篇一：端午節
家鄉的端午節端午節是我們漢族的傳統節日。在戰國時期，我國愛國詩人屈原聽説秦軍攻破楚國國都的消息後，悲憤交加，依然寫下絕筆作《懷沙》後，抱石投入淚羅江，以身殉國，百姓們紛紛親去打撈，沿水招魂，在沒有結果時，人們只有將粽子投入江中，以免蝦魚蠶食屈原屍首的方法表達對他的懷念，此日正是農曆五月初五，以後每年人們在這一天都要到江面去頭粽子表達緬懷之情，隨着時間的演變，人們將這一天俗稱為“端午節”，過節的形式也多養起來，如插楊柳、賽龍舟、吃粽子、燒高山等等。
我也特別喜歡家鄉的端午節，雖然沒有電視裏看到的盛大賽龍舟、燒高山等習俗，但我獨愛綁花繩、戴荷包、插楊柳、包粽子、串親戚等風俗喜慶方式。
五月初四這天，我就嚷着媽媽帶我去趕集，大人們忙着購買肉呀、菜呀、蛋之類的，我們孩子的焦點在於買花線、買畫布，挑三揀四，串了西家串東家，幾個商店、攤位轉下來，手裏捧着一大把花線、畫布。可高興了，在回家的路上就迫不及待的搓起花繩來。回到家裏，和鄰里幾個小朋友圍着姥姥開始編花繩、縫荷包。捻線搓繩、選布剪樣，穿針引線，直到開燈時分，每個小朋友都有了滿意的收穫，可把姥姥累壞了，我們便搶着用小拳頭敲打姥姥伸不直的腰背，姥姥臉上露出了幸福的微笑……
興奮的我就是睡不着，偷偷起來把花繩和荷包比劃了好幾次，因為姥姥説了：“今天戴了就不靈了，只有在端午節這天戴上才會保佑我們一年平安。”真是一個難眠之夜呀!隱隱約約聽見爸爸插楊柳的聲音，我一骨碌翻起身來，大聲喊着戴荷包囉……以最快、最簡單的方式洗刷完畢，在媽媽的幫助下認真的綁上了花繩、戴上了荷包，看着手腕、腳腕花花綠綠的花繩，是弄着胸前各式各樣的荷包，我自豪極了，猶如成了最美的小公主。帶着無比幸福的心情，開始幫媽媽炒雞蛋、包粽子。
説起包粽子，可是我拿手好戲，早在六歲那年，大媽就教會了我包粽子。我便一個指揮官的架勢喊來爸爸，指揮着他和媽媽抱起粽子來：首先按比例把昨天購買來的糯米、大棗、葡萄乾、枸杞放入盆中掏乾淨，然後再加進去一定量的白糖、蜂蜜和均勻，接着拿來竹葉捲成一個漏斗形，要注意，不能把葉子卷完，還要留一些等放進做好的餡子後封起來，爸爸一直做得很好，就是最後的封包動作出了錯，被我狠狠批評了幾句：“老爸，你也不動腦想想，包紮的繩子要打成活結，不然證書後你連葉子一塊兒吃嗎……”在我成功的指揮下，你一個、他一個、我一個，不一會兒包了一大堆，最後就是開灶蒸煮了，這期間，我有顯擺着自己的花繩和荷包指揮爸爸矯正了爸爸楊柳插得不好看之處。
開始過節享受了，一家人圍着豐盛的節日餐，你爭我搶、談天説地、笑語盈盈，真是其樂融融。時逢中午，我們一家又拎着自己親手做好的禮物去大伯家串門子，一路上陽光和煦、鳥語花香，喜笑顏開，我真的被這欣欣向榮的日子陶醉了……
篇二：端午奇遇記
關於端午節作文1000字：端午奇遇記
今天是端午節，我高高興興“坐”在椅子上吃粽子。“這，這怎麼回事，這個粽子好奇怪，怎麼通紅的？”我問“老媽”（對媽媽的尊稱）“老媽”説：“快別吃了，估計壞了。”“啊！我已經咬了一口。”我驚訝的説。我一急，把粽子嚥下去了，我立即昏倒了……
我醒來，爸媽都不見了，我心想：兒子暈倒了，你們也不管，哼！
我來到鏡子面前，看了看，我又突然想起爸媽走了的事情，氣憤得一拳頭打向鏡子，我沒打破鏡子，反，反而進入了鏡子裏。“啊！”
（“我”在下文是其實是鏡子人，括號裏的是我的思想。）
我馬上回過神來，我忽然説了許多我自己也不知道的話：“其實，我們‘鏡子’人是和你們現實人一體的，你們現實人幹什麼，我們鏡子人就幹什麼，不過，嘿嘿，我讓你吃了魔法粽，你和我互換了身體，我再也不用受你的控制了，哈哈哈哈！”
這樣一説，我好像明白了許多。“我”（肉體實際已經不屬於我，受了那個“鏡子人”的控制。）不知怎麼了，幹了許多壞事，以下都是罪證：
