做社會主義道德建設的先鋒──紀念“五四”青年節秋紫歷史往往有驚人的相似之處，為弘揚偉大的五四精神,激發廣大團員青年的愛國熱情,鼓舞團員青年在促進監獄事業發展中創優爭先,展現青春風采,下面，本站小編為你介紹一下五四青年節演講稿，歡迎大家閲讀。
“五四”青年節演講稿(一)
五月的春風情深意暖，五月的花海流溢飄香，和着春潮，伴着夏韻，在花海燦爛奪目的季節裏，我們迎來了“五四”運動。
彈指一揮間，人類已昂首進入了二十一世紀，在這漫長的歲月裏，中國戰勝了衰落，走向振興，掙脱了屈辱，走向奮起，中國正以嶄新的姿態向世人展示着自己，然而，人們不會忘記那劃時代民族救亡的“五四”愛國運動，更不會忘記那舉起民族救亡旗幟，開創民族獨立和民族振興新紀元的先驅者，不會忘記革命戰爭的峯火硝煙，更不會忘記，為真理而拋頭顱灑熱血的英烈們。今天，我們的祖國已經進入了一個新的歷史時期，振興中華的責任，已經落到我們肩上，“五四”火炬已經光榮地傳到我們手中。
中學時代，是我們人生中的一個重要的里程碑，我們知道，風雨會使我們變得強壯，挫折會使我們變得堅強。成熟的思想和高尚的品質，來自於風雨的洗禮和生活的磨礪，我們要面對山峯，去欣賞它的風光，面對未來去爭創人生的輝煌，這樣才能體現生命的價值。
有人説，19世紀是英國人的世紀，20世紀是美國人的世紀，而21世紀，就是我們中國人的世紀，中國經過幾十年來的艱苦建設，已取得了迅猛發展，但我們不要忘記，我們仍然是個發展中的國家，還有許許多多地方有待完善和發展，要想國家富強，就必須努力，而希望就寄予在我們這一代人身上。
在二十世紀，中華民族前進的道路上，中國共青團留下了英勇奮鬥的足跡，做出了無愧於歷史的貢獻。二十一世紀是一個充滿希望和挑戰的世紀，中國共青團，將以新的面貌，面向新世紀，以新的作為開創新的事業，在中華民族振興史上繼續譜寫光輝的篇章。
我們緬懷“五四”先驅們的業績，回顧中國人民和青年在整個世紀，走過的歷程，作為當代青少年應當秉承民族精神，高舉“五四”火炬，肩負時代責任，讓我們用知識加汗水，以滿腔熱情，去開拓、去創造、去擁抱新希望，來迎接這個機遇與挑戰並存的世紀吧。
“五四”青年節演講稿(二)
尊敬的各位老師,親愛的同學們:
大家好!
我演講的題目是《生命的硬度》
茫茫大漠,一棵樹站不起來,展現出來的是一座豐碑的形象。
巍巍青山,千萬棵樹站起來,連成的是一條長城的宏偉。
悠悠河岸,所有的樹站起來,綴成的是一條蛟龍的雄風。
豐碑挺且直,長城綿延不絕,蛟龍凌架空中。那是它們的風骨,那是他們的形象。而我們作為新時代的弄潮兒,我們的形象,我們的象徵又是什麼?
我們象徵着太多,又演繹着太多.但我相信,我的形象,絕不是"手若柔荑,膚如凝脂"的林黛玉,也絕不是"蓬頭垢面,衣衫襤褸"的現代"蘇乞兒"。我們象徵着希望,朝氣。所以我們展現在別人面前的就應該是衣無褶,臉無垢,禮貌謙和的舉手投足間散發着一股英氣,朝氣和活力的現代新青年的形象,一個融入了大自然的精靈的化身。
有人曾説,生命有一種硬度,氣節和尊嚴是撐起生命硬度的骨骼。“寧為玉碎,不為瓦全”,“仰不愧於天,俯不怍於地”,這是歷來中國的傳統美德.李白的“安能摧眉折腰事權貴,使
我不得開心顏”這一大氣凜然的詩句又是否會讓那些毫無自尊的人汗顏喪失了自尊的人是一個沒出息的人,而我們作為時代的先鋒,要是永遠在黑暗中沉溺呢,還是要做一個頂天立地的好男兒,一朵綻放在風雨中的鏗鏘玫瑰。答案,不言而喻。
自愛不是自戀,也不是極端地自我保護,更不消極地自甘墮落;自愛是生命的一種尺度.它教你如何調節自己的心態,告訴你如何為人處事,告訴你如何融入社會這個大家庭.在現今這樣一個物慾橫流的社會裏,唯有自愛才能讓你保持昔日的純真,試問:一個連自己都不愛的人,還如何奢談愛祖國,愛人民。
大漠再荒涼也有豐碑的矗立,青山再孤高,也有長城的環繞,河水再平靜,也有蛟龍的橫卧.而時代再怎麼變,我們的形象,我們的雄風依然如故.因為我們自尊,因為我們自信,因為我們有着鮮活的生命.而正因如此,河岸才悠悠,大漠才廣袤,青山才長青,生命的硬度才長存。
“五四”青年節演講稿(三)
敬愛的青年朋友們：
