説七夕就繞不開兩個人，這倆人一個叫牛朗一個叫織女。那麼咱就先説他們二位。
其實有牛朗織女的文字記載可以一直追溯到春秋時期，當時記載説：七月，初昏，織女正東鄉。這個記載出現在一本農事曆書裏，也是第一次提到了織女這個名稱。
那牽牛呢?牽牛出現的晚，當時還上了《詩經》的，那時候《詩經》可是流行刊物，在詩經小雅裏出現了這樣的文字記載：
維天有漢，監亦有光。跂彼織女，終日七襄
雖則七襄，不成報章。睆彼牽牛，不以服箱
牽牛就此出現，對應了織女。這首詩也不是啥好意，滿滿的嘲諷。當然了，部分同學文化層次太低，所以得解釋一下，否則他們會以為嘲諷的是牛郎和織女呢。好吧，這裏嘲諷的不是牛郎織女，而是當時的貴族。
然後呢，你們期待的愛情故事也並沒有就此出現，到了秦代，牽牛和織女突然扯上了婚姻關係，因為在一本書裏關於嫁娶的忌日有了以下兩條記載：
戊申、己酉，牽牛以取織女，不果，三棄
戊申、己酉，牽牛以取織女，不果，不出三歲，棄若亡
這是啥意思呢?就是説有高人經過天文和命理結合的推算，寫了一本類似老黃曆的書，他在裏面説了，有兩個日子是不能嫁也不能娶的，就是戊申、己酉這兩天。如果這兩天結婚了，不出三年就會離婚。有同學又要問了：那這兩天到底是幾號?想這麼問的同學請舉手。沒文化真可怕，這兩天請自己看陰曆去，每年都不一樣的好嘛。
寫到這裏突然想到不會有傻瓜説戊申和己酉是七月初七吧?
好吧，上面講的內容還沒有涉及到七月初七這個日子，只是講了織女和牽牛出現的大致年代。
那麼牽牛和織女的故事初步形成在什麼時候呢，大概是在漢代，就是漢武帝那個時期，不僅牛郎織女的故事誕生了，七夕這個日子也出現了，為啥呢，因為漢武大帝就是生於七月初七的。
從那個時候開始，牽牛和織女便成為了夫妻，而他們的婚姻生活並不如意，很多詩裏都寫了他們在七月初七這一天才能見一次。一直到了南朝，才有牛郎織女的第一個傳説完整本：
天河之東有織女，天帝之子也。年年機杼勞役，織成雲錦天衣，容貌不暇整。帝憐其獨處，許嫁河西牽牛郎，嫁後遂廢織紝。天帝怒，責令歸河東，但使一年一度會。
你們看看這第一個版本里説了啥?説了織女住在銀河的東邊，是天帝的女兒，她天天織布特別勞累，天上的雲都是她自己織的，忙得頭也不梳，臉也不洗，面膜更是沒得做。她爹天帝可憐她，就讓她嫁給銀河西邊的牛郎。嫁人以後吧，織女嗨了，從此不織雲彩了。她爹就怒了，讓你結婚是消譴一下，怎麼就此罷工不幹了呢?於是讓她重新住回銀河東邊去，反正自己有房，不怕離開婆家沒房住。從此一年和牛郎見一次就行了。
這個故事告訴我們，第一個版本和愛情根本無關，跟啥有關係?跟婚姻和社會責任有關係。
然後呢?然後還有一個更神奇的版本，它説：牽牛娶織女，取天帝兩萬備禮，久而不還，被驅在營室是也。
啥意思呢?説牽牛這個男滴要娶織女，結果呢他不有錢，於是跟天帝要了兩萬塊做彩禮，然後就一直賴着不還。老賴啊，於是被趕走了。趕哪去了?趕到營室去了，營室在哪?就是銀河西邊兒，估計牛郎原來住的小區就叫營室。夫妻就此被強行分開。
看見沒，中國直到現代有些男人也有這毛病，欠老丈人的錢他就敢不還，也不看看老丈人是啥來歷。有些女人你就別哭了，你想想織女她爹是天帝，當女婿的都敢不還錢，你爹是啥?啥也不是，他們就更不還了，對嗎?媽呀，多麼現實啊，現實總是殘酷的。
接下來就到了唐宋時期，七月初七這一天被稱為乞巧，因為唐宮中在七夕舉辦了一個活動，舉辦者是皇太宗和他的妃子，這一天每一個宮女都可以獻出自己的手工作品，比一比誰的手巧。後來這個活動就被傳到民間去了，民間的女同學們覺得這個活動蠻好滴，乞巧節就此產生，於是它便成為所有女人的節日。
