五四運動(1920xx年5月4日)，是一場發生於中國北京以青年學生為主的學生運動，以及包括廣大羣眾、市民、工商人士等中下階層廣泛參與的一次示威遊行、請願、罷課、罷工、暴力對抗政府等多形式的愛國運動。五四運動是中國舊民主主義革命的結束和新民主主義革命的開端。下面，讓小編向大家介紹一下五四運動吧。
一、背景
1920xx年第一次世界大戰爆發，日本藉口對德宣戰，攻佔青島和膠濟鐵路全線 ，控制了山東省，奪取德國在山東強佔的各種權益。1920xx年大戰結束，德國戰敗。 1920xx年1月18日，戰勝國在巴黎召開“和平會議”。北京政府和廣州軍政府聯合組成中國代表團，以戰勝國身份參加和會，提出取消列強在華的各項特權，取消日本帝國主義與袁世凱訂立的“二十一條”不平等條約，歸還大戰期間日本從德國手中奪去的山東各項權利等要求。巴黎和會在帝國主義列強操縱下，不但拒絕中國的要求，而且在對德合約上，明文規定把德國在山東的特權，全部轉讓給日本。北洋政府竟準備在“合約”上簽字，從而激起了中國人民的強烈的反對。從而激起青年們的“五四運動”。
西方思想在晚清尤其甲午戰爭之後大量傳入中國並影響年輕一族,社團組織在民國的發展,包括少年中國學會、工學會、新民學會、新潮社、平民教育講演團、工讀互助團等等,而在民國初年這種影響隨着《新青年》等刊物的發展以及白話文運動的推展,自由、反抗傳統權威等思想,影響了學生以及一般市民新文化運動高舉民主、科學、人權、自由等大旗,從思想、政治、文化領域激發和影響了中國人尤其是中國青年的愛國救國熱情,從根本上為五四運動的出現奠定了思想基礎和智力來源.
二、過程
1920xx年的5月1日，北京大學的一些學生獲悉和會拒絕中國要求的消息。當天，學生代表就在北大西齋飯廳召開緊急會議，決定5月3日在北大法科大禮堂舉行全體學生臨時大會。
5月3日，北京大學學生舉行大會，北京高等師範學校、法政專門、高等工業等學校也有代表參加。學生代表發言，情緒激昂，號召大家奮起救國。最後定出四條辦法，其中就有第二天齊集天安門示威。
5月4日，北京三所高校的3000多名學生代表衝破軍警阻撓，雲集天安門，他們打出“誓死奪回青島”“收回山東權利”“拒絕在巴黎和會上簽字”“廢除二十一條”“抵制日貨”、“寧為玉碎，不為瓦全”、“外爭國權，內懲國賊”等口號，並且要求懲辦交通總長曹汝霖、貨幣局總裁陸宗輿、駐日公使章宗祥，學生遊行隊伍行至曹宅，痛打了章宗祥，併火燒曹宅，引發“火燒趙家樓”事件。隨後，軍警進行鎮壓，並逮捕了學生代表32人。
學生遊行活動受到廣泛關注，各界人士給予支持，抗議逮捕學生，北洋軍閥政府頒佈嚴禁抗議公告，大總統徐世昌下令鎮壓。但是，學生團體和社會團體紛紛支持。
5月11日，上海成立學生聯合會。14日，天津學生聯合會成立。廣州、南京、杭州、武漢、濟南的學生和工人也給予支持。
5月19日，北京各校學生同時宣告罷課，並向各省的省議會、教育會、工會、商會、農會、學校、報館發出罷課宣言。在北京各校學生罷課以後，天津、上海、南京、杭州、重慶、南昌、武漢、長沙、廈門、濟南、開封、太原等地學生，先後宣告罷課，支持北京學生的鬥爭。
6月，由於學生影響不斷擴大，《五七日刊》和學生組織宣傳，學生抗議不斷遭到鎮壓。3日，北京數以千計的學生湧向街道，開展大規模的宣傳活動，被軍警逮捕170多人。學校附近駐紮着大批軍警，戒備森嚴。4日，逮捕學生800餘人，此間引發了新一輪的大規模抗議活動。
6月5日，上海工人開始大規模罷工，以響應學生。上海日商的內外棉第三、第四、第五紗廠、日華紗廠、上海紗廠和商務印書館的工人全體罷工，參加罷工的有兩萬人以上。6日、7日、9日，上海的電車工人、船塢工人、清潔工人、輪船水手，也相繼罷工，總數前後約有六七萬人。上海工人罷工波及各地，京漢鐵路長辛店工人，京奉鐵路工人及九江工人都舉行罷工和示威遊行。同時，上海各界商人也罷市，堅決不進日貨，對五四運動也起到了推進作用。
6日，上海各界聯合會成立，反對開課、開市，並且聯合其他地區，告知上海罷工主張。通過上海的三罷運動，全國22個省150多個城市都有不同程度的反映。6月11日，陳獨秀、高一涵等人到北京前門外鬧市區散發《北京市民宣言》，聲明如政府不接受市民要求，“我等學生商人勞工軍人等，惟有直接行動以圖根本之改造”。陳獨秀因此被捕。各地學生團體和社會知名人士紛紛通電，抗議政府的這一暴行。面對強大壓力，曹汝霖、陸宗輿、章宗祥相繼被免職，總統徐世昌提出辭職。6月12日以後，工人相繼復工，學生停止罷課。6月28日，中國代表沒有在合約上簽字。
三、意義
五四運動也是新文化運動的繼續和發展。1920xx年陳獨秀創辦《青年雜誌》，次年改稱《新青年》，舉起“民主”和“科學”兩面旗幟，猛烈抨擊封建主義舊文化，提倡新文化。隨後，還提倡白話文代替文言文，並在“文學革命”的口號下，提倡新文學。1920xx年俄國十月社會主義革命的勝利，在中國人民中產生了巨大的影響。中國的先進分子開始用無產階級的宇宙觀作為觀察國家命運的工具。1920xx年11月李大釗發表的《庶民的勝利》、《布爾什維主義的勝利》等文，代表了中國先進分子的新覺醒。新文化運動不僅為五四愛國運動作了思想準備，同時隨着這次運動而更加深入發展，使社會主義思潮逐漸代替資產階級思潮而成為運動的主流，並在思想上和幹部上為中國共產黨的建立作了準備。
中國革命從此進入了一個新的歷史時期，中華人民共和國建立後，中央人民政府政國務院於1949年12月正式宣佈以5月4日為中國青年節。
五四運動是中國革命史上具有劃時代意義的事件。中國工人階級從此登上了政治舞台，拉開了中國新民主主義革命的序幕，顯示了中華民族的進一步覺醒。有學者指出，“這個新政治是從對政治的拒絕中、在“思想戰”的硝煙之中產生的。文化和倫理居於新政治的核心。這是現代中國的第一輪“文化與政治的變奏”，我們將在“短促的二十世紀”一再聽到它的迴響。”
影響 五四運動從形式上是中國學生的愛國運動，但從整個社會背景社會發展來説，它的影響遠遠不止於此，除了波及中國思想文化，政治發展方向，社會經濟潮流，教育，亦對中國共產黨的發展重要的作用，同時它對現時中國共產黨領導下的中國社會亦有着不可低估之影響。