今天是“五四”愛國運動紀念週年，是中國青年的光輝節日。我代表團謹躺倒 團的青年官兵友人們致以節日的慶祝和親熱的問候! ××年前的今天，在國家民族危亡的歷史關頭，一大批存在強烈愛國心的熱血青年，高舉科學和民主的旗號，向黑暗的舊軌制，向帝國主義和封建主義，發動了激烈的攻打，揭開了我國新民主主義革命的序幕，首創了中國歷史變革的新紀元，為苦難學生的中國人民的翻身解放開拓了一條成功的途徑。經由“五四活動”錘鍊的一大量年青人，後來大都成了中國共產黨早期的黨員和黨的首領，成了中國革命的骨幹力氣，毛澤東、周恩來、劉少奇等就是最優良的典範代表。以毛澤東為核心的全國人民同帝國主義、封建主義、官僚資本主義進行了長期的堅苦卓絕的奮鬥，終於顛覆了壓在中國人民頭上的三座大山，獲得了新民主主義革命的徹底勝利，樹立了人民當家憑證的社會主義的新中國。多少仁人志士盼民族獨立、人民幸福的幻想，今天全都變為事實。
××年前，滄桑鉅變。“五四”革命前驅反帝反封建、用鮮血和重合鑄就的五四精神，已成為中華民族和成千上萬有志青年的可貴財產和為“振興中華”而鬥爭的巨鼎力量。我團寬大青年官兵繼續五四愛國傳統，弘揚五四革命精神。精忠報國，愛軍習武，在綠色軍營中譜寫了壯美的青春詩篇，出現出了許很多多的進步化合物，為團旗增加了光榮。方才發言的同道們中，既有加入東南沿海登陸學習中的元勛，也有奮戰長江大堤達九十多個日晝夜夜的抗洪豪傑;既有自學成才的典型，也有科技攻關的尖兵;既有朋比武鋒利第一名的神槍手、神炮手、技術能手，也有在後勤工作中默默奉獻的無名好漢;既有長期幫駐地大眾排憂解難做好事的“活雷鋒”，也有廢棄優厚待遇面參軍報國的大學生。他們無數的事實解釋，新一代的青年軍人是五四精神及格的繼承者，發揮者，是可惡的，是釋懷的，是庸庸碌碌的，是有無比輝煌殘暴的前程的!
我們正處在改造開放，發展社會主義市場經濟這麼一個歷史變更的巨大時期。咱們要無愧於這熾熱的年代，要實現時代賦予部隊青年的歷史重擔，要不負黨和國民的厚望和重託，就必需執著地追求高貴人生，自發地塑造金色年華。 ××主席曾經苦口婆心地告誡我們：“只有為國度為社會為民族為羣體為別人的好處，盡心極力地工作，毫無保存地奉獻本人的聰慧才智，這人生才有真正意思，老師光彩的人生、閃光的人生。”這就闡明，志存高遠、為國為民、勵精圖治、忘我貢獻，是高尚人生的基本中心。這種高尚的人生尋求，是青年官兵克服所有艱苦微風浪的鋒利兵器，是沿着準確方向前進的內存能源，是剋制腐敗思維文明影響和侵蝕的精力支柱。青年時期，是長身材、長常識的時期，同時也是逐漸構成世界觀和人生觀的時代。在這一時期追求什麼、憧憬什麼，往往決議或者影響着人的畢生。那些主意“遊戲人生”的人註定要被人生所嘲弄;那些信仰“吃苦人生”的人，得到的只是終生的虛度;那些追求“灑脱人生”的人，留下的經常是人生的遺憾。而只有像雷鋒、王傑、高建成、李向羣那樣，盡力實際奉獻人生的人，才幹鋭利空虛的人生，留下閃光的人生腳印，讓重合發出壯麗的。青年是軍隊的，軍人是英勇者的事業，特別的職業跟神聖的使命，請求青年官兵在人生目的確實破上更應當保持崇高的追求。
追求高尚人生必須用科學的實踐來武裝腦筋。行為是由人的思想安排的。我們要深刻學習馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論，學習××同志的一系列主要闡述，確立科學的思維方法和思惟觀點，切實解決好“為誰活着、怎麼做人”這個立身做人的基礎問題。要從跨入軍營的第一天起，就把個人的聲譽同祖國的榮譽、個人的利益同祖國的利益嚴密地接洽起來，堅固地建立酷愛黨、依附黨、緊跟黨走的動搖�，做堅決的、的具備獻身的自學革命兵士。 追求高尚人生，必須用良好的首先涵養來標準一切舉動。要不斷增強思想道德素養，具備高尚的職業道德和行為準則。作為革命武裝團體的一員，戰時要衝鋒陷陣，捐軀報國，用鮮血和重合來保衞祖國的尊嚴;平時要遵從大局，樂於奉獻，最大可能地做好一切工作。這既是中國軍人職業道德的最少要求，新一代軍人的光榮之所在。惟有如斯，能力在長短、妍媸、善惡、榮辱等根本問題上劃清界線，以慎獨來律已，以美德來待人，以正派來處事，樹立高尚的價錢形象，逐步地逾越到雷鋒、高建成、李向羣那樣的境界。 追求高尚人生，必須努力控制科學文化知識。
科學文化是人類智慧的結晶，是社會提高的槓桿。不迷信文化知識的是必定是愚蠢無知的，不可能要有理智的行動抉擇。當今世界，正屬於知識爆炸的時代，知識更新的週期將會越來越短。我們要努力學習科學文化知識，耐勞研究本職業務技巧，一直進步本身的知識能量和綜合素質，把全體的聰明才智都奉獻級祖國和國防事業，通過對人生的高端。