（一）“我”飛速的跑到了公園的小草坪旁，破壞的心思如潮水般湧來，穿過護欄，在草坪裏跳起了“芭蕾舞”，一扭一跳，還沒長起來的小草又低下了頭，“我”像收了許多奴隸似的，哈哈大笑起來。（天，這，這，我怎麼能這樣呢，這不是我呀！）
（二）“我”在公園裏亂跑，看見樹林，掏出口袋裏的小刀，在樹上亂刮，樹木被我折騰得不像樣。（哎，這不是我所想的，誰能理解我？）我又拿出更鋒利的小刀，刻下“姚遠到此一遊”的字樣，哈哈大笑。（真希望這場災難能快點過去）
（三）“我”往家走去，看到有人在路上打羣架，“我”也過去湊熱鬧，我被揍得鼻青臉腫。（啊，可真痛，該死。）不過，“我”還一個勁的往上衝，又被海扁了一頓。（痛啊！）
（四）課堂上，數學老師問題：（4+3）+（7+6）-1=？（答案是19呀！）“我”被老師叫起來，“我”卻“玩世不恭”的樣子，不回答問題，老師過來就把“我”打一下（疼！）
……
我在鏡子裏做“我”在外面做的事，啊，受了不少痛苦，我渴望回到現實世界，誰能幫我？
還好，我用腦子設置了一個命令，變了個魔法粽放到人間世界裏，呵呵，我換回來了，否則我能打這篇作文嗎？
（注：碰到紅粽子千萬別吃，否則，呵呵……）
這次奇遇可真驚險呀！
篇三：端午節遐想
年年端午，今又端午。
小時候對端午節的理解，僅僅停留於香噴噴的粽子。而本地的人們，似乎也不大瞭解端午節的來歷。尤其是我母親，既不懂得端午節的內涵，也不記起在門口插上菖蒲、艾枝避邪，倒從未忘記用一雙巧手為一家人包上幾個肉粽和涼粽。在母親的潛意識裏，她是要用一份心意，撐起一片家人團圓其樂融融的天空。我們稚嫩的心，年年都為粽子的清香和家人團聚的温馨而陶醉。
漸漸長大，我才知道，端午節其實是為了紀念二千多年前楚國三閭大夫屈原的。屈原出生於湖北秭歸，他自小就樹立了濟世救民的遠大理想。當他目睹民不聊生的社會景象後，決心救人民於危難之中。於是，他乘一葉扁舟，踏着西陵峽的滾滾波濤，走進了自己立志為國的那座聖潔殿堂。然而君主昏聵，佞臣當道，他實在迴天乏力。雖然他知道要實現自己的理想“路漫漫其修遠兮”，雖然他也決心“吾將上下而求索”。然而在那樣的環境下，他難以力挽狂瀾。面對現實，他只能發出“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”的歎息。他只能將他的滿腔憂憤訴諸筆端，為後人留下《離騷》、《天問》等不朽詩篇後，抱恨投江，以身殉志，也許這就是千百年來中國知識分子命運的縮影吧。但他愛國憂民的胸懷情操，卻隨着端午的習俗千古傳承。他堅毅不屈的精神品格，照耀着湘楚大地的巍峨羣山，照耀着楚江的驚濤駭浪，也照耀着中華大地，成為後世典範。
如今，粽子的清香分明已沁入心脾，我對自己説，好好享受那一份祥和愜意吧！我在想，假若屈原大夫能夠穿越兩千年的時空，來到處處繁榮安定的神州大地，他定然不會懷才不遇，定然不會屢遭排擠屢遭陷害，他也斷不會以如此壯烈的方式飲恨楚江吧！
假若他能來到天等，眼見天等政通人和，處處和諧，他一定會倍感欣慰，他也一定忍不住為天等的發展出謀劃策的。不，如果屈大夫目睹天等人才濟濟，能人雅士共同努力讓經濟社會發展保持健康穩定，他也下決心不再從政，那麼我們不妨尊重他的意願。假如願意，他可以在風景秀麗的龍角小天池邊築屋而棲，於端午朗日，面對一池碧波，盡抒詩興。也或者，他來到巍巍四城嶺中結棚而居，於端午佳節，手提一壺美酒，穿過幽靜的八角林，來到山腳下我的家中做客，用天等辣椒醬蘸着品嚐母親親手精做的肉粽，不時與我舉杯暢飲，那是多麼温馨的場景呀！
然而，很快的，我發現了自己的可笑：斯人已逝，忠魂渺渺，屈大夫是永遠也回不了繁華的今世了！
我們能做的，就是儘量避免屈原悲劇再次上演，同時好好過端午佳節，靜靜懷念屈大夫，細細品味生活的每一份美好！