送大暑船作文

浙江的小朋友經歷了送大暑船這個習俗，快把它記錄在作文裏面吧。下面是小編整理的關於送大暑船作文，希望大家喜歡。

今年七月二十三日是農曆的大暑，每年的這一天，我們椒江的漁民都有一種送大暑的風俗。

我外婆家是在葭芷碼頭那裏，有許多以捕魚為生的討海人;每年在大暑的這一天，那些以捕魚為生的討海人都會請廟裏的菩薩，用專門造的大暑船送菩薩坐船去消暑玩，祈求菩薩保佑他們風調雨順能捕到好多魚。在大暑那一天還有好多來自温嶺玉環和椒江各地方祈求自己和家人平安來拜佛的老人都手裏拿着一束香，以及來看送大暑的男女老少。

送大暑的同時，在浩浩蕩蕩的隊伍中，還有五條龍在那裏舞龍、有搖花船的、有唱越劇畫着裝的做戲人、還有老年舞蹈隊;咦!我忽然看見濟公，搖着扇子腳上穿着破了的鞋，腰上掛着葫蘆，和電視裏的濟公一樣，我不由自主的叫了起來，扮濟公的人聽見我叫，就朝我拜了拜，我開心極了。

烈日當空，大暑都是每年最熱的一天，但是所有來參加送大暑的人都不怕熱，他們每個人都汗流滿面，衣服都被汗水濕透，但是都帶着一棵虔誠的心，帶着美好的祝願根本沒感覺到熱，一直跟着送大暑的隊伍把送大暑送好才回家。

送大暑船的這一民間習俗那是由來已久。在清朝同治年間，葭址一帶常有病疫流行，尤其是到了大暑時期更加地厲害。當地的居民認為是五位瘟神所致，於是，便在江邊建起了一座五聖廟，時常進行祈求許願，希望祛病消災。而由於葭芷處於椒江口附近，沿岸的漁民也是特別的多，為了祈求出海捕魚平安，漁民便決定在大暑這一天集體供奉他們，並將載有供品的船隻送至椒江口外。這也就是今天的“漁休節”送大暑船習俗的由來。對於當地漁民來説，這個習俗也許是一年中最重要的日子。

雖説大暑船的由來是伴隨着五位“瘟神”的傳説，但隨着時代的變遷，傳説也在逐漸發生着變化，五位“瘟神”也成了“五聖”，民間也流傳着許多關於“五聖”在海上幫助漁民解除險情、送水送糧的傳説。

傳得最廣的一個説法是這樣的:五聖分別姓張、劉、趙、史、鍾，生前同科中進士，結果最後卻被皇帝冤殺，死後冤魂不散，常要作祟，皇帝便封他們為五方行災使者，民間稱作“五聖”。由於五聖被視作凶神，人們既要供奉它，又要送走它，故此才誕生了“送大暑船”這一形式。

在浙江台州沿海有大暑送“大暑船”活動，此活動已歷經幾百年的歷史。相傳“晚清時，台州葭沚一帶常有病疫流行，每至大暑疫病流行最為嚴重。世人認為是五聖所致〔相傳五聖為張元伯、劉元達、趙公明、史文業、鍾仕貴等五位，均系凶神)，於是人們建五聖廟，有病向五聖祈禱，祈求驅病消災，事後以豬羊等供奉還願。葭沚沿江漁民居多，為保一方平安，後選大暑為供奉日。並用漁船將貢品沿江送到江口外，以示虔誠之心。久而流傳，便形成”送大暑船“的習俗。及至現在逐漸演變成霞址附近一帶的節日盛會。

大暑時節，送大暑船是浙江椒江區葭芷街道一帶的傳統習俗。據説在清同治年間，此地常有病疫流行，大暑時節病疫就更為嚴重，人們以為是五位凶神所致，於是在江邊建了五聖廟，在大暑節這一天，用特製的木船將供品送至椒江口外，以送走瘟疫，祈求身體健康。

大暑船是按照舊時的三桅帆船縮小比例後建造的，長8米、寬2米、重約1.5噸，船內設有神完、香案，載有雞、魚、蝦、米、酒等食品與桌、椅、牀、榻、枕頭、棉被等用品。大暑船必須在大暑之前造好。大暑前數日，於五聖廟建道場，延請和尚做法事。船須由一兩名駕船技術高，且享有較高威信的船老大駕駛到椒江口處，然後船老大改乘所帶之小燦板回來，讓大署船趁落潮大水，漂向茫茫大海。船隻必須漂得無影無蹤，才是大吉大利。如果大暑船遇到東風無法東進，漲潮時漂回海關門，乃是不吉利之徵兆。送走大暑船後，五聖廟戲台即開始演戲，少則三五天，多則七天、十天甚至半月，以示喜慶。霞芷街上上下下喜氣洋洋，熱鬧非凡。

現在每年農曆大暑期間，浩浩蕩蕩的羣眾隊伍把一艘製作精美的紙質大暑船(約出海漁船三分之一大小)十分隆重地送往江邊，再由漁輪一路護送至椒江出海口，在那裏把大暑船焚燒掉，意思是”送暑、保平安