關於如何提高學生的個人品德修養

改革開放,帶來了物質文明的高度繁榮,不斷彰顯着個人的價值,同時也導致一部分倫理道德的缺少,學校也未能倖免,因此,加強學生個人品德修養就顯得尤為重要。下面是小編給大家蒐集整理的關於如何提高學生的個人品德修養的內容。

關於如何提高學生的個人品德修養

提高學生個人品德修養的途徑

學生的品德修養包括個人道德觀念的內化、道德情感的體驗和在道德意志參與下的道德行為訓練。個人品德是社會道德的組成部分,離開社會道德就談不上個人品德。作為社會的一分子,學生個人品德的修養必須在包括學校校園在內的整個社會環境中進行。就社會道德輿論和道德關係等社會、校園環境的影響與學生內心的認同二者對學生品德修養而言,前者是外因,後者是內因,外因通過內因而起作用。對於心理尚未成熟的學生而言,羣體或小團體的價值取向和大眾化的行為方式對其道德觀念、道德行為的影響尤為突出。學校應當把社會交往活動作為學校品德修養的主要舞台,通過班級、社團、宿舍等組織或團體引導學生在社會交往和共同遵守規則的過程中,瞭解道德行為的意義,發展相互瞭解、相互評價的能力,產生正確的自我評價,形成自己的道德觀念,並最終將社會道德規範的內容內化為個人的情感和意志,養成良好的習慣和態度。

道德行為的訓練包括良好道德行為的養成和對不良道德和行為的矯正技術等兩個方面。首先通過教育者的教育措施和學生中榜樣的確立,使學生了解正確的道德內涵和健康積極的價值觀,從而產生自覺練習的意向,通過榜樣模仿和自我修正逐步將社會公認的道德標準內化為學生自己的品德。對學生道德行為的結果和練習的進步情況,及時給予強化,以鞏固教育成果。其次是行為矯正,行為矯正可以從自我行為調節和外界獎懲兩個方面進行。教育者在教育活動中,在公平、守紀等原則規範下,從學生學習和生活行為入手,科學適當地利用矯正技術改變學生的不良行為。在行為矯正過程中,應當以溝通為主要的教育方式,強調尊重學生的個性特徵和個人世界,從情感及其發生的情境入手,讓學生切身理解並認同道德規範,合情合理地幫助其完成道德行為由他律向自律的轉化。

重視學生個人品德修養的意義

品德是一定社會或階級的道德準則轉化為個人的道德信念和道德意向並在言行中表現出來的穩定的心理特徵,是社會道德現象在個人身上的反映。

學生的品德是其成就事業的槓桿。良好的個人品德本應成為每個人立足社會不可或缺的“無形資本”。但是,長期以來,在學校德育教育中一直存在着道德觀念與道德實踐兩極分化的現象。一方面,在德育課堂和各種公開場合,我們推行高標準的一極,要求學生樹立共產主義的崇高理想和信念,正確處理個人和集體關係,培養誠實守信、謙恭禮讓的道德品質,發揚自力更生、艱苦奮鬥的優良傳統,使學生成為社會主義四有新人。

另一方面,在學生日常行為管理規範中,我們的行為要求是低標準的另一極,常常將人際交往的“忌語”、文明行為的基本“承諾”、各種日常生活規則都納入道德規範的要求。但這種行為上的低要求,事實上使學校學生的道德水平呈下降的趨勢。而且,高標準的強化教育導致了學生不同程度的逆反心理,部分學生“知其善而不為,知其惡而不改”。因此,重視學生的品德培養就顯得尤為重要。一個學生只有真正具備優秀的道德品質,才能獲得更好的立足社會的無形資本,才可使個人的發展更全面、生活更幸福,使人類社會更美好。

學生個人品德的結構

任何道德品質都包括“知、情、意、行”即道德觀念、道德情感、道德意志和道德行為,因而學生的品德修養也應當從這四個方面加以引導。

道德觀念是指對道德行為準則及其意義的認識。其中包括道德概念、原則、信念與觀點的形成以及運用這些觀念去分析道德情境,對人、對事和對自己的言行作出是非、善惡等的道德判斷。道德情感是伴隨道德觀念所產生的一種內心體驗,也就是人在心理上所產生的對某種道德行為的愛慕或憎恨、喜好或厭惡等情感體驗。強烈、健康的道德情感對品德的形成具有重要的意義,它是個體道德行動的內部動力,也是一種自我監督與自我檢查的力量。

道德意志是在自覺執行道德行為的過程中,克服所遇到的困難和障礙時所表現出來的意志品質。道德意志實際上是道德觀念的能動作用,是人利用自己的意識通過理智的權衡作用去解決道德生活中的內心矛盾與支配行為的力量,這種力量經常在人為實現道德目標的行動中,通過採取積極進取或頑強自制兩種形式得到具體表現。道德行為是人在一定的道德意識支配下表現出來的對待他人和社會有道德意義的活動。它是人的道德觀念的外在具體表現,是實現道德動機的手段。

