辯詞一：
毛主席説過 人們常説：“開卷有益，看書有益。”但是，仔細一推敲，這種説法也不完全正確。如果我們對每一本書都感到興趣，那“開卷有益”也就未必有益了。 現在的同學可能都喜歡看武俠、言情只類的小説、書刊，有時會達到廢寢忘食、手不釋卷的程度，他們一旦看迷了書，便會走火入魔，那他們上課一心只想着書，沒心思學習，成績就會一落千丈。還有些人被書中的一些情節所吸引，模仿書中的人物，有時還會走向犯罪的道路。這不是看書害了自己嗎?這只是“開卷未必有益”中包含的第一層：開卷不一定有益。還有第二層。 其二就是，我們看書，要有選擇。那些不健康、對我們沒有多大幫助的書，就不要看。要看書，就看一些有利於我們身心健康、對我們學習、生活中都有幫助的書。這樣的書就是好書，只有看好書，就不會毀了自己。有人把書比作了朋友，看好書，就是交好朋友，才會進步;則看不好的書，當然是交不好的人作朋友，那樣你就會退步。因為近朱者赤，近墨者黑嘛!所以，只有看好書才會對你有益。 因此，我的觀點是：開卷未必有益。 我真心的希望，每位同學都能有選擇的看書。而不要因為看錯了一本書，將自己引入歧途，毀了自己的一生。 我認為開卷未必有益。誠然，讀書可以使人增長知識，陶冶性情，修養身心，但“開卷”只是“有益”的必要條件，而不是充分條件。 漢代劉向曾説過：“書猶藥也，善讀之可以醫愚。”書既然是藥，就具備兩種功能：一是良藥，藥到病除;一是毒藥，置人於死地。不是嗎?20年代的德國，不少人因看了希特勒的《我的奮鬥》，受其不良影響而論為希特勒的殉葬品。“不好的書就像不好的朋友一樣，可能會把你戕害”。一點也不假，現在就有一部分同學迷上了武俠或言情小説，整天看那些庸谷怪誕的書籍，而把功課“丟”在一邊，導致學習成績一直往下降，最後造 成竹籃打水一場空。試想，“開”這樣的書“卷”，能説是“有益”的嗎?“一本好書勝過珍寶，一本壞書比一個強盜更壞。”因此，開卷是否有益，得先看開什麼卷。 有位哲人曾説過，能夠攝取必要營養的人，比吃得很多的人更健康。同時，真正的學者往往不是見書就讀的人，而是會讀書的人。有的人看書不認真思考，只是浮光掠影、蜻蜓點水式的隨便翻翻，有的人去讀不適合自己的書，有的人甚至抱着獵奇的態度去讀書，試問，這樣的“開卷”，又何益之有? “開卷有益”這個成語，作為強調讀書的重要性，自然有它的積極意義，但若作為“開卷”就“有益”的斷語，卻是不妥當的。 “書都讀得來的人，還怕有什麼做不來。”這句名言是説什麼書都讀的人，什麼事都做得出來。那麼，那個人如果看了不良的書，看過癮了，可能會做出不良行為。 果戈理《死鬼靈》中的比什伽秋，什麼都讀，他並非飽學之士，而是缺少鑑賞力的傻瓜;《莊子·列御冠》中的朱澤漫，他學了一門特殊的殺龍技術，其實沒有什麼地方有龍可殺，他才明白世間無龍，其本領白學也。如此説來，如不加選擇地開卷，總會事倍功半，害多益少! 作家趙樹理説：“讀書也像開礦一樣‘沙裏掏金’”。 梨子吃了對心脾有害;紅棗吃了對牙有害;藥吃了對身體有益，但也有副做用。 英國作家菲爾丁所云：“不好的書也像不好的朋友，可能會把你戕害。”如果片面理解“開卷有益”任為一切書皆讀，而不取捨，不問內容，讀了就有益，其實不對!我們必須學灰一種本領選擇最有價值有所感悟的適合自己閲讀的好書才有益。 所以，我希望大家切記，開卷是未必有好處的，因為沒有一個人是十全十美的。也沒有一本書的內容是全部正確的。
辯詞二：
同學們，我方觀點始終不變，那就是“開卷有益”。大家都十分熟悉唐朝詩人杜甫的名言：“讀書破萬卷，下筆如有神。”書是人類智慧的結晶，書是人類歷史經驗的總結，書是社會生活的反映。讀書可以徹悟人生的意義，讀書可以洞曉世事滄桑，讀書可以廣濟天下民眾，讀書可以步入智慧的殿堂。自古以來，人慾成才，士欲濟世，務必讀書。只有飽覽羣書，方可成人成才。乙方怎能説“讀書無益”呢?
