誠信與善意的謊言辯論會反方資料

善意的謊言與誠信,實際是對立統一的關係。以下是本站小編整理了誠信與善意的謊言辯論會反方資料,希望對你有幫助。

誠信與善意的謊言辯論會反方資料

誠信與善意的謊言辯論反方觀點:生活需要善意的謊言

誠信與謊言,是兩個完全相反的概念,也是兩種相對立的道德行為的表現。講誠信,自古以來被人們稱為做人立國的根本,是做人最美好的品格;謊言,從來都是與陰暗、卑微的形象相聯繫。但是,本週我們學習了《別餓壞了那匹馬》、《用心靈去傾聽》之後,我們似乎對謊言有了新的認識。今天,我們在開班會時,就“講誠信”與“善意的謊言”展開了辯論。

在大家熱烈的掌聲中,辯論會開始。正反雙方的主辨手,表明了各方的觀點。雙方陣容都很強勢,正方主辯李昊哲,是我們班最強勢的“巧嘴八哥”,他胸有成竹地首當其衝,用實例闡述了“講誠信”,是做人應該具備的最基本的品德;“講誠信”也是人與人之間“關係”的牢固性,朋友之間的友誼是否能長久最堅實的基礎。他們有理有據的發言,博得了同學們的熱情讚揚。

反方主辯喬啟源,不僅口才好得不得了,心理素質也極強。只見他面對正反的初戰告捷,依然是不驚不慌、鎮定自若,他以自己生活中的實例,維護自己一方的觀點。“我方不否認你們觀點的正確性,但是你們忽略了現實生活中特殊情況的存在。”他調整了一下情緒,滿懷深情地繼續説:“前年,我的奶奶被確診為喉癌。爸爸媽媽怕老人知道後,接受不了現實,精神上再受嚴重的打擊加重病情,就隱瞞了真實病情。媽媽告訴奶奶只是嗓子炎症比較嚴重而已。我們全家嚴守這個祕密,用善意的謊言,“欺騙”了老人。奶奶以為自己就是一般的病,減輕了精神壓力,消除了嚴重的心理負擔,並且積極配合治療,病情得到很好的控制······”

“假如,我們這時講誠信,不計後果地把真實的病情告訴我的奶奶,那麼,讓我的奶奶揹負着沉重的思想包袱,抱着自己的病無醫可治、必死無疑的心態,其後果會是什麼樣呢?”他思路清晰有理有據,又運用了反問的方式,駁回了正方不就事論事,也就是太絕對的觀點。

雙方成員個個都是精兵強將,都有着能説會辯的伶牙俐齒,你説一言,我就對一語,雙方各執一詞激烈的爭辯着。那陣勢好似針尖對麥芒,互不相讓。辯論會在激烈的爭辯中,把大家的情緒帶動得極其高漲。辯手們的提問聲、回答聲、反問聲、辯論聲,加上同學們熱烈的歡呼聲、喝彩聲和鼓勵的掌聲,眾聲音彙集在一起,是聲聲有力,聲聲入耳。大家都以積極的態度,全身心地融入到了其中。

一時間,辯論會似乎很難分出勝負。因為,雙方各有各的説法,各有各的道理。所以,我想即使是最後有了勝負的結果,也只是語言上的勝利而已。因為他們各自都有難以推翻的、堅實的實例,充分地證明着自己所支持的觀點。辯論到最終,以正方勝的結果,結束了這場激烈的辯論。

最後,老師比較全面地給我們做了總結。老師聲音柔和、態度和藹地告訴我們:

“‘民無信不立’,誠信自古以來,就是中華民族的傳統美德。誠信之人會擁有更多的朋友,做事情也更容易成功。但是有的時候,善意的謊言也會如一股暖流,一陣春風,能幫人接觸暫時的痛苦。同學們要分清‘講誠信’與‘善意的謊言’兩者之間的關係,以誠信為本,即使是善意,謊言也儘量少用,要掌握尺度,以免走向虛偽的一端。”

老師的總結,也就是我們舉辦這次班級辯論會,期望達到的最完美的結果。通過這次成功的辯論會,大家經歷了辯論會的整個過程,既長了見識,又牢固地掌握了本單元所學的知識。更使我們懂得了“講誠信”和“善意的謊言”,兩者的概念和它們之間的關係。也明白了做人要以講誠信為本,做一個有道德、講誠信的人。

我們要時刻告誡自己,在生活中儘量避免撒謊,就是在不得已的情況下,説了“善意的謊言”,但是一定要把握好尺度。切不可把“善意的謊言”使用的“過”了,歪曲了其“善”的本意,失去了運用“善意的謊言”的意義。那麼,其結果就偏離了“善意”的軌道。

誠信與善意的謊言辯論會反方主題:善意的謊言無礙於誠信

説到謊言,我敢説我們從小到大沒有人沒説過謊的.是的,人人都説過謊,只是有的謊言是善意的,而有的謊言是惡意的!善意的謊言,它的出發點是好的,是在撒謊的同時達到善意欺騙時,而不得不編造出來的謊言.

