主張聯齊抗秦，因而侵害了上層統治階級的利益，遭到了那些受秦國賄賂的楚懷王的寵姬鄭袖、上官大夫、令尹子椒的排擠和陷害。
糊塗的懷王聽信讒言，疏遠屈原，把他放逐到漢北，結果楚懷王被秦國騙去當了三年階下囚，死在異國。
屈原看到這一切，極端氣憤。他堅決反對向秦國屈辱投降，這遭到政敵們更嚴重的迫害。新即位的楚襄王比他父親更昏庸，把屈原放逐到比漢北更偏僻的地方。
屈原在長期的流放跋涉中，精神和生活上受到極大的摧殘和打擊。一天他正在江畔行吟，遇到一個打漁的隱者，隱者見他面色憔悴形容枯槁，就勸他“不要拘泥”、“隨和一些”，和權貴們同流合污。屈原道：“寧赴湘流葬於江魚之腹中;安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎?”(意思是：我寧肯跳進江水中去，葬身在魚肚裏，哪能使自己潔白的品質蒙受世俗的灰塵?)
公元二七八年，楚國的都城被秦兵攻破，詩人精神上受到了極大的打擊，眼看國破之難，卻又無法施展自己的力量，他憂心如焚，在極端失望和痛苦中，詩人來到了長江東邊的汨羅江，抱石自沉。他死時大約六十二歲，正是農曆五月初五。
孝女曹娥的傳説
很久以前，上虞古舜江西岸的鳳凰山下有個小漁村。村裏有個姓曹的漁夫。漁夫有個女兒叫曹娥。
一年春夏之間，兩岸連續大雨，舜江洪水暴漲。曹娥她爸怕錯過漁汛，他不顧曹娥反對出江去捕魚。
父親去了，曹娥在家不放心。她一次次跑到江堤上去望。後來，曹娥沿江向上、下游找尋還沒見到父親。太陽快落山了，曹娥從她父親的夥伴口中得知：他們一起在張網，突然一個大浪，把她父親的小船推進漩渦，讓水沖走了。曹娥一聽嚇出了魂靈，大叫一聲“父親、父親”，拔腳朝下游追去。
她在江邊來回哭叫。第八天，曹娥望着江水，看見她爹在跟水搏擊。曹娥縱身向江水撲去。
又過了三天，江面風平浪靜，人們卻在下游十多裏的江面上，看到一股江水在盤旋，隱隱約約好像有人在遊動。人們趕過去，發現正是曹娥和她的父親。曹娥雖然死了，但她卻能找回父親的屍首，把他負到江堤邊，人們都説這是她的孝心感動天。
據説波濤洶湧的曹娥江水在流經曹娥廟時總是平靜的。當地百姓認為，那是因為江水自覺愧對孝女曹娥。
曹娥的孝心感動了天，更感動了四周的鄉親，他們好生安葬了曹娥父女，又在曹娥跳水救爹的江邊造了廟，塑了她的像，尊她為“孝女娘娘”，還把漁村叫做曹娥村，把這條江改名曹娥江。每逢曹娥救父這一日，曹娥廟裏都要舉行盛大的廟會，各省各府都有來拜曹娥孝女娘孃的，許多人題詞送匾讚揚曹娥的孝行。
據説，曹娥投江的那一天正是五月初五，因此，很多人將端午節視作懷念孝女曹娥的日子。
端午節相關諺語
蛤蟆蝌蚪躲端午。(北方)
有錢難買五月五日旱。(山西)
清明插柳，端午插艾。(北方)
癩蛤蟆躲不過五月五。(北京)
端午請菩薩，端六發烏賊。(江浙)
良辰當五日，偕老祝千年。(江蘇)
端午不戴艾，死去變妖怪。(西北)
喝了雄黃酒，百病遠遠丟。(山西)
午時水飲一嘴，較好補藥吃三年。(山東)
喝了雄黃酒，百病遠遠丟。 (山東)
端午節，天氣熱;五毒醒，不安寧。(江浙)
未吃端午粽，寒衣不可送;吃了端午粽，還要凍三凍。(江浙)
未食五月粽，被褥不甘鬆。未食五月粽，破裘唔甘放。未食五月粽，破裘毋甘放。未食五月粽，寒衣勿入櫳。未食五月粽，寒衣未入櫳。食過五月粽，寒衣收入槓，未食五月粽，寒衣不敢送。未食五月粽，寒衣不入櫳，食過五月粽，不夠百日又翻風。(廣東)