從宋代開始，七夕這一天就被稱為乞巧節，所有的女人都盼望的一個節日，它和愛情無關，更和情人節扯不上邊兒，實在要扯，也只能和三八婦女節扯一扯，對，它就是古代的婦女節，而且是會手工的婦女，手巧的人過這個節會讓自己的手工得到更多人的認可，興許順便也能找個好對象也未可知。
後來民間又把牛郎織女的故事融入到七夕裏，於是這一天很多民間的姑娘便信以為真，並把這一天當做祈求美好姻緣的日子。
實際上呢?實際上姐認為這一天老不帶彩了，從春秋時期開始查閲的各種史料和民間傳説中可以看出，這個日子並不吉利，如果牛郎和織女是有情人，一年只有這一天能相見，那麼這個日子無論如何也不是個吉日。
你們看看白居易寫的詩吧：
七月七日長生殿，夜半無人私語時。
在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。
天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。
這幾句大家都曉得哦，唐玄宗和楊妃的愛情一直被詩人們稱讚，後來也不過如此，大難當前各自飛，楊妃送了命，美好愛情在現實面前啥都不是。
寫到這裏關於七夕也就介紹的差不多了，接下來就是扯閒篇兒了。讓我們來看看，牛郎娶織女的故事到底扯不扯?
説真的，從古代的記載中看，人家不叫牛郎，人家一直叫牽牛，而且是牽牛星，他和織女星是對等的，所謂的門當户對，牽牛窮不窮姐不知道，但那個時候人家沒下作到去偷女人衣服的地步。
那麼後來怎麼就變成偷織女衣服了呢?那是近代的人總結了幾個故事後得出的結論。總之，牛郎是個窮小夥，把織女的衣服偷走後讓織女嫁給他，後來織女就嫁了，並且生了兩個孩子。
姐就不高興了，編這個故事的人心地特別不善良，不管在什麼時代，男子偷看女子沐浴都不是一件光彩的事兒，而且還有盜竊行為，他偷走了織女的衣服，並且還放話：你不嫁給我，我就不還衣服，你自己光着走吧。
但凡要點臉的女人都不會光着飛上天的，有學法律的同學説這屬於變相拘禁，並以此脅迫女人嫁給他，你們説這是一個什麼行為?能寫出這個故事的人是個什麼樣的心腸?
然後故事裏並沒説這二人有多相愛，反倒是生了孩子之後，天庭找上門來，牛郎還不幹了，非要去把老婆要回來。我就想問問當初編這故事的人，你有點常識不?就算你是舊社會的人，你家結婚不請媒人?不三媒六聘?就算窮，總得找人合個八字吧?總得挑個黃道吉日吧?怎麼也得有點彩禮吧?
好吧，説專業點，你納采了嗎?問名了嗎?納吉了嗎?納徵了嗎?請期了嗎?親迎了嗎?媒妁提親沒?下聘沒?……
啥?啥都沒有?啥都沒有你這在古代也不算結婚了啊，這就是未婚同居嘛，你就這麼對待一個從天上下來的仙女?
人家天帝做為老丈人，王母做為丈母孃看不上你，這很正常啊，你把人家閨女當成啥了?這不就是沒名沒份嗎?人家把女兒帶走有錯啊?錯在哪裏請問?錯就錯在你窮你有理，人家是天上的皇族，所以人家都是狗眼看人低，不和你好就不是真愛，丈母孃都説讓你們每年七夕見一次了，你還不樂意，四處散播説你丈母孃嫌貧愛富，破壞你們美好姻緣，我草，這簡直就是現代版的鳳凰男嘛，哦，不，按照這個故事，牛郎連鳳凰都算不上啊，也就是個草雞啊。
由此，姐得出結論，近代牛郎織女的故事完全是一個男人編出來的，就算有人不待見聽，姐就是這麼想的，我的公號我説了算，哈哈哈哈哈哈……