“文明禮儀是內在修養辯論賽”

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“文明禮儀是內在修養辯論賽”

古人説,“不學禮,無以立”。就是説,你不學“禮”,就沒法在社會中立身。

那麼,什麼是禮儀呢?簡單地説,禮儀就是律己、敬人的一種行為規範,是表現對他人尊重和理解的過程和手段。

文明禮儀,不僅是個人素質、教養的體現,也是個人道德和社會公德的體現。更是城市的臉面,更是國家的臉面。

所以,學習禮儀不僅可以內強個人素質、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關係。

作為具有502019年文明史的“禮儀之邦”,講文明、用禮儀,也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。

我們身在社會中,身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人,下一刻往往成了別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節”的行為所致。

當我們身為遊客的時候,總是依着自己的興致,隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂塗;當我們是市民的時候,又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的現象深惡痛絕。

當我們和同學相處的時候,總會埋怨同學的“不拘小節”,無論是工作上還是生活上的説話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節”。

當我們乘坐公共汽車的時候,總是為能搶到座位而沾沾自喜,擠到、踩到別人的時候從不屑於説對不起;當我們被人擠到或踩到的時候,總是對對方不説聲抱歉的話而耿耿於懷甚至拳腳相加;當我們是老人的時候,站在晃晃悠悠的車上,總是渴望能有人為站立不住的自己讓個座。

隨着社會的發展和進步,人們的精神需求層次和自我認知價值的越來越高,就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問,在當前的形勢下,禮儀已不是個別行業、個別社會層次的需求,而是全民所需。

火車跑得快,全憑車頭帶。在家裏,如果家長能夠帶好頭;在學校,如果師長能夠帶好頭;在單位,領導如果能夠帶好頭;在窗口單位,窗口工作人員如果能夠帶好頭……推而廣之,要在全中國推廣、普及文明禮儀,如果首都一千多萬人民能夠帶好這個頭;如果我們每個人都能從我做起,從現在做起……

毫不疑問,我們的文明禮儀推廣和普及工作,就會更加容易。那麼我們的精神文明建設,就會和物質文明建設一樣,取得飛速發展。我們十三億人民的精神面貌,必然會煥然一新,人們都會生活在友好、寬容、關愛、温馨的社會氛圍中!

文明禮儀,強調的是“尊重為本”。

想讓別人尊敬你,首先就得尊敬人。

那些陋習,圖的是一時之快,丟的是自己的人格和尊嚴。 一個連自己都不尊重的人,別人還會尊重你嗎?

講究禮儀,遵從禮儀規範,可以有效地展現一個人的教養、風度與魅力,更好地體現一個人對他人和社會的認知水平和尊重程度,從而使個人的學識,修養和價值得到社會的認可和尊重。適度、恰當的禮儀不僅能給公眾以可親可敬、可合作、可交往的信任和慾望,而且會使與公眾的合作過程充滿和諧與成功。

任何一個社會組織,小到一家店鋪,大到一個國家,要想廣交朋友,廣聚信息,想增進相關公眾對它的理解、信任、合作與支持,想塑造自身的良好形象,全面實現自己的目的,同樣也一刻離不開禮儀。

禮儀不僅可以美化人生,而且可以培養人們的社會性,同時還是社會生活和交往的需要。孟德斯鳩曾説:“我們有禮貌是因為自尊。”“禮貌使有禮貌的人喜悦,也使那些受人禮貌招待的人喜悦。

”生活中有許多口角、摩擦、矛盾、爭鬥,都是起因於對小節的不注意。而文雅、寬厚能使人加深友情,增加好感。注重言語禮儀,可以有一個和睦、友好的人際環境,注重行為的禮儀,可以有一個寧靜、潔淨的生活環境,可以促進人際關係的和諧,也可以美化人生,美化社會,因此禮儀習慣的培養是精神文明建設的一項重要內容。

一個知書不達禮,知識水準和道德水準嚴重不協調的學生,不可能成為一個優秀人才。

一個優秀人才,不僅應當有高水平的專業知識,還必須有良好的道德品質修養和禮儀修養。禮儀是良好品德修養的表現形式,也是良好道德品質養成重要途徑之一,良好的道德品質需用彬彬有禮的方式去體現。