一,善意的謊言是無礙於誠信的,先説説我們國家:

上世紀五十年代末,六十年代初,中國與前蘇聯發生爭執,前蘇聯政府撕毀合同撤走專家,背信棄義的行為,使得我們的國家工業一度陷入癱瘓的境地,為了還清欠下前蘇聯的債務,毛主席當時號召國人大練鋼鐵,開展了史無前例的大躍進,當時中國老百姓沒有人會知道我們的國家還欠着別人的一屁股債,以為我們的國家解放了,就會過上無憂無慮的好日子,但是黨和國家領導同志擔起了這副擔子,那時國家領導對老百姓説的謊言是善意的,也是無礙於誠信的,當時中國老百姓在沒有任何壓力的情況下工作起來的幹勁,創造了前所未有的奇蹟.那個年代造就了鐵人王進喜,而王進喜率着他的石油鑽井隊,打出了我們中國人自己的第一口石油井…..

二,在説説我們個人,我在這裏舉兩個小例子:

看過一篇電視報道,説的是一個老媽媽得了腎病,如果不換腎的話生命就會受到威脅,這時大兒子站了出來要求給媽媽捐腎,這可疼壞了老媽媽,老媽媽強烈反對, 説要是這樣自己還不如死了算了.沒辦法只能等待各種條件都比較匹配的腎源,可是要等到這樣的腎源真是很不容易,兒子怕耽誤了母親的病情,於是和家人商量後,騙過了母親.把自己的一個年輕的腎臟捐給了母親,手術成功後家人還是瞞着這位老媽媽的,最讓人感動的是母親和兒子住在隔壁病房,媽媽是不知道的,當媽媽想見大兒子時,家人只是騙她説兒子去出差了,看完這個報道我被感動的哭了,朋友們,難道這樣的謊言有礙於誠信麼?

一個得了白血病的小女孩,在她生命的後期,當醫生問她最大的心願是什麼時,她説想去天安門看看升旗儀式,對一個生命垂危的女孩的最後心願,醫生和家長哪有不滿足的理由呢?但是因為她的家住在遙遠的新疆,如果滿足她的要求,醫生怕女孩經受不住旅途的勞累,於是一個由20xx多名志願者和醫生還有女孩的家人組織的集體編造謊言的活動開始了,從上火車到改乘旅遊公車,一路上,從報站到服務員端茶倒水,甚至到旅客的交談,都是大家有意安排的,最後來到了一個學校, 在軍樂隊伴奏的國歌聲中,雙目失明的女孩以為真的來到了渴望已久的天安門廣場,當看到她無力的舉起她的小手向國旗的方向敬禮時,在場的人們全都流下了熱淚,這次由20xx多人組織的集體説謊行動,你能説他們善意的謊言有礙於誠信麼?

還有,好多老人身體不舒服也不肯第一時間讓子女知道,為的是怕影響了孩子們正常的工作和學習!好多小孩子摔倒了疼了也説不疼,為的是讓家長説他們勇敢!有很多成功人事背後默默奉獻的女人累了,從來沒有怨言,為的是讓他們的丈夫能安心的把工作做的更好,為家少操一點心….這樣的例子在我們這樣的有着悠久文明歷史的國家裏真是數不勝數,在此伊人不一一列舉, 事實勝於雄辯,綜上所述,他們都在説謊,但他們的謊言都是善意的,是無礙於誠信的……

善意的謊言無礙於誠信

“謊言”之所以稱為“謊言”,是因為它是虛假的、不真實的、騙人的話語。一個人如果經常有謊言流與口中,從而去哄騙他人,久而久之,他便會失去人們的信任。就如同《撒謊的孩子》文中的那個孩子一樣,每天都喊“狼來了”以尋求刺激、開心,而當狼真的來時,他只有一個人獨立去面對,自己去承受,再怎麼喊叫也無濟於事,也不會有人再來幫助他。因為,可能來幫助他的人已經習慣了他的喊叫,以為又是他在“逗你玩”呢,可見,謊言有礙於誠信。

但是今天,我們談到的“謊言”,還有個定語——善意的,加上了這個限定詞後,謊言的本質也就發生了根本的改變。“善意的謊言”是人們對事物寄託的美好願望,是人們善良心靈的對白,是人們彼此之間相互安慰的一絲暖意,是人們心底裏流露出來的一種柔情……誰也不會去追究它的可信程度,即使聽到善意謊言的人明知道是謊話,也一樣會去努力相信,不會覺得説謊者的虛偽,有時還要從心裏感激呢。

當一位身患絕症的病人,被醫生判了死刑時,他的父母、愛人、子女以及所有的親人,都不會直接地告訴他:“生命已無法挽救”,“最多還能在這個世界上活多久”之類的話。雖然這些都是實話,但是誰會那樣殘忍地如同法官宣判犯人死刑一樣,向已經在病痛中的親人以實情相告呢。這時,大家就會形成一個統一的戰線,閉口不談實情,而以善意的謊言來使病人對治療充滿希望,讓病人在一個平和的心態中度過那殘年餘日。難道這會有礙於誠信嗎!