如何培養學生的核心素養

如何培養學生的核心素養,關鍵在教師,教師要努力改進課堂教學方法。課堂是學生學習的地方,也是學生品格形成、生命成長的地方,是學生由自然人向社會人發展的重要場所,落實核心素養的基本載體是課程,主渠道是課堂,最根本的是教師教的方式和學生學的方式的轉變。教師改變自己的教學方式,發揮引導作用,努力培養學生的獨立應用、説明和解釋,發展學生的批判性思維和問題解決能力。要求教師在教學過程中以學習者為中心,參照每個學生的知識和經驗,滿足他們獨特的需要,使每個學生的能力都得到發展,並確保學生有真實的機會去運用和證明他們對“21世紀”素養的掌握。 在課堂教學中,要擯棄填鴨式、講讀式,要倡導或採取啟發式、探究式、討論式、參與式教學,激發學生的好奇心,培養學生的興趣愛好,營造獨立思考、自由探索、勇於創新的良好環境,讓學生學會學習、合作學習、自主學習。

當前我國的核心素養研究處於初級階段,需要加強綜合性的研究,現在的核心素養研究更多的是國外成果的移植,我們本土有很好的東西,下一步核心素養研究需加強專業化、綜合化、本土化。”面對未來的挑戰,今天的孩子要培養哪些核心素養核心素養是學生在接受相應學段的教育過程中,逐步形成的適應個人終身發展和社會發展需要的必備品格和關鍵能力。

“傳統的基本素養指標包括語言能力、數學素養、學會學習、問題解決能力。現代的基本素養指標包括溝通與交流、團隊合作、國際視野、信息素養、創新與創造力、社會參與貢獻、自我規劃與管理等。”我認為要做一名好教師,不僅應掌握一定的專業知識,懂得教育的規律,具有教學和教育的各種能力,而且必須有較高的職業道德修養。教育應當是個人一生中連續不斷的學習過程,終身學習將成為一種不可阻擋的趨勢。而作為為社會、為國家培養合格人才的教師,更應要求以終身教育為目標,將終身學習貫穿於一生。我想,今後應該從以下幾方面努力:

一、為學生的全面發展着想。

受應試教育作崇,某些學校部分教師仍然把分數的高低作為衡量教學質量的標準。於是,很多人陷入圍繞“分數”而教的怪圈,忽視了人的本性發展。通過學習,我更加堅信了自己強調學生全面發展,學有所長的做法是對的。

二、學生才是學習和發展的真正主人。

原來我們搞的“填鴨式”教學,得到的結果是學生被動“換聽”,課堂氣氛沉悶,壓抑了學生學習的積極性和主動性,收到的效果可想而知。通過學習,我着重在優化課堂教學結構上下功夫,改革課堂教學設計,根據兒童的心理、年齡、生理特點,設計兒童樂於接受的趣教,在課堂中做到少講精練,着力體現訓練過程,提問問在重點上,問在難點上,問在語言文字上。教師“少講”、“少問”便節約出時間進行多種形式的練習,把練習有機地結合在講問之中,訓練學生的聽説讀寫能力。

三、對學生信任和寬容。

學生是學習的主體,應把學習的主動權交給學生,讓學生在探索之中享受成功。在以後的教學中應給予學生更多的寬容,相信學生的能力並想方設法鍛鍊提高學生的能力。

四、經常反思,不斷提高 。

反思是教師得以成長和不斷進步的必備條件。素質教育和新教育已悄然來到了我們身邊,教育工作既要有實幹精神,又善於開動腦筋,善於在反思中運用新技術、新理念解決教育教學存在問題。反思是教師成長的必經途徑,反思是教師進步的一大階梯。我們要在反思中揚長避短,在新形勢下以自己教育教學質量不斷提高為目標。當然,反思不僅僅是停留在腦海中,更重要的是撰寫教育和教學反思。在反思中積累成功的經驗,才能不斷進入教育教學新境地的鑰匙,不斷提高自己對教師道德的認識,規範自身的教師道德行為。良好的道德品質,在潛移默化中淨化心靈,完善人格、激勵意志,並對學生給信任和寬容,讓學生充分挖掘自己的潛力。在教育教學過程中,學會反思和積累,認識到自己的不足並積極改進。通過自己的努力將良好道德作用於學生的心靈,塑造有創造力的學生,並能在新教育的路上不斷成長。以上所述,僅是我學習後的一點淺顯體會,我相信每個參加學習培訓的教師都有許多寶貴的經驗。“只有學習,才能不斷進步”。我堅信自己以後會學習學習再學習,以求更快、更大、更高的進步。

學生對老師有一種特殊的信任和依賴情感,他們的品行往往是通過對老師的模仿來進行的。在天真的孩子眼裏,老師一般具有某種權威,甚至認為:老師説的都是對的。作為教師,總是一方面向學生傳授科學文化知識,一方面用自己的一言一行潛移默化影響、塑造學生的心靈。所以,教師行為本身就履行着教育職能,教師本身的道德品質乃至生活習慣直接影響着學生的內心世界。在此意義上講,教師的道德修養對學生道德修養的形成起着特殊的重要作用。無數事實説明,加強學生品德修養,“喊破嗓子,不如做出樣子”。這就要求學校加強師德教育,做老師的用自己的德行去感化學生、教育學生。

讓學生在課程中提高學生,幫助學生實現自我,成功生活與融入社會。為此學校應建立有效的課程體系,開發多元的校本課程,滿足不同層次學生髮展的需要,給每個學生提供成功的體驗。

對於學生核心素養需要培養的很多,要求也很高,作為學校層面,我們也只能因地制宜、因人而異、圍繞核心素養的總體目標,採取形式多樣的教育和引導,實現逐步提高和逐步轉變,也需要較長的時間去實現,且更為重要的是社會這個大環境的薰陶作用。