甲方b：
古人云：“寧可食無肉，不可居無竹。”竹者，風雅之士也。這也就是説，我們可以一日不吃肉，不可以一日不讀書。書是人類精神的營養品，可以讓我們意志堅強，品行高尚。只要注意用眼衞生，看上半個小時休息一下就行了。同時，我們只要注意起來，看書到正規的書店裏去看，就不會看到思想不健康的書了。
甲方c：
開卷倒底有沒有益，我想讓事實説話。古今中外，哪一個卓有成效的人不曾千萬次開卷?正是因為開卷讀書，他們成名成家，成就非凡。孔子讀書破萬卷，編寫修訂了《詩》與《書》;司馬遷讀書破萬卷，寫成了《史記》彪炳千秋;李白讀書破萬卷，斗酒詩百篇;魯迅、郭沫若讀書破萬卷，成為中國現代文學的巨匠……高爾基説得好：“書籍是人類進步的階梯。”多讀書增長知識，使人聰慧，已經成為鐵的事實。英國哲學家培根有句名言：“史鑑使人明智，詩歌使人巧慧，數學使人精細，博物使人深沉，倫理使人莊重。”這諸多意思，可一言以蔽之：開卷有益。如果我們不讀書，哪來的知識?更何況，關於讀書有益的名言數不勝數。大家説一説，這麼多的名人、偉人總結出來的經驗，難道不能充分説明“開卷有益”嗎?
甲方d：
我認為開卷有益。高爾基説過：“書籍是人類進步的階梯。”多讀書，就會增長知識。愛迪生不就是一個例子嗎?他讀了很多書，從中得到了啟發，又進行了大量的實踐，才發明出來電燈。
世界名人培根説過：“史鑑使人明智，詩歌使人巧慧，數學使人精細，博物使人深沉，倫理之學使人莊重。”這諸多意思，可一言以蔽之：開卷有益。如果我們不多讀書，哪來的這麼多知識呢?如果沒有了知識，我們怎樣辨別人們誰是誰非呢?
書是歷史經驗的總結，書是社會文化的結晶。讀書，可以徹悟人生道理;讀書，可以洞曉世事滄桑;讀書，可以廣濟天下民眾。如果我們不多讀書，哪來的豐富詞語去寫作文呢?
馬克思開卷，獲益甚多。他寫《資本論》時，就讀了一千餘冊的自藏書，還到大英博物館看了三間房子的書。如果馬克思不開卷讀書，可能就寫不出《資本論》來了。
杭州四中高二學生文曄從小至今開卷讀書。不僅知識面廣，文理兼優，還在多家報刊發表文章30餘篇，徵文獲獎五次。一個年方17的學生能有如此成就，不足以説明“開卷有益”嗎?人慾成才，士欲濟世，務必開卷讀書。
至於對方“黃色書刊”的問題，我可以給你們答覆：我們讀書多了，看到那些對我們身心不健康的書，一讀就辨別出來了，就不會再看，再買。
甲方e：
在這個信息化的世界裏，讀書是我們獲取知識的只要途徑之一。多讀書可以拓寬我們的知識量，豐富我們的文學修養，對日後的説和寫都有很大的幫助。
我們的知識就像水庫，大量的閲讀使我們的水庫能夠保持儲存大量的知識，而我們在補充知識的同時，知識也在不停的往外泄漏。這時，如果我們停止讀書，或者讀的書少了，水庫的水很快就會枯竭。只有不停的、豐富的課外閲讀，才能使自己的知識見見豐富，而不會大量流失。大量的知識可以給你的作文提供足夠的素材，不然你憋半天也就才寫出那麼幾句毫無疑義且重複羅嗦的話。