當一個不韻世事的孩子,突然遭遇不幸,失去了自己的親人,該怎樣向他説明自己的親人到哪裏去了呢。我們覺得最好的辦法還是:暫時不要告訴他真實情況,只是説到很遠的地方出差去了,或者是在國外學習工作之類的。待孩子懂事了,有了一定的承受能力的時候,再以實情相告,孩子也會理解親人的做法,不會因為沒有早知真情而生氣的。難道這樣的話也有礙於誠信嗎!

當一個正在外地執行任務的軍人的母親病入膏肓,炎炎一息的時候,多麼希望能見上兒子最後一面啊,但是,兒子是不能回來的,不能為老母親盡一點孝心,照顧一下曾經為兒子操碎了心的母親,他非常歉疚,也很是惦念。而老母親非常理解兒子,告訴身邊的親人,自己走了以後不要告訴遠方的兒子,不能讓他分心,要説病情已經穩定,讓他安心為國盡忠。難道這樣善意的謊言有礙於誠信嗎!

所以,我堅持認為:善意的謊言不僅無礙於誠信,而且還會極大地增進人與人之間的友誼和感情,對社會穩定亦有不可磨滅的作用。建議大家:善意的謊言該用則用,跟誠信與否沒有太大的厲害衝突。

善意的謊言無礙誠信四辯陳詞

主席,評委,各位同學,大家晚上好:

一場嚴肅的辯論需要有一個嚴肅的立場。

下面,我將就我方立場進行總結陳詞。

第一:善意的謊言是出於善良的動機,以維護他人利益為目的和出發點。眾所周知,矛盾有普遍性和特殊性之分,特殊性包含與特殊性之中而區別於普遍性。就其善意的謊言本身的性質決定它並非惡益,而是建立在內心之誠,之善的基礎上,而惡意的謊言是為説謊者謀取利益,以強烈的利慾,薄弱的理性,把他人僅作為手段,不惜傷害他人的行為。本身善良的人在某種狀態下“被逼”説出的謊言是善意的,這種謊言對主體來説是一種友善,一種關心。而心術不正的人,不管如何偽裝,如何花言巧語,如何絞盡腦汁為自己惡意的謊言冠上善意的高帽,其所説的謊言都帶有惡意目的性。顯然,善意的謊言無礙誠信。

第二:善意的謊言是一種處世的方式,是一種替人着想的品質的體現。

一個身患絕症的病人的親友總是用善意的謊言將他的病情説的很輕,鼓勵他配合醫生治療,相信在座各位不會因此而指責他們不誠信吧?!相反是惡意的真實,一個俘虜在敵人的利誘下説出了己方的兵力部署,有人認為他誠信嗎?對敵人的誠欣就是對國家的背叛啊!

廣州腦科醫院司法鑑定科主任説:“説謊是人的一種本能,至於是否誠信,關鍵在與哪種謊言。”

一句在不直接傷害追求者基礎上表達拒絕愛意的謊言;一個在盛情男卻下而又不願意使邀請者失望的表達力不從心的謊言在人際交往中是不可或缺的。它使我們更遊刃有餘的處世不驚,而不象一顆多稜的堅石,劃的別人頭破血流,自己也遍體鱗傷。

可見,人與人之間需要一層保護色和潤滑擠。自打從伊甸園被逐出之時,人們就不在赤裸相間而是圍上樹皮草葉了不是嗎

第三:善意的謊言雖然是謊言的一種,但是不能説謊言就一定有礙誠信,要具體問題具體分析。

誠信之所以得到大家的推崇,是因為它是善意的不欺騙,善意的謊言在表面看來,似乎有礙誠信原則,但從本質上看,它之所以存在,是因為説出真話有礙善良的原則。

善意的謊言與誠信,實際是對立統一的關係,而那種所謂的違背恰恰為誠信提供了有益的補充,並不是有礙,打個比方:規定馬路上同一方向的行人只能佔有半條馬路,並不有礙大家的通行啊!

第四:沒有謊言的世界如同沒有灰塵的地球。我方同意善意的謊言無礙誠信並不等於我們提倡它,其關鍵在於度。

説謊是什麼?如果不分青紅皂白就定義為:不實事求是,説假話,誇大,掩蓋,歪曲事實真相。那我們的生活就充滿了大大小小的謊言,從煽動性極強的廣告到情人間的甜言蜜語,無一不充斥着誇張的言辭,就連文學作品本身也成了謊言。人人心中都有謊言的標準,怎樣把握這個度,是我們首先思考的。與動機不良的謊言相比,善意的謊言會使人們的感情變的更融洽,和諧,生活變的更有滋有味,它可以巧妙的避免衝突,實現情感溝通和順利交往,又怎樣妨礙誠信了呢?

因此,我們更要學會辨別惡意的謊言,保護自己不受傷害;同時,提高自身修養,思考解決問題的最好方法。“大學之道,在明德,在親民,在止於至善”。至於那些温馨的,讓生活充滿情趣的;至於那些充滿仁慈,惻隱之心的謊言,就讓它們綻放吧!

相信在善意的天空下,我們的世界會更美好!!

謝謝各位!!!