儘管禮儀的研究和教育在國內已經有所發展,特別是職業與禮儀的結合已成大勢所趨。

可是禮儀教育,還未引起高校的足夠重視,大多數高校還未開設禮儀課程。

大學生是知識層次較高的羣體,在道德水準上,在禮儀修養方面應當提出更高的要求。追求個性是當代年輕人的特點,在追求突出個性過程中,許多不文明、不禮貌,甚至醜陋、陳腐、粗俗的東西都被當做了“新潮”、“瀟灑”,在我們的周圍,經常可以看到衣冠不整者、行為不端者、張口罵人者、隨地吐痰者……。諸如此類不良行為的存在,已嚴重損害了大學生的形象,成為他們健康成長的障礙,因此,開展禮儀教育和教學,進行標準的禮儀訓練,通過禮儀這個“尺度”,規範大學生的言談舉止,矯正粗俗、醜陋行為,已經成為培養大學生良好形象、優雅氣質和風度的必修課,必須引起高等院校教育工作者和大學生的普遍重視和關注。 在市場經濟大潮之下,社會對大學生的個人素質提出了更高的標準和更加具體的要求。在就業競爭日趨激烈的背景之下,有必要對大學生禮儀加以普及與規範。 普及大學生禮儀有助於提高大學生的整體素質。

在我國高等教育大眾化的發展進程中,一項極為重要的任務就是要不斷提高大學生的整體素質。普及大學生禮儀,將直接有助於提高大學生的文明素質。具體來説,加強禮儀訓練,有助於提高大學生的自身修養。普及大學生禮儀,將促使大學生從一點一滴小事着眼,從檢點一舉一動自身行為着手,逐步提高其自身修養;有助於維護高校的形象。在社會上,大學生個人形象往往與高校形象劃等號,所以大學生對個人形象的維護將直接有助於高校形象的維護,甚至有助於對整個高等教育形象的維護;有助於增進人際溝通。大學生想在今後的工作中有所作為,必須注重人際溝通。

在普及大學生禮儀的同時,規範大學生禮儀是大學生精神風貌建設的當務之急。自中共中央頒佈的《公民道德建設實施綱要》將“明禮”列為基本道德規範後,各級政府和高校以及大學生,開始越來越重視禮儀訓練。當前的一項重要任務,就是要把各方面對禮儀的重視,與大學生思想道德建設直接聯繫起來,把規範大學生禮儀作為大學生思想道德建設的一項重要措施。 首先,大學生禮儀自身要求規範化。所謂“沒有規矩,不成方圓”。

禮儀本身的特點之一就是規範化。倘若對大學生禮儀不講究規範化,而是任憑大學生在具體運用禮儀時自行其是,各搞一套,則大學生不像大學生,而混同於社會一般青年了。 其次,大學生的精神建設要求大學生禮儀規範化。

《公民道德建設實施綱要》指出:“開展必要的禮儀、禮節、禮貌的活動,對規範人們的言行舉止,有着重要的作用。”毋庸置疑,對大學生禮儀的規範,必將直接有助於我國大學生精神風貌的建設。

再次,規範化的大學生禮儀屬於大學生行為規範的有機組成部分。原國家教育委員會所頒佈的《高等學校學生行為準則》,對大學生提出了“注重個人品德修養。服飾整潔,講究衞生;誠實守信,謙虛謹慎,説話和氣,待人有禮,男女交往,舉止得體;尊敬師長,尊重他人;敬老愛幼,樂於助人”等方面的具體要求,實際上他們涉及法律規範、道德規範與禮儀規範等幾大方面。不容忽視的是,禮儀規範是大學生行為規範的一項重要組成部分。

規範大學生禮儀,既要令其與大學生的實際需要相適應,又要堅持科學的態度。要目標明確、循序漸進、切實可行並大力推廣。在適宜的時候,建議由教育主管部門制訂專門的《大學生禮儀規範》,並正式在全國高校發佈推行。